Tweet
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
~ قيامُ الليل ~
~ قيامُ الليل ~
-
المسبحه الإلكترونيه رائعه جدا[/SIZE]
اللهم اغفر لأبي وارحمه ونور قبره واجمعنى بيه في جنة الفردوس الأعلي من غير حساب ولا سابقة عذاب -
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
جزاكم الله خيرا مسابقة مباركة باذن الله
اسئلكم الدعاء ﻻخي بالشفاء العاجل وان يمده الله بالصحة والعمر الطويل والعمل الصالح
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاتهالمشاركة الأصلية بواسطة رسولى أندى العالمين مشاهدة المشاركة
اجابة صحيحة بارك الله فيكم
المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة أمنا عائشة رضى الله مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
اجابة صحيحة بارك الله فيكم
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاتهالمشاركة الأصلية بواسطة الخاضعة إلى الله مشاهدة المشاركة
اجابة صحيحة بارك الله فيكماللهم إن أبي وأمي و عمتي في ذمتك وحبل جوارك، فَقِهِم من فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، اللهم اغفر لهما وارحمهما، فإنك أنت الغفور الرحيم.
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
إجابة السنة السابعة
> قيام الليل <
قال الأحنف بن قيس:
( عرضت عملي على أعمال أهل الجنة فإذا قوم قد باينونا لانبلغ أعمالهم
{ كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون }
اعلموا وفقكم الله لطاعته ،
أن قيام الليل دأب الصالحين ونهج المتقين
الذين أيقنوا بيوم الدين وآمنوا برب العالمين ..
وهاهي الليالي تتابع فما أدبر منها لن يرجع
وما هي إلا ليالٍ معدودة تدنينا من الآخرة الباقية
وتبعدنا عن الدنيا الفانية ..
فيا أمة الإسلام ..
إن المؤمن إذا رأى الليل قد هجم عليه ونظر إلى أهل الغفلة
قد سكنوا إلى فرشهم أو انشغلوا بملاذهم فرح بعادة السهر
وطول التهجد فاستقبل الليل ببدنه وباشر الأرض بصفاح وجهه
فانقضى الليل عنه وما انقضت لذته من التلاوة ولا ملّ بدنه
من طول العبادة ،
فأصبح الاثنان وأحدهما رابح والآخر مغبون وشتان بينهما ،
فالمغبون من حرم لذة المناجاة ومنع خير المنادة
والرابح من أحيا نفسه بذكر الله وسهر ليله في مرضاة مولاه
فكم من قائم لله في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته
وكم من نائم في هذا الليل قد ندم على طول نومه عندما يرى
كرامة الله للقائمين له الذين تجافت جنوبهم عن المضاجع
وتهجدت أبدانهم على اختلاف المواضع وزكت نفوسهم
وسمت أرواحهم واطمأنت قلوبهم بذكر معبودهم كيف لا ؟
والقلوب لا تطمئن إلا به !!
إذا ما قاموا لم يقوموا سمعة ورياء وإنما خوفاً وطمعا وبكاء
وخاتمة أعمالهم استغفارا .
فإن غلبوا عن القيام فلن يغلبوا عن صلاة الوتر تسليماً بمالها
من قدر فإن فاتهم أداؤها ليلا قضوها نهارا .
جعلنا الله ممن أحيا الليل بذكره والنهار بشكره
وختم لنا بالصالحات وضاعف لنا الحسنات وتجاوز عن السيئات .
اللهم إن أبي وأمي و عمتي في ذمتك وحبل جوارك، فَقِهِم من فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، اللهم اغفر لهما وارحمهما، فإنك أنت الغفور الرحيم.
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
(( السنة الثامنة ))
سنة نبوية تحتاج إلى عزيمة ونية ، وإيمان برب البرية ،
فيها البيان بالمصالح الشخصية ، والحقوق المالية ،
المحدودة بمسألة حسابية ، بعد أداء الواجبات الحتمية .
فما هذه السنة ؟؟؟اللهم إن أبي وأمي و عمتي في ذمتك وحبل جوارك، فَقِهِم من فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، اللهم اغفر لهما وارحمهما، فإنك أنت الغفور الرحيم.
