إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    الحمد لله وكفى وسلاماً على عباده الذين اصطفى لا سيما عبده المرتضى ونبيه المُجتبى سيدنا "محمد" _صلى الله عليه وعلى أله وصحبه وسلم_ ....وبعد ..

    فإن مسألة حكم "الموسيقى والمعازف" من المسائل التى بدأت تطفو على السطح فى الأونة الأخيرة وظهرت على الساحة بعض الأبحاث التى زعم فيها كاتبوها أنهم قد فطنوا إلى ما لم يفطن إليه الأولون وأنهم قد بحثوا المسألة بحثاً حديثياً فقهياً وانتهى بحثهم إلى قول مخالف لقول الإئمة الأعلام على مر العصور أو حتى فى عصرنا الحالى .....

    ونسج على منوالهم بعض المتعالمين ممن ليس لهم لا فى العير ولا فى النفير وراحوا يُلبسوا على العوام الأمر .......

    فهذا شيخ فاضل له سوابق خير وله مكانة عند معظم أبناء الصحوة الإسلامية يقول ::

    ((يجب على الفقيه الذى يبحث فى القضية أن يُراعى هذه الأفاق كلها ، ولا يُركز نظره عل جانب واحد ، وفئة واحدة ، ناسياً أن إفريقيا كلها لا تستغنى عن الغناء وتوابعه ، وأن أوربا كلها بل الغرب كله يعتبرون الموسيقى _وخصوصاً بعض أنواع منها_ وسيلة للسمو بالروح والوجدان))

    ويقول نفس الشيخ أيضاً _عفا الله عنا وعنه_:::

    ((نحن اليوم نريد أن نعرض الإسلام على العالم وأن تبلغ دعوته إلى الأمم كافة.. ومنها أمم وشعوب ترى الغناء والموسيقى والرقص والطرب جزءاً لا يتجزأ من حيساتها ، لا تعيش بدونه ولا تهنأ لها حياة إذا حُرمت منه .....فكيف نُرغبهم فى الإسلام ونحن نُحرم عليهم الغناء والموسيقى ونتوعدهم بالرصاص المذاب يُصب فى أذانهم يوم القيامة وبغيره من ألوان العذاب المُهين فى حين أنهم يعتبرون الموسيقى غذاء الروح ))) انتهى كلامه

    وتعليقى::

    والله لقد صُدمت أيما صدمة أن يقول مثل هذا الكلام شيخ من المفترض أنه "فقيه"!!! ولا أدرى كيف طاوعته نفسه لكتابة هذه السطور السوداء فى كتبه !!!
    فهل تطاول الزمان يا فضيلة الشيخ الفاضل ومرَت العصور إلى أن تضغط الحياة الأروبية وغيرها على الفقيه المسلم وتطالبه بأنه ساعة إجتهاده يضع نصب عينيه هؤلاء المساكين الذين تتوقف حياتهم تماماً إذا قلنا لهم أن الموسيقى حرام !!!!

    هل هذا هو البحث العلمى ؟؟؟
    هل نضرب بالنصوص عرض الحائط من أجل سواد عيون أروبا وغيرها لأن حكم الإسلام فى المسألة لا يعجبهم !!!!!!!

    هل نسى فضيلة الشيخ الفاضل أم تناسى أن الله تعالى عندما حرَم "الخمر" على قريش لم يُراعى أن "قريشاً" اعتادوا على شربها ولا يمكنهم الإستغناء عنها بحال ؟؟

    ألم يُوجب عليهم العقوبة فى الدنيا وهى((حد شارب الخمر))؟؟؟
    ألم يتوعدهم الله بالعذاب الشديد فى الأخرة؟؟؟؟

    فليجبنا الشيخ الفاضل هو ومن يتبعه _ممن إتكأ على فتواه_ وطاروا بها فى الأفاق وعلى صفحات النت والمنتديات يريدون فتنة الناس من عوام المسلمين !!!!

    _ومما يعجب المرء منه ويعجب له أن الكثير ممن خالف العلماء الكبار فى المسألة قد تمسك برسائل الإمام "ابن حزم" _رحمه الله تعالى_ فى الغناء والمعازف وتمسكوا بأراء الإمام "ابن حزم" فى تضعيفه لأحاديث قال فيها كبار أهل الإختصاص فى علم الحديث أنها "صحيحة" فما كان منهم إلا أن ضربوا بأقوال أهل الإختصاص فى علم الحديث عرض الحائط وتمسكوا بكلام الإمام "ابن حزم" وهو لا يدانيهم من قريب ولا بعيد فى علم الحديث !!!!

