في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

[khadeja]

أيام قليلة وتدخل الأندلس

في ذكرى رحيلها

الاخير عن غرناطة

في الثاني من يناير الثاني المقبل، ..

إذا كانوا يحتفلون بإسبانيا


سنوياً بطردنا في هذا التاريخ،

فمن باب أولى أن نُحى الأندلس

من الرماد في حينها،



ذكرى سقوط الأندلس بالكلية

علامة فارقة في تاريخ العالم

وليس التاريخ العربي وحده

ليست ذكرى سقوط، بل ذكرى حياة ..

لأننا نخشى ضياع أوطاننا كالأندلس،

ولأننا نؤمن بحقّ الأندلسيين في ارضهم،

ولأننا نردّ بعض جميل الأندلس علينا،

فنجعل هذه السطور

قطوف مبعثرة من تاريخ

وحضارة الاندلس

شخصيات واماكن

أحداث وصور

كلمات واشعار

نعيد بها ونتذكر

الفردوس المفقود


للمشاركة

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال52 صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

مانسينا خبروها
كيف ينساها الولوع
كيف ينساها محب
بعدها عاف الهجـوع
شهد الليل عليه
وحكت عنه الدمــوع
أنهـا حب مكيـن
عرشـه بين الضلـوع
كم تمنى أن يراها
لو لـما فات رجوع
صاربعدالوصل دهرا
في شذىالذكرىقنوع
قطفوا الزهرة منا
زهرة كانت تضــوع
قد سقيناها دمانا
مثلها كيف يضيــع
جنة عنها لهينا
فطردنا بالجمـــوع
وبها عشنا قرونا
للدياجير شمــــوع
يعجب الشرق علاها
ولها الغرب خضوع
ياربى الاندلس الخضراء
ياطيب الربوع
كم لك اشتاق فؤاد
وبك هام ولـــوع
نسأل الرحمن يوما
فيه نأتيك جموع

مهماطال ظلام الليل
لابدأن يبدده نورالصبا

[*أمة الرحيم*]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال52 صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

جزاكم الله خيرًا ...

موضوع طيب ...

لطالما أذكر قول أم آخر ملوك الأندلس لما رأته يبكي لما سقط ملكه فقالت كلمات سطرها التاريخ :"ابكِ مثل النساء ملكًا عظيمًا، لم تحافظ عليه مثل الرجال"
لعلها تكون لنا تذكرة لكي لا نفرط في بلادنا، ونحفظها بعيوننا، وندفع عنها الشر والأشرار بكل ما أوتينا من قوة.
والله إن القلب لينفطر حينما يرى الصلبان تعلو مآذنها، وتطأ أرض مساجدها أقدام نجسة، وتلوث حوائط قصورها (ذكريات) الفسقة الفجرة ...

حسبنا الله ونعم الوكيل,,,

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

هل سقطت غرناطة ؟!!

إن غرناطة لم تسقط ، العالم اليوم من شرقه إلى غربه يزور غرناطة ليرى أعظم صرح للعمارة الإسلامية في الشرق والغرب .

يقول شخص :

لما زرتها رأيت الناس من قارة أوروبا وأمريكا ومن أستراليا ومن الصين ومن اليابان يتزاحمون على بوابات الحمراء .

وأعظم ما شدني عجوز فرنسية تبكي وتمسح دموعها ، سألت إن كانت تريد مساعدة ، فأجابت :
" إنني أبكي من هذا الجمال وهذا السحر ، إن أمة بنت هذا لا بد أنها كانت في أعلى مستويات الحضارة الروحية والحسية "
قلت في نفسي : نعم كانت كذلك .

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

في ساحة قريبة من هذا الباب باب الرملة في غرناطة، حدثت إحدى أكبر مآسي التاريخ !!!

حيث أصدرت إيزابيلا الكاثولكية قرارها بحرق الكتب الإسلامية عام 1502م .

المؤرخ والباحث الإسباني إيتشيبيريا قال في كتابه "جولات في غرناطة ونواحيها"
عن العدد الحقيقي لما حرق من الكتب : "إن عدد الكتب الإسلامية الأندلسية التي تم إحراقها في الساحة تجاوز مليونا وخمسة وعشرين ألف كتاب " .

