إعـــــــلان

**الرائد كمال** · 21-07-2012, 05:58 PM

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم الثاني }

الحمد لله الكريم المنان، ذي الطول والفضل والإحسان
الذي هدانا للإيمان، وفضل ديننا على سائر الأديان،

ومن علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه عليه، وأفضلهم لديه،
حبيبه خليله وعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،

فمحا به عبادة الأوثان، وأكرمه بالقرآن المعجزة المستمرة
على تعاقب الأزمان، التي يتحدى بها الإنس والجان،

وأفحم بها جميع أهل الزيغ والطغيان، وجعله ربيعاً لقلوب
أهل البصائر والعرفان، لا يخلق على كثر التردد وتغير الأحيان،

ويسّره للذكر حتى استظهره صغار الولدان،
وضمن حفظه من تطرق التغير إليه والحدثان... أما بعد:

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقره - آيه 286]

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..

في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الثاني من رمضان )ـــــوم

وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ
وما يجيء هؤلاء المشركين المكذبين مِن ذِكْرٍ من الرحمن مُحْدَث إنزاله ، شيئًا بعد شيء ، يأمرهم وينهاهم ، ويذكرهم بالدين الحق إلا أعرضوا عنه, ولم يقبلوه.

التفسير الميسر

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال، وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا، فيكلمني فأعي ما يقول).
قالت عائشة رضي الله عنها: ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد، فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا.
[3043].

س2 : منذ عشر سنوات تقريباً كان بلوغي من خلال امارات البلوغ المعروفة غير إنني في السنة الأولى من بلوغي أدركت رمضان ولم أصمه فهل يلزمني الآن قضاءُه ؟ وهل يلزمني زيادة على القضاء كفارة ؟
ج2 : يلزمك القضاء لذلك الشهر الذي لم تصوميه مع التوبة والاستغفار وعليك مع ذلك إطعام مسكين لكل يوم مقداره نصف صاع من قوت البلد من التمر أو الأرز أو غيرهما إذا كنت تستطيعين . أما إن كنتِ فقيرة لا تستطيعين فلا شئ عليكِ سوى الصيام .

الشيخ بن باز
فتح المغرب الأوسط:

في 2 رمضان عام 82هـ كانت الجيوش الإسلامية في شمال أفريقيا تواجه الروم من جهةٍ والبربر من جهةٍ أخرى، وكانت زعيمة البربر تُسمَّى الكاهنة وقد استطاعت أن تجمع شملهم وتحارب المسلمين سنوات طويلة، ولم يستطع القائد المسلم زهير بن قيس أن ينتصر عليها حتى جاء الحسان بن النعمان الذي صمم على فتح جميع بلاد المغرب إذ انطلق متوجهًا إلى أواسطِ المغرب والتقى بجيوش الكاهنة وانتصر عليها في رمضان عام 82 هـ.

المقرر

قراءة من صفحة ( 22 ) إلى صفحة ( 41 )

من آية رقم ( 142 ) من سورة البقرة إلى آية ( 252 ) من سورة البقرة

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ : أحمد العجمي

الجزء 2 17.6 MB
25.7 MB

المقرر مرئي :

القارئ : محمد صديق المنشاوي

محمد صديق المنشاوي - جزء[2]

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الثاني من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..

انتظرونا في مقرر اليــــوم (الثالث من رمضان )

بالحب تلقاك البدور .. أهلا رمضان | العفاسي

هذا وصلى الله على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**الرائد كمال** · 22-07-2012, 07:50 AM

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم الثالث }

الحمد لله الكريم المنان، ذي الطول والفضل والإحسان
الذي هدانا للإيمان، وفضل ديننا على سائر الأديان،

ومن علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه عليه، وأفضلهم لديه،
حبيبه خليله وعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،

فمحا به عبادة الأوثان، وأكرمه بالقرآن المعجزة المستمرة
على تعاقب الأزمان، التي يتحدى بها الإنس والجان،

وأفحم بها جميع أهل الزيغ والطغيان، وجعله ربيعاً لقلوب
أهل البصائر والعرفان، لا يخلق على كثر التردد وتغير الأحيان،

ويسّره للذكر حتى استظهره صغار الولدان،
وضمن حفظه من تطرق التغير إليه والحدثان... أما بعد:

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقره - آيه 286]

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..

