إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )



    رمضان فرصة لاكتشاف علاقتك مع القرآن والارتقاء بها.
    القرآن يحتاج منك إلي تركيز تام وصفاء ذهن
    قال الله تعالى:
    (
    وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ)
    الرعد: 31
    أي لو قدر الله أن يكون للقرآن أثرا حسيا بالإضافة للأثر المعنوي لسيرت به الجبال وقطعت به الأرض وكلم به الموتى.
    كيف يصف الله سبحانه وتعالى القرآن بهذا، وهو سبحانه أصدق القائلين
    (
    وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا)
    النساء: 122.
    فكيف يصف الله سبحانه القرآن بهذا الوصف ولا نرى هذا الأثر العظيم في قلوبنا ونفوسنا، لابد أن هناك خلل في علاقتنا بالقرآن.
    ومن اجتهد في تدبر القرآن والارتباط به لا بد أن يجني ثمار ذلك.
    قال الله تعالى:
    (
    وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ).
    البقرة: 143.
    ولكي ترتقي في علاقتك بالقرآن لا بد أن تبذل لذلك من وقتك وجهدك.
    هناك مراحل مختلفة للاستفادة من رمضان في الارتقاء بعلاقتك بالقرآن
    وجميع هذه المراحل ترتكز على:
    (1) أن تقرأ وردك في رمضان بتركيز (الجزء الخاص باليوم).
    وتتأنى في قراءتك ولا يكن همك أن تنتهي من القراءة وأن تنصرف عن كل الشواغل وتختار وقتا مناسبا لظروفك.
    (2) ثم سماع نفس الجزء أو الحزب في صلاة التراويح أو في صلاتك في آخر الليل.
    (3) ثم تأتي مراحل فهم وتدبر القرآن
    والمرحلة الأولى:
    أن تحاول أن تسجل ما وقفت عليه من معاني لم تفهمها وتحتاج أن تسأل عنها أو تقرأ فيها بعد ذلك، وهذا بمثابة معين لك على التركيز أثناء القراءة.
    المرحلة الثانية:
    أن تقرأ الجزء بتركيز من مصحف به معاني الكلمات لتنظر في معاني هذه الكلمات بهامش المصحف وأنت تقرأ.
    المرحلة الثالثة:
    مثل الثانية ولكن هامش المصحف لا يحتوي على معاني الكلمات فقط ولكن مع تفسير أو شرح كامل للآيات تقرأه مع ورد القرآن اليومي.
    تفسير على هامش المصحف مقترح:
    - التفسير الميسر
    - المختصر في التفسير (مركز تفسير)
    وللمتقدمين:
    - زبدة التفاسير
    - مختصر القاسمي
    المرحلة الرابعة:
    أن تقرأ تفسيرا كاملا في رمضان، و هذه تحتاج لوقت أطول ومجهود أكبر، ويمكن الرجوع للكلام عن اختيار التفسير المناسب هنا: https://www.facebook.com/itsTheQuran/photos/pb.306396229548758.-2207520000.1465077364./389481204573593/?type=3&theater
    هذه هي المراحل الأربعة فاجتهد في أن تجعل كل رمضان يمر عليك خطوة في الترقي بين هذه المراحل،
    وفقنا الله لما يحب ويرضى ونفعنا بالقرآن العظيم.



    لــ ( د/ أحمد عبدالمنعم )



    رحمــــةُ الله عليـــكِ أمـــي الغاليــــــــــــة

    اللهــم أعني علي حُسن بِــــر أبــي


    ومَا عِندَ اللهِ خيرٌ وأَبقَىَ.

  • #2
    رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

    جزاكم الله خيرا



    تعليق


    • #3
      رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )


      (وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَواهُ .....)
      قال أهل العلم:
      (هذه الآية من أشد الآي على أصحاب العلم، وذلك أن الله تعالى أخبر أنه آتاه آياته من اسمه الأعظم والدعوات المستجابة والعلم والحكمة، فاستوجب بالسكون إلى الدنيا واتباع الهوى تغيير النعمة عليه، والانسلاخ عنها، ومَن الذي سَلم من هاتين الخلتين، إلا من عصمه الله)
      تفسير البسيط للواحدي.
      .....


      رحمــــةُ الله عليـــكِ أمـــي الغاليــــــــــــة

      اللهــم أعني علي حُسن بِــــر أبــي


      ومَا عِندَ اللهِ خيرٌ وأَبقَىَ.

