إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥




    بإذن الله هنبدأ دورة مكتوبة عن الوسواس والاكتئاب
    هطرح لكم فيها نوع من العلاج الذاتي للوسواس المتعلق بالدين والطهارة والوسواس الجنسي ..وتحت الكلام ده الخوف والقلق المرضي ، وللاكتئاب وضمنه الحزن العارض والخنقة إياها دي
    الدورة بالعامية


    الدورة للي مش قادرة تروح لطبيب نفسي لأي سبب وهتستفيد منها الي بتاخد علاج دوائي أو معرفي.
    أنا مش طبيبة نفسية ولا معالجة نفسية ولا إرشاد نفسي ولا الي هعمله له علاقة بعلم النفس ولا بالطب النفسي

    الي هعمله هو شيء مستخرج بكامله من ديننا ومن العلوم الي اتعلمتها من ديننا

    أيوة أنا قرأت حاجات في أساسها مش ديني وعادة العلوم بتتقاطع مع بعضها ...وعلوم الشريعة من أكثر العلوم التي اعتنت بالنفس فاعتمادي بالأساس على الي تعلمته من علوم الشريعة من عقيدة وأخلاق وأعمال قلوب وأمراض القلوب وفقه النفس ومدرسة ابن القيم النفسية ! أيوة متستغربوش ابن القيم مدرسة نفسية حقيقية
    متستغربوش ومتسبقوش برفض ولا موافقة

    فقط متابعة.


    سيرتي الذاتية الي تؤهلني أني أتكلم في هذا الأمر هو خبرة 8 سنوات في الاستشارات ...المتاح منه موجود على الأسك الي فتحته من 6 شهور فقط!
    اتعاملت مع حالات وسواس واكتئاب وبفضل الله فيه منهم محققين إنجازات ممتازة بدون أي علاج دوائي أو إرشاد نفسي ...لكن للأسف أنا فرد والأعداد كثير والي بقدر أستمر معاه قليل !
    مش متفرغة للعمل ده وبحاول فيه قدر استطاعتي ويمكن السبب الرئيسي أن أكتب الموضوع ده أني مش قادرة أتفرغ له ...وحابة الحالات يكون معاها شبكة تصطاد بيها مش مجرد أني أعطيها سمكة









    التعديل الأخير تم بواسطة سلمى أم عمر; الساعة 23-02-2017, 12:47 AM.
    رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

  • #2
    رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

    أسئلة شائعة
    1- هل المسلم لا يمرض نفسيا؟
    = المسلم يمرض نفسيا ويمرض جسديا
    .
    2- إذن الإيمان لا علاقة له بالمرض النفسي؟
    = هذا يحتاج إلى توضيحات مهمة جدا أضعها في نقاط
    .
    * الإيمان بمعنى أن المسلم لا يمرض نفسيا ..مقابل أن الكافر يمرض نفسيا = هذا خطأ
    المسلم والمؤمن يصاب بالمرض النفسي كما يصاب به الكافر
    .
    * الإيمان عامل مقاوم للمرض النفسي وعامل معالج للمرض النفسي وهذا هو محور العلاج الذاتي الذي نتناوله هنا بإذن الله سيأتي تفصيل كل ذلك
    .
    * نحن عندنا سوء فهم لعلاقة الإيمان بالمرض النفسي نابع من خلل في فهم الإيمان وخلل في فهم الابتلاء وخلل في فهم المرض النفسي وسأتي توضيح كل ذلك فإن جزء كبير من العلاج هو تصحيح هذه المفاهيم الي تجيب اكتئاب =D
    .
    3- هل المرض النفسي عقوبة؟
    = نفس الخلل في مفهوم الابتلاء ومفهوم المرض النفسي ومفهوم الإيمان
    هل المرض العضوي عقوبة؟
    .
    البلاء عامة إما لتنقية المؤمن من الشوائب والذنوب أو تربيته أو وسيلة لتكفير الذنب الذي لم تتب منه أو رفع درجات لدرجة لن يبلغها عملك!
    أما للكافر فهو عذاب
    فإذا فهمنا أن المسلم المؤمن يمرض نفسيا وبدنيا فنفهم أن المرض النفسي من جملة البلاءات التي خلقها الله في الدنيا اختبارا وامتحانا وتنقية وتربية ورفع درجة
    إذن
    أنت مؤمنة؟ أنت مؤمن؟ هذا من جملة البلاءات وعلينا فيها أعمال قلوب مثل ما علينا مع أي بلاء أعمال قلوب وجوارح من صبر واحتساب ..الخ وسيأتي بإذن الله
    .
    يتبع بإذن الله


    رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

    تعليق


    • #3
      رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

      أحسنت أخية موضوع طيب
      بارك الله فيكم و نفع الله بكم

      تعليق


      • #4
        رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

        المشاركة الأصلية بواسطة سلمى أم عمر مشاهدة المشاركة
        أحسنت أخية موضوع طيب
        بارك الله فيكم و نفع الله بكم
        اللهم آمين وإياك أختى سلمى
        رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

        تعليق


        • #5
          رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

          حلقة رقم 3

          أسئلة شائعة
          4- مفهوم أن الكافر يمرض نفسيا لأنه سيحيا معيشة ضنكا فكيف يمرض المؤمن نفسيا وقد وعده الله بالحياة الطيبة والسعادة في الدنيا (يشير السؤال إلى آية سورة طه وآية سورة النحل)

          = هذا الجزم والحصر هو فهم خاطئ للآيتين أصلا
          وأسطورة تتناقلها الألسن كنوع من الوعظ للحث على العمل الصالح وإظهار فضل أهل الإيمان على أهل الكفر والعصيان
          وهي من الأساطير التي تؤدي للانتكاس والالحاد ..والمرض النفسي!


          أ- فهم الآية بشكل صحيح
          آية سورة طه "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى"
          تفسير الطبري:
          http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura20-aya124.html
          ملخص:
          الضنك الضيق
          ثم ذكر الخلاف في تفسير محل هذا الضيق من العيش
          فذكر أقوالا :
          = أن ذلك في الآخرة / النار/ الزقوم
          = أن ذلك في القبر يضيق عليهم
          = أن ذلك في الدنيا المعيشة الحرام لأن الحرام ضيق وإن اتسع (هذا لا يعني التعاسة بالمناسبة!)
          = أنه يرزق ويوسع له في معصيته (يعني عكس الي أنتم فاهمينه أصلا!)
          = الضنك هو الرزق الخبيث والعمل السيء
          = قيل لمعيشتهم في الدنيا ضنك وهو واسعة لأنها تشتد عليهم إن أنفقوها لعدم إيمانهم بالعائد الأخروي
          ورجح القرطبي أنه عذاب القبر

          **آية سورة النحل
          تفسير القرطبي أوضح عبارة ورابطه

          http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qort...a16-aya97.html
          ملخص:
          ذكر أقوالا تفسيرا للحياة الطيبة
          = الرزق الحلال (طبعا ممكن يكون قليل لكن الحلال طيب مش خبيث)
          = القناعة
          = توفيقه للطاعات
          = الجنة
          = حلاوة الطاعة (سيأتي تفصيلها)
          = السعادة (إن صحت نسبتها لابن عباس فليست مقيدة بدنيا ولا آخرة9
          = الرضا بالقدر - معرفة الله - تدبير الله له ..الخ
          ورجح الطبري أنها القناعة
          الخلاصة : ليس في الآية وعدا لأهل الإيمان بالخصوص بعدم الابتلاء في الدنيا ولا أنهم السعداء في الدنيا بالمعنى الدنيوي ولا أنهم يحصلون على سعادة الدنيا بأسباب الآخرة

          ب- ذكر ابتلاء أهل الإيمان
          = قصة الغلام والراهب المشهورة...أهل الإيمان كلهم قتلوا !
          = قول النبي أنه يوعك كما يوعك الرجلين من المؤمنين رفعة وزيادة له
          = قول النبي :"ما يصيب المؤمن من هم ولا وصب ولا حزن ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها خطاياه"
          = قول النبي :"من يرد الله به خيرا يصب منه" ! وهو في البخاري
          = قول النبي :"إن عظم الجزاء مع عظم البلاء"
          وغير ذلك كثير
          والمتأمل ي سير الأنبياء والصحابة والصالحين يجد أن عيشتهم فيها هموم وأحزان وبلايا كثيرة
          والمرض النفسي من جملة البلاء.

          جـ - بيان أن البلاء لا يعني غضب الرب
          إذا فهمنا أن البلاء تكفير سيئات أو رفعة درجات نفهم جيدا أن المبتلى ليس مغضوبا عليه
          بل المخوف جدا أن يكون الإنسان عاص متبجح لا يتوب ولا يتفكر في حاله ...أو أن يكون كافرا والله يمد له من العطايا والدنيا فهذا استدراج نعوذ بالله منه
          فلا تغتر من أحوال الدنيا فإنها خلقت اختبارا وبلاء
          ولا تغتر برفعة الكفر والباطل والحرام بدرجاته ولا تستدل على صحة الشيء بنتيجة براقة ولا تستدل على سوء نفسك أو من حولك بنتيجة سيئة
          فرب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره
          ويأتي النبي يوم القيامة ومعه الرجل والرجلين ويأتي ليس معه أحد
          وبعث النار من كل ألف 999!
          وأمة محمد في الناس كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض!