في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الثالث من رمضان )ـــــوم

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي نِعَم ربكما الدينية والدنيوية- يا معشر الجن والإنس- تكذِّبان؟ وما أحسن جواب الجن حين تلا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة, فكلما مر بهذه الآية, قالوا: "ولا بشيء من آلائك ربَّنا نكذب, فلك الحمد", وهكذا ينبغي للعبد إذا تليت عليه نعم الله وآلاؤه, أن يُقرَّ بها, ويشكر الله ويحمده عليها.

التفسير الميسر

حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء، فيتحنث فيه - وهو التعبد - الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله، ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك فقال: اقرأ، قال: (ما أنا بقارىء). قال: (فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ، قلت ما أنا بقارىء، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ، فقلت: ما أنا بقارىء، فأخذني فغطني الثالثة، ثم أرسلني فقال: {اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الإنسان من علق. اقرأ وربك الأكرم}). فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده، فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال: (زملوني زملوني). فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: (لقد خشيت على نفسي). فقالت خديجة: كلا والله ما يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق.
فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى، ابن عم خديجة، وكان امرءا تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبراني، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي، فقالت له خديجة: يا بن عم، اسمع من ابن أخيك. فقال له ورقة: يا بن أخي ماذا ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى، فقاله له ورقة: هذا الناموس الذي نزل الله به على موسى، يا ليتني فيها جذع، ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أومخرجي هم). قال: نعم، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا. ثم لم ينشب ورقة أن توفي، وفتر الوحي.

[3212، 4670، 4672 - 4674، 6581] .

س3 : إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتُصلي أم لا ؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر ؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتُصلي أم لا ؟

ج3 : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين وجب عليها الغُسل والصلاة وصوم رمضان وحلت لزوجها فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء وصارت في حكم النُفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين فإذا طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها وإن استمر معها الدم بعد الأربعين فهو دم فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم بل تُصلي وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يُخفف عنها الدم من القطن أو نحوه وتتوضأ لوقت كل صلاة لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية أعني الحيض فإنها تترك الصلاة .

[ الشيخ ابن باز ]

وفاة مروان بن الحكم:

في3 من رمضان 65هـ الموافق 14 من نوفمبر 683م تُوفي مروان بن الحكم، مؤسس الدولة الأموية الثانية، صاحب عدد من الإنجازات الحضارية، مثل: ضبط المكاييل، والأوزان، وتُوفي بدمشق سنة 65هـ .

المقرر

قراءة من صفحة ( 42 ) إلى صفحة ( 62 )

من آية رقم ( 253 ) من سورة البقرة إلى آية ( 92 ) من سورة آل عمران

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ : أحمد العجمي

الجزء 3 18.8 MB
25.7 MB

المقرر مرئي :

القارئ : محمد صديق المنشاوي

محمد صديق المنشاوي - جزء[3]

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الثالث من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..

انتظرونا في مقرر اليــــوم (الرابع من رمضان )

أمي - خالد الراشد ( 1 / 2 )

أمي - خالد الراشد ( 2 / 2 )

هذا وصلى الله على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**أمـة الله** · 22-07-2012, 06:22 PM

رد: حملة لنختم القرآن في شهر القرآن //// للسنة الثالثة على التوالي

جزاكم الله خيرا

**الرائد كمال** · 23-07-2012, 05:26 PM

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم الرابع }

الحمد لله الكريم المنان، ذي الطول والفضل والإحسان الذي هدانا للإيمان، وفضل ديننا على سائر الأديان،

ومن علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه عليه، وأفضلهم لديه، حبيبه خليله وعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،

فمحا به عبادة الأوثان، وأكرمه بالقرآن المعجزة المستمرة على تعاقب الأزمان، التي يتحدى بها الإنس والجان،

وأفحم بها جميع أهل الزيغ والطغيان، وجعله ربيعاً لقلوبأهل البصائر والعرفان، لا يخلق على كثر التردد وتغير الأحيان،

ويسّره للذكر حتى استظهره صغار الولدان،وضمن حفظه من تطرق التغير إليه والحدثان... أما بعد:

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقره - آيه 286]

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..

