مجلة رمضان لعام 1435 هجرية: سارعن بالدخول

[فريق صحبة الخير]

جزى الله خيرا كل الأخوات اللائي شاركن في المجلة وتقبل الله منهن
وبلغنا الله وإياكم شهر رمضان المبارك وأعاننا فيه على الصيام والقيام وسائر الطاعات وتقبل منا جل في علاه



فهرس المجلة:



حدثوني عن رمضان فقالوا

رمضان صفحة جديدة مع الغفور

رسائل رمضانية

مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ

فلنتعلم الحب في رمضان

ابحث في دليل العارفين

يا ليتني كنت مكانك

المرأة في رمضان

اشحن قلبك

أحلى ما قيل عن رمضان

ماذا بعد رمضان؟

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

هلال خير وبركة، أطل علينا من بعيد، فيا مرحبًا بمقدم الضيف الحبيب، أطل علينا سيد الشهور، وأفضلها على مر العصور، شهر القرآن والصيام والقيام، شهر جعل الله صيامه فريضة، وقيام ليله تطوعاً وفضيلة، تُفتح فيه أبواب الجنان، وتُغلق فيه أبواب النيران، وتصفد فيه الشياطين.
شهر المغفرة والرحمات والعتق من النيران ، شهر الصبر والمواساة ، شهر التكافل والتراحم، شهر التناصر والتعاون ، شهر الفتوحات والانتصارات، شهر تُرفع فيه الدرجات، وتُضاعف فيه الحسنات، وتُكفّر فيه السيئات، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، من حُرم خيرها فقد حرم ، ومن نال أجرها فقد فاز وغنم.
غمرت فرحة مقدمه الأفئدة، وتلألأت به وجوه خاشع ، وانشرحت فيه صدور مؤمنة.
لو تكلمنا عن فضائله لما وسعنا الزمان في ذكر محاسنه ، ويكفي لنا قول خير من صلى وصام عن شهر الصيام : (( أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ )) .
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي- الصفحة أو الرقم: 2105
خلاصة حكم المحدث:صحيح





فمرحباً بنفحات الجنة، ورضا الرحمن، فالزائر قد طالت غيبته، وعظمة مكانته، له في النفس شوقا، وكيف لا وهو طريق الجنة، أجوره مضاعفة، وأعماله مباركة، قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم : (( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةَ عَشْرةَ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلَّا الصَّوْمَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ؛ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ، وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ )).
الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1151
خلاصة حكم المحدث:صحيح





فلنتعرض لنفحات الله تعالى في هذا الشهر الكريم، ولنعقد العزم من أول يوم من أيامه أن نكون إلى الله أقرب وعن النار أبعد، لكي لا نضيع فرصاً قد أتت، فلعلنا لا ندرك رمضان، ولعل رمضان يأتي ولا يلقانا، فكم من عزيز كان معنا في رمضان الماضي وهو الآن تحت الثرى.
وهذه ثلاث نفحات ربانية، وبشارات نبوية، ينبغي للمسلم اغتنامها والتعرض لها،
أولها : قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ ))
الراوي:أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 38
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

وثانيها : قوله صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ ))
الراوي:أبو هريرة المحدث:ابن عبدالبر - المصدر:التمهيد - الصفحة أو الرقم: 7/95
خلاصة حكم المحدث:متصل صحيح

وثالثها : قوله النبي صلى الله عليه وسلم: (( مِنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ ))
الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر:صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم:2192
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح


فالله الله في الصيام، والله الله في القيام، والله الله في ليلة القدر.

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

التوبة وظيفة العمر، وبداية العبد ونهايته، وأول منازل العبودية، وأوسطها، وآخرها، وحاجتنا إلى التوبة ماسة بل إن ضرورتنا إليها مُلِحَّة؛ فنحن نذنب كثيراً، ونفرط في جنب الله ليلاً ونهاراً فنحتاج إلى ما يصقل القلوب، وينقيها من رين الذنوب.

ولقد يسر الله أمر التوبة، وفتح أبوابها لمن أرادها، فهو عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل.
وباب التوبة مفتوح للكفار، والمشركين، والمرتدين، والمنافقين، والظالمين، والعصاة، والمقصرين،
والحديث عن التوبة ذو شجون، والكلام عليها متشعب طويل، فللتوبة فضائل وأسرار، ولها مسائل وأحكام



لنبدأ بفضل التوبة:

فضل التوبة وعظم منزلتها،

(1) سببٌ لنيلِ محبةِ الله عز وجل
قال تعالى : "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرِينَ " [البقرة/222]

(2) سببٌ للفلاح في الدنيا والآخرة
قال تعالى : " وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " [النور/31]

(3) سبيل عدم الخوض في الظلم
قال تعالى: " وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " [الحجرات/11]

(4) سبب لتكفير السيئات ودخول الجنات
قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لاَ يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ "[التحريم/8]
وقال تعالى : " وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ " [آل عمران/135، 136] .
وروى البخاري ومسلم في " صحيحهما " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ كِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ "، فَقَالُوا : " كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟! "، قَالَ : " يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُسْتَشْهَدُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْلِمُ، فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُسْتَشْهَدُ" صحيح مسلم

(5) سبب لتبديل السيئات حسنات
قال الله عز وجل : " إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً " [الفرقان/70]
وروى مسلم في " صحيحه " عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا: رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ " اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ، وَارْفَعُوا عَنْهُ كِبَارَهَا "، فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُنُوبِهِ، فَيُقَالُ : " عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا، وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا "، فَيَقُولُ : " نَعَمْ "، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ كِبَارِ ذُنُوبِهِ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ، فَيُقَالُ لَهُ : " فَإِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً "، فَيَقُولُ : " رَبِّ قَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لَا أَرَاهَا هَا هُنَا ؟! "، فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.

(6) سبب لتحصيل دعاء الملائكة واستغفارهم
قال عز وجلّ حكاية عن الملائكة أنهم يدعون الله قائلين: " فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الجَحِيمِ" [غافر/7]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: " فحقيقة التوبة : هي الندم على ما سلف منه في الماضي، والإقلاع عنه في الحال، والعزم على أن لا يعاوده في المستقبل، والثلاثة تجتمع في الوقت الذي تقع فيه التوبة؛ فإنه في ذلك الوقت يندم، ويقلع، ويعزم، فحينئذ يرجع إلى العبودية التي خلق لها، وهذا الرجوع هو حقيقة التوبة " . أ . هـ . " مدارج السالكين " (1/182).



