السلام عليكم و رحمة الله
أَمَّا بَعدُ، فَأُوصِيكُم ـ أَيُّهَا النَّاسُ ـ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ - عز وجل – ( إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصبرْ فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجرَ المُحسِنِينَ ).
أَمَّا بَعدُ، فَأُوصِيكُم ـ أَيُّهَا النَّاسُ ـ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ - عز وجل – ( إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصبرْ فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجرَ المُحسِنِينَ ).
صور من بر السلف بوالديهم
النبذة :لقد ضرب السلف أروع الأمثلة في طاعة الوالدين خدمةً لهما واستجابة لأوامرهما وسكينة في حضرتهما،
وإيثارا لهما في أخص حاجاتهم، وتفطنا لما يرغبان فيه، وبذلا لما يسعدهما، وصبرا على التوبيخ والغضب وشدة التعامل من قبلهما.
. فمن يتبع السلف فليراجع نفسه ويعيد النظر في تصرفه مع والديه، وبرهما وطاعتهما
وإيثارا لهما في أخص حاجاتهم، وتفطنا لما يرغبان فيه، وبذلا لما يسعدهما، وصبرا على التوبيخ والغضب وشدة التعامل من قبلهما.
. فمن يتبع السلف فليراجع نفسه ويعيد النظر في تصرفه مع والديه، وبرهما وطاعتهما
ازدياد الإيمان
النبذة :في زمن الفتن تكثر تقلبات الناس وانتكاساتهم سواءً كانت انتكاسات عقديه أو سلوكية،
وما ذلك إلا بسبب ضعف الإيمان، ومن هنا يتحتم على المسلم أن يتعاهد إيمانه وما نقص منه، إذ الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية،
وهناك سبل لتقوية الإيمان وزيادته في قلب العبد، من أهمها: إدامة النظر والتدبر في كتاب الله عز وجل.
وما ذلك إلا بسبب ضعف الإيمان، ومن هنا يتحتم على المسلم أن يتعاهد إيمانه وما نقص منه، إذ الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية،
وهناك سبل لتقوية الإيمان وزيادته في قلب العبد، من أهمها: إدامة النظر والتدبر في كتاب الله عز وجل.
أجركم على لله
النبذة :النبذة : الأجر من الله منة وفضل وليس عوضا ولا ثمنا لأعمالنا؛ لأننا ما قابلنا شكر نعمة واحدة من نعمه،
ولنا يكون الأجر إلا بالإخلاص، كما أن اليقين بموعود الله يجعل النفس تستجيب وتصبر على العمل،
وتحافظ على الثواب دون إحباطه برياء أو منٍّ أو أذى، وتستنفر في فعل الخير، واختصت هذه الأمة بمضاعفة الأجور أضعافا كثيرة،
بتنوع الأعمال والفضائل واختلاف أجورها، وفي المقابل كفار لهم أعمال خيرية وإغاثات وكفالات ولكن ليس لهم عند الله أجر،
إلا أن الله يوفيهم أجرهم في الدنيا كالشهرة والمال والنفوذ في بعض الأمور..
ولنا يكون الأجر إلا بالإخلاص، كما أن اليقين بموعود الله يجعل النفس تستجيب وتصبر على العمل،
وتحافظ على الثواب دون إحباطه برياء أو منٍّ أو أذى، وتستنفر في فعل الخير، واختصت هذه الأمة بمضاعفة الأجور أضعافا كثيرة،
بتنوع الأعمال والفضائل واختلاف أجورها، وفي المقابل كفار لهم أعمال خيرية وإغاثات وكفالات ولكن ليس لهم عند الله أجر،
إلا أن الله يوفيهم أجرهم في الدنيا كالشهرة والمال والنفوذ في بعض الأمور..
الرجوع إلى الحق
النبذة :
الإنسان بطبعه خطاء، وتكمن المصيبة في الإصرار على الخطأ، وهذا هو الفرق بين آدم الذي وقع في الخطيئة،
وارتكب المعصية؛ فتاب وأناب، وعاد إلى الله فتاب الله عليه، وبين إبليس الذي أبى واستكبر لم يعد إلى الحق،
ولم ينقد إليه، بل برر المعصية، وكان من شأنه أن لعنه الله، وأبعده، وطرده عن رحمته.
