Tweet
★*... ...*★.• غيرتني .... آية ★*... ...*★.•
بقالك سنييييين بتقرأ القرآن ومبتتغيرش !!
كثير نفسه يتغير نفسه يبدأ حياة جديدة
تعبت ومش عارف البداية منين ؟؟؟
البداية
من هنا
من هنا
من كتاب الله
الصحابة تغيروا بالقرآن
ولن يصلح حال أخر هذة الأمة إلا بما صلح به أولها متى ستتغير بالقرآن ..
لماذا لا نتأثر بالقرآن ؟ !
سؤال لازم كلنا نعرف اجابته وسبب المشكلة عشان نقدر نحلها
لازم نقرأ الموضوع اللى جاى بإذن الله
لازم نقرأ الموضوع اللى جاى بإذن الله
أنا في البداية عايزة اسألك .....عايزاك تصارح/ ي نفسك......سعات تلاقي نفسك مكتئب / ة وحزين / ة ومخنوق/ ة ومش عارف / ة السبب ايه .....
سعات تحس الدنيا متلخبطة مش عارف / ة ايه اللي عملها
كدة مرة واحدة الدنيا اتهزت تحت رجليك......
سعات تلاقي الدنيا بقت سودة من حواليك .....
سعات تحس إن مفيش بركة والوقت بيجري والايام زي بعضها .......
سعات ترفع اديك تدعي ربنا لكن تحس أن الأمور مش واصلة ...
الدنيا متقطعة .....
كدة مرة واحدة الدنيا اتهزت تحت رجليك......
سعات تلاقي الدنيا بقت سودة من حواليك .....
سعات تحس إن مفيش بركة والوقت بيجري والايام زي بعضها .......
سعات ترفع اديك تدعي ربنا لكن تحس أن الأمور مش واصلة ...
الدنيا متقطعة .....
الحبل اللي كان بيوصلك بالله انقطع
فيجي يقولك أنا بعمل بس قلـــــ
ــــبي
فيجي يقولك أنا بعمل بس قلـــــ
ــــبي 
في واد في واد سحيق
طيب سعات تقعد يجي على دماغك حاجات وحاجات وكلمة حاجات ديه ....؟؟؟؟؟؟
وتفضل تقول لنفسك استغفر الله ..استغفر الله ..إيه ده إيه اللي جابها على دماغي ديه ؟؟؟.......
معقول أنا أفكر في الكلام ده ما احنا خلصنا من القصة ديه من زمان ......صح بيحصل كده ؟!
طيب واحد تاني يقولك انا بدخل الصلاة ودماغي رايحة جاية شمال ويمين
شوية في الشغل وشوية في معاصى وشوية أصحاب وكذا وكذا ......صح بيحصل معاك
طيب بعد ده كله مش حاسس انك عيان ...مخطرش على بالك إن أنت مريض وتحتاج إلى العلاج .......
طيب سعات تقعد يجي على دماغك حاجات وحاجات وكلمة حاجات ديه ....؟؟؟؟؟؟
وتفضل تقول لنفسك استغفر الله ..استغفر الله ..إيه ده إيه اللي جابها على دماغي ديه ؟؟؟.......
معقول أنا أفكر في الكلام ده ما احنا خلصنا من القصة ديه من زمان ......صح بيحصل كده ؟!
طيب واحد تاني يقولك انا بدخل الصلاة ودماغي رايحة جاية شمال ويمين
شوية في الشغل وشوية في معاصى وشوية أصحاب وكذا وكذا ......صح بيحصل معاك
طيب بعد ده كله مش حاسس انك عيان ...مخطرش على بالك إن أنت مريض وتحتاج إلى العلاج .......
كل الأعراض ديه مش حاسس وحاسة إن إنت على مرض خطير يحتاج أنك تسأل بسرعة أتعالج منه إزاي ؟؟؟
والله الأعراض ديه تقول إن جواك مرض أخطر عليك من السرطان لأن أمراض الأبدان ممكن تتعالج وتبقى مفهومة إنما أمراض القلــــ ــــوب خفية
طيب أحب النهاردة أدلك على وصفة العلاج اللي يخلصك من كل الكلام ده ......وصفة العلاج هاتبقى بدايتها من إكسير الحياة(( القـــــــــــــــــرآن ))
ــــوب خفيةطيب أحب النهاردة أدلك على وصفة العلاج اللي يخلصك من كل الكلام ده ......وصفة العلاج هاتبقى بدايتها من إكسير الحياة(( القـــــــــــــــــرآن ))
هذا القرآن هو حبل الله المتين...وهو النور المبين ...وهوالذكر الحكيم ....والصراط المستقيم...هو الجد ليس باللعب
قال تعالى { قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا
بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ
بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } .. الإسراء: 88 ..
بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ
بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } .. الإسراء: 88 ..
﴿
الكتاب الوحيد الذي لا تمل القلوب الطاهرة منه فكما قال عثمان وحذيفة بن اليمان - رضي الله عنهما -
( والله لو طَهُرَت قلوبنا ما شبعت من كلام ربنا )
الكتاب الوحيد الذي لا تمل القلوب الطاهرة منه فكما قال عثمان وحذيفة بن اليمان - رضي الله عنهما -
( والله لو طَهُرَت قلوبنا ما شبعت من كلام ربنا )
ويقول ابن القيم:
( في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه ودوام ذكره، وأعظم الذكر قراءة القرآن ).. شعث : تشتت ..
قلبك عايز ده وعايز ده ميتلمش إلا لما يبقى
ربنا وبس هو طلبه مش عايزغيرك يارب ...إذن إذا أردت أن تعرف أحوالك شكلها
إزاي إعرض نفسك على القرآن
( في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه ودوام ذكره، وأعظم الذكر قراءة القرآن ).. شعث : تشتت ..
قلبك عايز ده وعايز ده ميتلمش إلا لما يبقى
ربنا وبس هو طلبه مش عايزغيرك يارب ...إذن إذا أردت أن تعرف أحوالك شكلها
إزاي إعرض نفسك على القرآن
الحسن البصري قال:
[ تفقدوا أمور القلب في ثلاث ، في الصلاة ، في الذكر ، وقراءة القرآن فإن وجدتم [ يعني لقيتوا قلوبكم يبقى الحمد لله ] وإلا فاعلموا أن الباب مغلق ]
[ تفقدوا أمور القلب في ثلاث ، في الصلاة ، في الذكر ، وقراءة القرآن فإن وجدتم [ يعني لقيتوا قلوبكم يبقى الحمد لله ] وإلا فاعلموا أن الباب مغلق ]
المشكلة هنا بقى إن ربنا يُسمِعك
كلامه ويُقيٍم عليك الحجة وبعدين يطلع على اللي في قلبـــ ـــك يلاقي قلبك فيه
كلامه ويُقيٍم عليك الحجة وبعدين يطلع على اللي في قلبـــ
ـــك يلاقي قلبك فيهحاجات ميحبهاش علشان كده قال قتادة
( لم يجالس أحد هذا القرآن إلا قام بزيادة أو نقصان ألم تسمع إلى الله وهو يقول )
وَنُنَزِّلُ
{مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا
يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا } .. ﴿الإسراء : 82﴾ ..
( لم يجالس أحد هذا القرآن إلا قام بزيادة أو نقصان ألم تسمع إلى الله وهو يقول )
وَنُنَزِّلُ
{مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا
يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا } .. ﴿الإسراء : 82﴾ ..
اللي يخليك تترعب عارفين يعني ايه تترعب ؟؟!
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ إن المنافق يقرأ القرآن ] هو المنافق بيقرأ القرآن هو فيه منافق وبيقرأ القرآن ؟!
أُمال اللي مبيقروش خالص يبقوا ايه ؟!!
اُمال اللي هاجرين القرآن يبقوا ايه ؟!
تترعب ؟ ولا مترعبش ؟؟
إذن لايجالس أحد القرآن إلا قام بزيادة أو نقصان إما يزيد إيمانه ويطهر قلبه ويبقى له شفاء ورحمة
وإما
{ ولا يزيد الظالمين إلا خسارا }
أُمال اللي مبيقروش خالص يبقوا ايه ؟!!
اُمال اللي هاجرين القرآن يبقوا ايه ؟!
