Tweet
حسن الخلق
حسن الخلق مقصد من اعظم مقاصد الشريعه الاسلاميه فلا تجد سوره فى كتاب الله ولا حديث لرسول الله الا وفيه حث على حسن الخلق والتحلى به فحسن الخلق طاعه من اعظم الطاعات التى يتقرب بها العبد المسلم الى خالقه ومولاه ويتأسى فيها بحبيبه محمد بن عبدالله صلوات ربى وتسليماته عليه وانتقل بكم احبتى فى الله فى الكلام عن حسن الخلق من القرءان والسنه ومراتبه وثماره مستعينا بحول الله وقوته ومدده واسأل الله العلى العظيم ان يرزقنى واياكم حسن الخلق
اولا تعريف حسن الخلق
الاخلاق فى اللغه جمع خلق والخلق اسم لسجية الانسان وطبيعته التى خلق عليها ، قال الراغب الخلق هو الهيئات والاشكال والصور المدركه بالبصر والخلق العظيم كما قال الطبرى هو الادب العظيم وهذا هو ادب القرءان وشرائعه وقد روى هذا المعنى عن بن عباس فى تفسير قوله تعالى وانك لعلى خلق عظيم وقال مجاهد الخلق هو الدين واستدل بقول ام المؤمنين عائشه كان خلقه القرءان وكذلك كان اصحاب النبى عليه الصلاة والسلام اخلاقهم مستمده من القرءان وقال الماوردى فى الخلق العظيم ثلاثة اوجه ادب القرءان ودين الاسلام والطبع الكريم وهو الظاهر وقال الفيروز ابادى رحمه الله اعلم ان الدين كله خلق فمن زاد عليك فى الخلق زاد عليك فى الدين وهو يقوم على اربعة اركان الصبر والشجاعه والعدل والعفه وقال الحسن البصرى حسن الخلق هو البذل والعطاء والاحتمال وقال احمد حسن الخلق هو الا تحسد اوتغضب او تحقد وقال بعضهم حسن الخلق هو كل سجية كريمة ممدوحه فى الطبع ينبغى ان يتحلى بها المسلم والمسلمه عندما ترى فيه يعلم انها من دينه
علامات حسن الخلق
قال الغزالى عليه رحمة الله جمع بعضهم علامات حسن الخلق فقال هو ان يكون كثير الحياء قليل الاذى كثير الصلاح صدوق اللسان قليل الكلام كثير العمل قليل الزلل قليل الفضول برا وصولا وقورا صبورا شكورا رضيا حكيما رفيقا عفيفا شفيفا لا لعانا ولا سبابا ولانماما ولا مغتابا ولا عجولا ولا حقودا ولا بخيلا ولا حسودا بشاشا هشاشا يحب فى الله ويبغض فى الله ويرضى فى الله ويغضب فى الله فهذا هو حسن الخلق
وسئل سهل عن حسن الخلق فقال ادناه احتمال الاذى وترك المكافأه والرحمه للظالم والاستغفار له والشفقه عليه
اركان حسن الخلق
قال بن القيم فى مدارج السالكين حسن الخلق يقوم على اربعة اركان لا يتصور قيام ساقه الا عليها الصبر والعفه والشجاعه والعدل:
1_ الصبر يحمله على الاحتمال وكظم الغيظ وكف الاذى والحلم والاناة والرفق وعدم الطيش والعجله
2_ العفه تحمله على اجتناب الرذائل والقبائح من القول والفعل وتحمله على الحياء وهو راس كل خير وتمنعه من الفحشاء والبخل والكذب والغيبه والنميمه
3_ الشجاعه تحمله على عزة النفس وايثار معالى الاخلاق وعلى البذل والندى الذى هو شجاعة النفس وقوتها على اخراج المحبوب ومفارقته وتحمله على كظم الغيظ والحلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام ليس الشديد بالصرعه انما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب متفق عليه
4_ العدل يحمله على اعتدال اخلاقه وتوسطه بين طرفى الافراط والتفريط
واعلم ايها العبد ان منشأ جميع الاخلاق السافله وبناؤها قائم على اربعة اركان هى الجهل والظلم والشهوه والغضب
اقسام حسن الخلق
لحسن الخلق اقسام هى:
1_ حسن الخلق مع الله وهو اعلى المراتب على الاطلاق فلا يعقل ان يكون العبد مقصرا مع الله وتاما مع غيره وحسن الخلق مع الله يكون بتحقيق العبوديه لله تعالى وحده لا شريك له ويكن شعارنا دائما سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
2_ حسن الخلق مع النبى عليه الصلاة والسلام وذلك بتعظيم محبته واعلاء قدر سنته والتمسك والعمل بها والسعى لنشرها بين الناس
