مجلة أخوات الطريق إلى الله: العدد (الأول)

[فريق صحبة الخير]

العدد الأول .. 9ربيع أول 1430هجريا ..6من مارس 2009م

مشرفى المجلة
nahswa24
اسماء9729
د.منـه

فهرس مجلتنا

- مقـــــــدمه بقلم د.منــــه


-سلسلة اصلاح القلوبـــ بقلم الاخت/طالبة الجنان


-موعظه فى قصـــــــــه بقلم الاخت/ام ابا جهاد


- مسابقات الطريق الى الله بقلم الاخت / سلمى يارا



- حكمـــــة العدد .. بقلم الاخت/مستبشــره



-عقيدتى وكفى بها من نعمه بقلم الاخت/سلمى يارا


-معلومـات فى المطبخ ... بقلم الاخت /suzan_moh


-بيان فضل الدعاء وآدابـــه بقلم الاخت/ام الحسام


-وقفات مع محاسبة النفس بقلم الاخت /nashwa24





مع تحيــات
القسم الخاص للأخوات

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

)))(((مقـــــــــدمه)))(((

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبيه وسلم
ثم اما بعد

الحمدلله والثناء على الله ..على كل نعمه علينا
ونحمدلله على خروج هذا العمل للنشر خارج القسم الخاص
واشكر لكل من كتبت فى هذة المجلة حيث ان هذا هو اول عدد لها
كما اشكر من راجع فقراتها ومن نسقها بعد كتابتها
ومن صمم لنا كارت المجله فلهم جميعا الشكر
جزاهم الله خيرا
واحب ان انوه ان ستنشر ان شاء الله المجلة فى اول كل شهر
وسيتم اعداد المجلة القادمه من الان
فمن تريد الاشتراك فعليها التوجه الى الخاص
ونرحب بكل الاقلام التى كتبت لتدخل السرور على قلب كل مسلم
وتدعو بها الى الله
جزاكم الله خيرا جميعا واتمنى ان تنال اعجابكم
وسيتم الاحتفال بصدور اول عدد داخل الخاص اليوم ان شاء الله
وما توفيقنا الا بالله

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

-سلسلة اصلاح القلوبــــــــ
بقلم الاختــــ /طالـبــــــة الجنان

-صفات المحبين -

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا

مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا (17) الكهف

وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله

اللهم صل عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيراااااااااااااا







كيف حال قلوبكم مع ربنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف حال حبكم لله يا جماعه؟؟؟؟؟؟؟

اليوم هنتكلم عن (صفات المحبين )


يا ترى إنت منهم؟؟؟؟؟؟؟

ياترى إنتِ منهم؟؟؟؟؟؟؟؟



*من صفات أهل المحبة

ما ذكره الله عز وجل في قوله((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍيُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)) المائدة:54

فذكر سبحانه لهم أربع علامات





الأولي (أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ) أي رحماء مشفقين عليهم عاطفين عليهم



فقال عطاء رحمه الله للمؤمنين كالولد لوالده وعلى الكافرين كالأسد على فريسته

وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لينا رؤفا رحيما بالمؤمنين كما قال تعالى:


{لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} التوبة:128






{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }آل عمران:159



التانية (أعزة على الكافرين) قال ابن كثير رحمه الله

هذه صفات المؤمن الكامل أن يكون احدهم متواضعا لأخيه ووليه متعززا علي خصمه وعدوه





كما قال تعالى (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) الفتح:29

وفي وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم انه الضحوك القتال فهو ضحوك لأوليائه قتال لأعدائه

الثالثة (الجهاد في سبيل الله بالنفس واليد واللسان والمال)



وذلك تحقيق دعوى المحبة

الرابعة (أنهم لاتاخذهم في الله لومة لائم) وهذه علامة على صحة المحبة فكل محب ياخذه اللوم عن محبوبه فليس بمحب على الحقيقة



