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l’excellence - dans l’adoration d’Allah l'auteur du cours: Cheikh Abo Ishaq Al Heweny
l’excellence - dans l’adoration d’Allah
Louange à Allah, nous le louons, nous demandons son aide, c’est de lui que nous implorons l’aide et le pardon et nous cherchons protection auprès de lui contre le mal qui habite nos âmes et celui de nos mauvaises actions. Quiconque Allah guide ne pourra être égaré, et quiconque Allah égare ne trouvera d’autre guide .J’atteste qu’il n’y a nulle divinité méritant l’adoration si ce n’est Allah, qu’il n’a aucun associé et que Mohammed est son serviteur et messager.
La parole la plus véridique est celle d'Allah, la meilleur guidée est la guidée de Mohammad, les pires des choses sont les nouveautés (dans la religion), toute nouveauté (dans la religion) est une innovation, toute innovation est un égarement, et tous les égarements mènent à l’enfer .
L’imam Mouslim rapporte dans son Sahih, que le calife Omar Ibn El Khattab , qu’Allah l’agrée a dit :
« Nous étions un jour chez le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) quand surgit un homme d’une blancheur marquée et dont les cheveux étaient d’une noirceur opaque. Il ne portait aucune trace de voyage et aucun d’entre nous ne le connaissait. L’homme avança et s’assit de manière à opposer ses genoux à ceux du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Puis il posa ses mains sur ses cuisses et dit :
- ô Muhammad ! Informe-moi sur l’Islam.
- Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « L’islam consiste à attester qu’il n’y a pas de divinité digne d’être adorée à part Allah, et que Mohammad est le Messager d’Allah, pratiquer la prière rituelle, acquitter la zakat , jeûner le mois de Ramadan, et accomplir le Pèlerinage à la Maison de Dieu si on en a les moyens.
- Tu as raison ! ».
Il nous étonna en interrogeant le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et en confirmant (ses réponses).
Et puis, il dit :
- informe-moi sur l’imane « la foi ».
- c’est la foi en Dieu, en ses anges, en ses livres révélés, en ses prophètes, au Jour Dernier, en la prédestination touchant le bien et le mal .
- Tu as raison !
- Informe-moi sur l’ihsan
- C’est que tu adores Allah comme si tu Le voyais, puisque, même Si tu ne Le vois pas, Lui, te vois.
- Informe-moi sur l’Heure.
- L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge.
- Informe-moi sur ses signes précurseurs
- C’est qu’une esclave enfante son maître et que tu vois les pauvres bergers va-nu- pieds (de naguère) rivaliser dans la hauteur de leurs édifices ».
Le rapporteur dit : « Ensuite, l’homme disparut. Peu après, il (le Prophète) me dit : « ô Omar, connais-tu l’auteur de ces questions ? – « Allah et Son Messager le savent mieux » Répondis-je.
- C’est Gabriel qui était venu vous apprendre les affaires de votre religion. »
Dans ce hadith, le messager d’Allah a classé la religion en trois parties: Al-Ihsane, Al-Imane, et al-Islam. Les savants « ouléma » mettent ces trois dans des cercles, l'un plus petit que l'autre. Le plus grand cercle est l'Islam, le deuxième est l’Imane « la foi », le plus étroit est l’Ihsane « la bienfaisance, la perfection, l’excellence dans l’adoration d’Allah » . Alors la bienfaisance « Ihsane » est le plus générale. Si vous n'êtes pas un bienfaisant « Mohsin », vous êtes un croyant, et si vous n'êtes pas un croyant alors vous êtes un musulman. Et si vous n'êtes pas un musulman, alors vous sortirez au vaste univers et vous devenez libre en faisant ce que vous voulez , adorer une pierre, consommer du Riba (l’usure), forniquer, tuer ... rien ne vous retiens.
Les théologiens définissent al-Ihsane comme suit: al-Ihsane dans l'intention est de joindre à elle la connaissance et la détermination.
