استغفروا ربكم

[سهير(بنت فلسطين)]

يشرف موقع الطريق الى الله

ان يقدم لكم

للشيخ عبدالله




للتحميل والمشاهدة

استغفروا ربكم ( 16/5/2014) المجالس الإيمانية

[منآيا أوصلك يارب]

رد: استغفروا ربكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا اختى الغالية , وجعله الله في موازين حسناتك

رحم الله من قال
إذا ذهبت المسجد ولم تجد قلبك وقمت الليل ولم تجد قلبك
فاذهب إلي المقابر علك تجد قلبك مدفون هنالك

[آمــال الأقصى]

رد: استغفروا ربكم

جزاكِ الله خيرا

[نور أية]

إستغفروا ربكم

عبادة من أجلّ العبادات و أعظمها حثّ عليها الشرع و أمر بها و رغّب فيها
ورتب عليها أجور عظيمة و منافع كبيرة تصيب العبد في دنياه قبل آخرته





هذه العبادة الجليلة القدر العظيمة المنزلة هي "الاستغفار"

يتحدث عنها فضيلة بالتفصيل الشيخ عبدالله بن محمد العسكر هنا

[منآيا أوصلك يارب]

رد: استغفروا ربكم

جزاكم الله خيرًا اختى
عذرًا منك ِعلى دمج الموضوع لانه مكرر
لا تحرمينا جديدك وننتظر منكِ المزيد

[اقرأ القرآن وأذكر ربك]

رد: استغفروا ربكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
أسأل الله لنا ولكم الاخلاص والقبول

حزين ليييييييييييييييييييييه ""شومان""

أكثر من الاستغفار: فإنَّه يطهر القلب والجنان، ومدعاة لتكفير الذنوب والآثام.

أكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: فإنها من أعظم أسباب تنزل الرحمات، وبها تستجلب محبة الحبيب صلى الله عليه وسلم وشفاعته يوم المعاد، وترفع بها الدرجات، وتقضى الحاجات.

[أمة عزيزة بالله]

رد: استغفروا ربكم

جزاكم الله خيرا ونفع بنا وبكم



صلي الله عليه وسلم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

طهر قلبك من الشوائب؛

يقول ابن الجوزي عليه رحمةُ الله:


يا هذا، طهر قلبك من الشوائب؛ فالمحبة لا تلقى إلا في قلب طاهر، أما رأيت الزارع يتخيرُ الأرض الطيبة، ويسقيها ويرويها، ثم يثيرها ويقلبها، وكلما رأى حجراً ألقاه، وكلما شاهد ما يُؤذي نحّاه، ثم يلقي فيها البذر، ويتعاهدها من طوارق الأذى؟


وكذلك الحق عز وجل إذا أراد عبداً لوداده حصد من قلبه شوك الشرك، وطهره من أوساخ الرياء والشك ثم يسقيه ماء التوبة والإنابة، وينيره بمسحة الخوف والإخلاص، فيستوي ظاهره وباطنه في التقى، ثم يلقي فيه بذر الهدى، فيثمر حَب المحبة؛ فحينئذ تحصد المعرفة وطنا ظاهرا، وقوتا طاهرا..


فيسكن لُب القلب، ويثبت به سلطانها في رُستاق البذر، فيسري من بركاتها إلى العين ما يفُضها عن سوى المحبوب، وإلى الكف ما يكُفها عن المطلوب، وإلى اللسان ما يحبسه عن فضول الكلام، وإلى القدم ما يمنعه من سرعة الإقدام.