معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

[شذى الإسلام]

إخوتى / أخواتى فى الله
كثير منا يقرأ القرآن ويردده ولكنه ربما تمر عليه كلمات يصعب عليه فهمها
ومساهمة فى هذا الأمر وتيسيرا نضع هنا ما يتيسر لنا من معانى للكلمات التى قد تستشكل على البعض
وسنوالى إن شاء الله اضافة ما يجد منها
عسى الله أن يجعلها فى ميزاننا ويجعلها مكفرة لذنوبنا

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

نبدا بسم الله ونوضح معنى ( المن والسلوى )
يقول الله تعالى
( وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ) الأعراف:160

الْمَنَّ هو الطرنجبين. والطرنجبين شيء يشبه العسل الأبيض ينزل كنزول الندى والثلج، ثم يجتمع كثيرا. لونه أبيض وطعمه طعم العسل؛ فهو عسل أبيض، أو شيء يشبه العسل الأبيض، بالغ في الحلاوة واللذاذة.

وَالسَّلْوَى التحقيق أن المراد بالسلوى طائر، وعليه جماعة المفسرين. قال بعض العلماء: هو طائر يشبه السمانى. وقال بعض العلماء: هو السمانى بعينه، وهو طائر. فالطرنجبين شبه الشراب والفاكهة، والسمانى لحم طير لذيذ، فهو أكل ذو غذاء عظيم لذيذ.

( شذى الإسلام )

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( اللمم )
(الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ) سورة النجم: 32

اللمم : هو صغار الذنوب كالنظرة والقبلة واللمسة فهو استثناء منقطع والمعنى لكن اللمم يغفر باجتناب الكبائر

اللمم : هي الذنوب الصغار التي لا يُصِرُّ صاحبها عليها, أو يلمُّ بها العبد على وجه الندرة,

اللمم : قال الإمام أحمد:حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمَر عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال:ما رأيت شيئًا أشبه باللمَم مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:« إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فَزِنَا العين النظر، وزنا اللسان النطق، والنفس تَمنَّى وتَشْتَهِي، والفرج يُصدِّق ذلك أو يُكَذِّبه » .

اللمم : عن الحسن قال:ا للمم من الزنا أو السرقة أو شرب الخمر، ثم لايعود.
كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون : هو الرجل يصيب اللمة من الزنا، واللمة من شرب الخمر، فيجتنبها ويتوب منها.

اللمم : قال ابن جرير:حدثنا ابن حميد، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، الرجل يلم بالذنب ثم ينـزع عنه

اللمم : قال السدي:قال أبو صالح:سئلت هو الرجل يصيب الذنب ثم يتوب. وأخبرت بذلك ابن عباس فقال:لقد أعانك عليها مَلَك كريم

اللمم : عن عبد الله بن عمرو قال: ( اللَّمَمَ ) :ما دون الشرك.

( شذى الإسلام )

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( غَوْلٌ )

قوله تعالى ( لاَ فِيهَا غَوْلٌ وَلاَ هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ ) 47 الصافات

غول : ما يغتال عقولهم

غول :ليس فيها أذى للعقل
غول :قال مجاهد، وقتادة، وابن زيد :
لا تؤثر فيهم غولا - وهو وجع البطن. - كما تفعله خمر الدنيا من القُولَنْج ونحوه، لكثرة مائيتها.
غول :قيل المراد بالغول هاهنا:صداع الرأس. وروي هكذا عن ابن عباس.
غول :قال قتادة:هو صداع الرأس، ووجع البطن.
غول : قال قتادة والسدى :لا تغتال عقولهم،

كما قال الشاعر:
فَمَــا زَالَــتِ الكــأسُ تَغْتَالُنــا وتَـــــذْهبُ بــــالأوَّل الأوَّلِ

( شذى الإسلام )

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

( الصافات )

قوله تعالى :( وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ) 1 الصافات

الصافات :الملائكة تصف نفوسها في العبادة أو أجنحتها في الهواء تنتظر ما تؤمر به

الصافات : قسم أقسم الله به.

( شذى الإسلام )

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( الزاجرات )

قوله تعالى : ( فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا )الصافات:2

الزاجرات :الملائكة تزجر السحاب تسوقه
الزاجرات :قال الربيع بن أنس : ما زجر الله عنه في القرآن. وكذا رَوَى مالك، عن زيد بن أسلم.
الزاجرات : قول السدي. هى الملائكة تزجر عن المعاصي بالمواعظ والنصائح.
الزاجرات :وقال قتادة: هي زواجر القرآن.

( شذى الإسلام )

تابعونا

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( الأنفال )

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 1 )

الأنفال : عن الغنائم يوم« بدر »كيف تقسمها بينهم؟
مفردها أواحدها :نَفَل, وأصله الزيادة,
يقال: نفلتك وأنفلتك, أي: زدتك,
سميت الغنائم أنفالا: لأنها زيادة من الله تعالى لهذه الأمة على الخصوص.

( شذى الإسلام )

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( عين القطر )
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ( 12 ) سورة سبأ

عين القطر : وأسلنا له النحاس كما يسيل الماء
عين القطر : أي أسلنا له النحاس فأجريت ثلاثة أيام بلياليهن كجري الماء وعمل الناس إلى اليوم مما أعطي سليمان
عين القطر : قال قتادة:وكانت باليمن
عين القطر : سخرنا له عين النحاس, وسهلنا له الأسباب, في استخراج ما يستخرج منها من الأواني وغيرها.
عين القطر : أذبنا له عين النحاس, والْقِطْرِ : النحاس.
ولم يذب النحاس فيما روي لأحد قبله، وكان لا يذوب

( شذى الإسلام )

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( ثقفتموهم )
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ( 191 )

ثقفتموهم : وجدتموهم
ثقفتموهم : اقتلوهم في أي مكان تمكنتم من قتلهم، وأبصرتم مقاتلهم.
« الثِّقْفَة » بالأمر الحِذق به والبصر،
يقال: « إنه لثَقِفَ لَقفٌ » ، إذا كان جيد الحَذر في القتال، بصيرا بمواقع القتل.
وأما « التَّثْقيف » فمعنى غير هذا، وهو التقويم.

( شذى الإسلام )

تابعونا

[M_Eldegwy]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

جزاكم الله خيرًا

[جميلة بحجابى]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

جزاكم الله خيراً

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( شِيَعًا )

قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ( 65 ) الأنعام

شيعاً : فرقا مختلفة الأهواء
شيعاً : فرقًا متناحرة يقتل بعضكم بعضًا
شيعاً : جعلكم ملتبسين شيعا فرقا متخالفين
شيعاً : بالشيع، الأهواء المختلفة
واحدتها : شيعة

( شذى الإسلام )

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( الكلالة )

يسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 176 ) النساء

الكلالة : وهو من مات وليس له ولدٌ ولا والد
الكلالة : من لا ولد له ( لا يشترط موت الوالد )
الكلالة : من مات. « ليس له ولد » ذكر ولا أنثى

( شذى الإسلام )

تابعونا

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( يثخن )


مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 67 ) الأنفال

يثخن : يبالغ في القتل; لإدخال الرعب في قلوبهم ويوطد دعائم الدين
يثخن : يبالغ في قتل المشركين فيها, ويقهرهم غلبة وقسرًا.

قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ما كان لنبي أن يحتبس كافرًا قدر عليه وصار في يده من عبدة الأوثان للفداء أو للمنّ.
و « الأسر »في كلام العرب: الحبس,
ويقال منه:« مأسورٌ » , يراد به: محبوس. ومسموع منهم: « أبَاله الله أسْرًا » .
وإنما قال الله جل ثناؤه [ ذلك ] لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، يعرِّفه أن قتل المشركين الذين أسرهم صلى الله عليه وسلم يوم بدر ثم فادى بهم، كان أولى بالصواب من أخذ الفدية منهم وإطلاقهم.

« أثخن فلان في هذا الأمر » : إذا بالغ فيه.
« أثخنته معرفةً » : بمعنى: قتلته معرفةً.

( شذى الإسلام )
تابعونا

[شذى الإسلام]

رد: معانى بعض الكلمات التى ذكرت فى القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
( صيِّب )

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ( 19 )

صَيِّبٍ : مطر شديد, تصاحبه ظلمات بعضها فوق بعض, مع قصف الرعد, ولمعان البرق, والصواعق المحرقة
صَيِّب :كأصحاب مطر ، وأصله صيوب من صاب يصوب أي ينزل ( من السماء )
صَيِّب : السحاب

( والأقرب هو المطر )

( شذى الإسلام )

تابعونا