المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

[راجية عفـو الله]

أخوانى وأخواتى/ فى الله

على هذه الصفحة

أتناول معكم بعض مما تعلمته ومما قرئته فى

سيرة الحبيب أشرف الخلق أجمعين قدوتى ودليلى

وشفيعى وقائدى وسيدى محمد صلى الله عليه

وسلم
وأسأل الله الأخلاص فى القول والعمل

المصدر : تلخيص لكتاب صور من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
وزارة الأوقاف
الادارة العامة
لمراكز الثقافة الاسلامية

فتابعوا معى على هذه الصفحة يوميا أن شاء لى الله البقاء




أخى الكريم وأختى الغالية


صدق الله حين يقول :

لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة


ففى سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم أحسن قدوة تقتدى وأهدى دليل يتبع وفى سيرته صور شتى من الكمال والشجاعة والانسانية ينبغى أن يلقنها الآ باء للأبناء

حبيبى يارسول الله 000 أدبك الله فأحسن تأديبك

الدرس الأول

بداية الرحلة ونظرة وداع حارة



لم تكن قريش تقدر قط أن محمدا سيفلت من يديها وأنها ستخفق فى العثور عليه بعد مابذلت فى البحث عنه كل جهد ممكن طيلة ثلاث أيام وهى تبحث عنه حتى أستولى عليها اليأس فكفت عنه البحث وأيقنت أنه من المستحيل أن يكون بقى فى مكة حتى الآن


وهذا ماقدره رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنى عليه خطتــــه

فظل فى الغار يرقب الحوادث حتى تبين له أن قريشا يئست من وجوده بمكة

فلما أيقن أن قد هدأت العاصفة ولاحت الفرصة للخروج أخذ فى تنفيذ خطته وجاءه الدليل فى ميعاده ومعه راحلتهما وراحلة أخرى قد أعدها لنفسه وأخذ الجميع أهبتهم لرحلة طــويلة شــاقة


قال ابن اسحاق :
فلما قرب أبو بكر رضى الله عنه الراحلتين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم له أفضلهما ثم قال :

أركب فداك أبى وأمى !
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( انى لاأركب بعيرا ليس لى )
قال : فهى لك يارسول الله بأبى أنت وأمى !
قال : ( لا ولكن مالثمن الذى ابتعتها به ) ؟
قال : كذا وكذا
قال : ( قد أخذتها به )
قال : هى لك يارسول الله 000 فركبا وانطلقا


وانطلق الركب يسير باسم الله حين أرخى الليل سدوله وكان القمر هلالا فى مستهل ربيع الأول وحين أخذ الركب وجهته الى المدينة نظر حبيبى وقرة عينى ورسولى الى مكة نظرة وداع حارة
ثم قال :

( والله انى لأخرج منك وانى لأعلم أنك أحب أرض الله الى الله وأكرمها على الله 00 ولولا أن أهلك أخرجونى منك ماخرجت )

واختلفت الروايات ولكنها كلها أجتمعت على أنه كان وداع يقطر حبا وحنانا الى هذا الوطن الحبيب ويفيض حسرة وأسى على فراقه



هذه مقدمة بسيطة عن بداية رحلة شاقة وعظيمة لكى يقدم لك حبيبى وحبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم الأسلام بدون مشقة منك ولاتعب ومهما فعلنا ومهما جاهدنا لانوفى حقك علينا ياحبيب الله

أخى الكريم وأختى الغالية

تـــابعوا رحلة الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصيكم بكثرة الصلاة عليه و بنصرته وأتباع سنته



