صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

[خـادمـهـ لديـن الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه هيا صفحة التواصل فيما بينكم
للتشاور فى الاجابه على الآسئله ومن ثم وضع الآجابه النهائيه فى المكان المخصص لها
لا أحد يقوم بإلقاء أسئله لأن لن يقوم أى أحد من المراقبات الدخول لهذه الصفحه فهيا لكم فقط.
وفقكم الله. ولاتنسوا من فضلكم أن أخر موعد لتسليم الآجابه يوم السبت فى العاشرة ليلاً
بوركتم.

[أبو البراء المصري]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

حيا الأحبة في الله

سنضع بإذن الله الإجابات التي نعرفها وأنتظر الأحبة ليجود كل منهم بما لديه من إضافات وإجابات

وجزاكم الله كل خير

[أبو البراء المصري]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

المجموعه(ا) القرأن الكريم وعلومه:

1. أذكر ثلاث أسماء لسورة الفاتحه؟
2. ماهى أخر أيه نزلت فى القرأن الكريم؟
3. ماهى الآحرف ذات المخرج الشفوى؟
4. ماهى الشجرة الملعونه فى القرآن الكريم؟
   
5. ماهى أطول أيه فى القرآن الكريم؟
6. كم بسملة فى القرآن الكريم؟
7. أذكر الأيه التى جاء بها فرض الجهاد على المسلمين؟؟ومتى فرض؟
8. مامعنى كلمة الرقيم فى الآية(إن أصحاب الكهف والرقيم..)
9. كم سنه استمر نزول القرآن الكريم؟
10. مامعنى الآيه(فجعلهم كعصفٍ مأكول)

ج1: من أسماء سورة الفاتحة : أم الكتاب_الحمد_الشفاء_الصلاة_الرقيه
والدليل ما ذكره ابن كثير في تفسيرة
يُقَال لَهَا الْفَاتِحَة أَيْ فَاتِحَة الْكِتَاب خَطًّا وَبِهَا تُفْتَح الْقِرَاءَة فِي الصَّلَوَات وَيُقَال لَهَا أَيْضًا أُمّ الْكِتَاب عِنْد الْجُمْهُور ذَكَرَه أَنَس , وَالْحَسَن وَابْن سِيرِينَ كَرِهَا تَسْمِيَتهَا بِذَلِكَ قَالَ الْحَسَن وَابْن سِيرِينَ إِنَّمَا ذَلِكَ اللَّوْح الْمَحْفُوظ وَقَالَ الْحَسَن الْآيَات الْمُحْكَمَات هُنَّ أُمّ الْكِتَاب وَلِذَا كَرِهَا أَيْضًا أَنْ يُقَال لَهَا أُمّ الْقُرْآن وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيح عِنْد التِّرْمِذِيّ وَصَحَّحَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ - قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ أُمّ الْقُرْآن وَأُمّ الْكِتَاب وَالسَّبْع الْمَثَانِي وَالْقُرْآن الْعَظِيم " وَيُقَال لَهَا " الْحَمْد " وَيُقَال لَهَا " الصَّلَاة " لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَبّه " قَسَمْت الصَّلَاة بَيْنِي وَبَيْن عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَإِذَا قَالَ الْعَبْد الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ قَالَ اللَّه حَمِدَنِي عَبْدِي " الْحَدِيث . فَسُمِّيَتْ الْفَاتِحَة صَلَاة لِأَنَّهَا شَرْط فِيهَا وَيُقَال لَهَا " الشِّفَاء " لِمَا رَوَاهُ الدَّارِمِيّ عَنْ أَبِي سَعِيد مَرْفُوعًا " فَاتِحَة الْكِتَاب شِفَاء مِنْ كُلّ سُمّ" وَيُقَال لَهَا " الرُّقْيَة " لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيد فِي الصَّحِيح حِين رَقَى بِهَا الرَّجُل السَّلِيم فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَمَا يُدْرِيك أَنَّهَا رُقْيَة "


