إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سيرة أحسن الخلق _صلى الله عليه وسلم_ سؤال وجواب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سيرة أحسن الخلق _صلى الله عليه وسلم_ سؤال وجواب





    سيرة أحسن الخلق سؤال وجواب


    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسوله الأمين نبينا محمدصلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين .
    وبعد :
    فإن للمعلومات أثر كبير في حياة الأفراد والشعوب ، فهي إثراء للثقافة وازدياد في العلم ، ولابد للإنسان من التعرف على ما حوله من عوالم وأحداث ، ولابد له من زيادة معلوماته في شتى المجالات الدينية والجغرافية والسياسية والإقتصادية ...
    والإنسان المثقف هو الذي يعرف تاريخ أمته وحضارتها وانجازاتها وهو الذي يعرف علوم الآخرين وما أنجزه هؤلاء وأولئك للبشرية من خدمات أسهمت وتسهم في رقي الأمم .وحتى مجرد معرفة المعلومات هو بحد ذاته ثقافة وعلم لكي يكون هذاالإنسان مطلعآعلى أحداث العالم ومدركآ لما يجري فيه .


    * اخواني الاعضاء اضع بين يديكم كتاب لمؤلفه الاستاذ/ مهدي سعيد رزق كريزم
    بعنوان :
    (( موسوعة الثقافة والمعلومات ))

    موسوعة علمية شاملة
    " دينية أدبيةثقافيةإجتماعيةعلمية "


    القسم الثاني : السيرة النبوية
    س1) إلى أي قبيلة ينتمي الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ وإلى من يرجع نسبه ؟
    ج1) إلى قبيلة قريش العدنانية، ويرجع نسبه إلى اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام .
    س2) كم كان عمر الرسول صلى الله عليه عندما بُعث بالرسالة ؟
    ج2) 40 عامآ .
    س3) كم استمرت الدعوةالإسلامية في مكة قبل الهجرة ؟
    ج3) 13 سنة .
    س4) متى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم ومتى توفي ؟
    ج4) ولد يوم الاثنين 12 ربيع الأول عام الفيل الموافق 20أبريل سنة 571 متوفي يوم الاثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هـ الموافق 8 يونيه عام 632 م .
    س5) كم كان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تُوفي ؟
    ج5) 63 عامآ حسب التقويم الهجري .
    س6) من هي أُم الرسول صلى الله عليه وسلم؟
    ج6) هي آمنة بنت وهب من بني زهرة .
    س7) ماذا كان يعمل الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثة ؟
    ج7) كان يعمل في رعي الأغنام ثم في التجارة .
    س8)من هو أبو الرسول صلى لله عليه وسلم في الرضاع ؟
    ج8) هو الحارث بن عبدالعزى بنرفاعة من هوازن ، وهو زوج حليمة السعدية .
    س9) من هي أم الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاع ؟
    ج9) هي حليمة بنت أبي ذؤيب من بني سعد من هوازن ( حليمةالسعدية ).
    س10) من هم أخوة الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاع ؟
    ج10) عبدالله بن الحارث ــ أنيسة بنت الحارث ــ حُذافة بنت الحارث وهي (( الشيماء )) .
    س11) من هم خوال النبي صلى الله عليه وسلم ؟
    ج11) أخواله بني زهرة ،وأخواله بني عدي بن النجار لأن منهم أم جده عبد المطلب .
    س12) ما هي الحروب التي اشترك فيها الرسول صلى الله عليه وسلم في طفولته ؟
    ج12) حرب الفجار وهي بينقريش وأحلافها وبين قيس عيلان .
    س13) على أي ملة كان يتعبد الرسول صلى الله عليه وسلم قبل بعثته بالإسلام ؟
    ج13) على ملة ابراهيم عليه السلام .
    س14) ما هي التهم التي وجهها المشركون للرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج14) قالوا إنه كذاب ـــ وساحر ـــ ومجنون ـــ وشاعر .
    س15) أين كان يتعبد الرسول قبل البعثة ؟
    ج15) في غار حراء .
    س16) إلى من بعث الرسول صلى الله عليه وسلم؟
    ج16) بعث إلى جميع الانس والجن إلى أن تقوم الساعة .
    س17) كم عدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج17) 13 زوجة ( ثلاثة عشر زوجة ) .
    س18) منهم أولاد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج18) القاسم ــ الطاهر ــ الطيب ــابراهيم ــ زينب ــ رقية ــ أم كلثوم ــ فاطمة .
    س19) كم حجة حج النبي وكم عمرة اعتمر ؟
    ج19) حج حجة واحدة واعتمر أربع عمرات .
    س20) من هو حواريّ الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج20) هو الزبير بن العوام رضي الله عنه .
    س21) من هو أمين سر الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج21) هو حذيفة بن اليمان رضي الله عنه .
    س22) من هو حبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
    ج22) هو أسامة بن زيد رضي الله عنه .
    س23) من هما سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
    ج23) هما الحسن والحسين أبناء علي بن أبي طالب و فاطمة الزهراء .
    س24) كم غزوة غزاها الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه ؟
    ج24) 27 غزوة .
    س25) كم غزوة قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه ؟
    ج25) تسع غزوات وهنّ : بدر ــ أحد ــ الخندق ــ خيبر ــ بني قريظة ــبني المصطلق ــ فتح مكة ــ حنين ــ الطائف .
    س26) كم عدد السرايا التي أرسلها الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج26) ستون سريّة .
    س27) ما هي الغزوة التي جُرح فيها الرسول صلى الله عليه وسلم وشُجّ رأسه وكُسرت سنه ؟
    ج27) غزوة أحد .
    س28) ما هي الأمور التي فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم أول ما وصل إلى المدينة المنورة؟
    ج28) بناء مسجده وحجرات زوجاته ـــ المؤاخاة بين المهاجرين والأنصارـــ عمل معاهدة بينه وبين اليهود .
    س29) ما هي معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم الخالدة ؟
    ج29) القرآن الكريم .
    س30) ممن كان يتكون ركب الهجرة النبوية إلى المدينة المنورة ؟
    ج30) من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر و الدليل عبداللهبن أريقط و الخادم عامر بن فهيرة .
    س31) من هم المؤذنون الذين كانوا يؤذنون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج31) بلال بن رباح ــ عبدالله بن أم مكتوم ــ أبو محذورة .
    س32) أين اختبأ الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبه خوفآ من قريش ؟
    ج32) اختبأ في غار ثور .
    س33) من الشخص الذي نام في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة ؟
    ج33) علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
    س34) من الشخص الذي لحق بالرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبه في طريق الهجرة إلى المدينة ؟
    ج34) سراقة بن مالك بن جعثم .
    س35) من هي المرأة التي مرّ عليها الرسول صلى الله عليه وسلمفي طريق هجرته وجلس في بيتها ؟
    ج35) هي أم معبد الخزاعية واسمها عاتكة بنت خالد .
    س36) من الذي استضاف الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته أول ما قدم المدينة ؟
    ج36) أبوأيوب الأنصاري .
    س37) ما هي كنية الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج37) أبوالقاسم .
    س38) أين دُفن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته ؟
    ج38) دفن في حجرة عائشة رضي الله عنها بجوار مسجده في المدينة المنورة
    س39) ما هي أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وأوصافه ؟
    ج39) محمد ــ أحمد ــ الماحي ــ الحاشر ــ العاقب ــ الخاتم ــ المقتفي ــ نبي الرحمة ــ رؤوف ــ رحيم ــعبدالله ــ طه ــ يس ــ النذير ــ البشير ــ السراج ــ المنير ــ الأمين ــ الفاتح .
    س40) ما أسماء خيل الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج40) السّكب ــ المرتجز ــ لزّاز ــ الطرب ــ اللحيف .
    س41) ما اسم ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج41) القصواء .
    س42) ما أسم أسياف الرسول صلى الله عليه وسلم؟
    ج42) ذو الفقار ــ بتار ــ الحيف ــ رسوب ــ المخذم .
    س43) من هم خدّام الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج43) انس بن مالك ــ هند و أسماء إبنتى حارثةالأسلمي ــ أبو هريرةــ سلمى ــ خضرة ــ رضوى ــ ميمونة بنت سعد ــ أمأيمن ــ أنجشة ــشقران ــ سفينة ــ ثوبان ــ يسار التوبي ــ رباح ــ أسلم فضالة ــ مدعم .
    س44) ماذا كان أكثر طعام الرسول صلى الله عليه وسلم وماذا كان فراشه ؟
    ج44) أكثر طعامه التمر والماء ـــ وفراشه الحصير .
    س45) ماذا كان يُعجب الرسول صلى الله عليه وسلم من أمور الدنيا ؟
    ج45) الطيب والنساء ، وجُعلت قرة عينه في الصلاة .

    س46) تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بمملوكتين فمن هما ؟
    ج46) مارية القبطية أهداها له المقوقس ملك مصر ،ريحانة بنت زيد منبني النضير أسلمت فأعتقها ثم تزوجها .
    س47) من هي اليهودية التي وضعت السّم للرسول صلى الله عليه وسلم في الطعام ؟
    ج47) زينب بنت الحارث امرأة سلام مشكم .
    س48) من هم اليهود الذين أرادوا إلقاء حجر على الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج48) يهود بني النضير .
    س49) من كان أشدالناس إيذاء للرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج49) أبو جهل و أبو لهب وزوجته .
    س50) صف شكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
    ج50) كان متوسط الطول ــ أبيض اللون ــ عريض مابين الكتفين ــ اكحل العينين ــ له شعر أسود وطويل إلى أذنيه ــ له لحية سوداء وكثيفة ــ جميل الوجه ــ نظيف الجسم واللبس والرائحة .
    س51) أين ولد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج51) في مكة المكرمة .
    س52) من هم أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم ــ الذين تزوجوامن بناته ؟
    ج52) علي بن أبي طالب ــ عثمان بن عفان ــ العاص بن الربيع ــ عتبةبن أبي لهب ــ عُتيبة بن أبي لهب .
    س53) بماذا يلقب الرسول صلى الله عليه وسلم في الجاهلية ؟
    ج53) الصادق الأمين .
    س54) من هو ابن عمة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج54) الزبير بن العوام أمه صفية بنت عبدالمطلب عمة الرسول .
    س55) متى وصل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة مهاجرآ ؟
    ج55) في 12 ربيع الأول عام 13 للبعثة عام 624 م .
    س56) من هم شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
    ج56) حسان بن ثابت ــ عبدالله بن رواحة ــ كعب بن مالك .
    س57) من الشخص الذي دخل الرسول صلى الله عليه وسلم فيجواره بعدماعاد من الطائف ؟
    ج57) المطعم بن عدي .
    س58) من هو الشخص الذي تصارع مع الرسول صلى الله عليه وسلم فصرعه الرسول ؟
    ج58) ركانة .
    س59) من آخر من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الناس ؟
    ج59) قثم بن عباس بن عبدالمطلب رضيالله عنه آخر من رآه في اللحد .

    ===( خلق الرسول صلى الله عليه وسلم )===
    كان عادلآ رحيمآ كريمآ رفيقآ متواضعآ ذا حياء ، فصيحآ لا يرفع صوته ،كان يقبل الهدية ويزور الناس والمرضى ، ويجالس أصحابه ويمازحهم
    ويضحك معهم ، ويتمثل بالشعر الجيد الذي به حكمة ــ وكان طلق الوجه، سهل الكلام ــ طيب العشرة مع نسائه ــ فلقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم مثالآ فريدآ في الخلق والمعاملة ولا تنطبق كلمة المثالية إلا عليه صلى الله عليه وسلم .



    فداك أبى وأمى وروحى يا خير خلق الله
    التعديل الأخير تم بواسطة عطر الفجر; الساعة 20-09-2014, 07:46 PM.





    مع تحيات ابن مصر / محمود جبريل
    ويمكنكم مشاهدة مواضيعى عبر الضغط على هذا الرابط

  • #2
    الأنـوار .. فى سيره النبى المختار ... بطريقه السؤال و الجواب..للتثبيت

    [COLOR="Blue"]
    موضوع سيره الرسول .... فى شكل سؤال و جواب و هكتفى كل يومين ب 5 اسئله فقط و ياريت نتفاعل و نشارك و نجتهد فى معرفه السيره.

    و لمن يريد الأجر و الثواب يمكنه مساعدتى من خلال الضغط هنا


    الأنـوار

    في

    سيرة النبي المختــار


    بطريقة سؤال وجــواب





    بقلم

    سليمان بن محمد اللهيميد
    السعودية – رفحاء



    الموقع



    www.almotaqeen.net





    1 ـ متى ولـد النبي صلى الله عليه وسلم وأيـن؟

    ولد يوم الاثنين، الثاني عشر من ربيع الأول في مكة.

    عن أبي قتادة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: ذاك يوم ولدت فيه) رواه مسلم.

    قال ابن القيم: (لا خلاف أنه ولد صلى الله عليه وسلم بجوف مكة، وأن مولده كان عام الفيل).

    2 ـ ما هو نسب النبي صلى الله عليه وسلم؟

    قال ابن القيم: (هو خير أهل الأرض نسبًا على الإطلاق، فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ….).

    ولذلك لم يستطع أبو سفيان أن ينكر علو نسب الرسول صلى الله عليه وسلم على الرغم مما كان عليه من عداء للرسول قبل إسلامه فقال (هو فينا ذو نسب) متفق عليه.

    3 ـ ما الحكمة من علو نسبه صلى الله عليه وسلم؟

    حتى لا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله.

    وحتى لا يتوهم متوهم أن رسالته ما هي إلا وسيلة لغاية وهي تغيير وضعه الاجتماعي.

