المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فضفضة ..... بدون زعل_متجدد بإذن الله_



الصفحات : [1] 2

أبو معاذ أحمد المصرى
22-05-2010, 10:43 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اخوانى فى الله
كم أنا سعيد انى رجعت تانى لاسعد بكم
لا اخفيكم سرا
منذ يومين وانا احس بأن ايامى قليلة بل تكاد معدودة
هذا الاحساس خلانى أراجع حساباتى وأحوالى
هل هذا يرضى ربنا ولا...
المهم
ولقد ذهبت اليوم الى معهد الاورام بالقاهرة
وسأذهب بكرة كمان ...
وبينما وأنا أخطوا الشارع للجهه الاخرى بعد صلاة الظهر
تعلق بى رجل
علشان أعديه الى الشارع الثانى
فخته لنعدى وفجأة ...
تقدم هو خطوة واحدة واذا بسيارة تأتى مسرعة
ليقع على الارض مرددا لااله الا الله
وحمل الى المشتشفى وذهبت معه
وعلمت انه مات رحمه الله
فقلت لنفسى
لو كنت أنا مكانه
كيف سيكون حالى ومألى ؟؟؟
لقد كان ملك الموت بجوارى الان
وتركنى وقبض روح غيرى
فقلت :
هلم يانفس ارجعى الى الله لقد ربحتى فرصة اخرى
ففتشت فى أقوالى فــ
قلت أنا لم أكتب عن موضوع هام بالنسبة للاخوة
وهو
الحب بين الاخ والاخت
والكلام فى التليفونات
هتقول
هو دة ينفع بين الملتزمين
اقول لك
ماينفعش لكن هو ده اللى بيحصل



طيب نخش في المشاكل... الحب الفطرى بين الشباب والبنات....



يمكن انا كنت بحس بالمشاكل دي كتير اوى.. خصوصاً بين الملتزمين... ويمكن لانى بفضل الله اجتماعى قليلاً ولى أصدقاء من مختلف الطبفات والبيئات فكان شباب كتير بيتكلموا معايا في الموضوع ...



فتعالوا نسمع الشباب بيقولوا ايه


"يا عم ده أنتوا حارمين نفسكوا عالفاضي .. ولا بتطولوا حرام .. ولا بتطولوا حلال"
"أحرم نفسي ليه؟؟ عايز تفهمني إني أتعرف على بنت .. وألاقي الحب أدامي .. وهي تحبني .. وأنا أكون أحرم نفسي؟؟"
"أنا مش بدور على الرومانسية ولا الحب .. لكن هي اللي بتدور عليه .. وأنا أخاف أزعل حد .. أو أزعل نفسي .. وكلها يومين وأنت فاهم!!!"
"الرومانسية لو ما عشناهاش أيام الجامعة .. فكرك ممكن نعيشها بعد كده؟؟"
"بص بقى .. الرومانسية واللي بيحصل بعيد عن الزواج .. له طعم تاني خاااااالص"
"أنت أكيد من عالم تاني .. من عالم تاني؟؟"



كثيرا ما نسمع هذا الكلام ممن نقابلهم من الشباب .. فهل عندهم حق؟؟ .. وهل بعد الموضوع اللي فات نقدر نجاوب على الأسئلة ده؟؟
الأسئلة في ظاهرها منطقية وبديهية .. وتحتاج إجاباتها إلى جهد شاق وتحضير مكثف .. لكن الحقيقة التي لا يعلمها الكثيرون ممن لا يصبرون أو يتماسكون .. أنه الحرمان اللذيذ .. ولذته تكمن في قمة إنطلاقنا فيه مع قمة الرضاء والراحة النفسية .. والتي تكبر مع رضاء الله عز وجل عنا .. ولكن هل نستطيع أن نثبت أنه الحرمان اللذيذ؟؟



قصة حب ورومانسية ثلاثة سنوات



البداية المتكررة:


شاب أحب زميلة له بطريقة كبيرة .. وأكثر ما ربطه بها هو حبها له .. فمن الصعب التفريط ليس فيمن تحب ولكن فيمن يكون لك محبا وعاشقا .. أحبته حتى ملأت عليه حياته .. يشعر من داخله بشيء غريب .. لكنه لا يستطيع ترجمته عمليا إلى فعل .. تواعدا بالزواج بعد التخرج (وأنتوا عارفين كام وعد بالزواج في اليوم الواحد بيوعده الشباب في الجامعة) .. حضر محاضرة تتكلم عن الخطوبة وآدابها وحدودها .. وأعجب بما فيها من قصص وعرف الحلال والحرام .. والذي وجد أن قلبه كان يحدثه بمثله ولكن فيضان الرومانسية المنهمر عليه أوقف عقله عن التفكير يوما .. فيقول لنفسه:"إذا كانت هذه هي حدود الخطبة .. فما حدود حالي وفلانة .. ونحن لن نقدم على الزواج قبل 3 سنوات على الأقل؟؟"


