(إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

[أبو بكر أشرف الشامي]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

السلام عليكم
الحمدُ لله و الصلاةُ و السلامُ على رسول الله :

فعلاً ما ضَروا المُصطفى كما لم يضُره أبو جهل و إخوانه...

أما ما حصل من شتم للنبي- صلى الله عليه و سلم- و غيرها من الكوارث التي ارتبطت بالإسلام؛ فكانت كلها إقامة للحجة على مَن لم يسمع بالدين، فاهتدى مَنِ اهتدى و ظل بالضلال مَن ضل...

اللهم انتصر لنبيك و أمته و استخدمنا لذلك ولا تستبدلنا.

[aya]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
بارك الله فيكى أختى فى الله آية
وفقك الله تعالى للمزيد
متابعة معك ان شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيكي بارك الله المشتاقة الى رؤية الله
وفقك المولى لكل خير وجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

[aya]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدُ لله و الصلاةُ و السلامُ على رسول الله :

عليه أفضل الصلاة والسلام

فعلاً ما ضَروا المُصطفى كما لم يضُره أبو جهل و إخوانه...

أما ما حصل من شتم للنبي- صلى الله عليه و سلم- و غيرها من الكوارث التي ارتبطت بالإسلام؛ فكانت كلها إقامة للحجة على مَن لم يسمع بالدين، فاهتدى مَنِ اهتدى و ظل بالضلال مَن ضل...

صدقتم والله
بارك الله فيكم

اللهم انتصر لنبيك و أمته و استخدمنا لذلك ولا تستبدلنا.

اللهم آمييييين
جزاكم الله خيرا

وتابعونا اقترب موعد نزول الجزء الرابع
وفق الله الجميع

[راجي رحمة الله]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

الجزء الرابع

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا إنه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

ونصلي ونسلم على المبعوث رحمة للعالمين

محمد عليه أشرف الصلاة وأتم التسليم

أما بعد

"أيها الملك إنا كنا قومًا أهل جاهلية نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ويأكل القوي منا الضعيف، وكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولاً منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته، فدعانا إلى الله نعبده ونوحده، ونقيم الصلاة، وأمرنا بصدق الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الجوار, فصدقناه، وآمنا به، واتبعناه، فبغى علينا قومنا، وعذبونا، وفتنونا عن ديننا، ليردونا إلى عبادة الأصنام، فلما قهرونا خرجنا إليك، واخترناك على من سواك، ورجونا ألا نظلم عندك."

إنها كلمات نطق بها جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه حينما دعاه النجاشي ملك الحبشة لكي يسأله عن الدين الذي آمن به هو وأصحابه ولم يدخلوا في دين النصرانية الذي كان عليه ملك الحبشة
كلمات عبرت أشد التعبير عن الحالة التي كانت عليها الحياة الجاهلية قبل الإسلام

من عبادة أوثان من دون الله

"أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ" "النمل : 25"

وأيضا من أكل للميتة وتحليل ما حرم الله جل وعلا

"حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ " "المائدة : 3"

وإتيانهم الفواحش فكان منها أن الرجل يتزوج زوجة أبيه بعد مماته فجاء تحريم هذا النكاح من لدن رب العالمين

"وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا" "النساء : 22"

وكان القوي يأكل الضعيف ... فنشر الإسلام العدالة بينهم

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا" "النساء : 135"

وكان أحدهم يشتري العجوة، ويصنع منها صنمًا، ثم يعبده ويسجد له، ويسأله أن يحجب عنه الشر ويجلب له الخير، فإذا شعر بالجوع أكل إلهه!!

"أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ" "الأنبياء : 67"

وكان الناس يطوفون عرايا حول الكعبة، وقد تجردوا من ملابسهم بلا حياء، يصفقون ويصفرون ويصيحون بلا نظام، ويعتقدوا أنهم بهذا الهذيان وهذه السفاهة يتقربون لله - تعالى الله عن هذا علوا كبيرا–

وقد وصف الله -عز وجل- صلاتهم فقال: " وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً ۚ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ " "الأنفال : 35"

وكانت الحروب تقوم بينهم لأتفه الأسباب، وتستمر مشتعلة أعوامًا طويلة, والسبب خلاف بين رجلين، فيقتتل الناس، وتناصر كل قبيلة صاحبها، لم يسألوا من صاحب الحق ومن المخطئ

إنها حمية الجاهلية التي تعمي القلوب والأبصار

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" "الحجرات : 13"

وكانت بعض القبائل تهين المرأة وتنتهك حقوقها، وينظرون إليها باحتقار، فهي في اعتقادهم عار كبير عليهم أن يتخلصوا منها، فكان الرجل منهم إذا ولدت له أنثى؛ حزن حزنًا شديدًا.

قال تعالى: "وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ" "النحل : 58 " "يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ۚ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ""النحل : 59"

وقد يدفنها وهي حية، نزعت الرحمة من قلبه, فلا يرحم براءتها ولا ضعفها

قال تعالى: "وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت" "التكوير : 8 - 9"

وكانت جل حقوق المرأة منتهكة في الجاهلية فكانوا يحرمونها من الميراث الذي هو حق شرعي لها، فكرم الإسلام المرأة ورفع مكانتها وشرفها فأصبحت ترث وجعل هذا حقا شرعيا لها، وأمرها بالاحتشام ونهاها عن التبرج والسفور صوناً لعفافها، وحفظاً لشرفها, ولكي لا يطمع فيها من كان في قلبه مرض , فهي جوهرة مصونة

قال الله تعالى : "وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ" "الأحزاب : 33"

أنظروا أخوتاه هذه كانت حياة الناس قبل ظهور الإسلام

كفر وموبقات وظلم فادح على شتى الأصعدة

فجاء الإسلام

جاء ليحطم الأوثان ليعبد الله وحده

جاء ليحق الحق ويبطل الباطل

جاء ليكون راية للعدالة

جاء ليؤوي إليه الضعفاء

جاء ليوقف نزيف الدماء الذي عم وطغى في الأرض

جاء ليحارب الربا بشتى صوره

جاء ليعطي كل ذي حق حقه وليضرب على يد الظالم ويمنعه عن ظلمه

إنه الإسلام

هذا ديننا

ولإن اجتمعت قوى الكفر لكي تشوه هذه الدين العظيم

فنقول لهم إن دين الله سيعلو فوق ما تأفكون

" هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" "التوبة : 33"

&&&&&&&&&

أتى رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم برسالة الإسلام وانتشل العرب من هذه الحالة وصنع منهم أعظم أمة عرفتها البشرية

ولكي ينقذ الله هذه الأمة من ظلمات الكفر والجهل ومساوئ الأخلاق

فكان لزاما أن يحمل هذا الدين رجال على مستوى هذه المسئولية العظيمة

رجال ارتقوا في صفة الكمال البشري ليبلغوا أرفع درجاتها وأسماها

رجال سطر التاريخ سيرتهم بمداد من ذهب

رجال خرجوا من صحراء قاحلة ليزلزلوا عروش كسرى وقيصر

وتنهار أمام عزيمتهم أقوى عروش الدنيا ... كان الفرس والروم لا يعبئون بالعرب قبل الإسلام ويعتبرونهم أمة ليس لها وزن بين الأمم

ثم جاء الإسلام فصنع من رعاة الأغنام رجالا ملكوا الدنيا بأسرها

&&&&&&&&&

[أبو بكر أشرف الشامي]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟


سلـَّمَ اللهُ يداك أخي الراجي و رزقك ما ترجوه من رحمته سُبحانه...

إي و الله كلماتٌ مؤثرة تلك التي قالها جعفرُ رضي الله عنه للنجاشي رحمه الله و أسكنه جنته...

و هذا و الله يعكسُ صورة الدين و لمَ جاء و بمَ جاء للناس كافة، و الطبيعيُّ لكل عاقل ينظر بعين العدل أن يدخل في هذا الدين الذي لم يأتِ إلا بمكارم الأخلاق، و لم يَنهَ إلا عن سيئها، و لكن..."فأبى أكثرُ الناس إلا كفورا".