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
ما شاء الله فكرة جميلة بإذن الله احاول اشترك معاكمالتعديل الأخير تم بواسطة لؤلؤة باسلامى 2; الساعة 11-09-2013, 01:22 AM.سأحمل راية الاسلام وحدى .. ولو أن العالمين لها أساءوا
فتلك عقيدة سكنت فؤادى .. كما سكنت شرايينى الدماء
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
اجابة السؤال الثامن
الصدقةسأحمل راية الاسلام وحدى .. ولو أن العالمين لها أساءوا
فتلك عقيدة سكنت فؤادى .. كما سكنت شرايينى الدماء
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
المشاركة الأصلية بواسطة bent el_islam مشاهدة المشاركة
ربنا يبارك فيك يارب
أهلا وسهلا فيك فى قسم أندى العالمين
إن شاء الله نشوفك دائما
سبحان الله ....الحمدلله ....الله أكبر ....لا اله الا الله
غــرفة العنــاية الإيمــانية المركـزة ’’ بادرى بالـدخــول ’’
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
كتابة الوصية
الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،،، وبعد:
هذه كلمات في بعض أحكام الوصية وما يتعلق بها،
الأول: أن الوصية مشروعة، وسنة مؤكدة دل على ذلك الكتاب والسنة،
قال تعالى: كُتِبَ عَلَيكُم إذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إن تَرَكَ خَيراً الوَصِيّةُ [البقرة:180]،
وقال النبي صلى عليه وسلم: { ما حق امرئ مسلم له شىء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده } [متفق عليه].
ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه . يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده مكتوبة .
قال عبدالله بن عمر : ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك ، إلا وعندي وصيتي .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1627
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقد أوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم في مرض موته بوصايا
منها قوله: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم }،
وقد أوصى الكثير من الصحابة رضي اللّه عنهم ببعض أموالهم تقرباً إلى اللّه تعالى
وأجمعت الأمة على مشروعية الوصية.
الثاني: يحرم الجنف والجور والظلم في الوصية بأن ينقص حق الورثة أو يقصد حرمانهم
أو يوصي لبعضهم دون بعض محاباة ونحو ذلك، فهو من كبائر الذنوب
وقد ذكر ابن كثير عند تفسير آية الوصية في سورة البقرة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
{ إن الرجل ليعمل بطاعة اللّه سبعين سنة ثم يحضره الموت فيضار في الوصية فتجب له النار }
[رواه أحمد وابن ماجة وحسنه الترمذي].
الثالث: يندب للمسلم أن يخرج صدقة من ماله تجري بعده في الأعمال الصالحة كخدمة المساجد وكتب العلم
وأشرطته والحج والجهاد والدعوة إلى اللّه والصدقة على المعوزين من الأقارب وغيرهم
لقوله صلى اللّه عليه وسلم: { إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به
أو ولد صالح يدعو له } [رواه مسلم].
الرابع: يستحب لمن ترك خيراً وهو المال الكثير أن يوصي بالخُمس أو بالربع أو بالثلث ولا يزيد عليه إلا
بإجازة الورثة لقول النبي صلى اللّه عليه وسلم:
{ إن اللّه تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة في أعمالكم } [رواه الدارقطني وأحمد ونحوه].
فما زاد عن الثلث فهو حق للورثة لا ينفذ إخراجه إلا بسماحهم بعد الموت
لقوله صلى اللّه عليه وسلم لسعد: { الثلث والثلث كثير إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم
عالة يتكففون الناس } [رواه الجماعة]،
فمتى كان الورثة أغنياء والمال كثير فلا يحرم المرء نفسه من الوصية في أعمال الخير.
الخامس: يجب على المسلم أن يحصي ما له وما عليه من الحقوق في وصيته
وما لديه من الأمانات والأوقاف والوصايا التي على يديه فقد تضيع حقوق بعض الناس عنده
وتبقى ذمته مشغولة بها حيث لا يكون لأهلها بينات ولا وثائق فتقع الخصومات بين الورثة وأهل الديون
والأمانات حيث لم تكتب في الوصية ونحوها.
السادس: على الموصي أن يوضح العمل في أوقافه ووصاياه ويبين من يستحق من الغلة والأجرة
لفقره وقرابته ولا يخص بعضهم إلا لسبب كصلاح وعلم وكثرة عيال ونحو ذلك،
فكثيراً ما تقع الإختلافات والتقاطع والعداوة والبغضاء بين الأقارب بسبب الإجمال في الوصية
أو تخصيص البعض بدون سبب للاستحقاق.