    وقال النووي (قيل أنه أبعد من انتحاله الباطل، وأقرب إلى انقياد الناس له).

    4 ـ ما اسم والد النبي صلى الله عليه وسلم ومتى مات؟

    اسمه عبد الله بن عبد المطلب.

    قال ابن القيم: (توفي ورسول الله صلى الله عليه وسلم حمل)، ورجحه ابن حجر في فتح الباري.

    قال ابن كثير: (وهـذا أبلغ اليتم وأعلى مراتبه).

    وقد ذكر الله يتمه في القرآن فقال سبحانه: {ألم يجدك يتيمًا فآوى}.

    مات في المدينة عند أخواله بني عدي بن النجار، وكان في مهمة تجارية فمرض عند العودة ومات فدفن هناك.

    5ـ اذكر بعض أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وما هو أشهرها؟

    عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن لي أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب) متفق عليه.

    زاد ابن سعد (.. والخاتم).

    وأشهرها ( أحمد، ومحمد). قال ابن حجر: (وأشهرهما محمد، وقد تكرر في القرآن).
    [/COLOR
    ]


    لداعيه الشباب / هانى حلمى

    تعليق


    • #3
      رد: سيرة أحسن الخلق _صلى الله عليه وسلم_ سؤال وجواب

      جزاكم الله خيرا مشاركة رائعة
      (إن كلماتنا تظل عرائس من الشمع حتى إذا متنا في سبيلها دبَّت فيها الروح وكُتبت لها الحياة)

      تعليق


      • #4
        رد: سيرة أحسن الخلق _صلى الله عليه وسلم_ سؤال وجواب

        ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله
        بارك الله فيكم ونفع بكم
        حقا ابن مصر
        ان شاء الله جاري النشر في حملتنا و نتمنى ان تشاركنا
        التعديل الأخير تم بواسطة عطر الفجر; الساعة 20-09-2014, 08:27 PM.
        (( وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً )) سورة الأحزاب .
        (( الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ{78}وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ{79}وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ{80}وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ{81}وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ{82} )) سورة الشعراء .

        تعليق


        • #5
          رد: سيرة أحسن الخلق _صلى الله عليه وسلم_ سؤال وجواب

          جزاكم الله خيراً على المشاركه يادكتور خالد والأخت آية الله

          ودائماً إلى الأمام فى الدفاع عن نبينا محمد








          مع تحيات ابن مصر / محمود جبريل
          ويمكنكم مشاهدة مواضيعى عبر الضغط على هذا الرابط

          تعليق


          • #6
            ومات الحبيب صلى الله عليه وسلم


            السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
            مريت على هذة الصفحات من هذا الكتاب
            كان كتاب اخذناه فى السعوديه فى احدى اعوام الحج لما كانوا بيوزعزا كتب هناك
            كلما امر على هذة الصفحات بحس انى اول مرة اقراها وتترك فى النفس اثر عجيب
            هى عن وفاة حبينا وشفيعنا المصطفى صلى الله عليه وسلم
            اكيد بتكون لحظات صعبه علينا لما كل مرة نتذكرها
            *اللهم صل وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله*
            *اللهم صل وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله*
            *اللهم صل وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله*














            التعديل الأخير تم بواسطة لؤلؤة باسلامي; الساعة 22-02-2013, 03:04 AM.
            اللهم أرزقنى الشهادة على أعتاب الاقصى التى يُمزق فيها قلبي ليُجمع به فى رحابك وخذ من دمى حتى ترضى .. أسالكم الدعاء

            تعرف على المسجد الاقصى


            تعليق


            • #7
              س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)


              السيرة النبوية العطرة بطريقة سؤال وجواب
              تناول المؤلف السيرة كاملة بفضل الله وان شاء الله سوف اقوم بتقدمة هذه الاسئلة على هيئة مجموعات حتى ندرس سيرة سيد خلق الله والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم



              متى ولـد النبي صلى الله عليه وسلم وأيـن ؟
              ولد يوم الإثنين ، الثاني عشر من ربيع الأول في مكة
              عن أبي قتادة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الإثنين
              " فقال : ذاك يوم ولدت فيه " رواه مسلم
              قال ابن القيم
              لا خلاف أنه ولد صلى الله عليه وسلم بجوف مكة ، وأن مولده كان عام الفيل




              ما هو نسب النبي صلى الله عليه وسلم ؟
              قال ابن القيم
              هو خير أهل الأرض نسباً على الإطلاق
              فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ، بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة
              ولذلك لم يستطع أبو سفيان أن ينكر علو نسب الرسول صلى الله عليه وسلم على الرغم مما كان عليه من عداء للرسول قبل إسلامه
              فقال ( هو فينا ذو نسب ) متفق عليه




              ما الحكمة من علو نسبه صلى الله عليه وسلم ؟
              حتى لا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله .
              وحتى لا يتوهم متوهم أن رسالته ما هي إلا وسيلة لغاية وهي تغيير وضعه الاجتماعي
              وقال النووي
              قيل أنه أبعد من انتحاله الباطل ، وأقرب إلى انقياد الناس له




              ما اسم والد النبي صلى الله عليه وسلم ومتى مات ؟
              اسمه عبد الله بن عبد المطلب
              قال ابن القيم
              توفي ورسول الله صلى الله عليه وسلم حمل
              ورجحه ابن حجر في فتح الباري
              قال ابن كثير
              وهـذا أبلغ اليتم وأعلى مراتبه
              وقد ذكر الله يتمه في القرآن فقال سبحانه
              ( ألم يجدك يتيماً فآوى )
              مات في المدينة عند أخواله بني عدي بن النجار وكان في رحلة تجارية فمرض عند العودة ومات فدفن هناك




              اذكر بعض أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وما هو أشهرها ؟
              عن أبي سعيد الخدري . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
              ( إن لي أسماء : أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب ) متفق عليه
              زاد ابن سعد ( .. والخاتم )
              وأشهرها ( أحمد ، ومحمد )
              قال ابن حجر
              وأشهرهما محمد ، وقد تكرر في القرآن




              كم مرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم باسمه محمد ؟
              ذكر في القرآن ( 4 ) مرات
              قال تعالى ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل )
              آل عمران : 144
              وقال تعالى ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين) الاحزاب:40
              وقال تعالى ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد ) محمد:2
              وقال تعالى ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ) .الفتح :26
              وأما أحمد فورد مرة واحدة حكاية عن عيسى قال:
              " ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد "




              ما أول أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
              عن أبي أمامة . قال : قلت :
              يا نبي الله ! ما كان أول بدء أمرك ؟
              قال ( دعوة أبي إبراهيم ، وبشرى عيسى ورأت أمي نوراً أضاءت منه قصور الشام )
              رواه أحمد



              دعوة أبي إبراهيم
              أي قوله ( ربنا وابعث فيهم رسـولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم )
              بشرى عيسى
              أشار إليه قوله تعالى حاكياً عن المسيح
              ( ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد )
              ورأت أمي نوراً أضاءت منه قصور الشام
              قال ابن رجب
              وخروج هذا النور عند وضعه إشارة إلى ما يجىء به من النور الذي اهتدى به أهل الأرض وزال به ظلمة الشرك منه كما قال تعالى : قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم




              من أعمام النبي صلى الله عليه وسلم الذين أدركوا الإسلام ومن أسلم منهم ؟
              قال ابن حجر
              من عجائب الاتفاق أن الذين أدركهم الإسلام من أعمام النبي صلى الله عليه وسلم أربعة
              لم يسلم منهم اثنان وأسلم اثنان
              وكان اسم من لم يسلم ينافي اسم أسامي المسلمين
              وهما أبو طالب واسمه عبد مناف، وأبو لهب واسمه عبد العزى
              بخلاف من أسلم وهما حمزة والعباس
              فائدة :
              قال ابن حجر في أبي لهب
              وكني أبا لهب إما بابنه لهب ، وإما بشدة حمرة وجنته




              من هن مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم ؟
              ثويْبة مولاة أبي لهب
              حليمة السعدية : حين أخذته معها إلى بادية قومها ، فأقام معها أربع سنين ثم ردته إلى أمه




              أين استرضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
              استرضع في بادية بني سعد أرضعته حليمة السعدية




              ما الحكمة في أن العرب تسترضع الأطفال في البادية ؟
              رغبة في تقوية أجسادهم ، وتعويداً وتربية لهم على الاعتماد على النفس منذ الصغر ، وتقويماً لألسنتهم
              وذلك كى ينطقوا بالعربية الفصحى لان مكة فى ذلك الوقت كان يرد عليها من كل اجناس الارض بلغات مختلفة ومن ينشأ فيها من الاطفال كان لسانه يتأثر بهذه اللغات فلا يصير عربيا فصيحا




              جزاكم الله خيرا والى لقاء اخر لتكملة باقى السيرة ان شاء الله



              اللهم ارحمنى


              تعليق


              • #8
                رد: س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)


                جزاكم الله خيرا اختنا الكريمه على المرور الكريم
                وان كانت الاجزاء الاولى من السلسة معروفة للجميع فان شاء الله سوف نتناول سويا سيرته صلى الله عليه وسلم من البداية حتى الوفاة ان شاء الله تعالى مرورا بكل الاحداث ان شاء الله
                فارجو منكم المتابعة لانها اسئلة متجددة ان شاء الله



                اليكم تكملة الاسئلة عن سيرة سيد الخلق والمرسلين صلى الله عليه وسلم

                ماذا حدث له وهو في بادية بني سعد ؟

                وقعت له حادثة شق الصدر

                عن أنس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان ، فأخذه فصرعه فشق عن قلبه ، فاستخرج القلب ، فاستخرج منه علقة
                فقال : هذا حظ الشيطان منك ، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه ، وجاء الغلمان يسـعون إلى أمه


                يعني ظئره _ مرضعته _ { فقالوا : إن محمداً قد قتل .. ) رواه مسلم .


                وفي رواية لأبي نعيم ( .. كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر ، فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زاد ... )



                ما فعلت حليمة السعدية بعد هذه الحادثة ؟

                خشيت عليه حتى ردته إلى أمه ، إلى أن بلغ
                ست سنين



                ما الحكمة من حادثة شق الصدر ؟
                فيها بيان إعداد الله تعالى عبده ورسوله محمداً صلى الله عليه وسلم لتلقي الوحي عنه .
                تعهد الله عز وجل نبيه عن مزالق الطبع الإنساني ووساوس الشيطان

                ما اسم أم النبي صلى الله عليه وسلم ومتى ماتت ؟
                اسمها آمنة بنت وهب
                قال ابن القيم
                لا خلاف أن أمه ماتت بين مكة والمدينة بالأبواء منصرفه من المدينة من زيارة أخواله

                كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة أمه ؟
                6 سنوات




                ما الحكمة من يتم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
                لقد شاء الله أن ينشأ الرسول صلى الله عليه وسلم يتيماً ولذلك لحكم ، لعل من أبرزها


                أن لا يكون للمبطلين سبيل إلى إدخال الريبة في القلوب أو إيهام الناس بأن محمداًصلى الله عليه وسلم إنما رضع لبان دعوته منذ صباه بإرشاد وتوجيه من أبيه وجده ليصل إلى جاه الدنيا باصطناع النبوة .





                ولعل في يتمه أسوة للأيتام في كل زمان ومكان ، ليعرفوا أن اليتم ليس نقمة ، وأنه لا يجب أن يقعد بصاحبه عن بلوغ أسمى المراتب

                من كفل النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أمه ؟

                كفله جده عبد المطلب .

                كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة جده عبد المطلب ؟


                قال ابن القيم
                وكفله جده عبد المطلب ، وتوفي ولرسول الله صلى الله عليه وسلم نحو ثمان سنين ، ثم كفله عمه أبو طالب



                ماذا حدث لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم من العمر 12 سنة ؟

                خرج به عمه أبو طالب إلى الشام وفي هذه الخرجة رآه بحيرى الراهب

                عن أبي موسى الأشعري . قال

                خرج به عمه أبو طالب إلى الشام وفي هذه الخرجة رآه بحيرى الراهب

                عن أبي موسى الأشعري . قال

                خرج أبو طالب إلى الشام ومعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياخ من قريش ، فلما أشرفوا على الراهب _ يعني بحيْرا _ هبطوا فحلوا رحالهم ، فخرج إليهم الراهب ، وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ولا يلتفت إليهم
                حتى جاء فأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فقال

                هذا سيد العالمين ، بعثه الله رحمة للعالمين

                هذا سيد العالمين ، بعثه الله رحمة للعالمين

                فقال له أشياخ من قريش : وما علمك ؟

                فقال : إنكــم حين أشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر إلا خر ساجداً ولا يسجدون إلا لنبي


                فقال الراهب
                أنشدكم الله ! أيكم وليه ؟


                قالوا : أبو طالب ، فلم يزل يناشده حتى رده
                رواه الترمذي




                29 } اذكر بعض الإرهاصات التي كانت قبل النبوة ؟
                أولاً : تسليم الحجر عليه .

                عن جابر بن سمرة . قال : قال رسول الله
                صلى الله عليه وسلم
                " إني لأعرف حجراً بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث ، إني لأعرفه الآن " متفق عليه
                ثانياً : الرؤيا الصالحة .