تترعب ؟ ولا مترعبش ؟؟
إذن لايجالس أحد القرآن إلا قام بزيادة أو نقصان إما يزيد إيمانه ويطهر قلبه ويبقى له شفاء ورحمة
وإما
{ ولا يزيد الظالمين إلا خسارا }
إذن أعظم أدوية القلوب لا محالة القرآن
طيب شكوتكم يا إخوانا وأخواتنا مش لاقي قلبي ومش لاقية قلبي ؟
... مش عارف جوايا ايه ؟ ...
المشكلة اللي عندك يا عليل أنك لا تحسن التداوي
بالدواء النافع لكل أمراض قلبك النازف
... مش عارف جوايا ايه ؟ ...
المشكلة اللي عندك يا عليل أنك لا تحسن التداوي
بالدواء النافع لكل أمراض قلبك النازف
القرآن
طيب اديك مثال من كلام النبي صلى الله عليه وسلم يبين لك تماما أن القرآن هو أعظم علاج ....
قال النبي صلى الله عليه وسلم
[ ما أصاب عبد قط هم ولا حزن فقال
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآنالعظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي ]
.. إلا أذهب الله همه وأبدله مكانه فرحا
قالوا أفلا نتعلمهن يا رسول الله قال بلى ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن ..
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآنالعظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي ]
.. إلا أذهب الله همه وأبدله مكانه فرحا
قالوا أفلا نتعلمهن يا رسول الله قال بلى ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن ..
ها شايفين الديباجة ديه
كلها والثناء على الله ده كله والتقديم ده كله جميل جدا خدنا بكل الاسباب
أسباب إجابة الدعاء يبقى ايه اللي جاي بعدها ؟
كلها والثناء على الله ده كله والتقديم ده كله جميل جدا خدنا بكل الاسباب
أسباب إجابة الدعاء يبقى ايه اللي جاي بعدها ؟
يمكن أن تكشف همي طيب مش هو عنده هم ....
لكن لأ النبي صلى الله عليه وسلم أكمل وقال
[ أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي ]
[ أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي ]
يعني اجعله زي الجدول زي النهر يشرب منه قلبي فسعتها يترفع الهم والكرب شوفتوا يبقى العلاج فين ؟؟...
العلاج في القرآن
لسه فيه مشكلة انك بتقول ما أنا بقرأ القرآن لي ورد محافظ عليه ...
بختم كل شهر...
بس عندي الآفات اللي أنت قاعد بيقول عليها من الصبح ديه ...
آآآه أقولك يبقى القرآن معملش التأثير ده ...
ليه ؟
علشان أنت لم تُحسن التداوي به أنت اتخذته عمل تلاوته عمل الشغلانة بتاعتك قرأته وكده يبقى انت تمام ...
عملت ايه النهاردة الحمد لله خلصت الورد قريت بقلبك مش مشكلة
...
طيب حسيت بإيه ؟ ...
توقفت عند إيه ؟ ...
بختم كل شهر...
بس عندي الآفات اللي أنت قاعد بيقول عليها من الصبح ديه ...
آآآه أقولك يبقى القرآن معملش التأثير ده ...
ليه ؟
علشان أنت لم تُحسن التداوي به أنت اتخذته عمل تلاوته عمل الشغلانة بتاعتك قرأته وكده يبقى انت تمام ...
عملت ايه النهاردة الحمد لله خلصت الورد قريت بقلبك مش مشكلة
...
طيب حسيت بإيه ؟ ...
توقفت عند إيه ؟ ...
مش قصتك خالص فأنت لم تحسن التداوي بهفلم تتأثر
فالنهاردة شغلتى معاك إني في الأول خالص أعظم القرآن في قلبك وأحركك شوية
علشان تحبه وبعد كده نتفق ازاي نتأثر بالقرءان نجيب كام مثال ونطبق الليلة
آيه نصلي بآية ولا اتنين نقف عندهم كده ونشوف نقدر نعيشهم إزاي
علشان تحبه وبعد كده نتفق ازاي نتأثر بالقرءان نجيب كام مثال ونطبق الليلة
آيه نصلي بآية ولا اتنين نقف عندهم كده ونشوف نقدر نعيشهم إزاي
أول شئ إنك تعرف فضل القرآن
هل تُحِب أن تُحَب....تحب إن ربنا يحبك ....طريقك إلى محبة الرحمن
قراءة القرآن ....وإذا أحببت أن يكون هو قد سبقك بالمحبة قال - تبارك وتعالى - { يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ }
قراءة القرآن ....وإذا أحببت أن يكون هو قد سبقك بالمحبة قال - تبارك وتعالى - { يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ }
وقال صلى الله عليه وسلم
( من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف )
( من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف )
... عايز قلبك يبقى عامر بمحبة الرحمن فليقرأ في المصحف ...
