صلاة التسابيح والاختلاف الحاصل فيها

[محمد يحى]

لو سمحتم يا جماعة صلاة التسابيح سمعت بعض أهل العلم يقولون " لا توجد صلاة اسمها صلاة التسابيح وأن اقوى حديث فيها فى اسناده ضعف"
وبعدها سمعت الشيخ حازم شومان يتحدث عنها ويدعوا الناس إلى ان يصلوها

فأستعجبت وبعدها اخذت ابحث وجدت ما يلى

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة

انظروا يا اخوتاه ماذا وجدت

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1297
خلاصة حكم المحدث: صحيح

والراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2/78
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

والراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: صلاة التسبيح - الصفحة أو الرقم: 1/34
خلاصة حكم المحدث: حسن

والراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1297
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

والراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1147
خلاصة حكم المحدث: صحيح

والراوي: أبو رافع المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1146
خلاصة حكم المحدث: صحيح

والراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7937
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 582
خلاصة حكم المحدث: حسن

والراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 677
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

نريد رجل عالما بالامر يوضحه لنا

وجزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رد اللجنة العلمية

حياكم الله..

شكر الله لكم وبارك الله فيكم ..

اما السؤال المطروح :
فهذه من مسائل الخلاف السائغ إن شاء الله فقد صحح الحديث جمع من الحفاظ والمحققين القدامى والمعاصرين فمن أشهر القدامى:
(ابن المبارك والبغدادى واﻵجرى والمنذرى وابن الصلاح والنووى والسبكى وابن حجر العسقلانى وابن ناصر الدمشقى والزركشى )وغيرهم .
ومن المعاصرين صححه العلامة شاكر والعلامة اﻷلبانى قدس الله روحهما ...
ومن ثم فمن كان أهلا للنظر فى السند ونقده تصحيحا أو تضعيفا فلا يلزمه إلا إجتهاده ..
وأما من ليس بأهل لذلك فلا ضير أن يتبع من شهد العلماء له بالتخصص والأهلية واﻹجتهاد فى علم الحديث ...
فمناط الخلاف فى حكم صلاة التسابيح هو خلاف العلماء فى ثبوت الحديث من عدمه ...
ولكن الخلاف فى المسألة (سائغ)إن شاء الله ...
والحمد لله رب العالمين

ولمطالعة المزيد: اضغط هنــــــــــا

[الصقرالاموي]

حذف رابط مخالف

اعلم اخي الفاضل ان هذا الحديث اختلف فيه اهل العلم فقد صححه كثيرون وضعفه كثيرون ايضا من اهل العلم والشيخ الحويني -شفاه الله-يميل الي تضعيفه اما الشيخ محمد حسان فيري ان اضعف الاقوال في هذا الحديث انه حسن وعليه فيجوز للمسلم ان يصليها ولو في العمر مرة وللشيخ محمد اسماعيل المقدم كلام طيب في هذا الحديث نقله عن بعض اهل العلم في كتاب مختصر النصيحة في حاشية ص77-78فراجعه فانه مهم والكتاب متوفر في المكتبات اوتجده علي هذا الرابط

[محمد يحى]

رد: صلاة التسابيح والاختلاف الحاصل فيها

جزاكم الله خيرا يا اخى

ولكن لا يوجد اى رابط يعمل للأسف

[عطر الفجر]

رد: صلاة التسابيح والاختلاف الحاصل فيها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا، ووفقنا وإيّاكم لهداه ومرضاته
وصلاة التسابيح فيها نظر والله أعلم
________________


أختلف العلماء فى الحكم على هذا الحديث على أربع أقوال:

1- الوضع:
ابن الجوزى, ابن تيمية فى منهاج السنة, ابن عبد الهادي, سراج الدين القزويني, الشوكاني فى السيل الجرار و تحفة الواعظين.

2- التضعيف:
الترمذى, العقيلي, أبو بكر بن العربي فى العارضة, النووى فى شرح المهذب, الذهبي فى الميزان, ابن حجر فى تلخيص التحبير.

3- التحسين:
البغوي, المنذري, ابن الصلاح, النووي تهذيب الأسماء و اللغات و فى الأذكار, تقى الدين السبكي, وولده تاج الدين,
و ابن حجر فى أمالى الاذكار و فى الخصال المكفرة, و السيوطي فى المرقاة.
و للإمام مسلم كلام يشعر بتحسينه له.

4- التصحيح:
ابن المبارك, أبو داود, الحاكم, ابن منده, الخطيب البغدادي, أبو بكر بن أبي داود, أبو على بن السكن, الآجري, أبو موسى المديني, الديلمي, أبو سعد السمعاني, أبو الحسن بن المفضل, أبو محمد عبد الرحيم المصري, البلقيني, العلائي, الزركشى, ابن ناصر الدين الدمشقى, ابن حجر العسقلاني, السيوطى, الزبيدي, البيهقي, أبو الحسن المقدسي, ابن شاهين, ابن الصلاح, أبو الحسن السندي, اللكنوى, المباركفوري.
و من المعاصرين و محدث ديار الشام الألباني و العلامة أحمد شاكر
و الإمام احمد وثق المستمر و حديث الثقة صحيح

منقول بتصرف يسير
من كتاب "مختصر النصيحة" للشيخ محمد إسماعيل المقدم
و "كتاب البحار الزاخرة فى أسباب المغفرة" للشيخ سيد حسين عفاني

تجد فى كتاب "البحار الزاخرة" أقوال أهل العلم فى الحديث من كتبهم