ودلوقتي تعرفنا على صفات المحبين

سؤال مهم ؟؟؟؟؟؟؟

يا ترى بقى انتي منهم؟؟؟؟؟؟




يا ترى نحن بجد أهلا لمحبه الله لنا؟؟؟؟؟


كل واحد يسأل ويجاوب على نفسه


ويقول لها يا ترى أنا أفعالي بتدل على محبتي لله

يا ترى أنا بخدم ديني



طب أنا عملت إيه عشان أثبت محبتي ليه

يا ترى عمري بيضيع هباء؟؟

ولا كل ثانيه في عمري بقضيها في طاعة ربنا

كل واحد يسأل نفسه وهيعرف فعلا هو بيحب ربنا؟

هو بيتبع نهج كتاب الله وسنة رسوله؟؟؟

ولا أقوال من غير أفعال

وجزاكم الله كل خير


والسلام عليكم ورحمة الله

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

موعظة في قصة ..بقلم /ام ابا جهاد


فيـاليتنـا نتمسـك بـه



تخيلي نفسك أخيتي...واشردي بالذهن بعيد


حيث الصحراء القاحلة...الشديدة الظلام...شديدة البرودة


ليس فيها بشر...ولا يوجد أحد سواك


قد أصابك ما أصابك من الجوع والعطش


وبلغ منك الجهد والتعب مبلغه


تنظرين يمينا لا أحد وتنظرين يسارا لا أحد


تصرخين بأعلى صوتك لا مجيب


يئستي واستسلمتي لليأس


وفجأة


وعلى غير ما تتوقعين ... وقد ألمَ بكي الذهول


يااااا الله .... ما هذا


وإذا به نور يلوح من بعيد



نظرتي يمينا نور هائل قادم إليك


ونظرتي عن يسارك أيضا نور قادم إليك



وهنا تملكت الدهشة ...وضربات قلبك تتسارع وتزداد


وتفكيرك قد ذهب هنا وهناك


لا تعلمي ما ذاك أهو الفرج!!!!!!!!


أهي النجاة !!!!!!!!!!


ما هذا النور


وفي وسط هذا الذهول


شد انتباهك النور القادم من اليسار


أنه يقترب ... نعم يقترب قد دنى منكِ


يااااا الله من هذه !!!!!!!!!!!!


ما أجملها ... ما أروع زينتها


في أبهى ثيابها تتدلى من على رأسها طرحة كطرحة العروس البيضاء البراقة


يفوح منها عطرا فواحا يملئ أرجاء المكان


تركزت كل حواسكِ إتجاهها نظرتي إليها


وإذا بها قد دنت منكِ أكثر فأكثر


وجلست معك فأنست وحدتكِ


وأذهبت ما بكي من جوع وعطش


وجلستي تنظري إلى جمال ثيابها


وطرحة العروس بهرك زخرفتها وتتويجها لرأسها


وعطرها الفواح كم لفت إنتباهكي


وجلستن تتبادلن أطراف الحديث


وتمضي معها الليل المظلم والبرد القارص


وأصبحتي لا تفارقيها ليل ولا نهار


دائما معا


لا تستغني عنها أبدااااااا


فحبها ملك فؤادك


بل وأحببتيها لدرجة أنكِ أثارتيها على نفسكِ


وفي تلك اللحظة وفي قمة سعادتكي


نظرتي إليها فإذا بها تذهب بعيدا عنك


فناديتي عليها أين تذهبين ؟!!!!




فلم ترد عليكِ ... ولم تبال بكِ


وجلست تسرع في مشيتها... وأنتي تسرعي خلفها وتنادي عليها


لا تتركيني... لا تتركيني مرة أخرى بمفردي


لا تتركيني من أنتي ... ولماذا جئتي إلي... ولماذا تتركيني الأن


ياااااا.... يااااااا.... ياااااا...


