Tweet
كتب جلال الدين السيوطي رحمه الله
قصيدة رائعة عن تاريخ الخلفاء
حتى الخليفة المعتمد
الحمد لله حمداً لا نفاد له وإنما الحمد حقاً رأس من شكرا
ثم الصلاة على الهادي النبي ومن سادت بنسبته الأشراف والكبرا
إن الأمين رسول الله مبعثه لأربعين مضت فيما رووا عمرا
وكان هجرته فيها لطيبته بعد الثلاثة أعواماً تلي عشرا
ومات في إحدى بعد عشرتها فيا مصيبة أهل الأرض حين سرى
وقام من بعده الصديق مجتهدا وفي ثلاثة عشر بعده قبرا
وهو الذي جمع القرآن في صحفوأول الناس من سمى المصحف الزبرا
وقام من بعده الفاروق ثمت في عشرين بعد ثلاث غيبوا عمرا
وهو الذي اتخذ الديوان وافترض العطاء قيل وبيت المال والدررا
سن التراويح والتاريخ وافتتح الفتوح جماً وزاد الحد من سكرا
وهو المسمى أمير المؤمنين ولم يدع من قبله شخص من الأمرا
وقام عثمان حتى جاء مقتله بعد الثلاثين في ست وقد حصرا
وهو الذي زاد في التأذين أوله في جمعة وبه رزق الأذان جرى
وأول الناس ولى صحب شرطته حمى الحمى أقطع الإقطاع إذ كثرا
وبعد قام علي ثم مقتله لأربعين فمن أرداه قد خسرا
ثم ابنه السبط نصف العام ثم أتى بنو أمية يبغون الوغى زمرا
فسلم الأمر في إحدى لرغبته عن دار دنيا بلا ضير ولا ضررا
وكان أول ذي ملك معاوية في النصف من عام ستين الحمام عرا
وهو الذي اتخذ الخصيان من خدم كذا البريد ولم يسبقه من أمرا
واستحلف الناس لما أن يبايعهم والعهد قبل وفاة لابنه ابتكرا
ثم اليزيد ابنه أخبث به ولداً في أربع بعدها ستون قد قبرا
وابن الزبير وفي سبعين مقتله بعد الثلاث وكم بالبيت قد حصرا
وفي ثمانين مع ست تليه قضى عبد المليك له الأمر الذي اشتهرا
ضرب الدنانير في الإسلام معلمة وكسوة الكعبة الديباج مؤتجرا
وهو الذي منع الناس التراجع في وجه الخليفة مهما قال أو أمرا
وأول الناس هذا الاسم سميه وأول الناس في الإسلام قد غدرا
ثم الوليد ابنه قبل ما رجبفي الست من بعد تسعين انقضى عمرا
وهو الذي منع الناس النداء له باسم وكانت تنادي باسمها الأمرا
وقام بعد سليمان الخيار وفي تسع وتسعين جاء الموت في صفرا
وبعده عمر ذاك النجيب وفي إحدى تلي مائة قد ألحدوا عمرا
وهو الذي أمر الزهري خوف ذهاب العلم أن يجمع الأخبار والأثرا
ثم اليزيد وفي خمس قضى وتلا هشام في الخمس والعشرين قد سطرا
ثم الوليد وبعد العام مقتله من بعده ما جاء بالفسق الذي اشتهرا
ثم اليزيد وفي ذا العام مات وقد أقام ست شهور مثل ما أثرا
وبعده قام إبراهيم ثم مضى بالخلع سبعين يوماً قد أقام ترى
وبعده قام مروان الحمار وفي اثنتين بعد ثلاثين الدماء جرى
وقام بعده السفاح ثم قضى بعد الثلاثين في ست وقد جدرا
وقام من بعده المنصور ثمت في خمسين بعد ثمان محرماً قبرا
وهو الذي خص أعمالا مواليه وأهمل العرب حتى أمرهم دثرا
ثم ابنه وهو المهدي مات لدى تسع وستين مسموماً كما ذكرا
ثم ابنه وهو الهادي وموتته في عام سبعين لما هم أن غدرا
ثم الرشيد وفي تسعين تالية ثلاثة مات في الغزو الرفيع ذرا
ثم الأمين وفي تسعين تالية ثمانيا جاءه قتل كما قدرا
وقام من بعده المأمون ثمت في ثمان عشرة كان الموت فاعتبرا