أحوال التائبين

يقول أحد التائبين أنا من أبناء المسلمين، لكني لا أصلي ولا أصوم، أنا كافر، لا أعرف معنى الإسلام، وها أنا اليوم أعلن توبتي أمام الله عز وجل، فجزاكم الله كل خير، أريد أن تُقرؤوا رسالتي أمام الحضور، ها أنا أردد وأقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله، ها أنا أردد: اللهم اجعلني من التوابين وإجعلني من المتطهرين، ادعوا الله لي بالثبات، ادعوا لي بالثبات.
ويقول آخر: ذهبت مع صاحبي إلى جدة وكانت معنا أشرطة دعوية وأذكار الصباح والمساء نقوم بتوزيعها عليهم والجلوس معهم وقابلنا أحد الشباب وتحدث صاحبي معه عن حقيقة السعادة وذكر له بعض الأدلة.
فقال الشاب: يا شيخ أرجوك لا تكمل أنا والله أشعر بضيق في صدري وأحس الآيات هذه كأنها لي شخصياً.
فجلس يبكي ويقول: يا رب توب علي.. يا رب سامحني.
فقال صاحبي: ربك غفور رحيم يقبل توبتك إذا صدقت معه وأبشر بالخير
يا أخي بل يبدل السيئات إلى حسنات.
فقال الشاب: يا شيخ اسمع قصتي.. والله لي (ست سنوات) ما سجدت لله سجدة
بل أني مدمن مخدرات ولي علاقات مع الفتيات بل والله أني أكبر مروج في الحي الذي أسكن فيه.
فقال صاحبي: أبشر بالخير يا الغالي هل تريد تعلنها توبة لله وتفتح صفحة جديدة مع الله وتنسى الماضي.
قال: نعم والله يا شيخ مستعد.. فأخرج من جيبه حبتين مخدر فجلس يبكي ويقول:
هذه الحبوب ضيعت حياتي والله العظيم أحياناً يا شيخ خمسة أيام متواصلة لا أنام.
فقال صاحبي وفقه الله ما رأيك سنذهب نتوضأ ونصلي ركعتين كلنا تائبين إلى الله
وذهبنا وتوضأنا ثم ذهبنا إلى مخطط كبير وفرشنا فرشتنا ثم قال الشاب: ممكن سؤال لكني محرج منكم.
فقلنا: تفضل. قال: إذا ركعت نسيت ماذا أقول وإذا سجدت أيضًا ماذا أقول، والله إني جاهل في أمر الصلاة بكل بصراحة.
فأخبرناه بذلك وصلى ركعتين بجانبنا وبعدما انتهينا يقول: نحن الشباب أكثرنا ضائيعين نحتاج من يذكرنا بالله، نحتاج من يزورنا في مثل هذه الأماكن علاقتي مع والدي ووالدتي لا أسلم عليهم ولا أرد عليهم الاتصال وأصحاب السوء هم من يعينوني ويعطوني المخدرات وأنا أقوم بتوزيعها بين الشباب في المخططات والمقاهي.
بدأت هذا الطريق المظلم وعمري ثمانية عشرة سنة
والآن عمري أربع وعشرين سنة (ست سنوات في ضيق ونكد وحزن)
ما يعلم به إلا الله سبحانه فأخذنا رقم جواله وتواصلنا معه وأوصلناه إلى سيارته.
وبعد تقريباً عشرين دقيقة اتصل بي قال:
هل ما زلتم في المخطط قلت: نعم. قال: أريد أن أقابلكم، فرجعنا إليه
فأخرج من جيبه أيضًا حبتي مخدر وقال: هذه آخر حبتين أملكهما.
ثم قال قبل قليل: اتصل بي المروج يقول سوف أعطيك كمية توزعها قلت له لا أستطيع الحضور إليك.
فقلنا له غير رقم جوالك وأخرج شريحة جديدة لترتاح من الصحبة السابقة
وبالفعل أخرج شريحة جديدة وبعد أسبوع تقريبًا ذهبنا به زيارة إلى الحرم لكي نأخذ عمرة
وبفضل الله ذهب معنا وعندما شاهد الرجال يركضون في السعي بين العلمين الخضر قال: لماذا يركضون هكذا.
قلنا له هذه من السنة نقتدي كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة.
وبعد صلاة العشاء صلينا على الأموات في الحرم ووقفنا قال ماذا نقول؟!
وأخبرناه بذلك ولأول مرة يأخذ عمرة في حياته وعرفناه على صحبة صالحة
مع شباب التحفيظ ونصحناه بأن يلتحق بهم
فقال: أرجوك يا شيخ لا تحرجني معهم
والله ما أحفظ إلا ثلاث سور فقط \" الإخلاص والناس والفلق \".
قلت له ولا سورة غيرها قال: نعم قلت له: هل تعرف سورة النصر؟!
قال: لا، فقرأتها عليه لعله يعرفها. فقال لا والله بصراحة لست حافظها.
وبفضل الله بعد أيام تواصل مع شباب التحفيظ
والآن متواصل معهم يأخذونه ويخرج معهم وهو الآن بسعادة كبيرة بفضل الله تعالى.
واتصل والد أخينا التائب على جوال صاحبي
ودعا لنا وقال والله ولدي تغير بصراحة صار له ثلاث سنوات لا يسلم علي ولا على والدته
ولا يعرف طريق المسجد والآن بحمد الله أصبح بارًّا بنا، يسلم علينا كل يوم، ومن أهل المسجد بفضل الله يصلي معنا.

اللهم أحي قلوباً أماتها البعد عن بابك، ولا تعذبنا بأليم حجابك
يا أكرم من سمح بالنوال! وأوسع من جاد بالإفضال
اللهم أيقظنا من غفلتنا بلطفك وإحسانك
وتجاوز عن جرائمنا بعفوك وإحسانك
اللهم اسلك بنا مسالك الصادقين الأبرار
وألحقنا بعبادك المصطفين الأخيار
وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
اللهم اقبل توبة التائبين، واغفر ذنوب المذنبين، ودلَّ الحيارى واهد الضالين
ونسألك اللهم توبة نصوحًا قبل الموت، وشهادة عند الموت
ورحمة بعد الموت يا ربَّ العالمين!
اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، ولا أقل من ذلك.
اللهم عاملنا بما أنت أهله ولا تعاملنا بما نحن أهله، إنك أنت أهل التقوى والمغفرة
اللهم صلّ على محمد في الأولين، وصلّ على محمد في الآخرين، وصلّ على محمد في الملأ الأعلى إلى يوم الدين.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

- الرسالة الأولى -
الاجتهاد في العبادات في العشر الأواخر خصوصًا

عن عائشة رضي الله عنها قالت، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيره
رواه مسلم




- الرسالة الثانية -
الحرص على وجبة السحور

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "السحور أكله بركة فلا تدعوه، ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين"
رواه أحمد وصححه الألباني رحمهما الله




- الرسالة الثالثة -
دعاء ليلة القدر

عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: "قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني"
رواه الترمذي وصححه الألباني رحمهما الله




- الرسالة الرابعة -
لا تحرم نفسك الخير

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: دخل رمضان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر من حُرم خيرها فقد حُرِم الخير كله، ولا يُحرم خيرها إلا كل محروم" يعني ليلة القدر
رواه ابن ماجة وصححه الألباني



- الرسالة الخامسة -
رمضان شهر الجود والكرم

عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من فطَّر صائمًا كان له مثل أجره، غير أنه لا يُنقص من أجر الصائم شيئًا"
رواه الترمذي وصححه الألباني



- الرسالة السادسة -
مراجعة القرآن في رمضان

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال، كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ، يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن، فإذا لقيه جبريل كان أجود بالخير من الريح المرسلة
متفق عليه



- الرسالة السابعة -
رمضان شهر التربية

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل إني صائم إني صائم"
صحيح ابن خزيمة




- الرسالة الثامنة -
تلاوة القرآن في شهر رمضان

كان مالك رحمه الله إذا دخل رمضان ترك قراءة الحديث ومجالس العلم وأقبل على قراءة القرآن من المصحف



- الرسالة التاسعة -
لا تستثقل الطاعة

لما قيل للأحنف بن قيس إنك شيخ كبير، وإن الصوم يُضعفك، قال: "إني أعد لسفر طويل، والصبر على طاعة الله، أهون من الصبر على عذاب الله"



- الرسالة العاشرة -
احفظ صومك

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس الصيام من الأكل والشرب إنما الصيام من اللغو والرفث"
صحيح بن خزيمة - وصححه الألباني

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر"
صحيح سنن بن ماجة للألباني

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

"حصري" في رمضان
رمضان هذه السنة "له شكل جديد"
أقوال كثيرة نسمعها في رمضان
شعارات لا حصر لها نشاهدها في رمضان
ولكن هنا يأتي التساؤل ؟
ما هو الحصري ؟؟

هل سنختم القرآن هذه السنة في رمضان 4 أو 5 مرات حتى يكون "حصري في رمضان "
هل سنأخذ العهد على أنفسنا أن نذكر الله بالآلاف حتى يكون "حصري في رمضان"
هل سنقوم الليل بالألف آية هذه السنة حتى يكون"حصري في رمضان"