    ولا أدرى أهذا جهل أم تجاهل أم هوى أم ماذا ؟؟؟ أحلاهم مرٌ!!!

    ومما يزيد القلب كمداً وأسفاً أن بعض العوام يسمع كلام هؤلاء الشيوخ والدعاة الأفاضل _ممن لهم سوابق خير فى بعض مجالات خدمة العمل الإسلامى _فيستغله ويقول أن ((المسألة خلافية))!!!!


    وهذا جهل مركب فليس كل خلاف معتبر كما هو معلوم فمن خالف قوله نص صريح صحيح فيُضرب بكلامه عرض الحائط ولا نأخذ به ويكون خلافنا معه خلافاً((غير سائغ)) لا نعذره فيه لمخالفته للنصوص !!!!

    وازدد عجباً وابك دماً بدل الدمع على أحد الدعاة الجدد_كما يقولون_ ممن يتبن من كلامه أنه لم يفتح كتاباً شرعياً_ عندما تجده يُقدم لتابعيه أحد الشباب المسلم من الخارج على أنه أنموذج لمن يخدم دينه من خلال "موسيقى إسلامية وأغانى إسلامية" ولا حول ولا قوة إلا بالله !!!!


    وعندما نتكلم مع هؤلاء التابعين لهذا الداعية نجدهم يهرفون بما لا يعرفون ويُشرقون ويُغربون ولا يأتون بجواب علمى إنما هو التقليد الأعمى البغيض بدون علم ولا فقه ولا دليل ولا حول ولا قوة إلا بالله !!!!!!!


    أعتذر عن هذه المقدمة الطويلة ولكن الحقيقة الكلام فى هذا الموضوع له فى القلب ""شجون"" !!!!

    وقد وفقنى الله لتجميع مادة حول الموضوع وتحديداً حول أحد الحديث العمدة فى الباب وهو حديث الإمام "البخارى " المعروف (((ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف........ إلى أخر الحديث)))

    وإن شاء الله تكون هذه هى شرارة البدء للحديث عن الموضوع بما يُفيد عموم المسلمين والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله ....

    والحمد لله رب العالمين ...

    ويتبع إن شاء الله تعالى...
    تالله ما الدعوات تُهزم بالأذى أبداً وفى التاريخ بَرُ يمينى
    ضع فى يدىَ القيد ألهب أضلعى بالسوط ضع عنقى على السكين
    لن تستطيع حصار فكرى ساعةً أو نزع إيمانى ونور يقينى
    فالنور فى قلبى وقلبى فى يدىَ ربىَ وربى حافظى ومعينى
    سأظل مُعتصماً بحبل عقيدتى وأموت مُبتسماً ليحيا دينى
    _______________________________
    ""الدعاة أُجراء عند الله ، أينما وحيثما وكيفما أرادهم أن يعملوا ، عملوا ، وقبضوا الأجر المعلوم !!!..وليس لهم ولا عليهم أن تتجه الدعوة إلى أى مصير ، فذلك شأن صاحب الأمر لا شأن الأجير !!!!...
    __________________________________
    نظرتُ إلىَ المناصب كلها.... فلم أجد أشرف من هذا المنصب_أن تكون خادماً لدين الله عزوجل_ لا سيما فى زمن الغربة الثانية!!
    أيها الشباب ::إنَ علينا مسئولية كبيرة ولن ينتصر هذا الدين إلا إذا رجعنا إلى حقيقته.

  • #2
    رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

    لا حول ولا قوة إلا بالله

    الأدلة علي تحريم الغناء واضحة ... ولكنهم يستحبون العمي علي النظر .

    جزاك الله خيرا دكتور غيث ...

    تعليق


    • #3
      رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

      جزاك الله كل الخير اخى د.غيث والحمد لله ان الامور وضحت وفعلا الادله واضحه وصحيحه فى تحريم الغناء
      وبارك الله فيك وجعلك من عبادة المخلصين وجعلك فى الجنه من الساكنين وحرم جسدك على النار اّمين

      تعليق


      • #4
        رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

        حياكم الله....

