سلسلة تنمية مهارات الشخصية تابعونا...

[مسلمة معتزة بدينها]

موضوع متسلسل عبارة عن نصائح ومشاهدات لـ تنمية مهارات الشخصية :

- الجزء الأول -

** كيف تتّخذ قراراتك بنفسك ؟ **

أوّلاً وقبل كلّ شيء ، لا بدّ من أن تتذكّر أنّ الحريّة ـ حقّ الحريّة ـ

هي الامتناع عن أي استجابة لأيّ ضغط سلبيّ يستهدف النيل من عزّتك

وكرامتك وشخصيتك وإيمانك .

وقد يجهل بعض الشبان من حديثي العهد بالتجربة الحياتية ، معرفة الصحيح من

الخطأ في اتخاذ القرار ، فيقعون تحت ضغط الجهل مترددين ،

أو قد يقدمون دون مراعاة أو حساب للنتائج ، ولأجل أن تخفف من وطأة

الضغط في اتخاذ القرار المناسب ضع أسئلة لاكتشاف الصحيح ، من قبيل :


# هل هذا العمل يسيء إلى شخصيّتي ، أو أحد ممّن تربطني به علاقة حب واحترام ؟

# ماذا يقول عقلي وضميري عن ذلك ؟

# هل هذا من العدل والإنصاف ؟

# ما ردّ فعلي لو فعله غيري ؟

# ما شعوري لو فعلته ، هل سأكون راضياً مقتنعاً ، أو نادماً متألماً ؟

# ما هو رأي الذين أثق بهم وأحترمهم من الكبار في هذا العمل أو الخيار ؟

# هل هذا يرضي الله سبحانه وتعالى أم يسخطه ؟

# ما هي عاقبته ونتائجه ؟

# ما هي نسبة سلبياته في قبال إيجابياته ؟

# ما هو المعنى المحدّد للألفاظ والمصطلحات الواردة فيه ،

فمثلاً ما معنى (العيب) : هل هو ارتكاب المحرّم شرعاً ؟

أم الذي يبيحه الشرع ويستنكرهُ الناس ؟

أو الحرج النفسي الشديد الذي تسببه لي تربيتي البيتية ؟

إنّ معرفة الإجابة عن هذه الأسئلة أو بعضها يقيك الوقوع تحت مطرقة الضغط

، وكلّما كانت ثقافتك الإسلامية أوسع ،كان الضغط عليك أخفّ .

ومن هنا فإنّ المراد بـ (التفقّه في الدين) هو الثقافة الاسلامية بإطارها الواسع ،

وليست الثقافة الشرعية الواردة في كتب الفقه والرسائل العملية والمتضمنة

لمسائل الحلال والحرام .




** العقل الجمعيّ **

أنّ الجماعة تعدّ ضاغطاً اجتماعياً كبيراً .

وبالطبع يكون مردود الضغط سلبياً بشكل خاص عندما تكون الجماعة ضالّة مضلّة ،

أي التي تسخّر جهدك وطاقتك ومواهبك في خدمة مآربها السيِّئة وأغراضها الدنيئة .

فلقد اعتبر (العقل الجمعي) وهو انصياع الفرد لما تردده الجماعة حتى ولو لم

يكن على قناعة تامّة به ، عقلاً سلبياً في مردوده على الفرد ،

وإن كان إيجابياً في مردوده على الجماعة .

ففي بعض الدراسات الجماهيرية يعبّر عن جمهور العقل الجمعيّ بـ

(الجمهور النفسي) وهو كائن مؤقت منصاع للغرائز ، وقد يعبّر عن الشعور

بالقوّة ، لكن صفات الجماعة هي التي تنعكس فيه ،وليس صفات الفرد .

اُنظر إلى نفسك ـ مثلاً ـ وأنت تشارك في تظاهرة ، سترى أ نّك لا تتصرّف

كشخصية مستقلة وإنّما كجزء من جمع .

ولهذا السبب نفهم لماذا طالب الله سبحانه وتعالى المتهمين رسوله الكريم محمداً

(صلى الله عليه وآله وسلم) بالجنون أن ينفضّوا عن الجماعة ،

ويتحاور كلّ إثنين مع بعضهم البعض ، أو كلّ فرد يخلو إلى نفسه فيحاورها ،

ليروا مدى صحّة هذا الاتهام أو بطلانه :

( قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّـهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ ) سبأ , 46

فالعقل الجمعي لا يعطي الفرصة في استقلالية التفكير ، وتكوين القناعة الشخصية

، فحتى لو كانت الجماعة صالحة ، فلا بدّ من أن يخلو الانسان مع نفسه

للتبصر في قراراتها وأدائها ومسيرتها ،

وهذا هو معنى (الاعتكاف) في الاسلام ، فليس هو مجرد انقطاع عن الناس

لأجلّ التعبّد ، وإنّما هو خلوة مع النفس لمراجعة حساباتها .

وعلى هذا أيضاً ، فإنّ تنمية الثقة بالنفس والقدرة على صنع القرار واتخاذ

الاختيار المناسب ، تعدّ عاملاً مهماً من عوامل مواجهة الضغوط ،

فحتى لو هتف الناس بأ نّك ضعيف ، وأنت تشعر بالقوّة من خلال امتلاكك

لامكاناتها ، فيجب أن يطغى شعورك بالقوة على هتافهم بضعفك ،

فقد قيل أ نّه لو كان بيدك (جوزة) وقال الناس عنها أنّها (لؤلؤة)

فلا يجعلك ذلك تصدّق إدعاءهم أنّها (لؤلؤة) ,

، فلا يقلل ذلك من قيمتها في نظرك فتنخدع بما يقولون .