الإنسان بطبعه خطاء، وتكمن المصيبة في الإصرار على الخطأ، وهذا هو الفرق بين آدم الذي وقع في الخطيئة،
وارتكب المعصية؛ فتاب وأناب، وعاد إلى الله فتاب الله عليه، وبين إبليس الذي أبى واستكبر لم يعد إلى الحق،
ولم ينقد إليه، بل برر المعصية، وكان من شأنه أن لعنه الله، وأبعده، وطرده عن رحمته.
إحياء التواصل بين أفراد الأسرة
النبذة :
إن عمران الكون يكون بتلاحم السلسلة الاجتماعية الأسرية -الأجداد والآباء والأحفاد-، والتواصل بين وشائجها،
ونحن في هذا الزمن زمن الفضائيات والشبكات صار هناك فجوات، وهنا يجب أن نستدرك القضية بخطة إنقاذ عاجلة،
وإذا كان التفاوت بين كل جيل وجيل أمراً مشهوراً فإننا لا يصح أن نقول إن هذا معناه الرضا بما حصل من التباعد والجفاء.
إن عمران الكون يكون بتلاحم السلسلة الاجتماعية الأسرية -الأجداد والآباء والأحفاد-، والتواصل بين وشائجها،
ونحن في هذا الزمن زمن الفضائيات والشبكات صار هناك فجوات، وهنا يجب أن نستدرك القضية بخطة إنقاذ عاجلة،
وإذا كان التفاوت بين كل جيل وجيل أمراً مشهوراً فإننا لا يصح أن نقول إن هذا معناه الرضا بما حصل من التباعد والجفاء.
مراجعة النفس على المنهج
النبذة :
صلاح القلب بمراجعة النفس وفساده بإهمالها، ومحاسبة النفس، ومراجعتها مطلب مهم لكل مسلم،
فحقيق إذا أن يحاسب نفسه قبل أن يناقش الحساب محاسبة شاملة لمعتقده، وإيمانه، وعمله، لرؤيته ومنهجه، لسلوكه وطريقته،
وما يكون في حياته كلها، والعاقل من نظر في أمره اليوم فأصلح الخلل قبل أن يقدم على الرب عز وجل.
صلاح القلب بمراجعة النفس وفساده بإهمالها، ومحاسبة النفس، ومراجعتها مطلب مهم لكل مسلم،
فحقيق إذا أن يحاسب نفسه قبل أن يناقش الحساب محاسبة شاملة لمعتقده، وإيمانه، وعمله، لرؤيته ومنهجه، لسلوكه وطريقته،
وما يكون في حياته كلها، والعاقل من نظر في أمره اليوم فأصلح الخلل قبل أن يقدم على الرب عز وجل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بلـّغوا عني ولو آية"
![](http://i68.servimg.com/u/f68/14/68/16/32/22586510.gif)
![](http://i68.servimg.com/u/f68/14/68/16/32/22586510.gif)
هموم شبابية
النبذة :
كيف يكون الشباب مصدر للبناء والعمل والتغيير للأحسن؟ ومتى تكون قدوات الشباب من جهة المثل العلياء كالأنبياء والصالحين
ومن مضى من قرون هذه الأمة من القدوات والأخيار؟ متى يكون همهم العمل والبناء؟ متى يكون همهم العبادة
والتربية؟ متى يكون همهم الإنتاج والبحث والتفوق؟ وكل هذا يعتمد على أشياء من أهمها: من هو القدوة الذي يقتدي به الشباب؟.
كيف يكون الشباب مصدر للبناء والعمل والتغيير للأحسن؟ ومتى تكون قدوات الشباب من جهة المثل العلياء كالأنبياء والصالحين
ومن مضى من قرون هذه الأمة من القدوات والأخيار؟ متى يكون همهم العمل والبناء؟ متى يكون همهم العبادة
والتربية؟ متى يكون همهم الإنتاج والبحث والتفوق؟ وكل هذا يعتمد على أشياء من أهمها: من هو القدوة الذي يقتدي به الشباب؟.
نظرات في القصص والروايات
النبذة :
لقد تم استغلال القصة من قبل أعداء الإسلام، وانتهاز الروايات لنشر الكفر والانحلال،
والزندقة والبدعة، والإثم والفسوق والعصيان، وهنا تكمن الخطورة، فهنالك قصص طيبة،
وهنالك قصص منكرة، هنالك قصص إيمانية، وهنالك قصص كفرية، هنالك قصص الفضائل، وهنالك قصص الشهوات.