        جزاكم ربى خيراً ""ابن الإسلام" و "رشيدة" وبارك الله فيكما...

        والحمد لله ان الامور وضحت وفعلا الادله واضحه وصحيحه فى تحريم الغناء
        أنا لم أبدء بعد فى الرد على شبهات القوم حول هذه الأحاديث أختى الكريمة وإن شاء الله ربنا ييسر لى الوقت وأستطيع متابعة هذا الموضوع.....

        يتبع إن شاء الله....
        تالله ما الدعوات تُهزم بالأذى أبداً وفى التاريخ بَرُ يمينى
        ضع فى يدىَ القيد ألهب أضلعى بالسوط ضع عنقى على السكين
        لن تستطيع حصار فكرى ساعةً أو نزع إيمانى ونور يقينى
        فالنور فى قلبى وقلبى فى يدىَ ربىَ وربى حافظى ومعينى
        سأظل مُعتصماً بحبل عقيدتى وأموت مُبتسماً ليحيا دينى
        _______________________________
        ""الدعاة أُجراء عند الله ، أينما وحيثما وكيفما أرادهم أن يعملوا ، عملوا ، وقبضوا الأجر المعلوم !!!..وليس لهم ولا عليهم أن تتجه الدعوة إلى أى مصير ، فذلك شأن صاحب الأمر لا شأن الأجير !!!!...
        __________________________________
        نظرتُ إلىَ المناصب كلها.... فلم أجد أشرف من هذا المنصب_أن تكون خادماً لدين الله عزوجل_ لا سيما فى زمن الغربة الثانية!!
        أيها الشباب ::إنَ علينا مسئولية كبيرة ولن ينتصر هذا الدين إلا إذا رجعنا إلى حقيقته.

        تعليق


        • #5
          رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

          جزاك الله خيرااااا
          اخونا الفاضل

          واليكم هذه الصدمة الكبرى التى ظللت منها في اكتئاب لمدة أياااااااااام...عفا الله عنا وعنكم

          وهي اننى اشتركتت في منتدى همه وشغله الشاغل احترام آاء الآخرين ومن المفترض أنه إسلامي
          لداعية معرووووف؟!!!

          المهم كتب مرة موضوع عن الغناء ...للعلم والله هذا الموضوع كان سببا في هداية اناس اعرفهم!
          لقيت هجووووووم رهييييييييب وكأننى كتبت مصيبة!!

          يقولون هذا فيه خلاف ونحن مع الخلاف ويأتون بأدله لا اصل لها
          المشكلة انى كنت لوحديييييي!! مفيش غير واحد او اتنين من الاعضاء والعضوات اللى متفقين معى؟!!
          يا الله !! سبحانك!!

          أجيب ادله يقولوا لا ماهو الداعية ....... صاحب المنتدى يعني ...بيقول الفن مش حرام وان وان وان!!!
          ويقولون احنا مش عارفين ليه لما موضوع يكون فيه خلاف لما يتبع احد فئة من فئات الاختلاف يقول ان احنا حرام ما دام هو مع الرأى التانى ويقولوا ايضا ليه بتعملوا كدة؟!!...مادام هناك خلاف فهذه رحمة من الله؟!!!

          في اي شئ يا جماعة هذه الرحمة؟؟
          في الغناء في رفع صوت امراءة يهتف من وراءها رجال في الاشادة بحبها والغزل في مفاتنها
          ام في كلامها الذي يخدش الحياء !!
          ام في الطبل والرقص والموسيقى؟؟!
          اى عالم يحلل...الاستماع لإليسا؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

          وفي الآخر أغلقوا لى الموضوع وقالوا لانه فيه خلاف وتكرر الامر مرات وانذرونى؟!!!!!!!!!!!!

          وما عرفته في الآونة الاخيرة انهم عاملين موضوع للتعارف بين الاعضاء طبعا ماشاركتش فيه لان المنتدى مختلط

          لكن اللى عرفته...من هذا التعارف ان الاخت الفاضلة رحمنى الله واياها اللى هي المشرفة التى اغلقت مواضيعي وانذرتنى !!احب هواية لها هي العزف على الجيتااااااااااار!!