[aya]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفا بها نعمة
جاء الاسلام ليكرم البشرية
جاء ليهدي من ضل
دينا اتم الله نعمه علينا به

فجاء الإسلام

جاء ليحطم الأوثان ليعبد الله وحده

جاء ليحق الحق ويبطل الباطل

جاء ليكون راية للعدالة

جاء ليؤوي إليه الضعفاء

جاء ليوقف نزيف الدماء الذي عم وطغى في الأرض

جاء ليحارب الربا بشتى صوره

جاء ليعطي كل ذي حق حقه وليضرب على يد الظالم ويمنعه عن ظلمه

إنه الإسلام

هذا ديننا

ولإن اجتمعت قوى الكفر لكي تشوه هذه الدين العظيم

فنقول لهم إن دين الله سيعلو فوق ما تأفكون

" هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" "التوبة : 33"

صدقتم وبروكتم
جزاكم الله خيرا
وفي انتظار الجزء الخــــــــــامس باذن واحد أحد

[راجي رحمة الله]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

الحمد لله على نعمة الإسلام

اليوم بعد صلاة الجمعة رأيت الأمام يقدم أخ مسلم جديد دكتور هندي كان على الديانة الهندوسية
وأعلن إسلامه أما الحاضرين
وكبر الجميع فرحا لهذا الأخ الجديد الذي أنتقل إلى الدين الحق دين الإسلام مصداقا لقول الله تعالى

" هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" "التوبة : 33"

فمهما أراد أعداء الدين أن يصرفوا الناس عن الإسلام فلن يستطيعوا أن يطفئوا نور الله
وستعلو كلمة التوحيد في شتى بقاع الأرض
_______________

جزاك الله خيرا أخي الحبيب أبو بكر الشامي
وشكرا على الإضافة الطيبة
وبارك الله في مجهوداتكم أختنا الفاضلة آية
وأشكرك على إتاحة الفرصة لي لأضيف مشاركة في هذا العمل الرائع
جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتكم يوم القيامة

[aya]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

الله أكبر
الله أكبر
الله أكبر

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

والله فرحت كثيرا لنجاة أحد الناس من الضلال ومن النار
نسأل الله له الفردوس الأعلى من الجنة وأن يهدي جميع المسلمين للخير

[أبو بكر أشرف الشامي]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

"وَالْعَصْرِ *إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ *إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ"سوره العصر

اللـَّــهُ أكبر و لله الحمــــــد ... اللهم ثبته على الحق و طريقك المستقيم

و بشرك الله أخي بالخير و الجنة.

[aya]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

في انتظار الجزء الخامس باذن واحد أحد

[راجي رحمة الله]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

الجزء الخامس عظماء الإسلام

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله ..اما بعد

عذرا صحابة رسول الله إن سمحت لسفينتي المتهالكة أن تبحر في بحر صفاتكم وفضائلكم

أسمحوا لي أن أغترف منه ولو قطرات قليلة

فمهما كتبت ومهما اجتهدت فلن أوفيكم ولو جزء بسيط مما تستحقونه

بل إن المرء ليشرف بأن يتكلم عنكم

اللهم ألهمنا التوفيق والسداد

رجال سطروا معالم التاريخ

سنتكلم عن بعض فضائلهم

أنظر أخي الكريم ماذا قال الله عنهم وأحق القول قول ربي

"مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيما""الفتح : 29"

لقد جاء ذكرهم في الكتب السابقة وهى التوراة والإنجيل

وهذه الآية التي بين أيدينا تنطق بهذا ... أنهم أشداء على الكفار ... وأنهم رحماء بينهم ... وأنهم راكعون ساجدون لله تعالى وهذا ظاهرهم ... أما باطنهم فقد زكاه الله تعالى فقال "يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا"سوره الحشر-أيه 8 وهل أحد يعلم السرائر مثل الله تعالى ؟!