شعر من داخله بصراع غير عادي .. قراره لن يتحمل هو وحده نتيجته .. فهو قرار متعد .. ويصل تأثيره لأكثر انسانة يحبها على وجه الأرض .. هل سيتحمل هو؟؟ ..
وهل ستصمد هي؟؟ ..
ولكنه تذكر المقوله التي تقول:"إذا هممت فبادر .. وإذا عزمت فثابر" .. كان في لحظة قوة .. فقرر أن يقطع علاقته بحبيبته حتى يتقدم لها بالزواج .. ولكن كيف سيخبرها؟؟


الموقف الصعب:


:(مندهش)::(غضبان)::(غضبان)::(مند هش):


هل أقابلها؟؟ .. أم أرسل لها من يخبرها؟؟ .. هل سأتحمل نظرتها؟؟ .. هل سيضعفني سحر دموها أو لمسة لمسة يدها المتألمة؟؟ .. يا رب افرغ على صبرا .. وثبتني .. واهد قلبها معي .. لنصل إليك بالحلال.
قرر أن يصلي استخارة قبل مقابلتها .. وذهب ليبلغها ..
تأخر عليها قليلا .. ليجدها تنتظره في لهفة وشوق لم يعتدهما .. كانت في أبهى صورة .. وكانت في قمة الفرح وهي تجري عليه لتبلغه بنجاحها .. بارك لها بكل أدب وهو يلجم قلبه ويده بلجام من حديد .. أحست بقلبها أنه غير طبيعي فظنت أنه مرهق أو مهموم .. فوارت عنه ضحكتها المرحة .. لتهتم بما يهمه ويشغله سائلة إياه ما الذي يشغلك؟؟
السؤال متوقع وبديهي؟؟
لكنه من الواضح أنه لم يتخيل صعوبة الموقف .. هل تكون هذه المرة آخر مقابلة؟؟ هل يشرب رضعة الأسد والنمر والنسر وكل الوحوش الكاسرة ليبلغها؟؟
كسر هذا السكوت الذي لم يلبث إلا ثوان معدودة ولكنها في عمق أُُثرها أعوام عديدة .. وقال في وضوح:
* يا فلانة إيه رأيك في علاقتنا.
* تقصد إيه؟؟ أنا ضايقتك في حاجة؟؟
* أنت راضية عن وضعنا الحالي؟؟
* من الواضح أنك بترمي لشيء .. ممكن تتكلم في الموضوع بصراحة .. أنت قلقتني
* أنا حضرت محاضرة كذا وكذا
وحكى لها القصة .. وأنه يجب أن يثبت حبه لها بالزواج .. وأنه سيقوم بذلك عندما يقدر على مثل هذه الخطوة ماديا .. كانت تسمعه في حرص وصمت غامضان .. وتخفي أي رد فعل إيجابي أو سلبي .. كانت تركز على عينه في الكلام لتقرأ ما بداخله .. حتى انتهى من كلامه .. فبادرته بسؤال:
* أنت مقتنع باللي أنت بتقوله؟؟
* طبعا .. أنت رأيك إيه؟؟
* سيبك من رأيي .. أنت ناوي فعلا تتزوج بي؟؟
* طبعا .. صدقيني أنا بعمل كده عشان ربنا .. ونفسي إحنا اللتنين نرضيه؟؟
* وأنا إيه المطلوب مني دلوقتي؟؟
* إني محتاجك تساعديني
* إزاي؟؟
* ما نكلمش بعض نهائي .. ونتقرب من ربنا في الفترة ده حتى تتحسن الظروف.
* وأنا موافقة بكل ما أملك من قوة وعقل وقلب.