                عن عائشة رضى الله عنها قالت
                "إن أول ما بدىء به رسول الله r من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح متفق عليه

                ثالثاً : حبب إليه العزلة والتحنث

                لقول عائشة في الحديث السابق


                " ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخلو بغار حراء يتحنث _ يتعبد _ فيه الليالي ذوات العدد "
                " الخلاء " الخلوة
                قال النووي
                وهو شأن الصالحين وعباد الله العارفين
                " حراء " جبل معروف بمكة
                " والغار " نقب في الجبل

                فائدة
                في هذا استحباب العزلة لفترات تعين المسلم على التفكير في أحوال المجتمع إذا سادت فيه الجاهلية والفساد
                أما الاعتزال الدائم للمجتمع فهو مخالف لسنة النبي
                صلى الله عليه وسلم العملية والقولية ، فلم يعرف عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه اعتزل المجتمع
                وقال في نبذ هذه الاتجاهات
                " المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم " رواه ابن ماجه


                30 } متى نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
                يوم الإثنين :
                لحديث أبي قتادة " أن رسول الله
                صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم الإثنين ؟ فقال : ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه " رواه مسلم
                قال ابن القيم
                " ولا خلاف أن مبعثه
                صلى الله عليه وسلم كان يوم الإثنين "

                31 } كيف كانت بداية الوحي ؟
                عن عائشة رضى الله عنها قالت
                " أول ما بدىء به رسول الله r من الوحي الرؤيا الصادقة ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، وكان يخلو بغار حراء .. فجاءه الملك فقال : اقرأ ، قال : ما أنا بارىء .. ثلاث مرات .. إلى أن قال : اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم .. " متفق عليه
                قوله " ما أنا بقارىء " أي لا أحسن القراءة


                فائدة

                اقتضت حكمة الله تعالى أن يكون الرسول
                صلى الله عليه وسلم أمياً لا يعرف القراءة ولا الكتابة ، وفي ذلك إبعاد لشبهة الشك في مصدر القرآن
                وفي ذلك يقول المولى عز وجل " وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِك َ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ"(العنكبوت:48)


                32 } ماذا فعل الرسول
                صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ؟

                ذهب إلى زوجته خديجة وأخبرها الخبر


                33 } ماذا قالت له خديجة ، وعلى ماذا يدل كلامها ؟

                قالت له

                " كلا ، فوالله لا يخزيك الله ، إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتعين على نوائب الدهر "
                وكلامها هذا يدل
                على رجحان عقلها وحسن تصرفها وفضلها وسلامة فطرتها

                33 } ماذا نستفيد من كلام خديجة للرسول
                صلى الله عليه وسلم ؟

                استحباب تأنيس من نزل به أمر بذكر تيسيره عليه وتهوينه له


                أن من نزل به أمر استحب له أن يطلع على من يثق بنصحه وصحة رأيه
                34 } ماذا فعلت خديجة بعد ذلك ؟

                ذهبت به إلى ورقة بن نوفل

                ففي حديث عائشة رضى الله عنها السابق
                " ثم انطلقت به خديجة إلى ابن عمها ورقة بن نوفل ، وكان امرءاً تنصر في الجاهلية ، وكان شيخاً كبيراً قد عمي ، وأخبره
                صلى الله عليه وسلم الخبر"

                35 } ماذا تمنى ورقـة ؟

                تمنى أن يكون حياً حين يبعث


                قال " يا ليتني أكون فيها حياً جذعاً حين يخرجك قومك
                قال : أو مخرجي هم ؟
                قال : نعم ، لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً "
                ثم لم يلبث ورقة أن توفي
                قوله " يا ليتني "
                الضمير يعود على أيام الدعوة
                قوله " جذعاً "
                الجذع هو الصغير من البهائم
                في قوله " يا ليتني . . "
                جواز تمني المستحيل إذا كان في فعل الخير ، لأن ورقــة تمنى أن يعود شاباً وهو مستحيل عادة
                قوله " أو مخرجي هم "
                استبعد النبي
                صلى الله عليه وسلم أن يخرجوه ، لأنه لم يكن فيه سبب يقتضي الإخراج ، لما اشتمل عليه من مكارم الأخلاق
                قوله " لم يأت أحد بمثل .. "
                ذكر ورقة العلة في إخراجه هو مجيئه لهم بالانتقال عن مألوفهم ، ولأنه علم من الكتب أنهم لا يجيبونه إلى ذلك


                ولنا عودة ان شاء الله لنكمل ما بداناه


                التعديل الأخير تم بواسطة عطر الفجر; الساعة 20-09-2014, 08:32 PM. سبب آخر: تعديل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

                اللهم ارحمنى


                تعليق


                • #9
                  رد: س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)

                  36 } ما أول ما أنزل من القرآن ؟

                  أول ما أنزل من القرآن قوله تعالى


                  " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ" (العلق:1)

                  قال النووي

                  هذا هو الصواب الذي عليه الجماهير من السلف والخلف
                  لحديث عائشة السابق
                  قال : اقرأ ، قال : ما أنا بقارىء .. قال : اقرأ باسم ربك الذي خلق
                  فقوله ( ما أنا بقارىء ) أي لا أحسن القراءة .
                  هذا صريح في أنه لم يقرأ قبل ذلك شيئاً .




                  37 { ثم ماذا حدث بعد ذلك ؟
                  انقطع الوحي .


                  وقد اختلف كم كانت مدة انقطاعه :

                  قيل : كانت ستة أشهر ، وقيل : كانت أربعين يوماً






                  38 } ما الحكمة من هذا الانقطاع ؟

                  ليحصل للرسول صلى الله عليه وسلم التشوق إلى العود .

                  تأكيد أن الوحي ظاهرة منفصلة عن ذات الرسول صلى الله عليه وسلم .

                  ولقد جزع رسول الله
                  صلى الله عليه وسلم من هذا الانقطاع



                  39 } ماذا حدث بعد هذا الانقطاع ؟


                  بعد هذا الانقطاع نزل عليه الوحي مرة أخرى .

                  عن جابر . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

                  " بينما أنا أمشي إذ سمعت صوتاً ، فرفعت بصري ، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض ، فرعبت منه ، فرجعت فقلت : زملوني زملوني ، فأنزل الله : يا أيها المدثر قم فأنذر ، إلى قوله : والرجز فاهجر "متفق عليه .

                  فحمي الوحي وتواتر .
                  فكان أول ما نزل بعد فتور الوحي ( يا أيها المدثر .. ) .
                  فائدة :
                  صفة الوحي إلى نبينا
                  صلى الله عليه وسلم توافق صفة الوحي إلى من تقدمه من النبيين .
                  كما قال تعالى
                  "
                  إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا " (النساء:163 )


                  40 } اذكر مراتب الوحي كما ذكرها ابن القيم ؟


                  قال ابن القيم

                  1-الرؤيا الصادقة :

                  كما في حديث عائشة السابق ( أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة )

                  2 _ ما يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه :

                  عن ابن مسعود . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن روح القدس نفث في رُوعي أن لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب )رواه ابن ماجه .
                  قوله ( روعي ) أي قلبي .
                  3 _ أنه كان يتمثل له الملَك رجلاً :
                  كما في حديث عمر ( أن رسول الله r قال له


                  أتدري من السائل ؟
                  قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم رواه مسلم .


                  4 _ أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس وهو أشده عليه :

                  عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل رسول الله
                  صلى الله عليه وسلم


                  كيف يأتيك الوحي ؟
                  فقال : أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده عليّ فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال .. )
                  رواه البخاري .

                  ( صلصلة الجرس ) الصلصلة في الأصل صوت وقوع الحديد بعضه على بعض ، ثم أطلق على كل صوت له طنين .

                  ( وهو أشده علي ) قال الحافظ :

                  يفهم منه أن الوحي كله شديد ، لكن هذه الصفة أشدها .
                  ( فيفصم عني ) أي يقلع عني ويتجلى ما يغشاني .
                  5- كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك .
                  كما تم ذلك في الإسراء والمعراج حيث فرض عليه وعلى أمته الصلوات الخمس وتردد عليه في ذلك عدة مرات يسأله التخفيف وكان ذلك بإرشاد موسى عليه السلام .




                  41 } اذكر مراحل الدعوة خلال حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
                  المرحلة الأولى : الدعوة سراً :
                  واستمرت ثلاث سنين .
                  المرحلة الثانية : الدعوة جهراً :
                  واستمرت بقية حياته
                  صلى الله عليه وسلم .

                  42 } اذكر أول أول من أسلم ؟
                  من النساء :


                  خديجة بنت خويلد .


                  من الرجال :

                  أبو بكر الصديق :
                  حيث قال صلى الله عليه وسلم لعمر ( إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال : أبو بكر : صدق .. )

                  رواه البخار ي .
                  وقال هو عن نفسه عندما اختير خليفة للمسلمين
                  " ألست أحق الناس بها ؟ ألست أول من أسلم "
                  رواه الترمذي .
                  ومما يدل على قدم إسلام أبي بكر :
                  قول عمار ( لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر )رواه البخاري .
                  وقد اتفق الجمهور على أن أبا بكر أول من أسلم من الرجال .


                  ومن الصبيان :
                  علي بن أبي طالب
                  ( أسلم وعمره عشر سنين كما رجح ذلك الحافظ ابن حجر ) .
                  ومن الموالي :
                  زيد بن حارثة :
                  ففي قول عمار السابق ( .. إلا خمسة أعبد .. ) .



                  قال الحافظ ابن حجر

                  ( الأعبد هم : بلال ، وزيد بن حارثة ، وعامر بن فهيرة .. )



                  43 } هل ورقة بن نوفل من السابقين ؟
                  نعم ، فقد صدق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال ( .. يا ليتني فيها } أي أيام الدعوة { جذعاً حين يخرجك قومك ، .. وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً ) .

                  قال صلى الله عليه وسلم ( لا تسبوا ورقة فإني رأيت له جنة أو جنتين )
                  رواه البزار
                  وقال أيضاً ( قد رأيته فرأيت عليه ثياب بيض )

                  رواه أحمد



                  44 } اذكر بعض من أسلم على يد أبي بكر ؟


                  عثمان بن عفان ، والزبير بن العوام ، وعبـد الرحمن بن عوف ، وسعـد بن أبي وقـاص ، وطلحة بن عبيد الله
                  فائدة
                  هؤلاء الستة من العشرة المبشرين بالجنة


                  فهذا فضل سيدنا ابو بكر عندما اتى برجال واتى بمن بشره الله بالجنة من خلال نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم

                  فاين نحن من سيدنا ابو بكر وله فضل كبيرعلى هذه الامة رضى الله عنه وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

                  في هذا فضل أبي بكر ، وأنه أول داعية بعد الرسول صلى الله عليه وسلم .
                  وبيان فضل الدعوة إلى الله ، وفضل من يهدي الله على يديه فرداً أو أفراداً .



                  بماذا اشتغل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نبوته ؟
                  عمل برعي الغنم .
                  عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نبي إلا وقد رعى الغنم
                  قالوا : وأنت يا رسـول الله ؟
                  قال : وأنا ، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة
                  رواه البخاري
                  ما الحكمة من عمل الأنبياء برعي الغنم ؟
                  قال ابن حجر : قال العلماء
                  الحكمة في إلهام الأنبياء من رعي الغنم قبل النبـوة أن يحصل لهم التمرن برعيها على ما يكلفونه من القيام بأمر أمتهم ، ولأن مخالطتها ما يحصل لهم من الحلم والشفقة


                  أن الله عز وجل لا يعجزه أن يهيىء لنبيه صلى الله عليه وسلم كل وسائل الرفاهية ويغنيه عن الكدح سعياً وراء القوت ، ولكن اقتضت حكمة الله أن تعلمنا أن خير مال الإنسان ما اكتسبه بجهده
                  إن هذا العمل يبين مدى حرص الرسول صلى الله عليه وسلم وترفعه عن أن يكون عالة على غيره حتى ولو كان عمه الذي يحبه ويرعاه حيث أنه صلى الله عليه وسلم ماأن وجد في نفسه القدرة على العمل والكسب سارع إلي العمل للتخفيف عن عمه ومساعدته
                  إن هذا العمل من النبي صلى الله عليه وسلم على شرفه وعلو مكانته دعوة إلى كل البشر بأن لا يتكبر أحد منهم عن أي مهنة أو عمل فيه كسب للرزق بالحلال لأن شرف الإنسان لا يتحقق له وهو عالة على غيره حتى ولو كان والده الذي يكفله منذ مولده

                  من الحكمة الإلهية أن الرسول صلى الله عليه وسلم رعى الغنم :
                  التأمل – الصبر – تحمل المسئولية – حسن قيادة البشر
                  إن مهنة رعي الغنم مدعاة للتأمل والتفكر والتدبر في شأن الكون الواسع والطبيعة التي يراها حوله تختلف في خصائصها صيفا وشتاء
                  رعي الغنم يقوي عند الراعي ملكة الصبر والتروي نظرا لأن راعي الغنم يحتاج إلى وقت طويل وهو في عمله من الممكن أن يأخذ يوما بأكمله أو أياما وهو مع الغنم يرعاها ويحافظ عليها من أي هجوم يؤذيها
                  في هذه المهنة تحمل للمسئولية فالراعي مسئول عن أعداد كثيرة من الغنم غير قادرة على رعاية نفسها أو حمايتها من أي خطر يهاجمها
                  في هذه المهنة تدريب على قيادة البشر بمختلف طباعهم ونزعاتهم وصفاتهم وأخلاقهم فقد سبق وساسوا الغنم وهم بلا عقول وقد استطاعوا أن يروضوها لكي تسير وفق ما يراه الراعي من مصلحة خالصة لهم ، وقد استطاع أن يتعامل مع من يحيد عن القطيع ويرجعه إلى الصف مرة أخرى فلا يحيد عن الركب