وما هو الشكل الجديد لرمضان هذا العام؟



هل سترجعين إلى ربك حقا يا أختي وترتدين الحجاب الشرعي حتى يكون رمضان انطلاقة لكِ في الطريق الحقيقي للوصول لرضا الرحمن
هل هذا هو الشكل الجديد لرمضان هذا العام؟
أم سيكون الشكل الجديد لرمضان هذه السنة هو أن نصل أرحامنا المقطوعة حتى تكون صلة الرحم طريقنا إلى الجنة
هل ستكون صلة الرحم هي الشكل الجديد لرمضان هذا العام؟
أختي في الله تعالي لنتعرف سويا على
الإجابة الواقعية والحقيقية - للأسف الشديد - للحصري في رمضان
أختي في الله تعالي لنتعرف سويا على
الإجابة المريرة للشكل الجديد لشهر الرحمات، لشهر الكنوز ومضاعفة الحسنات

الحصري هو



مسلسل جديد للفنانة "....." حصري في رمضان
الشكل الجديد لرمضان هذا العام هو
وجود ما يزيد عن السبعين مسلسل من جميع الأنواع والأشكال لجميع الفنانات والفنانين
هذا هو الحصري و الشكل الجديد لرمضان
يا من أدمنت المسلسلات والأفلام في رمضان
القرآن يشتاق إليك أين نحن من ختم القرآن في شهر مضاعفة الحسنات؟
يا من تعتكف في الخيم الرمضانية حيث السهر وسط ليالي غنائية صاخبة!
المسجد يناديك أين نحن من الاعتكاف في شهر الخير والكرم ؟
صرخة تحذير وإنذار
يا من تعتكف في الخيم الرمضانية
يا من أدمنت المسلسلات والأفلام
لو استغنيت عن الحسنات فدعيني أُذكرك أن رمضان ليس شهر الكنوز فقط
ولكنه أيضا شهر الخطر
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صعدَ المنبرَ فقال : آمين،آمين،آمين. قيل: يا رسولَ اللهِ! إنِّكَ صعدتَ المنبرَ فقلت: آمين، آمين، آمين؟ فقال : إن جبريلَ عليه السلامُ أتاني فقال: منْ أدركَ شهرَ رمضانَ، فلم يُغفرْ له، فدخلَ النارَ؛ فأَبعدهُ اللهُ، قُلْ: آمين، فقلتُ: آمين، ومن أدركَ أبويهِ أو أَحدهمَا، فلم يبرَّهُما، فماتَ، فدخل النارَ؛ فأَبعدهُ اللهُ، قُلْ: آمين. فقلتُ: آمين، ومن ذُكِرْتَ عندهُ، فلم يُصلّ عليكَ، فماتَ، فدخلَ النار؛ فأَبعدهُ اللهُ ،قل: آمين. فقلت: آمين
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1679
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح



هل أدركنا الآن خطورة الشهر العظيم
هل أدركنا الآن أنه فرصة لا تعوض ونجاة من النار
لنقل سويا وداعًا للمسلسلات والأفلام ولنعلنها توبة نصوحا لرب العالمين
لن أُضيع رمضان بعد اليوم ولن أُضيع وقتي في معصية الرحمن
رضا ربي هو كل ما أريده فبرضا الرحمن نصل لجنة عرضها السموات والأرض
هل نبيع الجنة ونشتري دنيا حقيرة زائلة!!!

والآن الاختيار اختيارك
أختي في الله

فأحسني الاختيار قبل فوات الأوان

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

أخواتي أوشك أن يهلّ علينا شهر عظيم شهر ندعو الله فيه كثيرا ونذكر الله فيه كثيرا ونطيعه قدر الاستطاعة عسى أن نفوز بالعفو والغفران
ومن هنا كان ينبغي أن نتعلم الحب في هذا الشهر الكريم
دعوة للحب لمن لم يذق لذة القرب من الله والأنس بالله
ليس أي حب إنه حب الله وحب ذكره والأنس به سبحانه

أختي الغالية هذه فرصتك لتتقربي إلى الله وأسهل الطاعات التي لا تحتاج إلى مجهود هي ذكر الله
هيا استعدي من الآن وتدربي على كثرة ذكر الله لتنعمي في شهر الذكر والقرآن بكثرة ذكر الله

نريد أن نذكر الله بقلب جديد بقلب محب مخبث

دعوة للحب ....كيف نحب ذكر الله ؟

والجواب أختي الغالية يسير على من يسره الله عليه وهو بعدة خطوات:
عليك باللجوء إلى الله بصدق، بقلب محترق مشتاق لأن يذكر الله كثيرا، تكثري من الدعاء أن يلهمك الله ذكره ويحبب الذكر إلى قلبك ثم عليك بتدريب القلب على ذكر الله فإن القلب إذا ذكر الله ظهر ذلك على الله ثم عليك بالابتعاد عن الذنوب والمعاصي فكيف ستفوزي بذكر ملك الملوك وأنتِ له عاصية وأنتِ له مصرة على الذنب
ثم عليك بمعرفة فضل الله ويكفي للذاكر لله شرفا أن الله يذكره
تدبري قول الله سبحانه في الحديث القدسي " يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا عند ظنِّ عبدي. وأنا معه حينن يذكرُني. فإن ذكرني في نفسِه، ذكرتُه في نفسي. وإن ذكرني في ملإٍ، ذكرتُه في ملإٍ خيرٍ منه. وإنن اقترب إليَّ شِبرًا، تقرَّبتُ إليه ذراعًا. وإن اقترب إليَّ ذراعًا، اقتربت إليه باعًا. وإن أتاني يمشي، أتيتُه هرْولةً "

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2675
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقال صلى الله عليه وسلم "ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم، وأزكاها عندَ مليكِكُم، وأرفعِها في درجاتِكُم وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ، وخيرٌ لَكُم من أن تلقَوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضربوا أعناقَكُم؟ قالوا : بلَى. قالَ : ذِكْرُ اللَّهِ تَعالى قالَ معاذُ بنُ جبلٍ : ما شَيءٌ أنجى مِن عذابِ اللَّهِ من ذِكْرِ اللَّهِ"
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3377
خلاصة حكم المحدث: صحيح

يا أختي الغالية نبادر بذكر الله والإكثار من ذكره الآن قبل أن يدخل علينا شهر رمضان فرمضان أختي الغالية شهر حصاد وليس شهر مجاهدة
هيا استعيني بالله ولا تعجزي
قال تعالى " وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ " العنكبوت:69



دعوة للحب ...تلذذ بقيام الليل

أختى الغالية قيام الليل شرف المؤمن
الليل أنس المحبين وروضة المشتاقين

قال صلى الله عليه وسلم "مَنْ قامَ بِعَشْرِ آياتٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ، ومَنْ قامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ، ومَنْ قامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ"
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 639
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح



قال الله تعالى "وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ" هود:114

لا تحرمي نفسك أختي الغالية من قيام الليل وخاصة في شهر القيام
بادري إلى قيام الليل .. بادري بصلاة التراويح ولا تتركيها
قال صلى الله عليه وسلم" من قام رمضانَ ، إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه. "
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 37

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

اجتهدي أن تصلي إحدى عشرة ركعة بعد صلاتك للعشاء

وأسأل الله أن يوفقنا وإياك لمرضاته

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

كان للسلف أحوال عجيبة في رمضان : كثرة العبادة والعكوف على القرآن والبذل والجود وطول القيام والإقبال على النفس وحفظ الصيام من كل ما يخدشه أو ينقصه.
وفيما يلي سنذكر بعض الأعمال التي كان يقوم بها السلف الصالح خلال شهر رمضان المبارك:

السلف والقرآن:
كان لهم مواقف عجيبة وأخبار غريبة من التدبر والتلاوة والخشوع.
ولا عجب ولا غرابة، فالقرآن كتاب معجز لا يشبع منه العلماء ولا يروى منه الحكماء أفحم الخطباء وأخرس الفصحاء وأدهش الأذكياء.كل حرف منه بعشر حسنات .
قال صلى الله عليه وسلم :" من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف ولكن أقول ألف حرف، ولام حرف ، وميم حرف ". رواه الترمذي.
"كان جبريل عليه السلام يعارض النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام مرةً، فلما كان العام الذي قبض فيه عارضه مرتين." رواه البخاري .

