[تجميع] اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

[محبة المساكين]

لا لبدعة عيد الأم

وَاخْـضَـعْ لأُمِّــكَ وأرضها

فَعُقُـوقُـهَـا إِحْـدَى الكِبَــرْ

( الإمام الشافعي )

حينما أنحني لأقبل يديكِ ، وأسكب دموع ضعفي

فوق صدرك ، و استجدي نظرات الرضا

من عينيكِ . .

احس فقط بالامان...

أمي

وَاخْـضَـعْ لأُمِّــكَ وأرضها

فَعُقُـوقُـهَـا إِحْـدَى الكِبَــرْ

( الإمام الشافعي )
يتبــــــــــــــــــــــــــــــــــع بإذن الله

[محبة المساكين]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

بطاقات لا لعيد الأم

[محبة المساكين]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

فضلا لاأمرا عليكم ممكن
الصوه دى توضع اول الموضوع

[لبنى التونسية]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

[محبة المساكين]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

{ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً
وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً } [ النساء / 36 ] .



فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
عن وقوع متابعة أمته للأمم السابقة من اليهود والنصارى والفرس ،
وليس هذا – بلا شك – من المدح لفعلهم هذا بل هو من الذم والوعيد ، فعن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" لتتبعن سَنن من قبلكم شبراً بشبرٍ وذراعاً بذراعٍ ، حتى لو سلكوا جحر ضبٍّ لسلكتموه ،
قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن !؟ "
، رواه البخاري ( 3269 ) ومسلم ( 2669 ) .










عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبراً بشبرٍ وذراعاً بذراعٍ ، فقيل : يا رسول الله كفارس والروم ؟
فقال : ومن الناس إلا أولئك ؟ " .
رواه البخاري ( 6888 ) .
أخذ القرون : المشي على سيرتهم .




فكرة الاحتفال بعيد الأم



المـــوقـــف الشـرعــي مــن عيــد الأم

الإسلام غني عما ابتدعه الآخرون سواءً عيد الأم أو غيره
وفي تشريعاته من البر بالأمهات ما يغني عن عيد الأم المبتدع.








تعريف العيد شرعآ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية

:فالعيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد ،
عائد : إما بعود السنة أو بعود الأسبوع أو الشهر أو نحو ذلك
" اقتضاء الصراط المستقيم " ( 1 / 441 ) .وقال ابن عابدين – رحمه الله -
: " سُمي العيد بهذا الاسم ؛ لأن لله تعالى فيه عوائد الإحسان ، أي : أنواع الإحسان العائدة على عباده في كل يوم ، منها :

الفطر بعد المنع عن الطعام ، وصدقة الفطر ،
وإتمام الحج بطواف الزيارة ، ولحوم الأضاحي ، وغير ذلك ،
ولأن العادة فيه الفرح والسرور والنشاط والحبور " . " حاشية ابن عابدين " ( 2 / 165 )


عن أنس بن مالك قال كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال
: كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيراً منهما : يوم الفطر ، ويوم الأضحى
.رواه أبو داود ( 1134 ) والنسائي ( 1556 ) ، وصححه الشيخ الألباني .


الأعياد الشرعية للمسلمين؟








تــــاريــــخ عــــيــــد الأم

بدأت فكرة الاحتفال بعيد الأم العربي في مصـــر على يد الأخوين "مصطفى وعلي أمين" مؤسسي دار أخبار اليوم الصحفية..
فقد وردت إلى علي أمين ذاته رسالة من أم تشكو له جفاء أولادها وسوء معاملتهم لها، وتتألم من نكرانهم للجميل.
. وتصادف أن زارت إحدى الأمهات مصطفى أمين في مكتبه..
وحكت له قصتها التي تتلخص في أنها ترمَّلت وأولادها صغار، فلم تتزوج، وأوقفت حياتها على أولادها،
تقوم بدور الأب والأم، وظلت ترعى أولادها بكل طاقتها، حتى تخرجوا في الجامعة، وتزوجوا، واستقل كل منهم بحياته،
ولم يعودوا يزورونها إلا على فترات متباعدة للغاية، فكتب مصطفى أمين وعلي أمين في عمودهما الشهير
"فكرة"
يقترحان تخصيص يوم للأم يكون بمثابة تذكرة بفضلها، وأشارا إلى أن الغرب يفعلون ذلك، وإلى أن الإسلام يحض على الاهتمام بالأم،
فانهالت الخطابات عليهما تشجع الفكرة، واقترح البعض أن يخصص أسبوع للأم وليس مجرد يوم واحد،
ورفض آخرون الفكرة بحجة أن كل أيام السنة للأم وليس يومًا واحدًا فقط، لكن أغلبية القراء وافقوا على فكرة تخصيص يوم واحد،
وشارك القراء في اختيار يوم 21 مارس ليكون عيدًا للأم،
وهو أول أيام فصل الربيع؛ ليكون رمزًا للتفتح والصفاء والمشاعر الجميلة.. واحتفلت مصر بأول عيد أم في 21 مارس سنة 1956م ..
ومن مصر خرجت الفكرة إلى البلاد العربية الأخرى .. وقد اقترح البعض في وقت من الأوقات تسمية عيد الأم بعيد الأسرة ليكون تكريمًا للأب أيضًا،
لكن هذه الفكرة لم تلق قبولاً كبيرًا، واعتبر الناس ذلك انتقاصًا من حق الأم، أو أن أصحاب فكرة عيد الأسرة
"يستكثرون" على الأم يومًا يُخصص لها.. وحتى الآن تحتفل البلاد العربية بهذا اليوم من خلال أجهزة الإعلام المختلفة.. ويتم تكريم الأمهات المثاليات اللواتي عشن قصص كفاح عظيمة من أجل أبنائهن في كل صعيد .
ولا عجب بعدها من معرفة أن أكثر من يحتفل بهذه الأعياد اليهود والنصارى والمتشبهون بهم ،
ويُظهرون ذلك على أنه اهتمام بالمرأة والأم وتحتفل بعض الأندية الماسونية في العالم العربي بعيد الأم كنوادي الروتاري والليونز .
وبالمناسبة فإن يوم عيد الأم وهو 21 مارس هو
رأس السنة عند الأقباط النصارى ، وهو يوم عيد النوروز عند الأكراد





حكم الاحتفال بعيد الأم وأعياد الميلاد


الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


السؤال :
ما حكم الشرع في نظركم بالاحتفال بعيد الأم وأعياد الميلاد وهل هي بدعة حسنة أم بدعة سيئة؟

الجواب :
الاحتفال بالموالد سواء مواليد الأنبياء أو مواليد العلماء أو مواليد الملوك والرؤساء
كل هذا من البدع التي ما أنزل الله تعالى بها من سلطان وأعظم مولود هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ولم يثبت عنه ولا عن خلفائه الراشدين ولا عن صحابته ولا عن التابعين لهم ولا عن القرون المفضلة أنهم أقاموا احتفالاً بمناسبة
مولده صلى الله عليه وسلم ،
وإنما هذا من البدع المحدثة التي حدثت بعد القرون المفضلة على يد بعض الجهال،
الذين قلدوا النصارى باحتفالهم بمولد المسيح عليه السلام، والنصارى قد ابتدعوا هذا المولد وغيره في دينهم،
فالمسيح عليه السلام لم يشرع لهم الاحتفال بمولده وإنما هم ابتدعوه فقلدهم بعض المسلمين بعد مضي القرون المفضلة.

فاحتفلوا بمولد محمد صلى الله عليه وسلم كما يحتفل النصارى بمولد المسيح، وكلا الفريقين مبتدع وضال في هذا؛
لأن الأنبياء لم يشرعوا لأممهم الاحتفال بموالدهم، وإنما شرعوا لهم الاقتداء بهم وطاعتهم واتباعهم فيما شرع الله سبحانه وتعالى،
هذا هو المشروع.


أما هذه الاحتفالات بالمواليد فهذه كلها من إضاعة الوقت، ومن إضاعة المال، ومن إحياء البدع
، وصرف الناس عن السنن، والله المستعان

حكم التشبه بالكفار في أعيادهم




عنوان الفتوى :تقديم الهدية في عيد الأم من مظاهر الاحتفال به تاريخ الفتوى :13 صفر 1425 / 04-04-2004




السؤال





أعلم أن الاحتفال بعيد الأم بدعة، ولكني أعطي لأمي مالاً لها في تلك المناسبة، فهل في ذلك حرمة،
كما أنني أعمل مدرساً وقد طلب مني مدير المدرسة نقوداً لعمل احتفال بهذه المناسبة فأعطيته ولكن نيتي كانت الغياب
في اليوم التالي فأعطيته النقود ليتم التجاوز عن ذلك بدون أن أخبره، فهل علي من ذنب في ذلك؟





الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فكما علمت أن الاحتفال بعيد الأم بدعة فلتعلم أن تقديم الهدية فيه
أو إطعام الطعام وتبادل الزيارات وما أشبه ذلك من مظاهر الاحتفال هو إحياء لهذه البدعة واعتراف بها..
. وعلى المسلم أن يتجنب ذلك كله في ذلك اليوم سداً للذريعة -على الأقل- حتى لا يكون فعله إحياء لها واعترافاً بها،
ويمكنك الاطلاع على المزيد عن الاحتفال بعيد الأم في الفتوى رقم: 2659.
وأما إعطاؤك المال للمدير ليعمل به احتفالاً بتلك المناسبة فلا ينبغي ولا يجوز إذا كان باختيارك لأنه إما أن يكون مشاركة منك في إحياء هذه المناسبة
واعترافاً بها وأنت تعلم أنها بدعة ومنكر، أو يكون ذلك بقصد التخلف عن العمل فيكون من باب الرشوة المحرمة،
وقد تقدم حكمها في الفتوى رقم: 1713.
أما إذا كان قصدك بإعطاء المال ونية الغياب هو الغياب عن مشاهدة الاحتفال بذلك اليوم فهذا مقصد حسن
-إن شاء الله تعالى- لأنه من باب المداراة، ولكن لا ينبغي أن تلجأ إلى دفع المال إلا في حال الضرورة،
وبإمكانك أن تتجنب ذلك بمصارحة المدير بأنك تعتبر الاحتفال بذلك اليوم بدعة ومنكراً لا تريد المشاركة فيه،
وتنصحه هو بتركه إن أمكن له ذلك فهذا نوع من إنكار المنكر والنصيحة للمسلم.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى

[محبة المساكين]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

جزاكِ الله خيرا
شكرا لكِ على التعديل
جعله الله فى موازين حسناتك

[محبة المساكين]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

يتبـــــــــــــــــــــــــــــــع بإذن الله

[محبة المساكين]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

يتبـــــــــــــــــــــــــــــــع بإذن الله

[محبة المساكين]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

[لبنى التونسية]

رد: اقوى واكبر مجموعة بطاقات بدعة عيد الأم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكي الله خيرًا ورفع قدرك