Tweet
آخر عمل للرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته
قرات اليوم موضوع غاية فى الروعة ......
عن أخر عمل للرسول
قالت عائشة رضى الله عنها : (دخل على عبد الرحمن . وبيده السواك .وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته ينظر اليه . وعرفت أنه يحب السواك .فقلت أخذه لك ؟ فأشار برأسه : ( أن نعم ). فتناولته .فاشتد عليه . وقلت : ألينه لك ؟ فأشار برأسه : ( أن نعم ). فلينته . فأمره . وبين يده ركوة أو علبة _يشك عمر فيها ماء . فجعل يدخل يديه فى الماء فيمسح بهما وجهه . ويقول ( لا إله إلا الله إن للموت سكرات ). ثم نصب يده فجعل يقول (اللهم فى الرفيق الاعلى ). حتى قبض ومالت يده .
ومن هذا الحديث نستدل أن اخر عمل عمله النبى عليه الصلاة والسلام هو السواك لشده حبه له......
تعريف السواك
وعرفه الشافعية والحنابلة: أنه استعمال عود أو نحوه في الأسنان لإذهاب التغير ونحوه ( المجموع ، كشاف القناع ) . ويؤخذ المسواك غالبا من جذور شجرة الأراك وفي بعض الأحيان من أغصانها .
فضل السواك
السواك فضله كبير ويكفيه رضا الرب سبحانه وتعالى، الدليل حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «السواك مطهرة للفم مرضاة للرب» [رواه البخاري] .
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لولا أن أشق على أمتي- أو على الناس- لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة» [رواه البخاري] وفي رواية «عند كل وضوء» [رواه البخاري].
2- حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك» [رواه مسلم] .
3- حديث حذيفة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك» [رواه البخاري]. ( يشوص: يدلك أسنانه وينقيها) .
السواك من خصال الفطرة
حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء» [رواه مسلم] .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في كلامه على الفطرة في هذه الأحاديث: المراد أن هذه الأشياء إذا فعلت اتصف فاعلها بالفطرة التي فطر الله العباد عليها وحثهُم عليها واستحبها لهم ليكونوا على أكمل الصفات وأشرفها صورة. فتح الباري.
وقال ابن القيم رحمه الله الفطرة: فطرتان: فطره تتعلق بالقلب وهى معرفة الله ومحبته وإيثاره على ما سواه. وفطرة عملية هي هذه الخصال. فالأولى: تزكي الروح، وتطهر القلب.
والثانية: تطهر البدن.
وكل منهما تمد الأخرى وتقويها تحفة المودود في أحكام المولود .
تعليق