وقام معتصم من بعده وقضى في عام سبع وعشرين الذي أثرا
وهو الذي أدخل الأتراك منفردا ديوانه واقتناهم جالباً وشراً
ثم ابنه الواثق المالي الورى رعباً
وفي الثلاثين مع اثنتين قد غبرا
وذو المتوكل ما أزكاه من خلف
ومظهر السنة الغراء إذ نصرا
في عام سبع يليها أربعون قضى
قتلا حباه ابنه المدعو منتصرا
فلم يقم بعده إلا اليسير كما
قد سنه الله فيمن بعضه غدرا
ولمستعين وفي عام اثنتين تلى
خمسين خلع وقتل جاءه زمرا
وهو الذي أحدث الأكمام واسعة
وفي القلانس عن طول أتى قصرا
وقام من بعده المعتر ثمت في
خمس وخمسين حقاً قتله أثرا
والمهتدي الصالح الميمون مقتله
من بعد عام وقفى قبله عمرا
وقام من بعده بالأمر معتمد
في عام تسع وسبعين الحمام عرا
وذاك أول ذي أمر له حجروا
وأول الناس موكولا به قهرا
وقام من بعده بالأمر معتضد
وفي ثمانين مع تسع مضت قبرا
ثم ابنه المكتفي بالله أحمد في
خمس وتسعين سبحان الذي قدرا
في عام عشرين في شوال بعد مئي
ثلاث مقتل المدعو مقتدرا
وبعده القاهر الجبار نخلعه
في اثنتين وعشرين وقد سمرا
وقام بعده الراضي ومات لدى
تسع وعشرين وانسب عنده أجرا
والمتقي ومضى بالخلع منسملا
من بعد أربعة الأعوام في صفرا
وقام بالأمر مستكفيهم وقفا
من بعد عام لأمر المتقي أثرا
ثم المطيع وفي ستين يتبعها
ثلاثة في أخير العام قد عبرا
ثم ابنه الطائع المقهور مخلعه
عام الثمانين مع إحدى كما أثرا
ثم الإمام أبو العباس قادرهم
في اثنين بعد عشرين مضت قبرا
ثم ابنه قائم بالله مات لدى
سبع وستين من شعبان قد سطرا
والمقتدي مات في سبع بأولها
بعد الثمانين جد الملك واقتدرا
وقام من بعده مستظهر وقضى
في سادس القرن اثنتين تلي عشرا
وقام من بعده مسترشد ولدى
تسع وعشرين فيه القتل حل عرا
ثم ابنه الراشد المقهور مخلعه
من بعد عام فلا عين ولا أثرا
والمقتفي مات من بعد التمكن في
خمس وخمسين وانقادت له النصرا
وقام من بعده المستنجد وقضى
من بعد ستين في ست وقد شعرا
والمستضيء بأمر الله مات لدى
خمس وسبعين بالإحسان قد بهرا
وقام من بعده بالأمر ناصرهم
ومات اثنتين مع عشرين إذ كبرا
وقام من بعده بالأمر ظاهرهم
تسعاً شهوراً فأقلل مدة قصرا
وقام من بعده مستنصر وقضى
لأربعين وكم يرثيه من شعرا
وقام من بعده مستعصم ولدى
ست وخمسين كان الفتنة الكبرا
جاء التتار فأردوه وبلدته
فيلعن الله والمخلوقة التترا
مرت ثلاث سنين بعده ويلي
نصف ودهر الورى من قائم شغرا
وقام من بعد ذا مستنصر وثوى
في آخر العام قتلا منهم وسرى
أقام ست شهور ثم راح لدى
مهل ستين لم يبلغ به وطرا
وقام من بعده في مصر حاكمهم
على وهى لا كمن من قبله غبرا
ومات في عام إحدى بعد سبع مئي
وقام من بعده مستكفيهم وجرى
في أربعين قضى إذ قام واثقهم
ففي اثنتين مضى خلعاً من الأمرا
وقام حاكمهم من بعده وقضى
عام الثلاث مع الخمسين معتبرا
وقام من بعده بالأمر معتضد
وفي الثلاثة والستين قد عبرا
وذو المتوكل يتلوه أقام إلى
بعد الثمانين في خمس وقد حصرا
وبايعوا واثقاً بالله ثمت في
عام الثمان قضى وسمه عمرا
وبايعوا بعده بالله معتصماً .