          كل هذا وذاك سبب لى الاكتئاب ان آتى لهم باحاديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ويقولون ان هذا حلل وهذا حرم
          ويقولون اننا لسنا اهل علم ولسنا بمقتضانا ان نرمي بكلام علماء ومشايخ فضلاء عرض الحائط

          ومصير كل موضوع من هذه المواضيع الغلق
          !!
          جزاكم الله خيرا

          الحمد لله رزقني الله بـ "رقية"
          اللهم اجعلها قرة عين لي ولوالدها واجعلها من عبادك الصالحين واشفها شفاءا لا يغادر سقما

          يارب اهد امتك آية واغفر لها وقها شر الفتن ما ظهر منها وما بطن وثبتها وقوي ايمانها
          اللهم اشفها شفاءا لا يغادر سقماً

          اللهم طهر قلوبنا واحسن خاتمتنا وامح ذنوبنا
          رباااه اغفر وارحم إنك أنت الأعز الأكرم


          إلاهي أنت تعلم كيف حالي فهل يا سيدي فرج قريب

          تعليق


          • #6
            رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            جزاك الله خيراً أخى الحبيب .. وسلم قلمك الذى خط هذه السطور الطيبة .
            أسجل المتابعة حتى النهاية

            جزاكم الله خيرا أختى الفاضلة آية ..
            ولا عليكِ أختى .. فهذا شأنهم دائما ..

            أولاً : لأنهم ليسوا على علم حتى يفهموا ما يقولون أو يناقَشوا فيه من لدن زوارهم وأعضاؤهم .. وهذا شأنهم بل وشأن فقيه عصرهم وصاحب منتداهم ومصحح الخطاب الديني فى القرن الواحد والعشرين كما يحلو للصحفيين ودعاة العلمانية أن ينادونه أو يتبادلوا نكهات الحديث بصدده .

            وثانياً : لأنهم لم ولا يقبلون فتح أبوب النقاش فيما يجلب الاختلاف فى الرأي نظراً لجهلهم من ناحية ، ومن ناحية أخرى لأن هذه المناقشات والتصحيحات لهم ستهدم خططهم الخمسينية التى يريدون أن يبنوا نجاحاتهم على أسسها .

            فنصيحتى أختى الفاضلة ألا تعيريهم انتباهك ، ولا تلتفتي إليهم طرفة عين لأهمية الوقت الذى لا يوجد بد من تضييعه معهم .. هداهم الله وقائدهم المفدى وألزمه مقامه الذى هو أقل مما وضع نفسه فيه الآن بالطبع .

            الله المستعان
            أخى الكريم : فرق شاسع جدا فى المعنى بين الإرادة وبين الخلق أوالصنع
            فاحرص على أن تكتبها ( إن شاء الله ) لا أن تكتبها ( إنشاء الله )
            ثم تدبر معى قوله تعالى
            (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ**الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)
            (آل عمران :190-191)
            __________________________
            C O M I N G S O O N ... A L L A H W I L L I N G
            ________________________________
            أعتذر لقلة الردود حالياً نظراً للانشغال الشديد .....

            تعليق


            • #7
              رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

              جزاكم الله خيرا أخى الكريم

              ولكن أين باقى الموضوع لماذا لم تكمله؟؟
              سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

              تعليق


              • #8
                رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

                بارك الله فيكم اخنا د.غيث
                ونحن ننتظر على أحر من الجمر
                بقيت الموضوع
                .................................................. ..

                يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــارب
                انصر المسلمين في كل مكــــــــــــــان

                تعليق


                • #9
                  رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

                  حياكم الله...

                  بارك الله فيكم اخنا د.غيث
                  ونحن ننتظر على أحر من الجمر
                  بقيت الموضوع

                  وفيكم بارك الله أخى الحبيب ورضى الله عنكم ....

                  والله شرفُ لى أن يتابع أحد منكم كتاباتى وهذا من ستر الله على أمثالى الجهلاء ....

                  عذراً شديداً على التأخر وإن شاء الله ستجدوا ما يسركم فى القريب العاجل ....

                  دعواتكم لنا حفظكم الله...