إنّ معرفتك بقدر نفسك تساعدك كثيراً في عدم الاهتزاز أمام الضغوط التي تمارس ضدّك .




** حاذر من الانسياق إلى مقولات : **

# (لا أستطيع السيطرة على نفسي ، هذا الشيء أقوى منِّي) .

# (لا أريد أن أتمرّد خارج السرب ، أو أكون خارج قوس) .

# (إذا لم أفعل ذلك فسيظنّون بي الظنون ، أو يسخرون منِّي) .

# (كلّهم يفعل ذلك ، هل بقيت عليَّ) .


فهذه المقولات معاول تهدّم صرح ثقتك بنفسك ، وتهدّ بنيان مقاومتك ،

وتقوّض قراراتك واختياراتك .

فهل تعتقد أنّ النبيّ نوحاً (عليه السلام) كان يمكن أن ينجز التكليف الإلهيّ

ببناء السفينة لينقذ خيرة الناس من المؤمنين ،

لو انهار أمام سخريّة الذين كانوا يمرّون عليه وهو يبنيها وهم يضحكون من

عمله ويستخفّون به ؟

فإذا اقتنعت بصلاح عمل فلا تعر أذناً صاغية لكلام الناس ، وإذا اقتنعت ببطلان عمل فلا تهتم بما يدّعون من أ نّه صالح ، أو يجب الأخذ به ،

فهم لا ينطلقون دائماً من حجّة دامغة أو برهان ساطع أو دليل قاطع ، بل

كثيراً ما يطلقون الكلام على عواهنه ،

ولعلّك تتذكر قصّة (جحا والحمار) فلقد اعترض الناس على كلّ الحالات التي تعامل بها مع حماره .

فحينما سار هو وابنه خلف حمارهما انتقدهما الناس بأ نّهما لم يستفيدا من

واسطة النقل المتاحة ، وحينما ركبا عليه معاً ،

قالوا : إنّهما ظالمان قاسيان فقد أثقلا ظهر الحمار ،

وحينما ركب الأب وسار الابن خلف الحمار ، اتهموا الأب بالأنانية لأ نّه لم
يركب ولده ،

وحين ركب الولد وحده ، قالوا عنه أ نّه عاقّ لأبيه ،

وحين حملا الحمار على عاتقيهما سخر الناس من بلاهتهما !

ومن أبلغ ما يمكن أن تتذكره ، وأنت تشقّ طريقك بخطى واثقة في زحام كلام الناس ،

قول موسى (عليه السلام) لله تبارك وتعالى : «ربّ نجِّني من ألسنة الناس ! فجاءه النداء : يا موسى ! أنت تطلب منِّي شيئاً لم أصنعه لنفسي» !!

وحتى لايختلط الفهم ويُساء ، فليس كلّ كلام الناس مرفوضاً ، ففيه الصائب

وفيه الحقّ ، وفيه الخير ، وفيه الصالح ، وفيه النافع .

ولكنّنا نشير إلى كلام أولئك الذين يثبّطون العزائم ، ويسخرون من العاملين ،

ويضغطون عليك لتمارس عملاً منكراً لأ نّهم عملوه، أو تترك معروفاً لأ نّهم تركوه ..

أولئك يريدون أن يوقعوك في الحفرة التي وقعوا فيها .

فدقِّق النظر جيِّداً ،

فلقد قيل لحكيم : من أين تعلّمت الحكمة ؟

فقال : من العميان ، لأنني رأيتهم لا يقدّمون رجلاً ولا يؤخرون أخرى إلاّ بعد أن يتثبّتوا من مواضع أقدامهم !!




** كيف تحقق ذاتك : **

لخص عالم النفس ( ماسلو) الصفات المميزة لمن استطاعوا تحقيق ذاتهم في الآتي:

1- انهم يدركون الحقيقة بكفاءة , و يستطيعون تحمل التأرجح بين الشك واليقين.

2- يتقبلون ذاتهم كما هي والآخرين كما هم.

3- أنهم تلقائيين في تفكيرهم و سلوكهم.

4- أنهم يركزون اهتماماتهم في المشاكل أكثر من تركيزهم على ذاتهم.

5- يتحلون بملكة الفكاهة.

6- مبدعين وخلاقين.

7- يقاومون التشكل الحضاري الدخيل - ولكن دون تحفظ متزمت - .

8- أنهم يهتمون بسعادة الانسان والبشرية.

9- أنهم قادرين على التقدير العميق للتجارب الأساسية في الحياة.

10- أنهم يقيمون علاقات مشبعة مع القلة وليس مع الكم من الناس.

11- ينظرون للحياة نظرة موضوعية.




** والآن ماذا تفعل لكي تُحقق ذاتك؟ **

1- مارس حياتك كالطفل !! ( اي باستغراق واهتمام كامل ).

2- جرب دائماً الجديد و لا تلتصق بالقديم.

3- استمع الى احساسك الخاص في تقديرك للتجارب - وليس لصوت التقاليد او السلطة او الغالبية -.

4- كن مخلصا وتجنب المظاهر.

5- ليكن لك رأيك المستقل وكن مستعدا لتكون غير محبوب اذا كانت آرائك تختلف مع الاغلبية.

6- تحمل المسئولية.

7- اعمل بجدية في ماتقرره .

8- حاول استكشاف عيوبك ودفاعاتك اللاشعورية , وتحلى بالشجاعة في القضاء عليها.




>> تابعونا .. <<