          فافهم معنى البلاء ومعنى الدنيا ومعنى المرض والصحة والألم

          إذن :
          - الضيق والكرب لا يعني أن المصاب بذلك ليس مؤمنا وأنه كافر أو مغضوب عليه
          - لم يعدنا الله عز وجل بالجزاء في الدنيا بل الوعد للمؤمن بالجزاء في الآخرة
          - ما نصاب به من بلايا هو رفعة درجات أو تكفير سيئات ..وكل ذلك خير للمؤمن
          - البلاء لا يعني غضب الرب سبحانه بالضرورة بل قد يعني حبه للعبد وتربيته له أو اختباره ...وغير ذلك
          .
          لا شك أن للعمل الصالح لذة...لكن هل كل عمل صالح لم يشعر صاحبه باللذة يعني أن عمله مدخول؟
          أسطورة وخرافة...يتبع بإذن الله

          التعديل الأخير تم بواسطة خديجة أحمد; الساعة 21-01-2017, 12:53 AM.
          رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

          تعليق


          • #6
            رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

            حلقة رقم 4

            أسئلة شائعة
            5- هل العمل الصالح إن لم نشعر بلذته فنحن غير مؤمنين؟ والعمل محبط؟ ولم يقبل؟
            مريض الاكتئاب لا يشعر بلذة! مريض الوسوسة لا يشم رائحة لذة الطاعة!
            خطأ كبير
            العمل الصالح محبوب لله تعالى
            اللذة رزق من الله مثلها مثل بعض الكرامات
            هل تعلم أن ابن تيمية ذكر أن الكرامات تقل عند الأشد إيمانا ولهذا كانت أقل في الصحابة ؟!
            لماذا؟
            لأنهم يستغنون بنور الإيمان
            القصد أن اللذة والكرامة ليست من علامات الإيمان أو علامات عدم الإيمان
            إنما هي أرزاق كالمال والصحة تثبت البعض وقد تفسد البعض والله أعلم بنا منا

            لا تنتظري لذة الطاعة ولا تجعليها مقياسا على إيمانك والقبول وعدمه
            اعملي الطاعة واستبشري واستحضري فضل الله عليك أن وفقك للطاعة أصلا وأتبعي الطاعة بحمد الله عليها وسؤاله العون

            واعلمي أن الفتور هو طبيعة المؤمن أصلا لأن الذي لا يفتر عن عبادة الرحمن هم الملائكة
            أما الإنسان فهو يفتر
            ولكل عامل شرة ولكل شرة فترة كما قال النبي ..فاشترط أن تكون الفترة إلى سنته : يعني تحافظي على الواجب وتتركي المحرم وتأتي ما استطعتي من عمل صالح فإذا عادت الشرة انطلقتي وهكذا ...مع الاستمرار والصبر تزيد الشرات وتقل الفترات
            وكما قال ابن القيم :"لابد من سنة النوم ورقاد الغفلة ولكن كن خفيف النوم فإن الحراس ينادون : دنا الصباح !"
            يعني عادي افتري...بس خفي نومك
            متخليش الفتور يضغط عليك فيزيد..أنت طبيعية خدي نفسك استراحة محارب وبعدين قومي كملي <3
            يتبع بإذن الله
            التعديل الأخير تم بواسطة خديجة أحمد; الساعة 21-01-2017, 12:54 AM.
            رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

            تعليق


            • #7
              رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

              حلقة رقم 5

              أسئلة شائعة

              6- هل الشيطان له علاقة بالمرض النفسي؟

              نعم جزما بالتأكيد فور شور
              متقوليليش أصل السيروتونين والأبحاث الجينية بتقول ... حبيبتي العين بتؤثر في الجسم بمرض عضوي والشيطان بيأثر في الجسم بمرض عضوي
              أه والله
              شوفي كدة:

              قال تعالى :"وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب"
              كلنا عارفين أنه كان مريض في جسده

              وحديث العثرة المشهور لما تعثرت دابة النبي وكان أحد الصحابة رديفه فقال تعس الشيطان فنهاه النبي وقال له قل بسم الله فإنك إن فعلت تصاغر حتى يكون مثل الذبابة

              يعني الشيطان كان سبب عثرة الدابة

              وأصلا أصلا أصلا شغلة الشيطان : الوسوسة
              وحديث نفسك وطريقة إدارته هو أول أول أسباب الاكتئاب والوسواس القهري

              ازاي بقى والسيروتونين ووو
              أنا مش بنكر أنه فيه أثر على الجسم للمرض النفسي وأن بعض الناس بتصاب بالمرض النفسي أكثر من البعض أصلا سيأتي أسباب المرض النفسي في السؤال التالي إن شاء الله
              لكن حضرة الطبيب..حضرة المعالج!
              قف عند حدك
              أنت حدك تحليل وشوية تجارب...أما الغيب فلا تجزم بما يناقض الشرع
              ولا تقل بمادية بحتة ..كيف يؤثر الشيطان في المرض النفسي والعضوي؟
              فإنك وأنا وكلنا لا نعرف أصلا كيف يوسوس الشيطان ولا كيف لا نراه وهو مخلوق من نار! ولا كيف يتمثل في شكل بشر!

              ثم يا سادة كم من مريض تناول الدواء فلم يشفى!
              وكم من مريض اغتسل القرآن أو رقى نفسه أو رقاه صالح فشفي !
              والعكس كذلك
              بل من المرضى من يشفى بالإيحاء! وبغير دواء! ومنهم من يشفى بدواء لمرض آخر!!
              الأمور ليست مادية بحتة هكذا وحسب
              الأمر أكبر من ذلك
              وحتى المنصفين من الأطباء يعرفون أنه السعادة والرضا والحب والوسواس والمشاعر كلها تغير وتؤثر وتتأثر بكيمياء المخ لا شك
              وبدون طبيب أصلا نحن نعرف أن مريض الجسد يتأثر مرضه بالحالة النفسية ونفسيته بحالته الجسدية
              لكن يجزمون أن الأمر ليس كما يتم في رجل آلي ولا جهاز كمبيوتر...ولاتزال الدراسات عاجزة وكثير منها ظني وتخرصات وقائم على احتمالات وتنظيرات

              الخلاصة:
              الشيطان يؤثر في المرض النفسي
              يتبع بإذن الله.

              رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

              تعليق


              • #8
                رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

                هو ليه الحلقة 3 و 4 مش ظهرت ؟
                رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

                تعليق


                • #9
                  رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

                  أحسنت أخية موضوع طيب
                  بارك الله فيكم بس فين حلقات 2 و 3 و 4


                  ربي اختر لي ولا تخيرني فأنت خير من يختار


                  تعليق


                  • #10
                    رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

                    المشاركة الأصلية بواسطة NooR Elsmaa مشاهدة المشاركة
                    هو ليه الحلقة 3 و 4 مش ظهرت ؟
                    في مشكل انو لا تظهر فأعيد تعديلها لتظهر فتظهر ثم تختفي مش عارفا المشكلة ايه بس ان شاء لا تقلقي راح نشوف حل
                    المهم انها محفوظة بس لا ترى عندك و لكن لما ادخل انا للتعديل بشووفها

                    تعليق


                    • #11
                      رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

                      جزاكم الله خيرا أخواتى الحبيبات
                      حلقة 2 اللى هى أول رد فى الموضوع هنزل الحلقة 3 و 4 مرة أخرى لعل يظهروا إن شاء الله
                      رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

                      تعليق


                      • #12
                        رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

                        حلقة رقم 6

                        أسئلة شائعة
                        لماذا لم تكن الامراض النفسية متفشية في الصحابة كما نرى أحوالنا اليوم؟
                        = هذا يحتاج إلى فهم المرض النفسي وفهم الإيمان
                        أولا لنفهم المرض النفسي
                        خلاص احنا جزمنا واتفقنا أن الشيطان له دور
                        أيه بقى المرض النفسي وسببه عشان نفهم ليه فيه فرق بينا وبين الصحابة؟
                        المرض النفسي عضوي/ مجتمعي/ نفسي
                        واحد بيغلب اه لكن اسباب المرض النفسي بتنتج عن تفاعل بين الثلاثة
                        وفيه انواع من المرض النفسي سببها عضوي فقط على سبيل تغليب السبب المباشر لكن مش كل مرض نفسي سببه عضوي فقط
                        خشونة العيشة والمجتمع والتربية والتعامل مع المتغيرات يعني اضرب لك مثال
                        اهل غزة الضرب شغال ...كيف نفسيتهم؟ بمب وحديد..الغالب فيهم
                        لذلك عوامل : منها خشونة العيش مع عزة النفس والشعور بأنها قضية عامة محط اهتمام المسلمين الحقيقيين وعوامل كثير جدا لمن تأمل !
                        بخلاف المجتمعات الأخرى
                        الايمان وطبيعة المجتمع من العوامل المؤثرة
                        خشونة العيش والتربية ووضع مجتمعهم