لقد تم استغلال القصة من قبل أعداء الإسلام، وانتهاز الروايات لنشر الكفر والانحلال،
والزندقة والبدعة، والإثم والفسوق والعصيان، وهنا تكمن الخطورة، فهنالك قصص طيبة،
وهنالك قصص منكرة، هنالك قصص إيمانية، وهنالك قصص كفرية، هنالك قصص الفضائل، وهنالك قصص الشهوات.
القدوة والاقتداء
النبذة :
الوصول لأمة عزيزة كريمة قوية لا يتم إلا بتربية أفرادها على الكتاب والسنة،
ومن أعظم وسائل التربية: الاقتداء، فالناس يتأثرون بمن يمتثل أمامهم معاني القرآن والسنة،
ويوجد داخل الإنسان غريزة فطرية ملحة تدفعه نحو التقليد والمحاكاة في عدد من الأحيان، وخصوصاً الأطفال فهم أكثر تأثراً بالقدوة.
الوصول لأمة عزيزة كريمة قوية لا يتم إلا بتربية أفرادها على الكتاب والسنة،
ومن أعظم وسائل التربية: الاقتداء، فالناس يتأثرون بمن يمتثل أمامهم معاني القرآن والسنة،
ويوجد داخل الإنسان غريزة فطرية ملحة تدفعه نحو التقليد والمحاكاة في عدد من الأحيان، وخصوصاً الأطفال فهم أكثر تأثراً بالقدوة.
الكليم من المهد إلى البحر
النبذة :
تأمل حال الكليم موسى عليه السلام، وما آلت إليه محنته وفتونه، من أول ولادته إلى منتهى أمره حتى كلمه الله تكليماً،
وكتب له التوراة بيده، ورفعه إلى أعلى السماوات، واحتمل له ما ليس لغيره؛ فإنه رمى الألواح على الأرض،
وأخذ بلحية نبي الله هارون، ولطم وجه ملك الموت ففقأ عينه، وربه مع ذلك يحبه، وما نزل شيء من مقداره لديه، بل كان وجيهاً قريباً، ولا يزال بما صبر.
تأمل حال الكليم موسى عليه السلام، وما آلت إليه محنته وفتونه، من أول ولادته إلى منتهى أمره حتى كلمه الله تكليماً،
وكتب له التوراة بيده، ورفعه إلى أعلى السماوات، واحتمل له ما ليس لغيره؛ فإنه رمى الألواح على الأرض،
وأخذ بلحية نبي الله هارون، ولطم وجه ملك الموت ففقأ عينه، وربه مع ذلك يحبه، وما نزل شيء من مقداره لديه، بل كان وجيهاً قريباً، ولا يزال بما صبر.
التربية النفسية
النبذة :
تحدث الشيخ عن أهمية تربية النفس بالكتاب والسنة إذ بهما فلاحها ونجاتها،
وهي تحتاج إلى الغذاء والدواء لا سيما في زمن كثرة فيه دواعي الإحباط وتلاحقت المحن،
لذا في تحتاج إلى رياح التفاؤل لتحيى معطاة، ساعية لجني الخير له في الدنيا والآخرة،
ثم بين أهمية التفاؤل في الكتاب والسنة، وأمثلة عليه في التاريخ، وأثره على الفرد والمجتمع.
تحدث الشيخ عن أهمية تربية النفس بالكتاب والسنة إذ بهما فلاحها ونجاتها،
وهي تحتاج إلى الغذاء والدواء لا سيما في زمن كثرة فيه دواعي الإحباط وتلاحقت المحن،
لذا في تحتاج إلى رياح التفاؤل لتحيى معطاة، ساعية لجني الخير له في الدنيا والآخرة،
ثم بين أهمية التفاؤل في الكتاب والسنة، وأمثلة عليه في التاريخ، وأثره على الفرد والمجتمع.
أسرار الانحدار
النبذة :
لابد أن ننظر إلى ما أصاب أمتنا وما أصاب أجيالنا من أنواع الضعف،
فإن العالم الإسلامي يمر بتحديات وأزمات خطيرة قد نالت من مقدساته وكيانه، سواء من جهة المنهج، أو من جهة العمل والتنفيذ.
لابد أن ننظر إلى ما أصاب أمتنا وما أصاب أجيالنا من أنواع الضعف،
فإن العالم الإسلامي يمر بتحديات وأزمات خطيرة قد نالت من مقدساته وكيانه، سواء من جهة المنهج، أو من جهة العمل والتنفيذ.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بلـّغوا عني ولو آية"
![](http://i68.servimg.com/u/f68/14/68/16/32/22586510.gif)
![](http://i68.servimg.com/u/f68/14/68/16/32/22586510.gif)
تعليق