لعام إحدى وتسعين أزيل ورا
وذو التوكل ردوه أقام إلى
ذا القرن عام ثمان منه قد قبرا
في عهده زيد من بعد الأذان على
خير النبيين تسليم كما أمرا
وأحدث السمة الخضراء للشرفا
يا حسنها من سمات بوركت خضرا
أولاده منهم خمس مبجلة
جاءوا الخلافة إذ كانت لهم قدرا
فالمستعين وآل الأمر أن خلعوا
في شهر شعبان في خمس تلي عشرا
وقام من بعده بالأمر معتضد
لأربعين تليها الخمسة احتضرا
وقام بالأمر مستكفيهم وقضى
في عام الأربع والخمسين مصطبرا
وقام قائمهم من بعد ثمت في
تسع وخمسين بعد الخلع قد حصرا
وقام من بعده مستنجد دهرا
خليفة العصر رقاه الإله ذرى
وليس يعرف في الأعصار قبلهم
خمس ولو أخوة بل أربع أمرا
ولا شقيقان إلا غير خامسهم
كذا الرشيد مع الهادي كما ذكرا
كذا سليمان من بعد الوليد كذا
نجلا الوليد يزيد والذي أثرا
وما تكرر في بغداد من لقب
ولا تلا ابن أخ عم خلا نفر
اثنان فالمقتفي عن راشد وكذا
مستنصر بعد مقتول التتار عرا
أولئك القوم أرباب الخلافة خذ
سبعين من غير نقص عدها حصرا
من الصحابة سبع كالنجوم ومن
بني أمية اثنان تلي عشرا
ولم أعد أبا عبد المليك فذا
باغ كما قاله من أرخ السيرا
وعدة من بني العباس شامخة
إحدى وخمسون لا قلت لهم نصرا
تبقى الخلافة فيهم كي يسلمها
المهدي منهم إلى عيسى كما أثرا
وبعد نظمي هذا النظم في مدد
قضى خليفتنا المذكور مصطبرا
في عام الأربع في شهر المحرم من
بعد الثمانين يوم السبت قد قبرا
وبويع ابن أخيه بعده ودعى
بذي التوكل كالجد الذي شهرا
ولم يسم إمام في الأولى سبقوا
عبد العزيز سواه فاسمه ابتكرا
فالله يبقيه ذا عز ويحفظه
ويجعل الملك في أعقابه زمرا
ومات عام ثلاث بعد تسع مئي
سلخ المحرم عن عهد لمن سطرا
لنجله البر يعقوب الشريف وقد
لقب مستمسكاً بالله في صفرا
ثم الصلاة على الهادي النبي ومن سادت بنسبته الأشراف والكبرا
إن الأمين رسول الله مبعثه لأربعين مضت فيما رووا عمرا
وكان هجرته فيها لطيبته بعد الثلاثة أعواماً تلي عشرا
ومات في إحدى بعد عشرتها فيا مصيبة أهل الأرض حين سرى
وقام من بعده الصديق مجتهدا وفي ثلاثة عشر بعده قبرا
وهو الذي جمع القرآن في صحفوأول الناس من سمى المصحف الزبرا
وقام من بعده الفاروق ثمت في عشرين بعد ثلاث غيبوا عمرا
وهو الذي اتخذ الديوان وافترض العطاء قيل وبيت المال والدررا
سن التراويح والتاريخ وافتتح الفتوح جماً وزاد الحد من سكرا
وهو المسمى أمير المؤمنين ولم يدع من قبله شخص من الأمرا
وقام عثمان حتى جاء مقتله بعد الثلاثين في ست وقد حصرا
وهو الذي زاد في التأذين أوله في جمعة وبه رزق الأذان جرى
وأول الناس ولى صحب شرطته حمى الحمى أقطع الإقطاع إذ كثرا
وبعد قام علي ثم مقتله لأربعين فمن أرداه قد خسرا
ثم ابنه السبط نصف العام ثم أتى بنو أمية يبغون الوغى زمرا
فسلم الأمر في إحدى لرغبته عن دار دنيا بلا ضير ولا ضررا
وكان أول ذي ملك معاوية في النصف من عام ستين الحمام عرا
وهو الذي اتخذ الخصيان من خدم كذا البريد ولم يسبقه من أمرا
واستحلف الناس لما أن يبايعهم والعهد قبل وفاة لابنه ابتكرا
ثم اليزيد ابنه أخبث به ولداً في أربع بعدها ستون قد قبرا
وابن الزبير وفي سبعين مقتله بعد الثلاث وكم بالبيت قد حصرا