      تعليق


      • #4
        رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم

        "اللهم إني أمتك بنت أمتك بنت عبدك فلا تنساني
        وتولني فيمن توليت"

        "وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ"الشورى:36

        تعليق


        • #5
          رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

          المشاركة الأصلية بواسطة بنت الاقصي شرفي نقابي مشاهدة المشاركة
          جزاكم الله خيرا
          جزاكِ الله خيرًا مثله وبارك فيكِ.

          المشاركة الأصلية بواسطة بذور الزهور مشاهدة المشاركة
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
          جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم
          جزاكِ الله خيرًا مثله وبارك فيكِ.


          رحمــــةُ الله عليـــكِ أمـــي الغاليــــــــــــة

          اللهــم أعني علي حُسن بِــــر أبــي


          ومَا عِندَ اللهِ خيرٌ وأَبقَىَ.

          تعليق


          • #6
            رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

            سلمت يمناك اختنا امال ووفقكى لكل خير

            قال ابن الخطيب《 لو علم المؤمنون فضل الصلاة على النبي ﷺ لما كفّت ألسنتهم عنها كل حين》
            اللهمَّ صلِّ وسلم على نبينا محمد


            تعليق


            • #7
              رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )


              «إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ. وَيُسَبِّحُونَهُ. وَلَهُ يَسْجُدُونَ»
              الأعراف: 206.
              .....
              إن العبادة والذكر عنصر أساسي في منهج هذا الدين.
              إنه ليس منهج معرفة نظرية وجدل لاهوتي.
              إنه منهج حركة واقعية لتغيير الواقع البشري. وللواقع البشري جذوره وركائزه في نفوس الناس وفي أوضاعهم سواء.
              وتغيير هذا الواقع الجاهلي إلى الواقع الرباني الذي يريده الله للناس وفق منهجه مسألة شاقة عسيرة تحتاج إلى جهد طويل، وإلى صبر عميق.
              وطاقة صاحب الدعوة محدودة.
              ولا قبل له بمواجهة هذه المشقة دون زاد يستمده من ربه.
              إنه ليس العلم وحده، وليست المعرفة وحدها.
              إنما هي العبادة لله والاستمداد منه..
              هي الزاد، وهي السند، وهي العون في الطريق الشاق الطويل!
              ومن ثَمَّ هذا التوجيه الأخير في السورة التي بدأت بقول الله سبحانه لرسوله الكريم:

              «كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه، لتنذر به، وذكرى للمؤمنين»
              الأعراف: 2.
              .....
              والتي تضمن سياقها عرض موكب الإيمان، بقيادة الرهط الكريم من رسل الله الكرام وما يعترض طريقه من كيد الشيطان الرجيم، ومن مكر شياطين الجن والإنس ومن معارضة المتجبرين في الأرض، وحرب الطواغيت المتسلطين على رقاب العباد.
              إنه زاد الطريق.
              وعُدَة الموكب الكريم في هذا الطريق.
              ( الظلال )
              .....


              رحمــــةُ الله عليـــكِ أمـــي الغاليــــــــــــة

              اللهــم أعني علي حُسن بِــــر أبــي


              ومَا عِندَ اللهِ خيرٌ وأَبقَىَ.

              تعليق


              • #8
                رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

                جزاك الله خيرا

                تعليق


                • #9
                  رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

                  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                  جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم


                  ربي اختر لي ولا تخيرني فأنت خير من يختار


                  تعليق


                  • #10
                    رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )


                    قوله تعالى:
                    {فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ}.
                    الأعراف: 145.
                    قال أهل المعاني:
                    (بصحة عزيمة؛ لأنه لو أخذه بضعف نية لأداه إلى فتور العمل به)
                    (البسيط للواحدي).
                    وَالْقُوَّةُ هُنَا فِي قَوْلِهِ:
                    فَخُذْها بِقُوَّةٍ
                    تَمْثِيلٌ لِحَالَةِ الْعَزْمِ عَلَى الْعَمَلِ بِمَا فِي الْأَلْوَاحِ، بِمُنْتَهَى الْجِدِّ وَالْحِرْصِ دُونَ تَأْخِيرٍ وَلَا تَسَاهُلٍ وَلَا انْقِطَاعٍ عِنْدَ الْمَشَقَّةِ وَلَا مَلَلٍ
                    بِحَالَةِ الْقَوِيِّ الَّذِي لَا يَسْتَعْصِي عَلَيْهِ عَمَلٌ يُرِيدُهُ.
                    وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى:
                    " يَا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ ".
                    مريم: 12.
                    (التحرير والتنوير).

