أداب فى أرتداء الحذاء..

[last_breath]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه بعض الأداب فى ارتداء وخلع النعال
نقلتها لكم من أحاديث خير الأنام..الذى لم يترك لنا صغيرة ولا كبيرة الا وقد وضحها لنا
فصلوا عليه ...

1-البدء باليمين..

إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين ، وإذا نزع فليبدأ بالشمال ، لتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5855
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



2- عدم المشى فى نعل واحد..

لا يمشي أحدكم في نعل واحد ولا خف واحد ليخلعهما جميعا أو ليمش فيهما جميعا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2930
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
:
:
إذا انقطع شسع أحدكم - أو من انقطع شسع نعله - فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه . ولا يمش في خف واحد . ولا يأكل بشماله . ولا يحتبي بالثوب الواحد . ولا يلتحف الصماء
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2099
خلاصة حكم المحدث: صحيح



3- جواز الصلاه فى النعال..

صلوا في نعالكم و لا تشبهوا باليهود
الراوي: شداد بن أوس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3790
خلاصة حكم المحدث: صحيح




4- استحباب خلع النعل فى المقابر..

في المؤمن إذا دفن في قبره والذي نفسي بيده إنه ليسمع خفق نعالكم حين تولوا عنه مدبرين
الراوي: أبو هريرة المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 1/510
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فمن هذا الحديث قال العلماء بأستحباب خلع النعل فى المقابر ..
ومنهم من قال لا إثم على من لا يخلع النعال

[راجية رضى الرحمن]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

بارك الله فيك أخيتي ونفع بكِ
مكانه أفضل في قسم حبيبي يارسول الله
ليعم النفع والفائدة للجميع
رزقنا الله جميعا إتباع سنة نبيه صل الله عليه وسلم.

[last_breath]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكِ الله خيرا

[عفيفة بنقابي]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكِ الله خيراً أختي
وبارك الله فيكِ وسلمتِ من كل سوء
ولكن عندي سوآل في تلك الجزئية
بارك الله فيكم
يعني ايه صلوا في نعالكم يعني لما نبقي حافيين ده تشبه باليهود
صلوا في نعالكم و لا تشبهوا باليهود

[محبة الإيمان]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكم الله خيرا

[فجر الدعوة]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكِ الله خيراً أختي

وبارك الله فيكِ وسلمتِ من كل سوء
ولكن عندي سوآل في تلك الجزئية
بارك الله فيكم
يعني ايه صلوا في نعالكم يعني لما نبقي حافيين ده تشبه باليهود
صلوا في نعالكم و لا تشبهوا باليهود

كلا أختنا ليس معنى الكلام أننا نتشبه باليهود عد صلاتنا حفاة

جاء في الحديث الصحيح، كما في سنن أبي داود، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: خَالِفُوا الْيَهُودَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُصَلُّونَ فِى نِعَالِهِمْ وَلاَ خِفَافِهِمْ" و هذا الحديث مع ما سبق ذكره يفيد الوجوب،
فنعم الأمر في الحديث ظاهره الوجوب لكن هناك قرائن قد صرفته إلى الإستحباب
و هو ما أخرجه أبي داود من حديث عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً." وأيضاً حديث أبي هريرة في سنن أبي داود أنّ النبي صلى الله علهي وسلم قال: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلاَ يَضَعْ نَعْلَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ وَلاَ عَنْ يَسَارِهِ فَتَكُونَ عَنْ يَمِينِ غَيْرِهِ إِلاَّ أَنْ لاَ يَكُونَ عَنْ يَسَارِهِ أَحَدٌ وَلْيَضَعْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ"

فهذه الأحاديث تدل على جواز عدم التنعل في الصلاة وأنّ المصلي له الخيار.

وعلى هذا فتكون مخالفة اليهود في أنهم لا يصلون في النعال أبدا بينما نحن فيجوز لنا ذلك

والله تعالى أعلى وأعلم

بــارك الله جل وعلا فيك أختنا

[أبو الحسن عبيد]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

أصبت بارك الله فيكم

[جفت الأقلام]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

بارك الله فيكم

[شمعة الايمان]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكِ الله خيرا

[واسلاماة]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكي الله خيراا

[ابو هاله]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

ما اجمله واعظمه واشمله من دين
وما اجمل العمل به
بارك الله فيك اختنا الكريمه على بيان سنة نبينا صلِ الله عليه وسلم
جعلنا الله واياكم من العالمين العاملين بها

[~باغية الجنان العلى~]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاك الله خيرا

[البرنس أبو عمرو]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكى الله كل الخي أ ختى الفاضلة

[أملى أن يرضى الله عنى]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكم الله خيرا

[ام محمد المؤمن]

رد: أداب فى أرتداء الحذاء..

جزاكم الله خيرا