►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

[فقيرة إلى الله]

رد: ►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله اللهم باااارك
موضوع قيّم جداااا ومميّز
بارك الله فيكِ أختنا الفاضلة وجزاكِ الله خيرا

[فقيرة إلى الله]

رد: ►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( عش بالصلاة لتموت عليها ))

الصلاة هى راحة للقلوب وأنس للنفوس
ما أهنأ العبد إن عاش مع الصلاة وبالصلاة
ما أسعده إن كانت حياته معمّرة بالصلاة بين الحين والحين

فيصلّى الصلوات الخمس فى أول وقتها ويسعد بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أرأيتم لو أنَّ نهرًا ببابِ أحدِكم يغتسلُ منهُ كل يومٍ خمسَ مراتٍ . هل يَبقى من درنِه شيٌء ؟ قالوا : لا يَبقى من درنِه شيٌء . قال فذلك مثلُ الصلواتِ الخمسِ . يمحو اللهُ بهنَّ الخطايا ))

وقال صلى اله عليه وسلم ((تحترقون تحترقون ، فإذا صليتم الصبح غسلتها ، ثم تحترقون تحترقون ، فإذا صليتم الظهر غسلتها ، ثم تحترقون تحترقون ، فإذا صليتم العصر غسلتها ، ثم تحترقون تحترقون ، فإذا صليتم المغرب غسلتها ، ثم تحترقون تحترقون ، فإذا صليتم العشاء غسلتها ، ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا))

ويزيد الأجر ويعظم إذا صلى العبد أكثر وأكثر
فهنيئا لمن صلى لله فى يوم وليلته اثنتى عشرة ركعة ببيت فى الجنة
ليس كأى بيت !!
إنه صنع الملك .. سبحانه

عن أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان قالت
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم َيقول :
" ما من عبدٍ مسلمٍ يصلِّي لله كل يومٍ ثِنتي عشرةَ ركعةً تطوعًا ، غير فريضةٍ ، إلا بني اللهُ له بيتًا في الجنةِ . أو إلا بُنِيَ له بيتٌ في الجنةِ " .

قالت أُمُّ حبيبةَ : فما برِحتُ أُصلِّيهنَّ بعد . وقال عَمرو : ما برِحتُ أُصلِّيهنَّ بعد . وقال النعمانُ ، مثلَ ذلك . وفي روايةٍ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " ما من عبدٍ مسلمٍ توضأ فأسبغَ الوضوءَ ثم صلَّى لله كلَّ يومٍ " فذكر بمثله .

فقول أنت كذلك ... وقولى أنتِ كذلك
ولا تفرط أبدا فى صلاة السنن الراتبة التى كان حبيب قلبك يصليها ويداوم عليها

وإذا أحببنا الصلاة أكثر وأكثر فلا زالت هناك سنن ونوافل هنيئا لمن اتبع النبى صلى الله عليه وسلم

قال صلى الله عليه وسلم (( من صلَّى أربعًا قبل الظهرِ وأربعًا بعدها حرمه اللهُ على النارِ وفي لفظٍ آخرَ: من حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرَّمه اللهُ تعالى على النار )) .

وقال صلى الله عليه وسلم (( رحمَ اللهُ امرءًا صلى قبلَ العصرِ أربعًا ))

فهذه بشريات من سيد الأولين والأخرين فهنيئا لمن عمل ففاز بهذه البشريات


ثم إنّا فعلا إذا ذقنا حلاوة الصلاة ولذة الأنس والمناجاة لوددنا أن نصلى ليل نهار

وكيف وقد قال صلى الله عليه وسلم يوما لبلال بن رباح رضى الله عنه(( ارحنا بها يابلال ))
ألسنا فى حاجة إلى أن نرتاح ؟!!
كثرت الهموم
وتوالت الكروب

ونعيش أياما فى هم وغمّ ونسأل علام الغيب أن يكشف عنا
فهذا سبيل للراحة وتفريج الكروب


لا تفتر عن الصلاة
الصلاة هى صلتكِ الدائمة برب الأرض والسماوات ،ونوركِ الذى يبدد لكِ الظلمات ،ومعينك الذى يطهرك من أدران الذنوب والسيئات ،ودليلك إلى كل الخيرات

ولازالت هناك سنن ونوافل ...