3_ حسن الخلق مع كتاب الله عزو وجل وذلك بقراءته وتدبره والعمل بما فيه واجتناب نواهيه ونتحاكم اليه فى كل صغيره وكبيره ولا نقدم عليه شئ اخر
4_ حسن الخلق مع الملائكه وذلك ان يعلم كل انسان منا ان معه ملائكه تكتب وتحصى عليه اعماله فيتولد عنده الحياء من فعل معصيه تكتب عليه وتراه الملائكه عند فعلها
5_ حسن الخلق مع الناس وذلك بان يكون الانسان طليق الوجه بشوش وصولا للرحم صدوقا باللسان لينا هينا رفيقا معهم وانظر كيف امر الله موسى وفرعون باللين مع فرعون فقولا له قولا لينا فانت لست افضل من موسى وهارون عليهما السلام ومن تدعوه ليس اخبث من فرعون
القرءان وحسن الخلق
ما تجد سوره فى كتاب الله تعالى الا وفيها من الايات الكثيره التى تحس على حسن الخلق فى كل شئ مع الله ومع النبى ومع الاهل والزوجات ومع الناس ولو قلنا ان الاسلام هو دين تمام وكمال الاخلاق لكان قولنا صادقا صحيحا لا شك فيه قال تعالى مخاطبا حبيبه ومصطفاه والامر ايضا لعموم الامه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال جعفر بن محمد امر من الله تعالى لحبيبه ومصطفاه بجميع مكارم الاخلاق خذ العفو اى اقبل من الناس اعمالهم من غير تخسيس مثل قبول الاعذار والعفو والمساهله وترك الاستقصاء والبحث والتفتيش عن حقائق بواطنهم وامر بالعرف هو كل معروف واعرفه التوحيد ثم حقوق العبوديه وحقوق العبيد واعرض عن الجاهلين اى ترفع عن جهل الجاهل فلا تقابله بالسفه وقال تعالى وقولوا للناس حسنا اى للناس كلهم مؤمن ومشرك وقال تعالى فقولا له قولا لينا
وقال تعالى وانك لعلى خلق عظيم وصف من الله تعالى لاخلاق حبيبه ومصطفاه وخير خلقه صلوات ربى وسلامه عليه ودعوه لعموم الامه للتحلى بذلك وقال تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وهذا من تمام وكمال حسن الاخلاق الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
سنة النبى عليه الصلاة والسلام وحسن الخلق
قال تعالى وانك لعلى خلق عظيم قال عنها الحبر بن عباس ثناء جامع شامل لكل خير من الله سبحانه وتعالى على حبيبه ومصطفاه وما سمعنا ربنا عز وجل اثنى بمثل هذا الثناء على احد من الخلق الا محمد صلوات ربى وسلامه عليه
وقال انس رضى الله عنه كان رسول الله عليه الصلاة والسلام احسن الناس خلقا متفق عليه وقال انس ما مسست ديباجا ولا حريرا الين من كف النبى عليه الصلاة والسلام ولا شممت ريحا قط اطيب من ريح النبى عليه الصلاة والسلام ولقد خدمت النبى عشر سنين فما قال لى قط اف ولا قال لشئ فعلته لما فعلته ولا لشئ لم افعله الا فعلت كذا متفق عليه
وسئلت ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها عن خلق النبى عليه الصلاة والسلام فقالت كان خلقه القرءان اى والله كان خلقه القرءان بل الاعجب انه صلى الله عليه وسلم ما عرف عنه فحش القول او الفعل فى جاهليه فكيف فى الاسلام بل لقبوه بالصادق الامين شهادة من اهل الكفر وكانوا على كفرهم قبل ان ينعم عليهم المولى عز وجل بدين التوحيد بانه صادق امين
النبى عليه الصلاة والسلام يحث الامه على حسن الخلق
قال عليه الصلاة والسلام اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن رواه الترمذى وحسنه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اثقل شئ فى الميزان حسن الخلق رواه احمد وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اثقل شئ فى ميزان المؤمن حسن الخلق ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذئ رواه بن حبان والبيهقى وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام احب عباد الله الى الله احسنهم خلقا رواه الحاكم وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام افضل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا رواه ابو داود وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم صحيح الجامع