كانت الإجابة الأخيرة نهائية .. ألقت بالصمت عليهما .. ليودعا بعضهما لأول مرة بدون تصافح .. وهو في راحة غريبة .. ويشعر أنه قد اختار القرار السليم .. ولكن هل يصمدا لعدة سنوات؟؟


نهاية الفيلم الهندي:
http://www.gam3aonline.com/uploads/4461091101.JPG


صدقوني النهاية ده مش نهاية فيلم هندي .. ده النهاية الحقيقية .. لأن من ترك شىء لله عوضه الله خيرا منه
يستمر الوضع بالصورة المتفق عليها حوالي عامان .. ليدخل البيت من بابه ليرى خطيبته النظرة المحللة .. وينظر إليها وكأنه أول مرة يراها .. ويشعر تجاهها باحساس أروع من أي مرة سابقة .. إنه يراها ليتزوجا.



هم الآن متزوجين منذ عدة سنوات .. وعندهم 5 أولاد .. ويتحدث قائلا:"والله لو لم نفعل ما فعلنا (( يعنى بعدنا عن بعض لانه حرام )) .. لما تزوجنا .. ولو تزوجنا (( بعد العلاقه والتليفونات الغرامية )) لما عيشنا ما نعيشه الآن من حب وراحة بال على نهج ربنا المتعال "
الله أكبر ...الله أكبر



فهل يستطيع الشباب قطع علاقاتهم الغير شرعية والتي يدرجونها تحت ما يسمونه بالحب؟
أم أن الواقع أصعب من أن نغيره؟
هل تقوي القلوب على العودة لفطرتها التي فطر الله الناس عليها؟
أم أن القلوب لا تعرف للفطرة سبيلا .. ولا تقدر على الحلال طويلا؟
هل الالتزام يعيق رومانسية القلوب؟
أم أنها فطرة أقوى من أن يوقفها الالتزام؟؟ وأن الالتزام بدوره يقويها ويمدها بما تحتاج من أمد؟


أسئلة كثيرة .. فالموضوع لن يحل إلا من داخل قلوبنا .. وبتغيير قناعاتنا .. واستشعار تكلفة الاختيار .. فإنها إما جنة وإما نار .. وإن في الأرض لجنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة .. وما شعورنا إذا بذلنا جهدنا كله في سبيل الحلال؟؟


"قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فاليفرحوا"





اخوانى
أن شاء الله هيكون الموضوع متجدد بأذن الله


(( ولا تنسونى من صالح دعائكم بالشفاء ))

أبو مصعب الأزهري
22-05-2010, 10:58 PM
عودا حميدااااا شيخنا الحبيب
وحمد لله علي سلامتك
ونسال الله ان يرحم اخانا المتوفي ويغفر له ويغسله
بالماء والثلج والبرد وان يسكنه اعالي الجناان
ااااااااااااامين
...............
موضوووووووع مهم جدااااااااا شيخنا الحبيب
ويعاااالج امر حادث بالفعل
نسال الله السلامة والعااااافية ......
متابعينك يا شيخنا اكيييييييييييد
بارك الله فيكم ونفع بكم
ووفقنا واياكم لما فيه رضاه ورزقنا واياكم حسن الخاااااااتمة
احبكم في الله

أبو جعفر محمد المصرى
22-05-2010, 11:36 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
______________________________
الحمد لله والصلاة والسلا م على رسول الله
أخى أحمد أسأل الله أن يثبتك ويرزقنى واياك حسن الخاتمة
وأعلم أن من بحث عن الله هداه ومن هداه الله أجتباه ومن أجتباه الله أواه و حاباه
وأريد أن أبث فيك الثقة . أخى أحمد أن قلمك عهدته دائما رشيد وكلماتك دائما معبرة رقراقة
وحمدالله على السلامة ولا تنسانى من دعائك
وبالنسبة لتلك القصة الجميلةفأسأل الله ان يهدى شباب المسلمين
يارب يتعظوا ويتعلموا وأسال الله أن يرزق بنات المسلمين أزواج صالحين ويزوج شباب المسلمين زوجات صالحات
وأحبك فى الله ياشيخ أحمد
وأعذرنى لقلة تواجدى فى هذه الايام بسبب مرضى وبعض الانشغال ولكنى قادم ان شاءالله
أسأل الله ان يفرج ما نحن فيه وان يرد الامة اليه ردا جميلا

sasa sasa
23-05-2010, 02:20 PM
جزاك الله خيرا

أبو السائب المصرى
23-05-2010, 04:44 PM
عودا حميدا اخى الحبيب
واسأل الله جل وعلا ان يرحم اخانا المتوفى