في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الرابع من رمضان )ـــــوم

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا لينفق الزوج مما وسَّع الله عليه على زوجته المطلقة, وعلى ولده إذا كان الزوج ذا سَعَة في الرزق, ومن ضُيِّق عليه في الرزق وهو الفقير, فلينفق مما أعطاه الله من الرزق, لا يُكَلَّف الفقير مثل ما يُكَلَّف الغني, سيجعل الله بعد ضيق وشدة سَعَة وغنى

التفسير الميسر

قال ابن شهاب: وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال، وهو يحدث عن فترة الوحي، فقال في حديثه: (بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء، فرفعت بصري، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض، فرعبت منه، فرجعت فقلت: زملوني زملوني، فأنزل الله تعالى: {يا أيها المدثر. قم فأنذر - إلى قوله - والرجز فاهجر} فحمي الوحي وتتابع).تابعه عبد الله بن يوسف وأبو صالح، وتابعه هلال بن رداد عن الزهري. وقال يونس ومعمر: بوادره.

[3066، 4638 - 4642، 4671، 5860] .

س4 : هل يجوز تأخير غُسل الجنابة إلى طلوع الفجر وهل يجوز للنساء تأخير غُسل الحيض أو النُفساء إلى طلوع الفجر ؟ج4 : إذا رأت المرأة الطهر قبل الفجر فإنه يلزمها الصوم ولا مانع من تأخير الغُسل إلى بعد طلوع الفجر ولكن ليس لها تأخيره إلى طلوع الشمس ويجب على الرجل المبادرة بذلك حتى يُدرك صلاة الفجر مع الجماعة .

[ الشيخ ابن باز ]

فتح مدينة بلغراد:

في 4 من رمضان 927 هـ الموافق 8 من أغسطس 1521م: نجح السلطان العثماني في فتح مدينة بلغراد التي كانت تعد مفتاح أوربا الوسطى وصاحبة أقوى قلعة على الحدود المجرية العثمانية، وقد حاصر العثمانيون هذه المدينة ثلاث مرات: سنة 1441م و1456م و1492م لكنهم لم يستطيعوا الاستيلاء عليها إلا في عهد القانوني.

المقرر

قراءة من صفحة ( 62 ) إلى صفحة ( 81 )

من آية رقم ( 93 ) من سورة آل عمران إلى آية ( 23 ) من سورة النساء

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ : أحمد العجمي

الجزء 4 19.0 MB 24.5 MB

المقرر مرئي :

القارئ : محمد صديق المنشاوي

محمد صديق المنشاوي - جزء[4]

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الرابع من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..

انتظرونا في مقرر اليــــوم (الخامس من رمضان )

علاج مرض الشهوة - المغامسي

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**أمـة الله** · 23-07-2012, 06:13 PM

رد: حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم الرابع }

جزاكم الله خيرا

**أبومصعب محمود ابراهيم** · 23-07-2012, 11:10 PM

رد: حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم الرابع }

جزاكم الله خيرا ونفع بكم ورفع قدركم
موضوع قييم جعله الله في موازين حسناتكم

**محبة دين الله** · 23-07-2012, 11:16 PM

رد: حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم الرابع }

جزاكم الله خيرا

وجعله في ميزان حسناتكم

**الرائد كمال** · 24-07-2012, 06:24 AM

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم الخامس }

الحمد لله الكريم المنان، ذي الطول والفضل والإحسان
الذي هدانا للإيمان، وفضل ديننا على سائر الأديان،

ومن علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه عليه، وأفضلهم لديه،
حبيبه خليله وعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،

فمحا به عبادة الأوثان، وأكرمه بالقرآن المعجزة المستمرة
على تعاقب الأزمان، التي يتحدى بها الإنس والجان،

وأفحم بها جميع أهل الزيغ والطغيان، وجعله ربيعاً لقلوب
أهل البصائر والعرفان، لا يخلق على كثر التردد وتغير الأحيان،

ويسّره للذكر حتى استظهره صغار الولدان،
وضمن حفظه من تطرق التغير إليه والحدثان... أما بعد:

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقره - آيه 286]

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..