ج2: اختلف أهل العلم في آخر آية نزلت على أقوال:
القول الأول: أن آخر آية نزلت هي آية الربا، وهي قوله تعالى:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [البقرة:278] روى ذلك البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما.
القول الثاني: أن آخر آية نزلت آية:وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ [البقرة:281] رواه النسائي عن ابن عباس وسعيد بن جبير.
القول الثالث: أن آخر آية نزلت آية الدين:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةَ تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [البقرة:282]. فقد روي عن سعيد بن المسيب أنه بلغه أن أحدث القرآن عهداً بالعرش آية الدين.
وقد جمع بين هذه الروايات الثلاث بأن هذه الآيات نزلت دفعة واحدة كترتيبها في المصحف، فروى كل واحد بعض ما نزل بأنه آخر ما نزل.
القول الرابع: أن آخر آية نزلت قوله تعالى:الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً [المائدة:3].
وهنالك أقوال أخرى منها آية الكلالة، كما روى ذلك الشيخان عن البراء بن عازب رضي الله عنهما.
ومن أحسن ما قيل في هذا الاختلاف قول من قال: هذه الأقوال ليس فيها شيء مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ويجوز أن يكون قاله قائله بضرب من الاجتهاد وغلبة الظن، ويحتمل أن كلاً منهم أخبر عن آخر ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه أو قبل مرضه بقليل، ويحتمل أيضاً أن تنزل هذه الآية التي هي آخر أية تلاها الرسول صلى الله عليه وسلم مع آيات نزلت معها، فيؤمر برسم ما نزل معها بعد رسم تلك، فيظن أنه آخر ما نزل في الترتيب.

ج3: الأحرف الشفويه هي الفاء والواو غير المدّية والباء والميم

ج4 : هي شجرة الزقوم
كما ذكر ذلك ابن كثير في تفسير القرآن حيث قال:
والشجرة الملعونة في القرآن " شجرة الزقوم وكذا رواه أحمد وعبد الرزاق وغيرهما عن سفيان بن عيينة به وكذا رواه العوفي عن ابن عباس ,

ج5: أطول آيه في القرآن هي أيه الدين الأيه رقم 282 في سورة البقرة

ج6: 114 بسملة حيث سورة النمل فيها بسملتين


ج7: آيه الجهاد هي الآيه "39" في سورة الحج

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ

قال ابن كثير في تفسيرة:
قال العوفي عن ابن عباس نزلت في محمد وأصحابه حين أخرجوا من مكة وقال مجاهد والضحاك وغير واحد من السلف كابن عباس وعروة بن الزبير وزيد بن أسلم ومقاتل بن حيان وقتادة وغيرهم هذه أول آية نزلت في الجهاد

وقد فرض الجهاد عام 2 هـ


ج8: قال سعيد بن جبير : الرقيم لوح من حجارة كتبوا فيه قصص أصحاب الكهف ثم وضعوه على باب الكهف . وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : الرقيم الكتاب ثم قرأ " كتاب مرقوم " وهذا هو الظاهر من الآية وهو اختيار ابن جرير قال الرقيم فعيل بمعنى مرقوم كما يقول للمقتول قتيل وللمجروح جريح والله أعلم .
من تفسير ابن كثير

ج9: 23 عام

ج10: " فجعلهم كعصف مأكول " كورق زرع أكلته الدواب وداسته وأفنته , أي أهلكهم الله تعالى كل واحد بحجره المكتوب عليه اسمه , وهو أكبر من العدسة وأصغر من الحمصة يخرق البيضة والرجل والفيل ويصل إلى الأرض , وكان هذا عام مولد النبي صلى الله عليه وسلم