عملية الإحراق أشرف عليها الكاردينال سيسنيروس ، لفرض نسيان شامل ومسح التاريخ الأندلسي من الذاكرة واقتلاع الشعب الأندلسي من جذوره،

واليوم أسبانيا تعد العدة لتملأ ساحات غرناطة بمظاهر الاحتفاليات بأهمج عمل مر على التاريخ .. !

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

[*أمة الرحيم*]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

جزاكم الله خيرًا ...

متابعون معكم بإذن الله ،،،

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

وجزاكم الله كل خير وبارك فيكِ



فتحت الأندلس سنة 92هـ على يد أبطال الفتح الأوائل موسى بن نصير وطارق بن زياد وعبد العزيز بن موسى
بعد معارك هائلة مع الأسبان

وأصبحت الأندلس ولاية إسلامية تابعة للدولة الأموية

وقد دخلت قبائل عربية كبيرة مع جيش الفتح

وقد تعاقب في هذه الفترة الزمنية القصيرة على ولاية الأندلس ثلاثة وعشرون والياً أي بمعدل سنتين للوالي

مما يوضح أنها كانت فترة توتر وعدم استقرار

وقد اتصفت تلك المرحلة بعدة أمور منها

1- استئثار العرب بالمناصب القيادية مما جعل قبائل البربر والتي كانت تمثل الجزء الأكبر من جيوش الفتح تتذمر من هذا الوضع خاصة وأنهم قد شعروا بنوع من التحيز ضدهم والعصبية للعرب فيما بينهم .

2- شيوع فكر الخوارج الذين فروا من المشرق إلى المغرب تحت وطأة ضربات الدولة الأموية وقادتها الكبار أمثال المهلب بن أبي صغرة وقتيبة بن مسلم وكان دخول هؤلاء الخوارج لبلاد المغرب سبباً لشيوع الاضطرابات خاصة وأن هذا الفكر راج بين قبائل البربر وجعلهم يثورون تحت قيادة رجل بربري اسمه ميسرة , واضطرابات بربر المغرب جعلت بربر الأندلس يثورون هم الآخرون وعمت الفتنة بلاد الأندلس واقتتل المسلمون فيما بينهم وهذا القتال أدى لأن ينسحب المسلمون من شمال الأندلس عند حدود نهر تاجة وتركوا كل هذه الأراضي غنيمة باردة للصليبيين .

3- اشتعلت العصبية القبلية الجاهلية النتنة بين القيسية عرب الشام والمضرية عرب الحجاز واليمن بسبب الأحقاد القديمة وثارت يوم الحرة سنة 63هـ أيام يزيد بن معاوية عندما هجمت جيوش الشام على المدينة وقتلت كثيراً من أهلها ورغم المحاولات الكثيرة لرأب هذا الصدع إلا أنه كان يزداد يوماً بعد الآخر لغلبة الهوى على العقول خاصة القادة وضاعت كثير من أراضي الأندلس الشمالية لانشغال المسلمين بأنفسهم واقتتالهم فيما بينهم .
المرحلة الثانية : قيام الدولة الأموية 'عصر الازدهار' 138هـ - 238هـ :
وفي هذه المرحلة توحدت الأندلس
تحت قيادة واحدة وأصبح لها قائد واحد هو
عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان الملقب بـ
عبد الرحمن الداخل أو صقر قريش.

[*أمة الرحيم*]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

جزاكم الله خيرًا ..

