Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين،
والصلاة «والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين...
فكل مسلم منا حريصٌ أشد الحرص على أن يطول عمره ليزداد فيه من الخير، كما قال صلى الله عليه وسلم لما سئل: "من خير الناس؟"، قال: «من طال عمره وحَسُن عمله» [رواه الترمذي وأحمد]، فهذه الدار هي دار التزود من الأعمال الصالحة والاستكثار منها؛ لكي يرتاح الإنسان بعد موته، ويرضى عن سعيه.
وقد أخبر صلى الله عليه وسلم أن أعمار أمته مابين الستين والسبعين، وليسوا كأعمار الأمم السابقة، ولكنه صلى الله عليه وسلم دلهم على أعمال وأقوال تجمع بين قلتها وسهولتها، وبين أجرها العظيم، الذي يُعوض الإنسان عما قد يفوته من سنين طويلة مقارنة بأممٍ أخرى، وهذه الأعمال هي ما يسمى (بالأعمال المضاعَفة) وليس كل إنسان يعرفها.
ولذا حرصاً على أن يزيد كلٌ منا في عمره الإنتاجي في هذه الدنيا؛ ليكون ممن يعرفون من أين تؤكل الكتف، فيتخيرون من الأعمال أخفها على النفس، وأعظمها في الأجر، فهو كمن يجمع الجواهر الثمينة من بطن البحر
وقد ذكرت هذه الأعمال والأقوال متتالية باختصار، مع ذكر دليل كل قول أو عمل، وهي أدلة من القرآن الكريم، أو من الأحاديث الصحيحة والحسنة، والله الموفق لكل خير:
-1 صلة الرحم: قال صلى الله عليه وسلم: «من سرهُ أن يُبسط له في رزقه، وأن يُنسأ له في أثره، فليصل رحمه» [رواه البخاري ومسلم].
-2 حُسن الخُلُق: قال صلى الله عليه وسلم: «صلة الرحم وحسن الخُلُق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الأعمار» [رواه أحمد والبيهقي].
-3 صلاة الجماعة مع الإمام: لقوله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة» [رواه البخاري ومسلم].
وأما النساء فصلاتهن في بيوتهن أفضل من صلاتهن في المسجد، ولو كان المسجد النبوي؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لأم حُميد -إحدى الصحابيات- «قد علمتُ أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي» [رواه أحمد].فكانت رضي الله عنها بعد هذا تصلي في أقصى شيء من بيتها و أظلمه، حتى لقيت الله عز وجل.
-4 أداء النافلة في البيت: لقوله صلى الله عليه وسلم: «فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل الفريضة على التطوع» [رواه البيهقي وصححه الألباني]. ويشهد له قوله صلى الله عليه وسلم في الصحيح: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة» [رواه البخاري ومسلم].-5 التحلي ببعض آداب يوم الجمعة: وهي ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: «من غسل يوم الجمعة، ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، فاستمع ولم يلغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة، أجر صيامها وقيامها» [رواه أهل السنن]. ومعنى "غسل" أي: غسل رأسه، وقيل: أي جامع امرأته ليكون أغض لبصره عن الحرام في هذا اليوم. ومعنى "بكر" أي: راح في أول الوقت، و (ابتكر) أي: أدرك أول الخطبة.
-6 صلاة الضحى: لقوله صلى الله عليه وسلم: «يُصبح على كل سُلامى من أحدكم صدقة, فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى» [رواه مسلم]. ومعنى "سُلامى" أي: مفصل من مفاصل الإنسان، وهي ثلاثمائة وستون مفصلاً. وأفضل وقت لصلاة الضحى عندما يشتد الحر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال» [رواه مسلم] أي: تقوم صغار الإبل من مكانها من شدة الحرارة.
-7 صلاة الإشراق: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من صلى الغداة -أي الفجر- في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة» [رواه الترمذي وصححه الألباني].
-8 حضور دروس رمضان في المساجد: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يُعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته» [رواه الطبراني وصححه الألباني].
-9 أداء الصلوات المكتوبة في المسجد: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم» [رواه أبو داود وصححه الألباني].
فالأولى أن يخرج متطهراً من بيته، لا من دورات مياه المسجد، إلا لحاجة أو ضرورة.
-10 أن يكون من أهل الصف الأول: لقول العرباض ابن سارية رضي الله عنه: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثاً، وللثاني مرة» [رواه النسائي وابن ماجة] ولقوله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول» [رواه أحمد بإسناد جيد].
