C’est pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur.

[abou khaled]

C’est pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur.

Salam aleikoum


7.164. Souvenez-vous lorsqu’un groupe d’entre eux dit aux autres : «Pourquoi exhortez-vous ces gens que Dieu va bientôt anéantir ou soumettre à un terrible châtiment?» – «C’est pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur, répondirent-ils, et aussi dans l’espoir de les amener à Le craindre.»
7.165. Puis lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leur avait rappelé, Nous sauvâmes ceux qui avaient dénoncé le mal et infligeâmes un châtiment terrible aux injustes pour leurs actes pervers.

[abou khaled]

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Salam aleikoum

193. Houdhayfa (que Dieu l'agrée) rapporte que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Par celui qui teint mon âme dans Sa main, vous commanderez le bien et interdirez le mal ou bien vous ne serez certainement pas loin de voir Dieu envoyer sur vous un châtiment venant de Lui. Vous L'invoquerez alors et Il ne répondra pas à votre appel". (At-Tirmidhi)

[Aïmène]

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السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً

[abou khaled]

رد: C’est pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur.

Salam aleikoum


185. Selon Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Il n'est pas de Prophète suscité par Dieu à sa nation qui n'ait eu parmi ses concitoyens des partisans fidèles et des compagnons adoptant sa ligne de conduite et obéissant à ses ordres. Puis il viendra après eux des successeurs qui diront ce qu'ils ne font pas eux-mêmes et feront ce dont ils n'auront pas reçu l'ordre. Celui qui les aura combattus de sa main sera croyant; celui qui les aura combattus de sa langue sera croyant et celui qui les aura combattus de son cœur sera croyant. Mais après cela il n'y a plus le poids d'un grain de moutarde de foi". (Mouslim)

[abou khaled]

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Salam aleikoum


L'édification, le renforcement et le développement de cette oummah ont constitué un des axes principaux autour duquel le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) et les Compagnons (radhia Allâhou anhoum) ont conduit leur action.

Ce qu'il est important de rappeler, c'est que cette communauté, elle n'a jamais été fondée sur des critères de couleur, de race ou d'ethnie, ni suivant des intérêts économiques et matériels… Cette oummah a, depuis l'origine, été bâtie sur un principe beaucoup plus fort et cher: Celui de l'acceptation de la Vérité venant du Seigneur des monde, Allah, et transmis par Son Messager Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) et le rejet de la fausseté. Cette oummah est donc une communauté construite sur la foi, sur l'imân.

Et cette réalité là, c'est-à-dire ce qui représente l'âme de la fraternité qui unit l'ensemble des musulmans au sein de la oummah, c'est lorsqu'elle reste présente à l'esprit qu'il est possible de s'acquitter correctement d'un devoir très important: Contribuer à ce qui peut être désignée comme étant une dynamique de réforme sociale, c'est-à-dire le amr bil ma'roûf et le nahy anil mounkar. Cette contribution est indissociable à la foi: Cela le Qour'aane le rappelle clairement quand il énonce: "Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la Salât, acquittent la Zakat et obéissent à Allah et à Son messager

[abou khaled]

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Salam aleikoum

Allah (le Très-Haut) a dit:

Vous êtes, depuis toujours, la meilleure nation suscitée aux humains : vous ordonnez les bons usages, vous proscrivez ce qui est réprouvé et vous croyez en Dieu". (3/110)

[abou khaled]

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Salam aleikoum


5.78. Les renégats parmi les fils d’Israël ont été maudits par la bouche de David et par celle de Jésus, fils de Marie, en punition de leur désobéissance et de leurs méfaits,


5.79. car ils ne s’interdisaient pas les uns aux autres de commettre des actes blâmables. Quel détestable comportement !

[abou khaled]

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Salam aleikoum

Allah (le Très-Haut) a dit:



7.199. Sois conciliant ! Ordonne le bien et écarte-toi des ignorants !

[abou khaled]

رد: C’est pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur.

Salam aleikoum


9.71. Les croyants et les croyantes sont solidaires les uns des autres. Ils incitent à la pratique du bien, déconseillent la pratique du mal, accomplissent la salât, s’acquittent de la zakât et obéissent à Dieu et à Son Prophète. ہ ceux-là, Dieu fera miséricorde, car Il est Omnipotent et Sage.