في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الخامس من رمضان )ـــــوم

وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
ومن شر ليل شديد الظلمة إذا دخل وتغلغل, وما فيه من الشرور والمؤذيات.

التفسير الميسر

حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو عوانة قال: حدثنا موسى بن أبي عائشة قال: حدثنا سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}.
قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة، وكان مما يحرك شفتيه - فقال ابن عباس: فأنا أحركهما لكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما، وقال سعيد: أنا أحركهما كما رأيت ابن عباس يحركهما، فحرك شفتيه - فأنزل الله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به. إن علينا جمعه وقرآنه}. قال: جمعه له في صدرك وتقرأه: {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه}. قال: فاستمع له وأنصت: {ثم إن علينا بيانه}. ثم إن علينا أن تقرأه، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع، فإذا انطلق جبريل قرأه النبي صلى الله عليه وسلم كما قرأه.

[4643 - 4645- 4757 - 7086].

س5 : ماذا على الحامل أو المرضع إذا أفطرتا في رمضان ؟ وماذا يكفي إطعامه من الأرز ؟
ج5 : لا يحل للحامل أو المرضع أن تفطر في نهار رمضان إلا لعذر فإن أفطرتا لعذر وجب عليهما قضاء الصوم لقوله تعالى في المريض : { وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } . [ البقرة : 184 ] وهما بمعنى المريض وإن كان عذرهما الخوف على المولود فعليهما مع القضاء إطعام مسكين لكل يوم من البر أو الأرز أو التمر أو غيرها من قوت الآدميين وقال بعض العلماء ليس عليهما سوى القضاء على كل حال لأنه ليس في إيجاب الإطعام دليل من الكتاب والسنة والأصل براءة الذمة حتى يقوم الدليل على شغلها وهذا مذهب أبي حنيفة وهو قوي .

[ الشيخ ابن عثيمين ]

مجزرة صهيونية في مدينة اللد:

في5 من رمضان 1367هـ الموافق 11 من يوليو 1948م: وحدة كوماندوز صهيونية بقيادة "موشيه ديان" ترتكب مجزرة في مدينة اللد بفلسطين، حيث اقتحمت المدينة وقت المساء تحت وابل من القذائف المدفعية، واحتمى المواطنون من الهجوم في مسجد دهمش، وقتل في الهجوم 426 فلسطينيًا، ولم يتم الاكتفاء بذلك بل بعد توقف عمليات القتل اقتيد المدنيون إلى ملعب المدينة حيث تم اعتقال الشباب، وأعطي الأهالي مهلة نصف ساعة فقط لمغادرة المدينة سيرًا على الأقدام دون ماء أو طعام؛ ما تسبب في وفاة الكثير من النساء والأطفال والشيوخ.

المقرر

قراءة من صفحة ( 82 ) إلى صفحة ( 101 )

من آية رقم ( 24 ) من سورة النساء إلى آية ( 147 ) من سورة النساء

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ : أحمد العجمي

الجزء 5 19.6 MB
25.3 MB

المقرر مرئي :

القارئ : محمد صديق المنشاوي

محمد صديق المنشاوي - جزء[5]

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الخامس من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..

انتظرونا في مقرر اليــــوم (السادس من رمضان )

حكم الاغاني في الاسلام - محمود المصري - مميز جدا

هذا وصلى الله على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**الرائد كمال** · 25-07-2012, 07:35 AM

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم السادس }

الحمد لله الكريم المنان، ذي الطول والفضل والإحسان
الذي هدانا للإيمان، وفضل ديننا على سائر الأديان،

ومن علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه عليه، وأفضلهم لديه،
حبيبه خليله وعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،

فمحا به عبادة الأوثان، وأكرمه بالقرآن المعجزة المستمرة
على تعاقب الأزمان، التي يتحدى بها الإنس والجان،

وأفحم بها جميع أهل الزيغ والطغيان، وجعله ربيعاً لقلوب
أهل البصائر والعرفان، لا يخلق على كثر التردد وتغير الأحيان،

ويسّره للذكر حتى استظهره صغار الولدان،
وضمن حفظه من تطرق التغير إليه والحدثان... أما بعد:

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..