بل ان النبى عليه الصلاة والسلام سئل عن افضل ما يعطى المرء فقال حسن الخلق رواه احمد وصححه الالبانى بل الاعجب من هذا كله ان الرجل ينال بحسن الخلق اعلى درجات العباد وهو لا يدرى قال عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار رواه بن ماجه وصححه الالبانى بل ان حسن الخلق سبب لبركة الرزق وبركة العمر وبركة العمل قال عليه الصلاة والسلام صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن فى الاعمار رواه احمد وصححه الالبانى بل ان حسن الخلق سبب لمحبة الله تعالى للعبد قال عليه الصلاة والسلام ان الله جميل يحب الجمال ويحب معالى الاخلاق ويكره سفاسفها وسئل عليه الصلاة والسلام عن اكثر ما يدخل الناس الجنه فقال تقوى الله وحسن الخلق واكثر ما يدخل الناس النار قال الفم والفرج رواه الترمذى وبن ماجه واحمد وحسنه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام ان من احبكم الى واقربكم منى مجلسا يوم القيامه احاسنكم اخلاقا رواه الترمذى وحسنه الالبانى وسنة النبى عليه الصلاة والسلام مليئه بالاحاديث الداله على حسن الخلق لا يتسع المجال لذكرها جميعا لانها تحتاج الى مجلدات تكتب فيها ويا ليت قومى يعلمون
مواقف من حسن خلق النبى عليه الصلاة والسلام
تدبر اخى الكريم ما فى هذه المواقف من عظات وعبر لنتعلم منها جعلنى الله واياك ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه:
1- انظر الى ما رواه مسلم من حديث معاويه بن الحكم السلمى قال بينما انا اصلى مع رسول الله اذ عطس رجل فقلت يرحمك الله فرمانى القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم ما تنظرون الى فجعلوا يضربون بايديهم على افخاذهم فلما رايتهم يصمتونى سكت فلما صلى رسول الله عليه الصلاة والسلام ما رايت معلما احسن منه تعليما فوالله ما كهرنى ولا ضربنى ولا شتمنى قال ان هذه الصلاه لا يصلح فيها شئ من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرءان
2_ اخرج مسلم فى صحيحه من حديث انس قال بينما نحن مع رسول الله فى المسجد اذا جاء اعرابى فقام يبول فى المسجد فقال اصحاب رسول الله مه مه فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام لا تزرموه فتركوه حتى بال فدعاه النبى عليه الصلاة والسلام وقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشئ من هذا انما هى لذكر الله والصلاه وقراءة القرءان وامر رجلا ان ياتى بدلو من ماء فشنه عليه
3_ قالت امنا عائشه ما ضرب رسول الله شيئا قط بيده ولا امرأه ولا خادما الا ان يجاهد فى سبيل الله وما انتقم لنفسه قط
4_ روى البخارى ومسلم فى صحيحيهما عن انس انه قال بينما انا اسير مع رسول الله عليه برد نجرانى غليظ فادركه اعرابى فجبذه بردائه جبذة شديده اثرت فى صفحة عاتق النبى عليه الصلاة والسلام وقال له يا محمد اعطنى من مال الله الذى عندك فليس بمالك ولا مال ابيك فالتفت اليه النبى عليه الصلاة والسلام وضحك ثم امر له بعطاء
5- موقف النبى عليه الصلاة والسلام مع اهل الطائف انظر كيف رد النبى عليه الصلاة والسلام الاساءة بالاحسان ذهب اليهم يدعوهم للاسلام فسفهوه وعيروه وسلطوا عليه الغلمان والسفهاء يقذفونه بالحجاره حتى سال الدم من قدمه الشريف فارسل الله سبحانه وتعالى ملك الجبال فقال يا رسول الله ان الله ارسلنى وامرنى ان اتامر بامرك فلو امرتنى ان اطبق عليهم الاخشبين لفعلت فقال لا عسى ان يخرج الله من اصلابهم من يقول لا اله الا الله