هذاهووصفهم في التوراة

أما في الإنجيل ... فيصف فيه الله تعالى نبيه محمدًا كأنه زرع مبارك ... ثم نما هذا الزرع وأخرج بجانبه زرعًا آخرًا ... كذلك رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – كان هو المؤمن الأول والزرع الأول لهذا الدين ... ثم آمن بدعوته بقية أصحابه فاستغلظت دعوته وعظمت بهم جميعًا ... كما يشتد عود الزرع الأصلي ببقية الزرع من نفس نوعه

فهل بعد هذا الفضل من فضل ؟! وهل بعد هذا المدح من مدح ؟!

ومما يدل على كمال ذلك أن عمر بن الخطاب حين ذهب لاستلام بيت المقدس ... رفض البطريرك أن يسلمها إلا للخليفة الراشد عمر بن الخطاب ... قائلا أن وصف من سيستلم بيت المقدس قد جاء مسطرًا عندهم في التوراة ... فلما جاء عمر وجدوا صفاته التي جاءت في التوراة متحققة فسلم إليهم بيت المقدس ونزل على شروطهم

&&&&&&&&&

اسمع قوله سبحانه وتعالى "لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً" "الفتح : 18"

قال ابن كثير رحمه الله في "تفسير القرآن العظيم" (4/243)

"فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ: أي : من الصدق والوفاء والسمع والطاعة "

وما أحسن ما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه " من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات ... فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ... أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا أفضل هذه الأمة ... أبرها قلوبا وأعمقها علما وأقلها تكلفا ... قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه ... فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في آثارهم ... وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم ودينهم ... فإنهم كانوا على الهدى المستقيم "رواه ابن عبد البر في الجامع رقم (1810)

وقد وعد الله المهاجرين والأنصار بالجنات والنعيم المقيم ... وأحَلَّ عليهم رضوانه في آيات تتلى إلى يوم القيامة

يقول سبحانه وتعالى "وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" "التوبة:100"

وقد شهد لهم بالفضل سيد البشر وإمام الرسل والأنبياء ... فقد كان شاهدا عليهم في حياته ... يرى تضحياتهم ... ويقف على صدق عزائمهم ... فأرسل صلى الله عليه وسلم كلمات باقيات في شرف أصحابه وحبه لهم ...

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تَسُبُّوا أَصحَابِي ؛ فَوَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو أَنَّ أَحَدَكُم أَنفَقَ مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدرَكَ مُدَّ أَحَدِهِم وَلا نَصِيفَهُ" رواه البخاري (3673) ومسلم (2540)

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "خَيرُ النَّاسِ قَرنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم" رواه البخاري (2652) ومسلم (2533)

يقول ابن مسعود رضي الله عنه

" إن الله نظر في قلوب العباد ، فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد ... فاصطفاه لنفسه ... فابتعثه برسالته ... ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد ... فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد ... فجعلهم وزراء نبيه ... يقاتلون على دينه ... فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ... وما رأوا سيئا فهو عند الله سيئ "

رواه أحمد في "المسند" (1/379) وقال المحققون : إسناده حسن

وقد قال تعالى "لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً ""الحديد : 10"

وهذا كله مع ما كان فيهم في أنفسهم من الشفقة ... والتودد ... والخشوع ... والتواضع ... والإيثار ... والجهاد في الله حق جهاده ... وفضيلة الصحبة ولو لحظة لا يوازيها عمل ... ولا ينال درجتها بشيء ... والفضائل لا تؤخذ بقياس

"ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ" "الجمعة : 4"

وها هو أمير المؤمنين علي _رضي الله عنه_ يصف حال الصحابة فعن أبي راكة قال : صليت خلف علي صلاة الفجر فلما سلم انفلت عن يمينه ثم مكث كأن عليه الكآبة حتى إذا كانت الشمس على حائط المسجد قيد رمح قال : لقد رأيت أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- فما أرى اليوم شيئا يشبههم كانوا يصبحون ضمرا شعثا غبرا بين أعينهم أمثال ركب المعزى قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله ويراوحون بين جباههم وأقدامهم فإذا أصبحوا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح فهملت أعينهم حتى تبتل ثيابهم