حديث جليل
قال صلى الله عليه وسلم
(( إذا توضأ العبدُ المسلمُ ( أو المؤمنُ ) فغسل وجهَه ، خرج من وجهِه كلُ خطيئةٍ نظر إليها بعينيه مع الماءِ ( أو مع آخرِ قطرِ الماءِ ) فإذا غسل يديه خرج من يديه كلُ خطيئةٍ كان بطشتها يداه مع الماءِ ( أو مع آخرِ قطرِ الماءِ ) فإذا غسل رجليه خرجت كلُّ خطيئةٍ مشتها رجلاه مع الماءِ ( أو مع آخرِ قطرِ الماءِ ) حتى يخرجَ نقيًا من الذنوبِ )) .

الوظيفة العملية
_ تجديد النوايا للصلاة
_ المحافظة على السنن الراتبة (12 ركعة فى اليوم والليلة )
_ مجاهدة النفس فى الحفاظ على صلاة أربع ركعات قبل الظهر وبعده
، وأربع ركعات قبل العصر
.......................

[A7med Anwar]

للتذكير



.

السلام عليكم ورحمة الله


:


الحمد لله الذي جعل الصلاة راحة للمؤمنين، ومفزعاً للخائفين، ونوراً للمستوحشين،
والصلاة والسلام على إمام المصلين المتهجدين،
وسيد الراكعين والساجدين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين...


وقفتنا اليوم مع صلاة القيام


قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم،
ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم، ويسألونه من فضله...


قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة:16


وقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى،
ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد }
[رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].


الوظيفة العملية..


القيام كل ليلة للصلاة عدد من الركعات على قدر المستطاع


.

وقفتنا لهذا اليوم هي " الصدقـة "

الصدقة تجعل الملائكة تدعو بالخلف على المتصدق فتقول "اللهم اعط منفقاً خلفا"

الصدقة تنتصر على الشياطين ,قال صلى الله عليه وسلم "لا يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك على لحييها سبعين شيطانا"

الصدقة تعالج المرضى ,قال صلى الله عليه وسلم "داووا مرضاكم بالصدقة

الصدقة تطفئ غضب ربك ,قال صلى الله عليه وسلم "ان الصدقة لتطفئ غضب الرب

الصدقة تمحو خطاياك ,قال صلى الله عليه وسلم "الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار
ضكم
الصدقة تحمي عرضك وشرفك ,قال صلى الله عليه وسلم "ذبوا عن اعراضكم بأموالكم


الصدقة تحسن ختامك ,قال صلى الله عليه وسلم "صنائع المعروف تقي مصارع السوء"

قال صلى الله عليه وسلم "ان الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء"


الصدقة ظلّك من اللهب ,قال صلى الله عليه وسلم "كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس"


الصدقة تفك رهانك يوم القيامة ,قال صلى الله عليه وسلم "من فك رهان ميت (عليه الدين) فك الله رهانه يوم القيامة"

الصدقة سترك من النار ,قال صلى الله عليه وسلم "يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة ,فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان".

الصدقة لاتكلفك أقل شئ ،،،، تصدق بريال واحد كل يوم تكسب دعوة ملك من السماء

ينزلان كل ليلة فيقول الأول" اللهم أعط منفقا خلفا " ويقول الآخر " ا اللهم أعط ممسكاً تلفا ".