6_ اهل مكه انظر ماذا فعلوا برسول الله واصحابه حاربوهم اعتدوا عليهم سلبوا منهم الديار والاموال وبيتوا النيه لقتله صلى الله عليه وسلم واخرجوه من احب ارض الله الى قلبه فلما من الله عليه بفتح مكه ماذا فعل قال لهم ماذا تظنون انى فاعل بكم قالوا اخ كريم وبن اخ كريم قال اذهبوا لا تثريب عليكم يغفر الله لكم فاطلقهم
7_ زيد بن سعنه حبر اليهود والقصه صحية السند يقول زيد ما من علامه من علامات النبوه فى رسول الله الا وكنت اعرفها الا علامه واحده وهى انه ما يزده جهل الجاهل عليه الا حلما يقول فاردت ان اتاكد منها بنفسى فتحينت الفرصه وتبعت النبى حتى جاء رجل وقال يا رسول الله ادرك قومى قبل ان يفتنوا فى دينهم فقد دخلوا الاسلام رغبة فى الغنى فاصابتهم جدباء وقحط فقال عليه الصلاة والسلام يا على هل عندنا شئ فقال على لا يقول زيد فانتهزتها فرصه وقلت يا محمد اعطيك عشرون اوقية من ذهب على ان تعطينى الحائط الفلانى من تمر المدينه فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام اقبل على الا تسمى فدفعتها اليه فدفعها الى الرجل وقال اذهب بها الى قومك يقول زيد فجئت الى النبى عليه الصلاة والسلام قبل موعد السداد وقلت يا محمد اعطنى مالى الذى عندك هكذا انتم يا بنى عبد المطلب قوم مطل فقام عمر الى الرجل ليضرب عنقه فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام مه يا عمر كنا احوج لغير هذا منك ان تأمرنى بحسن الاداء وتأمره بحسن الطلب وهمس النبى عليه الصلاة والسلام بشئ لعمر فقام عمر الى بيت المال فاعطاه عشرون اوقية من ذهب هى دينه المستحق وعشرون اوقية اخرى فقال الرجل هذا مالى وما هذا فقال عمر امر لك بها رسول الله جزاء ما روعتك بسيفى فقال اشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله هذه هى اخلاق النبى عليه الصلاة والسلام رد الاساءه بالاحسان ليتنا نتعلم من رسول الله عليه الصلاة والسلام بابى هو وامى
مواقف من حسن خلق السلف الصالح
ابراهيم بن ادهم جاء اليه يهودى وقال له يا ابراهيم هل لحيتك هذه افضل عند الله ام ذيل الكلب قال ان كانت فى الجنه فهى افضل وان كانت فى النار فذيل الكلب افضل فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
الفضيل بن عياض جاء اليه رجل وقال يا فضيل فلان يخوض فى عرضك قال والله لاغيظنه فقال الرجل تغيظ من قال الشيطان فرفع يديه وقال اللهم ان كان صادقا فاغفر لى وان كان كاذبا فاغفر له
على بن ابى طالب كان له عبد نادى عليه مرارا فلم يجبه فدخل عليه فوجده نائما فقال له على الم تسمع ندائى قال بلى سمعت قال لما لم تجبنى قال امنت عقوبتك فتكاسلت فقال له على رضى الله عنه اذهب انت حر لوجه الله
ثمرات حسن الخلق
1_من افضل ما يتقرب به العبد الى الله سبحانه وتعالى
2_طاعه لرسول الله عليه الصلاة والسلام
3_سبب لمحو السيئات واكتساب الحسنات
4_سبب لعفو الله وتجاوزه عن العبد
5_سبب لمحبة الله للعبد
6_سبب لفوز العبد بالجنه
7_من خير اعمال العباد
8_سبب لتعمير الديار وزيادة الاعمار
9_سبب لمحبة الناس للعبد وذكره بالخير وهم شهداء الله فى الارض
10_سبب للاصلاح بين العبد وبين الناس
11_سبب لوصف العبد بالخيريه
12_حسن الخلق سبب لكثرة الاحباب وقلة الاعداء
13_حسن الخلق يحول العدو الى صديق
14_دليل على كمال ايمان العبد
15_سبب لتحريم جسد العبد على النار
16_حسن الخلق اثقل شئ فى الميزان يوم القيامه
17_سبب من اسباب الارتقاء فى درجات الجنه حسن الخلق يضمن للعبد بيتا فى الجنه
18_حسن الخلق سبب لقرب العبد من النبى عليه الصلاة والسلام فى الجنه
19سبب لتأيد الله ونصره لعباده
هذه هى ثمرات حسن الخلق جعلنا الله واياكم ممن كمل ايمانهم وحسنت اخلاقهم ورزقنا واياكم الفردوس الاعلى من الجنه قولوا امين
كتبه افقر العباد الى عفو ربه
ابو اسامه المصرى