أسألكم الدعاء
أختكم فى الله سلوى

[راجية عفـو الله]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

الدليل يتحرى مواضع الأمان

لم يسلك الدليل ( عبد الله بن أرقط ) الطريق المألوف مصعدا الى الشمال بل سار منحدر الى الجنوب أسفل مكة ثم توجه الى تهامة حتى اذا اقترب من شاطىء البحر وبعد عن الطريق المألوف اتجه شمالا محاذاة الشاطىء
وهو حريص أشد الحرص على أن يبتعد عن العيون مااستطاع
وقيل ان الدليل أخذ بهم فى السير وهو يرتجز ولعل هذا كان نوع من التضليل فان الذى يرتجز ويعلن عن نفسه فى السير لايمكن أن يكون هاربا
وقد استمروا يسيرون طوال ليلتهم وشطرا من النهار حتى تعبوا
روى البخارى عن أبى بكر رضى الله عنه قال :
أخذ علينا بالرصد ( احاط بنا الرقباء والعيون ) فأحثثنا ( أسرعنا ) ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة ثم رفعت ( ظهرت لنا ) صخرة فأتيناها ولها شىء من الظل
قال : ففرشت لرسول الله فروة معى
ثم اضطجع عليها صلى الله عليه وسلم
فانطلقت أنفض ( أبحث وأتقصى ) ماحولها فأذا أنا براع قد أقبل فى غنيمة ( غنم قليلة ) يريد من الصخرة مثل الذى أردنا فسألته :
لمن أنت ياغلام ؟
فقال : أنا لفلان
فقلت له : هل فى غنمك من لبن ؟
قال : نعم
قلت له : هل أنت حالب ؟
قال : نعم
فأخذ شاة من غنمه
فقلت له : انفض الضرع
قال : فحلب كثبة ( قليلا) من لبن ومعى اداوة
( سقاء للماء ) من ماء عليها خرقة قد روأتها
( شددتها بها وربطها عليها ) لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فصببت على اللبن حتى برد أسفله
ثم أتيت به النبى صلى الله عليه وسلم

فقلت : اشرب يارسول الله
فشرب صلى الله عليه وسلم حتى رضيت ثم ارتحلنا والطلب فى أثرنا
وكانت قريش حين فاتها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جعلت مائة ناقة لمن يأتيها به أسيرا أو قتيلا
فأغرى ذلك ذوى المطامع من أهل البادية وكان منهم سراقة بن مالك وكان قد علم أن نفرا ثلاثة قد مروا على رواحلهم بقرب الشاطىء فاعتقد أنهم محمدا وأصحابه فتتبع أثرهم طمعا فى الجائزة
فركب فرسه وفر بها حتى دنو منهم فعثرت به الفرس فاستخرج الأزلام فاستقسم بها : أضرهم أم لا
فخرج الذى يكره فركب الفرس مرة اخرى وعصى الأزلام
فجعل فرسه يقرب منهم حتى سمع قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لايلتفت وأبو بكر يكثر الألتفات فساخت يدا الفرس فى الأرض حتى بلغتا الركبتين فخر عنها ثم زجرها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قائمة اذا لأثر يديها غبار ساطع فى السماء مثل الدخان فاستقسم بالأزلام فخرج الذى يكره
فنادى عليهم بالأمان فوقفوا
فركب فرسه حتى جاء بهم فقال لهم :
ان قومك قد جعلوا فيك الدية وأخبرهم أخبار مايريد الناس بهم
وعرض عليهم الزاد والمتاع
يقول : فلم يردانى ولم يسألانى الا أن قالا : أخف عنا
فسألته أن يكتب لى كتاب أمن فأمر عامر بن فهيرة مولى ابى بكر فكتب لى فى رقعة ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانطلق الركب 00000


تـــابعوا رحلة الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصيكم بكثرة الصلاة عليه و بنصرته وأتباع سنته
أسألكم الدعاء بأن يجمعنى بالحبيب المصطفى فى الفردوس الأعلى

