[هام] يرجي الدخول

[ismaelelzmzmy]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعني هو موضوع لفت نظري
ان فيه حاجات كتير في القسم زي نكت وكلام من دا

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

(

ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له)
هل بتدخل ف يالحديث دا

[أبوالمعالـي]

رد: يرجي الدخول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فتوى العلامة العثيمين رحمه الله :
بيان ضابط الطرائف وحكمها

السؤال
فضيلة الشيخ ما ضابط ما يسمى بالنكت أو الطرائف ومتى تكون كذباً، هل يحدث الإنسان بقصة لم تقع يريد بها أن يضحك من حوله؟

الجواب
الإنسان إذا ضرب مثلاً بقصة، مثل أن يقول: أضرب لكم مثلاً برجل قال كذا أو فعل كذا وحصلت ونتيجته كذا وكذا، فهذه لا بأس بها، حتى إن بعض أهل العلم قال في قول الله تعالى: { وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ } [الكهف:32] قال: هذه ليست حقيقة واقعة، وفي القرآن: { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ } [الزمر:29] فإذا ذكر الإنسان قصة لم ينسبها إلى شخص معين، لكن كأن شيئاً وقع وكانت العاقبة كذا وكذا فهذا لا بأس به.

أما إذا نسبه إلى شخص وهي كذب فهذا حرام تكون كذبة، وكذلك إذا كان المقصود بها إضحاك القوم، فإنه قد ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( ويل لمن حدث فكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له ).لقاء الباب المفتوح رقم 77

**************************
سئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
وسئل رحمه الله
عمن يتحدث بين الناس بكلام وحكايات مفتعلة كلها كذب هل يجوز ذلك
فأجاب أما المتحدث بأحاديث مفتعلة ليضحك الناس أو لغرض آخر فإنه عاص لله ورسوله وقد روى بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الذي يحدث فيكذب ليضحك القوم ويل له ويل له ثم ويل له وقد قال ابن مسعود إن الكذب لا يصلح في جد ولا هزل ولا يعد أحدكم صبيه شيئا ثم لا ينجزه وأما إن كان في ذلك ما فيه عدوان على مسلم وضرر في الدين فهو أشد تحريما من ذلك وبكل حال ففاعل ذلك مستحق العقوبة الشرعية التي تردعه عن ذلك والله أعلم
مجموع الفتاوى 32/ 256

**************************
فتوى العلامة بن باز رحمه الله :
حكم النكت في الإسلام نشرت بالمجلة العربية في باب : فاسألوا أهل الذكر .
س : ما حكم النكت في ديننا الإسلامي ، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين ؟
ج : التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم ، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم : سنن أبو داود الأدب (4990),مسند أحمد بن حنبل (5/7),سنن الدارمي الاستئذان (2702)." ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له " أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد .
والله ولي التوفيق .

(الجزء رقم : 6، الصفحة رقم: 392)

[ismaelelzmzmy]

رد: يرجي الدخول

انا كنت اقصد انشره في قسم فرفشه الشباب حضرتك لو دخلت هتلاقيه كله كدا

[أبوالمعالـي]

رد: يرجي الدخول

أتذكر كان في القسم موضوع مثبت بخصوص
ضوابط المزاح والنكت
لكن يبدو أن المشرفين قاموا بإلغاء التثبيت
وفقك الله لكل خير

[ابواسية]

رد: يرجي الدخول

بارك الله بك
أخي الحبيب أبا الساجد علي التوضيح
وزاد الله في حرصك أخي الغالي اسماعيل
محبتي لكم

[الداعي إلى الله تعالى]

رد: يرجي الدخول

بارك الله فيكم

[أبو عبدالله إبراهيم]

رد: يرجي الدخول

جزاك الله خيرا على لفت الإنتباه أخي الحبيب
عالجنا الامر مرارًا ولا بأس من تذكيرنا بإستمرار
أحسن الله إليك

[الفاتح المصري]

رد: يرجي الدخول

جزاكم الله خيرا أخي على هذه اللفتة الطيبة
واتذكر هنا وصية من وصايا الإمام الشهيد نحسبه والله حسيبه " حسن البنا " طيب الله ثراه
* لا تكثر الضحك فإن القلب الموصول بالله ساكن وقور
وإن تحدث الرجل فليتزم الصدق
فويلٌ لمن كذب ليضحك الناس .