طيب خايف من الفتن أكيد في زمنا ده مش خايف من الفتن هو فيه أكتر من الفتن ؟
فتن شبهات ..في الشارع فتن ..في الفضائيات فتن ..في الشغل فتن
..في هذا الزمان تحتاج إلى حفظ ورعاية ....عايز كده ربنا يختصك وتبقى أنت ؟
لوحدك ....إن ربنا سبحانه وتعالى يشملك بحفظه
[ اللهم احفظنا بحفظك الذي لا يرام ، واكلأنا بعينك التى لا تنام ورد عنا كيد الكائدين ]
فتن شبهات ..في الشارع فتن ..في الفضائيات فتن ..في الشغل فتن
..في هذا الزمان تحتاج إلى حفظ ورعاية ....عايز كده ربنا يختصك وتبقى أنت ؟
لوحدك ....إن ربنا سبحانه وتعالى يشملك بحفظه
[ اللهم احفظنا بحفظك الذي لا يرام ، واكلأنا بعينك التى لا تنام ورد عنا كيد الكائدين ]
لو أردت ذلك فهذا نصيب أهل القرآن ....قال النبي صلى الله عليه وسلم
[ أهل القرآن هم أهل الله وخاصته ]
[ أهل القرآن هم أهل الله وخاصته ]
فلهم حفظ وعناية فتحفظ .
طيب في زمانا ده لما أسألكم ياإخوة وأخواتنا حاجة من الحاجات اللي بتوقعكم في المعاصي ...يقولك عايز أحس إن أنا متميز ....في المعاصي تميز ؟؟!!!
آه في المعاصي..ده افترى ...أصل ديه غريزة موجودة عند كل واحد إنه عايز
يبقى أحسن ....ففي واحد عايز يبقى أحسن في حاجة كويسة .....واللي ملطشة
معاه في الكويس بيخش على الشر ....المعنى ده ...عايز تبقى خير الناس
..افضل واحد في الدنيا ....تبقى ليك الشهرة العالمية يا عم ....طريقك هو
القرآن ..... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ خيركم من تعلم القرآن وعلمه ]
يبقى أحسن ....ففي واحد عايز يبقى أحسن في حاجة كويسة .....واللي ملطشة
معاه في الكويس بيخش على الشر ....المعنى ده ...عايز تبقى خير الناس
..افضل واحد في الدنيا ....تبقى ليك الشهرة العالمية يا عم ....طريقك هو
القرآن ..... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ خيركم من تعلم القرآن وعلمه ]
خياركم احسن واحد فيكم أفضل واحد فيكم ...شوفت ازاي إنت تقدر / ي تتميز / ي ... شوفت إزاي ممكن تبقى في الدرجة ديه
طيب إزاي في زمن المهانة والذل والصغار وكله ماشي وراسه في الأرض ....في هذا الزمن الذي يُصفع فيه المسلمون على وجههم ليل نهار ....
طيب إزاي في زمن المهانة والذل والصغار وكله ماشي وراسه في الأرض ....في هذا الزمن الذي يُصفع فيه المسلمون على وجههم ليل نهار ....
ألا تريد أن تكون لك العزة ...
مش نفسك تتخلص من وجع القلب ده .....مش عايز ترفع رأسك ابدا ...طيب الحلهنا ... عارف إن العزة والرفعة بالقرآن ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين ]
[ إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين ]
يرفع من قرأه فأحسن ...وتدبره فأمعن ...وعمل بما فيه ...أما من أعرض عنه
....فإن له معيشة ضنكا ويُحشر يوم القيامة أعمى لا يرى شيئا كما كان أعمى في حياته ... أعمى البصر والبصيرة ...يكون كذلك يوم القيامة
....فإن له معيشة ضنكا ويُحشر يوم القيامة أعمى لا يرى شيئا كما كان أعمى في حياته ... أعمى البصر والبصيرة ...يكون كذلك يوم القيامة
نرجع للأول ...الدنيا متقطعة ...الحبل مش موصول ...بترفع ايدك وحاسس إن قلبك مش معاك ....بتشتكى من المرض العضال ...