حسن الخلق مقصد من اعظم مقاصد الشريعه الاسلاميه فلا تجد سوره فى كتاب الله ولا حديث لرسول الله الا وفيه حث على حسن الخلق والتحلى به فحسن الخلق طاعه من اعظم الطاعات التى يتقرب بها العبد المسلم الى خالقه ومولاه ويتأسى فيها بحبيبه محمد بن عبدالله صلوات ربى وتسليماته عليه وانتقل بكم احبتى فى الله فى الكلام عن حسن الخلق من القرءان والسنه ومراتبه وثماره مستعينا بحول الله وقوته ومدده واسأل الله العلى العظيم ان يرزقنى واياكم حسن الخلق
اولا تعريف حسن الخلق
الاخلاق فى اللغه جمع خلق والخلق اسم لسجية الانسان وطبيعته التى خلق عليها ، قال الراغب الخلق هو الهيئات والاشكال والصور المدركه بالبصر والخلق العظيم كما قال الطبرى هو الادب العظيم وهذا هو ادب القرءان وشرائعه وقد روى هذا المعنى عن بن عباس فى تفسير قوله تعالى وانك لعلى خلق عظيم وقال مجاهد الخلق هو الدين واستدل بقول ام المؤمنين عائشه كان خلقه القرءان وكذلك كان اصحاب النبى عليه الصلاة والسلام اخلاقهم مستمده من القرءان وقال الماوردى فى الخلق العظيم ثلاثة اوجه ادب القرءان ودين الاسلام والطبع الكريم وهو الظاهر وقال الفيروز ابادى رحمه الله اعلم ان الدين كله خلق فمن زاد عليك فى الخلق زاد عليك فى الدين وهو يقوم على اربعة اركان الصبر والشجاعه والعدل والعفه وقال الحسن البصرى حسن الخلق هو البذل والعطاء والاحتمال وقال احمد حسن الخلق هو الا تحسد اوتغضب او تحقد وقال بعضهم حسن الخلق هو كل سجية كريمة ممدوحه فى الطبع ينبغى ان يتحلى بها المسلم والمسلمه عندما ترى فيه يعلم انها من دينه
علامات حسن الخلق
قال الغزالى عليه رحمة الله جمع بعضهم علامات حسن الخلق فقال هو ان يكون كثير الحياء قليل الاذى كثير الصلاح صدوق اللسان قليل الكلام كثير العمل قليل الزلل قليل الفضول برا وصولا وقورا صبورا شكورا رضيا حكيما رفيقا عفيفا شفيفا لا لعانا ولا سبابا ولانماما ولا مغتابا ولا عجولا ولا حقودا ولا بخيلا ولا حسودا بشاشا هشاشا يحب فى الله ويبغض فى الله ويرضى فى الله ويغضب فى الله فهذا هو حسن الخلق
وسئل سهل عن حسن الخلق فقال ادناه احتمال الاذى وترك المكافأه والرحمه للظالم والاستغفار له والشفقه عليه
اركان حسن الخلق
قال بن القيم فى مدارج السالكين حسن الخلق يقوم على اربعة اركان لا يتصور قيام ساقه الا عليها الصبر والعفه والشجاعه والعدل:
1_ الصبر يحمله على الاحتمال وكظم الغيظ وكف الاذى والحلم والاناة والرفق وعدم الطيش والعجله
2_ العفه تحمله على اجتناب الرذائل والقبائح من القول والفعل وتحمله على الحياء وهو راس كل خير وتمنعه من الفحشاء والبخل والكذب والغيبه والنميمه
3_ الشجاعه تحمله على عزة النفس وايثار معالى الاخلاق وعلى البذل والندى الذى هو شجاعة النفس وقوتها على اخراج المحبوب ومفارقته وتحمله على كظم الغيظ والحلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام ليس الشديد بالصرعه انما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب متفق عليه
4_ العدل يحمله على اعتدال اخلاقه وتوسطه بين طرفى الافراط والتفريط
واعلم ايها العبد ان منشأ جميع الاخلاق السافله وبناؤها قائم على اربعة اركان هى الجهل والظلم والشهوه والغضب
اقسام حسن الخلق
لحسن الخلق اقسام هى:
1_ حسن الخلق مع الله وهو اعلى المراتب على الاطلاق فلا يعقل ان يكون العبد مقصرا مع الله وتاما مع غيره وحسن الخلق مع الله يكون بتحقيق العبوديه لله تعالى وحده لا شريك له ويكن شعارنا دائما سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
2_ حسن الخلق مع النبى عليه الصلاة والسلام وذلك بتعظيم محبته واعلاء قدر سنته والتمسك والعمل بها والسعى لنشرها بين الناس