****************

الموضوع بالفعل اصبح آفه العصر
واصبح يقع فيه الملتزمين اكثر من غيرهم
والقصة التى ذكرتها
ذكر مثلها شيخى وحبيبى الشيخ احمد جلال
وماشاء الله بعد قطع العلاقة اصبح الاخ داعية الى الله
وكذلك الاخت اصبحت داعية الى الله وتحفظ القرآن للصغار
وتزوجا بعد 7 سنوات من قطع العلاقات نهائيا
وكانت والدته لا ترضى بأى اخت يعرضون عليه خطبتها
وكان هو يفكر فيمن هجرها من اجل الله
حتى يسر الله وقابل من يعرف " أم فلان " - كانت هى ولا يعلم -
وقابلتها امه واحست انها من ستكون ام ولدها من بعدها
ويشاء الله ان يتزوجا وان يحكيها لاهلهما عما كان من قبل
متابع معك باذن الله تعالى
احبك فى الله

احمد عبد الله الازهرى
23-05-2010, 05:40 PM
:35dc:

Mostafa Sultan
23-05-2010, 06:34 PM
والقصة التى ذكرتها
ذكر مثلها شيخى وحبيبى الشيخ احمد جلال
وماشاء الله بعد قطع العلاقة اصبح الاخ داعية الى الله
وكذلك الاخت اصبحت داعية الى الله وتحفظ القرآن للصغار
وتزوجا بعد 7 سنوات من قطع العلاقات نهائيا
وكانت والدته لا ترضى بأى اخت يعرضون عليه خطبتها
وكان هو يفكر فيمن هجرها من اجل الله
حتى يسر الله وقابل من يعرف " أم فلان " - كانت هى ولا يعلم -
وقابلتها امه واحست انها من ستكون ام ولدها من بعدها
ويشاء الله ان يتزوجا وان يحكيها لاهلهما عما كان من قبل
متابع معك باذن الله تعالى


احبك فى الله




تمام أخى الحبيب
وأنا ذكرتها لشيخنا الحبيب ليذكرها فى الموضوع
ووعدنى أنها ستكون فى مشاركة قادمة
نفع الله بكم شيخنا الحبيب متابعين

أبو معاذ أحمد المصرى
23-05-2010, 07:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخوانى فى الله
فضفضة ...بدون زعل._ متجدد باذن الله


وسط هذا الخضم الهائل والتركيز الإعلامي والفني والأدبي على أغاني الحب وقصص الغرام وأفلام العشق والهيام، مع تهيئة سائر وسائل الفتنة والجذب بين الطرفين، من اختلاط غير مراقب ولا محدود بين الجنسين في عز سن التوهج الغريزي والعاطفي، وأزياء مغرية فاتنة، وفنون ماجنة وغناء داعر وقدوات فاسدة، وتمجيد للعلاقات المحرمة، وتعسير للزواج وهو المنفذ الطبيعي الحلال لمثل هذه العواطف، مع كل هذا نجد أن أعظم فتنة يتعرض لها الشباب في هذا الزمن هي مشكلة الحب والعشق، سواء بالوقوع فيها، أو بالضغط العصبي الكبير الواقع على الأتقياء منهم في محاولة اجتنابها...


لا نستطيع أن ننكر ان الحب والانجذاب نحو الجنس الآخر بحد ذاته عاطفة فطرية غريزية زرعها الله تعالى في النفوس البشرية لتحقيق هدف عمارة الأرض وحفظ النوع وترابط المجتمعات..... إلخ..


والإسلام –دين الله تعالى الوسطي- لم ينكر هذه العاطفة ولم يقمعها، وإنما وجهها الوجهة الصحيحة، فجعل لها منفذا حلالا يكون تفريغها فيه مثمرا نافعا للمجتمع، بانيا للأسرة مقويا لعلاقات الأفراد فيها، ومعينا لهم على تحمل أعبائهم ومسؤولياتهم فيها، وسهل لهذا الطريق الحلال كل السبل بأن حث الشباب على الزواج إن استطاعو الباءة، وحث أولياء البنات على عدم عضلهن والمسارعة في تزويجهن إذا أتاهن من يرضون خلقه ودينه، وحث على تخفيف المهور.... وووو... وغير ذلك من سبل التسهيل....
ومن ناحية أخرى سد منافذ الحرام... فأمر بغض البصر للطرفين، وأمر المرأة باللباس الساتر، ونهى عن الخلوات، ونهى عن الخضوع بالقول، وعن الحديث بين الجنسين بكلام غير المعروف، وغير ذلك من أبواب سد الذرائع....



فما وضع الشباب هذه الأيام من هذه التعاليم الشرعية، وما موقفهم من هذه الفتن المتلاطمة من حولهم، وما دورنا نحن....