الإمام البخاري -رحمه الله- كان إذا كان أول ليلة من شهر رمضان، يجتمع إليه أصحابه فيصلي بهم ويقرأ في كل ركعة عشرين آية، وكذلك إلى أن يختم القرآن. وكان يقرأ في السحر ما بين النصف إلى الثلث من القرآن، فيختم عند الإفطار كل ليلة ويقول: عند كل الختم؛ دعوة مستجابة. صفة الصفوة(4/170).
وروي عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة، قال الربيع: "كان الشافعي يختم كل شهر ثلاثين ختمة، وفي رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة". صفة الصفوة(2/255)

وكان الأسود بن يزيد يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليالٍ. سير أعلام النبلاء (4/51).
وكان الوليد بن عبد الملك يختم في كل ثلاثٍ، وختم في رمضان سبع عشرة ختمه. سير أعلام النبلاء (4/347).
وكان قتادة يختم القرآن في سبع، وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاثٍ، فإذا جاء العشر ختم كل ليلةٍ. ( سير أعلام النبلاء 5/276).
فالخاسر هو من يهجر القرآن في هذا الشهر {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} الفرقان:30




السلف وقيام الليل:
قال صلى الله عليه وسلم :" من قام مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة " رواه أهل السنن .

قيام الليل هو دأب الصالحين وتجارة المؤمنين وعمل الفائزين ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم فيشكون إليه أحوالهم ويسألونه من فضله فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها عاكفة على مناجاة بارئها تتنسم من تلك النفحات وتقتبس من أنوار تلك القربات وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات. وقد أدرك سلفنا الصالح هذه المعاني العظام، فنصبوا أقدامهم في محراب الإيمان، يمضون نهارهم بالصيام، ويحيون ليلهم بالقيام، ذكر الحافظ الذهبي عن أبي محمد اللبان أنه: "أدرك رمضان سنة سبع وعشرين وأربعمائة ببغداد فصلّى بالناس التراويح في جميع الشهر فكان إذا فرغها لا يزال يصلي في المسجد إلى الفجر، فإذا صلى درّس أصحابه. وكان يقول: لم أضع جنبي للنوم في هذا الشهر ليلاً ولا نهاراً. وكان ورده لنفسه سبعا مرتلاً"
وكان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعني أنام فيقوم إلى مصلاه.
وكان طاوس يثب من على فراشه ثم يتطهر ويستقبل القبلة حتى الصباح ويقول : طيّر ذكر جهنم نوم العابدين
عن السائب بن يزيد قال: أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبي بن كعب وتميما الداري رضي الله عنهما أن يقوما للناس في رمضان فكان القاريء يقرأ بالمائتين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلاّ في فروع الفجر. أخرجه البيهقي
وعن مالك عن عبد الله بن أبي بكر قال: سمعت أبي يقول: كنا ننصرف في رمضان من القيام فيستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر. أخرجه مالك في الموطأ.
وعن أبي عثمان النهدي قال: أمر عمر بثلاثة قراء يقرؤون في رمضان فأمر أسرعهم أن يقرأ بثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ بخمس وعشرين وأمر أدناهم أن يقرأ بعشرين. أخرجه عبد الرزاق في المصنف
وعن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن هرمز قال: كان القراء يقومون بسورة البقرة في ثمان ركعات فإذا قام بها القراء في اثنتي عشرة ركعة. رأى الناس أنه قد خفف عنهم . أخرجه البيهقي وقال نافع: كان ابن عمر رضي الله عنهما يقوم في بيته في شهر رمضان فإذا انصرف الناس من المسجد أخذ إداوة من ماء ثم يخرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يخرج منه حتى يصلي فيه الصبح. أخرجه البيهقي
وعن نافع بن عمر بن عبد الله قال: سمعت ابن أبي ملكية يقول: كنت أقوم بالناس في شهر رمضان فأقرأ في الركعة الحمد لله فاطر ونحوها وما يبلغني أنّ أحدا يسثقل ذلك. أخرجه ابن أبي شيبة
وعن يزيد بن خصفة عن السائب بن يزيد قال: كانوا يقومون على عهد عمر بن الخطاب في شهر رمضان بعشرين ركعة قال: وكانوا يقرؤون بالمائتين وكانوا يتوكؤون على عصيهم في عهد عثمان بن عفان من شدة القيام. أخرجه البيهقي

وكان السلف الصالح يحرصون على الإنفاق وإطعام الطعام ويقدمونه على كثير من العبادات:
سواء كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح، فلا يشترط في المطعم الفقركما قال النبي صلى الله عليه وسلم :" يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام " رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني.
ولذا قال بعض السلف: لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعامًا يشتهونه أحب إلى من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل.
وكان ابن عمر رضي لله عنهما يصوم، ولا يفطر إلاَّ مع المساكين، فإذا منعهم أهله عنه، لم يتعشَّ تلك الليلة، وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه، أخذ نصيبه من الطعام وقام، فأعطاه السائل، فيرجع وقد أكل أهله ما بقي فيالجِفْنَةِ، فيصبح صائماً ولم يأكل شيئاً.
( لطائف المعارف 314) .

قال صلى الله عليه وسلم: "من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب، فإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل" متفق عليه.
قال صلى الله عليه وسلم :" من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء"أخرجه أحمد والنسائي وصححه الألباني.



السلف وتنوع القربات
وقد كان للسلف في كل باب من أبواب القربات أوفر الحظ، وكانوا يحفظون صيامهم من الضياع في القيل والقال وكثرة السؤال. لذا تجد كثيراً منهم قد لازم المسجد ليحفظ صيامه وينقطع عن الناس ويتفرغ للعبادة.

كانوا حريصين على استثمار أوقاتهم، واغتنام ساعات الليل والنهار كما مر معنا. وكان أحدهم أشح على وقته من صاحب المال على ماله. قال ابن مسعود رضي الله عنه : ماندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزدد فيه عملي.





السلف وليلة القدر:
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ.وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ.لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} القدر :3
قال صلى الله عليه وسلم :" من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " أخرجه البخاري ومسلم.
وكان صلى الله عليه وسلم يتحرى ليلة القدر ويأمر أصحابه بتحريها وكان يوقظ أهله ليالي العشر رجاء أن يدركوها.
وكان صلى الله عليه وسلم يتهجد فيها ويقرأ قراءة مرتلة لا يمر بآية رحمة إلا سأل الله، ولا بآية عذاب إلا تعوذ، فجمع بين الصلاة والقراءة والدعاء والتفكر وهذا أفضل الأعمال وأكملها.
ولشدة اهتمام عائشة رضي الله عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الدعاء المشروع فيها، فقالت: يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر ما أقول؟ قال صلىالله عليه وسلم :" قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني" رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني.
وورد عن بعض السلف من الصحابة والتابعين الاغتسال والتطيب في ليالي العشر تحرياً لليلة القدر..

وخلاصة رمضان السلف:
الإمساك عن تعاطي جميع المفطرات الحسية والمعنوية، وفعل ما يرضي الله، يحتسبون نومتهم كما يحتسبون قومتهم، يتنافسون في الطاعات والقربات، ويفرون من مقاربة المعاصي والسيئات، يحفظون صيامهم من جميع المفطرات، يعملون بكتاب الله وسنة رسوله، ويوصي بعضهم بعضًا بألا يكون يوم صوم أحدهم كيوم فطره، فعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: "إذا صمت فليصم سمعك وبصرك، ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الجار، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء".
فلا بد أن نذكر أنفسنا بشيء من حياتهم، حتى يزداد إيماننا، وتقوى صلتنا بخالقنا، وحتى تقوى عزائمنا، وتشحذ هممنا، فنقتدي بهم.