[islamic_2010]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

ربنا يبارك فيكى

[راجية عفـو الله]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

ربنا يبارك فيكى

وبارك الله فيكِ وجزاكِ خيرا لمرورك الكريم

[المؤمنة بالله]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

جزاكى الله خيراً
وبارك فيكى
ونفع بكى

[راجية عفـو الله]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

أم معــبد

انطلق الركب يسير الى غايته والمطايا تخب بهم وتسرع وتبطىء وهم ممعنون فى غمار الصحراء المترامية صابرون على حرها المحرق وقيظها الملتهب مستسلمون لكا مايجرى به القضاء مؤمنون بأن القضاء لايجرى الا بخير

وكلما أرهقهم السير نزلوا منزلا فاستراحوا وتلمسوا من الحى المقيمين عند منزلهم ماعسى أن يكون لديهم من طعام أو شراب
حتى مروا فى طريقهم بأم معبد الخزاعية

وهى اعرابية كريمة كانت تجلس أمام خيمتها مجلس الرجال فتطعم وتسقى من يمر بها من السيارة
فلما نزلوا عندها سألوها تمرا أو لحما يشترون منه فلم يصيبوا عندها شيئا
وقالت وهى تبدى أسفها لهم : والله لو كان عندنا شىء ماأعوزكم القرى وماكنتم بحاجة الى أن تسألوا شيئا أو تدفعوا ثمنا
وكانت السنة مجدبة والبادية فى قحط شديد
فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى شاة فى كسر الخيمة
فقال : ( ماهذه الشاة ياأم معبد ) ؟
قالت : هذه شاة خلفها الضعف والاعياء عن الغنم
فقال : ( هل بها من لبن ؟ )
قالت : هى أجهد من ذلك !
قال : ( أتأذنين لى أن أحلبها ) ؟
قالت : نعم بأبى أنت وأمى ان رأيت بها حلبا !
فدعا صلى الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وقال : ( اللهم بارك لها فى شاتها )
ففتحت الشاة مابين أرجلها ودرت باللبن فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه لبنا غزيرا حتى حتى غلبه الرغوة فسقاها فشربت حتى رويت
وسقى أصحابه حتى رووا وشرب صلى الله عليه وسلم آخرهم وقال : ( ساقى القوم آخرهم )
ثم حلب فيه ثانيا عودا على بدأ
فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها
فلما جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا
فلما رأى اللبن عجب وقال : من أين لكما هذا والشاة عازبة ولاحلوبة فى البيت ؟
قالت : لاوالله الا أنه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت
قال : والله انى لأراه صاحب قريش الذى يطلب ! أوصفيه لى ياأم معبد
فجعلت أم معبد تصف له مابهرها منه صلى الله عليه وسلم من كمال الطلعة وجمال الهيئة ووقار السمت وعظمة الخلق وسلامة المنطق وعذوبة الحديث وسماحة النفس وطلاقة الوجه وشدة الهيبة وجلالة المظهر
قال : هذا والله صاحب قريش الذى ذكر لنا من امره ماذكر
00000

تـــابعوا رحلة الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصيكم بكثرة الصلاة عليه و بنصرته وأتباع سنته
أسألكم الدعاء بأن يجمعنى بالحبيب المصطفى فى الفردوس الأعلى
أختكم فى الله سلوى

[راجية عفـو الله]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

الأنصار يترقبون مقدم النبى صلى الله عليه وسلم


وكان المسلمون بالمدينة قد سمعوا بخروج رسول الله من مكة فكانوا يخرجون فى كل صباح يترقبونه فى بعض الطرق حتى يؤذيهم الحر وتحرقهم الشمس فيعودا الى منازلهم حتى اذا كان اليوم الذى قدم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول من رآه رجل من اليهود فصرخ بأعلى صوته :
يابنى قيلة ( كانت هذه كنية العرب فى المدينة )هذا جدكم ( أى حظكم وطالعكم ) قد جاء 000 !

فخرجوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى ظل نخلة ومعه أبو بكر رضى الله عنه فى مثل سنه
وكان أكثرهم لم يعرف شكل الرسول صلى الله عليه وسلم وتزاحموا عليه الناس ومايعرفونه من أبى بكر حتى زال الظل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أبو بكر فأظله بردائه فعرفوه الناس من ذلك الموقف
وفى يوم 12 ربيع الأول يوم الأثنين بلغ الرسول الى المدينة وكانت بعد مضر 14 سنة من البعثة وكان موافق 28 / 6 / 662 وأنه توجه الى قباء ( ضاحية فى جنوب المدينة على بعد ثلاث أميال من المدينة
فنزل عند كلثوم بن الهدم شيخ بنى عمرو بن عوف
وأقام هناك يوم الأثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ضحى يوم الجمعة الى المدينة
وكان أول عمل قام به رسول الله فى قباء :
أن أسس مسجدا هناك فكان أول مسجد بنى فى الأسلام وقد عمل فيه الحبيب المصطفى بيده الشريفة وشارك أصحابه فى حمل الحجارة والصخور حتى قال له احد الصحابة :
يارسول الله بأبى أنت وأمى تعطينى أكفك !
فيقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :لا خذ مثله
حتى أسسه
يقول كثير من المفسرين ان هذا المسجد نزل قوله تعالى :
( لمسجد أسس على التقوى من أول يوم 000)
التوبة

تـــابعوا رحلة الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصيكم بكثرة الصلاة عليه و بنصرته وأتباع سنته
أسألكم الدعاء بأن يجمعنى بالحبيب المصطفى فى الفردوس الأعلى

[راجية عفـو الله]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

المدينة تحتفل بمقدم النبى صلى الله عليه وسلم

كان يوم دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يوما حافلا لم تر المدينة يوما أشد فرحا وابتهاجا منه
جاء فى الصحيحين عن أبى بكر قال : 00 وخرج الناس حين قدمنا المدينة فى الطرق وعلى البيوت والغلمان والخدم يقولون :
الله أكبر 00 جاء رسول الله 00!
جاء محمد 00! الله أكبر جاء محمد 00!
ولما ارتفع النهار ركب رسول الله ناقته القصواء فى موكب حافل والمسلمون يحيطون به مشاة وركبانا وقد تقلدوا سيوفهم وتحلوا بأحسن ملابسهم وقد بلغ من حرصهم على كرامة رسول الله وتعظيمه أن كانوا يتزاحمون على زمام ناقته حتى ينازع أحدهم صاحبه فى الوصول اليه والتبرك به
وتوجه صلى الله عليه وسلم نحو المدينة فجعل لايمر بدار من دور الأنصار الا اعترضوا طريقة وقالوا :
هلم يارسول الله الى القوة والمنعة والثروة !
فيبتسم صلى الله عليه وسلم شاكرا ويدعو لهم بخير
ثم يقول وهو يشير الى ناقته :
( خلوا سبيلها فانها مأمورة )
ولما وصل صلى الله عليه وسلم الى دار بنى سالم بن عوف أدركته صلاة الجمعة فصلاها هنالك فى واديهم بمن كان معه من المسلمين فكانت أول جمعة أقامها صلى الله عليه وسلم فى الاسلام
وكانت أول خطبة خطبها أن قام فيهم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال :
( أما بعد أيها الناس فقدموا لأنفسكم ( اعلموا ) تعلمن ( كناية عن الموت حين يأتى مفاجئا ) والله ليصعقن أحدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع 00ليقولن له ربه ليس له ترجمان ولاحاجب يحجبه دونه : ألم يأتك رسولى فبلغك وآتيتك مالا وأفضلت عليك ؟
فما قدمت لنفسك ؟
فلينظرن يمينا وشمالا فلايرى شيئا
ثم لينظرن قدامه فلايرى غير جهنم 00
فمن استطاع أن يقى وجهه من النار ولو بشق من تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة
فان بها تجزى الحسنة عشر أمثالها الى سبعمائة ضعف
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته )
ثم ركب ناقته فما زالت تسير حتى بركت فى مكان مسجده وكان هذا المكان عبارة عن جرن لغلامين يتيمين من بنى النجار عند دار أبى أيوب خالد بن زيد الأنصارى
فنزل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال :
( رب أنزلنى منزلا مباركا وأنت خير المنزلين ) قالها 4 مرات
ثم قال ) أى بيوت أهلنا أقرب )
فقال أبو أيوب : أنا يانبى الله هذه دارى وهذا بابى
قال صلى الله عليه وسلم : ( فانطلق فهيىء لنا مقيلا ( مكان للنوم ) )
فذهب فهيأه ثم جاء فقال : يارسول الله قد هيأت مقيلا
قوما على بركة الله فقيلا