وفي ثمانين مع ست تليه قضى عبد المليك له الأمر الذي اشتهرا
ضرب الدنانير في الإسلام معلمة وكسوة الكعبة الديباج مؤتجرا
وهو الذي منع الناس التراجع في وجه الخليفة مهما قال أو أمرا
وأول الناس هذا الاسم سميه وأول الناس في الإسلام قد غدرا
ثم الوليد ابنه قبل ما رجبفي الست من بعد تسعين انقضى عمرا
وهو الذي منع الناس النداء له باسم وكانت تنادي باسمها الأمرا
وقام بعد سليمان الخيار وفي تسع وتسعين جاء الموت في صفرا
وبعده عمر ذاك النجيب وفي إحدى تلي مائة قد ألحدوا عمرا
وهو الذي أمر الزهري خوف ذهاب العلم أن يجمع الأخبار والأثرا
ثم اليزيد وفي خمس قضى وتلا هشام في الخمس والعشرين قد سطرا
ثم الوليد وبعد العام مقتله من بعده ما جاء بالفسق الذي اشتهرا
ثم اليزيد وفي ذا العام مات وقد أقام ست شهور مثل ما أثرا
وبعده قام إبراهيم ثم مضى بالخلع سبعين يوماً قد أقام ترى
وبعده قام مروان الحمار وفي اثنتين بعد ثلاثين الدماء جرى
وقام بعده السفاح ثم قضى بعد الثلاثين في ست وقد جدرا
وقام من بعده المنصور ثمت في خمسين بعد ثمان محرماً قبرا
وهو الذي خص أعمالا مواليه وأهمل العرب حتى أمرهم دثرا
ثم ابنه وهو المهدي مات لدى تسع وستين مسموماً كما ذكرا
ثم ابنه وهو الهادي وموتته في عام سبعين لما هم أن غدرا
ثم الرشيد وفي تسعين تالية ثلاثة مات في الغزو الرفيع ذرا
ثم الأمين وفي تسعين تالية ثمانيا جاءه قتل كما قدرا
وقام من بعده المأمون ثمت في ثمان عشرة كان الموت فاعتبرا
وقام معتصم من بعده وقضى في عام سبع وعشرين الذي أثرا
وهو الذي أدخل الأتراك منفردا ديوانه واقتناهم جالباً وشراً
ثم ابنه الواثق المالي الورى رعباً
وفي الثلاثين مع اثنتين قد غبرا
وذو المتوكل ما أزكاه من خلف
ومظهر السنة الغراء إذ نصرا
في عام سبع يليها أربعون قضى
قتلا حباه ابنه المدعو منتصرا
فلم يقم بعده إلا اليسير كما
قد سنه الله فيمن بعضه غدرا
ولمستعين وفي عام اثنتين تلى
خمسين خلع وقتل جاءه زمرا
وهو الذي أحدث الأكمام واسعة
وفي القلانس عن طول أتى قصرا
وقام من بعده المعتر ثمت في
خمس وخمسين حقاً قتله أثرا
والمهتدي الصالح الميمون مقتله
من بعد عام وقفى قبله عمرا
وقام من بعده بالأمر معتمد
في عام تسع وسبعين الحمام عرا
وذاك أول ذي أمر له حجروا
وأول الناس موكولا به قهرا
وقام من بعده بالأمر معتضد
وفي ثمانين مع تسع مضت قبرا
ثم ابنه المكتفي بالله أحمد في
خمس وتسعين سبحان الذي قدرا
في عام عشرين في شوال بعد مئي
ثلاث مقتل المدعو مقتدرا
وبعده القاهر الجبار نخلعه
في اثنتين وعشرين وقد سمرا
وقام بعده الراضي ومات لدى
تسع وعشرين وانسب عنده أجرا
والمتقي ومضى بالخلع منسملا
من بعد أربعة الأعوام في صفرا
وقام بالأمر مستكفيهم وقفا
من بعد عام لأمر المتقي أثرا
ثم المطيع وفي ستين يتبعها
ثلاثة في أخير العام قد عبرا
ثم ابنه الطائع المقهور مخلعه
عام الثمانين مع إحدى كما أثرا
ثم الإمام أبو العباس قادرهم
في اثنين بعد عشرين مضت قبرا
ثم ابنه قائم بالله مات لدى
سبع وستين من شعبان قد سطرا
والمقتدي مات في سبع بأولها
بعد الثمانين جد الملك واقتدرا
وقام من بعده مستظهر وقضى