فأنتي لا تعرفي لها أسم وجلستي تكرري عليها


من أنتي ... ولماذا جئتي إلي... ولماذا تتركيني الأن


وتكرري عليها وأنتي تجري خلفها


وهي لا تأبه بكِ كأنها لا تعرفكي


ولم تمضي معك أيام حياتك


وفي وسط كل ذاك


نظرت إليك ِ بطرف عينيها


وقالت لكِ أو لم تعلمي من أنا


ومن أكون


قلتي لها بلهفة المحب لا من تكونين أو لن تعودي إليَ ثانية


فنظرت إليك نظرة وأطالت فيها ساخرة منكِ


لو إني دمت لغيرك لدمت لكِ


فا أنا الدنيا... أنا الدنيا


ياااااااااااااااا الله يا مغيث المستغيثين بك أغثنا


سبحان الله وفي ذلك الوقت تذكرتي النور القادم من اليمين


ياترى ماذا كان


نعم فإنه كان في الماضي ولن يعود بعد إنتهاء الدنيا وإنقضاء الأجل


فهو كان نور التوبة والرجوع إلى الله


فياليتنا نتمسك به قبل إنتهاء دنيانا


فياليتنا نتمسك به قبل إنتهاء دنيانا


فياليتنا نتمسك به قبل إنتهاء دنيانا

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

بقلم اختنا / سلمى يارا




أولاً : القرآن الكريم

أذكرى آية من القرآن تدل على هذا المعنى :-
الحجاب فريضة على كل مسلمة .


ثانياً : التوحيد

اختر الإجابة الصحيحة :-
1- الله عز وجل مستوى علي عرشه ( في كل مكان - تحت الأرض - فوق السماوات ).


ثالثاً : الفقه
ما حكم:-
رجل نسى سجدة من الركعة الثانية وتذكرها وهو في الركعة الرابعة .



رابعاً : السيرة
السؤال الأول :- اذكر تاريخ:-
غزوة بدر

السؤال الثاني :- من هو :-
الشهيد الطيار .



خامساً : المعلومات العامة

السؤال الأول :- ما صوت:-
النار .

السؤال الثاني :- ما هو :-
1- السؤال الذي إجابته مختلفة دائما .

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

بقلم اختنا /مستبشـــــــــــره





لا تنظر إلى صغر الخطيئة
و لكن أنظر إلى عظم
من عصيت



هذا الكلام أخواتى فى الله يسطر بماء الذهب .
فهو يرشدنا إلى مراقبة الله فى الصغيرة قبل الكبيرة .
و أن نعبد الله كأننا نراه ، فإن لم نكن نراه فهو يرانا .
فنجد كثيرا من الناس يستهينون بصغار الذنوب و لا يلقى لها بالا ، و تكون عند الله عظيمة .. فيقولون .. لا بأس ، إنما هي كلمة عابرة أو نظرة بريئة أو .. أو ..
و يقول الله تعالى فى سورة : الكهف :

{ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا } الكهف:49

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

بقلم اختنا/ suzan_moh

معلومات فى المطبخ

ضعى حبات الفلفل الأسمر في أركان المطبخ لكي تتخلصي من النمل وأيضا في الأماكن التي يظهر فيها ....

لتتخلصي من روائح الثلاجة يمكنك وضع قشر الليمون أو قطعة من البطاطس في إناء أو قطعة من الفحم في الرف الأوسط في الثلاجة

ضعي القليل من النشادر حول صندوق القمامة لكي تتخلصي من الحشرات المنزلية

للتخلص من رائحة الكرنب النفاذة أثناء السلق أضيفي قطعة من الخبز في ماء السلق

عندما تواجهك مشكلة عند وضع البهارات في الطعام ويصبح الطعام مالح يمكنك وضع قطعة من البطاطس في الطعام تمتص الملح الزائد فيه

لتتخلصي من رائحة السمك أثناء القلي ضعي نصف ليمونة في إناء القلي

عند ضرب بياض البيض في الخلاط أضيفي إليه كمية قليله من الملح فهذا يساعد على سرعة الخفق ويجعله هشا أكثر