الوظيفة العملية :

تصــــــــــدق / ي

ولو بالقليــل فالقليـــل عند الله كثيــــــــــر
منقول

[جنه القران]

رد: ►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

ماشاء الله ماشاء الله
بلغنا الله واياكم شهر البركات

=======
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا إِلَى جَمَالِ آيَاتِكَ نَاظِرِينَ، ولِرَوَائِعِ قُدْرَتِكَ مُبْصِرينَ، وَإِلَى جَنَابِكَ الرَّحِيمِ مُتَّجِهِينَ، وَاجْعَلْنَا عَلَى نَهْجِ النَّبِيِّ المُصْطَفَى - عَلَيْهِ أَفَضَلُ الصَّلاَةِ وَأَزْكَى التَّسْلِيمِ - سَالِكِينَ، وَبِسُنَّتِهِ وَهِدَايَتِهِ عَامِلِينَ، وَبِآثَارِهِ مُقْتَفِينَ، وَمَتِّعْنَا اللَّهُمَّ بِصُحْبَتِهِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أَخْشَاكَ حَتَّى كَأَنِّي أَرَاكَ، وَأَسْعِدْنِي بِتَقْوَاكَ، وَلاَ تَجْعَلْنِي بِمَعْصِيَتِكَ مَطْرُوداً، وَرَضِّنِي بِقَضَائِكَ، وَبَارِكْ لِي فِي قَدَرِكَ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي.

اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ..
اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلَنَا كُلَّهُ خَالِصَاً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ

[جميلة بحجابى]

رد: ►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

جزاكم الله خيراً
............تم التقيييم..............
اللهم أحفظ مصر وسوريا وسائر بلاد المسلمين

[لؤلؤة باسلامى 2]

رد: ►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

بارك الله فيكم جميعا

أختى جميلة بحجابى أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفى أباك شفاءا لايغادر سقما وجميع مرضى المسلمين
وأسأله سبحانه أن يرزق أختك الذرية الطيبة الصالحة وأن يجعلهم ذخرا للمسلمين وعليها الاكثار من هذا الدعاء "رب انى لما أنزلت من خير فقير "وأكيد كثرة الاستغفار .

[Rahek el ganaa]

رد: ►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير أختي
ووقفتي عن مسك اللسان خاصة ومع الأحداث الجارية في بلدنا الغالي



الحمد لله الذي وعد الصابرين أجرهم بغير حساب وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ،وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله اللهم صلّ على محمد وآله وأصحابه