-11 أن تكون مؤذناً: لقوله صلى الله عليه وسلم: «المؤذن يُغفر له مدى صوته، ويُصدقه من سمعه من رطب ويابس، وله أجر من صلى معه» [رواه أحمد والنسائي] فإذا لم تستطع أن تكون مؤذناً فلا أقل من أن تكسب مثل أجره هو. أن تقول كما يقول المؤذن: لقوله صلى الله عليه وسلم: «قل كما يقولون -أي المؤذنون- فإذا انتهيت فسَل تُعطه» [رواه أبو داود والنسائي] أي: ادعُ بعد فراغك من إجابة المؤذن.
-12 الاعتمار في شهر رمضان: لقوله صلى الله عليه وسلم: «عمرة في رمضان تقضي حجة معي» [رواه البخاري]. أي: تعدلها. والإكثار من الصلاة في الحرمين الشريفين: لقوله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف فيما سواه» [رواه احمد وابن ماجة]. -13 صيام رمضان وست من شوال بعده: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر» [رواه مسلم].
-14 صيام ثلاثة أيام من كل شهر: لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَن صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر»، فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [سورة الأنعام: 160] اليوم بعشرة أيام. [رواه الترمذي].
-15 تفطير الصائمين: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً» [رواه الترمذي وابن ماجة].
-16 قيام ليلة القدر: لقوله تعالى: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [ سورة القدر: 3] أي: أفضل من عبادة ثلاث وثمانين سنة تقريباً.
-17 تكرار بعض سور القرآن: لقوله صلى الله عليه وسلم: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [سورة الإخلاص] تعدل ثلث القرآن، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [سورة الكافرون] تعدل ربع القرآن» [رواه الطبراني وصححه الألباني].
-18 الذكر المضاعف: وهو كثير، ومنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عند جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها بُكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال صلى الله عليه وسلم: «مازلت على الحال التي فارقتكِ عليها؟»، قالت: نعم. فقال صلى الله عليه وسلم: «لقد قلتُ بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وُزنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته» [رواه مسلم].
وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أُحرك شفتي، فقال: « ما تقول يا أبا أمامة؟»، قلت: "أذكر الله". قال: «أفلا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار؟ تقول: الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد ما في السماوات والأرض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء، وتسبح الله مثلهن»، ثم قال: «تعلمهن وعلمهن عَقِبَك من بعدك» [رواه الطبراني وصححه الألباني].
-19 الاستغفار المضاعف: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة» [رواه الطبراني وحسنه الألباني].
-20 قضاء حوائج الناس: لقول صلى الله عليه وسلم: «لأن أمشي مع أخي المسلم في حاجته أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهراً» [رواه ابن أبي الدنيا وحسنه الألباني].
-21 الأعمال الجاري ثوابها إلى ما بعد الموت: وهي ما وردت في قوله صلى الله عليه وسلم: «أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت: رجل مات مرابطاً في سبيل الله, ورجل علم علماً فأجره يجري عليه ما عُمِل به، ورجل أجرى صدقة فأجره يجري علي ما جرت عليه، ورجل ترك ولداً صالحاً يدعو له» [رواه أحمد والطبراني].
-22 استغلال الوقت: بأن يعمر المسلم وقته بالطاعات: كقراءة القرآن، والذكر، والعبادة، واستماع الأشرطة النافعة، لكي لا يضيع زمانه هدراً، فيُغبن يوم لا ينفعه الغَبن، كما قال صلى الله عليه وسلم: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ» [رواه البخاري].
وفقنا الله جميعاً لإطالة أعمارنا في الخير، واستغلال الفرص المضاعفة التي نغفل عنها ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
ولمن اراد نشرها من الاخوة والاخوات
وهي سهلة الطبع باللونين الاسود والابيض
الورقة بقياس A4
ويمكن توزيعها في المساجد بعد صلاة الجمعة
والدروس والمحاضرات وجميع الاماكن العامة
وحقوقة لكل مسلم
والدال على الخير كفاعله
وسنضع في المستقبل الكثير من المواضيع النافعه في هذا المجال
نفعنا الله وإياكم بكل ما يحبه ويرضاه
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
نرجوا من الاخوه نشرها
وجزاكم الله خير الجزاء
الحمد لله رب العالمين،
والصلاة «والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين...
فكل مسلم منا حريصٌ أشد الحرص على أن يطول عمره ليزداد فيه من الخير، كما قال صلى الله عليه وسلم لما سئل: "من خير الناس؟"، قال: «من طال عمره وحَسُن عمله» [رواه الترمذي وأحمد]، فهذه الدار هي دار التزود من الأعمال الصالحة والاستكثار منها؛ لكي يرتاح الإنسان بعد موته، ويرضى عن سعيه.