في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( السادس من رمضان )ـــــوم[البقره - آيه 286]

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
ولم يكن له مماثلا ولا مشابهًا أحد من خلقه, لا في أسمائه ولا في صفاته, ولا في أفعاله, تبارك وتعالى وتقدَّس.

التفسير الميسر

حدثنا عبدان قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا يونس عن الزهري (ح). وحدثنا بشر بن محمد قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة.

[1803، 3048، 3361، 4711].

س6 : إمرأة وضعت في رمضان ولم تقض بعد رمضان لخوفها على رضيعها ثم حملت وأنجبت في رمضان القادم هل يجوز لها أن توزع نقوداً بدل الصوم ؟
ج6 : الواجب على هذه المرأة أن تصوم بدل الأيام التي أفطرتها ولو بعد رمضان الثاني لأنها إنما تركت القضاء بين الأول والثاني لعذر ولا أدري هل يشق عليها أن تقضي في زمن الشتاء يوماً بعد يوم وإن كانت ترضع فإن الله يقويها على أن تقضي رمضان الثاني فإن لم يحصل لها فلا حرج عليها أن تؤخره إلى رمضان الثاني .

[ الشيخ ابن عثيمين ]

أول نصر للمسلمين على الصليبيين:

في السادس من شهر رمضان عام 532هـ الموافق 17 مايو 1138م، حدث أول نصر للمسلمين على الصليبيين بقيادة عماد الدين زنكي شمال الشام بحلب.

المقرر

قراءة من صفحة ( 102 ) إلى صفحة ( 121 )

من آية رقم ( 148 ) من سورة النساء إلى آية ( 81 ) من سورة المائدة

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ : أحمد العجمي

الجزء 6 18.1 MB
22.9 MB

المقرر مرئي :

القارئ : محمد صديق المنشاوي

محمد صديق المنشاوي - جزء[6]

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( السادس من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..

انتظرونا في مقرر اليــــوم (السابع من رمضان )

انتبه أن تغل ! خالد الجبير

هذا وصلى الله على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**أمـة الله** · 25-07-2012, 11:33 AM

رد: حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم السادس }

جزاكم الله خيراً
وبارك فيكم

**سهير(بنت فلسطين)** · 25-07-2012, 01:44 PM

رد: حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم السادس }

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا , وبارك الله فيكم

**الرائد كمال** · 26-07-2012, 02:39 PM

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم السابع }

الحمد لله الكريم المنان، ذي الطول والفضل والإحسان
الذي هدانا للإيمان، وفضل ديننا على سائر الأديان،

ومن علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه عليه، وأفضلهم لديه،
حبيبه خليله وعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،

فمحا به عبادة الأوثان، وأكرمه بالقرآن المعجزة المستمرة
على تعاقب الأزمان، التي يتحدى بها الإنس والجان،

وأفحم بها جميع أهل الزيغ والطغيان، وجعله ربيعاً لقلوب
أهل البصائر والعرفان، لا يخلق على كثر التردد وتغير الأحيان،

ويسّره للذكر حتى استظهره صغار الولدان،
وضمن حفظه من تطرق التغير إليه والحدثان... أما بعد:

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقره - آيه 286]

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..

في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( السابع من رمضان )ـــــوم

الْقَارِعَةُ
الساعة التي تقرع قلوب الناس بأهوالها.