ولن أستفيض في بيان مكانة الصحابة أكثر من ذلك ... فهذا يحتاج لمواضيع وكتب هائلة لكي نحاول أن نساهم في أبراز جميل فضائلهم وصفاتهم

فأحببت أن نلقي نظرة نعرف بها مكانتهم العظيمة

&&&&&&&&&

وأختم إن شاء الله بثلاثة مواقف تعبر عن شرائح المجتمع الإسلامي كله في هذا الوقت ولن أعلق عليهم فأترك لك مقارنة هؤلاء الرجال برجال زماننا ... وتلك النسوة بنساء زماننا ... بل أتركك تفكر وتقارن بين أطفال الصحابة وأطفال المسلمين الآن

الموقف الأول لرجال الصحابة

جاء في مسند أحمد وأبي داود والترمذي: أن عمر رضي الله عنه كان يدعو الله تعالى (اللهم بيِّن لنا في الخمر بياناً شافياً) فلما نزلت آية البقرة قرأها عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، ظلَّ على دعائه، وكذلك لما نزلت آية النساء، فلما نزلت آية المائدة دُعي فقرئت عليه، فلما بلغ قوله تعالى: {فهل أنتم منتهون} قال: انتهينا، انتهينا.

وجرت المدينة كالأنهار من الخمور التي أهرقوها وأراقوها ولم يبق منها شيء من دون رقابة ومن غير تفتيش ... أو أجهزة تلاحقهم ... بمجرد سماع خبر التحريم تم إزالة هذا الرجس ... لأنهم يتقون الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ولأنهم يخافون الله عز وجل.

الموقف الثاني لنساء الصحابة

وعن عائشة رضي الله عنها قالت "رحم الله تعالى نساء الأنصار، لما نزلت: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك) الآية شَقَقن مُرُوطهن، فاعتجرن بها، فصَلَّين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما على رءوسهن الغربان .

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4102
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هؤلاء هم نساء الصحابة وأنظر إلى مسارعتهم في تنفيذ أوامر الله

الموقف الثالث لأطفال الصحابة

في غزوة مؤتة

أخذ خالد أبن الوليد رضي الله عنه يعيد ترتيب جيشه في الليلة الأخيرة للمعركة فجعل الميمنة ميسرة ... والميسرة ميمنة... والمقدمة مؤخرة

في الصباح نظر الروم إلى المسلمين ... فوجدوا الوجوه غير وجوه الأمس ... فظنوا أن المسلمين قد جاءهم مدد ... فخافوا وارتعدوا ... وفرُّوا خائفين رغم كثرتهم ... فلم يتبعهم المسلمون ... لكنهم عادوا إلى المدينة.

فقابلهم الصبية وهم يرمون التراب في وجوههم ... لأنهم تركوا الميدان ورجعوا ... وكان يعيرونهم قائلين: يا فُرَّار ... أفررتم في سبيل الله؟

ولكن رسول الله كان يعلم المأزق الذي كان فيه جيشه فقال لهم: "ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله"

هؤلاء هم أطفال الصحابة كانوا يحملون هم الدين

&&&&&&&&&

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

بإذن الله تعالى أقوم في المشاركة القادمة بالحديث عن صديق الأمة "أبو بكر الصديق" رضي الله عنه

نسأل الله التوفيق والسداد

[aya]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

جزاكم الله خيرا
جزء متميز جدا

وتناول المزيد من الصفات العطرة
ما شاء الله لا قوة الا بالله
وان شاء الله لى عودة مع الجزء مرة اخرى
وفقكم الله

[أبو بكر أشرف الشامي]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟


رضيَ الله عنهم و جمعنا بهم مع الحبيب محمد بالفردوس الأعلى ...

جزاكَ الله خيراً أخي راجي و جعله في ميزان حسناتك...

