إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

[حوراء الجنان]

الطُّهر.... عائشة رضي الله عنها
أنزل الله سبحانه و تعالى فيها من فوق سبع سموات قرآنًا يُتلى إلى يوم القيامة ،
إنَّها الطَّاهرة العفيفة .
حسن الخلق ....عائشة رضي الله عنها ،

فقد كانت رضي الله عنها كريمة متواضعة رقيقة القلب شديدة الحياء
كيف لا وقد تربت في بيت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم .

العلم والفقه والحديث ....عائشة رضي الله عنها .
قال فيها عروة بن الزبير رضي الله عنها
:"ما رأيتُ أحدًا أعلم بكتاب الله ولا بسنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلَّم ،
ولا بشعر ، ولا فريضة من عائشة رضي الله عنها ". رواه ابن أبي شيبة .


الطيبةُ ....عائشة رضي الله عنها .
فقد شهد الله لها أنَّها طيِّبة قال تعالى :{ والطيِّباتُ للطَّيبين والطَّيبون للطيِّبات}
وجاء عنها رضي الله عنها :[....ولقد خُلقت طيِّبة وعند طيِّب....].

عائشة ...عائشة ...عائشة رضي الله عنها

فمن منَّا لا تُحب أن تكون كعائشة رضي الله عنها في حسن خلقها
و علمها و فقهها بأمور دينها ...
من منَّا لا تُحب مرافقتها في الجنَّة

إنَّها عائشة رضي الله عنها الصِّديقة ابنة الصِّديق
أحبُّ النَّاس إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم


عائشة رضي الله عنها
عن خلقها و علمها و فضائلها ،
سنعيش معها و نتتبع سيرتها لننهل من علمها و نقتفي أثرها ونقتدي بها .

وسيكون شعارُنا نُحب أمَّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها و نفتخر بمدحها

خاب و خسر من طعن في عرض رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم

[حوراء الجنان]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

امي وامك :

"عائشة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها "!!



أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ،

حبيبة رسول رب العالمين ،

الصِّدِّيقةُ بنت الصِّدِّيق أم المؤمنين أجمعين ،

الفقية .. بل من أكثر النساء في العالم فقهاً وعلماً،



من رَضِيَها أُمًّا له فهو مؤمن، ومَن لم يرضها فليس بمؤمن.


كانت (رضي الله عنها)

مرجعاً لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

فهي السيدة المفسرة المحدثة الفقيهة العالمة
الجليلة الطيبة المُبَرَّأةُ مِن فوقِ سبع سماوات





قال القحطاني في نونيته :

أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان


هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان
أو ليس والدهـا يصافي بعلها وهما بروح الله مؤتلفان

وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم "

فضل عائشة على النساء
كفضل الثريد على سائر الطعام




أمنا عائشة الصديقة .. قدوتنا

معلمة الصحابة ، الفقيهة المحدثة التي لم ولن

ترى الأمة من يماثلها علمًا وفقهًا وأدبًا



لنا في علمها وأدبها
وأخلاقها وفقهها .. قدوة ومثلا أعلى



فعائشـة بنت أبي بكر الصديق رضي الله

عنها ليست كغيرهامن النسـاء
هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم





فرض علينا حبها واختارها زوجة لنبيه
صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة
وسماها أم المؤمنين قال تعالى: " وأزواجه أمهاتهم"

وبرأها من فوق سبع سماوات مما رماها
به المنافقون وورثتهم إلى عصرنا الحالي
الذين يرمونها بالفاحشة

(كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا)

شل الله ألسنتهم وجـازاهم بسـوء صنيعهم


وهل يختار الله سبحانه لنبيه إلا طاهرمطهرة نقية ؟





فهل من متفكر؟!
وحتى تعلموا شناعة القول:

فليتخيل كل واحد منا أنه طعن في شرفه
واتهمت زوجته بالفاحشة فعلى أي حـال سيكون ؟

فكيف إذا كان المطعون بها زوجة خيرالبشر
صلى الله عليه وسلم
فهل أعراضنا أغلى من عرضه؟





واعلموا أن مما يجب على كل مسلم اعتقاده
أن عائشة أم المؤمنين مطهرة
ومن قول أهل الكذب والبهتان مبرأة

ولانشك بأن الله جل وعلا لا يمكن أن يجعل
تحت نبيِّه إلا مطهرة عفيفة مصونة

هذا من صميم عقيدتنا نحن أهل السنـة والجماعة ..