                  تالله ما الدعوات تُهزم بالأذى أبداً وفى التاريخ بَرُ يمينى
                  ضع فى يدىَ القيد ألهب أضلعى بالسوط ضع عنقى على السكين
                  لن تستطيع حصار فكرى ساعةً أو نزع إيمانى ونور يقينى
                  فالنور فى قلبى وقلبى فى يدىَ ربىَ وربى حافظى ومعينى
                  سأظل مُعتصماً بحبل عقيدتى وأموت مُبتسماً ليحيا دينى
                  _______________________________
                  ""الدعاة أُجراء عند الله ، أينما وحيثما وكيفما أرادهم أن يعملوا ، عملوا ، وقبضوا الأجر المعلوم !!!..وليس لهم ولا عليهم أن تتجه الدعوة إلى أى مصير ، فذلك شأن صاحب الأمر لا شأن الأجير !!!!...
                  __________________________________
                  نظرتُ إلىَ المناصب كلها.... فلم أجد أشرف من هذا المنصب_أن تكون خادماً لدين الله عزوجل_ لا سيما فى زمن الغربة الثانية!!
                  أيها الشباب ::إنَ علينا مسئولية كبيرة ولن ينتصر هذا الدين إلا إذا رجعنا إلى حقيقته.

                  تعليق


                  • #10
                    رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

                    حياكم الله...

                    بارك الله فيكم اخنا د.غيث
                    ونحن ننتظر على أحر من الجمر
                    بقيت الموضوع

                    وفيكم بارك الله أخى الحبيب ورضى الله عنكم ....

                    والله شرفُ لى أن يتابع أحد منكم كتاباتى وهذا من ستر الله على أمثالى الجهلاء ....

                    عذراً شديداً على التأخر وإن شاء الله ستجدوا ما يسركم فى القريب العاجل ....

                    دعواتكم لنا حفظكم الله...

                    تالله ما الدعوات تُهزم بالأذى أبداً وفى التاريخ بَرُ يمينى
                    ضع فى يدىَ القيد ألهب أضلعى بالسوط ضع عنقى على السكين
                    لن تستطيع حصار فكرى ساعةً أو نزع إيمانى ونور يقينى
                    فالنور فى قلبى وقلبى فى يدىَ ربىَ وربى حافظى ومعينى
                    سأظل مُعتصماً بحبل عقيدتى وأموت مُبتسماً ليحيا دينى
                    _______________________________
                    ""الدعاة أُجراء عند الله ، أينما وحيثما وكيفما أرادهم أن يعملوا ، عملوا ، وقبضوا الأجر المعلوم !!!..وليس لهم ولا عليهم أن تتجه الدعوة إلى أى مصير ، فذلك شأن صاحب الأمر لا شأن الأجير !!!!...
                    __________________________________
                    نظرتُ إلىَ المناصب كلها.... فلم أجد أشرف من هذا المنصب_أن تكون خادماً لدين الله عزوجل_ لا سيما فى زمن الغربة الثانية!!
                    أيها الشباب ::إنَ علينا مسئولية كبيرة ولن ينتصر هذا الدين إلا إذا رجعنا إلى حقيقته.

                    تعليق


                    • #11
                      رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

                      حياكم الله جميعاً.....

                      الحمد لله وكفى وسلاماً على عباده الذين اصطفى لا سيما عبده المرتضى ونبيه المُجتبى سيدنا "محمد" _صلى الله عليه وعلى أله وصحبه وسلم_ ....وبعد ..


                      أعتذر شديد الإعتذار عن تأخرى فى عرض الموضوع ولكن يعلم ربى أن ذلك رغماً عنى نسأل الله التوفيق والبركة فى الوقت إنه بكل جميلٍ كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل ....


                      نبدأ إن شاء الله بالتعليق على حديث البخارى كما قلنا ونحاول الرد على الشبه التى يُثيرها البعض سواءاً حول "سند الحديث أو متنه" ومن الله السداد والتوفيق ....


                      قال ((وقال هشام بن عمار : حدثنا صَدَقة بن خالدٍ ، حدَثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدَثنا عطية بن قيس الكِلابىُ ، حدَثنا عبد الحمن بن غنم الأشعرى ، قال ::حدَثنى أبو عامر أو أبو مالك الأشعرى ، والله ما كذبنى ، سمع النبى_صلى الله عليه وسلم _ يقول ::""ليكوننَ مِن أَُمَتى أقوامٌ يستحلون الحر ، والحرير ، والخمر ، والمعازف ..... "" )) ....

                      هذا هو الحديث الذى سنتكلم عنه بمشيئة الله فى هذا البحث المتواضع جداً والله المسئول أن يسددنا ويوفقنا إلى بيان الحق والدعوة إليه ......

                      _أولاً:: أقوال بعض كبار أئمة الحديث الذين قالوا بصحته ...

                      1_وأولهم الإمام العلم "البخارى" ، إذ أنه قد أخرج الحديث فى كتابه الصحيح مُحتجاً به مما يدل على أنه يُصححه ...


                      وقال الحافظ "ابن حجر" فى مقدمة كتابه ((فتح البارى شرح صحيح البخارى)) _وهو يتكلم عن منهج الإمام البخارى فى صحيحه ::


                      ""التزم فيه الصحة وأنه لا يُورد فيه إلا حديثاً صحيحاً ، هذا أصل موضوعه وهو مستفاد من تسميته إياه "الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ "" ...انتهى.

                      وقال أيضاً ((لا ريب فى تقديم البخارى ثم مسلم على أهل عصرهما ومن بعده من أئمة هذا الفن فى معرفة الصحيح والمعلل ))....


                      2_الإمام "أبو عمرو بن الصلاح" :: قال فى كتابه ((علوم الحديث ))::

                      "والحديث صحيح معروف الإتصال بشرط الصحيح "...

                      3_وقال الإمام "ابن القيم" (( هذا حديث صحيح أخرجه البخارى فى صحيحه مُحتجاً به))...

                      4_الإمام "ابن كثير " فى كتابه ((الباعث الحثيث شرح إختصار علوم الحديث ))

                      "" وأنكر بن الصلاح على "ابن حزم" ردَه حديث الملاهى حيث قال فيه "البخارى" ::""وقال هشام بن عمار"" ....

                      وقال ::أخطأ "ابن حزم" من وجوه فإنه ثابت من حديث هشام بن عمار ....

                      قلت ((القائل هو ابن كثير)) ::""وقد رواه أحمد فى مُسنده وأبو داود فى سننه وغيرهما مُسنداً مُتصلاً إلى "هشام بن عمار وشيخه" أيضاً ""...انتهى


                      5_الحافظ "العراقى " قال (( وعلى كل حال فهو محكوم بصحته لكونه أتى به بصيغة الجزم ....فقد وصله غير البخارى من طريق هشام بن عمار ومن غيره ...، فإنه إنما جزم به حيث علم اتصاله وصِحته))

                      6_وقال الحافظ "ابن حجر العسقلانى " فى كتابه "تغليق التعليق " :::

                      ((وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن له)) انتهى..

                      هؤلاء من انتقيتهم من أئمة الحديث القدامى جزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء ولولا خشية الإطالة لأكثرت من نقول عن غيرهم ..

                      _ومن المعاصرين نكتفى بقول أسدا السنة وإماما المحدثين فى هذا العصر ::

                      1_العلامة المحدث "أبو الأشبال " أحمد شاكر" ::

                      قال ((الحق الذى لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين وممن اهتدى بهديهم وتبعهم على بصيرة من الأمر _أن أحاديث الصحيحين كلها صحيحة وليس فى واحد منها مطعن ولا ضعف )) انتهى...

                      2_العلامة المحدث "أبو عبد الرحمن" محمد ناصر الألبانى":::

                      صحح الحديث وأطال فى ذكر المتابعات والشواهد التى تؤكد صحته قطعاً ثم قال



                      (((أرى أنه من المهم أن أختم الكلام على هذا الحديث الأول بالتذكير بممن صححه من الأئمة الحفاظ على مر العصور :: البخارى ، ابن حبان ، الإسماعيلى ، ابن الصلاح ، النووى ، ابن تيمية ، ابن القيم ، ابن كثير ، العسقلانى ، السخاوى ، الأمير الصنعانى .....

                      إلى غير هؤلاء ممن لا يحضرنى ...


                      فهل يدخل فى عقل مسلم أن يكون المخالفون كابن حزم ومن جرى خلفه _وليس فيهم مختص فى علم الحديث _ هل يعقل أن يكون هؤلاء على صواب وألئك الإئمة على خطأ؟؟؟))) انتهى نقلى لكلامه من كتاب "تحريم ألات الطرب..

                      والحمد لله رب العالمين...



                      ويتبع إن شاء الله تعالى...
                      تالله ما الدعوات تُهزم بالأذى أبداً وفى التاريخ بَرُ يمينى
                      ضع فى يدىَ القيد ألهب أضلعى بالسوط ضع عنقى على السكين
                      لن تستطيع حصار فكرى ساعةً أو نزع إيمانى ونور يقينى
                      فالنور فى قلبى وقلبى فى يدىَ ربىَ وربى حافظى ومعينى
                      سأظل مُعتصماً بحبل عقيدتى وأموت مُبتسماً ليحيا دينى
                      _______________________________
                      ""الدعاة أُجراء عند الله ، أينما وحيثما وكيفما أرادهم أن يعملوا ، عملوا ، وقبضوا الأجر المعلوم !!!..وليس لهم ولا عليهم أن تتجه الدعوة إلى أى مصير ، فذلك شأن صاحب الأمر لا شأن الأجير !!!!...
                      __________________________________
                      نظرتُ إلىَ المناصب كلها.... فلم أجد أشرف من هذا المنصب_أن تكون خادماً لدين الله عزوجل_ لا سيما فى زمن الغربة الثانية!!
                      أيها الشباب ::إنَ علينا مسئولية كبيرة ولن ينتصر هذا الدين إلا إذا رجعنا إلى حقيقته.

                      تعليق


                      • #12
                        رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

                        حياكم الله جميعاً.....

                        الحمد لله وكفى وسلاماً على عباده الذين اصطفى لا سيما عبده المرتضى ونبيه المُجتبى سيدنا "محمد" _صلى الله عليه وعلى أله وصحبه وسلم_ ....وبعد ..


                        أعتذر شديد الإعتذار عن تأخرى فى عرض الموضوع ولكن يعلم ربى أن ذلك رغماً عنى نسأل الله التوفيق والبركة فى الوقت إنه بكل جميلٍ كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل ....


                        نبدأ إن شاء الله بالتعليق على حديث البخارى كما قلنا ونحاول الرد على الشبه التى يُثيرها البعض سواءاً حول "سند الحديث أو متنه" ومن الله السداد والتوفيق ....


                        قال ((وقال هشام بن عمار : حدثنا صَدَقة بن خالدٍ ، حدَثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدَثنا عطية بن قيس الكِلابىُ ، حدَثنا عبد الحمن بن غنم الأشعرى ، قال ::حدَثنى أبو عامر أو أبو مالك الأشعرى ، والله ما كذبنى ، سمع النبى_صلى الله عليه وسلم _ يقول ::""ليكوننَ مِن أَُمَتى أقوامٌ يستحلون الحر ، والحرير ، والخمر ، والمعازف ..... "" )) ....

                        هذا هو الحديث الذى سنتكلم عنه بمشيئة الله فى هذا البحث المتواضع جداً والله المسئول أن يسددنا ويوفقنا إلى بيان الحق والدعوة إليه ......

                        _أولاً:: أقوال بعض كبار أئمة الحديث الذين قالوا بصحته ...

                        1_وأولهم الإمام العلم "البخارى" ، إذ أنه قد أخرج الحديث فى كتابه الصحيح مُحتجاً به مما يدل على أنه يُصححه ...


                        وقال الحافظ "ابن حجر" فى مقدمة كتابه ((فتح البارى شرح صحيح البخارى)) _وهو يتكلم عن منهج الإمام البخارى فى صحيحه ::


                        ""التزم فيه الصحة وأنه لا يُورد فيه إلا حديثاً صحيحاً ، هذا أصل موضوعه وهو مستفاد من تسميته إياه "الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ "" ...انتهى.

                        وقال أيضاً ((لا ريب فى تقديم البخارى ثم مسلم على أهل عصرهما ومن بعده من أئمة هذا الفن فى معرفة الصحيح والمعلل ))....


                        2_الإمام "أبو عمرو بن الصلاح" :: قال فى كتابه ((علوم الحديث ))::

                        "والحديث صحيح معروف الإتصال بشرط الصحيح "...

                        3_وقال الإمام "ابن القيم" (( هذا حديث صحيح أخرجه البخارى فى صحيحه مُحتجاً به))...

                        4_الإمام "ابن كثير " فى كتابه ((الباعث الحثيث شرح إختصار علوم الحديث ))

                        "" وأنكر بن الصلاح على "ابن حزم" ردَه حديث الملاهى حيث قال فيه "البخارى" ::""وقال هشام بن عمار"" ....

                        وقال ::أخطأ "ابن حزم" من وجوه فإنه ثابت من حديث هشام بن عمار ....

                        قلت ((القائل هو ابن كثير)) ::""وقد رواه أحمد فى مُسنده وأبو داود فى سننه وغيرهما مُسنداً مُتصلاً إلى "هشام بن عمار وشيخه" أيضاً ""...انتهى


                        5_الحافظ "العراقى " قال (( وعلى كل حال فهو محكوم بصحته لكونه أتى به بصيغة الجزم ....فقد وصله غير البخارى من طريق هشام بن عمار ومن غيره ...، فإنه إنما جزم به حيث علم اتصاله وصِحته))

                        6_وقال الحافظ "ابن حجر العسقلانى " فى كتابه "تغليق التعليق " :::

                        ((وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن له)) انتهى..

                        هؤلاء من انتقيتهم من أئمة الحديث القدامى جزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء ولولا خشية الإطالة لأكثرت من نقول عن غيرهم ..

                        _ومن المعاصرين نكتفى بقول أسدا السنة وإماما المحدثين فى هذا العصر ::

                        1_العلامة المحدث "أبو الأشبال " أحمد شاكر" ::

                        قال ((الحق الذى لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين وممن اهتدى بهديهم وتبعهم على بصيرة من الأمر _أن أحاديث الصحيحين كلها صحيحة وليس فى واحد منها مطعن ولا ضعف )) انتهى...

                        2_العلامة المحدث "أبو عبد الرحمن" محمد ناصر الألبانى":::

                        صحح الحديث وأطال فى ذكر المتابعات والشواهد التى تؤكد صحته قطعاً ثم قال



                        (((أرى أنه من المهم أن أختم الكلام على هذا الحديث الأول بالتذكير بممن صححه من الأئمة الحفاظ على مر العصور :: البخارى ، ابن حبان ، الإسماعيلى ، ابن الصلاح ، النووى ، ابن تيمية ، ابن القيم ، ابن كثير ، العسقلانى ، السخاوى ، الأمير الصنعانى .....

                        إلى غير هؤلاء ممن لا يحضرنى ...


                        فهل يدخل فى عقل مسلم أن يكون المخالفون كابن حزم ومن جرى خلفه _وليس فيهم مختص فى علم الحديث _ هل يعقل أن يكون هؤلاء على صواب وألئك الإئمة على خطأ؟؟؟))) انتهى نقلى لكلامه من كتاب "تحريم ألات الطرب..

                        والحمد لله رب العالمين...



                        ويتبع إن شاء الله تعالى...
                        التعديل الأخير تم بواسطة dr_ghieth; الساعة 09-08-2008, 06:53 PM.
                        تالله ما الدعوات تُهزم بالأذى أبداً وفى التاريخ بَرُ يمينى
                        ضع فى يدىَ القيد ألهب أضلعى بالسوط ضع عنقى على السكين
                        لن تستطيع حصار فكرى ساعةً أو نزع إيمانى ونور يقينى
                        فالنور فى قلبى وقلبى فى يدىَ ربىَ وربى حافظى ومعينى
                        سأظل مُعتصماً بحبل عقيدتى وأموت مُبتسماً ليحيا دينى
                        _______________________________
                        ""الدعاة أُجراء عند الله ، أينما وحيثما وكيفما أرادهم أن يعملوا ، عملوا ، وقبضوا الأجر المعلوم !!!..وليس لهم ولا عليهم أن تتجه الدعوة إلى أى مصير ، فذلك شأن صاحب الأمر لا شأن الأجير !!!!...
                        __________________________________
                        نظرتُ إلىَ المناصب كلها.... فلم أجد أشرف من هذا المنصب_أن تكون خادماً لدين الله عزوجل_ لا سيما فى زمن الغربة الثانية!!
                        أيها الشباب ::إنَ علينا مسئولية كبيرة ولن ينتصر هذا الدين إلا إذا رجعنا إلى حقيقته.

                        تعليق


                        • #13
                          رد: الإبطال لقول"أن الموسيقى والمعازف حلال "!!!

                          جزاك الله خيرا


                          اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد
                          وعلي آله وصحبه أجمعين

                          تعليق

                          يعمل...
                          X