                  من هي أول امرأة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ؟
                  خديجة بنت خويلد .
                  قال ابن القيم : وهي أول امرأة تزوجها
                  كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم حين تزوجها ؟
                  كان عمره صلى الله عليه وسلم25 سنة ، وهذا قول الجمهور
                  كم كان عمرها حين تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
                  كان عمرها 40 سنة


                  اذكر بعض فضائل خديجة ؟
                  عرفت عند قومها بالطاهرة العفيفة

                  لم ينكح عليها غيرها حتى ماتت
                  وأُمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرأ عليها السلام من ربها
                  أول امرأة آمنت به
                  جميع أولاده منها ما عدا إبراهيم فإنه من مارية القبطية

                  اذكر ما تعرفه عن أولاد النبي صلى الله عليه وسلم ؟
                  الذكور


                  القاسم ، وعبد الله ، وإبراهيم .
                  الإناث

                  زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة


                  مات الأبناء الذكور صغاراً بالاتفاق
                  وأما البنات فأدركن البعثة ودخلن الإسلام وهاجرن معه



                  السيدة زينب رضي الله عنها
                  تزوجت من أبو العاص بن الربيع وكان كافرا قبل البعثة وظل كافرا حتى بعد البعثة ففرق الرسول صلى الله عليه وسلم بينه وبين زوجته زينب
                  هاجرت مع أبيها إلى مكة وتم أسر زوجها في غزوة بدرفبعثت السيدة زينب تفتدي زوجها بقلادة قد أعطتها إياها أمها السيدة خديجة
                  فعندما رآها النبي الحنون تذكر زوجته الفاضلة
                  فقال للصحابة لو شئتم لفككتم أسر زوجها ورددتم لها قلادتها ففعل الصحابة
                  وعندما أسلم زوجها ردها الرسول صلى الله عليه وسلم له بدون عقد جديد

                  توفيت السيدة زينب في حياة أبيها سيد العالمين في السنة الثامنةمن الهجرة

                  السيدة رقية : رضي الله عنها
                  تزوجت في الجاهلية من ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم عتبة بن أبي لهب قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وبعد البعثة تم الطلاق بينهما قبل الدخول بها لكفره
                  تزوجت بعده من الخليفة الثالث للمؤمنين عثمان بن عفان وهاجرت معه إلى الحبشة وكان بيتهما هو أول بيت يهاجر في سبيل الله بعد بيت رسول الله لوط عليه السلام
                  ثم هاجرا إلى المدينة وماتت هناك أثناء غزوة بدر
                  ولم يشهد زوجها عثمان بن عفان الغزوة لأنه كان يمرضها ويسهر على راحتها و الاعتناء بها أثناء مرضها
                  ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قسم لسيدنا عثمان نصيب من الغزوة لأن الله قد قال عن أهل بدر وخصهم في العطاء لأن الله سبحانه وتعالى قد نظر إلى قلوب أهل بدر وقال لهم " اعملوا ما شئتم فإني قد غفرت لكم "
                  وماتت أولى بنات الأب الكريم في السنة الثانية من الهجرة أثناء فرحته بنصر بدر جاءه عثمان بن عفان على حصانه ليخبره بوفاة ابنته الغالية
                  وجاء النبأ الحزين على قلب الأب الحبيب في مستهل أفراح النصر

                  السيدة أم كلثوم : رضي الله عنها

                  كانت متزوجة من ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم عتيبة بن أبي لهب وتم الفراق بينهما مثل ما فعل مع أختها رقية لأنه ظل على كفره
                  تزوجت السيدة أم كلثوم من عثمان بن عفان بعد موت أختها رقية وعاشت معه أربع سنوات ثم ماتت رضي الله عنها في السنة التاسعة من الهجرة

                  وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لزوج ابنته عثمان
                  لو كان عندي بنت أخرى لزوجتك إياها من شدة حبه له
                  ولذلك سمي عثمان بن عفان بذي النورين لأنه تزوج ابنتاالرسول صلى الله عليه وسلم


                  السيدة فاطمة : رضي الله عنها

                  تزوجت من سيدنا علي بن أبي طالب وأنجبا سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنجبا كذلك زينب وأم كلثوم
                  كانت السيدة فاطمة أحب بناته إلى قلبه صلى الله عليه وسلم وكان يطلق عليها بأم أبيها
                  تقول عنها السيدة عائشة أنها لم تكن تفرق مشية السيدة فاطمة من مشية أبيها صلى الله عليه وسلم ,كانت أشبه الناس بأبيها

                  يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
                  كمل من الرجال الكثير ، ومن النساء أربع ، آسيا امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد
                  توفيت السيدة فاطمة بعد موت الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بستة أشهر في السنة الحادية عشر هجريا ، وكان قد أخبرها صلى الله عليه وسلم بأنها سوف تلحق به بعده بقليل ففرحت وسرت لذلك النبأ العظيم لأنه لن يطول الفراق بينهما

                  ترتيب موت بنات الرسول صلى الله عليه وسلم :
                  السيدة رقية في 2 هجريا

                  السيدة زينب في 8 هجريا

                  السيدة أم كلثوم في 9 هجريا


                  السيدة فاطمة في 11 هجريا
                  التعديل الأخير تم بواسطة عطر الفجر; الساعة 20-09-2014, 09:20 PM.

                  اللهم ارحمنى


                  تعليق


                  • #10
                    رد: س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)

                    45 } اذكر بعض السابقين إلى الإسلام ؟

                    سعد بن أبي وقاص ، فقد جاء في رواية صحيحة أنه بقي أسبوعاً : ثالث مسلم
                    اى انه في الاسبوع الاول من الدعوة كان ثالث مسلم

                    والزبير بن العوام ، وعبد الله بن مسعود ، وعمار بن ياسر ، وبلال بن رباح .
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله
                    صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر )
                    وقال ابن مسعود ( أول من أظهر إسلامه سبعة : رسول الله
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعمار ، وأمه سمية ، وصهيب ، وبلال ، والمقداد )
                    رواه أحمد
                    عمرو بن عنبسة . فقد قال ( فلقد رأيتني إذ ذاك ربع الإسلام ) .
                    ففي فترة وجيزة وصل عدد الذين الذين سبقوا إلى الإسلام من بطون قريش إلى أكثر من أربعين نفراً .

                    46 } ما الحكمة في أن الرسول
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ دعوته سرياً ؟
                    الدعوة السرية فرصة للتربية ، والتكوين ، ومرحلة لإعداد المؤمنين حتى يشتد عودهم ، وتقوى على تحمل البلاء نفوسهم .لأن الرسول
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءهم بدين لم يعرفوه ، وبأمر لم يألفوه ، فلو أنه واجههم به لأول وهلة لحالوا بينه وبين الاتصال بالناس ، ولم يمكنوه من تبليغ دعوته ، وحينئذ لم يتوفر لديه فرصة الالتقاء بمن آمنوا به ليعلمهم ويفقههم في الدين ، ويربيهم التربية التي تؤهلهم للنهوض بالعبء الضخم الذي ينتظرهم .
                    تعليم للدعاة وإرشاد لهم في كل زمان ومكان إلى مشروعية الأخذ بالحيطة والأسباب الظاهرة .

                    47 } من أكثر الناس استجابة لدعوة الرسول
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
                    أكثر الذين استجابوا لدعوة الرسول
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من الضعفاء والموالي ، وهم أقرب الناس إجابة لدعوة الرسل ، لأنهم لا يصعب عليهم أن يكونوا تبعاً لغيرهم ، أما الكبراء وأهل الجاه والسلطان فيمنعهم الكبر وحب الجاه والرفعة عن الانقياد غالباً .
                    كما قال تعالى في قوم نوح عليه السلام ( وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي ) .

                    48 } كيف بدأت الدعوة الجهرية ؟
                    بدأت بنزول قول الله تعالى ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) .
                    عن علي . قال ( لما نزلت هذه الآية } وأنذر عشيرتك الأقربين { قال : جمع النبي
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بيته ، فاجتمع ثلاثون ، فأكلوا وشربوا فقال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي بالجنة .. )
                    رواه أحمد
                    ثم دعاهم ثانية … فقال أبو طالب : فوالله لا أزال أحوطك وأمنعك غير أن نفسي لا تطاوعني على فراق دين عبد المطلب

                    49 } ما الحكمة في البداية أولاً بالأقربين ؟
                    قال ابن حجر
                    والسر في الأمر بإنذار الأقربين أولاً أن الحجة إذا قامت عليهم تعدت إلى غيرهم وإلا فكانوا علة للأبعدين في الامتناع ، وأن لا يأخذه ما يأخذ القريب للقريب من العطف والرأفة فيحابيهم في الدعوة والتخويف ، فذلك نص له على إنذارهم

                    50 } ماذا فعل الرسول
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ؟
                    بعدما تأكد النبي r من تعهد أبي طالب بحمايته ، قام على الصفا وصدع بالدعوة .
                    عن ابن عباس . قال ( لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين خرج رسول الله
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه
                    فقالوا : من هذا ؟
                    فاجتمعوا إليه ، فقال :

                    أرايتكم إن أخبرتكم أن خيلاً تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي ؟
                    قالوا : ما جربنا عليك كذباً .
                    قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب عظيم
                    قال أبو لهب : تباً لك ما جمعتنا إلا لهذا
                    ثم قام فنزلت : تبت يدا أبي لهب وتب )

                    متفق عليه

                    قوله ( أرأيتكم إن أخبرتكم .. ) أراد بهذا تقريرهم بأنهم يعلمون صدقه إذا أخبر عن الأمر الغائب

                    51 } هل عاقب الله عز وجل أبو لهب ؟
                    نعم ، فإن الله لم يترك أبو لهب بل سجله له في سورة تتلى إلى يوم القيامة ، فكانت لعنة عليه في الدنيا حتى يلقى جزاءه في الآخرة
                    فقال تعالى ( تبت يدا أبي لهب وتب . ما أغنى عنه ماله وما كسب . سيصلى ناراً ذات لهب . وامرأته حمالة الحطب . في جيدها حبل من مسد )
                    ( تبت يدا أبي لهب ) أي هلكت يدا ذلك الشقي .
                    ( وتب ) وخاب وخسر .
                    ( وامرأته ) أم جميل أروى بنت حرب وكانت عوناً لزوجها على كفره وجحوده ، ولهذا تكون يوم القيامة عوناً عليه في عذابه في نار جهنم .
                    ( حمالة الحطب ) تضع الشوك في طريق رسول الله
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقيل : كانت تمشي بالنميمة .

                    52 } اذكر بعض من أسلم خلال الدعوة الجهرية ؟
                    ضماد من أزد شنوءة
                    ازد شنوءة هذه قبيلة من قبائل اليمن
                    عن ابن عباس " أن ضماداً قدم مكة وكان يرقي من الريح ، فسمع سفهاء أهل مكة يقولون : إن محمداً مجنون
                    فقال : لو أني رأيت هذا الرجل لعل الله أن يشفيه على يديّ
                    قال : فلقيه ، فقال : يا محمد ! إني أرقي من هذه الريح وإن الله يشفي على يدي من شاء فهل لك ؟

                    فقال رسول الله
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله
                    فقال : لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء
                    فقال : هاتك أبايعك على الإسلام
                    قال : فبايعه . فقال رسول الله
                    فقد قال عمار ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعلى قومك ، قال : وعلى قومي "

                    رواه مسلم

                    53 } اذكر بعض أساليب المشركين في محاربة الدعوة ؟
                    التهديد بمنازلـة الرسول وعمه أبي طالب .
                    ففي الحديث
                    " جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا :
                    أرأيت أحمد ؟يؤذينا في نادينا ، وفي مسجدنا فانهه عن أذانا
                    فقال : يا عقيل ، ائتني بمحمد فذهبت فأتيته به
                    فقال : يا ابن أخي إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم وفي مسجدهم فانته عن ذلك
                    قال : فلحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره
                    ( وفي رواية : فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره )إلى السماء
                    فقال : ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك ، على أن تشعلوا ليمنها شعلة ، يعني الشمس
                    فقال أبو طالب : ما كذب ابن أخي ، فارجعوا "


                    الاتهامات الباطلـة لصد الناس عنه .
                    اتهموه بالجنون :
                    قال تعالى ( وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) ) القلم.
                    وقال تعالى (وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ) .
                    وقد أجابهم الله في آية القلم (
                    مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2) ) .

                    اتهموه بالسحر :
                    قال تعالى (وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلاً مَسْحُوراً } [الفرقان:8].
                    وقال عنهم ( ..
                    هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ ) .

                    اتهموه بالكذب :
                    كما قال تعالى (
                    وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ ) ص.
                    وقال تعالى (
                    وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ )الفرقان .

                    اتهموه بالإتيان بالأساطير :
                    قال تعالى (
                    وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5) ) الفرقان.
                    وقالوا إن القرآن ليس من عند الله وإنما من عند البشر
                    كما قال تعالى " ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر ، لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين "

                    _ السخرية والاستهزاء والضحك
                    يقول تعالى عن سخريتهم من الذين آمنوا
                    "
                    وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولواْ أَهَـؤُلاء مَنَّ اللّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (53)"سورة الأنعام
                    جاء في البخاري
                    " أن امرأة قالت للرسول صلى الله عليه وسلم ساخرة مستهزئة : إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك ، لم أره قربك منذ ليلتين أو ثلاثاً !
                    فأنزل الله : والضحى والليل إذا سجى . ما ودعك ربك وما قلى "
                    ما ودعك : ما تركك
                    وما قلى : ما أبغضك

                    وروى البخاري
                    " أن أبا جهل قال مستهزئاً : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم
                    فنزلت "
                    وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33) "الأنفال

                    وجاء في مسند الإمام أحمد
                    " أن أشراف قريش اجتمعوا يوماً في الحجر يتذاكرون أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وما جاء به
                    وبينما هم في ذلك إذا طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليطوف بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول ثلاث مرات
                    فقال لهم : يا معشر قريش ، أما والذي نفسي بيده لقد جئتكم بالذبح … "
                    ( وكان إذا جلس وحوله المستضعفون من أصحابه استهزأوا بهم وقال هؤلاء جلساؤه {
                    مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا}
                    قال تعالى {
                    أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (53)}الانعام .