الشباب اليوم، تحت تأثير كل الملابسات المذكورة أعلاه، ما إن يبلغ مرحلة الشباب حتى يبدأ رحلة البحث عن قصة حب يعيشها، ويتمتع فيها بكل ما يراه ويسمعه حوله من لهيب المشاعر ودفئها وجمالها وعذابها...
فتراه يدخل الجامعة وعيونه متلفتة حوله بحثا عمن يعجب بها أو تعجب به، قبل أن يلتفت إلى جدول محاضراته، فإن لم يجد في محيطه من تبدو عليها مخايل فتاة الأحلام المنشودة، بحث عنها في مكان آخر، كالمنتديات والانترنت والنوادي وغيرها من محافل يغشاها الجنسان ويلتقيان فيها بلا حدود ولا ضوابط...


ومما يؤسف له أن هذا أيضا حال كثير من الشباب الذي يسمي نفسه ملتزما، يأتي إلى هذه النقطة وينسى التزامه وخوفه من ربه، ويبقى الفرق بينه وبين غير الملتزم، أنه يسارع لإيجاد المبررات الشرعية لما يفعل، وإقناع الطرف الآخر بها...


ينسى الملتزم من هؤلاء أن أي تبادل للعواطف أو حتى تلميح لها من خلال الرسائل أو الأحاديث الهاتفية أو الانفرادية في الجامعة أو على الكورنيش أوبجوار المسجد أو بعد درس العلم أو غيرها يدخل تحت معنى الخضوع بالقول المنهي عنه، ومخالف لأمر الله بقول المعروف "ا {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً }الأحزاب32"..


وينسى الملتزم أن لقاءه أو اتصاله بالفتاة هو نوع من الخيانة والغدر، وتشجيع الفتاة على عصيان ولي أمرها، وينسى الملتزم أن اقترابه من الفتاة وتشجيعه لها على التقرب إليه –مع علمه بعدم قدرته على الزواح منها –على الأقل في وقتهما الحالي- هو تشجيع على المنكر، وتعاون على الإثم والعدوان، وفتح لأبواب الفتن والشيطان، فنبي الله يوسف عليه السلام، وهو نبي معصوم، عندما عُرض عليه الجمال والشباب خشي على نفسه ودعا ربه قائلا: "وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ }يوسف33
" فمن ظن بنفسه العصمة أكثر من نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله، فلا يبال ولا يكترث، وليقترب من الفتن كما يشاء.....


والحقيقة أنه لولا هذا الضغط الإعلامي والفني والتوجيهي والاجتماعي الفظيع في تزيين هذه النقطة وإلهاب مشاعر الشباب نحوها في كل لحظة، لما كان إلحاحها عليهم بمثل هذه الصورة التي نراها الآن، ولا شغلت من تفكيرهم حيز الأولوية...


وتجاهل هذه المشكلة والتصرف كأنها غير موجودة، هو بلا شك نوع من دفن الرؤوس في الرمال، وإنما الصواب فهمها ومعالجتها ومحاولة وضعها وإرجاعها ثانية لإطارها الشرعي الصحيح، بحيث نغنم خيرها ونتقي شرها..




فعلينا أن نعي وندرك في تعاملنا مع الشباب ولدى توجيههم النقاط التالية:



1- أن كل شاب وشابة يبحثون ويتطلعون للعيش في قصة حب رومانسية تماثل ما يبشر به الإعلام والفن والأدب.


2- أن المجتمعات المختلطة –خاصة في الجامعة- وأسلوب التعامل المنفتح غير المضبوط بين الجنسين يجعل الأمر سهلا وملحا جدا ومقاومته في غاية الصعوبة، لذا علينا ألا نشجع أبدا أبدا على الانخراط في المجتمعات المختلطة وشلل الأولاد والبنات.


3- أن أبواب الفتن المفتوحة من لباس فاتن وأغان داعرة وسلوكيات مغرية تجعل مقاومة هذا أمرا عسيرا جدا..


4- أن انتشار هذا الامر يجعله يبدو هو الوضع الطبيعي، ويجعل من لا يمارسه يبدو شاذا أو معقدا، أو يُعير بأنه لا تجارب له ولا خبرة..


5- أن انتشاره حتى بين فئة –من يسمون بـ- الملتزمين يجعل القدوة الحسنة غائبة تماما، ويجعل الخطاب الشرعي مع الشباب عسيرا جدا...