من تفسير الجلالين

[تائب بإذن الله]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

على بركة الله نبدأ

أذكر ثلاث أسماء لسورة الفاتحه؟
1- - الصلاة، لحديث: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين.
2- سورة الحمد، لذكر الحمد فيها.
3- فاتحة الكتاب.
2-ماهى أخر أيه نزلت فى القرأن الكريم؟
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي
3-ماهى الآحرف ذات المخرج الشفوى؟
الواو, الميم, الباء، الفاء.
4-ماهى الشجرة الملعونه فى القرآن الكريم؟
شجرة الزقوم
5-ماهى أطول أيه فى القرآن الكريم؟
الثانية والثمانون بعد المائتين من سورة البقرة (282)
6-كم بسملة فى القرآن الكريم؟
114

7-أذكر الأيه التى جاء بها فرض الجهاد على المسلمين؟؟ومتى فرض؟
كتب عليكم القتال وهو كره لكم ( البقرة 216 ) العام الثاني للهجرة
8-مامعنى كلمة الرقيم فى الآية(إن أصحاب الكهف والرقيم..)
اللوح الذي كتبت عليه أسماء الفتية

9-كم سنه استمر نزول القرآن الكريم؟
32 عاما
10-مامعنى الآيه(فجعلهم كعصفٍ مأكول)
الأكال وهو أن يأكله الدود فيفسده
والله اعلى واعلم

[تائب بإذن الله]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

لا حول ولا قوة الا بالله
الا يوجد احدا يساعد معنا فى هذا العمل
الله المستعان

[خـادمـهـ لديـن الله]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

أخانا الفاضل نعتذر لكم
ولكن كل من قام بالتسجيل من الآخوة لم يوفى بوعده
ولذلك تم إلغاء اشتراككم فى المسابقه حيث ان موعد إستلام الإجابه قد انتهى
إن شاء الله ننتظر تفاعلكم فى التهنئه للفريق الفائز
بوركتم.

[أبو البراء المصري]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

الله المستعان

[تائب بإذن الله]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

أخانا الفاضل نعتذر لكم

ولكن كل من قام بالتسجيل من الآخوة لم يوفى بوعده
ولذلك تم إلغاء اشتراككم فى المسابقه حيث ان موعد إستلام الإجابه قد انتهى
إن شاء الله ننتظر تفاعلكم فى التهنئه للفريق الفائز
بوركتم.

وما ذنبنا نحن
لا حول ولا قوة الا بالله
وفقكم الله الى كل خير

[أبو البراء المصري]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

وما ذنبنا نحن
لا حول ولا قوة الا بالله
وفقكم الله الى كل خير

الحمد لله

وقدر الله ماشاء فعل

(أبتسامة)

[طالب الفردوس الاعلى]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا حول و لا قوة الا بالله قدر الله و ما شاء الله فعل
اعتذر اخواني على عدم مشاركتي و لكن توفيت جدتي يوم الجمعة و لم استطع ان ادخل على الموقع

[خـادمـهـ لديـن الله]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

أخونا الفاضل ليس لكم ذنب
ولو كنتم قمتم بحل الآسئله وحدكم لكنتم اصبحتم فريق لوحدكم
وكان اخر موعد لتسليم الإجابات يوم السبت ونوهت عن ذلك وانه سيتم غلق الموضوع
وهذا ماحدث بالفعل وتم الاغلاق فى يوم السبت اى بعد وضع الاسئله ب 3 أيام
بارك الله فيكم وتابعوا القسم ستجدون كل مايفيدكم بإذن الله.

[خـادمـهـ لديـن الله]

رد: صفحة التواصل بين فريق الآخوة فى ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸-(_ (مسابقة تحدى الآجيال) _)-,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا حول و لا قوة الا بالله قدر الله و ما شاء الله فعل
اعتذر اخواني على عدم مشاركتي و لكن توفيت جدتي يوم الجمعة و لم استطع ان ادخل على الموقع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لاعليكم أخونا الفاضل غفر الله لنا ولكم
البقاء الله وإنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله عزوجل أن يتغمدها برحمته ويغفر لها ويقيها عذاب القبر وفتنة القبر..
وفقكم الله وفى انتظار مشاركاتكم فى القسم دائماً..