إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حملة العشر الأوائل من ذى الحجة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

    ماشاء الله بارك الله فيكم ساعمل بما قدمتم ان شاء الله وسانشره بعون الله
    التعديل الأخير تم بواسطة كفاح; الساعة 05-11-2010, 01:59 AM. سبب آخر: تعديل كلمة

    تعليق


    • #47
      رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

      جزاكم الله خيرا أخواتى الكريمات
      بارك الله فيكم ونفع بكم

      تعليق


      • #48
        رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

        بارك الله فيكى
        ونفع الله بكى
        وجعلكى من الهداة المهدين
        تقبل الله منك

        اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
        يارب اتمم نعمتك على وارزقنى حفظ كتابك هذا العام وكل من تريد حفظ كتابك
        يارب اسالك حج بيتك هذا العام وكل من تريد الحج
        قولو امين

        تعليق


        • #49
          رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

          بسم الله ماشاء الله
          مجهود أكثر من رائع
          باركِـ الله فيكِـ
          ونفع بكِـ





          تعليق


          • #50
            رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

            بارك الله فيكم جميعا
            إذا غبت عنكم ولم تروني .... هذي مشاركاتي تذكروني
            وإن طــالت مدة غيـــابي ... فدعائكم لي ولا تنـســوني
            وإذا بلغكم خــبر وفــاتي ...فأسترجعواالله وأستغفرولي
            اطلب منكم انكم تدعوا لى

            تعليق


            • #51
              رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

              ماشاء الله لاقوه الا بالله ربنا يرزقك بكل حرف حسنه والله يضاعف لمن يشاء والله اكثر من رائع

              تعليق


              • #52
                رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                أحسن الله إليك أختى الكريمة
                وأثابكِ الله الفردوس الأعلى من الجنة
                جعلنا الله جميعا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
                بارك الله فيكِ أختنا

                نحن بحاجة إلى زعماء بلا مجد وبلا شهرة وبلا بريق
                فى حاجة إلى جنود مجهولين
                فى حاجة إلى فدائيين حقيقيين لا يعنيهم أن تصفق لهم الجماهير


                تعليق


                • #53
                  رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                  جمعة مباركة ...

                  لا تنسى قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

                  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  تعليق


                  • #54
                    رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                    جزاكم الله خير
                    وجعله فى ميزان حسناتك
                    بارك الله فيكم

                    تعليق


                    • #55
                      رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                      جزاكى الله كل خير ونفع الله بك
                      sigpic
                      إعلموا اخوتي في الله رحمنا و رحمكم الله أنّ وراء هذا العمل فتية نحسبهم على خير، كلّ يساهم بما فتح الله عليه و ما أنا إلاّ الواجهة الأماميّة لهذا العمل الذي نسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم و أن يبارك و يغفر و يعفو عن كلّ من كان سببا فيه من قريب أو بعيد، بالكثير أو القليل و أن يرزقهم الذرّية الصالحة و يبارك لهم في أموالهم و أعمارهم و يصلح حالهم وازواجهم وذرياتهم و كلّ من انتفع بهذا العلم و دلّ عليه ... آمين ... لا تنسونا من صالح دعائكم

                      تعليق


                      • #56
                        رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                        .
                        .
                        .
                        .
                        .
                        .
                        .
                        .
                        10-صيام يوم عرفة
                        .
                        .
                        الصورة التي في هذا الموضوع
                        قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِمَاضِيَةً وَمُسْتَقْبَلَةً
                        هذا الحديث نصه ليس في صحيح مسلم
                        وانما في مسند الامام احمد
                        عموما صححه الالباني


                        تعليق


                        • #57
                          رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                          .
                          .
                          .
                          .
                          .
                          .
                          .
                          10-صيام يوم عرفة
                          .
                          .
                          الصورة التي في هذا الموضوع
                          قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِمَاضِيَةً وَمُسْتَقْبَلَةً
                          هذا الحديث نصه ليس في صحيح مسلم
                          وانما في مسند الامام احمد
                          عموما صححه الالباني
                          يرجى التعديل

                          اما رواية مسلم...........

                          عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
                          أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِبَيْعَتِنَا بَيْعَةً قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمَيْنِ قَالَ لَيْتَ أَنَّ اللَّهَ قَوَّانَا لِذَلِكَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ قَالَ ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ قَالَ فَقَالَ صَوْمُ ثَلَاثَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ

                          تعليق


                          • #58
                            رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                            انا اليوم صائم بس شربت بدون قصد مني والله
                            هل صيام صحيح ام ماذا
                            رجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااء
                            الررررررررررررررررررررررررررررد
                            بسرررررررررررررررررررررررررررررعة

                            تعليق


                            • #59
                              رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                              الله أكبر
                              ما شاء الله لا قوة إلا بالله

                              جزاكم الله الجنان

                              تعليق


                              • #60
                                رد: أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