التفسير الميسر

حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال: أخبرنا شعيب عن الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عبد الله بن عباس أخبره، أن أبا سفيان بن حرب أخبره: أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش، وكانوا تجارا بالشأم، في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش، فأتوه وهم بإيلياء، فدعاهم في مجلسه، وحوله عظماء الروم، ثم دعاهم ودعا بترجمانه، فقال: أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي؟ فقال أبو سفيان: فقلت أنا أقربهم نسبا، فقال: أدنوه مني، وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره، ثم قال لترجمانه: قل لهم إني سائل عن هذا الرجل، فإن كذبني فكذبوه، فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه. ثم كان أول ما سألني عنه أن قال: كيف نسبه فيكم؟ قلت: هو فينا ذو نسب. قال: فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله؟ قلت: لا. قال: فهل كان من آبائه من ملك؟ قلت: لا. قال: فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم؟ فقلت: بل ضعفاؤهم. قال: أيزيدون أم ينقصون؟ قلت: بل يزيدون. قال: فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟ قلت: لا. قال: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ قلت: لا. قال: فهل يغدر؟ قلت: لا، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها. قال: ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة. قال: فهل قاتلتموه؟ قلت: نعم. قال: فكيف كان قتالكم إياه؟ قلت: الحرب بيننا وبينه سجال، ينال منا وننال منه. قال: ماذا يأمركم؟ قلت: يقول: اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة. فقال للترجمان: قل له: سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب، فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها. وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول، فذكرت أن لا، فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله، لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله. وسألتك هل كان من آبائه من ملك، فذكرت أن لا، قلت: فلو كان من آبائه من ملك، قلت رجل يطلب ملك أبيه. وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال، فذكرت أن لا، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله. وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم، فذكرت أن ضعفاؤهم اتبعوه، وهم أتباع الرسل، وسألتك أيزيدون أم ينقصون، فذكرت أنهم يزيدون، وكذلك أمر الإيمان حتى يتم. وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه، فذكرت أن لا، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب. وسألتك هل يغدر، فذكرت أن لا، وكذلك الرسل لا تغدر. وسألتك بما يأمركم، فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، وينهاكم عن عبادة الأوثان، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف، فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين، وقد كنت أعلم أنه خارج، لم أكن أظن أنه منكم، فلو أني أعلم أني أخلص إليه، لتجشمت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه. ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بعث به دحية إلى عظيم بصرى، فدفعه إلى هرقل، فقرأه، فإذا فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم: سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين، و: {يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون}) قال أبو سفيان: فلما قال ما قال، وفرغ من قراءة الكتاب، كثر عنده الصخب وارتفعت الأصوات وأخرجنا، فقلت لأصحابي حين أخرجنا: لقد أمر ابن أبي كبشة، إنه يخافه ملك بني الأصفر. فما زلت موقنا أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام.
وكان ابن الناطور، صاحب إيلياء وهرقل، أسقفا على نصارى الشأم، يحدث أن هرقل حين قدم إيلياء، أصبح يوما خبيث النفس، فقال بعض بطارقته: قد استنكرنا هيئتك، قال ابن الناطور: وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم، فقال لهم حين سألوه: إني رأيت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر، فمن يختتن من هذه الأمة؟ قالوا: ليس يختتن إلا اليهود، فلا يهمنك شأنهم، واكتب إلى مداين ملكك، فيقتلوا من فيهم من اليهود، فبينما هم على أمرهم، أتى هرقل برجل أرسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما استخبره هرقل قال: أذهبوا فانظروا أمختتن هو أم لا؟ فنظروا إليه، فحدثوه أنه مختتن، وسأله عن العرب، فقال: هم يختتنون، فقال هرقل: هذا ملك هذه الأمة قد ظهر. ثم كتب هرقل إلى صاحب له برومية، وكان نظيره في العلم، وسار هرقل إلى حمص، فلم يرم حمص حتى أتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل على خروج النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه نبي، فأذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص، ثم أمر بأبوابها فغلقت، ثم اطلع فقال: يا معشر الروم، هل لكم في الفلاح والرشد، وأن يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي؟ فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب، فوجدوها قد غلقت، فلما رأى هرقل نفرتهم، وأيس من الإيمان، قال: ردوهم علي، وقال: إني قلت مقالتي آنفا أختبر بها شدتكم على دينكم، فقد رأيت، فسجدوا له ورضوا عنه، فكان ذلك آخر شأن هرقل.
رواه أبو صالح بن كيسان ويونس بن معمر عن الزهري.