تـــابعوا رحلة الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصيكم بكثرة الصلاة عليه و بنصرته وأتباع سنته
أسألكم الدعاء بأن يجمعنى بالحبيب المصطفى فى الفردوس الأعلى

[راجية عفـو الله]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

نزل النبى على أبى أيوب حتى بنى مسجده ومساكنه

نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبى أيوب فأقام عنده حتى بنى مسجده ومساكنه وجعلت الهدايا من الطعام والشراب تتوارد على رسول الله وكانت أول هدية قصعة جاء بها زيد بن ثابت فيها خبز مثرود بلبن وسمن فقدمها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : أرسلت بهذه القصعة أمى
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( بارك الله فيك وفى أمك )
ودعا أصحابه فأكلوا
ثم جاءت قصعة سعد بن عبادة بها ثريد وعراق لحم
وجعل بنو النجار يتنا وبون حمل الطعام اليه مدة أقامته فى دار ابى ايوب
وأقام الرسول فى دار ابى ايوب سبعة اشهر وقيل نحو سنة حتى بنى مسجده ومساكنه ونزل معه أسامه ابن زيد
وقيل ان على بن ابى طالب نزل معه كذلك وكان قد قدم من مكة على رسول الله وهو لايزال بقباء بعد ان أدى الودائع عن رسول الله الى اصحابها
ثم خرج على بن ابى طالب من مكة ماشيا حتى تورمت قدماه
فلما رآه النبى صلى الله عليه وسلم اعتنقه وبكى رحمة لما بقدميه من الورم ثم أمر عليهما يده الشريفة فشفيتا باذن الله فلم يشتكى منهما بعد ذلك
أما أبو بكر فقد نزل عند خبيب بن اساف
الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث فى طلب أهله

وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مولاه زيد بن حارثة وابا رافع الى مكة وأعطاهما بعيرين و500 درهم فقدما عليه بفاطمة وام كلثوم ابنتي رسول الله
وسودة بنت زمعة زوجته
وكانت رقية قد هاجرت مع زوجها عثمان بن عفان قبل ذلك وحبث أبو العاص بن الربيع زوجته زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحمل زيد بن حارثة زوجته أم ايمن مع ابنها أسامة
وخرج معه عبد الله بن ابى بكر بعيال ابى بكر وفيهم عائشة فقدموا المدينة فأنزلهم فى بيت حارثة بن النعمان


تـــابعوا رحلة الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصيكم بكثرة الصلاة عليه و بنصرته وأتباع سنته
أسألكم الدعاء بأن يجمعنى بالحبيب المصطفى فى الفردوس الأعلى

[راجية عفـو الله]

رد: المثل الأعلى للقدوة الكاملة ( متجــدد )

عهد الأمن والاستقرار

أيقن صلى الله عليه وسلم أن الله قد أذن لدينه بالنصر وأن العقيدة التى ظل يضع قواعدها 13 عاماُ على أساس اللإيمان الصادق بالله وحده قد آن لها أن تؤتى ثمارها وأن تظهر آثارها فى الفرد والجماعة عملا صالحا ً ينقطع به الفساد ويعم الصلاح ويمحى به الشر وينتشر الخير
فلقد انتهى عهد الاضطراب والخوف فى مكة وبدأ عهد الاستقرار والأمن فى المدينة
فوجب ان يوضع المنهج العملى للمجتمع الجديد
وعلى هذا الاساس أخذ رسول الله يبنى المجتمع الاسلامى الجديد ويقيم أركانه
وكانت الدعائم التى ركز عليها هذا البناء هى تنظيم الصلات التى تحيط بالمسلم من جميع نواحي وهــــــــــى:
( 1 ) صلة المسلم بالله
( 2 ) صلة المسلم بالمسلم
( 3 ) صلة المسلم بغير المسلم