                        الصحابة لو اصابهم حزن او قلق او ابتلاء...يفزع للصلاة
                        طب احنا؟ نهرب من الصلاة ونسرح في الصلاة ...جعلت قرة عيونهم في الصلاة واحنا نفتر ونتعب من الصلاة فطبيعي مقاومتهم أعلى من مقاومتنا
                        وضيفي لده طبيعة العيشة والعزة والأنفة ..وأعمال قلوب وأخلاقيات كثيرة تعتبر عوامل أصلا وقائية من المرض النفسي

                        طبيعي نفس زي نفوسنا اضعف واكثر عرضة للمرض النفسي بكل العادات والسلوكيات المضطربة والمجتمع المقهور
                        بلاش طيب
                        دي الفلاحة الي بتنزل الحقل وتعمل وتشيل وتحط اكتئاب الحمل عندها غير اكتئاب الحمل عند الي زينا من اهل المدن
                        دي واحدة شايفة خضرة واكلها صحي وخشونة العيشة غيرنا بتخلي النفسية اقوى...وممكن تتعب نفسيا..اه..بس نسبة ده بالنسبة لاهل المدن ايه؟
                        وهكذا

                        يبقى فرق المجتمع فرق السمو الروحي والايمان المختلف ..احنا يابنتي مش متحملين حد يقولنا ان المرض النفسي متعلق بالايمان ونفزع وندافع ونعترض باعتبار أنها تهمة لنا ...وده غلط
                        أصلا مفهوم الايمان مختل فاكرين الايمان كتلة واحدة يا مؤمنين زي الملايكة يا كفرة زي ابو لهب...غلط
                        الايمان درجااااات وكلنا احنا المسلمين المؤمنين الموحدين عندنا خلل في الايمان في واجبات الايمان في كمالات الايمان...كل واحد عنده خلل بمقدار ..مش كفر لكن نوع نقصان وضعف وده هو مدخل أي مرض نفسي أصلا وده السؤال الجاي إن شاء الله

                        وطبيعة الايمان مختلفة كمان طبعا وده يخلينا اكثر عرضة للمرض النفسي....وتصحيح المفاهيم الدينية من اهم اساليب الوقاية والعلاج ...تقوية القلب بالله وعمله الصحيح سبب من اسباب العلاج النفسي...بس ده له طريقة الي هي هنستخدمها بإذن الله
                        الموضوع مش أني أقول نصلي زيادة فالوسواس يروح لا
                        محتاجين نفهم علاقة "طبيعة الإيمان" بالمرض النفسي وأصلا قبلها نفهم يعني أيه إيمان أصلا
                        يتبع بإذن الله

                        رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

                        تعليق


                        • #13
                          رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

                          موضوع أكثر من رائع

                          بارك الله فيكِ على هذا الطرح المختلف الممتع

                          تعليق


                          • #14
                            رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

                            المشاركة الأصلية بواسطة NooR Elsmaa مشاهدة المشاركة
                            جزاكم الله خيرا أخواتى الحبيبات
                            حلقة 2 اللى هى أول رد فى الموضوع هنزل الحلقة 3 و 4 مرة أخرى لعل يظهروا إن شاء الله
                            لقد ظهروا في المشاركات الأولى ولله الحمد
                            جزاك الله خيرا وتقبل الله منك
                            اللهم جبرا يليق بجلالك وعظمتك

                            ثم تأتي لحظة يجبر الله فيها بخاطرك، لحظة يفزّ لها قلبك، تشفى كل جراحه، يعوضك عما كان، فاطمئن، لأن عوض الله إذا حلّ أنساك ما كنت فاقدًا
                            ربي لو خيروني ألف مرة بين أي شيء في الدنيا وبين حسن ظني بك لأخذت من دم قلبي ورسمت به طريق حسن ظني بك وقلت لهم اتركوني وربي إنه لن يخذلني أبدا

                            تعليق


                            • #15
                              رد: ♥ دورة علاج الوسوسة و الإكتئاب ♥ للأستاذة سارة محمد حسن ♥

                              اللهم آمين
                              جزاكم الله خيرا أخواتي
                              رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

                              تعليق

                              يعمل...
                              X