ومن زعم في عائشة أم المؤمنين غير هذا مما
رماها به أهل البهتان كرأس المنافقين

عبد الله بن أبيّ بن سلول ووارثيه إلى هـذا الزمـان
كرميهم لها بالفاحشة فهذا كــــافـربإجماع المسلمين

"وغداً عند ربهم يجتمعون فيقتص المظلوم
ممن ظلمه فيـا ويـح مــن كــان خصمـه
محمـدا صلى الله عليه وسلم.." فالله الموعد..





فعليك يامسلم.ـة أن تعتقد هذه العقيدة الصحيحة
في أمك الصديقة بنت الصديق المبرأة

من فوق سبع سماوات وأن تبرأ من كل قول يقدح بها
وبعدالتها وأعلم أن الطعن فيها طعن في فراش

النبي صلى الله عليه وسلم

وقدح في حكمة الله سبحانه الذي اختارها زوجة لنبيه

كما أنه يجب عليك أن تبغض كل ملة تدين
وتعتقد الطعن في عائشة أم المؤمنين واتهامها بالرذيلة

وإن تسمى أصحابها باسم الإسلام وتلفظوا بالشهــادتين

فإن من اعتقد ذلك كــافـر لا تجوز محبته

ولا موالاته ولا أكل ذبيحته ولا الزواج منه ولا تزويجه





فالواجب عليك أيها المسلم ـة

محبة عائشة أم المؤمنين وموالاتها ومعرفة
تمام قدرها ومنزلتها واعتقاد هذه العقيدة
دون النظر لأقاويل المرجفين الدخلاء على ديننا وشرعنا






ويكفي أن الله سماها أم المؤمنين هي
وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فمن لم تكن عائشة أم المؤمنين أمه فليس بمؤمن

ومن تبرأ منها فحريُّ به أن يحـال بينه وبين
جنــــان الخلـد فإذا اعتقدت موالاتها ومحبتها
فعدَّ ذلك أرجأ أعمالك عند الله

واعلم أنك عملت عملاً عظيماً تستحق عليه الأجر
من الكريم الذي لا يضيع أجر من المحسنين

هذا واعلموا أنه لا يحزن على
عائشةأم المؤمنين
إلا من كانت هي أمـه





فإياك من أهل الإفك الصادون
عن الحق الطاعنون في خير الخلق


ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها.
. فقد تواضعت اقلامنا.. بل عجــزت..
ان تاتي بجديد عن ام المؤمنين ..
خاصة وقد نزل فيها من القرآن ما يتلى الى يوم القيامة..

فهل.. بعد حكم الله.. من اقلام !!
وهل بعد كلام الله من كلمات!!.

لكنه زمن تمادى البعض فيه..
فاردنا ان نذكر ذلك البعض كـ
( معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون)الاعراف 164

[حوراء الجنان]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

هي عائشة.. رضي الله عنها..
ام المؤمنين بنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابي بكرعبد الله بن ابي قحافة

زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
وأفقه نســاء الأمة على الإطلاق....
فلا يوجد في أمة محمد عليه الصلاة والسلام
بل ولا في النســاء مطلقاً امرأة اعلم منها...

فإن الله سبحانه وتعالى امتن على أناس من عباده
فاختصهم بالفضل والرفعة وعلو الشأن
وأجرى على أيديهم من الفضائل مالايستطيع
وصفه واصف ولا حصره متتبع

ومن هؤلاء النفر الكرام الذين اصطفاهم الله سبحانه

بالتكرمة والتعظيم الطاهرة المطهرة
والصديقة بنت الصديق
المبرأة من فوق سبع سماوات


أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
فراش رسول الله وعفته وريحانته وحبيبته
فكم لها من الفضائل..فبأي ها نبدأ..؟!