( 1 ) صلة المسلم بالله
كانت الصلاة اول ما فرض من فرائض الإسلام لانها أول مظاهر التدين وأقوى وسائل الاتصال بين العبد وربه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( جُعِلَتْ قُرًّةُ عينى فى الصلاة)
ومن أجل هذا كانت الصلاة أول فرائض الدين وأكثرها دوراناً مع الليل والنهار وكان أول ما أهتم به رسول الله هو بناء المسجد لأن المسجد مكان الصلاة ومن أجل ذلك بَنَى المسجد فى قُباء قبل أن يدخل المدينة
فلما دخل المدينة كان أول من فكر فيه أن يبنى مسجده فى المكان الذى بركت فيه ناقته
وأخذ فى بناء المسجد على أبسط ما يمكن أن يكون
ويروى أن رسول الله لما أراد أن يبنى المسجد قال:
(ابنوا لى عريشاً كعريش موسى ، ثمامات وخشبات وظُلَّة كظلة موسى ..والأمر أعجل من ذلك )!
قيل :وما ظلة موسى؟
قال: (كان إذا قام أصاب رأسه السقف )
وبعد أن تم الانتهاء من بناء المسجد أخذ صلى الله عليه وسلم فى بناء مساكنه إلى جوار المسجد
فبنى حجرتين:
إحداهما لزوجه سودة
والاخرى لعروسه عائشة بنت إبى بكر وكان قد خطبها وهو فى مكة قبل الهجرة ولم يدخل بها الإبعد هجرته إلى المدينة
ثم جعل صلى الله عليه وسلم شيئاً فشيئاً كلما أتخذ زوجه بنى لها بيتاً
أما عن الصلاة

كانوا إذا جاء وقت الصلاة نادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( الصلاة جامعة )
فيجتمع الناس
وكان رسول الله قد أهمه أمر الأذان وإعلام الناس بالصلاة واستشار فى ذلك أصحابه
فقال بعضهم : نستعمل الناقوس كما يفعل النصارى
وقال بعضهم : ننفخ فى البوق كما يفعل اليهود
وقال بعضهم نضرب بالدف كما يفعل الروم
وقال بعضهم : نوقد نارا كما يفعل المجوس
واقترح بعضهم أن تُرفع راية إذا حان وقت الصلاة
وكان صلى الله عليه وسلم يحب أن يعمل عملا يتميز به الإسلام من سواه
قال ابن إسحاق :
فبينما هم على ذلك إذ رأى عبد الله بن زيد بن ثعلبة النداء فأتى رسول الله فقال له :
يارسول الله إنه طاف بى هذه الليلة طائف مر بى رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا فى يده فقلت له : ياعبد الله أتبيع هذا الناقوس ؟
قال : وماتصنع به ؟
قلت ندعو به إلى الصلاة
قال : أفلا أدلك على خير من ذلك ؟
قلت : وماهو ؟
قال : تقول ( الله أكبر الله أكبر 00000 الى آخر الاذان )
فلما أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : ( إنها لرؤيا حق إن شاء الله )
فقم مع بلال فألقها عليه فليؤذن بها فإنه أندى صوتا منك 00


تـــابعوا رحلة الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصيكم بكثرة الصلاة عليه و بنصرته وأتباع سنته
أسألكم الدعاء بأن يجمعنى بالحبيب المصطفى فى الفردوس الأعلى
</B>