في سادس القرن اثنتين تلي عشرا
وقام من بعده مسترشد ولدى
تسع وعشرين فيه القتل حل عرا
ثم ابنه الراشد المقهور مخلعه
من بعد عام فلا عين ولا أثرا
والمقتفي مات من بعد التمكن في
خمس وخمسين وانقادت له النصرا
وقام من بعده المستنجد وقضى
من بعد ستين في ست وقد شعرا
والمستضيء بأمر الله مات لدى
خمس وسبعين بالإحسان قد بهرا
وقام من بعده بالأمر ناصرهم
ومات اثنتين مع عشرين إذ كبرا
وقام من بعده بالأمر ظاهرهم
تسعاً شهوراً فأقلل مدة قصرا
وقام من بعده مستنصر وقضى
لأربعين وكم يرثيه من شعرا
وقام من بعده مستعصم ولدى
ست وخمسين كان الفتنة الكبرا
جاء التتار فأردوه وبلدته
فيلعن الله والمخلوقة التترا
مرت ثلاث سنين بعده ويلي
نصف ودهر الورى من قائم شغرا
وقام من بعد ذا مستنصر وثوى
في آخر العام قتلا منهم وسرى
أقام ست شهور ثم راح لدى
مهل ستين لم يبلغ به وطرا
وقام من بعده في مصر حاكمهم
على وهى لا كمن من قبله غبرا
ومات في عام إحدى بعد سبع مئي
وقام من بعده مستكفيهم وجرى
في أربعين قضى إذ قام واثقهم
ففي اثنتين مضى خلعاً من الأمرا
وقام حاكمهم من بعده وقضى
عام الثلاث مع الخمسين معتبرا
وقام من بعده بالأمر معتضد
وفي الثلاثة والستين قد عبرا
وذو المتوكل يتلوه أقام إلى
بعد الثمانين في خمس وقد حصرا
وبايعوا واثقاً بالله ثمت في
عام الثمان قضى وسمه عمرا
وبايعوا بعده بالله معتصماً .
لعام إحدى وتسعين أزيل ورا
وذو التوكل ردوه أقام إلى
ذا القرن عام ثمان منه قد قبرا
في عهده زيد من بعد الأذان على
خير النبيين تسليم كما أمرا
وأحدث السمة الخضراء للشرفا
يا حسنها من سمات بوركت خضرا
أولاده منهم خمس مبجلة
جاءوا الخلافة إذ كانت لهم قدرا
فالمستعين وآل الأمر أن خلعوا
في شهر شعبان في خمس تلي عشرا
وقام من بعده بالأمر معتضد
لأربعين تليها الخمسة احتضرا
وقام بالأمر مستكفيهم وقضى
في عام الأربع والخمسين مصطبرا
وقام قائمهم من بعد ثمت في
تسع وخمسين بعد الخلع قد حصرا
وقام من بعده مستنجد دهرا
خليفة العصر رقاه الإله ذرى
وليس يعرف في الأعصار قبلهم
خمس ولو أخوة بل أربع أمرا
ولا شقيقان إلا غير خامسهم
كذا الرشيد مع الهادي كما ذكرا
كذا سليمان من بعد الوليد كذا
نجلا الوليد يزيد والذي أثرا
وما تكرر في بغداد من لقب
ولا تلا ابن أخ عم خلا نفر
اثنان فالمقتفي عن راشد وكذا
مستنصر بعد مقتول التتار عرا
أولئك القوم أرباب الخلافة خذ
سبعين من غير نقص عدها حصرا
من الصحابة سبع كالنجوم ومن
بني أمية اثنان تلي عشرا
ولم أعد أبا عبد المليك فذا
باغ كما قاله من أرخ السيرا
وعدة من بني العباس شامخة
إحدى وخمسون لا قلت لهم نصرا
تبقى الخلافة فيهم كي يسلمها
المهدي منهم إلى عيسى كما أثرا
وبعد نظمي هذا النظم في مدد
قضى خليفتنا المذكور مصطبرا
في عام الأربع في شهر المحرم من
بعد الثمانين يوم السبت قد قبرا
وبويع ابن أخيه بعده ودعى
بذي التوكل كالجد الذي شهرا
ولم يسم إمام في الأولى سبقوا
عبد العزيز سواه فاسمه ابتكرا
فالله يبقيه ذا عز ويحفظه
ويجعل الملك في أعقابه زمرا
ومات عام ثلاث بعد تسع مئي
سلخ المحرم عن عهد لمن سطرا
لنجله البر يعقوب الشريف وقد
لقب مستمسكاً بالله في صفرا
تعليق