وكم لها من المنازل العظيمة.. فكيف نصفها ؟.
.
أليست هي التي يقول عنها صلى الله عليه وسلم :

"فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام"

أمي عائشة لا انساك أبدا فأنت في قلبي أيتها الغالية

[حوراء الجنان]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

قصيدة ( أمامَ حُجرةِ عائشة )



حَصانٌ - أيها الأعمى - رَزانُ
يُشيرُ إلى فضائلها البَنانُ

رآها المجدُ أوَّلَ ما رآها
مُبجلةً لها في الخير شَانُ

ترى فيها البراءةُ مبتغاها
ويعجَبُ مِن بلاغَتها البيانُ




لها في قلبِ خيرِ الناس حُبٌّ
تضلَّع من منابعهِ الجَنانُ

سرى في الأُفْقِ منهُ شذاهُ حتَّى
تعطَّرَتِ الغمائمُ والعنانُ

حبيبةُ قلبهِ روحاً وعقلاً
أحاطَ بها من الهادِي الحَنانُ






لقد شهدَت بحبِّهما البَرايا
وطارَ بذكرِهِ الحَسَنِ الزمانُ

حبيبةُ سيِّدِ الأبرار أهدَى
إليها الحبَّ فارتفعَ المكانُ

و أمُّ المؤمنين بأمرِ ربِّي
وتلكَ أُمومةٌ فينا تُصانُ





لها من طِيبِ مَحتدِها شموخٌ
به تأريخُ أمَّتنا يُزانُ

لقَد أعلى رَسولُ الله قدراً
لعائشَ، فاستقرَّ لها الكيانُ

وعن جبريلَ أقرأَها سلاماً
فقُل لي: كيفَ ينفلت العنانُ؟!






سلامٌ مِن ملائكةٍ كِرام
فلا عاشَ المُكابرُ والجَبانُ

ولا عاش اللذينَ لهم قلوبٌ
لَها بمَظاهرِ الكفرِ افتِتَانُ

وما كلُّ الرجال لهم عقولٌ
بها في كلِّ خَطبٍ يُستعانُ






ففي النَّاس العقاربُ والأَفاعِي
ومَن هو في الخَديعةِ ثعلبانُ

نعوذ بربِّنا من كلِّ قلبٍ
به من سوءِ نيَّته احتِقانُ

ومِن بعض النفوسِ.. بِها لهِيبٌ
يثُور به من الحقدِ الدُّخَانُ





لقد كذبوا على خيرِ البَرايا
ونالُوا مِن حبيبتهِ، وخانُوا

وماذا ينقمُ السُّفهاءُ مِنها
وفي تكرِيمها كُسبَ الرِّهانُ؟

وكيفَ يصحُّ فيها قولُ غاوٍ
وعندَ اللهِ قدْ عُقِدَ القِرانُ؟






أتُرمَى زوجةُ الهادِي بسُوءٍ
ويبقَى مَن رَماها لا يُدَانُ؟!

بَغِيضٌ مَن يسيءُ لها بَغِيضٌ
عليهِ مِن الخَنا والإثمِ رَانُ

إذا أَمِنَ الغُواةُ عِقابَ ذنبٍ
تمادَوا في الغوايةِ واستهانُوا

أمَا يكفي ابنةَ الصدِّيق وحيٌ
تنزَّلَ في اللحافِ لَوِ استبَانوا؟






أيا بيتَ النُّبوَّةِ، أنتَ رمزٌ
عليهِ من المَهابة طَيلَسانُ

وفيكَ مِن التُّقى نُورٌ مُبِينٌ
وإحسَانٌ وعدلٌ واتِّزانُ

وفيكَ الحبُّ فجرٌ مِن حنانٍ
به الناسُ استضاؤوا حيثُ كانوا







وفيك تدفَّق القرآنُ نهراً
وفي جنَباتكَ ارتفعَ الأذانُ

وفيك وشائجُ القُربى تسامَت
وعنهَا صدَّق الخبرَ العيانُ

سمَا بمقامكَ العالي رسولٌ
وزوجاتٌ كريماتٌ حِسانٌ







لعائشَ فيكَ منزلةٌ، ولكن
لهنَّ القَدرٌ والحق المصانُ

أيا بيت النبوةِ، أنت صرحٌ
عظيمٌ لا تطاولهُ الرِّعانُ

برغمِ الحاقدينَ تظلُّ رمزاً
به الإيمانُ يُشرِقُ والأَمانُ.

