::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

[د أحمد أبوسليمه]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

السلام عليكم

ايه اخبار تجميع مادة الأخوة

اللهم أيقظ النيااااام

[المشتاقة للفردوس (ريهام)]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

السلام عليكم

ايه اخبار تجميع مادة الأخوة

اللهم أيقظ النيااااام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انا جمعت أحاديث السكشن الماضي
اللهم آمين
________________

لمسات إجتماعية:
1 - ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي وأخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فآذنه بًالصلاة قال فألقى الشفرة وقال ما له تربت يداه وقام يصلي زاد الأنبًاري وكان شاربي وفى فقصه لي على سواك أو قال أقصه لك على سواك
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 188 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
--------------------

2- إِنَّ موجِباتِ المغفرةِ بذلُ السلامِ ، وحُسْنُ الكلامِ
الراوي : هانئ بن يزيد بن نهيك أبو شريح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2232 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
------------------------------------

3-قُلْتُ يا رسولَ اللهِ دُلَّني على عملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ قال إنَّ من موجباتِ المغفرةِ بذلَ السَّلامِ وحُسْنَ الكلامِ
الراوي : هانئ بن يزيد بن نهيك أبو شريح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 8/32 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبيدة بن عبد الله الأشجعي روى عنه أحمد بن حنبل وغيره ولم يضعفه أحد وبقية رجاله رجال الصحيح
قلتُ يا رسولَ اللهِ حدِّثْني بشيءٍ يُوجِبْ لي الجنَّةَ قال موجِبُ الجنَّةِ إطعامُ الطَّعامِ وإفشاءُ السَّلامِ وحُسنُ الكلامِ
الراوي : أبو شريح العدوي الخزاعي الكعبي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/366 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رواة أحدهما ثقات
--------------------------
4- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بِغلامٍ وَهوَ يسلُخُ شاةً ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تنحَّ حتَّى أريَكَ فأدخلَ يدَهُ بينَ الجلدِ واللَّحمِ ، فدحسَ بِها حتَّى تَوارَت إلى الإبطِ ، ثمَّ مَضى فصلَّى للنَّاسِ ولم يتَوضَّأ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
-----------------------
5- لقد رأيتني سابع سبعة أو سادس ستة مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بًالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته على النار فقال له رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أطابت برمتك قال نعم بأبي أنت وأمي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتى أحرم بًالصلاة وأنا أنظر إليه
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 193 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
--------------------------
6- عن رجلٍ مِن أشْجَعَ يُقال له أزْهَرُ بنُ حَرامٍ الأشجَعِيُّ رجلٌ بدويٌّ وكان لا يزالُ يأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بطُرْفةٍ أو هديَّةٍ فرآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سوقِ المدينةِ يبيعُ سِلعةً له ولم يكُنْ أتاه يعني في ذلك الوقتِ فاحتَضَنه مِن وراءِ كَتِفِه فالتَفَت فأبصَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَّل كَفَّه فقال مَن يشتري العبدَ قال إذن تجِدَني يا رسولَ اللهِ كاسِدًا قال لكنَّك عندَ اللهِ رَبيحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكلِّ حاضرٍ باديةٌ وباديةُ آلِ محمَّدٍ زاهِرُ بنُ حَرامٍ
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/372 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
-------------------------
7- إِنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها ، و باطِنُها من ظَاهِرِها . فقال أبو مالِكٍ الأَشْعَرِيُّ : لِمَنْ هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لِمَنْ أَطَابَ الكَلامَ ، و أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، و باتَ قائِمًا و الناسُ نِيامٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 946 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
---------------------
8- إنما تحرمُ النَّارُ على كلّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2676 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
--------------------

9- بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالسٌ وعائشةُ وراءَهُ إذ استأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ ثم استأذَنَ عمرُ فدخل ثم استأذنهُ عليّ بن أبي طالب فدخل ثم استأذنَ سعد بن مالكٍ فدخلَ ثم استأذَن عثمانُ فدخلَ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتحدّث كاشِفا عن رُكبتيْهِ فمَدّ ثوبَهُ على ركبتيهِ وقال لامرأتهِ استأْخرِي عنّي فتحدّثوا ساعةً ثم خرجوا فقالتْ عائشةُ : فقلت : يا رسولَ اللهِ دخَل عليكَ أصحابكَ فلم تُصْلحْ ثوبكَ على ركبتيك ولم تؤخِرنِي حتَى دخلَ عثمانُ ، فقال : يا عائشةُ ألا أسْتَحِي من رجلٍ تستحي منهُ الملائكةُ ، والذي نفسي بيدهِ إن الملائكةَ تَستَحي من عثمانَ بن عفانٍ كما تَسْتَحي من اللهِ ورسولهِ ، ولو دخلَ وأنْتِ قريب مِنّي لم يرفعْ رأسهُ ولم يتَحَدّثْ حتى يخرجَ


الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/1118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر قال البخاري : إبراهيم بن عمر سكتوا عنه وفي حديثه بعض المناكير
--------------------------------
10- جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي فنزَل عليه فأتاه بطعامٍ وحَيْسٍ وسَويقٍ وتمرٍ ثمَّ أتاه بشرابٍ فناوَل مَن عن يمينِه قال: وكان يأكُلُ التَّمرَ ويضَعُ النَّوى على ظهرِ أُصبُعَيْهِ السَّبَّابةِ والوُسْطى ثمَّ يرمي به ثمَّ دعا لهم فقال: ( اللَّهمَّ بارِكْ لهم فيما رزَقْتَهم واغفِرْ لهم وارحَمْهم )
الراوي : عبد الله بن بسر السلمي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 5297 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
------------------------
11- لا تأتوا البيوتَ من أبوابِها ولكن ائتوها من جوانبِها فاستأذِنوا فإن أُذِن لكم فادخُلوا وإلَّا فارجِعوا
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/378 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق أحدها جيد
-----------------------
12- من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ، ومن خاصم في بًاطل وهو يعلمه ، لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه ، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبًال حتى يخرج مما قال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3597 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
------------------------
13- ألا أُخبرُكم بمن يحرُمُ على النَّارِ أو بمن تحرُمُ عليه النَّارُ تحرُمُ على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ سهلٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/363 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] -------------------------------------------------------------
أحاديث الأخوة::
1- إذا أحبَّ أحدُكمْ صاحِبَه فلْيأْتِه في مَنزِلِه ، فلْيُخبِرْه أنَّهُ يُحِبُّه للهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 281 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
--------------------
2- كان الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان فلم ينزل بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2628 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
--------------------
3- ألا أُخبرُكم برجالِكم في الجنَّةِ ؟ ! النبيُّ في الجنَّةِ ، والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ ، والشَّهيدُ في الجنَّةِ ، والمولودُ في الجنَّةِ ، والرجلُ يزورُ أخاه في ناحيةِ المصرِ - لا يزوره إلا لله - في الجنَّةِ . ألا أخبرُكم بنسائِكم في الجنَّةِ ؟ ! كلُّ ودودٍ ولودٍ ، إذا غضبَتْ أو أُسيءَ إليها [ أو غضب زوجُها ] ؛ قالت : هذه يدي في يدك ؛ لا أَكتحلُ بغَمْضٍ حتى تَرْضى
الراوي : أنس بن مالك و ابن عباس و كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 3380 | خلاصة حكم المحدث : روي من حديث أنس وابن عباس وكعب بن عجرة
--------------------------
4- وأمر النبي الصحابة بوقف دفن الشهداء وقال: لا تدفنوا أحد, إبحثوا لي عن عبدالله بن حرام وعمرو بن الجموح وقال إدفنهما سويا لأنهما كانا متحابين في الدنيا
((انظروا فاجعلوا عبدالله بن عمرو بن حرام، وعمرو بن الجموح في قبر واحدٍ؛ فإنهما كانا في الدنيا متحابَّين متصافِيَين))
لم أجد له تخريج في الدرر السنية
-------------------------
5- كلُّ معروفٍ صدقةٌ ، و إنَّ من المعروفِ أن تلقى أخاك بوجْهٍ طلْقٍ ، و أن تُفْرِغَ مِن دلْوكَ في إناءِ أخيِك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 233 | خلاصة حكم المحدث : حسن
---------------------------
6- دبَّ إليكم داءُ الأُممِ قبلكم ؛ البغضاءُ والحسدُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، ليس حالقةَ الشَّعرِ ، ولكن حالقةُ الدِّينِ . والذي نفسي بيدِه لا تدخلون الجنَّةَ حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا ، ألا أُنَبِّئُكم بما يُثَبِّتُ لكم ذلك ؟ أَفشوا السلامَ بينكم
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2695 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

[((سلسبيل))]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

بارك الله فيكى اختنا المشتاقة انا كنت كتبت قليل وكنت احتاج سماع التسجيل لاكتبها شيخنا لك بالكامل

[المشتاقة للفردوس (ريهام)]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

بارك الله فيكى اختنا المشتاقة انا كنت كتبت قليل وكنت احتاج سماع التسجيل لاكتبها شيخنا لك بالكامل