Pour atteindre le niveau de l'Islam, nous devons faire deux choses:
- on ajoute à l’intention la connaissance. Les ignorants n’atteignent pas ce niveau. Allah a dit: " Interroge donc qui est bien informé de Lui. " Ce qui signifie que vous ne devez pas demander au sujet d'Allah un ignorant de lui, mais plutôt un connaisseur au sujet d'Allah. L'homme ne sera pas connaisseur s’il n'est pas un bien-aimé, car l’aimant veut tout savoir sur son bien-aimé.
- nous ajoutons à cette intention la détermination (précision par exemple). Vous ne devez pas laisser l'oreille entendre sans rien faire. Vous devez avoir une forte détermination pour que votre acte sera accepté.
Remarque bénéfique:
Pour atteindre le niveau de Ihsane ( la perfection) vous devez être un érudit, un homme qui cherche la science, ou un compagnon d'un savant.
Le jeûne est l'un des cinq piliers de l'islam sauf qu’il est positionné aussi sur le sommet d’ El Ihsane. L’on précise qu’il s’agit du Jeûne uniquement et non de la prière , l’aumone (la Zakat ) et le pèlerinage.
Dans un Hadith Quodossi* ( Parole sacrée) : «Tout les actes du fils
d' Adam sont pour lui sauf le jeûne , il est pour Moi et c' est à Moi qu' incombe sa récompense"». L'homme peut être ostentatoire (faire de l’ostentation, de l’hypocrisie ) dans sa prière, dans sa zakat, dans son pèlerinage, mais il ne peut l’être dans son jeûne.
Les hadiths Quodossi sont les paroles du Prophète Muhammad telles qu'ils les a reçues par Allah Tout-Puissant.
Remarques bénéfiques:
1- Le jeûne est l’unique culte ou l’homme se lie sincèrement à son créateur (Allah l’observateur), car l’homme dans son isolement dispose de nourriture, d’eau mais ne peux en consommer car il, sait qu’Allah observe tout.
2- Le jeûne renforce notre détermination et notre volonté. Pourriez-vous imaginer qu'un homme est capable d’abandonner des choses Hallal (ce qui est permis par Allah), puis faire des choses illicites (haram)? Pourriez-vous imaginer un homme se consacrant aux prières de nuit non obligatoires et délaissant les prières obligatoires ?
La parole la plus véridique est celle d'Allah, la meilleur guidée est la guidée de Mohammad, les pires des choses sont les nouveautés (dans la religion), toute nouveauté (dans la religion) est une innovation, toute innovation est un égarement, et tous les égarements mènent à l’enfer .
L’imam Mouslim rapporte dans son Sahih, que le calife Omar Ibn El Khattab , qu’Allah l’agrée a dit :
« Nous étions un jour chez le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) quand surgit un homme d’une blancheur marquée et dont les cheveux étaient d’une noirceur opaque. Il ne portait aucune trace de voyage et aucun d’entre nous ne le connaissait. L’homme avança et s’assit de manière à opposer ses genoux à ceux du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Puis il posa ses mains sur ses cuisses et dit :
- ô Muhammad ! Informe-moi sur l’Islam.
- Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « L’islam consiste à attester qu’il n’y a pas de divinité digne d’être adorée à part Allah, et que Mohammad est le Messager d’Allah, pratiquer la prière rituelle, acquitter la zakat , jeûner le mois de Ramadan, et accomplir le Pèlerinage à la Maison de Dieu si on en a les moyens.
- Tu as raison ! ».
Il nous étonna en interrogeant le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et en confirmant (ses réponses).
Et puis, il dit :
- informe-moi sur l’imane « la foi ».
- c’est la foi en Dieu, en ses anges, en ses livres révélés, en ses prophètes, au Jour Dernier, en la prédestination touchant le bien et le mal .
- Tu as raison !
- Informe-moi sur l’ihsan
- C’est que tu adores Allah comme si tu Le voyais, puisque, même Si tu ne Le vois pas, Lui, te vois.
