اللقاء الأول | تصحيح تلاوة سورة مريم| الشيخ/ علي زيادة

[muhammed _elamir]

تصحيح تلاوة سورة مريم | الشيخ علي زيادة | اللقاء الأول


لتحميل اللقاء من هنا


اللقاءات تكون أيام
الثلاثاء والخميس والجمعة
على غرفة الهداية الدعوية
رابط الدخول المباشر للغرفة (( بدون باسورد أو برامج أو أكواد )):
http://goo.gl/URBqUF
.....
رابط الاستماع للغرفة عبر الإذاعة:
http://mixlr.com/alhedaya-radio
.....
جدول غرفة الهداية الدعوية الأسبوعي:
http://goo.gl/sqIzPG


وجب التنويه ان لقاءات تصحيح التلاوة لا تدخل ضمن اللقاءات المحددة للإختبار الخاص بالدورة

[muhammed _elamir]

رد: تصحيح تلاوة سورة مريم | الشيخ علي زيادة | اللقاء الأول

اللقاء الأول – سورة مريم – صحح تلاوتك


مع الشيخ/ علي زيادة




· نبدأ أولًا بالاستعاذة ثم البسملة:


والبسملة واجبة عند حفص في بداية السور

هناك سُوَر:

الفاتحة " البسملة آية منها "

التوبة " ليس بها بسملة ".

النمل " البسملة جزء من آية ".

.....

آية رقم 1:

كهيعص

تحتاج نفس طويل وفَهم دقيق لأنها بها أكثر من نوع من المد وأكثر من وجه في المد:

كـ: مد لازم حرفي مقداره 6 حركات.

ها: مد طبيعي مقداره حركتين " ها وليس هاء ".

يا: مد طبيعي مقداره حركتين " يا وليس ياء ".

لماذا المد هنا مقداره 2 وليس 6؟

ج: لأنه لا يوجد سبب في المد في الها واليا على عكس الكاف.

فأسباب المد نوعان:

أن يأتي بعد حرف المد همزة أو سكون.

في الكــاف أتى سكون في الفاء، أما في الها واليا ليس بها سكون ولا همزة.

عَ: تُنطق عَين بفتح حرف الـ ع، وفيها مد لين عارض للسكون مقداره 4 أو 6.


ما العلاقة بين حرف العَين وحرف الصاد؟


ج: العين تنتهي بنون ساكنة، والصاد تبدأ بحرف الصاد


إذًا نون ساكنة أتى بعدها حرف الصاد يكون الحكم إخفاء حقيقي " إخفاء بغنة بمقدار حركتين ".


لذا عندنا الــ:


كـ: 6 حركات.


ها: حركتين.


يا: حركتين.

ع: 6 حركات.

إخفاء: حركتين.

ص: 6 حركات.

أي مجموع الحركات عند القراءة 24 حركة مطلوب تحقيقها.

آية رقم 2:

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا

- ننتبه لإظهار الراءات " ذِكْرُ رَحْمَتِ " وتخليصهم من بعض.

- عند الوقوف على رَحْمَتِ: نقف بالتاء المبسوطة مع الهمس وليس بالهاء.

- وأتت رحمة بالتاء المربوطة في أكثر من موضع من القرآن الكريم.

- رَبِّكَ: ننتبه للباء المشددة.

- عَبْدَهُ: قلقلة الباء.

- زَكَرِيَّا: حال الوصل يكون المد منفصل جائز 4 حركات بالتوسط.

- ننتبه في زَكَرِيَّا للياء المُشددة جيدًا.

.....

آية رقم 3:

إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا

- ننتبه لجريان الصوت في حرف الذال " إِذْ " لأنه حرف رخاوة.

- نَادَى: ننتبه للمد الطبيعي مقداره حركتين، كما أنها تنتهي بحرف الألف وليس الياء.

- نِدَاءًخَفِيًّا: إظهار حلقي، أي إظهار التنوين لأنه أتى بعده حرف الخاء وهو من حروف الإظهار الست:

" ء – ه – ع – ح – غ – خ ".


.....


آية رقم 4:


قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا


- رَبِّ: ننتبه للباء المُشددة جيدًا ونحذر من إضافة ياء بعد الباء.


- إِنِّي: نحافظ على النون المُشددة والياء المدية وليس كسر.


- وَهَنَ: ثلاث أحرف مُرققة.


- الْعَظْمُ: الظاء حرف رخاوة لابد من جريات الصوت فيه عند القراءة.


- مِنِّي: نحافظ على غنة النون والياء المدية.


- وَاشْتَعَلَ: تفشي حرف الشين، أي انتشار صوته في الفم.


- الرَّأْسُ: ننتبه للهمزة جيدًا ويُراعى فيها تحقيقها وترقيها، كذا ننتبه لعدم إبدال الهمزة ألف كأن ينطقها الراس بدلًا من الرأس.

- أَكُن بِدُعَائِكَ: الميم على النون الساكنة معناه أن الحكم هنا إقلاب، يتم إقلاب النون الساكنة إلى ميم مخفاة بغنة.


- وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا: تأتي كاملة عند القراءة، لا أن نقف ونقول: وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ ثم نسكت ثم نقول رَبِّ شَقِيًّا لأن البدء هنا بدء قبيح.


- هذه الآية ليس بها علامات وقف وعدد كلماتها 14 فلابد من الإتيان بها في نَفَس واحد.


.....


آية رقم 5:


وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا


- وَإِنِّي: الواو مرققة والنون مُشددة والياء نراعي بها المد الطبيعي مقداره حركتين.


- خِفْتُ: تحقيق كسر الخاء جيدًا وترقيق الفاء، وتحقيق ضم الفاء.


- الْمَوَالِيَ: إظهار اللام القمرية، ترقيق الواو، مد طبيعي حركتين، تحقيق كسر اللام، وعند الوقف عليها نثبت المد الطبيعي.


- مِن وَرَائِي: إدغام بغنة، ترقيق الواو، مد واجب متصل 4 حركات " ورائي ".


- وَكَانَتِ امْرَأَتِي: الواو مرققة، مد طبيعي بالألف حركتين، كلمة وكانت مضاف إليها تاء ساكنة حُركَت بالكسر لمنع التقاء الساكنين


- امْرَأَتِي: تفخيم الراء.


- عَاقِرًا فَهَبْ: إخفاء حقيقي للتنوين، لأنه تنوين أتى بعده حرف الفاء من حروف الإخفاء.


- مِن لَّدُنكَ: إدغام كامل بغير غنة.


- وَلِيًّا: ترقيق الواو، مد عوض حركتين حال الوقف.


.....


آية رقم 6:


يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا


- يَرِثُنِي: نحافظ على مخرج الثاء لابد من إخراج اللسان عند نطقها.


- مِنْآلِ: إظهار حلقي


" نون ساكنة أتى بعدها حف الهمزة من حروف الإظهار الستة ".


- آلِ يَعْقُوبَ: مد طبيعي حركتين.


- رَبِّ: ننتبه للكسر وليس ياء.


.....


آية رقم 7:


يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا


- يَا زَكَرِيَّا: نداء ومد طبيعي حركتين.


- زَكَرِيَّا إِنَّا: مد منفصل جائز 4 حركات.


- إِنَّا: مد طبيعي حركتين.


- بِغُلامٍ اسْمُهُ: الحكم هنا ليس إظهار ولكن حُركَ التنوين بالكسر لمنع التقاء ساكنين.


- يَحْيَى: ننتبه لتسكين الحاء جيدًا حتى لا تتحرك كما في آية:


- " إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ "


- البقرة: 26


لذا ننتبه ألا نكسر الحاء بل نُسكنها.


- نَجْعَل لَّهُ: الحكم هنا إدغام متماثلين صغير كامل بغنة بين اللام الساكن في نَجْعَل واللام المُشددة في لَّهُ، وعلامته بالمصحف الحرف الأول عاري من الحركة والحرف الثاني مُشدد.


- ملحوظة: أي حرف مُعرَى لا يُنطَق.


.....


آية رقم 8:


قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا


- وَقَدْ: ننتبه لقلقلة الدال جيدًا، وحروف القلقلة عددهم 5 مجموعة في جملة


" قطب جد ".


.....


آية رقم 9:


قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا


- عند الوقف على تَكُ: نقف بالسكون مع الهمس.


.....


آية رقم 10:


قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا


- اجْعَل لِّي: لام ساكنة بعدها لام مُشددة يكون الحكم إدغام متماثلين صغير كامل بغنة.


- آيَةً: نوع المد بها بدل مقداره حركتين، سُميَّ بدل لأن الهمزة جاءت قبل الألف والأصل أن حرف المد يأتي أولًا ثم الهمزة فحدث إبدال
" تبديل للقاعدة ".


.....


آية رقم 11:


فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا


- فَخَرَجَ: ننتبه لترقيق الفاء جيدًا.

- قَوْمِهِ: أتى بعدها علامة الصلة الصغرى، مد صلة صغرى مقداره حركتين.

- إِلَيْهِمْ أَن: إظهار شفوي للميم الساكنة، ميم ساكنة أتى بعدها حرف الهمزة لذا مكتوب عليها السكون.

[آمــال الأقصى]

رد: اللقاء الأول | تصحيح تلاوة سورة مريم| الشيخ/ علي زيادة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا.

[*أمة الرحيم*]

رد: اللقاء الأول | تصحيح تلاوة سورة مريم| الشيخ/ علي زيادة

جزاكم الله خيرًا

[الجنة أغلى]

رد: اللقاء الأول | تصحيح تلاوة سورة مريم| الشيخ/ علي زيادة

جزاكم الله خيراً ...

[عبدالرحمن عمرو]

رد: اللقاء الأول | تصحيح تلاوة سورة مريم| الشيخ/ علي زيادة

جزاكم الله خيرًا