3_ حسن الخلق مع كتاب الله عزو وجل وذلك بقراءته وتدبره والعمل بما فيه واجتناب نواهيه ونتحاكم اليه فى كل صغيره وكبيره ولا نقدم عليه شئ اخر
4_ حسن الخلق مع الملائكه وذلك ان يعلم كل انسان منا ان معه ملائكه تكتب وتحصى عليه اعماله فيتولد عنده الحياء من فعل معصيه تكتب عليه وتراه الملائكه عند فعلها
5_ حسن الخلق مع الناس وذلك بان يكون الانسان طليق الوجه بشوش وصولا للرحم صدوقا باللسان لينا هينا رفيقا معهم وانظر كيف امر الله موسى وفرعون باللين مع فرعون فقولا له قولا لينا فانت لست افضل من موسى وهارون عليهما السلام ومن تدعوه ليس اخبث من فرعون
القرءان وحسن الخلق
ما تجد سوره فى كتاب الله تعالى الا وفيها من الايات الكثيره التى تحس على حسن الخلق فى كل شئ مع الله ومع النبى ومع الاهل والزوجات ومع الناس ولو قلنا ان الاسلام هو دين تمام وكمال الاخلاق لكان قولنا صادقا صحيحا لا شك فيه قال تعالى مخاطبا حبيبه ومصطفاه والامر ايضا لعموم الامه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال جعفر بن محمد امر من الله تعالى لحبيبه ومصطفاه بجميع مكارم الاخلاق خذ العفو اى اقبل من الناس اعمالهم من غير تخسيس مثل قبول الاعذار والعفو والمساهله وترك الاستقصاء والبحث والتفتيش عن حقائق بواطنهم وامر بالعرف هو كل معروف واعرفه التوحيد ثم حقوق العبوديه وحقوق العبيد واعرض عن الجاهلين اى ترفع عن جهل الجاهل فلا تقابله بالسفه وقال تعالى وقولوا للناس حسنا اى للناس كلهم مؤمن ومشرك وقال تعالى فقولا له قولا لينا
وقال تعالى وانك لعلى خلق عظيم وصف من الله تعالى لاخلاق حبيبه ومصطفاه وخير خلقه صلوات ربى وسلامه عليه ودعوه لعموم الامه للتحلى بذلك وقال تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وهذا من تمام وكمال حسن الاخلاق الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
سنة النبى عليه الصلاة والسلام وحسن الخلق
قال تعالى وانك لعلى خلق عظيم قال عنها الحبر بن عباس ثناء جامع شامل لكل خير من الله سبحانه وتعالى على حبيبه ومصطفاه وما سمعنا ربنا عز وجل اثنى بمثل هذا الثناء على احد من الخلق الا محمد صلوات ربى وسلامه عليه
وقال انس رضى الله عنه كان رسول الله عليه الصلاة والسلام احسن الناس خلقا متفق عليه وقال انس ما مسست ديباجا ولا حريرا الين من كف النبى عليه الصلاة والسلام ولا شممت ريحا قط اطيب من ريح النبى عليه الصلاة والسلام ولقد خدمت النبى عشر سنين فما قال لى قط اف ولا قال لشئ فعلته لما فعلته ولا لشئ لم افعله الا فعلت كذا متفق عليه
وسئلت ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها عن خلق النبى عليه الصلاة والسلام فقالت كان خلقه القرءان اى والله كان خلقه القرءان بل الاعجب انه صلى الله عليه وسلم ما عرف عنه فحش القول او الفعل فى جاهليه فكيف فى الاسلام بل لقبوه بالصادق الامين شهادة من اهل الكفر وكانوا على كفرهم قبل ان ينعم عليهم المولى عز وجل بدين التوحيد بانه صادق امين
النبى عليه الصلاة والسلام يحث الامه على حسن الخلق
قال عليه الصلاة والسلام اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن رواه الترمذى وحسنه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اثقل شئ فى الميزان حسن الخلق رواه احمد وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اثقل شئ فى ميزان المؤمن حسن الخلق ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذئ رواه بن حبان والبيهقى وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام احب عباد الله الى الله احسنهم خلقا رواه الحاكم وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام افضل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا رواه ابو داود وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم صحيح الجامع