                    وكانوا كما قص الله علينا
                    "
                    {إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ * وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ * وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ * وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاء لَضَالُّونَ * وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ "المطففين

                    _ تشويه تعاليمـه وإثارة الشبهات ، وبث الدعايات الكاذبة
                    قالوا عن القرآن " أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا "
                    وقالوا " إِنْ هَذَا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ "
                    وكانوا يقولون أيضاً "
                    إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ ,,, (103) "

                    54 } هل الاستهزاء سنة ماضية في أنبياء الله ورسله ؟
                    نعم ولذلك قال الله لنبيه مسلياً
                    "
                    وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (41) "
                    فقد ذكر الله تعالى في هذه الآية أن الكفار استهزءوا برسل قبل نبينا صلى الله عليه وسلم وأنهم حاق بهــم العذاب بسبب ذلك

                    55 } اذكر بعض أنواع الاستهزاء الذي وقعت لأنبياء الله قبل نبينا ؟
                    قول قوم هود له
                    "
                    إِن نَّقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ ۗ (54) "هود
                    وقال قوم صالح له
                    "
                    ٱئْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ } [الأعراف: 77] "
                    وقال قوم لوط فيما حكى الله عنهم
                    {قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ (167)}
                    وقال عنهم
                    " فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (56) "
                    وقال قوم شعيب
                    {قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا ۖ وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ (91)}




                    56 } ماذا فعلت قريش عندما لم تثمر الأساليب الماضية في صدالرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه عن دينهم ؟
                    لجأت قريش إلى أسلوب الاعتداء الجسدي .


                    التعديل الأخير تم بواسطة عطر الفجر; الساعة 20-09-2014, 09:55 PM. سبب آخر: تشكيل الآيات

                    اللهم ارحمنى


                    تعليق


                    • #11
                      رد: س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)

                      57 } اذكر بعض الاعتداءت الجسدية على النبي صلى الله عليه وسلم ؟

                      1 _ عن عروة بن الزبير قال : سألت عبد الله بن عمرو عن أشد ما صنع المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم

                      قال "رأيت عقبة بن أبي معيط جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه خنقاً شديداً
                      فجاء أبو بكر حتى دفعه عنه
                      وقال : أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم "
                      رواه البخاري .



                      2 _ وعن ابن مسعود قال
                      " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس ، وقد نحرت جزور بالأمس


                      فقال أبو جهل : أيكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان فيأخذه فيضعه في كتفي محمد إذا سجد
                      فانبعث أشقى القوم ، فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه
                      قال : فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل على بعض

                      فأقبلت فاطمة فطرحته عنه



                      فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم .. فوالذي بعث محمداً بالحق لقد رأيت الذي سمى صرعى يوم بدر"

                      رواه البخاري .
                      ( ثبت بالروايات الصحيحة أن الذي رمى الفرث عليه هو عقبة بن أبي معيط ) .
                      ( السلى ) هي الجلدة التي يكون فيها الولد يقال لها ذلك من البهائم

                      وعن أنس قال

                      " لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة حتى غشي عليه

                      فقام أبو بكر فجعل ينادي :

                      ويلكم أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله ؟
                      فتركوه وأقبلوا على أبي بكر "
                      بإسناد صحيح
                      وعن أبي هريرة قال :

                      قال أبو جهل : يعفر محمد وجهه بين أظهركم ؟

                      فقيل : نعم ، فقال : واللات والعزى لئن رأيته لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه

                      فأتى رسول الله وهو يصلي _ يزعم ليطأ رقبته _ فما فجأهم إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه

                      فقالوا : مالك يا أبا الحكم ؟
                      قال : إن بيني وبينه لخندقاً من نار وهوْلاً وأجنحة

                      فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته
                      الملائكة عضواً عضواً "
                      رواه مسلم .
                      قال النووي " ولهذا الحديث أمثلة كثيرة في عصمته صلى الله عليه وسلم من أبي جهل وغيره ممن أراد به ضرراً "
                      " حاولت أم جميل _ زوجة أبي لهب _ أن تعتدي عليه بحجر فحماه الله منها "
                      رواه البيهقي

                      58 } اذكر بعض أنواع العذاب الذي لا قوه المسلمون ؟
                      عن ابن مسعود قال :
                      "أول من أظهر إسلامه سبعة : رسول الله صلى الله عليه وسلم : وأبو بكر ، وعمار وأمه سمية ، وصهيب ، وبلال ، والمقداد
                      فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم : فمنعه الله بعمه أبي طالب ، وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه ، وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدرع الحديد وصهروهم في الشمس ، فما منهم إنسان إلا وقد واتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأعطوه الولدان وأخذوا يطوفون به شعاب مكة وهو يقول : أحد أحد "
                      رواه أحمد
                      ثم اشترى أبو بكر بلالاً فأعتقته .
                      " ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بآل ياسروهم يعذبون فقال : أبشروا آل ياسر فإن موعدكم الجنة "رواه الحاكم .


                      وكان أول من استشهد في سبيل الله من هذه الأسرة خاصة وفي الإسلام عامة _ أم عمار ، سمية بنت خياط _ فقد طعنها أبو جهل
                      في قبلها فماتت من جراء هذا الاعتداء العظيم ، ومات ياسر في العذاب .
                      وتفننوا في إيذاء عمار ، حتى أجبر على أن يتلفظ بكلمة الكفر بلسانه
                      وقد ذكر جمهور المفسرين ، أن من أسباب نزول الآية الكريمة
                      " من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان"
                      هو موقف عمار بن ياسر .
                      وممن نال الأذى والتعذيب خباب بن الأرت . وممن ورد في ذلك :
                      "أنهم كانوا يأخذون بشعر رأسه فيجذبونه جذباً ، ويلوون عنقه بعنف وأضجعوه مرات عديدة على صخور ملتهبة ثم وضعوه عليها فما أطفأها إلا ودك ظهره "
                      "وعن أبي ليلى الكندي قال :
                      جاء خباب إلى عمر فقال :
                      ادن ، فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار ، فجعل خباب يريه آثاراً بظهره مما عذبه المشركون "
                      رواه ابن ماجه .
                      ومن شدة الأذى سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله ليخفف من العذاب:
                      "قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم : وهــو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة ، وقد لقينا من المشركين شدة

                      فقلت يا رسول الله : ألا تدعو لنا ؟

                      فقعد _ وهو محمر وجهه _ فقال : لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب ، ما يصرفه ذلك عن دينه ، ويوضع المنشار على مفرق رأسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه ، وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ما يخاف إلا الله "

                      رواه البخاري .

                      وعن سعيد بن زيد قال:
                      "والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم عمر "
                      رواه البخاري .
                      ( لموثقي ) أي أن عمر ربطه بسبب إسلامه إهانة له وإلزاماً بالرجوع عن الإسلام .



                      59 } ما الحكمة من هذه الابتلاءات ؟

                      1-ما حدث من تعذيب للمسـلمين هو تقرير وتأكيد لقوله تعالى

                      "أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ"(العنكبوت:2)
                      ولقوله تعالى
                      "أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ" (البقرة:214)
                      ولقوله تعالى
                      "لَتُبْلَوُ نَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ"
                      (آل عمران:186)
                      2- في الابتلاء تمحيص للمؤمنين ، ومحق للكافرين
                      " لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ"
                      (لأنفال:42)
                      فلا بد من امتحان النفوس ليظهر بالامتحان الطيب من الخبيث .
                      3- أن الأنبياء أشد الناس بلاء
                      وهذا من المتقرر شرعاً وعقلاً ، أنه كلما تشبث المسلم بدينه وشرع ربه انهالت عليه البلايا والمحن من كل حدب وصوب .
                      ولهذا جاء في حديث سعد بن أبي وقاص
                      "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الناس أشد بلاء ؟


                      قال : الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة اشتد بلاؤه ، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه ، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة "

                      رواه الترمذي .
                      ولذلك كان أشد الناس بلاء في هذه الأمة هو الحبيب صلى الله عليه وسلم كما سبق .
                      4- سنة الله في التكذيب بالرسل من قبل أقوامهم كما قال تعالى
                      " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ"
                      (الأنعام:112)
                      وقال تعالى
                      "كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْمَجْنُونٌ"
                      (الذريات:52)
                      وقال تعالى
                      " مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ" (فصلت:43)
                      قال ابن القيم
                      فالناس إذا أرسل إليهم الرسل بين أمرين :
                      إما أن يقول أحدهم آمنا ، وإما أن لا يقول آمنا ، بل يستمر على عمل السيئات
                      فمن قال آمنا امتحنه الرب عز وجل وابتلاه وألبسه الابتلاء والاختبار ليبين الصادق من الكاذب

                      60 } أين كان يجتمع النبي صلى الله عليه وسلم بإصحابه في بداية الدعوة ؟
                      في دار الأرقم بن أبي الأرقم

                      61 } لماذا اختار الرسول صلى الله عليه وسلم دار الأرقم بن أبي الأرقم بالذات ؟
                      قال المباركفوري
                      لأن الأرقم لم يكن معروفاً بإسلامه ، ولأنه من بني مخزوم التي تحمل لواء التنافس والحرب ضد بني هاشم
                      إذ يستبعد أن يختفي الرسول صلى الله عليه وسلم : في قلب العدو
                      ولأنه كان فتى صغيراً عندما أسلم في حدود _ الست عـشـ16ـشرة سنة ، إذ أنه في هذه الحالة تنصرف الأذهان إلى منازل كبار الصحابة



                      62 } متى كانت الهجرة الأولى إلى الحبشة ؟
                      في السنة الخامسـ5ـة من البعثة
                      63 } ما سبب هذه الهجرة ؟
                      الفرار بالدين من بلاد الفتنة إلى بلاد الأمان .
                      قالت أم سلمة :
                      " لما ضاقت علينا مكة ، وأوذي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يستطيع دفع ذلك عنهم ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم : في منعة من قومه وعمه
                      قال لهم : إن بأرض الحبشة ملكاً عظيماً لا يظلم أحد عنده ، فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجاً ومخرجاً مما أنتم فيه "
                      64 } كم عدد أهل هذه الهجرة ؟
                      كانوا أحد عشر رجلاً وأربع نسوة .
                      65 } اذكر بعض أهل هذه الهجرة ؟
                      منهم : عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم : ، وأبو سلمة وزوجته أم سلمة ، وعثمان بن مظعون ، ومصعب بن عمير
                      66 } كم مكثوا في الحبشة ؟
                      لم يمكثوا طويلاً .
                      أقاموا بالحبشة شهرين شعبان ورمضان من سنة خمس من البعثة وعادوا إلى مكة في شوال من نفس السنة


                      67 } ماذا نستفيد من إذن النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة بالهجــرة إلى الحبشة ؟
                      مشروعية الهجرة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام .
                      قال r " لا تنقـطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ، ولا تنقطع التوبـة حتى تطلع الشمس من مغربها "رواه أبوداود .
                      والهجــرة على نوعين
                      تكون واجبة
                      إذا كان لا يستطيع إظهار دينه ولا يمكنه إقامة واجبات دينه .
                      قال تعالى


                      " إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُ مُ الْمَلائِك َةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِ مْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَ فِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِر ُوا فِيهَا فَأُولَئِك َ مَأْوَاهُم ْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً"
                      (النساء:97)
                      وهذا وعيد شديد يدل على الوجوب .
                      تكون مستحبة
                      وهو من يقدر عليها لكنه متمكن من إظهار دينه .
                      68 } ما سبب عودة المهاجرين من الحبشة ؟

                      قال بن القيم


                      بلغهم أن قريشاً أسلمت ، وكان هذا الخبر كذباً ، فرجعوا إلى مكة ، فلما بلغهم أن الأمر أشد مما كان ، رجع منهم من رجع ودخل جماعة فلقوا من قريش أذى شديداً


                      69 } ماذا حدث لما رأوا أن الخبر كذب وأن العذاب أشد من قبل ؟


                      أذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : بالهجرة للحبشة مرة ثانية
                      70 } كم عدد أهل الهجرة الثانية ؟


                      قال ابن القيم
                      فهاجر من الرجال ثلاثة وثمانون رجلاً
                      ومن النساء ثمان عشرة
                      وقيل : تسع عشرة امرأة .

                      71 } ماذا فعلت قريش لكي تعيد المهاجرين ؟

                      بعثت بوفد للنجاشي لكي يردهم ويسلمهم .

                      72 } ممن كان يتكون هذا الوفد ؟
                      هذا الوفد يتكون من
                      عمرو بن العاص ، وعبد الله بن أبي أمية .


                      73 } ماذا فعلا قبل الدخول على النجاشي ؟
                      قدمّا الهدايـا لأعيان رجال النجاشي ، سياسة ليحصلا على دعم الأعيان عند مطالبته الملك برد المهاجرين


                      74 } ماذا قال وفد قريش للنجاشي ؟
                      قالا
                      أيها الملك ، إنه قد ضوى إلى بلدك غلمان سفهاء ، فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك ، وجاءوا بدين ابتدعوه ، لا نعرفه نحن ولا أنت ، وقد بعثنا إليك فيهم أشراف قومهم من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم ، لتردهم إليهم .


