إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

:: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

    المشاركة الأصلية بواسطة سجود القلب مشاهدة المشاركة
    * فيه أخت تقدم لها كثير من قبل وصلت استخارة ولم تشعر بأي شيئ ودوماً يأتي الرفض من العريس ،، هل هذا يكون أيضاً نتيجة للاستخارة؟؟ رغم أنها لم تشعر بأي شيئ وتترك الأمور لله؟


    *هل يجوز ان ادعو ان يزوجنى الله من شخص معين باسمه

    *هل يمكن ان تخرج لمكان مفتوح ومعهما احد للتعارف ؟؟؟؟؟؟

    *هل يجوز ان تلمح له بكلمات تزيد فى الود بينهما والارتباط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    *متقدم لى محامى وكثير من الناس بتقولى ان الكثير من المحامين لديهم الكثيرمن المخالفات فى شغلهم وهى ليست وظيفة ثابته
    وهل لو عرفت إن أخواته طبعهم سيئ ولم يتم الرد بعد ماذا تفعل؟ لكنه على خُلُق

    *هل هناك حرج إذا حدثت مقابلة بين الأخ والأخت قبل أن يدخل البيت ويتعرف على الأهل مع العلم أن الأخت سيكون معها أحد محارمها


    *إذا كانت الأخت في بلد يندُر فيه وجود الملتزمين خاصة في صفوف الرجال وجل من تقدم لها ليسوا بملتزمين وبدأت تتقدم في السن والبيت الذي تعيش فيه غير ملتزم وتريد لبس النقاب ووالدتها ترفض، إذا تقدم لها شخص ليس ملتزما التزاما صحيحا لكن يقبل بلبسها النقاب هل توافق عليه

    *ما هى النصائح التى تقدم حضرتك لاي اخت يتقدم لها اخ سبق الزواج له وتم الطلاق ولا تعرف هل هو المخطئ ام الزوجة

    *السلام عليكم انا كل مابيجيلي عريس ياشيخنا بيطفش بعد ما بيكون موافق
    لما بيتقدم لي عريس بعد مابيوافق حتي لوكان عرفني بيقدم اعذار ومبيرجعش ثاني فما السبب
    المشاركة الأصلية بواسطة *جنة الدنيا* مشاهدة المشاركة
    هل يجوز ان تلمح له بكلمات تزيد فى الود بينهما والارتباط وما شابه ذلك وهو أيضا ولكنه يصرح لها وليس تلميحا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    وأشكركم شكرا جزيلا شيخنا عنى وعن كل أخت وأخ كان يريد سؤالا وأجبته وأرحت قلبه دلكم الله على كل خير وجعلكم من أصحاب الجنة
    هذه الأسئلة لم تروها يا دكتور

    اللهم جبرا يليق بجلالك وعظمتك

    ثم تأتي لحظة يجبر الله فيها بخاطرك، لحظة يفزّ لها قلبك، تشفى كل جراحه، يعوضك عما كان، فاطمئن، لأن عوض الله إذا حلّ أنساك ما كنت فاقدًا
    ربي لو خيروني ألف مرة بين أي شيء في الدنيا وبين حسن ظني بك لأخذت من دم قلبي ورسمت به طريق حسن ظني بك وقلت لهم اتركوني وربي إنه لن يخذلني أبدا

    تعليق


    • #47
      رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

      المشاركة الأصلية بواسطة مهندسه أسماء مشاهدة المشاركة
      عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      جزاكم الله خيرا يا دكتور بس كيف عن طريق الصورة وهو بالخارج ؟؟؟

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      يتم ارسال الصورة عن طريق الإيميل على سبيل المثال بعد إخبار والدك وتكون بالضوابط التي تم ذكرها .