                    .....




                    رحمــــةُ الله عليـــكِ أمـــي الغاليــــــــــــة

                    اللهــم أعني علي حُسن بِــــر أبــي


                    ومَا عِندَ اللهِ خيرٌ وأَبقَىَ.

                    تعليق


                    • #11
                      رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

                      المشاركة الأصلية بواسطة ((سلسبيل)) مشاهدة المشاركة
                      سلمت يمناك اختنا امال ووفقكى لكل خير
                      سلمكِ الله من أي سوء ووفقنا الله وإياكِ لمرضاته.

                      المشاركة الأصلية بواسطة Aml Mahmoud مشاهدة المشاركة
                      جزاك الله خيرا
                      جزاكِ الله خيرًا مثله وبارك فيكِ.

                      المشاركة الأصلية بواسطة نورا اليقين مشاهدة المشاركة
                      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                      جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم
                      وفيكِ بارك الله وجزاكِ خيرًا مثله.


                      رحمــــةُ الله عليـــكِ أمـــي الغاليــــــــــــة

                      اللهــم أعني علي حُسن بِــــر أبــي


                      ومَا عِندَ اللهِ خيرٌ وأَبقَىَ.

                      تعليق


                      • #12
                        رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )


                        "
                        ثُمَّ جِئْتَ على قَدَرٍ يَا مُوسَى
                        "
                        طه: 40
                        فقوله ثم جئت على قدر يا موسى
                        يفيد أنّ ما حصل لموسى من الأحوال كان مقدّراً من الله تقديراً مناسباً متدرجاً
                        بحيث تكون أعماله وأحواله قد قدّرها الله وحددها تحديداً منظماً لأجل اصطفائه وما أراد الله من إرساله
                        فالقدر هنا كناية عن العناية بتدبير إجراء أحواله على ما يسفر عن عاقبة الخير .
                        فهذا تقدير خاص، وهو العناية بتدرج أحواله إلى أن بلغ الموضع الذي كلّمه الله منه .
                        وليس المراد القَدر العام الذي قدّره الله لتكوين جميع الكائنات
                        فإن ذلك لا يُشعر بمزية لموسى عليه السلام.
                        ابن عاشور.


                        رحمــــةُ الله عليـــكِ أمـــي الغاليــــــــــــة

                        اللهــم أعني علي حُسن بِــــر أبــي


                        ومَا عِندَ اللهِ خيرٌ وأَبقَىَ.

                        تعليق


                        • #13
                          رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )


                          " وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ "
                          (٣٦).
                          .... ....
                          " أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ "
                          (٤٠)
                          سورة الزخرف.
                          اِعلم أنه تعالى لما وصفهم في الآية المتقدمة بالعشي وصفهم في هذه الآية بالصمم والعمى وما أحسن هذا الترتيب
                          وذلك لأن الإنسان في أول اشتغاله بطلب الدنيا يكون كمن حصل بعينه رمد ضعيف
                          ثم كلما كان اشتغاله بتلك الأعمال أكثر كان ميله إلى الجسمانيات أشد وإعراضه عن الروحانيات أكمل
                          لِما ثبت في علوم العقل أن كثرة الأفعال توجب حصول الملكات الراسخة فينتقل الإنسان من الرمد إلى أن يصير أعشى
                          فإذا واظب على تلك الحالة أيامًا أخرى انتقل من كونه أعشى إلى كونه أعمى
                          فهذا ترتيب حسن موافق لما ثبت بالبراهين اليقينية.
                          الرازي.


                          .....


                          رحمــــةُ الله عليـــكِ أمـــي الغاليــــــــــــة

                          اللهــم أعني علي حُسن بِــــر أبــي


                          ومَا عِندَ اللهِ خيرٌ وأَبقَىَ.

                          تعليق


                          • #14
                            رد: إنه القرآن ( متجدد بإذن الله )

                            جزاكم الله خيرًا أختنا ونفع الله بكم
                            جعله الله في ميزان حسناتكم
                            أسألكم الدعاء بظهر الغيب

                            تعليق


                            • #15
                              جزاكم الله خيراً ونفع بكم

                              تعليق

                              يعمل...
                              X