[abou khaled]

رد: C’est pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur.

Salam aleikoum


186. 'Oubâda Ibn As-sâmit (que Dieu l'agrée) a dit : "Nous avons fait acte d'allégeance au Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) nous engageant à écouter et à obéir dans l'aisance comme dans la gêne, dans ce qu'on aime et dans ce qu'on n'aime pas, même si nous voyons régner quelque favoritisme à notre détriment; à ne point lutter pour le pouvoir à moins de voir une mécréance évidente à propos de laquelle nous tenons un argument de Dieu; à proclamer la vérité là où que nous soyons sans craindre en Dieu le reproche de quiconque". (Al-Boukhâri, Mouslim)

[abou khaled]

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Salam aleikoum


187. D'après An-nou'mân Ibn Bachir (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "L'image de celui qui ne reconnaît pas les interdits de Dieu et cherche à les abolir et l'image de celui qui les transgresse est celle d'un groupe de gens qui ont tiré au sort pour donner à chacun d'eux sa place dans un bateau. A certains revint le pont et à d'autres la cale. Ceux qui logeaient dans la cale étaient obligés de passer par le pont pour puiser l'eau (de la rivière). Ils dirent : "Si nous faisions un trou dans la partie qui nous revient, nous cesserons de déranger ceux qui sont au dessus de nous". S'ils les laissaient réaliser ce désir, c'est leur perte à tous; et s'ils les en empêchent, c'est leur salut à eux et à tous". (Al-Boukhâri)

[abou khaled]

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Salam aleikoum


188. La mère des croyants Oum Salama (رضي الله عنها) rapporte que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "On mettra à votre tête des chefs dont vous approuverez certains comportements et dont vous désapprouverez d'autres. Celui d'entre vous qui n'aura pas aimé ces comportements se sera disculpé, celui qui les aura désavoués aura assuré son salut mais celui qui aura accepté et suiviâ" (Sous-entendu : celui-là aura le pire châtiment)".
Ils dirent : "Ô Messager de Dieu! Ne devons-nous pas les combattre?"
Il dit : "Non, tant qu'ils assurent parmi vous l'office de la prière". (Mouslim)

[abou khaled]

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Salam aleikoum
Baraka Allah fik
191. D'après Ibn 'Abbâs (رضي الله عنهما), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) vit une bague d'or au doigt d'un homme. Il la lui retira et la jeta par terre en disant : "Comment dont est-ce que l'un de vous saisit de sa main une braise en connaissance de cause?"
Une fois que le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'en alla, on dit à cet homme : "Ramasse ta bague et tires-en quelque profit!"
Il dit : "Non, par Dieu! Jamais je ne la reprendrai alors que le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) l'a jetée par terre". (Mouslim)

[abou khaled]

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Salam aleikoum


Cette version est celle de Abou Dawoud et voici celle de At-Tirmidhi : "Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quand les fils d'Israël tombèrent dans les actes de désobéissance, leurs savants le leur déconseillèrent mais en vain. Cela n'empêcha pourtant pas leurs savants d'assister à leurs réunions et de partager leur manger et leur boire. Dieu installa alors la haine entre leurs cœurs et les maudit par la bouche de David et de Jésus fils de Marie et ce pour leur désobéissance et leurs agressions répétées".
Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'assit alors qu'il était appuyé sur son coude et dit : "Oh non, par Celui qui tient mon, âme dans Sa main â" jusqu'à ce que vous le rameniez par la force au bon droit".

[abou khaled]

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Salam aleikoum

197. On rapporte ces propos de Abou Bakr (que Dieu l'agrée) : "Ô gens! Vous lisez ce verset : {Ô vous qui avez cru! Vous ne répondez que de votre propre personne et celui qui s'égare ne vous fait aucun tort si vous avez suivi la bonne voie} (5/105). Cependant que j'ai entendu dire le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) : "Les gens, quand ils voient l'injuste commettre son injustice sans l'en empêcher, ne sont plus loin de voir Dieu les frapper tous, sans distinction, d'un châtiment provenant de Lui"". (Abou Dâwoud, At-Titmidhi et An-Nasâi)