Tweet
هل يسمع الميت الكلام في قبره ؟
الجواب ،
قضية الميت وسماعه للأحياء الذي يكونون عنده ،ثبت عن
النبي صلى الله عليه قال: أنه يسمع قرع نعالهم ــ فهذا ثابت أنه يسمع
قرع نعالهم ، لكن المدة التي يسمع خلالها الله أعلم، كم هذه المدة ؟
ولكن جاء من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه ، قال :
إذا دفنتموني فأقيموا حول قبري ما تنحر جزور و يقسم لحمها ،
حتى استأنس بكم و أعلم ماذا أراجع به رسل ربي
رواه مسلم .
فقال بعض أهل العلم أن هذه الفترة يعني هي التي لعلها يسمع من عنده
ولذلك سُنّ أن تدعو لهذا الميت تدعوا له بالثبات وكذا ،
يفرح بما يسمع من هذا الدعاء ،، فهذا قول ، وبعض أهل العلم يرى
أنه يسمع دائما كلما زاره أحد سمع بعد أن ترد له روحه
لأن الميت إذا مات كما هو معلوم تذهب روحه إلى السماء
فإن كانت صالحة كان لها شأن وإن كانت غير ذلك كان لها شأن آخر
ثم بعد ذلك تعود إلى جسد صاحبها ثم بعد ذلك في قبره
إما أن يكون منعما وإما أن يكون معذبا ،، وجاء في الحديث
إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه
فقالوا دل على أنهم يشعرون ويحسون ،، ولذلك جاء الرسول
صلى الله عليه وسلم موتى الكفار في بدر فقال :
هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ؟ فإنا قد وجدنا ما وعد ربنا حقا
فقال عمر: يا رسول الله إنهم أموات !
قال: ما أنت بأسمع لي منهم
فبعض أهل العلم قالوا يسمعون ..بدليل هذا الحديث
وقال آخرون هذه خصوصية للنبي صلى الله عليه وسلم
أسمعهم الله كلام لكن غير النبي صلى الله عليه وسلم
لا يسمعون كلام .. فهذه مسألة غيبية على كل حال ، يعني كل من تكلم
في هذه المسألة يبني على إستنتاجات ليس هناك نص قاطع
في هذه المسألة بحيث يحسم وإنما هي إجتهادات ، فبعض أهل العلم
قالوا يسمعون مطلقا ، وقال آخرون لا يسمعون إلا ما جاء فيه النص
وهو قرع النعال هذه الفترة القصيرة والله أعلم ..
حفظ الله الشيخ :عثمان بن محمد الخميس ورعاه وأجزل له الأجر وشكر مسعاه
*****************************************
لسماع الفتوى ،،
http://www.almanhaj.net/media/show/r...=691&cat_id=19
المصدر: شبكة المنهج
الجواب ،
قضية الميت وسماعه للأحياء الذي يكونون عنده ،ثبت عن
النبي صلى الله عليه قال: أنه يسمع قرع نعالهم ــ فهذا ثابت أنه يسمع
قرع نعالهم ، لكن المدة التي يسمع خلالها الله أعلم، كم هذه المدة ؟
ولكن جاء من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه ، قال :
إذا دفنتموني فأقيموا حول قبري ما تنحر جزور و يقسم لحمها ،حتى استأنس بكم و أعلم ماذا أراجع به رسل ربي
رواه مسلم .فقال بعض أهل العلم أن هذه الفترة يعني هي التي لعلها يسمع من عنده
ولذلك سُنّ أن تدعو لهذا الميت تدعوا له بالثبات وكذا ،
يفرح بما يسمع من هذا الدعاء ،، فهذا قول ، وبعض أهل العلم يرى
أنه يسمع دائما كلما زاره أحد سمع بعد أن ترد له روحه
لأن الميت إذا مات كما هو معلوم تذهب روحه إلى السماء
فإن كانت صالحة كان لها شأن وإن كانت غير ذلك كان لها شأن آخر
ثم بعد ذلك تعود إلى جسد صاحبها ثم بعد ذلك في قبره
إما أن يكون منعما وإما أن يكون معذبا ،، وجاء في الحديث
إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه فقالوا دل على أنهم يشعرون ويحسون ،، ولذلك جاء الرسول
صلى الله عليه وسلم موتى الكفار في بدر فقال :
هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ؟ فإنا قد وجدنا ما وعد ربنا حقا
فقال عمر: يا رسول الله إنهم أموات !
قال: ما أنت بأسمع لي منهم
فبعض أهل العلم قالوا يسمعون ..بدليل هذا الحديث
وقال آخرون هذه خصوصية للنبي صلى الله عليه وسلم
أسمعهم الله كلام لكن غير النبي صلى الله عليه وسلم
لا يسمعون كلام .. فهذه مسألة غيبية على كل حال ، يعني كل من تكلم
في هذه المسألة يبني على إستنتاجات ليس هناك نص قاطع
في هذه المسألة بحيث يحسم وإنما هي إجتهادات ، فبعض أهل العلم
قالوا يسمعون مطلقا ، وقال آخرون لا يسمعون إلا ما جاء فيه النص
وهو قرع النعال هذه الفترة القصيرة والله أعلم ..
حفظ الله الشيخ :عثمان بن محمد الخميس ورعاه وأجزل له الأجر وشكر مسعاه
*****************************************
لسماع الفتوى ،،
http://www.almanhaj.net/media/show/r...=691&cat_id=19
المصدر: شبكة المنهج
تعليق