هل هذا تفريغ لدرس معين يا جماعة ؟

[aya]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

لا ليس تفريغا
وانما هو من اجتهاد الاعضاء في البحث في المجلدات والكتب والنت ايضا
واخونا راجي رحمة الله يفيد حضراتكم بالمصادر
وبالنسبة لمصادر الاجزاء التى كتبتها
كتاب الاسلام وانسان العصر
كتيب الى الفتاة المؤمنة .. للشيخ سعيد عبد العظيم
ماذا تفعلين هناك .. للشيخ محمد العريفي
احد مواقع النت الاخبارية الموثوق بها
والبقية تأتى باذن الله .. فانتظرونا ويمكن للجميع المشاركة والتحاور بشرط التأدب بأدب الحديث كما علمنا الحبيب صلى الله عليه وسلم
نرحب بجميع المناقشات والاضافات المميزة
جزاكم الله خيرا

[راجي رحمة الله]

رد: (إنطلاقة) ماذا يفعل نبح الكلاب في ناطحات السحاب؟؟

الجزء الســادس
أبو بكر الصديق رضي الله عنه

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين
ورضي الله عن الصحابة الأطهار
أعلام الدين والأئمة الموحدين لله رب العالمين
أما بعد

" ما حاز الفضائل رجل كما حازها أبو بكر الصديق رضي الله عنه "

لا شك أن الكتابة عن شخصية عظيمة مثل أبو بكر الصديق رضي الله عنه شاقة على من يتصدر لها فالفرد يتحير من أين يبدأ ومن أين ينتهي ؟

فهل نبدأ بذكر صفاته وفضائله ؟ ... أم جهاده مع رسول الله ؟ وتصديقه للنبي في رحلة الإسراء والمعراج وإسلام عدد كبير من الصحابة على يديه ... ومحاربته للمرتدين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ... أم ثباته يوم وفاة الرسول في حين انهار أكابر الصحابة من هول الصدمة ؟ ولكن تجلت عظمة هذا الرجل في هذه الفاجعة التي حلت بالمسلمين ... أم نتكلم عن فضله في جمع المصحف الشريف بعد موت عدد من الحفظة في حروب الردة ؟

إنها فضائل كثيرة جدا يصعب حصرها ... ولا يكفي فيها موضوع واحد ولكن يلزمها مجلدات حتى تستطيع الاستفاضة وأن تقوم بدراسة هذه الشخصية الرائعة التي أذهلت العقول فهو رجل لكل المواقف عندما يصلي لا يتبين قراءته من شديد بكاءه وخشيته ... عندما يرى أحدا يتطاول على رسول الله تجده الأسد الهصور يفديه بروحه ... وعندما يموت المصطفى صلى الله عليه وسلم تجده الثابت الصلب الذي يلم شتات الأمة والذي يخرج بهم من الحزن لمواجهة الصعاب القادمة

ما هذا الرجل ؟!!!

ما هذه الطينة الطيبة المباركة التي لا تملك حين ينزل القرآن إلا أن تقول سمعنا وأطعنا ... الخوف والخشية والطاعة والحب والقوة في الحق والتواضع والوفاء ووووو.......

إنه الصديق وكفى

الثاني اثنين تبجيلا لهُ نَقــفُ
تعْظيمُهُ شَرَفٌ ما بعْدَهُ شَـَرفُ
هُوَ الذي نَصـَرَ المُختـارَأيّدَهُ
مُصَِدقا حَيْثُ ظـنّوا فيه واختلفوا
يُزلزلُ الأرضَ إنْ خَطْبٌ ألمّ به
ويبذلُ الروحَ إنْ ديستْ لهُ طرفُ
مهْما وَصَفْتُ سَيَبْدو فوقَ ماأصِفُ
سلِ الصحابة َعنْ بّدْرٍ وإخوتها
سلِ الذين على أضْلاعِهِمْ زَحَفوا
مَنْ شاهرٌ سيفَهُ فوْقَ العريشِ وَمَنْ
يَحُفـّه النصرُ بلْ بالنصر يَلتحِفُ
هُوَالذي خَصَّهُ الرحمنُ مَنْـزلَة ً
هيَ المَعية ُإذْ نصَّت بها الصُحُفُ
هذا العتيقُ الذي لا النـارُ تلْمَسُهُ
ولاتلبَّـسَ يوما قلبَــه الوَجَفُ
كُلُّ الصحـابةِ آخـوهُوأوَّلـُهُمْ