                      وقالت البطارقة

                      صدقا أيها الملك ، فأسلمهم إليهما ، فليرداهم إلى قومهم وبلادهم

                      75 } ماذا فعل النجاشي عندما سمع ذلك ؟

                      أرسل إلى المسلمين ودعاهم فحضروا

                      وقال لهم :

                      ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ، ولم تدخلوا به في ديني ولا دين أحد من هذه الملل

                      76 } من الذي تكلم نيابة عن المسلمين ؟ وماذا قال للنجاشي ؟
                      جعفر بن أبي طالب .


                      قال للنجاشي
                      أيها الملك ، كنا قوماً أهل جاهلية ، نعبد الأصنام ونأكل الميتة ، ونأتي الفواحش ، ونقطع الأرحام . حتى بعث الله إلينا رسولاً منا ، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفاه ، فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة

                      واوضح للنجاشي حقيقة هذا الدين الذي جاء به محمد وموقف قومهم منه

                      77 } ماذا قال النجاشي لما سمع كلام جعفر بن أبي طالب ؟
                      قال :إن هذا والذي جاء به عيسى يخرج من مشكاة واحدة
                      انطلقا والله لا أسلمهم إليكما أبداً


                      78 } ماذا فعلا سفيرا قريش بعد ذلك ؟
                      لما كان من الغد جاء عمرو إلى النجاشي
                      وقال له : إن هؤلاء يقولون في عيسى قولاً عظيماً


                      79 } ماذا فعل النجاشي حينما قال له عمرو هذا الكلام ؟
                      أرسل إليهم وسألهم عن قولهم في عيسى .


                      فقال جعفر

                      نقول فيه الذي جاء به نبينا ، هو عبد الله ورسوله وروحه ، وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول

                      فأخذ النجاشي عوداً من الأرض وقال لجعفر :

                      ما عدا عيسى ما قلت قدر هذا العود .
                      فأعطى المسلمين الأمان في بلاده ورد هدية قريش


                      80 } ماذا نستفيد من هذه القصة ؟

                      إن هذه الحادثة مصداق لقوله تعالى

                      " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً "

                      (الطلاق:2)

                      وفيها لطف الله عز وجل بأوليائه ودفاعه عنهم كما قال تعالى
                      " إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ"
                      (الحج:38)


                      وفيها أيضاً مصداق لقول الله عز وجل

                      " إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَ هَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ"

                      (لأنفال:36)

                      وكذلك فيها عاقبة الصدق
                      وكيف أن جعفر بن أبي طالب ومن معه صدقوا مع النجاشي ولم يكتموا شيئاً من عقيدتهم ، فكانت العاقبة أحسن العواقب وأحمدها


                      81 } هل آمن النجاشي بنبوة محمد r ؟
                      نعم ، ويدل على ذلك صلاة النبي عليه صلاة الغائب عندما مات في العام التاسـ9ـع .
                      "عن أبي هريرة أن رسول الله نعى النجاشي أصحمة في اليوم الذي مات فيه ، فخرج بهم إلى المصلى ، وصلى بهم وكبر أربع تكبيرات "
                      متفق عليه .
                      وفي رواية ( مات اليوم عبد لله صالح ) .
                      وفي رواية ( استغفروا لأخيكم ) .
                      وقد جاء النص الصريح بتصديقه بنبوتــه



                      عن أبي موسى الأشعري قال

                      " أمرنا رسول الله أن ننطلق إلى أرض النجاشي .. القصة .. وفيها : وقال النجاشي : أشهد أنه رسول الله ، وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم ، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أحمل نعليه "

                      رواه أبو داود .


                      82 } ما سبب إسلام حمزة ؟
                      لقد كان الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم سبباً لإسلام حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم
                      فقد روي في سبب إسلامه أن جارية ( مولاة لعبدالله بن جدعان ) أخبرته أن أبا جهل قد أساء إلى ابن أخيك محمد صلى الله عليه وسلم ، إساءات بذيئه
                      فتوجه حمزة إليه وغاضبه وسبه
                      وقال : كيف تسب محمداً وأنا على دينه ، فشجه شجة منكرة ، فكان إسلامه في بداية الأمر أنفــة ثم شرح الله صدره بنور اليقين حتى صار من أفاضل المؤمنين .
                      ( كان ذلك في السنة السادســ6ـ ة من البعثة )

                      83 } هل دعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه أن يسلم عمر ؟
                      نعم . فقد جاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك : بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب )
                      رواه الترمذي .

                      84 } هل كان إسلام عمر بن الخطاب عزاً للمسلمين ؟
                      نعم . فقد قال ابن مسعود " ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر "
                      رواه البخاري .
                      قال ابن حجر
                      المراد إعزاز المسلمين بإسلام عمر لما كان فيه من الجلد والقوة في أمر الله وعنه قال
                      " كان إسلام عمر عزاً ، وهجرته نصراً ، وإمارته رحمة "
                      رواه الطبراني .

                      85 } ماذا فعل عمر عندما أسلم ؟
                      عندما شرح الله صدره للإسلام قال :
                      أيّ قريش أنقل للحديث ؟
                      فقيل : جميل بن معمر
                      فجاء عمر فأخبره بإسلامه
                      فأسرع جميل إلى الكعبة وصرخ في القوم بأعلى صوته قائلاً :
                      ألا إن عمر صبأ
                      وعمر خلفه يقول : كذب ولكن قد أسلمت .

                      86 } ماذا فعلت قريش عندما رأت كثرة الداخلين في الإسلام ؟
                      قرروا وتحالفوا على بني هاشم وبني عبد المطلب :
                      أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يجالسوهم ولا يخالطوهم ولا يدخلوا بيوتهم ولا يكلموهم حتى يسلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم
                      وكتبوا في ذلك صحيفة وعلقت في جوف الكعبة .
                      فانحاز بنو هاشم وبنو المطلب مؤمنهم وكافرهم _ إلا أبا لهب _ وحبسوا في شعب أبي طالب

                      87 } من الذي تولى كتابة الصحيفة ؟
                      قال ابن القيم
                      " الصحيح أنه بغيض بن عامر بن هاشم فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فشلت يده "

                      88 } كم كانت مدة الحصار ؟
                      قال ابن القيم
                      " بقوا محبوسين ومحصورين مضيقاً عليهم جداً ، مقطوعاً عنهم الميرة والمادة نحو ثلاث سنين "

                      89 } من الصحابي الذي ولد في الشعب ؟
                      عبد الله بن عباس

                      90 } من الذي سعى في نقض الصحيفة ؟
                      هشام بن عمرو بن عامر بن لؤي
                      وكان قد اتفق مع :
                      زهير بن أبي أمية ، والمطعم بن عدي ، وزمعة بن الأسود ، وأبو البختر ي

                      91 } ماذا نستفيد من هذا الفعل من قبل قريش ؟
                      · بيان ما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون من أذى واضطهاد من قبل كفار قريش
                      · أن ما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلاءات عزاء لكل مؤمن فيما يصيبه في هذه الحاة من بلاء ومصائب
                      · من أسباب صبرهم وثباتهم على هذه الابتلاءات هو الإيمان بالله الذي خالطت بشاشته قلوبهم ، فلا يبالون ما ينال أجسادهم من إيذاء ، ما دام أن هذا الإيذاء والتعذيب في ذات الله
                      · وقد سأل هرقل أبا سفيان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
                      · هل يرتد أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه ؟
                      · قال : لا ، فقال : كذلك الإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب .
                      · بيان أن أهل الكرم والمروءة لا يخلو منهم زمان ولا مكان والحمد لله

                      92 } متى مات أبو طالب ؟
                      مات سنة عشـــ10ــر من البعثة ، بعد الخروج من الشعب بقليل

                      93 } هل مات على الكفر ؟
                      نعم ، على الرغم من حمايته للرسول صلى الله عليه وسلم
                      عن ابن المسيب عن أبيه
                      " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أبي طالب عندما حضرته الوفاة ، فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية
                      فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا عم :
                      قل لا إله إلا الله كلمة أشهد لك بها عند الله
                      فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية : يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب
                      فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم : هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله
                      فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك ، فأنزل الله
                      ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين .. ونزل : إنك لا تهدي من أحببت " متفق عليه .
                      وعن العباس " أنه قال يا رسول الله !
                      هل نفعت أبا طالب بشيء فإنــه كان يحوطك ويغضب لك ؟
                      قال : نعم ، هو في ضحضحاح من نار ، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفــل من النار " متفق عليه .
                      ( ضحضحاح ) الضحضحاح من الماء ما يبلغ الكعبين ، والمعنى أنه خفف عنه العذاب .

                      94 } لماذا حزن النبي لما مات عمه أبو طالب ؟
                      · لان الرسول صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة والوفاء والخلق الكريمة
                      · فهو عمه الذى يحبه فهو الذى رباه وتكفل به وهو صغير رغم فقره وكثرة عياله وماكان يفرق بينه وبين احد من ابنائه
                      · لأنه كان يحوطه ويغضب له وينصره وقد تقدم قريباً قول ابن مسعود " وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه "
                      · وأخباره في حياطته والذب عنه معروفة مشهورة ومما اشتهر من شعره في ذلك قوله :
                      · والله لن يصلوا إليك بجمعهم حتى أوسَّدَ في التراب دفينا

                      95 } ما الحكمة من استمرار أبي طالب على دين قومه ؟
                      قال ابن كثير
                      وكان استمراره على دين قومه من حكمة الله تعالى ومما صنعه لرسوله من الحماية
                      إذ لو كان أسلم أبو طالب لما كان له عند مشركي قريش وجاهة ولا كلمة ولا كانوا يهابونه ويحترمونه ولاجترؤا عليه ولمدوا أيديهم وألسنتهم بالسوء إليه


                      96 } متى ماتت خديجــــة ؟
                      في السنــة العاشرة من المبعث ، وقبل الهجرة بنحو ثلاث سنين

                      97 } ماذا فعلت قريش بعد موت عمه وزوجه ؟
                      اشتد غضبها وآذوه أذى شديداً

                      98 } ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ؟
                      خرج إلى الطائف

                      99 } من كان معه حين خروجه إلى الطائف ؟
                      مولاه زيد بن حارثة

                      100 } ماذا فعل به أهل الطائف ؟
                      لم يجيبوه وآذوه وأخرجوه
                      قال ابن القيم :
                      فرجموه بالحجارة حتى أدموا كعبيه

                      101 } كم أقام بالطائف ؟
                      قيل شهروقيل عشرة أيام

                      102 } ماذا لقي الرسول صلى الله عليه وسلم في طريقه ؟
                      قال ابن القيم :
                      وفي طريقه لقي عداساً النصراني فآمن به وصدقه

                      103 } كيف رجــــع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف ؟
                      رجع مهموماً مغموماً
                      فأرسل الله إليه ملك الجبال ليكون رهن إشارته إذا أحب أن يطبق عليهم الأخشبين .
                      عن عائشة قالت :
                      " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
                      هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد ؟
                      قال : لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت _ وأنا مهموم _ على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا جبريل
                      فناداني فقال :
                      إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك
                      وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم
                      فناداني ملك الجبال ، فسلم علي ثم قال :
                      يا محمد ! إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين
                      فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئاً )
                      متفق عليه
                      ( ملك الجبال ) المراد الملَك الموكل بها
                      ( الأخشبين ) هما جبلا مكة أو قبيس والذي يقابله
                      وسميا بذلك لصلابتهما وغلظ حجارتهما

                      104 }اذكر بعض الفوائد والعبر مما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم في رحلته للطائف ؟
                      · بيان ثبات الرسول صلى الله عليه وسلم وعدم يأسه مهمـا عظم البلاء ، يدل على ذلك خروجه إلى الطائف يطلب النصرة
                      · بيان سوء معاملة أهل الطائف ، ومع هذا لم يدع عليهم صلى الله عليه وسلم ، بل دعا لهم ( اللهم اهد ثقيفاً وأت بهم ) واستجاب الله له فيهم فأتوا بعد حصارهم وآمنوا وأسلموا
                      · بيان شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على قومه ومزيد صبره وحلمه
                      · وهو موافق لقوله تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم )
                      · وقوله ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )


                      اللهم ارحمنى


                      تعليق


                      • #12
                        رد: س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)

                        105} متى وقع الإسراء والمعراج ؟
                        كان قبل الهجرة بالاتفاق وبعد المبعث من مكة .
                        وقد اختلف متى كان
                        فقيل : قبل الهجرة بسنة
                        وقيل : بثلاث سنين
                        وقيل : بخمس سنين
                        والله أعلم .
                        " الإسراء "
                        سيــر جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم من مكـة إلى بيت المقدس .
                        " المعراج "
                        السلم الذي عرج به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأرض إلى السمــــاء

                        106 } اذكر الأدلة على أن الإسراء والمعراج كان بروح النبي صلى الله عليه وسلم وجسده يقظة ؟
                        قوله تعالى
                        " سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى "
                        والعبد عبارة عن مجموع من الجسد والروح .
                        أن قريشاً أنكرته ولو كان مناماً لم تنكره لأنهـا لا تنكر المنامات