      تعليق


      • #48
        رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

        المشاركة الأصلية بواسطة د.أسامة زيدان مشاهدة المشاركة
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        يتم ارسال الصورة عن طريق الإيميل على سبيل المثال بعد إخبار والدك وتكون بالضوابط التي تم ذكرها .
        جزاكم الله خيرا يا دكتور
        التعديل الأخير تم بواسطة خديجة أحمد; الساعة 23-11-2014, 10:39 PM. سبب آخر: تعديل صيغة الخطاب، بوركت
        ربِ إنى لما أنزلتَ إلى من خير فقير

        تعليق


        • #49
          رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

          المشاركة الأصلية بواسطة د.أسامة زيدان مشاهدة المشاركة
          الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

          فإن الشاب الذي ذكرت في سؤالك مبتلى بالتدخين ، وكما حث الشارع الحكيم الرجل على أن يظفر بذات الدين إذا أراد الزواج، حث المرأة كذلك على الزواج بمن يُرضى في خلقه ودينه، فقال صلى الله عليه وسلم: " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" رواه الترمذي. وقد دل الحديث بمفهوم المخالفة على أنه إذا تقدم من لا يرضى عن دينه فإنه لا يزوج، كما هو الحال بالنسبة لهذا الشاب، فمن المعلوم أن من ابتلي بالتدخين فإن تأثيره يتعدى لغيره ممن يسكنون معه في مكان واحد كما ثبت ذلك طبياً، ينضاف إليه أن هذا النوع من الأزواج ربما كان قدوة سيئة للزوجة والأبناء فيقلدوه فيما يفعله من تدخين وغيره من المحرمات .
          ::
          لكن إن نُصحَ وعاد وترك التدخين وحافظ على الصلاة فلا مانع وإلا فلا .
          يسر الله أمرك وحفظك ورزقك بالزوج الصالح وجميع بنات المسلمين ،،،،،،
          جزاكم الله خيرا

          تعليق


          • #50
            رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

            يجوز الدعاء في الصلاة بحاجات الدنيا المتنوعة ، مما يُحِبُّ المُصلي أن يدعوَ به ويحتاج إليه ، كأن يدعو بالزواج أو الرزق أو النجاح وغير ذلك .
            لكن :::
            أرجو ألا يأخذ هذا الموضوع – من عقلك وقلبك - مساحة أكبر مما ينبغي ، فكثيرون هم – بحمد الله – أصحاب الخلق والدين ، ونسأل الله تعالى يقدر لك الخير حيث كان ، وأن يرزقك الرضا بما قسم لك وقدر .
            والله أعلم .

            تعليق


            • #51
              رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا يا دكتور أسامة على الدورة وربى يجعله فى ميزان حسناتكم ياربوعاوزه أسأل حضرتك عن الأسئلة الخاصة بالأمتحان للى حضرتك تكلمت عنها اخر محاضرة هى نزلت ولا لسه ؟جزاكم الله خيرا
              & لا قيمة للحياة ما لم نسلك فيها سبيلآ يقودنا للجنة &

              تعليق


              • #52
                رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                تم بالفعل ارسال ملف الامتحان اليوم للأخ / مصطفى

                تعليق


                • #53
                  رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

                  حكم النظر إلى الصورة المنشورة بالنت . هل ترسل الفتاة صورتها عبر النت لمن يريد خطبتها ؟
                  اختلف العلماء المعاصرون في هذه المسألة على قولين:
                  الأول: الجواز ، ولكن ضمن شروط هي:
                  1. أن تكون الصورة محتشمة وبالحجاب الشرعي.
                  2. أن تكون مطابقة للواقع بدون تبييض أو تلوين وتغاير للواقع.
                  3. إعادة الصورة بعد انتهاء الغرض منها.
                  4. أن يكون الخاطب صادقاً في طلبه .
                  5. أن يكون الخاطب ذا أخلاق فاضلة.
                  6. أن لا ينظر إليها نظرة استمتاع وتلذذ بل لمجرد معرفة المخطوبة.

                  وهذا الرأي مبني على جواز النظر إلى المخطوبة حقيقة، بنفس أدلتهم ومع مراعاة الشروط.
                  الثاني: عدم الجواز
                  وعللوا ذلك بما يلي:
                  1. وذلك لأنَّ أصل التصوير – في نظر بعضهم – حرام.
                  2. ثمَّ إنَّها لا تقوم بالمقصد الشرعي وهو أن يؤدم بينهما.
                  3. ولأنَّه قد يشاركه غيره في النظر إليها.
                  4. ولأنَّ الصورة لا تحكي الحقيقة تماماً، فكم من صورة رآها الإنسان فإذا شاهد المصوَّر وجده مختلفاً تماماً.
                  5. و أنَّه ربَّما تبقى هذه الصورة عند الخاطب ويعدل عن الخطبة ولكن تبقى عنده يلعب بها كما شاء .