ان الله سبحانه وتعالي خلق الخلق ليكونواخلفاءفي الأرض،ويعمروهابعبادته وحده،وأتباع أمره،والأنتهاءعمانهي عنه،وزجر،ولايتحقق ذلك قولاوعملاوتصديقا الابحفظ الأنسان لجوارحه التي هي الوسائل المنفذة للأوامر،والنواهي ومن أخطرهذه الجوارح اللسان الذي هووسيلة البلاغ والبيان بالقول،وفي الواقع أن في حركة اللسان والجوارح مضرة،ومنفعة،ومسئولية سواء،وتظهرهذه المسئولية في اللسان لكثرة استعمال الانسان له،ولهذاكثرت الأحاديث الوارده في حفظ اللسان منهاماأورده ابن حجرفي فتح الباري كتاب الرقاق باب حفظ اللسان قوله ( باب حفظ اللسان )
أي عن النطق بما لا يسوغ شرعا مما لا حاجة للمتكلم به . وقد أخرج أبو الشيخ في " كتاب الثواب " والبيهقي في " الشعب " من حديث أبي جحيفة رفعه " أحب الأعمال إلى الله حفظ اللسان "
قوله ( ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخرفليقل خيراأوليصمت )
وورد في فضل الصمت عدة أحاديث منها حديث سفيان بن عبد الله الثقفي " قلت يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي ؟ قال : هذا ، وأخذ بلسانه " أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح ، وتقدم في الإيمان حديث " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ولأحمد وصححه ابن حبان من حديث البراء " وكف لسانك إلا من خير " وعن عقبة بن عامر " قلت يا رسول الله ما النجاة ؟ قال : أمسك عليك لسانك " الحديث أخرجه الترمذي وحسنه ، وفي حديث معاذ مرفوعا " ألا أخبرك بملاك الأمر كله ، كف هذا ، وأشار إلى لسانه . قلت يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ قال : وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم " أخرجه أحمد والترمذي وصححه والنسائي وابن ماجه كلهم من طريق أبي وائل عن معاذ مطولا ، وأخرجه أحمد أيضا من وجه آخر عن معاذ ، وزاد الطبراني في رواية مختصرة " ثم إنك لن تزال سالما ما سكت ، فإذا تكلمت كتب عليك أو لك " وفي حديث أبي ذر مرفوعا " عليك بطول الصمت فإنه مطردة للشيطان " أخرجه أحمد والطبراني وابن حبان والحاكم وصححاه ، وعن ابن عمر رفعه " من صمت نجا " أخرجه الترمذي ورواته ثقات ، وعن أبي هريرة رفعه " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " أخرجه الترمذي وحسنه ).انتهي كلام ابن حجر،والقول منه مايوافق العمل والتصديق،فهذاأعلي المراتب،ومنه مايكون مخالف للعمل والتصديق بالكلية،فهذاأسفل المراتب،وبينهماأحوال منه مايكون أقرب للمرتبه الأعلي،ومنه مايكون أقرب للمرتبه السفلي،فاللسان يكون في حقه عبوديات،وقدذكرابن القيم في كتابه القيم مدارج السالكين كلام نفيس في هذا أذكره بتمامه لتعم الفائدة(فصل وأما عبوديات اللسان الخمس فواجبها النطق بالشهادتين وتلاوة ما
يلزمه تلاوته من القرآن وهو ما تتوقف صحة صلاته عليه وتلفظه بالأذكار الواجبة في الصلاة التي أمر الله بها ورسوله كما أمر بالتسبيح في الركوع والسجود وأمر بقول ربنا ولك الحمد بعد الأعتدال وأمر بالتشهد وأمر بالتكبير
ومن واجبه رد السلام وفي ابتدائه قولان ومن واجبه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعليم الجاهل وإرشاد الضال وأداء الشهادة المتعينة وصدق الحديث
وأما مستحبه فتلاوة القرآن ودوام ذكر الله والمذاكرة في العلم النافع وتوابع ذلك
وأما محرمه فهو النطق بكل ما يبغضه الله ورسوله كالنطق بالبدع المخالفة لما بعث الله به رسوله والدعاء إليها وتحسينها وتقويتها وكالقذف وسب المسلم وأذاه بكل قول والكذب وشهادة الزور والقول على الله بلا علم وهو أشدها تحريما
ومكروهة التكلم بما تركه خير من الكلام به مع عدم العقوبة عليه
وقد اختلف السلف هل في حقه كلام مباح متساوي الطرفين على قولين ذكرهما ابن المنذر وغيره أحدهما أنه لا يخلو كل ما يتكلم به إما أن يكون له أو عليه وليس في حقه شيء لا له ولا عليه
واحتجوا بالحديث المشهور وهو كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا ما كان من ذكر الله وما والاه
واحتجوا بأنه يكتب كلامه كله ولا يكتب إلا الخير والشر
وقالت طائفة بل هذا الكلام مباح لا له ولا عليه كما في حركات الجوارح قالوا لأن كثيرا من الكلام لا يتعلق به أمر ولا نهي وهذا شأن المباح والتحقيق أن حركة اللسان بالكلام لا تكون متساوية الطرفين بل إما راجحة وإما مرجوحة لأن للسان شأنا ليس لسائر الجوارح وإذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول اتق الله فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا وأكثر ما يكب الناس على مناخرهم في النار حصائد ألسنتهم وكل ما يتلفظ به اللسان فإما أن يكون مما يرضى الله ورسوله أولا فإن كان كذلك فهو الراجح وإن لم يكن كذلك فهو المرجوح وهذا بخلاف سائر الجوارح فإن صاحبها ينتفع بتحريكها في المباح المستوى الطرفين لما له في ذلك من الراحة والمنفعة فأبيح له استعمالها فيما فيه منفعة له ولا مضرة عليه فيه في الآخرة وأما حركة اللسان بما لا ينتفع به فلا يكون إلا مضرة فتأمله
فإن قيل فقد يتحرك بما فيه منفعة دنيوية مباحة مستوية الطرفين فيكون حكم حركته حكم ذلك الفعل
قيل حركته بها عند الحاجة إليها راجحة وعند عدم الحاجة إليها مرجوحة لا تفيده فتكون عليه لا له
فإن قيل فإذا كان الفعل متساوي الطرفين كانت حركة اللسان التي هي الوسيلة إليه كذلك إذ الوسائل تابعة للمقصود في الحكم
قيل لا يلزم ذلك فقد يكون الشيء مباحا بل واجبا ووسيلته مكروهة كالوفاء بالطاعة المنذورة هو واجب مع أن وسيلته وهو النذر مكروه منهى عنه وكذلك الحلف المكروه مرجوح مع وجوب الوفاء به أو الكفارة وكذلك سؤال الخلق عند الحاجة مكروه ويباح له الإنتفاع بما أخرجته له المسألة وهذا كثير جدا فقد تكون الوسيلة متضمنة مفسدة تكره أو تحرم لأجلها وما جعلت وسيلة إليه ليس بحرام ولا مكروه )
مدارج السالكين ج1ص114،115،116