- Informe-moi sur l’Heure.
- L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge.
- Informe-moi sur ses signes précurseurs
- C’est qu’une esclave enfante son maître et que tu vois les pauvres bergers va-nu- pieds (de naguère) rivaliser dans la hauteur de leurs édifices ».
Le rapporteur dit : « Ensuite, l’homme disparut. Peu après, il (le Prophète) me dit : « ô Omar, connais-tu l’auteur de ces questions ? – « Allah et Son Messager le savent mieux » Répondis-je.
- C’est Gabriel qui était venu vous apprendre les affaires de votre religion. »
Dans ce hadith, le messager d’Allah a classé la religion en trois parties: Al-Ihsane, Al-Imane, et al-Islam. Les savants « ouléma » mettent ces trois dans des cercles, l'un plus petit que l'autre. Le plus grand cercle est l'Islam, le deuxième est l’Imane « la foi », le plus étroit est l’Ihsane « la bienfaisance, la perfection, l’excellence dans l’adoration d’Allah » . Alors la bienfaisance « Ihsane » est le plus générale. Si vous n'êtes pas un bienfaisant « Mohsin », vous êtes un croyant, et si vous n'êtes pas un croyant alors vous êtes un musulman. Et si vous n'êtes pas un musulman, alors vous sortirez au vaste univers et vous devenez libre en faisant ce que vous voulez , adorer une pierre, consommer du Riba (l’usure), forniquer, tuer ... rien ne vous retiens.
Les théologiens définissent al-Ihsane comme suit: al-Ihsane dans l'intention est de joindre à elle la connaissance et la détermination.
Pour atteindre le niveau de l'Islam, nous devons faire deux choses:
- on ajoute à l’intention la connaissance. Les ignorants n’atteignent pas ce niveau. Allah a dit: " Interroge donc qui est bien informé de Lui. " Ce qui signifie que vous ne devez pas demander au sujet d'Allah un ignorant de lui, mais plutôt un connaisseur au sujet d'Allah. L'homme ne sera pas connaisseur s’il n'est pas un bien-aimé, car l’aimant veut tout savoir sur son bien-aimé.
- nous ajoutons à cette intention la détermination (précision par exemple). Vous ne devez pas laisser l'oreille entendre sans rien faire. Vous devez avoir une forte détermination pour que votre acte sera accepté.
Remarque bénéfique:
Pour atteindre le niveau de Ihsane ( la perfection) vous devez être un érudit, un homme qui cherche la science, ou un compagnon d'un savant.
Le jeûne est l'un des cinq piliers de l'islam sauf qu’il est positionné aussi sur le sommet d’ El Ihsane. L’on précise qu’il s’agit du Jeûne uniquement et non de la prière , l’aumone (la Zakat ) et le pèlerinage.
Dans un Hadith Quodossi* ( Parole sacrée) : «Tout les actes du fils
d' Adam sont pour lui sauf le jeûne , il est pour Moi et c' est à Moi qu' incombe sa récompense"». L'homme peut être ostentatoire (faire de l’ostentation, de l’hypocrisie ) dans sa prière, dans sa zakat, dans son pèlerinage, mais il ne peut l’être dans son jeûne.
Les hadiths Quodossi sont les paroles du Prophète Muhammad telles qu'ils les a reçues par Allah Tout-Puissant.
Remarques bénéfiques:
1- Le jeûne est l’unique culte ou l’homme se lie sincèrement à son créateur (Allah l’observateur), car l’homme dans son isolement dispose de nourriture, d’eau mais ne peux en consommer car il, sait qu’Allah observe tout.
2- Le jeûne renforce notre détermination et notre volonté. Pourriez-vous imaginer qu'un homme est capable d’abandonner des choses Hallal (ce qui est permis par Allah), puis faire des choses illicites (haram)? Pourriez-vous imaginer un homme se consacrant aux prières de nuit non obligatoires et délaissant les prières obligatoires ?
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