بل ان النبى عليه الصلاة والسلام سئل عن افضل ما يعطى المرء فقال حسن الخلق رواه احمد وصححه الالبانى بل الاعجب من هذا كله ان الرجل ينال بحسن الخلق اعلى درجات العباد وهو لا يدرى قال عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار رواه بن ماجه وصححه الالبانى بل ان حسن الخلق سبب لبركة الرزق وبركة العمر وبركة العمل قال عليه الصلاة والسلام صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن فى الاعمار رواه احمد وصححه الالبانى بل ان حسن الخلق سبب لمحبة الله تعالى للعبد قال عليه الصلاة والسلام ان الله جميل يحب الجمال ويحب معالى الاخلاق ويكره سفاسفها وسئل عليه الصلاة والسلام عن اكثر ما يدخل الناس الجنه فقال تقوى الله وحسن الخلق واكثر ما يدخل الناس النار قال الفم والفرج رواه الترمذى وبن ماجه واحمد وحسنه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام ان من احبكم الى واقربكم منى مجلسا يوم القيامه احاسنكم اخلاقا رواه الترمذى وحسنه الالبانى وسنة النبى عليه الصلاة والسلام مليئه بالاحاديث الداله على حسن الخلق لا يتسع المجال لذكرها جميعا لانها تحتاج الى مجلدات تكتب فيها ويا ليت قومى يعلمون
مواقف من حسن خلق النبى عليه الصلاة والسلام
تدبر اخى الكريم ما فى هذه المواقف من عظات وعبر لنتعلم منها جعلنى الله واياك ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه:
1- انظر الى ما رواه مسلم من حديث معاويه بن الحكم السلمى قال بينما انا اصلى مع رسول الله اذ عطس رجل فقلت يرحمك الله فرمانى القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم ما تنظرون الى فجعلوا يضربون بايديهم على افخاذهم فلما رايتهم يصمتونى سكت فلما صلى رسول الله عليه الصلاة والسلام ما رايت معلما احسن منه تعليما فوالله ما كهرنى ولا ضربنى ولا شتمنى قال ان هذه الصلاه لا يصلح فيها شئ من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرءان
2_ اخرج مسلم فى صحيحه من حديث انس قال بينما نحن مع رسول الله فى المسجد اذا جاء اعرابى فقام يبول فى المسجد فقال اصحاب رسول الله مه مه فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام لا تزرموه فتركوه حتى بال فدعاه النبى عليه الصلاة والسلام وقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشئ من هذا انما هى لذكر الله والصلاه وقراءة القرءان وامر رجلا ان ياتى بدلو من ماء فشنه عليه
3_ قالت امنا عائشه ما ضرب رسول الله شيئا قط بيده ولا امرأه ولا خادما الا ان يجاهد فى سبيل الله وما انتقم لنفسه قط
4_ روى البخارى ومسلم فى صحيحيهما عن انس انه قال بينما انا اسير مع رسول الله عليه برد نجرانى غليظ فادركه اعرابى فجبذه بردائه جبذة شديده اثرت فى صفحة عاتق النبى عليه الصلاة والسلام وقال له يا محمد اعطنى من مال الله الذى عندك فليس بمالك ولا مال ابيك فالتفت اليه النبى عليه الصلاة والسلام وضحك ثم امر له بعطاء
5- موقف النبى عليه الصلاة والسلام مع اهل الطائف انظر كيف رد النبى عليه الصلاة والسلام الاساءة بالاحسان ذهب اليهم يدعوهم للاسلام فسفهوه وعيروه وسلطوا عليه الغلمان والسفهاء يقذفونه بالحجاره حتى سال الدم من قدمه الشريف فارسل الله سبحانه وتعالى ملك الجبال فقال يا رسول الله ان الله ارسلنى وامرنى ان اتامر بامرك فلو امرتنى ان اطبق عليهم الاخشبين لفعلت فقال لا عسى ان يخرج الله من اصلابهم من يقول لا اله الا الله
6_ اهل مكه انظر ماذا فعلوا برسول الله واصحابه حاربوهم اعتدوا عليهم سلبوا منهم الديار والاموال وبيتوا النيه لقتله صلى الله عليه وسلم واخرجوه من احب ارض الله الى قلبه فلما من الله عليه بفتح مكه ماذا فعل قال لهم ماذا تظنون انى فاعل بكم قالوا اخ كريم وبن اخ كريم قال اذهبوا لا تثريب عليكم يغفر الله لكم فاطلقهم
7_ زيد بن سعنه حبر اليهود والقصه صحية السند يقول زيد ما من علامه من علامات النبوه فى رسول الله الا وكنت اعرفها الا علامه واحده وهى انه ما يزده جهل الجاهل عليه الا حلما يقول فاردت ان اتاكد منها بنفسى فتحينت الفرصه وتبعت النبى حتى جاء رجل وقال يا رسول الله ادرك قومى قبل ان يفتنوا فى دينهم فقد دخلوا الاسلام رغبة فى الغنى فاصابتهم جدباء وقحط فقال عليه الصلاة والسلام يا على هل عندنا شئ فقال على لا يقول زيد فانتهزتها فرصه وقلت يا محمد اعطيك عشرون اوقية من ذهب على ان تعطينى الحائط الفلانى من تمر المدينه فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام اقبل على الا تسمى فدفعتها اليه فدفعها الى الرجل وقال اذهب بها الى قومك يقول زيد فجئت الى النبى عليه الصلاة والسلام قبل موعد السداد وقلت يا محمد اعطنى مالى الذى عندك هكذا انتم يا بنى عبد المطلب قوم مطل فقام عمر الى الرجل ليضرب عنقه فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام مه يا عمر كنا احوج لغير هذا منك ان تأمرنى بحسن الاداء وتأمره بحسن الطلب وهمس النبى عليه الصلاة والسلام بشئ لعمر فقام عمر الى بيت المال فاعطاه عشرون اوقية من ذهب هى دينه المستحق وعشرون اوقية اخرى فقال الرجل هذا مالى وما هذا فقال عمر امر لك بها رسول الله جزاء ما روعتك بسيفى فقال اشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله هذه هى اخلاق النبى عليه الصلاة والسلام رد الاساءه بالاحسان ليتنا نتعلم من رسول الله عليه الصلاة والسلام بابى هو وامى
مواقف من حسن خلق السلف الصالح
ابراهيم بن ادهم جاء اليه يهودى وقال له يا ابراهيم هل لحيتك هذه افضل عند الله ام ذيل الكلب قال ان كانت فى الجنه فهى افضل وان كانت فى النار فذيل الكلب افضل فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
الفضيل بن عياض جاء اليه رجل وقال يا فضيل فلان يخوض فى عرضك قال والله لاغيظنه فقال الرجل تغيظ من قال الشيطان فرفع يديه وقال اللهم ان كان صادقا فاغفر لى وان كان كاذبا فاغفر له
على بن ابى طالب كان له عبد نادى عليه مرارا فلم يجبه فدخل عليه فوجده نائما فقال له على الم تسمع ندائى قال بلى سمعت قال لما لم تجبنى قال امنت عقوبتك فتكاسلت فقال له على رضى الله عنه اذهب انت حر لوجه الله
ثمرات حسن الخلق
1_من افضل ما يتقرب به العبد الى الله سبحانه وتعالى
2_طاعه لرسول الله عليه الصلاة والسلام
3_سبب لمحو السيئات واكتساب الحسنات
4_سبب لعفو الله وتجاوزه عن العبد
5_سبب لمحبة الله للعبد
6_سبب لفوز العبد بالجنه
7_من خير اعمال العباد
8_سبب لتعمير الديار وزيادة الاعمار
9_سبب لمحبة الناس للعبد وذكره بالخير وهم شهداء الله فى الارض
10_سبب للاصلاح بين العبد وبين الناس
11_سبب لوصف العبد بالخيريه
12_حسن الخلق سبب لكثرة الاحباب وقلة الاعداء
13_حسن الخلق يحول العدو الى صديق
14_دليل على كمال ايمان العبد
15_سبب لتحريم جسد العبد على النار
16_حسن الخلق اثقل شئ فى الميزان يوم القيامه
17_سبب من اسباب الارتقاء فى درجات الجنه حسن الخلق يضمن للعبد بيتا فى الجنه
18_حسن الخلق سبب لقرب العبد من النبى عليه الصلاة والسلام فى الجنه
19سبب لتأيد الله ونصره لعباده
هذه هى ثمرات حسن الخلق جعلنا الله واياكم ممن كمل ايمانهم وحسنت اخلاقهم ورزقنا واياكم الفردوس الاعلى من الجنه قولوا امين
كتبه افقر العباد الى عفو ربه
ابو اسامه المصرى
تعليق