                        107} كم مرة كان الإسراء والمعراج ؟
                        كان مرة واحدة

                        قال ابن القيم
                        ثم أسري بروحه وجسده إلى المسجد الأقصى ثم عرج به إلى فوق السموات بجسده وروحه إلى الله .. وكان ذلك مرة واحدة ، وهذا أصح الأقوال
                        وقال شارح الطحاوية
                        فالذي عليه أئمة النقل ، أن الإسراء كان مرة واحدة بمكة بعد البعثة
                        108 } اذكر بعض ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراج والمعراج ؟
                        · ما مر بملأ من الملائكة إلا أمروه بالحجامة وقالوا : يا محمد مر أمتك بالحجامة
                        · رأى رجل قاعدأ على يمينه أسودة وعلى يساره أسودة إذا نظر قِبَل يمينه ضحك وإذا نظر قبل يساره بكى
                        · قلت لجبريل : من هذا
                        · فقال : هذا أبوك آدم " رواه البخاري "
                        · وقال صلى الله عليه وسلم : لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم
                        · فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟
                        · قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم " " رواه أبوداود "
                        · وقال صلى الله عليه وسلم : مررت ليلة أسري بي على موسى فرأيته يصلي في قبره "رواه مسلم "
                        · وقال صلى الله عليه وسلم: مررت ليلة أسري بي برائحة طيبة
                        · فقلت يا جبريل : ما هذه الرائحة الطيبة ؟
                        · قال : هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها ثم ذكر القصة ) " رواه أحمد "
                        · وقال صلى الله عليه وسلم : لقيت إبراهيم ليلة أسري بي
                        · فقال : يا محمد ! أقرىء أمتك السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأرضها واسعة ، وأنها قيعان
                        · وأن غراسها : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله "رواه الترمذي "
                        · وقال صلى الله عليه وسلم : لما عرج بي مررت على قوم تقرض شفاههم وألسنتهم بمقاريض من نار
                        · فقال : من هؤلاء ياجبريل ؟
                        · قال : هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون
                        · " رواه ابن حبان "



                        109 } ماذا كان موقف قريش من حادثة الإسراء والمعراج ؟
                        أنكرته وكذبته .
                        عن جابر . قال : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
                        " لما كذبني قريش قمت في الحِجر فجلى الله لي بيت المقدس ، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه " رواه البخاري
                        ( فجلى لي ) أي كشف الحجب بيني وبينه حتى رأيته .
                        وعند مسلم قال
                        فسألوني عن أشياء لم أثبتها فكربت كرباً لم أكرب مثله قط
                        فرفع الله لي بيت المقدس أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا نبأتهم به "
                        وفي حديث ابن عباس عند أحمد فقال أبو جهل:
                        حدث قومك بما حدثتني ، فحدثتهم
                        قال : فمن بين مصفّق ومن بين واضع يده على رأسه متعجباً . قالوا : وتستطيع أن تنعت لنا المسجد ؟
                        وفي القوم من سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد ، فما زلت أنعت حتى التبس عليّ بعض النعت ، فجيء بالمسجد حتى وضع فنعته وأنا أنظر إليه
                        فقال القوم : أما النعت فقد أصاب
                        وعند البيهقي
                        فجاء ناس إلى أبي بكر فذكروا له
                        فقال : أشهد أنه صادق
                        فقالوا : وتصدقه بأنه أتى الشام في ليلة واحدة ثم رجع إلى مكة قال : نعم ، إني أصدقه بأبعد من ذلك أصدقه بخبر السماء
                        قال : فسمي بذلك الصديق

                        110 } ماذا نستفيد من حادثة الإسراء والمعراج وما وقع فيها ؟
                        · جاءت هذه المعجزة بعد المحن التي ابتلي بها الرسول صلى الله عليه وسلم لتجدد عزيمة الرسول صلى الله عليه وسلم
                        · ولتدلل على أن هذا الذي يلاقيه من قومه ليس سببه تخلي الله عنه وإنما هي سنة الله مع أحبائه في كل عصر ومصر
                        · تقرير حادثة الإسراء والمعراج وثبوتها بالكتاب والسنة والإجماع
                        · سبق أبي بكر وفضله وسبب تلقيبه بالصديق
                        قال ابن حجر
                        ولقب بالصديق لسبقه إلى تصديق النبي صلى الله عليه وسلم
                        وقيل : كان ابتداء تسميته بذلك صبيحـــة الإسراء
                        وروى الطبراني من حديث علي :
                        أنه كان يحلف أن الله أنزل اسم أبي بكر من السماء الصديق
                        " رجاله ثقات "

                        111 } ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ؟
                        استمر في دعوة الناس في المواسم وغيرها .
                        عن ربيعة بن عباد الدؤلي قال :
                        رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة
                        يقول : يا أيها الناس إن الله أمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً قال : ووراءه رجل يقول : يا أيها الناس ! إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم ، فسألت عن هذا الرجل ، قيل : أبو لهب
                        رواه الحاكم .
                        وعند أبي داود كان يقول :
                        هل من رجل يحملني إلى قومه ، فإن قريشاً منعوني أن أبلغ كلام ربي

                        112 } ماذا نستفيــد من هـــــذا الحديث ؟
                        · حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الدعوة إلى الله دون تعب ولا كلل وهكذا أنبيا ء الله من قبله قاموا بالدعوة إلى الله دون تعب أو توان مستخدمين جميع الأساليب والوجوه الممكنة .
                        · كما قال تعالى عن نوح
                        · ( قال رب إني دعوت قومي ليلاً ونهاراً . فلم يزدهم دعائي إلا فراراً . وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم . ) .
                        · ( ليلاً ونهاراً ) أي دائباً من غير فتور مستغرقاً به الأوقات كلهــا .
                        · ويقول تعالى عن إبراهيم عند احتضاره
                        · ( ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) .
                        · على الدعاة أن يطرقوا جميع الأبواب التي يمكن أن تقود إلى التمكين للدين في الأرض وعدم اليأس منها

                        113 } من الذي استجاب لرسول صلى الله عليه وسلم ؟
                        بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على القبائل الوافدة إلى الحج طالباً النصرة ، إذ برهط من الخزرج عند العقبة فدعاهم وعرض عليهم الإسلام ، وذلك في السنة الحادية عشرة من البعثة .
                        114 } ما الذي جعلهم يستجيبون لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
                        من ذلك أن اليهود كانوا معهم في بلادهم ، ومعلوم أنهم أهل كتاب وعلم ، فكان إذا وقع بينهم وبين اليهود نفرة أو قتال
                        قال لهم اليهود : إن نبياً مبعوثاً الآن قد أطل زمانه ، سنتبعه ونقتلكم معه قتل عاد

                        115 }قدم مكة من العام التالي عدد من الأنصاركم عددهم ، وماذا حدث ؟
                        في الموسم التالي من العام الثاني عشر للبعثة جاء إلى أداء مناسـك الحج اثنى عشـر رجلاً من المسلمين من المدينة .
                        فلقوا رسول الله مع جماعة من أصحابه حتى بايعوه بيعة النساء

                        عن عبادة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم :
                        ( تعالوا بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئاً ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ، ولا تعصوني في معروف ، فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئاً فستره الله فأمره إلى الله ، إن شاء عاقبه وإن شاء الله عفا عنه )

                        وفي رواية ابن إسحاق قال عبادة :
                        ( كنت فيمن حضر العقبة الأولى ، وكنا اثني عشر رجلاً ، فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيعة النساء ، وذلك قبل أن تفرض الحرب )

                        ( بيعة النساء ) المقصـود أنهم بايعوا بيعة النساء التي نزلت فيها
                        الآية : يا أيها النبي إذا جاءك النساء يبايعنك
                        بعد صلح الحديبية ، حيث لم يرد في بيعة العقبة الأولى ذكر القتال
                        ومعنى ذلك أن عبادة حدث بهذا النص بعد نزول الآية فشبه بيعة العقبة الأولى ببيعة النساء

                        116 } من أرسل معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أرادوا العودة إلى المدينة ؟
                        أرسل معهم مصعب بن عمير

                        117} عند من كان منزله ؟
                        على أسعد بن زرارة

                        118 } هل أسلم أحد على يد مصعب بن عمير بمساعدة أسعد بن زرارة ؟
                        أسلم خلق كثير من الأنصار ، وممن أسلم من أشرافهم :
                        أسيد بن حضير ، وسعد بن معاذ
                        وأسلم بإسلامهما يومئذ جميع بني عبد الأشهل الرجال والنساء
                        إلا اصيرم عمرو بن ثابت فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد

                        119 } متى عاد مصعب بن عمير من المدينة ؟
                        قبل حلول موسم الحج التالي _ أي حج السنة الثالثة عشرة من البعثـة _ عاد إلى مكة ليبشر الرسول صلى الله عليه وسلم بنجاح مهمته

                        120 } متى كانت بيعة العقبة الثانية ؟
                        في موسم الحج من العام الثالث عشر من البعثة

                        121 } ما سببها ؟
                        لما انتشر الإسلام في المدينة بين الأنصاراجت مع جماعة من أهل المدينة وقرروا أن يأتوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الحج ويجتمعوا معه سراً ويدرسوا معه عن كثب موضوع هجرته إليهم

                        122 } كم كان عددهم ؟
                        كانوا سبعين ( 70 ) رجلاً ومعهم امرأتان
                        وهما : نسَيْبة بنت كعب ، وأسماء بنت عمرو

                        123 } من الذي حضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه البيعة ؟ ولماذا حضر ؟
                        كان معه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومئذ على دين قومه .
                        إلا أنه أحب أن يحضر أمر ابن أخيه ويستوثق له

                        124 } ما هي بنود هذه البيعة ؟
                        قال جابر : قلنا يا رسول الله !
                        علام نبايعك ؟
                        قال : على السمع والطاعة في النشاط والكسل ، وعلى النفقة في العسر واليسر ، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وعلى أن تقوموا في الله ولا تأخذكم في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت إليكم ، وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ، ولكم الجنة
                        رواه أحمد
                        ثم : سمعت قريش بهذه البيعة المباركة فلاحقت أهلهـا فلم تظفر إلا بسعد بن عبادة فعذبته

                        ثم نجاه الله تعالى فلحق بالمدينة ، واشتد لذلك غضب قريش وعظم أذاها للمؤمنين ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنين بالهجرة إلى المدينة .



                        اللهم ارحمنى


                        تعليق


                        • #13
                          رد: س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)

                          125 } عرف الهجرة ؟
                          هي الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام


                          126 } اذكر أول من هاجر إلى المدينة ؟
                          أبو سلمة بن عبد الأسد .
                          ثم مصعب بن عمير .
                          وقد تتابع المهاجرون فقد هاجر بلال وسعد بن أبي وقاص وعمار بن ياسر .
                          ثم قدم عمر في عشرين من أصحاب النبي

                          127 } اذكر بعض النصوص التي تدل على أن الهجرة للمدينة كان بوحي إلهي ؟
                          جاء في الحديث

                          ( رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل ، فذهب وهَلي إلى أنها اليمامة أو هجر ، فإذا هي يثرب )
                          رواه البخاري .
                          وقال ( إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لا بتين ) .
                          ( وهلي ) ظني

                          128 } اذكر بعض الأمور التي حدثت عند الهجرة ؟
                          عندما أراد صهيب الهجرة ، قال له المشركون :
                          أتيتنا صعلوكاً حقيراً ، فكثر مالك عندنا ، وبلغت الذي بلغت ، ثم تريد أن تخرج بمالك ونفسك ، والله لا يكون ذلك

                          فقال لهم صهيب : أرأيتم إن جعلت لكم مالي ، أتخلون سبيلي ؟

                          قالوا : نعم

                          قال : فإني قد جعلت لكم مالي
                          فبلغ ذلك رسول الله فقال : ربح صهيب
                          رواه الحاكم .
                          عن أم سلمة أن زوجها أبا سلمة عندما أراد الهجرة حملها مع ابنه سلمة ، فرآه أهلها فلحقوا به
                          وقالوا له : هذه نفسك غلبتنا عليها ، أرأيت صاحبتك هذه ، علام نتركك تسير بها في البلاد ؟
                          وانتزعوها منه وغضب عند ذلك رهط أبي سلمة

                          فقالوا : لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا ، فتجاذبوا الطفل بينهم حتى خلعوا يده وذهبوا به
                          وانطلق أبو سلمة وحده إلى المدينة

                          فكانت أم سلمة بعد هجرة زوجها وانتزاع ابنها منها تخرج كل غداة بالأبطح تبكي حتى تمسي نحو سنة ، فرقّ لها أحد ذويها
                          فقال لرهطه : إن شئت الحقي بزوجك ، فاسترجعت ابنها من آل سلمة وهاجرت إلى المدينة بصحبة عثمان بن أبي طلحة



                          والى هنا تنتهى الفترة الزمنية التى امضاها رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه في مكة بين التعذيب والتجريح والاهانة
                          لتبدأ مرحلة جديدة في العهد المدنى بما فيها من نصرة قوية لدين الله ولرسوله وللمؤمنين
                          نبداها سويا اخوانى الكرام بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم


                          اللهم ارحمنى


                          تعليق


                          • #14
                            رد: س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)


                            سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في العهد المدني

                            هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم





                            1. لماذا بقي الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة لم يهاجر ؟
                            بقي رسول الله ينتظر أن يأذن الله له بالهجرة

                            2. من بقي مع الرسول في مكة ؟
                            قال ابن القيم
                            ” ثم خـرجوا أرسالاً يتبع بعضهم بعضاً ، ولم يبق بمكة من المسلمين إلا رسول الله وأبو بكر وعلي ، أقاما بأمره لهما ، وإلا من احتبسه المشركون كرهاً “

                            3. ماذا قال النبي لأبي بكر عند ما تجهز للهجرة للمدينة ؟
                            قال له : على رسلك ، فإني أرجو أن يؤذن لي
                            فقال أبو بكر : وهل ترجو ذلك بأبي أنت ؟

                            قال : نعم ، فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله

                            رواه البخاري

                            وعند ابن حبان :
                            استأذن أبو بكر النبي بالخروج من مكة ، فقال : اصبر
                            ( على رسلك ) أي على مهلك

                            ( فحبس نفسه ) المراد منعها من الهجرة

                            4. ماذا فعلت قريش بعد ذلك للقضاء على النبي ودعوته ؟
                            اجتمعوا لبحثوا عن أنجع الوسائل للقضاء على محمد

                            5. أين اجتمعوا للتشاور ؟

                            في دار الندوة .

                            6. من حضر هذا الاجتماع ؟
                            حضره إبليس في صورة رجل شيخ من أهل نجد

                            7. ما هي الآراء التي طرحت في هذا الاجتماع ؟

                            ذكر القرآن الكريم مضمون هذه الآراء التي طرحت في ذلك الاجتماع
                            فقال تعالى :
                            " وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِين َ"
                            (لأنفال:30)
                            ( ليثبتوك ) ليسجنونك .

                            وجاءت هذه الآراء مفصلة في بعض الروايات
                            فقال أحدهم : أن نحبسه
                            فرفضه الشيخ النجدي
                            وقال آخر : أن ننفيه
                            فرفضه أيضاً الشيخ النجدي
                            ثم اقترح أبو جهل فقال : قد فُرق لي فيه رأي ما أرى قد وقعتم عليه
                            قالوا : ما هو ؟
                            قال : أرى أن نأخذ من كل قبيلة من قريش غلاماً نهداً جلداً ، ثم نعطيه سيفاً صارماً ، فيضربونه ضربة رجل واحد ، فيتفرق دمه في القبائل
                            فلا تدري عبد مناف بعد ذلك كيف تصنع ، ولا يمكنها معاداة القبائل كلها ، ونسوق إليهم ديته .
                            فقال الشيخ النجدي : لله در الفتى ، هذا والله الرأي ، فتفرقوا على ذلك

                            8. ما الذي حدث بعد هذا القرار ؟
                            أتى جبريل رسول الله وأخبره به ، وأمره بعدم المبيت على فراشه هذه الليلة ، وأمره بالهجرة
                            9. ماذا فعل الرسول بعد ذلك ؟
                            ذهب إلى أبي بكر ليبرم معه مراحل الهجرة .
                            عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت :
                            بينما نحن جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة
                            قال قائل لأبي بكر : هذا رسول الله متقنعاً في ساعة لم يكن يأتينا فيها
                            قالت : فجاء رسول الله فاستأذن فأذن له ، فدخل
                            فقال النبي لأبي بكر : أخرج من عندك
                            فقال أبو بكر : إنهم هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله
                            قال : فإني قد أذن لي في الخروج
                            فقال أبو بكر : الصحبة بأبي أنت يا رسول الله ؟
                            قال رسول الله : نعم
                            رواه البخاري


                            10. من هو الصحابي الذي أمره رسول الله أن ينام في فراشه ؟
                            علي بن أبي طالب .

                            11. ماذا فعل رسول الله بعد ذلك ؟
                            خرج هو وأبو بكر إلى غار ثور .
                            ففي حديث الهجرة عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت :
                            ( ... ثم لحق رسول الله وأبو بكر بغار في جبل ثور فَكَمُنا فيه ثلاث ليال )
                            رواه البخاري

                            12. ماذا فعل كفار قريش بعد ذلك ؟

                            اجتمعوا على باب الرسول يرصدونه ويترقبون نومه ليثبوا عليه

                            13. ماذا فعل الرسول بعد ذلك ؟
                            خرج عليهم فأخذ حفنة من البطحاء فجعل يذره على رؤوسهم وهم لا يرونه ، وهو يتلو :
                            ( وَجَعَلْنَ ا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِم ْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُ مْ فَهُمْ لا يُبْصِرُون َ)
                            (يّـس:9)

                            14. ماذا فعلت قريش بعد ذلك ؟

                            جعلت قريش دية كل واحد منهما ، فجدّ الناس في الطلب
                            15. من الذي كان يستمع لهم الأخبار ويأتيهم بها ؟

                            عبد الله بن أبي بكر

                            ففي حديث الهجرة السابق :
                            (فيبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كبائتٍ ، فلا يسمع أمراً يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام . صحيح
                            رواه البخاري
                            16. من الذي كان يرعى لهم الغنم ويريحها عليهم في الغار ؟

                            مولى أبي بكر عامر بن فَهيْرة .
                            ففي حديث الهجرة السابق :
                            ( . . . ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من الغنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء )
                            صحيح البخاري

                            17. من هو الدليل الذي استأجره رسول الله وأبو بكر ليدلهما على طريق المدينة ؟
                            هو عبد الله بن أريقط .
                            ففي حديث الهجرة السابق :
                            ( . . . واستأجر رسول الله وأبو بكر رجلاً من بني الذيل هادياً خريتاً وهو على دين كفار قريش ، فأمناه فدفعا إليه راحلتهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث ) .
                            صحيح البخاري
                            ( خريتاً ) الخريت الماهر بالهداية ، وسمي خريتاً لأنه يهدي بمثل خرت الإبرة ، أي ثقبها
                            وقيل له ذلك لأنه يهدي لأخرات المغازة ، وهي طرقها الخفية
                            18. من هي ذات النطاقين ؟

                            هي أسماء بنت أبي بكر
                            19. لماذا سميت بذلك ؟

                            لأنها وضعت للنبي وأبي بكر زاداً ووضعته في جراب وقطعت من نطاقها فربطت به على فم الجراب ، فبذلك سميت ذات النطاقين . رواه البخاري




                            20. ماذا فعل الرسول عندما خرج من مكة ؟
                            نظر إليها وقال :
                            والله إنك لخير أرض الله ، وأحب أرض الله إلى الله ولولا أني أخرجت منك ماخرجت
                            رواه الترمذي

                            21. متى أنزل على رسول الله قوله تعالى :
                            ﴿ وقل ربِّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق ﴾ ؟
                            عندما أمره الله بالهجرة .
                            عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما قال :
                            ( كان النبي بمكة ثم أمر بالهجرة ، فأنزل الله :
                            ﴿ وقل ربِّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً ﴾
                            رواه الترمذي

                            قال قتادة :
                            ﴿ وقل ربّ أدخلني مدخل صدق ﴾ يعني المدينة
                            ﴿ وأخرني مخرج صدق ﴾ يعني مكة
                            قال ابن كثير :
                            وهذا القول هو أشهر الأقوال وهو اختيار ابن جرير


                            22. ماذا كان يصنع أبو بكر وهما في طريقهما إلى الغار ؟

                            يمشي ساعة بين يدي الرسول وساعة خلفه


                            23. ماذا قال للرسول عند ما سأله عن السبب ؟
                            قال : ( أذكر الطلب فأمشي خلفك
                            ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك )

                            24. ماذا قال أبو بكر للرسول لما رأى المشركين فوق الغار ؟
                            قال : ( لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا ) .
                            25. ماذا قال له النبي ؟
                            قال له : ( يا أبا بكر ، ما ظنك باثنين الله ثالثهما )

                            26. اذكر بعض فوائد الحديث السابق ؟

                            § كمال توكل النبي على ربه .
                            § وجوب الثقة بالله عز وجل والاطمئنان إلى رعايته .
                            § منقبة عظيمة لأبي بكر .
                            § عناية الله تعالى بأنبيائه وأوليائه ورعايته لهم بالنصرة
                            § كما قال تعالى :
                            § ﴿ إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ﴾
                            وقد نصر الله نبيه في ثلاث مواقع :
                            حين الإخراج .
                            قال تعالى :
                            ﴿ إذ أخرجك الذين كفروا ﴾ .
                            عند المكث في الغار .
                            قال تعالى : ﴿ إذ هما في الغار ﴾ .
                            حينما وقف المشركون على فم الغار
                            قال تعالى :
                            ﴿ إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ﴾
                            · هذا الحديث يدل على بطلان قصة العنكبوت ، وأنها نسجت على باب الغار .
                            قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
                            ” وفيه دليل على أن قصة العنكبوت غير صحيحة فما يوجد في بعض التواريخ أن العنكبوت نسجت على باب الغار ، وأنه نبت فيه شجرة ، وأنه كان على عضما حمامة ، وأن المشركين لما جاءوا إلى الغار قالوا :
                            هذا ليس فيه أحد كل هذا لا صحة له
                            لأن الذي منع المشركين من رؤية النبي وصاحبه أبي بكر ليست أموراً حسية تكون لهما ولغيرهما ، بل هي أمور معنوية ، وآية من آيات الله عز وجل حجب الله أبصار المشركين عن رؤية الرسول وصاحبه أبي بكر “

                            27. ماذا فعل أبو بكر عندما وصلا إلى الغار ؟

                            قال للرسول : ( مكانك حتى أستبرئ لك الغار )
                            فدخل فاستبرأه .

                            28. كم مكثا في الغار ؟

                            ثلاثة أيام ، وبعدها جاءهما الدليل وخرجا .



                            اللهم ارحمنى


                            تعليق


                            • #15
                              رد: س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين(محمد صلى الله عليه وسلم)

                              29. من الفارس الذي لحقهم ؟
                              سراقة بن مالك
                              30. ماذا قال أبو بكر للرسول
                              عندما رأى سراقة ؟
                              قال : ( يا رسول الله ، هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله
                              فقال : لا تحزن إن الله معنا )
                              صحيح البخاري
                              31. ماذا حدث للفرس عندما اقترب منهم ؟
                              دعا رسول الله عليه ، فساخت يدا فرسه في الأرض
                              صحيح البخاري
                              32. ماذا قال سراقة عندما ساخت يدا فرسه ؟
                              قال : قد علمت أن الذي أصـابني بدعائكما ، فادعـوا الله لي ، ولكما عليَّ أن أردَّ الناس عنكما ، فدعا له رسول الله فأطلقه .
                              فكان أول النهار جاهداً على نبي الله ، وكان آخر النهار حارساً لهما

                              33. من هي المرأة التي مرّ النبي بخيمتها في طريقه إلى المدينة ؟
                              أم معبد
                              فسألوها إن كان عندها طعام ، فاعتذرت بالجدب ، فنظر رسول الله إلى شاة
                              فقال : ما هذه ؟
                              فقالت : هذه شاة خلفها الجهد
                              فقال : هل فيها لبن ؟
                              قالت : هي أجهد من ذلك
                              فقال : أتأذنين أن أحلبها ؟
                              فقالت : إن رأيت بها حلباً فاحلبها .
                              فمسح رسول الله بيده ضرعها ، وسمى الله ودعا ، فدرت ، فدعا بإناء لها ، فحلب فيه فسقاها حتى رويت ، وسقى أصحابه حتى رووا ، ثم شرب وحلب فيه ثانياً حتى ملأ الإناء وتركه لها ثم ارتحلوا

                              34. ماذا فعلت عندما قدم زوجها ؟

                              أخبرته بالذي حدث من محمد
                              فقال : والله إني لأراه صاحب قريش الذي تطلبه

                              35. ماذا كان يقول أبو بكر إذا سأله أحد عن النبي محمد ؟
                              يقول : هذا الرجل يهديني السبيل
                              قال : فيحسب الحاسب أنه يعني الطريق ، وإنما يعني سبيل الخير
                              رواه البخاري
                              36. اذكر بعض الفوائد المستنبطة من هجرة الرسول؟
                              · مشروعية الهجرة من بلد الكفر إلى بلد الإسلام .
                              · وتكون واجبة : لمن يقدر عليها ولا يمكنه إظهار دينه .
                              · قال تعالى :
                              · ﴿إن الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيراً ﴾
                              · وهذا وعيد شديد .
                              · وتستحب : لمن يقدر عليها لكنه متمكن من إظهار دينه .
                              · والهجرة فريضة على هذه الأمة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام ، وهي باقية إلى أن تقوم الساعة .
                              · قال رسول الله :
                              · ( لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها )
                              · رواه أبو داود
                              · وقالرسول الله: ( الهجرة باقية ما قوتلوا العرب ) .
                              · ومن الدروس ايضا
                              · أن يكون اتكالنا على الله تعالى دون اعتمادنا على الأسباب .
                              · الجنود التي يخذل بها الباطل ، وينصر بها الحق ، ليست مقصورة على نوع معين من السلاح ، ولا صورة خاصة من الخوارق .
                              · قال تعالى :
                              · ﴿ وما يعلم جنود ربك إلا هو ﴾
                              · ومن نصر الله اعمى عنه عيون أعدائه وهو قريب منهم .
                              · أن الجندي الصادق المخلص يفدي قائده بحياته ، ففي سـلامة القائد سـلامة للدعوة ، وفي هلاكه خذلانها ووهنها .
                              · فما فعله علي ليلة الهجرة من نومه في فراش الرسول تضحية بحياته في سبيل الإبقاء على حياة الرسول
                              · فضل الصديق ، وقد جاءت الأحاديث في فضله :
                              · قال رسول الله :
                              · (لوكنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً )
                              · رواه مسلم
                              · علينا أن نبذل الجهد وكل الطاقات في التخطيط البشري .
                              · إثبات معية الله الخاصة التي مقتضاها النصر والتأييد .
                              · أن الدور الذي قام به الشباب في تنفيذ خطة الرسول للهجرة ، مثل دور علي وأبناء أبي بكر ، يعد دوراً نموذجياً رائداً لشباب الإسلام




                              اللهم ارحمنى


                              تعليق

                              يعمل...
                              X