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

أنا الآن أخاطبك أيها الغافل المسكين
أيها المغمور بالنعم والمفتون بستر الله عليك
لا تستعجب من خطابي لك
فأنا المحروم الذي تمنيت يوما أن أكون مثلك
أخاطبك بكل صدق على حسرتي

أيها الجامع للأموال؟ المشغول بالدنيا فأنت جامع للحسرات. اعلم رحمك الله أن الهلاك فيما جمعت والحسرة فيما أمسكت إذا لقيت الفقير لقيت الأذى فإذا طلب منك شيئا لقي الغضب ونسيت حكمة الله في الفقر والغنى
أيهاااااااا البخيل بفضل الله عليك
لم يبخل الرازق عليك حتى تبخل على المخلوقين
أيهااااااااا الشحيح بنعم الله عليك
أنفق لينفق الله عليك
ألم تخشى وقوفك في العرض ؟؟؟؟ وكيف حالك مع سؤال الملكين لديك ؟؟؟
وما جواب سؤاله فيما أخذت وأين أنفقت؟؟؟ وما حالك بتعلق الفقير ليحاجك عند الرب ؟؟؟
وأين حياؤك عندما يقال لك رزقناك وما أعطيت؟؟ ودلول الشمس فوق رأسك ستتمني وقتها إنفاق كل ما لديك !!
وأين صوت حديثه فيك (أنفق يا بن آدم أنفق عليك )



ليتني كنت مكانك لأكون من الرابحين
(( الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّـهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوامِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّنتَبُورَ﴿٢٩﴾لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إنّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ )) فاطر

ليتني كنت مكانك لأكون من أهل النعيم المفلحين
(( وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَوَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَىى الدَّارِ﴿٢٢﴾جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ﴿٢٣﴾سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ )) الرعد

ليتني كنت مكانك لأعالج نفسي من مرض قلبي
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴿٢٦٧﴾الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّـهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴿٢٦٨﴾)) البقرة

ليتني كنت مكانك لأنفق قبل الحسرة والخذلان
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴿٢٥٤﴾)) البقرة

ليتني كنت مكانك لأنفق حت أنال الأجر الكبير
(( آمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ*﴿٧﴾)) الحديد


أنفق يا ابن آدم
من قبل أن يأتي يوم تتمنى الرجوع ولكن أين الرجعة؟؟
فالدنيا حرث الآخرة فأنفق لترى ثمرة حرثك في يوم قل فيه الزاد وعظم فيه الحال ويبحث الواحد منا عن الخروج من ذلك الخطاب ولكن أين المفر ؟؟ أين ما قدمته يا ابن آدم ليوم فقرك !! فليس والله الفقر فقر المال ولكن الفقر الحقيقي وهو أن تأتي يوم القيامة بدون حسنات

أيها الشاب ألا تعرفني
أنا الشيخ الذي مر علي قطار العمر دون اغتنام الأوقات
أنا الذي أخذ الشباب مني جري للملذات وها أنا اليوم أخذت الحسرة مني مكان
وكلما رأيتك قلت
ياليتني كنت مكانك
أيها الشاب: لا شيء أعز عليك من عمرك وأنت تضيعه. ولا عدو لك كالشيطان وأنت تطيعه. ولا أضر من موافقة نفسك وأنت تصافيها. ولا بضاعة سوى ساعات السلامة وأنت تسرف فيها
أيها الشاب إليك حسرتي كفى بها واعظا
لقد مضى من عمري الكثير. فما بقي لي بعد الشيب إلا القليل
كنت حاضر البدن ولكن القلب غائب. ألا تعلم أن اجتماع الشيب والعيب من جملة المصائب
أين البكاء من خوف العظيم ؟؟ أين الزمان الذي ضاع في الملاعب ؟
كم في القيامة من دمع ساكب على ذنوب قد حواها كتاب الكاتب ؟
من لي إذا قمت في موقف المحاسب وقيل لي :ما صنعت في كل واجب ؟؟
أيها الشباب ـ هذا زمان ربيعكم ..فأغتنمو أوقاتكم
أيها الكهول :- هذا أوان خريفكم فأين ثمر أعمالكم
يا من عاش في الإسلام برهة من الزمان في سماع الحديث والقرآن :- أين آثار ذلك في أعمالكم وأحوالكم ؟؟
أيها الشاب
أما سمعت حديث خير من قال (صلى الله عليه وسلم )
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعمتانِ مغبونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصِّحةُ والفراغ). صحيحح البخاري
وللحاكم عنه رضي الله عنه أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لرجلٍ وهو يعظه (اغتنم خَمْساً قبل خَمْس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك)[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
فمن فاته العمل فيها لم يدركه عند مجيء أضدادها، ولا ينفعه التمني للأعمال، بعد التفريط منه والإهمال، في زمن الفرصة والإمهال، فإن بعد كل شباب هرمًا، وبعد كل صحة سقمًا، وبعد كل غنىً فقرًا، وبعد كل فراغ شغلًا، وبعد كل حياة موتًا، فمن فرط في العمل أيام الشباب لم يدركه في أيام الهرم، ومن فرط فيه في أوقات الصحة لم يدركه في أوقات السقم، ومن فرط فيه في حالة الغنى فلم ينل القرب التي لم تنل إلاّ بالغنى لم يدركه في حالة الفقر، ومن فرط فيه في ساعة الفراغ لم يدركه عند مجيء الشواغل، ومن فرط في العمل في زمن الحياة لم يدركه بعد حيلولة الممات، فعند ذلك يتمنى الرجوع وقد فات، ويطلب الكرة وهيهات، وحيل بينه وبين ذلك وعظمت حسراته حين لا مدفع للحسرات. ولقد حثَّنا الله عز وجل أعظم الحث وحضنا أشد الحضَّ ودعانا إلى اغتنام الفرص في زمن المهلة وأخبرنا أن من فرط في ذلك تمناه وقد حيل بينه وبينه إذ يقول تعالى: في محكم كتابه داعياً عباده إلى بابه يا من يسمع صريح خطابه ويتأمل لطيف عتابه
(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ )) الزمر

أيها الشاب المضيع لعمرك في المحرمات

على ما الغرور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
على ما الغرور بالدنيا وقد حذرنا منها خالقها
على ما الغرور بها وقد خاف منها أعلم الناس بالله رسول الله
أليست هي ما خاف علينا رسول الله حيث قال (إن مما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها)
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1052
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم :((الدُّنيا ملعونةٌ مَلعونٌ ما فيها، إلَّا ذِكْرُ اللَّهِ وما والاهُ وعالمًا ومتعلِّمًا))
الراوي: أبو هريرة المحدث:ابن مفلح - المصدر: الآداب الشرعية - الصفحة أو الرقم: 2/38
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

كيف لا تكون الدنيا ملعونة وهي عن ذكر الله شاغلة؟؟؟ ولمن نظر إليها فاتنة؟؟؟ ولمن ركن إليها قاتلة؟؟ ولمن استصحبها غاشة له؟؟؟ ولمن استنصرها خاذلة؟؟؟
مرض كل غافل عن الله ..مرض كل جريء على الله ...مرض كل مفرط في الطاعات سريع في معصية الله ..
أيها الشاب ليتني كنت مكانك حقا لأعيد حسابات عمري من جديد






يتيم الأب والأم

فقيد الحب والحنان
كنت في يوم مفتوح لي باب من الأبواب
لم أصنه ولم أقدر تلك النعمة عبر الزمان
وكما تعلمنا أن حفاظنا على النعم بتمام شكرها وتقديرها
أغلق علي باب من الجنات
يااااا من أكرمك الله بالوالدين الآن
أرسل إليك خطابي بموعظة في غاية الأهمية بمكان