إذا شرخت البيضة منك فلا داعي للقلق فيمكنك سلقها دون أن يتسرب البياض منها وذلك بإضافة القليل من الملح أو الخل إلى ماء السلق أو لفيها بورق فويل (الألمونيوم) أما إذا كانت البيضة مشروخة عند الشراء فاحذري استخدامها لأنها في هذه الحالة تكون عرضة للبكتريا

أحرصي على تغطية الطعام والشراب قبل النوم وهذا ما ورد في السنة

لإزالة بقعة الفاكهة بللي مكان البقعة بعصير الليمون واتركيه فتره ثم اشطفيه جيدا

لإزالة بقع الصدأ الناتجة من دبوس إبره أو مشبك الغسيل تنظف بعصير الليمون أو الملح

بعد انتهائك من أعمال المنزل ادعكي يديك بعصير الليمون لإزالة الأثار العالقة بها بالإضافة إلى تنعيمها

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

كتب بواسطة الأخت سلمى يارا



عقيدتي
وكفى بها من نعمة






نعم نحن الأمه التي أنعم الله علينا بالإسلام وكفى بها من نعمة



لسنا من الذين غضب الله عليهم من اليهود ولا من الضالين النصارى
فكل مولود يولد على الفطرة وأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه
فهل هناك أعظم من أن الله فطرنا لأبوين مسلمين
ماذا كنا سنفعل إذا ولدنا لأبوين نصرانيين أو يهوديين

فيا لها من نعمة الإسلام



رأيت قبل الإقدام على سرد مباحث سلسلة العقيدة أن أضع بين أيديكم هذه المقدمة البسيطة
والذى دفعني لوضع هذه المقدمة مايشكله علم العقيدة فى حياة الإنسان، فالإنسان مقود أبداًً بعقيدة صحيحة أو فاسدة، فإذا صلحت عقيدته صلح فيه كل شيء، وإذا فسدت فسد كل شيء
وأرجوه التوفيق والسداد والرشاد






إن العقيدة هي أعظم وأفضل ميراث ورثناه، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم، ورأس العلم: العلم بالله وبتوحيده-تبارك وتعالى- كما قال الله عز وجل:

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ[محمد:19].





التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء


فابتدأ العقيدة بالتوحيد، وهذا هو اللائق، لأن التوحيد هو أشرف وأهم فروع العقيدة، بل العقيدة كلها توحيد، والقرآن كله توحيد، فالتوحيد هو أول ما يجب، وأول ما يدعى إليه، وحول التوحيدد كانت المعركة بين الأنبياء - صلوات الله وسلامه عليهم - وبين الأمم


نقطة الانطلاق ونقطة البدء في حياة الإنسان ومعاملته وعبادته هي: توحيد الله تبارك وتعالى، فلا شيء قبله، ولا يقبل من العبد شيء إلا بعد أن يوحد الله تبارك وتعالى وأن يؤمن به سبحانه وتعالى، فهي أول دعوة الأنبياء، وأول ما يبدأ فيه الإنسان في عبادته لله تبارك وتعالى وهذه الأمة هي أمةة التوحيد، وأبو الأنبياء جدنا الخليل إبراهيم عليه السلام هو إمام الموحدين، وهو الذي جاء بملة إبراهيم

"ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا"[النحل:123]





فهي الملة الحنيفية التي تقوم على التوحيد. ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أرتدت العرب إلى الشرك وعبدت الأوثان، وأشركت مع الله غيره، وعبدت المعبودات التي كان قوم نوح يعبدونها،، فجاء بدعوة التوحيد وهي: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وجاء بالسيف كما قال صلى الله عليه وسلم: {بعُثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له }
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم: 406/13 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
.



والإمام البخاري -رحمه الله تعالى- لما وضع كتاب التوحيد، ذكر فيه أول ما ذكر حديث معاذ لما بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال له:( إنَّك تقدَمُ على قومٍ مِن أهلِ الكتابِ فليكُنْ أوَّلَ ما تدعوهم إليه عبادةُ اللهِ)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 2419 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | انظر شرح الحديث رقم


وهذا يدل على دقة فهم البخاري ، وفقهه في تراجمه وتبويـباته.


نفهم أن أول ما يجب أن يدعى إليه هو التوحيد، وهو شهادة أن لا إله إلا الله.
فالتوحيد هو أول ما ندعو إليه، وعلى جميع الدعاة إلى الله سبحانه وتعالى في كل زمان ومكان أن يبدؤوا دائماً بالتوحيد. فإن ذهبنا إلى قوم لا يعرفون التوحيد، فأول ما ندعوهم إليه التوحيد، فإذاا قالوها علمناهم معناها ولوازمها، ومقتضياتها وحقوقها وفروعها، وإن ذهبنا إلى قوم يقولون أو يشهدون أن لا إله إلا الله، فندعوهم أن يصححوا عقيدة التوحيد إن كان فيها خلل أو خطأ، ولاشكك أنه مع تطاول القرون، ومع دخول كثير من العجم وغيرهم في هذا الدين، ومع أنتشار الجهل وفشوو البدع والضلالات، صارت عقيدة التوحيد فيها غبش يتفاوت كثرةً بحسب البلدان.





فأول ما ندعوا إليه المسلمين هو تصحيح عقيدة التوحيد، وأول ما ندعو إليه غير المسلمين هو عقيدة التوحيد.

فمثلاً: إذا ذهبنا إلى أوروبا فأول ما ندعو إليه التوحيد، لا نناقش إبتداءً في المشاكل الاجتماعية التي يعيشها الغرب إلا في حالة واحدة وهي: أن نناقشها لنربطها بحقيقة التوحيد.





نعمة التوحيد



فنحن أمة الإيمان

، وأمة التوحيد، ونحن الأمة التي اصطفاها الله وفضلها وشرفها على سائر الأمم، وربط بين أفرادها وقلوبها برباط التقوى، وجمع بينها بجامع أتباع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فالحمد لله علىى ذلك، والحمد لله الذي هدانا لسنة خير المرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، والحمد للهه الذي جعلنا ممن يحضر مجالس الذكر، ويحب الصالحين، ويجتنب مجالس اللهو والزور، ويكره العصاة والمفسدين والمجرمين.



الحمد لله الذي علَّمنا قيمة التوحيد، وعرَّفنا أنه من يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه، وعرفنا أنه لا خير فينا، ولا في حياتنا، ولا في أي شأنٍ من شئوننا إلا بأن نكون على توحيد الله عابدين لله وحده لا شريك له، متبعين لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعلمنا أننا نحب في الله، ونوالي فيي الله، ونبغض في الله، ونعادي في الله، ونعطي في الله، ونمنع في الله، فأعمالنا كلها لوجه الله تباركك وتعالى ما أستطعنا إلى ذلك سبيلاً، وعلى هذا نجاهد أنفسنا، وندعو الخلق أجمعين إلى أن هذا هو دين أنبياء الله المرسلين، كما قال تبارك وتعالى:

"وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلّا أَنَا فَاعْبُدُونِ"[الأنبياء:25]


، وكما قال عز وجل: "وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ"[النحل:36]

، فهذا الدين العظيم هو التوحيد الذي ميزنا الله به عن سائر الأمم، فهو النعمة العظمى، والمنّة الكبرى من رب العالمين تبارك وتعالى، وهل يستوي عند الله من عرفه، ووحده، وعبده وحده لاا شريك له، ومن أشرك معه غيره من خلقه؟





لا يستوون عند الله
.



التوحيد هو معقد النجاة في الدنيا والآخرة:

" إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ"[المائدة:72]

فعلى هذا وإليه دعا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وجاهد في الله حق جهاده، كما قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
بُعِثتُ بالسيفِ بينَ يدَي الساعةِ حتى يُعبدَ اللهُ وحدَه لا شريكَ له وجُعِلَ رزقِي تحتَ ظلِّ رمحِي وجُعِلَ الذلُّ والصغارُ على مَن خالف أمرِي ومَن تشبَّه بقومٍ فهو منهم
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم: 406/13 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]


توحيد الصحابة


فمن أجل التوحيد جاهد الصحابة الكرام فخرجوا من هذه الجزيرة القاحلة في سبيل الله، وفي ذات الله، وأنطلقوا شرقاً وغرباً يرفعون راية "لا إله إلا الله" فدانت لهم الدنيا وخضعت، حتى عجب المؤرخون وعجزوا عن تفسير هذه الظاهرة، هل في التاريخ كله من ظاهرة أعجب وأعيى للعقول منها؟




أهمية توحيد الله
توحيد
الله عز وجل هو أهم من كل أمر، فعندما أقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله، فمعناه أن أوحد الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى في كل أمر، وأن أستمع إلى أي أمر يأمر به الله، كما قال بعضض السلف : [[إذا سمعت: يا أيها الذين آمنوا؛ فأرع لها أذنك ]]، لأن هذا الخطاب من الله عز وجل،، ويجب أن تعبده وتطيعه وحده، فإن الأمر الذي سيأتيك بعد ذلك يجب أن تنفذه.



فلو أن أحداً أخلَّ ببعض أنواع التوحيد، فإنه بلا شك قد أخلَّ بالتوحيد، مما قد يخرجه من الإسلام نهائياً؛ كمن يدعو غير الله، أو يستغيث بغير الله، أو أمثال ذلك، وحتى في الطاعات فمن يقصر في بعض الطاعات لا شك أن إيمانه ينقص، والذي يعترض علىالله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى في بعضض التشريعات، فإنه كمن يعترض على شرع الله عز وجل كله، وهذه من الأشياء التي تخفى على كثير من الناس، فيجب أن توضح ويجب أن نعرف حقيقتها.



كثير من الناس يحب الإسلام والتوحيد والدين، ويحافظ على بعض الأمور كالصلاة، أو الصيام، أو الحج، أو الصدقة، وما أشبه ذلك، لكنه لا يريد ولا يطيق أن يسمع من يقول له: اتق الله! ودع الربا -مثلاً- لأنه يتعامل بالربا فهو يحب كل ما أنزل الله إلا الربا، لا يريد الناس أن تتحدث عنه، بعضض الناس يحب ما أنزل الله من صلاة، وصيام، وزكاة، يوحد الله في ذلك، لكن لا يطيق أن تحدثه عنن الحجاب، أنه لا يجوز له أن يخرج امرأته متبرجة، أو لا يراها فقط إلا المحارم ممن ذكر الله، هذا صعب فهو يكره هذا الجانب.




وهكذا لو أن كل مسلم فتش في نفسه، لوجد أنه رغم أدعائه للتوحيد لكن الانقياد والاستسلام لله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى على الحقيقة فيه خلل، قد يكبر، وقد يصغر؛ لكن هذا الخلل موجود عند أكثر المسلمين، ولا يحتاج دليل في ذلك، فانظروا إلى حال المسلمين اليوم، إن كان حالنا اليوم في عزة ومنعة وقوة، فإننا محققون للتوحيد، وإن كنا في ذل وانحطاط وتفرق، فإعلموا أننا لم نحقق توحيد الله تبارك وتعالى.




فبقدر ما نحقق التوحيد يكون الانتصار بإذن الله عز وجل، وبقدر ما يكون عندنا من الشرك والبدع والمنكرات والمعاصي التي تبعد الإيمان نهائياً، بقدر ما يكون حالنا من الفتور والانحطاط.

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

بقلم الاخت :أم حسام

بيان فضل الدعاء وآدابه

أخيتى الفاضلة:اعلمى حفظك المولى - أن الله جل وعلا يحب من يدعوه ويسأله ، ويبغض من يعرض عن دعائه وسؤاله . قال الله جل وعلا "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) " غافر

وقال سبحانه وتعالى " وإذا سألك عبادي عنّي فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون " .


فإياك - أخيتي الحبيبة - أن تستثقلى الدعاء فإنه خير كله ، ففيه إظهار الافتقار إلى الله وإثبات الغنى له وحده :


لا تـسـألـن بنـي آدم حـاجـة ** واسـأل الـذي أبـوابـه لا تحـجـب
الله يغضـب إن تركـت سـؤالـه ** وتـرى ابن آدم حـين يسـأل يغضـب

فكونى ملحة في دعائك ، راجية عفو ربك ، طالبة مغفرته ، راغبة في جنته ونعيمه ، طامعة في عطائه وغناه فهو سبحانه يستحي أن يرد عبده خائباً إذا سأله ، قال رسول الله " إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً "صحيح الترمذي ..

فاحرصى - أختي الغالية - على الدعاء فإنه باب عظيم من أبواب الخير وكن متحلياً بآدابه وأسباب استجابته فمن ذلك :



- الإخلاص لله جل وعلا ..

- وأن تبدأى بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام وتختمى بذلك ..
- أن تكونى جازمة في الدعاء وأن تكونى موقنة بالإجابة .
- أن تكونى ملحة في دعائك ولا تستعجلى الإجابة ..
- أن تكونى حاضرة القلب في دعائك فإن الله لا يقبل الدعاء من قلب لاهٍ .
- أن تخفضى صوتك بالدعاء بين المخافتة والجهر ..
- أن تعترفى بالذنب وبنعمة الله عليك .
- أن تخشعى في دعائك وتستحضرى عظمة الله ورحمته ..
- أن تستقبلى القبلة وأن تكونى على طهارة .
- أن تكونى طيبة المطعم والملبس والمشرب ، فإن الله طيب لا يقبل إلا طيباً ..
- أن تتحرى أوقات الإجابة لا سيما عشية يوم عرفة ، وبين الأذان والإقامة ، وكذلك الأوقات الفاضلة مثل الطواف والسعي وفي منى . وعند شرب زمزم مع النية الصادقة ..

وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

عن عائشة رضى الله عنهاأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا استيقَظَ منَ اللَّيلِ قالَ : لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، سبحانَك اللَّهُمَّ ، إني أستغفرُك لذنبي ، وأسألُك أن ترحَمَني ، اللَّهمَّ زِدني علِمًا ، ولا تُزغْ قلبي بعدَ إذ هديتَني ، وَهَب لي من لدُنكَ رَحمةً إنَّكَ أنتَ الوَهَّابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم: 1/118 | خلاصة حكم المحدث : حسن

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

بقلم اختنا ../nashwa24

وقفات ...وكلمات
مع محاسبة النفس

تسير بنا الحياة عبر موج متلاطم لا يلبث أن يهدأ مجددا ...

ولابد أن نصل الى ساحل ...

وخلال هذة الرحلة نغفل كثيرا عن أمر هو الأصل في خلقنا " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)" الذاريات

في خضم الموج تتلقفنا أبواب الدنيا وشهواتها طفولة ثم دراسة ثم عمل وحياة تزدحم
من أهداف لابد أن نحققها فمركب الحياة لن يتوقف أو يعود للوراء وبعدها أسرة وأبناء لينتهي بنا المطاف الى !!!!


نهاية الحياااااة

فهل تزودنا خلال تلك الرحلة !!
لن أخذ الكثير من وقتكن الثمين بل دقائق بل أقل

نذكر أنفسنا واياكم بامور قد تناسيناها "محاسبة النفس"


قال قتادة في قوله تعالى: وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا [الكهف:28]
أضاع نفسه وغبن، مع ذلك تراه حافظاً لماله، مضيعاً لدينه.

