Tweet
الاستئذان من المفهوم القرآني ؟؟؟
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) [ سورة النور: 58].
مَنْ هم الذين وجبَ عليهم الاستئذان في هذه الآية ؟
1- الخدم منَ الرقيق .
2- الأطفال المميزون الذين لم يبلغوا الحُلُمَ
ما هي الأوقات الثلاثة التي يجبُ فيها الاستئذان على هؤلاء؟
1- قبل صلاة الفجر .
2- وقت الظهيرة .
3- بعد صلاة العشاء .
ما سبب اختيار هذه الأوقات ؟
1- قبل صلاة الفجر :
حيث يكون الناس في ثياب النوم عادة أو أنهم يغيرونها ويلبسون ثياب الخروج .
2- وقت الظهيرة :
عند القيلولة ، حيث يخلعون ملابسهم في العادة ويرتدون ثياب النوم للراحة .
3- بعد صلاة العشاء :
حين يخلعون ملابسهم كذلك ويرتدون ثياب الليل .
لمَ سُمِّيَتْ هذه الأوقات بـ العورات ؟
سُمِّيَتْ بذلك لانكشاف العورات فيها فيُخشى أنْ تقعَ أنظار الخدم و الأطفال على هذه العورات .
لمَ خصَّص هذه الأوقات الثلاثة دون غيرها ؟
خصَّص هذه الأوقات الثلاثة دون غيرها لأنها مظنة انكشاف العورات .
لمَ لمْ يجعل استئذان الخدم و الصغار في كلِّ حين ؟
لم يجعل استئذان الخدم و الصغار في كل حين منعا للحرج
فهم كثيرو الدخول والخروج على أهليهم بحكم صغر سنهم أو قيامهم بالخدمة :
(طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ )
و بذلك يجمع بين :
الحرص على عدم انكشاف العورات ، و إزالة الحرج والمشقة لو حتم أن يستأذنوا كما يستأذن الكبار.
ما خطورة الاستهانة بهذه الآداب ؟
هذا أدب يغفله الكثيرون في حياتهم المنزلية ، مستهينين بآثاره النفسية و العصبية و الخلقية ظانين أن الخدم لا تمتد أعينهم إلى عورات السادة!
و أن الصغار قبل البلوغ لا ينتبهون لهذه المناظر
بينما الحقائق تقول إنَّ بعض المشاهد التي تقع عليها أنظار الأطفال في صغرهم هي التي تؤثر في حياتهم كلها و قد تصيبهم بأمراض نفسية و عصبية يصعب شفاؤهم منها.
ما مناسبة ختام الآية الكريمة بـ عليم خبير مع ما وردَ فيها ؟
لأن المقام مقام علم اللّه بنفوس البشر و ما يصلحها من الآداب
و مقام حكمته كذلك في علاج النفوس والقلوب
ما الثمار التي يجنيها المؤمن إذا التزمَ بهذا الأدب الرفيع ؟
و مقام حكمته كذلك في علاج النفوس والقلوب
ما الثمار التي يجنيها المؤمن إذا التزمَ بهذا الأدب الرفيع ؟
ثمارٌ عظيمةٌ تتمثلُ ببناء أمةٍ :
1- سليمة الأعصاب .
2- سليمة الصدور .
3- مهذَّبة المشاعر .
4- طاهرة القلوب .
5- نظيفة التصوُّرات .
ما الحكم إذا بلغَ الأطفال ؟
إذا بلغَ الأطفالُ فإنهم يستأذنون في كلِّ وقتٍ
لقوله تعالى :
( وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) .النور:59
من تفسير في ظلال القرآن
تعليق