أيها المضيع لآكد الحقوق، المعتاض من بر الوالدين العقوق، الناسي لما يجب عليه، الغافل عما بين يديه، بر الوالدين عليك دين، وأنت تتعاطاه باتباع الشر، تطلب الجنة بزعمك، وهي تحت أقدام أمك، حملتك في بطنها تسعة أشهركأنها تسع حجج، وكابدت عند الوضع ما يذيب المهج، وأرضعتك من ثديها لبنا، وأطارت لأجلك وسنا، وغسلت بيمينها عنك الأذى، وآثرتك على نفسها بالغذاء، وصيرت حجرها لك مهدا، وأنالتك إحسانا ورفدا،
فإن أصابك مرض أو شكاية، أظهرت من الأسف فوق النهاية، وأطالت الحزن والنحيب، وبذلت مالها للطبيب، ولو خيرت بين حياتك وموتها، لطلبت حياتك بأعلى صوتها،
هذا وكم عاملتها بسوء الخلق مرارا، فدعت لك بالتوفيق سرا وجهارا، فلما احتاجت عند الكبر إليك، جعلتها من أهون الأشياء عليك، فشبعت وهي جائعة ورويت وهي قانعة، وقدمت عليها أهلك وأولادك بالإحسان، وقابلت أياديها بالنسيان، وصعب لديك أمرها وهو يسير، وطال عليك عمرها وهو قصير، هجرتها ومالها سواك نصير، هذا ومولاك قد نهاك عن التأفف، وعاتبك في حقها بعتاب لطيف ستعاقب في دنياك بعقوق البنين، وفي أخراك بالبعد من رب العالمين، يناديك بلسان التوبيخ والتهديد
(( ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ﴿١٨٢﴾ )) الأنفال

لأمك حق لو علمت كثير كثير يا هذا لديه أسير
فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي لها من جواها أنة وزفير
وفي الوضع لو تدري عليها مشقة فمن غصص منها الفؤاد يطير
وكم غسلت عنك الأذى بيمينها وما حجرها إلا لديك سرير
وتفديك مما تشتكيه بنفسها ومن ثديها شرب لديك نمير
وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها حنانا وإشفاقا وأنت صغير
فآها لذي عقل ويتبع الهوى وآها لأعمى القلب وهو بصير
فدونك فارغب في عميم دعائها فأنت لماتدعو إليه فقير
أيها الغافل عن هذا الباب
بر الوالدين هو أقرب الطرق الموصله لما تريد
لا تحيد عنه ولا تزيع


أخي، أختي

ها نحن في رمضان وكم منا ناس كانوا في رمضان الماضي بيننا أحياء وهم الآن ليسوا من أهل الدنيا
إنها صرخة تناديك
ليتنا كنا مكانكم
لاغتنمنا حياتنا ولتبنا من ذنوبنا ولأخلصنا في أعمالنا
كنا لم ندرك حقيقة رمضان وها نحن الآن علمنا قدر رمضان
علمنا أن العبد يرفع ويزل بحسناته وأعماله
لا أحد يتفضل على الآخر إلا بما ميزانه من الإيمان وعمل الصالحات
إخوتاه
رمضان فرصة المذنبين ليتوبوا إلى رب العالمين
رمضان فرصة الغافلين ليفيقوا إلى يوم الرحيل
رمضان فرصة المحبين ليزدادو حباَ للملك القدير
رمضان فرصة المشتاقين ليسيروا لجنات النعيم
رمضان فرصة المجاهدين ليجاهدوا هواهم وإعلان كلمة الدين
رمضان فرصة المنفقين ليضحوا بأنفسهم وأموالهم من أجل جنات أعدت للمتقين


رمضان فرصة
لا تعوض
فإذا خسرت رمضان أيها المسلم ماذا ستربح
ماذا تجني من الدنيا غير الخذلان والحرمان
إن لم تكن من التائبين المستغفرين القوامين الصالحين
ماذا ستكون ؟؟؟؟
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فقال: آمين ، آمين ، آمين ، قيل يا رسول الله إنك صعدت المنبر فقلت : آمين آمين آمين ، قال : أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال : من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمين ، فقلت : آمين ، فقال : يا محمد ، ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمينن ، فقلت : آمين ، قال : ومن ذُكرتَ عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمين ، فقلت : آمين .
رواه ابن حبان ( 3 / 188 ) ، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب "

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

تجلس المرأة - إذا رأت الحيض في رمضان - بائسة آسفة على ما عساه يفوتها من الفضل والخير. ولكننا نقول لكل امرأة
تملكتها هذه الحالة.. لا تبتئسي.. !

لا تحزني .. فهذا شيء قد كتبه الله على بنات آدم، وهذا ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة، يوم أصابها الحيض وهي في الحج: (دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِسَرِفَ وأنا أبكي، فقال: (ما لك أنَفِسْتِ). قلت: نعم، قال: (هذا أمر كتبه الله على بنات آدم) رواه البخاري وغيره.

لا تبتئسي.. ففي صحيح البخاري من حديث أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (إذا مرض العبد أو سافر كتب الله تعالى له من الأجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما) صحيح
والحيض مرض عارض يمنع صاحبته مما كانت تفعله وهي صحيحة، فإذا أتاها وكان لها رصيد من العبادة، وعادة من الطاعة لم يمنعها من مواصلتها إلا الحيض فإن لها من الأجر مثل ما كانت تعمل وهي صحيحة.

لا تبتئسي.. فلقد أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه وهم في الجهاد أن من كان مشتاقا للجهاد صادق النية في ذلك، ولم يمنعه سوى العذر فإن له مثل أجر من خرج للجهاد دون فرق، فروى البخاري من حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن بالمدينة رجالا ما قطعتم واديا، ولا سلكتم طريقا إلا شركوكم في الأجر، حبسهم العذر) .قال الشيخ الألباني: صحيح

ولكن هناك ما يجب أن ننبه إليه ،أن الكثير من بنات حواء ما أن يصبن بالحيض في رمضان – أو غير رمضان – يغفلن كليا عن ذكر الله وعن استشعار روحانية هذا الشهر،
وقد ينشغلن بالتلفاز أو غيره ظنًا منهن إنهن جائز لهن أن يضيعن أوقاتهن بعيدا عن روحانيات هذا الشهر مادمن حائضات،
والنتيجة شعورهن بالفتور بعد الطهر من الحيض وقد تتقاعس الفتاة عن أداء بعض العبادات التي كانت تؤديها قبل أن تحيض

ومن أجلكِ أخيتي ...

قمنا بإعداد برنامج المرأة الحائض في رمضان ...
وذلك لنحفظكِ من الوقوع في الفتور الذي قد يصيب الفتيات بعد الطهر من الحيض
ولنحافظ على استمرار روحانية هذا الشهر في أيام حيضكِ
ولكي لا تخسري الأجر الكثير الذي قد تحصلين عليه وأنت حائض
ولنذكركِ إن هناك عبادات يمكنكِ القيام بها وأنت حائض
و هذا البرنامج بسيط وقصير، وآثرنا أن نجعله منفصل عن البرنامج اليومي لحياة المسلم وعن برنامج ربة المنزل حتى نسلط الضوء على تلك النقاط ونحقق تلك الأهداف السالفة الذكر
ملاحظة : يجب التأكيد إن هذا البرنامج لا يقيد المسلم بأوقات معينة لقراءة القرآن أو الذكر, فالذكر وقراءة القرآن عبادات مباحة في جميع الأوقات والأماكن .



البرنامج المقترح بعد طلوع الفجر
· تذكر استصحاب نية الخير طوال اليوم الرمضاني
· اغتنام هذا الوقت ما بين الأذان والإقامة في الدعاء، وقراءة أذكار الصباح
· إيقاظ أفراد الأسرة لأداء صلاة الفجر،مع احتساب الأجر والثواب· الحرص على تشجيع الزوج والأولاد على أداء صلاة الفجر في المسجد جماعة, مع حثهم على التبكير إلى الصلاة, واحتساب الأجر والثواب
· حث الزوج والأولاد على أداء سنة الفجر في المنزل إقتداءًا بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم , مع احتساب الأجر والثواب
· حث أفراد الأسرة على أداء صلاة الضحى ولو ركعتين قبل الخروج من المنزل
·الانشغال بذكر الله تعالى طوال اليوم، قال تعالى: (أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُِ) (الرعد:28).