فعندما ننظر إلى حياة هذا الصحابي الجليل ومواقفه العظيمة نعرف لما فُضِلَ هذا الرجل الفذ وأخذ هذه المكانة العظيمة بين البشر وبعد الأنبياء مباشرة

&&&&&&&&&

الصديق فضائل ومواقف

ولن يشهد لهذا الرجل كما شهد القرآن الكريم

ولنقرأ قول الله جل وعلا

"وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى

الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى

وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى

إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى

وَلَسَوْفَ يَرْضَى"

" سورة الليل : 17-21 "

هذا الثناء العظيم من الملك جل وعلا فبعد ثناء الملك ماذا نقول ؟!!

"وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ"

فجاء في تفسيرها الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه

وبهذا سماه رسول الله لأنه أول من آمن وصدق برسالته من الرجال

قال سبحانه وتعالى "ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا"

قال السهيلي : ألا ترى كيف قال : لا تحزن ولم يقل لا تخف ؟ لأن حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه

وفي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه حدّثه قال : نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار فقلت : يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه . فقال : يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما

ولما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل الغار دخل قبله لينظر في الغار لئلا يُصيب النبي صلى الله عليه وسلم شيء

ولما سارا في طريق الهجرة كان يمشي حينا أمام النبي صلى الله عليه وسلم وحينا خلفه وحينا عن يمينه وحينا عن شماله

ولذا لما ذكر رجال على عهد عمر رضي الله عنه فكأنهم فضّـلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما ، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال : والله لليلة من أبي بكر خير من آل عمر ، وليوم من أبي بكر خير من آل عمر ، لقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لينطلق إلى الغار ومعه أبو بكر ، فجعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه ، حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي ؟ فقال : يا رسول الله أذكر الطلب فأمشي خلفك ، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك . فقال :يا أبا بكر لو كان شيء أحببت أن يكون بك دوني ؟ قال : نعم والذي بعثك بالحق ما كانت لتكون من مُلمّة إلا أن تكون بي دونك ، فلما انتهيا إلى الغار قال أبو بكر : مكانك يا رسول الله حتى أستبرئ الجحرة ، فدخل واستبرأ ، ثم قال : انزل يا رسول الله ، فنزل . فقال عمر : والذي نفسي بيده لتلك الليلة خير من آل عمر .
رواه الحاكم والبيهقي في دلائل النبوة

&&&&&&&&&

وخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ما عند الله . فبكى أبو بكر رضي الله عنه ، فقلت في نفسي : ما يبكي هذا الشيخ ؟ إن يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ما عند الله ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد ، وكان أبو بكر أعلمنا ، قال : يا أبا بكر لا تبك ، إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبي بكر ، ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لأتخذت أبا بكر ، ولكن أخوة الإسلام ومودته ، لا يبقين في المسجد باب إلا سد ، إلا باب أبي بكر.
الراوي : عبد الله بن مسعود – صحيح البخاري

كان أعلم الصحابة بأن هذا يأذن بموت المصطفى صلى الله عليه وسلم

&&&&&&&&&

وعندما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أحب الناس إليه

" أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها "

وقال عليه الصلاة والسلام : من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دُعي من أبواب الجنة : يا عبد الله هذا خير ؛ فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة ، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الصيام وباب الريان . فقال أبو بكر : ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة ، فهل يُدعى منها كلها أحد يا رسول الله ؟ قال : نعم ، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر . رواه البخاري ومسلم

روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصبح منكم اليوم صائما ؟

قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .

قال : فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟

قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .

قال : فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟

قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .

قال : فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟

قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة

بشرى من الحبيب المصطفى للصديق فأنظر إلى مسارعته في الخير ولم يتكل على بشريات الرسول المتتالية له بدخول الجنة

يتبـــــع إن شـــــاء الله