متابعـــون

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

عصر التدهور الأول من سنة238هـ حتى 300هـ :

وقد تعاقب على حكم الأندلس ثلاثة من الأمراء وهم محمد بن عبد الرحمن 238هـ حتى 273هـ والمنذر بن محمد 273 – 275هـ وعبد الله بن محمد 275 – 300 هـ .
واتسم هذا العهد بكثرة الفتن والاضطرابات وكثرة الخارجين عن السلطة المركزية وكون العرب دويلات داخل الدولة الأم أهمها دولة بني حجاج في إشبيليه وكونها أبناء قبيلة لخم اليمنية وقد بنى إبراهيم بن حجاج هذه الدولة على منوال الدولة الأموية من قصر إمارة وبلاط وحاشية وحراسة وجيش ليسامي بذلك الأمويين .
وقام البربر بخلع طاعة أمراء بني أمية واستقلوا بالولايات الغربية وجنوب البرتغال ومن أشهر القبائل البربرية التي كونت دولاً كبيرة ذي النون وكان عميد هذه الأسرة موسى رجلاً شريراً مفسداً فرق صف المسلمين وأحدث فتنة عظيمة بالأندلس .
ثم إن هذه الفتن الداخلية مهدت السبيل لقيام ثورة ضخمة بالأندلس عرفت بثورة المولدين وهم الذين ولدوا في دولة الإسلام بالأندلس ولكن كانت أصولهم أسبانية نصرانية وهؤلاء وإن كانوا قد نشأوا وترعرعوا بديار الإسلام ودانوا به إلا أن أورمتهم القديمة ظلت ملأ قلوبهم وظل حلم أسبانيا القديمة يراودهم حتى أتتهم الفرصة فثاروا ثورة عنيفة يقودهم رجل شديد البأس عظيم الكفر والحقد اسمه عمر بن حفصون وكان قد ارتد عن الإسلام وقاد جموع المولدين طيلة ثلاثين عاماً يحارب المسلمين ويمزق في دولة بني أمية الذي انحصر في قرطبة وأحوازها فقط .

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

عودة القوة وإعلان الخلافة 300 هـ حتى 386هـ :
وهذه المرحلة حكم فيها رجلان لا غير أولهما عبد الرحمن الناصر وهو أقوى وأفضل من حكم الأندلس منذ عهد عبد الرحمن الداخل وظل يحكم طيلة نصف قرن من الزمان أعاد خلالها الهيبة والقوة لدولة الإسلام بالأندلس وقضى على الأخطار الداخلية المتمثلة في الإمارات المستقلة وحكامها الطامعين فأعاد الجميع للدولة الأم ثم قضى على الثائر الشرس ابن حفصون بعد سلسلة معارك طاحنة واستخدم أسلوب الترهيب والترغيب للقضاء على سلطان الأسر العربية القديمة والعصبيات القبلية .
أما الخطر الخارجي والمتمثل في العدوان الصليبي القادم من الشمال فقد أبدى الناصر قدرة فائقة في التصدي لكل المحاولات التوسعية من جانب الأسبان وظل يواجههم من سنة 305هـ حتى سنة 339هـ حتى دان لهم الجميع بالتحالف تارة وبالإجبار تارة أخرى.
وكان عبد الرحمن الناصر هو أول من أعلن نفسه خليفة شرعي من أمراء الأندلس وكان الذي دفعه لذلك ظهور الدولة الخبيثة العبيدية الفاطمية بالمغرب وتلقب حكامها بالخلافة وهم يطمعون في الاستيلاء على العالم الإسلامي بأسره بما في ذلك الأندلس وكانت الخلافة العباسية وقتها تمر بحالة صراع على السلطة وضعف شديد بسبب تسلط الأتراك عليها ومن أجل ذلك أعلن عبد الرحمن الناصر خليفة للمسلمين في رمضان سنة 316هـ , ومن أبرز أعمال الناصر الحضارية والعمرانية بناؤه لمدينة الزهراء سنة 325هـ .
تولى الحكم بن عبد الرحمن بعد أبيه وتلقب بالمستنصر وكان محباً للعلم والعلماء وورث دولة قوية ثابتة الأركان من أيام أبيه فتفرغ للعلم وقراءة الكتب وحرص على شرائها من شتى بقاع الأرض وكان يرسل للعلماء من كل الأمصار يستقدمهم بقرطبة التي تحولت لمنارة وجامعة عالمية من كثرة من يفد إليها من علماء وامتلك الحكم مكتبة ضخمة جداً تقدر بأربعمائة ألف مجلد وقد قرأها الحكم كلها

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

إذا كانت حركة التوسّعات الإسلامية والفتوحات قامت بالسيف والنار، فإن السيف قد يفتح بلاداً لكن لا يفتح قلوب، والأندلس تحديداً عاش أهلها تحت وطأة العذاب والحديد لأربعة قرون بعد سقوط الأندلس ولم يتحول أهها عن دينهم، بل أنه اكتشف قبل سنوات قليلة فقط، أن هناك قرى بكاملها تحتفظ بهويتها الإسلامية والأندلسية بالسرّ في جنوب إسبانيا، احسب معي وتعجب منذ عام النكبة 1492 حتى قرار الطرد والتصفية بعد التغريب عام 1609 حتى عامنا هذا يحتفظون بدينهم بالسرّ، لماذا إذاً يكابدون كل هذا الهمّ لحفظ هويتهم وعقيدتهم مادموا أرغموا على ذلك كما يدّعى التعساء؟

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

"غرفة التحقيق فى الشكاوى "

هى المرحلة التى كانت تسبق الحاق التعذيب بمسلمى أسبانيا من جانب محاكم التفتيش..

ومن حقارتهم..أعطوا لمحاكماتهم جانبا شبه قانونى..وعينوا قضاه ومحققين ..والأدهى ان واحدا منهم كان يعطى حكمه فى النهاية..وكأن المسلم مجرم..ويطبق عليه القانون..

أى قوانين تلك التى يحتكموا اليها...!!

فى ساحات القانون العالمية لم توجد تلك العقوبات..حتى ولو كان المعاقب " مجرم دولى "..

[khadeja]

رد: في ذكرى سقوط الأندلس ال 521صفحات من تاريخ الفردوس المفقود

حفلات إحراق المسلمين في الأندلس على يد محاكم التفتيش

بعد كل المحاولات التي بذلها الملك وأتباعه لتنصير المسلمين في الأندلس جاءته التقارير بأنه حتى أولئك الذين إستجابوا لمحاولاتهم كانوا يمارسون الشعائر الإسلامية فيما بينهم سرًّا، ويتزوجون على الطريقة الإسلامية، ويرفضون شرب الخمر وأكل لحم الخنزير، ويتلون القرآن في مجالسهم الخاصة ويقومون بنسخه وتداوله فيما بينهم، بل إنهم في منطقة بلنسية أدخلوا عددًا من الكاثوليك الإسبان في الإسلام وعلموهم اللغة العربية والشعائر الإسلامية.

بناء على هذه التقارير تقرر إخضاع جميع الموريسكوس في إسبانيا إلى محاكم التفتيش من دون استثناء، وكذلك جميع المسيحيين الذين يُشك بأنهم قد دخلوا الإسلام أو تأثروا به بشكل يخالف معتقدات الكنيسة الكاثوليكية، ولتبدأ أكثر الفصول وحشية ودموية في التاريخ الكنسي الغربي، إذ بدأت هذه المحاكم تبحث بشكل مهووس عن كل مسلم لتحاكمه.

ليبدأ فصل من أسوأ فصول الإضطهاد الديني للمسلمين ولكل من يشكون في إنتماءه للإسلام.

كان يتجول مندوبو البابا في أنحاء البلاد لتقصي أخبار الناس واتهام كل مخالف بالكفر ثم القبض عليه ومعاقبته. وكانت تعقد لذلك مجالس كنسية مؤقتة كانت بمثابة محاكم التفتيش المبدئية. ثم تحل المحكمة بعد مطاردة المتهمين والقضاء عليهم. وهكذا عذبت الكنيسة الكاثوليكية أجيالاً كاملة من المفكرين والعلماء بكل قسوة وبطرق إجرامية لا تمت للإنسانية بصلة.

ثورة غرناطة
في 1568 م ثار الموريسكيون مجددا في منطقة ألبوخارا بإقليم غرناطة وهي من أشهر الثورات وامتدت الثورة حتى 1571 وتزعمها فيرناندو القرطبي الذي استعاد اسمه العربي وهو بني أمية من سلالة خلفاء قرطبة في الماضي لكن الملك فيليبي الثاني قضى عليها بالحديد والنار.