فائدة من صلح الحديبية "التعاون مع اهل البدع !!! "

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • proud_moslima
    مشرفة سابقة
    • Aug 2006
    • 1329

    #1

    فائدة من صلح الحديبية "التعاون مع اهل البدع !!! "

    :LLL:
    الحمد لله و حده و الصلاة و السلام علي من لا نبي بعده,
    ثم اما بعد..
    جاء في زاد المعاد "للعلامة بن القيم" عند ذكر الفوائد الفقهية من صلح الحديبية :
    أن المشركين وأهل البدع والفجور والبغاة والظلمة إذا طلبوا أمرا يعظمون فيه حرمة من حرمات الله تعالى أجيبوا إليه وأعطوه وأعينوا عليه وإن منعوا غيره فيعاونون على ما فيه تعظيم حرمات الله تعالى لا على كفرهم وبغيهم ويمنعون مما سوى ذلك فكل من التمس المعاونة على محبوب لله تعالى مرض له أجيب إلى ذلك كائنا من كان ما لم يترتب على إعانته على ذلك المحبوب مبغوض لله أعظم منه وهذا من أدق المواضع وأصعبها وأشقها على النفوس ولذلك ضاق عنه من الصحابة من ضاق وقال عمر ما قال حتى عمل له أعمالا بعده والصديق تلقاه بالرضى والتسليم حتى كان قلبه فيه على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجاب عمر عما سأل عنه من ذلك بعين جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يدل على أن الصديق رضي الله عنه ه أفضل الصحابة وأكملهم وأعرفهم بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وأعلمهم بدينه وأقومهم بمحابه وأشدهم موافقة له ولذلك لم يسأل عمر عما عرض له إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وصديقه خاصة دون سائر أصحابه
    ..
    اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان.اللهم من خذلهم فاخذله، ومن أسلمهم فأسلمه إلى نفسه، ومن كادهم فَكِِدْهُ، ومن عاداهم فعادِهِ،ومن تَتَبَّعَ عوراتهم فافضحه على رؤوس الخلائق أجمعين.

    اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك، ولا يؤمنون بوعدك.

  • جندي العقيدة
    عضو مجتهد
    • May 2007
    • 261

    #2
    جزاك الله خيرا اختي الكريمة , لكن الأولى و الأنسب للموقف أن نقول ( التعاون مع غير المسلمين ) و إذا أقررنا بالضوابط في التعاون معهم فمن باب أولى التعاون مع أهل البدع من المسلمين , خصوصا البدع العصرية الحديثة مثل ( العلمانيين ) و ( الاشتراكيين ) و ( الليبراليين ) و سائر هذه البدع التي تنحي الشريعة جانبا , فإذا جمعنا و إياهم مصلحة مشتركة فيها المطالبة بالعدل و القسط فالتعاون معهم جائز شرط التمسك بالثوابت الإسلامية .

    بارك الله فيك
    الحـق و الإيمان يذكــي في دمـــي
    نــــورا ســموت به على الأفـــلاك
    روحي على كفي إذا احـتدم الوغى
    ألفيـــتني بــين الـــلظى الــــــفتاك

    تعليق

    • proud_moslima
      مشرفة سابقة
      • Aug 2006
      • 1329

      #3
      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
      جزاك الله خيرا أخي الكريم،، وأتمنى أن لا يفهم من الكلام الارتماء في أحضان أهل البدع والذود عنهم وتبرير أخطائهم وتقديمهم بين يدي أهل اإسلام على أنهم دعاة حق وهدى بدليل هذا الكلام !!

      لكن إذا طلبوا منا أن نساعدهم على تعظيم حرمات الله من دون ترتب مفسدة وطعن في إخواننا الذين معنا على نفس العقيدة ! وخذلان لهم فاهلا بهذا التعاون ..

      و المقصود اخي باهل البدع هنا ليس من ذكرتهم ممن يحاربون الاسلام جهارا نهارا و لكن هناك من الاخوة و الاخوات هداهم الله يرفضون التعاون مع فلان او علان بحجة انه اشعري او ان له توجهات صوفية او يتعبد الي الله بطريقة بدعية , فنقول لهؤلاء ان كان التعاون فيه تعظيم لشريعة من شرائع الله دون اقرار بدعتهم فلا بأس بهذا التعاون..
      اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان.اللهم من خذلهم فاخذله، ومن أسلمهم فأسلمه إلى نفسه، ومن كادهم فَكِِدْهُ، ومن عاداهم فعادِهِ،ومن تَتَبَّعَ عوراتهم فافضحه على رؤوس الخلائق أجمعين.

      اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك، ولا يؤمنون بوعدك.

      تعليق

      • جندي العقيدة
        عضو مجتهد
        • May 2007
        • 261

        #4
        ليس المقصود طبعا الارتماء في أحضانهم و الدفاع عنهم .

        لكن مقصدي أن الحادثة أقرب للاستدلال بالموقف من التعاون مع غير المسلمين , لأن النبي صلى الله عليه و سلم هنا تعاون مع مشركي قريش , فالاستدلال بها صحيح , و إذا كان هذا مع غير المسلمين فمن باب أولى مع المسلمين المبتدعين مهما غلظت البدعة .

        مع الحفاظ على استقلال الشخصية الإسلامية السنية طبعا .
        الحـق و الإيمان يذكــي في دمـــي
        نــــورا ســموت به على الأفـــلاك
        روحي على كفي إذا احـتدم الوغى
        ألفيـــتني بــين الـــلظى الــــــفتاك

        تعليق

        • dr_Muslim
          مشرف عام سابق
          • Dec 2006
          • 4622

          #5
          أخي الحبيب عذرا فأنا أجهل الناس وأعترف

          ولكن هل لنا أنا نتعاون مع الشيعة مثلا ؟؟

          فالشيخ بن جبرين - حفظه الله- مثلا منع التعاون معهم - على ما أعتقد والله أعلم

          أفيدونا للعلم فقط

          وجزاكم ربي خيرا
          وأقوال الرسول لنا كتابا وجدنا فيه أقصا مبتغانا
          وعزتنا بغير الدين ذل وقدوتنا شمائل مصطفانا
          صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

          تعليق

          • جندي العقيدة
            عضو مجتهد
            • May 2007
            • 261

            #6
            با أخي الكريم النبي صلى الله عليه وسلم تعاون مع غير المسلمين و تحالف مع قبيلة خزاعة التي كان أغلبها على الشرك و كان الصلح مفتوحا لأي قبيلة مشركة أخرى تود التحالف مع المسلمين , فلا ينبغي أن أقول ( فلان منع التعاون مع الشيعة ) فليس أحد حجة دون رسول الله صلى الله عليه وسلم .

            يجوز التعاون مع أي أحد مسلما أو مبتدعا حتى لو كان شيعيا , بشروط , منها الحفاظ على الثوابت الإسلامية و منها وجود مصلحة متحققة للمسلمين و منها أن يكون التعاون في شيء أباحه الشرع أو ندبه أو أوجبه .

            ثم لم ذكرت الشيعة فقط و لم تسأل عن النصارى و المشركين ممن لا ديانة لهم - كالصينيين مثلا ؟ هل الشيعة شر من النصارى و البوذيين ؟
            الحـق و الإيمان يذكــي في دمـــي
            نــــورا ســموت به على الأفـــلاك
            روحي على كفي إذا احـتدم الوغى
            ألفيـــتني بــين الـــلظى الــــــفتاك

            تعليق

            يعمل...