                  الراجح من القولين قول من اعتبر الجواز بشروطه، وخاصة عند تحقق الحاجة إلى ذلك.

                  تعليق


                  • #54
                    رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان
                    1. الضوابط الشرعية لرؤية المخطوبة :-

                    أولاً- ينبغي للمسلم ذكراً كان أو أنثى أن يحرص على غضِّ بصره عمَّا حرَّم الله تعالى، وذلك حرصاً على دينه وخلقه من أن يدنَّس ولما فيه من فوائد جليلة.
                    ثانياً- لقد رغَّب الإسلام كلا الخاطبين في نظر كل واحد منهما إلى الآخر لحكمة جليلة هي تحقيق السعادة الأسرية بدوام الألفة بين الزوجين.
                    قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل) .
                    ثالثاً- أن الخاطب يباح له النظر إلى ما يظهر غالباً من المخطوبة، كالرأس والوجه والرقبة والكفين والساقين والقدمين في حال غفلتها، لكن لا تكشف له في البيت سوى الوجه والكفين.
                    رابعاً- أنَّ المخطوبة يستحبُّ لها أن تنظر إلى خاطبها .
                    خامساً- للخاطب والمخطوبة أن يكرر النَّظر إلى صاحبه ويتأمل محاسنه بقدر حاجته حتى يحصل له المقصود من النَّظر.
                    سادساً- جواز استعمال الوسائل الحديثة كالصورة من أجل الخِطبة ولكن ضمن ضوابط معينة.
                    سابعاً- لكلا الخاطبين أن يوكل غيره في النظر إلى الآخر رجلاً كان أو أنثى مع الحرص على أن يكون الوكيل أميناً ثقةً نزيهاً بصيراً صادقاً في وصفه.
                    ثامناً- للخاطب أن ينظر إلى المخطوبة دون علمها ولكن بعد العزم على الزواج وقبل الخطبة.
                    تاسعاً- لا يجوز للخاطب أن يكلم المخطوبة ولا أن يلتقي بها قبل الخِطبة لأن المكالمة واللقاء بها أدعى للشهوة والتلذذ بصوتها.
                    عاشراً- لا بدَّ من مراعاة الشروط التي اشترطها الفقهاء من أجل إباحة النظر إلى المخطوبة والتي من أهمها؛ أن تكون المخطوبة ممن ترجى موافقتها، وألا تكون زوجة لغيره أو مخطوبة لغيره.

                    تعليق


                    • #55
                      رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان
                      • ضع علامة (√) أو (x) أمام الجمل التالية :-
                      • =======================
                      • من أسباب تفشي ظاهرة العنوسة : إصرار الشباب والبنات على إكمال تعليمهم ،واستبعاد فكرة الزواج أثناء الدراسة .
                      • كثير من الشباب اليوم قد لا يستطيع الزواج ، بسبب غلاء المهور ، والإسراف في حفلات الزواج .
                      • على أولياء الفتيان والفتيات ، رفع المهور حتى يشعر الشاب بقيمة المرأة .
                      • أراح الإسلام الفتاة من التفكير والحيرة في قضية اختيار الزوج ، وقدم لها إجابة شافية كافية في قوله -صلى الله عليه وسلم-: "إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ".
                      • من أسباب تأخر سن الزواج المواصفات المتعنتة التي يضعها الشاب .
                      • أسلوب الترتيب في الزواج؛ فلا تزوج الصغرى قبل الكبرى يعتبر حلاً لقضية العنوسة .
                      • من مخاوف الشباب قبل الخطوبة عدم الثقة في الفتيات ، حيث يقول : كيف أضمن ماضي من أتزوجها ؟
                      • يجوز أن ترسل الفتاة صورتها عبر النت لمن يريد خطبتها ، ولكن ضمن شروط هي:موافقة ولي أمرها - أن تكون الصورة محتشمة وبالحجاب الشرعي- أن تكون مطابقة للواقع بدون تبييض أو تلوين وتغاير للواقع - إعادة الصورة بعد انتهاء الغرض منها - أن يكون الخاطب صادقاً في طلبه - أن يكون الخاطب ذا أخلاق فاضلة.
                      • منع الإسلام كلا الخاطبين في نظر كل واحد منهما إلى الآخر لحكمة جليلة هي تحقيق السعادة الأسرية بدوام الألفة بين الزوجين.
                      • لا يجوز للخاطب والمخطوبة أن يكرر النَّظر إلى صاحبه ويتأمل محاسنه بقدر حاجته حتى يحصل له المقصود من النَّظر.
                      • نستشير من يكون ذا رأي وخبرة في الأمور وتأن وتجربة وعدم تسرع .
                      • لا يهتم الخاطب بمظهره عند الزيارة الأولى .
                      • في الزيارة الثانية اتفق مع من سيذهب معك على كل شيئ قبل الذهــــاب -{ الشبكة – كم غرفة نوم – القائمة – الأثاث – امكاناتك المادية }.
                      • لا تأخذ هدية معك حتى لا يطمعوا فيك .
                      • يجوز للخاطب يتكلم مع خطيبته مطلقاً .