وقد أخبر صلى الله عليه وسلم أن أعمار أمته مابين الستين والسبعين، وليسوا كأعمار الأمم السابقة، ولكنه صلى الله عليه وسلم دلهم على أعمال وأقوال تجمع بين قلتها وسهولتها، وبين أجرها العظيم، الذي يُعوض الإنسان عما قد يفوته من سنين طويلة مقارنة بأممٍ أخرى، وهذه الأعمال هي ما يسمى (بالأعمال المضاعَفة) وليس كل إنسان يعرفها.
ولذا حرصاً على أن يزيد كلٌ منا في عمره الإنتاجي في هذه الدنيا؛ ليكون ممن يعرفون من أين تؤكل الكتف، فيتخيرون من الأعمال أخفها على النفس، وأعظمها في الأجر، فهو كمن يجمع الجواهر الثمينة من بطن البحر
وقد ذكرت هذه الأعمال والأقوال متتالية باختصار، مع ذكر دليل كل قول أو عمل، وهي أدلة من القرآن الكريم، أو من الأحاديث الصحيحة والحسنة، والله الموفق لكل خير:
-1 صلة الرحم: قال صلى الله عليه وسلم: «من سرهُ أن يُبسط له في رزقه، وأن يُنسأ له في أثره، فليصل رحمه» [رواه البخاري ومسلم].
-2 حُسن الخُلُق: قال صلى الله عليه وسلم: «صلة الرحم وحسن الخُلُق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الأعمار» [رواه أحمد والبيهقي].
-3 صلاة الجماعة مع الإمام: لقوله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة» [رواه البخاري ومسلم].
وأما النساء فصلاتهن في بيوتهن أفضل من صلاتهن في المسجد، ولو كان المسجد النبوي؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لأم حُميد -إحدى الصحابيات- «قد علمتُ أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي» [رواه أحمد].فكانت رضي الله عنها بعد هذا تصلي في أقصى شيء من بيتها و أظلمه، حتى لقيت الله عز وجل.
-4 أداء النافلة في البيت: لقوله صلى الله عليه وسلم: «فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل الفريضة على التطوع» [رواه البيهقي وصححه الألباني]. ويشهد له قوله صلى الله عليه وسلم في الصحيح: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة» [رواه البخاري ومسلم].-5 التحلي ببعض آداب يوم الجمعة: وهي ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: «من غسل يوم الجمعة، ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، فاستمع ولم يلغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة، أجر صيامها وقيامها» [رواه أهل السنن]. ومعنى "غسل" أي: غسل رأسه، وقيل: أي جامع امرأته ليكون أغض لبصره عن الحرام في هذا اليوم. ومعنى "بكر" أي: راح في أول الوقت، و (ابتكر) أي: أدرك أول الخطبة.
-6 صلاة الضحى: لقوله صلى الله عليه وسلم: «يُصبح على كل سُلامى من أحدكم صدقة, فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى» [رواه مسلم]. ومعنى "سُلامى" أي: مفصل من مفاصل الإنسان، وهي ثلاثمائة وستون مفصلاً. وأفضل وقت لصلاة الضحى عندما يشتد الحر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال» [رواه مسلم] أي: تقوم صغار الإبل من مكانها من شدة الحرارة.
-7 صلاة الإشراق: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من صلى الغداة -أي الفجر- في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة» [رواه الترمذي وصححه الألباني].
-8 حضور دروس رمضان في المساجد: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يُعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته» [رواه الطبراني وصححه الألباني].
-9 أداء الصلوات المكتوبة في المسجد: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم» [رواه أبو داود وصححه الألباني].
فالأولى أن يخرج متطهراً من بيته، لا من دورات مياه المسجد، إلا لحاجة أو ضرورة.
-10 أن يكون من أهل الصف الأول: لقول العرباض ابن سارية رضي الله عنه: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثاً، وللثاني مرة» [رواه النسائي وابن ماجة] ولقوله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول» [رواه أحمد بإسناد جيد].
-11 أن تكون مؤذناً: لقوله صلى الله عليه وسلم: «المؤذن يُغفر له مدى صوته، ويُصدقه من سمعه من رطب ويابس، وله أجر من صلى معه» [رواه أحمد والنسائي] فإذا لم تستطع أن تكون مؤذناً فلا أقل من أن تكسب مثل أجره هو. أن تقول كما يقول المؤذن: لقوله صلى الله عليه وسلم: «قل كما يقولون -أي المؤذنون- فإذا انتهيت فسَل تُعطه» [رواه أبو داود والنسائي] أي: ادعُ بعد فراغك من إجابة المؤذن.