[51، 2535، 2650،2738، 2778، 2782،2816، 3003، 4278، 5635، 5905، 6771]

س7 : تعمد بعض النساء إلى أخذ حبوب في رمضان لمنع الدورة الشهرية - الحيض - والرغبة في ذلك حتى لا تقضي فيما بعد فهل هذا جائز وهل في ذلك قيود حتى لا تعمل بها هؤلاء النساء ؟
ج7 : الذي أراه في هذه المسألة ألا تفعله المرأة وتبقى على ما قدره الله عز وجل وكتبه على بنات آدم فإن هذه الدورة الشهرية لله تعالى حكمة في إيجادها هذه الحكمة تُناسب طبيعة المرأة فإذا منعت هذه العادة فإنه لا شك يحدث منها رد فعل ضار على جسم المرأة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولا ضرار " هذا بغض النظر عما تُسببه هذه الحبوب من أضرار على الرحم كما ذكر ذلك الأطباء فالذي أرى في هذه المسألة أن النساء لا يستعملون هذه الحبوب والحمد لله على قدره وحكمته إذا أتاها الحيض تمسك عن الصوم والصلاة وإذا طهرت تستأنف الصيام والصلاة وإذا انتهى رمضان تقضي ما فاتها من الصوم .

[ الشيخ ابن عثيمين ]

القاهرة تصبح حاضرة الدولة الفاطمية:
في اليوم السابع من رمضان عام 632هـ، أصبحت (القاهرة)، حاضرة الدولة الفاطمية حيث أعلن الخليفة المعز (القاهرة) عاصمة لدولته بعد أن كانت مدينة (المهدية) هي حاضرة الدولة الفاطمية.

المقرر

قراءة من صفحة ( 121 ) إلى صفحة ( 141 )

من آية رقم ( 82 ) من سورة المائدة إلى آية ( 110 ) من سورة الأنعام

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ : أحمد العجمي
الجزء 7 18.6 MB
25.3 MB

المقرر مرئي :

القارئ : محمد صديق المنشاوي
محمد صديق المنشاوي - جزء[7]

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( السابع من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..

انتظرونا في مقرر اليــــوم (الثامن من رمضان )

طريف - العريفي والتيس في ليبيا !

هذا وصلى الله على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**الرائد كمال** · 27-07-2012, 07:24 AM

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم الثامن }

الحمد لله الكريم المنان، ذي الطول والفضل والإحسان
الذي هدانا للإيمان، وفضل ديننا على سائر الأديان،

ومن علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه عليه، وأفضلهم لديه،
حبيبه خليله وعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،

فمحا به عبادة الأوثان، وأكرمه بالقرآن المعجزة المستمرة
على تعاقب الأزمان، التي يتحدى بها الإنس والجان،

وأفحم بها جميع أهل الزيغ والطغيان، وجعله ربيعاً لقلوب
أهل البصائر والعرفان، لا يخلق على كثر التردد وتغير الأحيان،

ويسّره للذكر حتى استظهره صغار الولدان،
وضمن حفظه من تطرق التغير إليه والحدثان... أما بعد:

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقره - آيه 286]

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..

في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الثامن من رمضان )ـــــوم

إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ
إن ربهم بهم وبأعمالهم يومئذ لخبير, لا يخفى عليه شيء من ذلك.

التفسير الميسر

حدثنا عبيد الله بن موسى قال: اخبرنا حنظلة بن أبي سفيان: عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان).

[ر: 4243].

س8 : أنا فتاة أبلغ من العمر 25 سنة ولكن منذ صغري إلى أن بلغ عمري 21 سنة وأنا لم أصم ولم أصلِ تكاسلاً ووالديّ َ ينصحانني ولكن لم أبال فما الذي يجب عليَ أن أفعله علماً أن الله هداني وأنا الآن أصوم ونادمة على ما سبق ؟
ج8 : التوبة تهدم ما قبلها فعليكِ بالندم والعزم والصدق في العبادة والإكثار من النوافل من صلاة في الليل والنهار وصوم تطوع وذكر وقراءة قرآن ودعاء و الله يقبل التوبة من عباده ويعفو ويعفو عن السيئات .