السابع: على المسلم أن يوصي أهله بتقوى اللّه تعالى وطاعته وأداء الواجبات وترك المحرمات
وعدم النياحة والندب ودعوى الجاهلية وبالمحافظة على الصلوات في الجماعة ونوافل العبادات
كما أوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم بقوله: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم }،
وقال تعالى عن يعقوب: يا بَنَي إنّ اللّهَ اصطَفَى لَكُمُ الدّين فَلاَ تَمُوتُنَ إلاَ وَأنتُم مُسلِمُونَ [البقرة:132].
وهكذا يوصيهم له بالدعاء وما ينفع الميت.
الثامن: يشهد على الوصية شاهدي عدل حتى لا يقع فيها تغيير أو تبديل بعد وفاته
وله تبديلها وتغييرها بما يرى فيه الصلاح ويجددها كلما تغيرت الحقوق التي له أو غيرها بما يوضح المقام.
التاسع: عليه أن يختار الناظر والوكيل على وصيته وهو من بأمانته وديانته وقوته على تنفيذ الوصية
والعمل بها سواء في حفظ الوقف والوصية واستثمار ذلك وتعريفه أو في حفظ التركة والإنفاق منها
على الأصاغر من الذرية أو في تربية الأولاد والقيام بمصالحهم أو في تجهيز الموصي وتغسيله
والصلاة عليه ونحو ذلك.
العاشر: يستحب أن يبدأ وصيتة بحمد اللّه والشهادتين بعد البسملة والصلاة والسلام
على النبي محمد صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه
سبحان الله ....الحمدلله ....الله أكبر ....لا اله الا الله
غــرفة العنــاية الإيمــانية المركـزة ’’ بادرى بالـدخــول ’’
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
جزاكم الله خيرا
ربِّ خذ من حياتي حتى ترضى، واجعل كل سكنة وكل حركة وكل لحظة طَرْفٍ فيك ولك!
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
ننتظر باقي الاعضاء للمشاركة والتفاعل
*************************
للتذكرة
===============
(( السنة الثامنة ))
سنة نبوية تحتاج إلى عزيمة ونية ، وإيمان برب البرية ،
فيها البيان بالمصالح الشخصية ، والحقوق المالية ،
المحدودة بمسألة حسابية ، بعد أداء الواجبات الحتمية .
فما هذه السنة ؟؟؟اللهم إن أبي وأمي و عمتي في ذمتك وحبل جوارك، فَقِهِم من فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، اللهم اغفر لهما وارحمهما، فإنك أنت الغفور الرحيم.
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا أختي
وجعلها الله في ميزان حسناتكم
اجابة السؤال الـ 12
الوصية
( من شكر الله بقلبه ولسانه وعمله فليبشر بالمزيد ،
ومن قابل النعم بالغفلة والمعاصي فالعقاب شديد . )
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
ننتظر باقي الاعضاء للمشاركة والتفاعل
بارك الله فيكم
سبحان الله ....الحمدلله ....الله أكبر ....لا اله الا الله
غــرفة العنــاية الإيمــانية المركـزة ’’ بادرى بالـدخــول ’’
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
الإجابة الوصية
> كتابة الوصية <
هذه كلمات في بعض أحكام الوصية وما يتعلق بها،
الأول: أن الوصية مشروعة، وسنة مؤكدة دل على ذلك الكتاب والسنة،
قال تعالى: كُتِبَ عَلَيكُم إذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إن تَرَكَ خَيراً الوَصِيّةُ [البقرة:180]،
وقال النبي صلى عليه وسلم: { ما حق امرئ مسلم له شىء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده } [متفق عليه].
ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه . يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده مكتوبة .
قال عبدالله بن عمر : ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك ، إلا وعندي وصيتي .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1627
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقد أوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم في مرض موته بوصايا
منها قوله: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم }،
وقد أوصى الكثير من الصحابة رضي اللّه عنهم ببعض أموالهم تقرباً إلى اللّه تعالى
وأجمعت الأمة على مشروعية الوصية.
الثاني: يحرم الجنف والجور والظلم في الوصية بأن ينقص حق الورثة أو يقصد حرمانهم
أو يوصي لبعضهم دون بعض محاباة ونحو ذلك، فهو من كبائر الذنوب
وقد ذكر ابن كثير عند تفسير آية الوصية في سورة البقرة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
{ إن الرجل ليعمل بطاعة اللّه سبعين سنة ثم يحضره الموت فيضار في الوصية فتجب له النار }
[رواه أحمد وابن ماجة وحسنه الترمذي].
الثالث: يندب للمسلم أن يخرج صدقة من ماله تجري بعده في الأعمال الصالحة كخدمة المساجد وكتب العلم
وأشرطته والحج والجهاد والدعوة إلى اللّه والصدقة على المعوزين من الأقارب وغيرهم
لقوله صلى اللّه عليه وسلم: { إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به
أو ولد صالح يدعو له } [رواه مسلم].
الرابع: يستحب لمن ترك خيراً وهو المال الكثير أن يوصي بالخُمس أو بالربع أو بالثلث ولا يزيد عليه إلا
بإجازة الورثة لقول النبي صلى اللّه عليه وسلم:
{ إن اللّه تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة في أعمالكم } [رواه الدارقطني وأحمد ونحوه].
فما زاد عن الثلث فهو حق للورثة لا ينفذ إخراجه إلا بسماحهم بعد الموت
لقوله صلى اللّه عليه وسلم لسعد: { الثلث والثلث كثير إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم
عالة يتكففون الناس } [رواه الجماعة]،
فمتى كان الورثة أغنياء والمال كثير فلا يحرم المرء نفسه من الوصية في أعمال الخير.
الخامس: يجب على المسلم أن يحصي ما له وما عليه من الحقوق في وصيته
وما لديه من الأمانات والأوقاف والوصايا التي على يديه فقد تضيع حقوق بعض الناس عنده
وتبقى ذمته مشغولة بها حيث لا يكون لأهلها بينات ولا وثائق فتقع الخصومات بين الورثة وأهل الديون
والأمانات حيث لم تكتب في الوصية ونحوها.
السادس: على الموصي أن يوضح العمل في أوقافه ووصاياه ويبين من يستحق من الغلة والأجرة
لفقره وقرابته ولا يخص بعضهم إلا لسبب كصلاح وعلم وكثرة عيال ونحو ذلك،
فكثيراً ما تقع الإختلافات والتقاطع والعداوة والبغضاء بين الأقارب بسبب الإجمال في الوصية
أو تخصيص البعض بدون سبب للاستحقاق.
السابع: على المسلم أن يوصي أهله بتقوى اللّه تعالى وطاعته وأداء الواجبات وترك المحرمات
وعدم النياحة والندب ودعوى الجاهلية وبالمحافظة على الصلوات في الجماعة ونوافل العبادات
كما أوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم بقوله: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم }،
وقال تعالى عن يعقوب: يا بَنَي إنّ اللّهَ اصطَفَى لَكُمُ الدّين فَلاَ تَمُوتُنَ إلاَ وَأنتُم مُسلِمُونَ [البقرة:132].
وهكذا يوصيهم له بالدعاء وما ينفع الميت.
الثامن: يشهد على الوصية شاهدي عدل حتى لا يقع فيها تغيير أو تبديل بعد وفاته
وله تبديلها وتغييرها بما يرى فيه الصلاح ويجددها كلما تغيرت الحقوق التي له أو غيرها بما يوضح المقام.
التاسع: عليه أن يختار الناظر والوكيل على وصيته وهو من بأمانته وديانته وقوته على تنفيذ الوصية
والعمل بها سواء في حفظ الوقف والوصية واستثمار ذلك وتعريفه أو في حفظ التركة والإنفاق منها
على الأصاغر من الذرية أو في تربية الأولاد والقيام بمصالحهم أو في تجهيز الموصي وتغسيله
والصلاة عليه ونحو ذلك.
العاشر: يستحب أن يبدأ وصيتة بحمد اللّه والشهادتين بعد البسملة والصلاة والسلام
على النبي محمد صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه
سبحان الله ....الحمدلله ....الله أكبر ....لا اله الا الله
غــرفة العنــاية الإيمــانية المركـزة ’’ بادرى بالـدخــول ’’
تعليق
-
رد: «|۩|» مسابقة سنن مهجورة «|۩|»... شاركونا....
المشاركة الأصلية بواسطة Rahek el ganaa مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية بواسطة Rahek el ganaa مشاهدة المشاركة
إجابة صحيحية
تم التقييم
سبحان الله ....الحمدلله ....الله أكبر ....لا اله الا الله
غــرفة العنــاية الإيمــانية المركـزة ’’ بادرى بالـدخــول ’’
تعليق
تعليق