                                المشاركة الأصلية بواسطة أسد الدعوة الاسلامية مشاهدة المشاركة
                                انا اليوم صائم بس شربت بدون قصد مني والله
                                هل صيام صحيح ام ماذا
                                رجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااء
                                الررررررررررررررررررررررررررررد
                                بسرررررررررررررررررررررررررررررعة





                                السؤال:
                                من أكل ناسياً في صيام التطوع فهل يكمل صومه أم لا؟

                                المفتي: أبو إسحاق الحويني الإجابة:
                                بل يكمل صومه و هذا قول الجمهور. والمالكية فقط هم الذين قالوا لا يُتم. والله تعالى أعلم.
                                طريق الاسلام




                                حكم من أفطر ناسياً

                                حكم الإفطار ناسياً في صيام التطوع ؟


                                الحمد لله
                                روى البخاري (6669) ومسلم (1155) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ ) .
                                وورد أيضاً التصريح بعدم وجوب الكفارة والقضاء .
                                روى اِبْن خُزَيْمَةَ (1999) عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْر رَمَضَان نَاسِيًا فَلَا قَضَاء عَلَيْهِ وَلا كَفَّارَة ) حسنه الألباني في صحيح ابن خزيمة .
                                وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ أَكَلَ فِي شَهْر رَمَضَان نَاسِيًا فَلَا قَضَاء عَلَيْهِ ) .
                                قال الحافظ :
                                "وَإِسْنَادُهُ وَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا لَكِنَّهُ صَالِحٌ لِلْمُتَابَعَةِ , فَأَقَلُّ دَرَجَاتِ الْحَدِيثِ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ أَنْ يَكُونَ حَسَنًا فَيَصْلُحُ لِلاحْتِجَاجِ بِهِ , وَقَدْ وَقَعَ الِاحْتِجَاج فِي كَثِير مِنْ الْمَسَائِل بِمَا هُوَ دُونه فِي الْقُوَّة , وَيَعْتَضِدُ أَيْضًا بِأَنَّهُ قَدْ أَفْتَى بِهِ جَمَاعَةٌ مِنْ الصَّحَابَة مِنْ غَيْر مُخَالَفَةٍ لَهُمْ مِنْهُمْ - كَمَا قَالَهُ اِبْن الْمُنْذِرِ وَابْنُ حَزْمٍ وَغَيْرُهُمَا - عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو هُرَيْرَة وَابْن عُمَر , ثُمَّ هُوَ مُوَافِق لِقَوْلِهِ تَعَالَى ( وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ) فَالنِّسْيَان لَيْسَ مِنْ كَسْب الْقَلْب , وَمُوَافِقٌ لِلْقِيَاسِ فِي إِبْطَالِ الصَّلاةِ بِعَمْدِ الأَكْلِ لا بِنِسْيَانِهِ فَكَذَلِكَ الصِّيَام .
                                وَفِي الْحَدِيثِ لُطْفُ اللَّهِ بِعِبَادِهِ وَالتَّيْسِير عَلَيْهِمْ وَرَفْعُ الْمَشَقَّةِ وَالْحَرَجِ عَنْهُم اهـ باختصار .
                                فاستدل جمهور العلماء بهذه الأحاديث على أنه من نسي وهو صائم فأفطر فصومه صحيح ، بل يتم صومه ولا قضاء عليه ولا كفارة ، وعموم الحديث يشمل الصوم الواجب والتطوع ، فلا فرق بينهما .
                                قال الشافعي في الأم (2/284) :
                                "وَإِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ أَوْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ أَوْ نَذْرٍ أَوْ صَوْمِ كَفَّارَةٍ أَوْ وَاجِبٍ بِوَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ أَوْ تَطَوُّعٍ نَاسِيًا , فَصَوْمُهُ تَامٌّ وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ" اهـ .
                                وقال النووي :
                                "فِيهِ دَلَالَةٌ لِمَذْهَبِ الأَكْثَرِينَ : أَنَّ الصَّائِم إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ جَامَعَ نَاسِيًا لَا يُفْطِرُ , وَمِمَّنْ قَالَ بِهَذَا الشَّافِعِيُّ وَأَبُو حَنِيفَة وَدَاوُد وَآخَرُونَ اهـ .
                                قال الحافظ :
                                وَمِنْ الْمُسْتَظْرَفَاتِ مَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : أَنَّ إِنْسَانًا جَاءَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَة فَقَالَ : أَصْبَحْت صَائِمًا فَنَسِيت فَطَعِمْت , قَالَ لا بَأْسَ . قَالَ : ثُمَّ دَخَلْت عَلَى إِنْسَانٍ فَنَسِيت وَطَعِمْت وَشَرِبْت , قَالَ : لا بَأْسَ اللَّهُ أَطْعَمَك وَسَقَاك . ثُمَّ قَالَ : دَخَلْت عَلَى آخَرَ فَنَسِيت فَطَعِمْت , فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنْتَ إِنْسَانٌ لَمْ تَتَعَوَّدْ الصِّيَامَ .


                                الإسلام سؤال وجواب


                                تعليق

                                يعمل...
                                X