قال الحسن: لا تلقي المؤمن إلا بحساب نفسه: ماذا أردت تعملين؟ وماذا أردت تأكلين؟ وماذا أردت تشربين؟ والفاجر يمضي قدماً لا يحاسب نفسه.

وقال الحسن: إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه، وكانت المحاسبة همته.

وقال ميمون بن مهران: لا يكون العبد تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه، ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك.



وذكر الإمام أحمد عن وهب قال: مكتوب في حكمة آل داود: حق على العاقل ألا يغفل عن أربع ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلوا فيها مع إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه، وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجعل، فإن في هذه الساعة عوناً على تلك الساعات وإجماماً للقلوب.

7 - وكان الأحنف بن قيس يجئ إلى المصباح، فيضع إصبعه فيه ثم يقول: حس يا حنيف، ما حملك على ما صنعت يوم كذا؟ ما حملك على ما صنعت يوم كذا؟

كتب عمر بن الخطاب إلى بعض عماله: (حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة، عاد أمره إلى الرضا والغبطة، ومن ألهته حياته، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة).

8 - وقال الحسن: المؤمن قوام على نفسه، يحاسب نفسه لله، وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة.


إن المؤمن يفجأه الشيء ويعجبه فيقول: والله إني لأشتهيك، وإنك لمن حاجتي، ولكن والله ما من صلة إليك، هيهات هيهات، حيل بيني وبينك. ويفرط منه الشيء فيرجع إلى نفسه فيقول: ما أردت إلى هذا؟ مالي ولهذا؟ والله لا أعود إلى هذا أبداً.

إن المؤمنين قوم أوقفهم القرآن، وحال بينهم وبين هلكتهم.

إن المؤمن أسير في الدنيا يسعى في فكاك رقبته، لا يأمن شيئاً حتى يلقى الله، يعلم أنه مأخوذ عليه في سمعه وفي بصره، وفي لسانه وفي جوارحه، مأخوذ عليه في ذلك كله.

وقال مالك بن دينار: رحمه الله عبداً قال لنفسه: ألست صاحبة كذا؟ ألست صاحبة كذا؟ ثم ألزمها، ثم خطمها، ثم ألزمها كتاب الله عز وجل، فكان لها قائداً.

وقال ابن أبي ملكية: أدركت ثلاثين من أصحاب النبي كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم أحد يقول إنه على إيمان جبريل وميكائيل


فهل تزودنا خلال تلك الرحلة !!

[فريق صحبة الخير]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

بهذا اخواتى انتهت بفضل الله وحمده فقرات مجلتنا

تفتح باب الرد ان شاء الله على المجلة

والتعقيب
جزاكم الله خيرا

[د.منه]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

نرجو التفاعل بعد قراءة فقرات المجلة
وسيتم حجز الفقرات من قبل الاخوات للعدد الثانى من اليوم ان شاء الله
جزاكم الله خيرا

[الكلمة الطيبة]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

جزاكم الله خيراً و بارك في جهودكم

اقترح تجميع مواد المجلة في ملف وورد لسهولة نشرها

ووضع رابط الملف في أول مشاركة بالموضوع

[د.منه]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

جزاكم الله خيراً و بارك في جهودكم

اقترح تجميع مواد المجلة في ملف وورد لسهولة نشرها

ووضع رابط الملف في أول مشاركة بالموضوع

جزاكم الله خيرا ..فكرة واقتراح جيد
ان شاء الرحمن يوضع فى الحسبان
بارك الله فيكم

[رحيق العفة]

رد: ))))مجلة اخوات الطريق الى الله العدد (الأول)((((

ما شاء الله

جهود مباركه يا أخوات

ربنا يتقبل منكم ويجعلها في ميزان حسنات كل من شارك فيها