والله الذي لا إله إلا هو طريقك للتواصل يا مقطوع القرآن .....
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ أبشروا ، فإن هذا القرآن طرفه بيد الله ، و طرفه بأيديكم ، فتمسكوا به ، فإنكم لن تهلكوا ، و لن تضلوا بعده أبدا ]
[ أبشروا ، فإن هذا القرآن طرفه بيد الله ، و طرفه بأيديكم ، فتمسكوا به ، فإنكم لن تهلكوا ، و لن تضلوا بعده أبدا ]
يعني لما تيجي تفتح المصحف اعرف إن دلوقتى حالا
قدامك حبل من مصحفك للسماء....يعنى ايه الكلام ده ....يعنى أُذن لك أن
تسمع كلام الله ....أُذن لك أن يكلمك الله ....كده آه والله ...وأنت فلان
أنت اللي بتعمل الذنوب الفلانية والمعاصي ديه ...آه فتح لك الباب
قدامك حبل من مصحفك للسماء....يعنى ايه الكلام ده ....يعنى أُذن لك أن
تسمع كلام الله ....أُذن لك أن يكلمك الله ....كده آه والله ...وأنت فلان
أنت اللي بتعمل الذنوب الفلانية والمعاصي ديه ...آه فتح لك الباب
فيا مقطوع ألا تتواصل مع اللهــــ !!!
يا مقطوع !!
هذا طريق الوصال
ألا تتواصل مع اللهـــ ؟!
ناهيك عن قناطير من الحسنات تنتظرك
لو
عظمت القران وأحببته ويكون شعارك .. قلبــــ ـــــي القرآن
ـــــي القرآن
أغلبكم يحفظ مثل هذا الحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال:
[ اقرؤوا القرآن ، فإنكم تؤجرون عليه ، أما إني لا أقول { آلم } حرف ، و لكن ألف عشر ، و لام عشر ، و ميم عشر ، فتلك ثلاثون ]
[ اقرؤوا القرآن ، فإنكم تؤجرون عليه ، أما إني لا أقول { آلم } حرف ، و لكن ألف عشر ، و لام عشر ، و ميم عشر ، فتلك ثلاثون ]
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 1164
خلاصة حكم المحدث: صحيح
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ومش بس كده ده ربنا سبحانه وتعالى يعطي معلم القرآن الذي اجتهد في تعلمه وعلمه الناس ثواب كل واحد قرأ حرف من القرآن علمه
شفت جميله ازاي دي ؟
يعني انت تطلع مثلا علمت ابنك وأختك وزوجتك و هكذا
تعلمه حتى يحسن قراءة القرآن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من علم آية من كتاب الله عز وجل ، كان له ثوابها ما تليت ]
الراوي: أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - لصفحة أو الرقم: 1335
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد عزيز رجاله ثقات
[ من علم آية من كتاب الله عز وجل ، كان له ثوابها ما تليت ]
الراوي: أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - لصفحة أو الرقم: 1335
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد عزيز رجاله ثقات
اللــــــــــــــه
طب أما واحد ياخد بإيد واحد ويكون سبب أنه يحفظه القرآن او يخليه يعرف يقرأه
عرفت ليه هم بالمنزلة العليا
لو تعرف أي عز يصيب قارئي القرآن والله ما توانيت لحظه عن الامتساك لهذا الكتاب العظيم
يقول الله تعالى { وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى }
ولكن هول العذاب يذهل كل الناس عذابه شديد مؤلم موجع تستشعره ببدنك
في هذا اليوم
{ يوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ }
{ يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (107) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (107) }
{ يوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ }
{ يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (107) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (107) }
في وسط هذا الموقف الصعب
ومش لاقي حاجه تعملها
وتتبرأ من كل الناس
تفر من أمك ومن أبيك
وهم يفرون منك في هذا الوقت
يجيء صاحب القرآن
[ يوم القيامة ، فيقول القرآن : يارب حله ، فيلبس تاج الكرامة ، ثم يقول :
يارب زده ، فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يارب ارض عنه ، فيرضى عنه ،
فيقال له : اقرأ ، وارق ، ويزاد بكل آية حسنة ]
يارب زده ، فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يارب ارض عنه ، فيرضى عنه ،
فيقال له : اقرأ ، وارق ، ويزاد بكل آية حسنة ]
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب لصفحة أو الرقم: 1425
خلاصة حكم المحدث: حسن -
خلاصة حكم المحدث: حسن -
يبقى تحبه ؟ ولا متحبوش ؟
يقول يارب زده
فيلبس حلة الكرامه فيقول يارب رضى عنه
فيرضى عنه فيقول
إقــرأ و إرتــق
ويزداد بكل آيه حسنه
عشان كده ابن الجوزي قال اللي يسمع الحديث ده وميكونش عايز يحفظ القرآن فهو مكروه
ازاي يبقى عارف ان حفظ آيه تبلغه درجه وان عدد درجات الجنه على عدد آيات القرآن ؟
ازاي يبقى عارف لو حفظ وعمل ما فيه يبقى في أعلى جنه في عليين مع الصديقين والشهداء ؟
في رفقة النبي صلى الله عليه وسلم
شفت القرآن حلو أد ايه ؟
يبقى لازم نحبه ولا لا ؟
فيرضى عنه فيقول
إقــرأ و إرتــق
ويزداد بكل آيه حسنه
عشان كده ابن الجوزي قال اللي يسمع الحديث ده وميكونش عايز يحفظ القرآن فهو مكروه
ازاي يبقى عارف ان حفظ آيه تبلغه درجه وان عدد درجات الجنه على عدد آيات القرآن ؟
ازاي يبقى عارف لو حفظ وعمل ما فيه يبقى في أعلى جنه في عليين مع الصديقين والشهداء ؟
في رفقة النبي صلى الله عليه وسلم
شفت القرآن حلو أد ايه ؟
يبقى لازم نحبه ولا لا ؟
ولو حبيته تبقى حبيت صفة الرحمن
أليس هو كلام الله وكلام الله صفه من صفاته يبقى بتحبه
يامن لا تجد ولي ولا شفيع
{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }
أليس هو كلام الله وكلام الله صفه من صفاته يبقى بتحبه
يامن لا تجد ولي ولا شفيع
{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }
يأتي القرآن
{ وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ }
في اليوم العصيب يتشفع لك القرآن كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
{ القرآن شافع مشفع ، وماحل مصدق ، من جعله أمامه قاده إلى الجنة ، ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار }
{ القرآن شافع مشفع ، وماحل مصدق ، من جعله أمامه قاده إلى الجنة ، ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار }
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - لصفحة أو الرقم: 1423
خلاصة حكم المحدث: صحيح
عارف يعني ايه ماحل صادق ؟
خلاصة حكم المحدث: صحيح
عارف يعني ايه ماحل صادق ؟
يعني ساعي يسعى حتى يدخلك الجنه
فمن اتبعه وعمل بما فيه فهو شافع مقبول لشفاعه فيه
ومن ترك العمل به قاده إلى النار
ومن جعله أمامه قاده إلى الجنه
ومن جعله خلفه قاده إلىالنار
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
[[ اقرؤوا
القرآن . فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه . اقرؤوا الزهراوين :
البقرة وسورة آل عمران . فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان . أو
كأنهما غيايتان . أو كأنهما فرقان من طير صواف . تحاجان عن أصحابهما .
اقرؤوا سورة البقرة . فإن أخذها بركة . وتركها حسرة . ولا يستطيعها البطلة ]]
. قال معاوية : بلغني أن البطلة السحرة . وفي رواية : مثله . غير أنه قال: وكأنهما في كليهما . ولم يذكر قول معاوية : بلغني .
[[ اقرؤوا
القرآن . فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه . اقرؤوا الزهراوين :
البقرة وسورة آل عمران . فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان . أو
كأنهما غيايتان . أو كأنهما فرقان من طير صواف . تحاجان عن أصحابهما .
اقرؤوا سورة البقرة . فإن أخذها بركة . وتركها حسرة . ولا يستطيعها البطلة ]]
. قال معاوية : بلغني أن البطلة السحرة . وفي رواية : مثله . غير أنه قال: وكأنهما في كليهما . ولم يذكر قول معاوية : بلغني .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 804
خلاصة حكم المحدث: صحيح
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فمن أعظم أسباب النجاه يوم القيامه أن يكون لك حظ مع القرآن
فمن اعظم أسباب الوقايه من من عذاب النار أن يمن الله عليك بحفظ القرآن
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
[ لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار ]
الراوي: عقبة بن عامر و عصمة بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5282
خلاصة حكم المحدث: حسن
"
أهاب يعني جلد ولو القرآن اتحط في جلد ودخل النار ما أكلته النار
سبحان اللهـــ
فدي ميزه حفظ القران
يبقى أهم مشروع في حياتك من اللحظه دي يبقى { القرآن }
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
[ لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار ]
الراوي: عقبة بن عامر و عصمة بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5282
خلاصة حكم المحدث: حسن
"
أهاب يعني جلد ولو القرآن اتحط في جلد ودخل النار ما أكلته النار
سبحان اللهـــ
فدي ميزه حفظ القران
يبقى أهم مشروع في حياتك من اللحظه دي يبقى { القرآن }
حفظه تلاوته تدبره التعايش معاه
يعني بعد اللحظه دي بعد ما تسمع الكلام ده ولا يتحرك فيك ساكن يبقى انت مش عايز
لأنك لو عايزه
انت دليت على الطريق عرفت الشفاء فين
الطريق اهو
عايزه ؟؟؟
يعني بعد اللحظه دي بعد ما تسمع الكلام ده ولا يتحرك فيك ساكن يبقى انت مش عايز
لأنك لو عايزه
انت دليت على الطريق عرفت الشفاء فين
الطريق اهو
عايزه ؟؟؟أقبل على القرآن لتكون بالمنزله العظمى عند الله مع السفره الكرام البرره
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
{ الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه فله أجران }
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - لصفحة أو الرقم: 1454
خلاصة حكم المحدث: صحيح
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
{ الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه فله أجران }
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - لصفحة أو الرقم: 1454
خلاصة حكم المحدث: صحيح
المفروض علاقتك بالقرآن تبقى أزاي ؟
الوصية الأولـــ 1 ـــى
أعرف ان هجر القرآن من أعظم العقوبات
الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
[ القران حجة لك أو عليك ].. صحيح ..
الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
[ القران حجة لك أو عليك ].. صحيح ..
فإياك أن تهجره
الوصية الثانيـــ 2 ـــة
إياك أن تبتغي به عرض من الدنيا زائل
الرسول صلى عليه وسلم قال :
[ اقرؤوا القرآن ، و ابتغوا به الله تعالى ؛ من قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح ، يتعجلونه و لا يتأجلونه]
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 1167
خلاصة حكم المحدث: حسن
[ اقرؤوا القرآن ، و ابتغوا به الله تعالى ؛ من قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح ، يتعجلونه و لا يتأجلونه]
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 1167
خلاصة حكم المحدث: حسن
أي يطلبون بقراته عائد (الثواب في الدنيا)
وقال الأئمه بيع القرآن لايجوز
لا يباع ولا يشترى بل يطبع على حساب أهل الخير
يعني أهل الخير يعملو كده عشان ميكونش القرآن طريق كسب لأي حد أبدا
وقال الأئمه بيع القرآن لايجوز
لا يباع ولا يشترى بل يطبع على حساب أهل الخير
يعني أهل الخير يعملو كده عشان ميكونش القرآن طريق كسب لأي حد أبدا
ونهديكم
هذا المقطع
لماذا يخافون من القرآن ؟؟
~..~..~..~..~..~..~..~
هذا المقطع
لماذا يخافون من القرآن ؟؟
~..~..~..~..~..~..~..~
~..~..~..~..~..~..~..~
تـابعونـــا فى بقية الوصايا بإذن الله
تـابعونـــا فى بقية الوصايا بإذن الله
تعليق