والرسائل التي أريد إيصالها للشباب من خلال هذا الموضوع ، تتلخص في عدة نقاط



نتكلم عنهم غدا ان قدر الله لنا البقاء


بس
بعد متدعولى ان شاء الله

أبو معاذ أحمد المصرى
23-05-2010, 11:26 PM
معلش هأخر الرسائل التى اريد ايصالها من هذا الموضوع ليوم أو يومين
علشان أحكلكوا قصة
(( عتريس و فؤادة ))

قصة

عتريس شاب ملتزم وفؤادة فتاة ملتزمة

ياترى ممكن يحصل إعجاب ؟

معقولة وهوه بيغض بصره المفروض
وهيه كمان بتغض بصرها المفروض

/
/
عتريس ولد ملتزم ومن عيلة بردو ملتزمة

وفؤادة بنت ملتزمة ومن عيلة بردو ملتزمة

لو عتريس مخلص جامعة وجيش وعنده شقة وشغل مش هيتردد يخطب فؤادة

لكن الحكاية إنه لسه في الجامعة

الاتنين في تالته هندسة قد بعض تمام

قبل سنة 3 عتريس مكنش يعرف فؤادة لأنه بيغض بصره لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن

البشمهندس في المعمل قسمهم مجموعات كل مجموعة 5
مجموعة عتريس كانوا 3 شباب وبنتين

طبعا كان مضطر يتكلم http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/marsa150.gif

وحصل اللى حصل وأعجب بيها



عتريس فعلا ولد متدين وبيعرف ربنا في البداية فضل يقاوم إحساسه ازاي أنا اعجب ببنت وفعلا بيغض بصره وهوه بيكلمها لكن الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف

وكمان فؤادة بتلوم نفسها ازاي ممكن يكون عندها الاحساس ده

والاتنين مكنش قدامهم ملجأ غير الله عز وجل

عتريس في قيام الليل بيدعي يارب يسر لي الخير
يارب لو كنت في زمن رسول الله كنت اتقدمت وكملت نص ديني

لكن انا لو عتبت باب بيتهم أهلها
...
http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/marsa150.gif http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/marsa150.gif http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/marsa150.gif

في الوقت ده فؤادة كان بيتقدملها ناس عشان تخطبها وأهلها كانوا بيضغطوا عليها

لا فؤادة تعرف ان عتريس بيتمناها زوجة ليه
ولا عتريس يعرف ان فؤادة بتتمناه زوج ليه

ياترى ايه اللي هيحصل؟؟؟

على فكرة دي قصة حقيقية لكن بتصرف واختلاف للأسماء فقط

ـــ فاصـــل ثم نواصل ـــ

وقبل ما أكمل حدوتة عتريس وفؤادة
وزي ما قولت إن شاء الله فيه قصص واقعية كتير للملتزمين


عايز أسأل سؤال لكل شاب ملتزم

ياترى بعد ما استخرت الله عايز ايه ومستني ايه من البنت اللي انت جواك مشاعر تجاهها
!!!!!!!!

وبردو سؤال لأختي الملتزمة

يا ترى عايزة ايه ومستنية ايه من الشاب اللي جواكِ مشاعر تجاهه
!!!!!!!!

ممكن حد يستغرب اني بقول بعد الاستخارة

ما هو يا جماعة الموضوع مش لعب عيال
وادينا هنجرب والأيام كفيلة

لاه الموضوع ان أول طوبة بتتحط

أول طوبة لبناء
بيت سعيد
مبني على تقوى الله


ـــــــ المهم ــــــــ

قرر عتريس انه يبلغ فؤادة بمشاعره

وفعلا بلغها

وبدأ سلسلة من الايميلات عادية للاطمئنان عليها
شوية يقولها متستننيش
شوية
استني
http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/marsa138.gif http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/marsa138.gif
....

الفترة دي زاد الضغط جدا من أهل فؤادة علشان توافق على عريس من اللي متقدمين ليها
سبحان الله الأول كانوا بيلحوا انما مش بالطريقة الزيادة دي زي ما يكون ربنا مش راضي عن اللي بيحصل ودي رسايل منه

وقدرت فؤادة ترفض عريس ورا التاني

لحد ما خلصت جامعة هيه وعتريس

واتقدم عتريس

والحمد لله تمت الخطوبة

أكيد كل الناس دلوقتي بتقول كويس ان عتريس صارح فؤادة أهي استنته وازاي انا نصحت بلا للمصارحة

http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/icon_exclaim.gif http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/icon_exclaim.gif http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/icon_exclaim.gif

بصراحة اللي حصل بعد كده كتيييييير

خلاصته ان الخطوبة اتفركشت
ولا حول ولا قوة الا بالله
من شهر 8 اللي فات

وتعليق فؤادة : الحمد لله انها جت على قد كده


انتهت القصة
ولكن ليه حصل كدة

لا إله إلا الله

لو كان همنا من الزواج رضا الرحمن .... لما حصل ما حصل..