البرنامج المقترح بعد الظهر

· إجابة المؤذن لصلاة الظهر، واغتنام هذا الوقت ما بين الأذان والإقامة في الدعاء.
· حفظ أو تلاوة القرآن مع مراعاة لبس القفازات عند لمس القرآن
· دخول المطبخ وإعداد الإفطار للصائمين واحتساب الأجر والثواب من هذا العمل العظيم

· استغلال الساعات التي تقضينها في المطبخ في الغنيمة الباردة وهي :

- كثرة الذكر والتسبيح والاستغفار والدعاء.
- الاستماع إلى القرآن أو المحاضرات من خلال جهاز التسجيل في المطبخ.
- الاستماع لإذاعة القرآن الكريم

· حث الأسرة على أداء صلاة الظهر والسنن الراتبة لها ( إذا لم يكن لديهم فرصة لأدائها في المدرسة/العمل/الجامعة )، مع احتساب أجر وثواب ترغيبهم في أداء السنن و تعليمهم المحافظة على أداء الفروض.
· النوم مع الاحتساب فيه.



البرنامج المقترح بعد العصر

· إيقاظ الأبناء للاستعداد لأداء صلاة العصر.
· إجابة المؤذن لصلاة العصر.
· توجيه الزوج والأبناء لأداء صلاة العصر في المسجد جماعة والاستماع إلى موعظة المسجد بعد الصلاة وتلاوة القرآن، وحث النساء على أداء الصلاة جماعة في البيت إن أمكن ذلك
· الاشتغال في حفظ أو تلاوة القرآن مع مراعاة لبس القفازات عند لمس القرآن




البرنامج المقترح قبيل المغرب

· الإكثار من الدعاء والاستغفار في هذا الوقت أثناء العمل، مع احتساب الأجر والثواب من إعداد سفرة الإفطار.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدعاء هو العبادة "، صححه الألباني رقم: 3407 في صحيح الجامع.
· احتساب الأجر والثواب من خلال إرسال الإفطار للجيران والمحتاجين وذلك بإدخال الفرح إلى قلوبهم ولتعميق العلاقات بين الجيران وتقديم المساعدة لهم وحصد أجر إفطار صائم :فرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة.




البرنامج المقترح بعد غروب الشمس

· إجابة المؤذن لصلاة المغرب
· حث الأسرة على الإفطار على رطيبات أو تمرا وترا أو ماء وتعليمهم احتساب أجر إتباع السنة مع ذكر دعاء الإفطار :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال : " ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله"، صححه الألباني رقم: 4678 في صحيح الجامع .
· حث الزوج والأبناء على أداء صلاة المغرب في المسجد, وأن تؤدي النساء الصلاة جماعة للنساء في البيت إن أمكن ذلك.
· الحث على أداء السنة الراتبة لصلاة المغرب – ركعتان .
· قراءة أذكار المساء أثناء أداء الأسرة لصلاة المغرب، وحث جميع أفراد الأسرة على الالتزام بهذه الأذكار.
· الاجتماع مع الأهل حول مائدة الإفطار مع شكر الله على نعمة إتمام صيام هذا اليوم.
· حث الأسرة على الاستعداد لأداء صلاة العشاء والتراويح بالمسجد ( إن أمكن للنساء غير الحائضات فقط بالوضوء ولبس الملابس النظيفة والتطيب )



البرنامج المقترح بعد العشاء

· إجابة المؤذن لصلاة العشاء.
· الاشتغال في حفظ أو تلاوة القرآن مع مراعاة لبس القفازات عند لمس القرآن
· إعداد حلقة ذكر لقراءة بعض المواضيع الدينية المفيدة لأفراد الأسرة أو للصديقات أو للجارات.


· القيام بإحدى الأنشطة التالية :

- جلسة عائلية / صلة الرحم / سمر رمضاني هادف.
- سماع الخطب أو المواعظ والرقائق في المراكز الإسلامية أو الجمعيات أو في النت.
- القيام بأي نشاط دعوي.
- المذاكرة مع احتساب الأجر والثواب.
- استكمال أعمال المطبخ مع احتساب الأجر والثواب
· النوم مع احتساب الأجر والثواب.



البرنامج المقترح في الثلث الأخير من الليل

· إيقاظ الزوج والأبناء وحثهم على أداء صلاة التهجد، مع حثهم على إطالة السجود والركوع في صلاة التهجد، وأن تصلى جماعة في المسجد في العشر الأواخر من رمضان.
· مراجعة ما تم حفظه من القرآن خلال اليوم مع مراعاة لبس القفازات عند لمس كتاب الله.
· احتساب الأجر والثواب أثناء تحضير السحور مع الإكثار من الدعاء والذكر والاستغفار حث الأسرة على السحور مع استشعار نية التعبد لله تعالى وتأدية السنة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تسحروا فإن في السحور بركة " متفق عليه.
· الجلوس للدعاء والاستغفار حتى أذان الفجر :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ينزل ربنا تبارك وتعالى في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفر له "، رواه البخاري والمسلم.

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

استرجل حملة اشحن قلبك قبل رمضان الدكتور حازم شومان

http://www.youtube.com/watch?v=0QOo6OaBSMc

وقفة قبل رمضان ..مدارج السالكين ..الشيخ محمد يعقوب
http://www.youtube.com/watch?v=mxPo4lpEbJs

قرارات فورية قبل رمضان ..الشيخ محمد يعقوب
http://www.youtube.com/watch?v=WG75SkzW66Q

الشيخ يعقوب وصية أخيرة قبل رمضان
http://www.youtube.com/watch?v=7TSam3iiwQA

قبل رمضان هل من توبة؟ الشيخ محمد يعقوب
http://www.youtube.com/watch?v=LL4B9Nu2jXk



وما أدراك ما رمضان دكتور حازم شومان
http://www.youtube.com/watch?v=ZTa6jXPuF0c

رمضان على وجه السرعة ..الدكتور حازم شومان
http://www.youtube.com/watch?v=ZTa6jXPuF0c