[ الشيخ ابن باز ]

الانتصار على الدولة الغزنوية:
في8 من رمضان 431 هـ الموافق 23 مايو 1040 م : انتصر السلطان السلجوقي طغرل بك على جيش الدولة الغزنوية في معركة دندانكان، ويستولي على خراسان، ويجبر الغزنويين على الاعتراف بالدولة السلجوقية كأكبر وأقوى دولة في المنطقة.

المقرر

قراءة من صفحة ( 142 ) إلى صفحة ( 161 )
من آية رقم ( 111 ) من سورة الأنعام إلى آية ( 87 ) من سورة الأعراف

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ : أحمد العجمي
الجزء 8 17.5 MB
23.2 MB

المقرر مرئي :

القارئ : محمد صديق المنشاوي
محمد صديق المنشاوي - جزء[8]

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الثامن من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..

انتظرونا في مقرر اليــــوم (التاسع من رمضان )

قصة العسل والشيخ الأفغاني ,, عائض القرني

هذا وصلى الله على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**الرائد كمال** · 28-07-2012, 02:30 PM

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن { اليوم التاسع }

الحمد لله الكريم المنان، ذي الطول والفضل والإحسان
الذي هدانا للإيمان، وفضل ديننا على سائر الأديان،

ومن علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه عليه، وأفضلهم لديه،
حبيبه خليله وعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،

فمحا به عبادة الأوثان، وأكرمه بالقرآن المعجزة المستمرة
على تعاقب الأزمان، التي يتحدى بها الإنس والجان،

وأفحم بها جميع أهل الزيغ والطغيان، وجعله ربيعاً لقلوب
أهل البصائر والعرفان، لا يخلق على كثر التردد وتغير الأحيان،

ويسّره للذكر حتى استظهره صغار الولدان،
وضمن حفظه من تطرق التغير إليه والحدثان... أما بعد:

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقره - آيه 286]

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..

في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( التاسع من رمضان )ـــــوم

وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
أقسم الله تعالى بالخيل الجاريات في سبيله نحو العدوِّ, حين يظهر صوتها من سرعة عَدْوِها. ولا يجوز للمخلوق أن يقسم إلا بالله, فإن القسم بغير الله شرك.

التفسير الميسر

حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو عامر العقدي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان).

س9 : عادتي الشهرية تتراوح ما بين سبعة إلى ثمانية أيام وفي بعض الأحيان في اليوم السابع لا أرى دماً ولا أرى الطهر فما الحكم من حيث الصلاة والصيام والجماع ؟
ج9 : لا تعجلي حتى ترى القصة البيضاء التي يعرفها النساء وهيَ علامة الطهر ، فتوقف الدم ليس هو الطهر وإنما ذلك برؤية علامة الطهر وانقضاء المدة المعتادة .

[ الشيخ ابن باز ]

معركة الزلاقة:

في 9 رمضان 479هـ، الموافق 17 ديسمبر 1086م انتصر يوسف بن تاشفين قائد جيوش المرابطين على الفرنجة بقيادة الفونس السادس في معركة الزلاقة، و وقد نجا الفونس مع تسعة فقط من أفراد جيشه. وتشير بعض المصادر إلى أن معركة الزلاقة وقعت يوم الجمعة 12 رجب 479هـ الموافق 23/10/1086م

المقرر

قراءة من صفحة ( 162 ) إلى صفحة ( 181 )

من آية رقم ( 88 ) من سورة الأعراف إلى آية ( 40 ) من سورة الأنفال

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ : أحمد العجمي
الجزء 9 16.8 MB
22.6 MB

المقرر مرئي :

القارئ : أحمــــد علــي العجمــــي
أحمــــد علــي العجمــــي - جزء[9]

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( التاسع من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..

انتظرونا في مقرر اليــــوم (العاشر من رمضان )

كتاب صرخة في مطعم الجامعة - د.محمد العريفي -

هذا وصلى الله على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

إعـــــــلان

حملة لنختم القرآن في شهر القرآن //// للسنة الثالثة على التوالي

[عاجل] حملة لنختم القرآن في شهر القرآن //// للسنة الثالثة على التوالي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق