كده احسن صح ؟؟؟

[غير مسجل]

السلام عليكم

لو سمحتم اللي بيصلي وبيصوم وبيعمل الفرائض وعنده ذنوب هتدخلوا النار بس هو مش عارف يسيبها
مش عارف يبقى زي الملتزمين حاسس ان ربنا عايزني ادخل النار هو لو مات عالحال ده احسن من انو يموت وهو تارك للصلاة والفرائض صح لان كده مش هيخلد فالنار ؟

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: كده احسن صح ؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أهلا ومرحبا بك زائرنا الكريم ونسأل الله تبارك وتعالى أن يجعلنا من أهل الجنة وأن يختم لنا بخاتمة الموحدين ... اللهم آمين

أخى الفاضل قال الله تبارك وتعالى (( أنا عند ظن عبدى بى إن خير فخير وإن شر فشر ))
فأحسن الظن بربك واطعه سبحانه فيما أمر وانتهى عما نهانا عنه
الله لا يريد بنا عذابا
ولا تتأل على الله فالله أعلم بمن سيدخل الجنة ومن سيدخل النار
ولن ينجو أحد بعمله

قال صلى الله عليه وسلم (( قارِبوا وسدِّدوا ، واعلَموا أنَّهُ لن ينجوَ أحدٌ منكُم بعَملِهِ . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! ولا أنتَ ؟ قالَ : ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدَنيَ اللَّهُ برحمةٍ منهُ وفَضلٍ ))

وقال صلى الله عليه وسلم (( إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ، ثم يختم عمله بعمل أهل النار . وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ، ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة ))
فالله أعلم بأهل الجنة وأهل النار ولا يجوز أن يُحكم على أحد أنه من أهل الجنة أو على أحد أنه من أهل النار
وتدبر هذا الحديث الصحيح والذى فيه (( أنَّ رجلًا قال : واللهِ ! لا يغفِرُ اللهُ لفلانٍ . وإنَّ اللهَ تعالَى قال : من ذا الَّذي يتألَّى عليَّ أن لا أغفرَ لفلانٍ . فإنِّي قد غفرتُ لفلانٍ? وأحبطتُ عملَك )) أو كما قال .

وتدبر هذا الحديث الصحيح أيضا
عن أبى قتادة وأبى هريرة رضى الله عنهم عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (( كانَ رجلانِ في بني إسرائيلَ مُتَوَاخِيانِ ، وكان أحدُهما مُذْنِبًا ، والآخرُ مُجتهِدًا في العبادَةِ ، وكان لا يزالُ المجتهدُ يرى الآخرَ على الذنبِ ، فيقولُ : أقصِرْ . فوجدَهُ يومًا على ذنبٍ ، فقال له : أقصِرْ . فقال : خلِّنِي وربِّي ، أبُعِثْتَ علَيَّ رقيبًا ؟ ! فقال : واللهِ لا يَغْفِرُ اللهُ لكَ ، أو لا يُدْخِلُكَ اللهُ الجنةَ ، فقبض رُوحَهما ، فاجتمعا عندَ ربِّ العالمينَ ، فقال لهذا المجتهِدِ : أكنتَ بي عالِمًا ، أو كنتَ على ما في يدَيَّ قادرًا ؟ ! وقال للمذنِبِ : اذهبْ فادخلِ الجنةَ برحمتي ، وقال للآخَرِ : اذهبوا به إلى النارِ ))
وهذا الحديث لا يدعو إلى ترك العمل بحجة أن المذنب ادخله الله الجنة برحمته !!!
بل يحذرنا أشد الحذر من التألى على الله

فعلى المسلم أن يجتهد فى الطاعات والقربات ويعمل بحديث النبى صلى الله عليه وسلم (( إذا نهيتُكم عن شيٍء فانتهُوا ، وإذا أمرتُكم بشيٍء فخذوا منه ما استطعتُم ))
وعليه أن يحسن الظن بالله أنه سيدخله الجنة برحمته ويكثر الدعاء أن يعامله الله بما هو أهله سبحانه وهو أهل التقوى وأهل المغفرة

وأما عن الذى ذكرت من كون أن يموت العبد وهو يؤدى ما أفترض الله عليه وهو مسيء الظن بالله أفضل من أن يموت وهو تارك للصلاة
فكلاهما على خطر عظيييييييييييييييييم
والأفضل منهما من يعمل الصالحات وهو مؤمن ... محسن الظن بربه

ولا شك أن كلنا يُخطيء ويذنب ولكن كما قال النبى صلى الله عليه وسلم (( كل بنى آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ))
فبادر بالتوبة والإقلاع عن هذه الذنوب والمعاصى وأبشرى إن تبت إلى الله
فالله يحب التوابين ويفرح بتوبتهم وهو الغنى عن العالمين

واسمع هذا الدرس الماتع الراااااااااائع جداااااااا
وسينفعك كثيرا جدا فلا تفوت على نفسك سماعه

http://www.youtube.com/watch?v=94eSH...hQ1Nw&index=23

نسأل الله أن يختم لنا بخاتمة السعادة
اللهم آميييييين .