                      تعليق


                      • #56
                        رد: :: أنا عاوز أتجوز :: (( الدورة التأهيلية للمُقبلين على الزواج ) ) تقديم د.أسامة زيدان

                        المشاركة الأصلية بواسطة د.أسامة زيدان مشاهدة المشاركة
                        • ضع علامة (√) أو (x) أمام الجمل التالية :-
                        • =======================
                        • من أسباب تفشي ظاهرة العنوسة : إصرار الشباب والبنات على إكمال تعليمهم ،واستبعاد فكرة الزواج أثناء الدراسة .
                        • كثير من الشباب اليوم قد لا يستطيع الزواج ، بسبب غلاء المهور ، والإسراف في حفلات الزواج .
                        • على أولياء الفتيان والفتيات ، رفع المهور حتى يشعر الشاب بقيمة المرأة .
                        • أراح الإسلام الفتاة من التفكير والحيرة في قضية اختيار الزوج ، وقدم لها إجابة شافية كافية في قوله -صلى الله عليه وسلم-: "إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ".
                        • من أسباب تأخر سن الزواج المواصفات المتعنتة التي يضعها الشاب .
                        • أسلوب الترتيب في الزواج؛ فلا تزوج الصغرى قبل الكبرى يعتبر حلاً لقضية العنوسة .
                        • من مخاوف الشباب قبل الخطوبة عدم الثقة في الفتيات ، حيث يقول : كيف أضمن ماضي من أتزوجها ؟
                        • يجوز أن ترسل الفتاة صورتها عبر النت لمن يريد خطبتها ، ولكن ضمن شروط هي:موافقة ولي أمرها - أن تكون الصورة محتشمة وبالحجاب الشرعي- أن تكون مطابقة للواقع بدون تبييض أو تلوين وتغاير للواقع - إعادة الصورة بعد انتهاء الغرض منها - أن يكون الخاطب صادقاً في طلبه - أن يكون الخاطب ذا أخلاق فاضلة.
                        • منع الإسلام كلا الخاطبين في نظر كل واحد منهما إلى الآخر لحكمة جليلة هي تحقيق السعادة الأسرية بدوام الألفة بين الزوجين.
                        • لا يجوز للخاطب والمخطوبة أن يكرر النَّظر إلى صاحبه ويتأمل محاسنه بقدر حاجته حتى يحصل له المقصود من النَّظر.
                        • نستشير من يكون ذا رأي وخبرة في الأمور وتأن وتجربة وعدم تسرع .
                        • لا يهتم الخاطب بمظهره عند الزيارة الأولى .
                        • في الزيارة الثانية اتفق مع من سيذهب معك على كل شيئ قبل الذهــــاب -{ الشبكة – كم غرفة نوم – القائمة – الأثاث – امكاناتك المادية }.
                        • لا تأخذ هدية معك حتى لا يطمعوا فيك .
                        • يجوز للخاطب يتكلم مع خطيبته مطلقاً .
                        جزاكم الله خيرا د.اسامة معلومات قيمة
                        التعديل الأخير تم بواسطة خديجة أحمد; الساعة 26-12-2014, 08:39 PM.

                        تعليق

                        يعمل...
                        X