نعم لما حصل ما حصل

عتريس شاب كويس

لكنه سمح لنفسه بتتبع خطوات الشيطان

والأولى بينا نحن الشباب ... أن نذكر قوله تعالى:

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ
أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيد [ق:16]

وأن لا نرضى أن يرانا الله ونحن نفكر بغيره....علينا مجاهدة أنفسنا حتى لا يشغلنا غيره

نبضنا النابض...رضاك يا رب...وأنت أعلم بحاجتي

لساننا الناطق: فيا ليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضى والأنام غضاب
إذا صح منك الود فالكل هين وكل ما على التراب تراب

قلبنا المتألم: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله

ثم يا أيها الملتزم

يا من يدعي أنه يريد ستر نفسه بالزواج والتقوي على طاعة الله...


ما الذي يضمن لك أنك إذا تزوجت رجعت القهقرى؟

هذا شاب كان يداوم على صلاة ركعتين كلما أوى إلى فراشه

فلما تزوج....

ذهبت الركعتان

بل وذهبت صلاة الجماعة

وآخر كان يختم القرآن كل شهر

فلما تزوج....

صار يختم القرآن مرة في العام...

فهل مثل هذا الزواج يقربك إلى الله؟

بل لو تأملت إلى حال أولئك...لوجدت مشاكل الدنيا كلها ..يحملها على ظهره...

فأي راحة في زواج كهذا


حبيبى الغالى
ياللى لسة هيمان وواقع فى الغرام

بص لحياتك ومستقبلك
حياتك هناك ومستقبلك هناك
فى الجنة
راجع نفسك من تانى
قوم دلوقتى حالا وبص لنفسك فى المرايا
وقول لنفسك
هو أنا دة بتاع قيام الليل وقراءة القرأن فى أول الالتزام
وشوف ردك على نفسك
هو دة يرضى ربنا


أحبك فى الله


اخوك
أحمد عبد المجيد

أبو بكر أشرف الشامي
24-05-2010, 02:41 PM
أسأل اللـه العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك شفاءا لا يُغادر سقما... و أبشر شيخنا بالأجر و طمئنا على صحتك شفاك اللـه و عافاك...

و أما موضوعك فهاااااااااااام جدا و يشغل قلوب الشباب... فبالكاد تنتهي مرحلة المراهقة للشاب ليبدأ الرومانسيات سواءا رومانسيات ملتزمة أو بدون التزام... نسأل اللـه أن يحفظنا من كل الفواحش و الفتن ما ظهر منها و ما بطن... و خيرُ دليل على ذلك عتيرسة و فؤادة... لكن من أين جئت بهذه المسميات ^.^

Mostafa Sultan
24-05-2010, 03:02 PM
و خيرُ دليل على ذلك عتيرسة و فؤادة... لكن من أين جئت بهذه المسميات ^.^



حياك الله يابطل ياغالى

عيب تسأل السؤال ده أصل شيخنا الشيخ أحمد وراه رجاله بتفكر ^.^

أحبكم فى الله

أبو جعفر محمد المصرى
24-05-2010, 04:42 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_________________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاك الله خيرا أخى الكريم
أحبك الذى احببتنا فيه
وان هذا الامر أصبح مسيطراً كما ذكرت فعلا على عقول الشباب بل وان الحاجة كما ذكرت تجعلهم ينظرون للخارج وانى اريد أن أقترح شيئا يمكن ان يساعد فى هذا الامر كالجروبات المنتشرة على الفيس بوك وكدة او حتى الحملات التى كانت تعمل هنا فى المنتدى كحياتى بلا اغانى لها طعم تانى
وتكون هذه الحملة الدعائية غرضها هى الوصول للعفة ..
كيف الوصول الى العفة والطهارة والثبات فى مواجهة الشهوات بل وكيفية الدفاع عن النفس امام تلك الفتن .
سواء كان هذا فى برنامج تليفزيونى وهو الاوسع انتشارا .. او على الشبكة العنكبوتية الانترنت عندنا هنا فى المنتدى وانى اعلم ما شاءالله لا قوة الا بالله يوجد هنا شباب لهم همة عاليه فى تفعيل مثل هذه المواضيع والله ولى التوفيق .