[حوراء الجنان]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

أحاديث في فضل أم المؤمنين عائشة

رضي الله عنها



قال مُعَلًّى ، قال حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا
" أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ أَرَى أَنَّكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ وَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَاكْشِفْ عَنْهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ"


قال إبراهيم بن سعيد الجوهري،قال حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن عمرو بن العاص أنه قال :-




" إن َفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَام"ِ

[حوراء الجنان]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

عائشة رضي الله عنها في سطور


عائشة رضي الله عنها في سطور
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛
فإن الذب عن عرض أمهات المؤمنين ذب عن عرض سيد المرسلين عليه الصلاة والتسليم، وإشاعة مناقبهم والتعريف بهم لمن اتباع القرآن الكريم، ولذلك كانت هذه النقاط عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها..

عائشةُ رضي الله عنها أمُّ عبد الله، بنتُ الإمامِ الصديقِ الأكبر خليفةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبي بكر عبدِ الله بنِ أبي قحافة عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمروِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لؤي.
القرشيةُ، التَّيْمِيَّةُ، المكية، النبويّة، أمُّ المؤمنين، زوجةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
أمُّها أمُّ رُوْمان بنتُ عامرِ بنِ عُوَيمرِ بنِ عبدِ شمس.
كان مولدُها قبل الهجرة بثمان سنين.


تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة الصديقة خديجةَ رضي الله عنها. ودخل بها في شهر شوال سنة اثنتين بُعَيْدَ غزوةِ بدر. قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ ثَلَاثَ لَيَالٍ، جَاءَنِي بِكِ الْمَلَكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ، فَأَكْشِفُ عَنْ وَجْهِكِ فَإِذَا أَنْتِ هِيَ، فَأَقُولُ: إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ الله يُمْضِهِ» (رواه البخاري ومسلم). فكان أمراً من عند الله تعالى.
حدَّث عنها أناسٌ لا يُحْصَوْن عدداً.

بلغ حديثُها ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.

لم يتزوج النبيُّ صلى الله عليه وسلم بكراً غيرَها، ولا أحبَّ امرأة حبَّها. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «عائشةُ زوجتي في الجنة» (رواه ابن سعد). وسأل عمرو بن العاص رضي الله عنه نبيَّنا صلى الله عليه وسلم قائلاً: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ». قال: فمِنْ الرِّجَالِ؟ قَالَ: «أَبُوهَا» (رواه البخاري ومسلم). وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بحبِّها، فقد قال للزهراء رضي الله عنها: «أَحِبِّي هذه» يعني عائشة رضي الله عنها (رواه البخاري ومسلم).

ولعظيم حبه صلى الله عليه وسلم لها فإنه لم يكن يرضى أن يساء إليها بكلمة، ففي الصحيحين: كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عائشة، فَاجْتَمَعَ أمهات المؤمنين إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ، فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأَعْرَضَ عنها –ثلاثاً- ثم قال لها في الثالثة: «يَا أُمَّ سَلَمَةَ، لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ؛ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إلا في لِحافِ عائشة». فقالت أمُّ سلمة: أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله (رواه البخاري ومسلم).


وقد كانت رضي الله عنها عالمة فقيهةً، قال الذهبي رحمه الله: "لا أعلم في أمه محمد صلى الله عليه وسلم، بل ولا في النساء مطلقا، امرأة أعلم منها" (سير أعلام النبلاء: 2/140). قال أبو موسى رضي الله عنه : "ما أشكل علينا أصحابَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم حديث قط، فسألنا عائشة، إلا وجدنا عندها منه علماً" (رواه الترمذي).

وقد أعلم جبريل نبينا –عليهما السلام- بأن عائشة زوجته في الدنيا والآخرة (رواه الترمذي).
طلبت يوماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدعو لها، فقال: «اللهمَّ اغفرْ لعائشةَ ما تقدَّم مِن ذنبِها وما تأخَّر، وما أسَرَّتْ وما أعْلَنتْ»، فضحِكتْ حتى سقَط رأسها في حجْرِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم من الضحِك، فقال: «أيَسرُّكِ دُعائي»؟ فقالت: وما لي لا يَسرُّني دعاؤك؟! فقال: «واللهِ إنَّها لدَعْوَتي لأمتي في كل صلاة». (أخرجه البزَّار في مسنده).
وأكبر كرامةٍ لها أنّ الناس لما خاضوا في عرضها سبَّح الله نفسه فقال: }وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ{ [النور/16]. "ولقد اتهم من قبل يوسف عليه السلام فبرأه الله تعالى على لسان صبي، واتهمت مريم عليها السلام فبرأها الله تعالى على لسان نبي، واتهمت عائشة فبرأها الله تعالى بنفسه في القرآن بآيات تتلى إلى قيام الساعة"([1]).