-12 الاعتمار في شهر رمضان: لقوله صلى الله عليه وسلم: «عمرة في رمضان تقضي حجة معي» [رواه البخاري]. أي: تعدلها. والإكثار من الصلاة في الحرمين الشريفين: لقوله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف فيما سواه» [رواه احمد وابن ماجة]. -13 صيام رمضان وست من شوال بعده: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر» [رواه مسلم].
-14 صيام ثلاثة أيام من كل شهر: لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَن صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر»، فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [سورة الأنعام: 160] اليوم بعشرة أيام. [رواه الترمذي].
-15 تفطير الصائمين: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً» [رواه الترمذي وابن ماجة].
-16 قيام ليلة القدر: لقوله تعالى: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [ سورة القدر: 3] أي: أفضل من عبادة ثلاث وثمانين سنة تقريباً.
-17 تكرار بعض سور القرآن: لقوله صلى الله عليه وسلم: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [سورة الإخلاص] تعدل ثلث القرآن، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [سورة الكافرون] تعدل ربع القرآن» [رواه الطبراني وصححه الألباني].
-18 الذكر المضاعف: وهو كثير، ومنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عند جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها بُكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال صلى الله عليه وسلم: «مازلت على الحال التي فارقتكِ عليها؟»، قالت: نعم. فقال صلى الله عليه وسلم: «لقد قلتُ بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وُزنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته» [رواه مسلم].
وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أُحرك شفتي، فقال: « ما تقول يا أبا أمامة؟»، قلت: "أذكر الله". قال: «أفلا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار؟ تقول: الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد ما في السماوات والأرض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء، وتسبح الله مثلهن»، ثم قال: «تعلمهن وعلمهن عَقِبَك من بعدك» [رواه الطبراني وصححه الألباني].
-19 الاستغفار المضاعف: لقوله صلى الله عليه وسلم: «من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة» [رواه الطبراني وحسنه الألباني].
-20 قضاء حوائج الناس: لقول صلى الله عليه وسلم: «لأن أمشي مع أخي المسلم في حاجته أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهراً» [رواه ابن أبي الدنيا وحسنه الألباني].
-21 الأعمال الجاري ثوابها إلى ما بعد الموت: وهي ما وردت في قوله صلى الله عليه وسلم: «أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت: رجل مات مرابطاً في سبيل الله, ورجل علم علماً فأجره يجري عليه ما عُمِل به، ورجل أجرى صدقة فأجره يجري علي ما جرت عليه، ورجل ترك ولداً صالحاً يدعو له» [رواه أحمد والطبراني].
-22 استغلال الوقت: بأن يعمر المسلم وقته بالطاعات: كقراءة القرآن، والذكر، والعبادة، واستماع الأشرطة النافعة، لكي لا يضيع زمانه هدراً، فيُغبن يوم لا ينفعه الغَبن، كما قال صلى الله عليه وسلم: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ» [رواه البخاري].
وفقنا الله جميعاً لإطالة أعمارنا في الخير، واستغلال الفرص المضاعفة التي نغفل عنها ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
ولمن اراد نشرها من الاخوة والاخوات
وهي سهلة الطبع باللونين الاسود والابيض
الورقة بقياس A4
ويمكن توزيعها في المساجد بعد صلاة الجمعة
والدروس والمحاضرات وجميع الاماكن العامة
وحقوقة لكل مسلم
والدال على الخير كفاعله
وسنضع في المستقبل الكثير من المواضيع النافعه في هذا المجال
نفعنا الله وإياكم بكل ما يحبه ويرضاه
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
الوجه الاول
الوجه الثاني
رابط تنزيل pdf نسخة للطبع
رابط الوجه الاول نسخه للطبع
رابط الوجه الثاني نسخه للطبع
وتتم بفتح الصورة ثم الضغط باليمين للماوس
وحفظ الصورة بـ (save image as) وهي بجودة نسخة الطبع
الوجه الثاني
رابط تنزيل pdf نسخة للطبع
رابط الوجه الاول نسخه للطبع
رابط الوجه الثاني نسخه للطبع
وتتم بفتح الصورة ثم الضغط باليمين للماوس
وحفظ الصورة بـ (save image as) وهي بجودة نسخة الطبع
وجزاكم الله خير الجزاء
تعليق