وفيك بارك الرحمن أختنا الكريمة

[د أحمد أبوسليمه]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

جزاكي الله خيرا أختنا الفاضلة

بس انا محتاج منك قبل درس بكره تختاري جزئية من اللي انا قلتهم وتصوغيها علي هيئة كلمة دعوية لتتم الفائدة (عن طريق ال9 خطوات اللي ذكرناهم في البداية)

وبالنسبة لباقي الاخوات ممكن يستفادوا من تجميعة اختنا ويبدأوا يجهزوا كلمة دعوية علطول

[((سلسبيل))]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

جزاكي الله خيرا أختنا الفاضلة

بس انا محتاج منك قبل درس بكره تختاري جزئية من اللي انا قلتهم وتصوغيها علي هيئة كلمة دعوية لتتم الفائدة (عن طريق ال9 خطوات اللي ذكرناهم في البداية)

وبالنسبة لباقي الاخوات ممكن يستفادوا من تجميعة اختنا ويبدأوا يجهزوا كلمة دعوية علطول

استاذنك شيخنا ان اقوم بالتجهيز وارجوا القاء كلمة ونسال الله التوفيق

[رسولى أندى العالمين]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

أنا استفدت من تجميعات الأحاديث بتاعة أختنا ريهام جزاها الله خيرا وكتبت كلمة عن آداب الأخوة هنا
http://upload.vb4egy.com/do.php?file...716967341.docx

[د أحمد أبوسليمه]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

والله ما شاء الله رسولي اندي العالمين

جهد طيب وانا قرأته كاملا ووجدت فيه زيادات طيبة

وهناك حديث ذكرتيه هو صحيح موقوف وضعيف مرفوع

[د أحمد أبوسليمه]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

السلام عليكم

يا تري مين ناوي يبدأ في تجهيز كلمته عن الاخوة من بدري
علشان لو فيها تعديل نلحق نتناقش فيه وتعدله قبل المرة القادمة

[رسولى أندى العالمين]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

والله ما شاء الله رسولي اندي العالمين

جهد طيب وانا قرأته كاملا ووجدت فيه زيادات طيبة

وهناك حديث ذكرتيه هو صحيح موقوف وضعيف مرفوع

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

[((سلسبيل))]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

السلام عليكم

يا تري مين ناوي يبدأ في تجهيز كلمته عن الاخوة من بدري
علشان لو فيها تعديل نلحق نتناقش فيه وتعدله قبل المرة القادمة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

يعنى تقصد شيخنا يقوم بكتابة كلمها ويضعها هنا ام نلقيها فى الغرفه اذا تم الاختيار لنا

انا اريد ان اجهز كلمة لالقيها وعندى بعض الملاحظات او بالادق المشاكل فى هذا الجانب لان الامر ده منتشر خالص بين الاخوات

الاخوة اخوتهم اشعر انها افضل بكثير خصوصا مع طباع بعض النساء

ارجوا من فضيلتك ان تحل معنا الاشكاليات اخشى ان تصبح عندى مسلمات ومعتقدات

[د أحمد أبوسليمه]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

يعنى تقصد شيخنا يقوم بكتابة كلمها ويضعها هنا ام نلقيها فى الغرفه اذا تم الاختيار لنا

انا اريد ان اجهز كلمة لالقيها وعندى بعض الملاحظات او بالادق المشاكل فى هذا الجانب لان الامر ده منتشر خالص بين الاخوات

الاخوة اخوتهم اشعر انها افضل بكثير خصوصا مع طباع بعض النساء

ارجوا من فضيلتك ان تحل معنا الاشكاليات اخشى ان تصبح عندى مسلمات ومعتقدات

انا اريد كلمة دعوية في ملف زي اللي عملناهم في الذكر ورمضان وقيام الليل
وان شاء الله نجتهد في توضيح الاشكاليات

[المشتاقة للفردوس (ريهام)]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

قمت بكتابة كلمة قصيرة عن أهمية وفضل الأخوة ف الله
تحت عنوان " يلاا نتصااحب "

[آمــال الأقصى]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

كلمة قصيرة عن الأخوة ف الله
بعنوان " يا أنــا "

https://archive.org/download/T_326/%...9%80%D8%A7.doc

ورجاء تفردوا لها لقاءات أخرى لأنها من أهم القضايا التي يجب أن نقف معها وقفات.
.....

[((سلسبيل))]

رد: ::: مادة الكلمات الدعوية مع د/ أحمد سعد :::

هكتب الكلمة باذن الله وسبقتنى اخت امال بعنوان الكلمة يا انا ولكن ساقترح اسم اخر