وكان مسروق رحمه الله إذا حدَّث عن عائشة، قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق، حبيبة حبيب الله، المبرأة من فوق سبع سماوات" (حلية الأولياء: 2/44).
قال الإمامُ النوويُّ رحمه الله: "براءةُ عائشة رضي الله عنها مِنَ الإفْك براءةٌ قطعية بنصِّ القرآن العزيز، فلو تَشكَّك فيها إنسانٌ -والعياذ بالله- صار كافرًا مرتدًّا بإجماعِ المسلمين" (شرح مسلم: 17/117).
ومما ينبغي أن يعلم أن ذب المؤمن عن عرض عائشة لمنفعة نفسه، فإنها لا تحتاج لشهادة أحد ببراءة ساحتها وقد تولى ذلك ربها، وإنما نؤكد عليه رجاء ثواب الله تعالى.

وقد خصها الله سبحانه بأمور من دون نساء العالمين، منها:
1. أنها أحب نساء النبي صلى الله عليه وسلم إليه.
2. وأبوها أحب الرجال إليه.
3. ولم يتزوج بكراً غيرها.
4. ونزل عذرها من السماء.
5. وكان الوحي ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في لحافها.
6. وأكابر الصحابة كانوا يسألونها إذا أشكل أمر عليهم.
7. واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم نساءه في مرض موته أن يكون حيث شاء، وهو يريدها رضي الله عنها.
8. وكان آخرُ زاده صلى الله عليه وسلم من الدنيا ريقَها، في سواك أخذته له من أخيها نَكَثَتْه له.
9. وقبض بين حجرها ونحرها.
10. ودفن في حجرتها.

ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان لها من العمر ثمان عشرة سنة.
توفيت في السابع عشر من شهر رمضان سنة سبع وخمسين، ولها من العمر ثلاث وستون سنة، وصلى عليها أبو هريرة رضي الله عنه ، ودفنت ليلاً بالبقيع.

روى الإمامُ الحافِظُ قِوَامُ السُّنَّةِ أبو القاسِم الأصبهانيُّ التَّيْمِيُّ، في كتابِهِ (الحُجَّة في بيانِ المَحَجَّة)، مِن طريقِ عُروة، عن عائشة رضيَ اللهُ عنها، أنَّها ذُكِرَتْ عند رجلٍ، فسبَّها! فقيل له: أليست أُمَّك؟! قال: ما هي بأمّ! فبَلَغَها ذلك، فقالت: "صدق؛ إنَّما أنا أمُّ المؤمنين، وأمَّا الكافرين فلستُ لهم بأمّ".
اللهم ارض عن عائشة وأمهات المؤمنين وصحب النبي صلى الله عليه وسلم أجمعين، وعنَّا بحبهم معهم برحمتك يا رب العالمين.


-----------------------------------
[1] / هذه الفائدة التي تضرب إليها أكباد الإبل للشيخ المغامسي حفظه الله في مقاله (لبيك يا أماه).

[رسولى أندى العالمين]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

ما شاء الله
جزاكم الله خيرا

[أسمى المعاني]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

جزاك الله خيرًا أختنا ونفع بك
وحشرنا وإياك مع النبيين والصديقين والشهداء

[حوراء الجنان]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

جزاكم الله خيرًا على مروركم الطيب.

[لؤلؤة باسلامى 2]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

جزاك الله خيرًا أختنا ونفع بك

وحشرنا وإياك مع النبيين والصديقين والشهداء

[حوراء الجنان]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

جزاكم الله خيرًا على مروركم الطيب.

[أبو أحمد خالد المصرى]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

أحسنتم،
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء ونفع بكم

[حوراء الجنان]

رد: إنَّها الطَّاهرة العفيفة . السيدة عااااائشة....

جزاكم الله خيرًا على مروركم الطيب اخي.