الاستعداد لرمضان ..الشيخ محمود المصري
http://www.youtube.com/watch?v=jcxmnxPkSTc

الاستعداد لرمضان الدكتور حازم شومان
http://www.youtube.com/watch?v=SbAqhFiYwmE

الاستعداد القلبي للدكتور حازم شومان
http://www.youtube.com/watch?v=gBPAqxd5zf4

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

إلَى السَّماءِ تجلت نَظْرَتِي وَرَنَـتْ *** وهلَّلَـتْ دَمْعَتِـي شَوَقـاً وَإيْمَانَـا
يُسَبِّحُ اللهَ قَلْبِـي خَاشِعـاً جذلاً *** وَيَمْلأُ الكَـونَ تَكْبِيـراً وسُبْحَانَـا
جُزِيتَ بالخَيْرِ منْ بَشَّرتَ مُحتَسِبًـا*** بالشَّهرِ إذْ هلَّـتِ الأفـراحُ ألْوانَـا
عَامٌ تَوَلَّّى فَعَـادَ الشَّهْـرُ يَطْلُبُنَـا *** كَأنَّنَا لَـمْ نَكَـنْ يَومـاً ولاَ كَانَـا
حَفَّتْ بِنَا نَفْحَةُ الإيمَـانِ فارتفعَـتْ *** حرَارَةُ الشَّوْقِ فِي الوِجْدَانِ رِضْوَانَا
يَابَاغَيَ الخَيْرِ هَذَا شَهْـرُ مَكْرُمَـةٍ *** أقْبِلْ بِصِـدْقٍ جَـزَاكَ اللهُ إحْسَانَـا
أقْبِـلْ بجُـودٍ وَلاَ تَبْخَـلْ بِنَافِلـةٍ *** واجْعَلْ جَبِينَكَ بِِالسَّجْـدَاتِ عِنْوَانَـا
أعْطِ الفَرَائضَ قدْراً لا تضُـرَّ بِهَـا *** واصْدَعْ بِخَيْرٍ ورتِّـلْ فِيـهِ قُرْآنَـا
واحْفَظْ لِسَاناً إذَا مَا قُلتَ عَنْ لَغَـطٍ *** لاَ تجْرَحِ الصَّوْمَ بالألْفَـاظِ نِسْيَانَـا
وصَدِّقِ المَالَ وابذُلْ بَعْضَ أعْطِيَـةٍ *** لنْ ينْقُصَ المَالَ لَوْ أنْفقتَ إحْسَانَـا
تُمَيْرَةٌ فِـي سَبِيـلِ اللَّـهِ تُنْفِقُهَـا *** أرْوَتْ فُؤادًا مِنَ الرَّمْضَـاءِ ظَمآنَـا
وَلَيلَةُ القَـدْرِ مَـا أدْرَاكَ مَـا نِعَـمٍ *** فِي لَيْلَـةٍ قَدْرُهـا ألْـفٌ بِدُنْيَانَـا
أُوْصِِيـكَ خَيْـراً بأيََّـامٍ نُسَافِرُهَـا *** فِي رِِحْلةِ الصّومِ يَحْيَا القَلبُ نَشْوانَا
فَأَوَّلُ الشَّهْرِ قَـدْ أفْضَـى بِمَغْفِـرَةٍ *** بِئسَ الخَلاَئقِ إنْ لَمْ تَلْـقَ غُفْرَانَـا
وَنِصْفهُ رَحْمَـةٌ للْخَلْـقِ يَنْشُرُهَـا *** رَبُّ رَحِيْمٌ عَلَى مَنْ صَامَ حُسْبَانَـا
وَآخِرُ الشَّهْرِ عِتْقٌ مِـنْ لَهَائِبِهَـا *** سَوْدَاءُ مَا وَفَّرَتْ إنْسًـا وَشَيْطَانَـا
نَعُوذُ باللهِ مِـنْ أعْتَـابِ مَدْخَلِهَـا *** سُكْنَى لِمَنْ حَاقَ بالإسْلاَمِ عُدْوَانَـا
وَنَسْـألُ اللهَ فِـي أَسْبَـابِ جَنَّتِـهِ *** عَفْواً كَرِيمًا وَأَنْ يَرْضَـى بِلُقْيَْانَـا

[فريق صحبة الخير]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية

أحبائي الكرام بعد انقضاء شهر رمضان لا تكونوا كالتي نقضت غزلها بالرجوع عما كنتم تعملون من طاعات في رمضان وتخصصوها فقط لهذا الشهر وتتركوها بعده واحذروا من الشيطان و إياكم وهبوط العزيمة، فننصح أنفسنا وإياكم في نهاية الشهر الجليل ببعض الأعمال والوسائل التي من شأنها المساعدة على الثبات بعد انقضاء شهر رمضان ونبدأها



أولاً وقبل كل شي طلب العون من اللَّـهِ على الهداية والثَّبات وقد أثنى اللَّـهُ على دعاء الرَّاسخين في العِلمِ ﴿ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾[سورة آل عمران الآية 8 ]
ثانيـًا الإكثار من مُجالسة الصَّالحين والحرص على مجالس الذكر العامة كالمحاضرات والخاصة كالزيارات.
ثالثـًا مطالعة قصص الصالحينَ من خلال القراءة للكتبِ أو استماع الأشرطة وخاصة الاهتمام بسِيَر الصَّحابةِ فإنها تبعث في النفس الهمة والعزيمة.
رابعـًا الإكثار من سماع الأشرطة الإسلامية المؤثرة كالخُطب والمواعظ
خامسـًا الحرص على الفرائض كالصّلوات الخمس وقضاء رمضان لما في الفرائض من خير عظيم.
سادسـًا الحرص على النّوافل ولو القليل المُحبب للنّفس فإن أحب الأعمال إلى اللَّـهِ (أدومه وإن قلّ ) سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
سابعـًا البدء بحفظ كتاب اللَّـهِ والمداومة على تلاوته وقراءة المحفوظ منه في الصّلوات والنّوافل.
ثامنـًا الإكثار من ذكر الله والاستغفار فإنه عمل يسير ونفعه كبير يزيد الإيمان ويُقوي القلب.
تاسعـًا البعد كل البعد عن مفسدات القلب من أصحاب السوء وأجهزة التّلفاز والدّش والاستماع للغناء والطّرب والنّظر في المجلات الخليعة.
عاشرًا :أوصيكم بالتَّوبة العاجلة.. التَّوبة النَّصوح التي ليس فيها رجوع بإذن اللَّـه فإن اللَّـهَ يفرح بعبده إذا تاب أشد الفرح.



وفي الآخير نذكر أنفسنا وإياكم بأنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر" أخرجه الإمام مسلم في الصحيح.
وهذه الأيام ليست معينة من الشهر بل يختارها المؤمن من جميع الشهر، فإذا شاء صامها في أوله، أو في أثنائه، أو في آخره، وإن شاء فرقها، وإن شاء تابعها، فالأمر واسع بحمد الله، وإن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل؛ لأن ذلك من باب المسارعة إلى الخير، ولا تكون بذلك فرضاً عليه، بل يجوز له تركها في أي سنة، لكن الاستمرار على صومها هو الأفضل والأكمل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم :"..... أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل " صحيح




سـلام من الرحمن كل أوان
علـى خـير شهر قـد مضى وزمان
ســلام علــى شــهر الصيام فإنه
أمان مـن الرحمن كل أمــان
لئــن فنيــت أيــامك الغـر بغتة
فما الحزن من قلبي عليــك بفــان
لقـد ذهبت أيامه وما أطعتــم
وكـتبت عليكم فيــه آثامـه ومـا أضعتم
وكـأنكم بالمشــمرين وقــد وصلـوا وانقطعتـم.
أتــرى مـا هـذا التـوبيخ لكـم؟!
أو ما سمعتم قلوب المتقين إلى هذا الشهر تحن؟!
ومن ألم فراقه تئــن؟
كـيف لا تجــري للمـؤمن علـى فراقـه دمـوع
وهو لا يـدري هـل بقي له في عمره إليه رجوع
أيـن حرق المجتهدين في نهــاره؟!
أيـن قلــق المتهجـدين فـي أسحاره؟!
فكيف حال من خسر فـي أيامـه ولياليـه؟!
ماذا ينفع المفرط فيه بكاؤه وقد عظمت فيه مصيبته وجل عزاؤه؟!!
كم نصح المسكين فمـا قبــل النصــح؟!
كم دعـي إلى المصالحة فما أجاب إلى الصلح؟!
كم شاهد الواصلين فيه وهو متباعد؟!
كم مرت به زمـر السـائرين وهو قــاعد؟!
حتى إذا ضاع الوقت وخاف المقت ندم على التفريط حين لا ينفع الندم
وطلب الاستدراك في وقـت العــدم
دموع المحــبين تــدفق
قلوبهم من ألم الفراق تشـقق
عسى وقفة للوداع تطفي من نار الشــوق مــا أحــرق
عسى توبة ســاعة وإقلاع ترفــو مــن الصيــام مــا تخــرق
عسـى منقطـع عـن ركـب المقبــولين يلحــق
عسى أسـير الأوزار يطلق
عسـى مـن اسـتوجب النار يعتــق

[خديجة أحمد]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية: سارعن بالدخول

[ام نظام]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية: سارعن بالدخول

جزاكن الله خيرًا أخواتي وبارك الله فيكن
جعله الله في موازين حسناتكن

[لؤلؤة باسلامى 2]

رد: مجلة رمضان لعام 1435 هجرية: سارعن بالدخول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله اللهم بارك
أسأل الله أن يبارك فى عملكم أخواتى
ويجعله فى موازيين حسناتكم جميعا
ويجعله خالصا لوجه الكريم
اللهم بلغنا رمضان وليلة القدر وجميع المسلمين
لي عودة لتكملة ان شاء الله
جزاكم الله خيرا
اللهم صَلِ على محمد وعلى آ له وصحبه وسلم