[لؤلؤة باسلامي]

رد: ►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

ماشاء الله ماشاء الله
بلغنا الله واياكم شهر البركات

=======
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا إِلَى جَمَالِ آيَاتِكَ نَاظِرِينَ، ولِرَوَائِعِ قُدْرَتِكَ مُبْصِرينَ، وَإِلَى جَنَابِكَ الرَّحِيمِ مُتَّجِهِينَ، وَاجْعَلْنَا عَلَى نَهْجِ النَّبِيِّ المُصْطَفَى - عَلَيْهِ أَفَضَلُ الصَّلاَةِ وَأَزْكَى التَّسْلِيمِ - سَالِكِينَ، وَبِسُنَّتِهِ وَهِدَايَتِهِ عَامِلِينَ، وَبِآثَارِهِ مُقْتَفِينَ، وَمَتِّعْنَا اللَّهُمَّ بِصُحْبَتِهِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أَخْشَاكَ حَتَّى كَأَنِّي أَرَاكَ، وَأَسْعِدْنِي بِتَقْوَاكَ، وَلاَ تَجْعَلْنِي بِمَعْصِيَتِكَ مَطْرُوداً، وَرَضِّنِي بِقَضَائِكَ، وَبَارِكْ لِي فِي قَدَرِكَ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي.

اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ..
اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلَنَا كُلَّهُ خَالِصَاً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ

جزاكم الله خيراً
............تم التقيييم..............
اللهم أحفظ مصر وسوريا وسائر بلاد المسلمين

بارك الله فيكم جميعا

أختى جميلة بحجابى أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفى أباك شفاءا لايغادر سقما وجميع مرضى المسلمين
وأسأله سبحانه أن يرزق أختك الذرية الطيبة الصالحة وأن يجعلهم ذخرا للمسلمين وعليها الاكثار من هذا الدعاء "رب انى لما أنزلت من خير فقير "وأكيد كثرة الاستغفار .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير أختي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم على مروركم
وبلغنا واياكم شهر رمضان غير فاقدين ولا مفقودين
اللهم احقن دماء المسلمين
اللهم ارحم شهدائنا
اللهم آمين

[لؤلؤة باسلامي]

رد: ►۞۩ وأقبلت نفحات الجنان...انتبهوا ۩۞◄

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم على مروركم
وبلغنا واياكم شهر رمضان غير فاقدين ولا مفقودين