A_E_B
25-05-2010, 05:54 AM
جزاكم الله خيراًًًًًًًًًًًً
و أثابك الجنة
ـــ أحبــــك فـــــى الله ـــ

عبدُ الله
25-05-2010, 01:39 PM
جزاك الله خيرا اخونا الفاضل احمد


و كل الاخوة هنا


و بما ان الموضوع مفتوح و هي فضفضة للكل


فتقبل مشاركتي هذه


و هي عن قصة شخصية


ان المرء قبل التزامه قد يقع في هذا الامر


و بعد ما يمن الله عليه بالالتزام


يبدأ الشيطان في تغيير بعض الامور للايقاع به في الفخ


بحجة ان تدعوا من احببتها الي الالتزام و يتكون بكما البيت الذي يخرج صلاح الدين


و طبعا الاخ ساعتها لسه جديد و قلبه كان مليان بشجرة السم الخبيثة ده هو اللي سقاها و كبرها بنفسه


و يقعد يجاهد في نفسه عشان يشيل الشجرة الخبيثة دي من قلبه


و شوشو مش سايبه في حاله طيب ما تقولها كلمتين و تبقي مخسرتهاش و تبقي في ميزان حسناتك


و شوية بعد ما تشيل الشجرة دي يزرعلك شوشو شجرة تانية ظاهرها حلو و جميل انما متفرقش عن الشجرة الخبيثة اللي كانت في قلبك كثير غير المنظر بس


انك بتدخل عشق جديد لقلبك لكن بتنيم ضميرك بانك بتحب واحدة ملتزمة


لكن الحمد لله و بفضل الاستعانة به مر بالواحد كام موقف خلوه نسي الحجات دي


منها انك كده كده غير ميسر ماديا يعني لو فرضنا انك خطبت برضه مش مسموح ليك غير الكلام في حدود ضيقة جدا ده اذا حد وافق بالخطوبة و انت مش معاك حاجة


الحاجة التانية مين ادراك انه اللي انت شايفها مناسبة ليك دي انها مناسبة فعلا مش ممكن تكون مخدوع (و شوشو بيعمل خدع سينيمائية زي الفل :wink:)


و في الاخر الزوجة الصالحة دي رزق من الله ينفع بقي اطلب الرزق من ربنا بوسيلة محرمة ؟


طيب برضه ينفع اني اسئ الظن بالله انه مش هيوفيني رزقي الحلال الطيب اذا اتقيته


(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2
و يرزقه من حيث لا يحتسب )


و ربنا يوفق حضرتك و يجازيك خيرا


و احبكم في الله


و يارب يرزقكم بالزوجات الصالحات و بالذرية الصالحة


و نلتقي في الجنة باذن الله

أبو جعفر محمد المصرى
25-05-2010, 01:55 PM
جزاك الله خيرا اخونا الفاضل احمد

و كل الاخوة هنا

و في الاخر الزوجة الصالحة دي رزق من الله ينفع بقي اطلب الرزق من ربنا بوسيلة محرمة ؟

طيب برضه ينفع اني اسئ الظن بالله انه مش هيوفيني رزقي الحلال الطيب اذا اتقيته

(و من يتق الله يجعل له مخرجاً و يرزقه من حيث لا يحتسب )

و ربنا يوفق حضرتك و يجازيك خيرا

و احبكم في الله

و يارب يرزقكم بالزوجات الصالحات و بالذرية الصالحة

و نلتقي في الجنة باذن الله




صدقت أخى الكريم وأسأل الله العظيم أن يرزقنا التقوى ويرزقنا زوجات صالحات
وأن يبدل سيئاتنا حسنات

zidane
25-05-2010, 06:07 PM
هناك مثل نقوله فى مصر

"لا أحد يتزوج زوجة أحد" , بمعنى أنك لن تتزوج الا زوجتك التى كتب الله لك, فلم العجله و لم بهدلة بنات المسلمين و لم ترك بصمات سيئه فى قلوب بنات عفيفات و قد يكون هو من أضلها و وضع قدمها على بداية طريق العشق, قد كفيت و وفيت شيخنا أحمد عبد المجيد.

أسأل الله لشبابنا التيسير و أن يرزقهم قرة العين و صاحبة الدين و الخلق التى يرضاها ربهم لهم.

أبو معاذ أحمد المصرى
25-05-2010, 06:11 PM
هناك مثل نقوله فى مصر



"لا أحد يتزوج زوجة أحد" , بمعنى أنك لن تتزوج الا زوجتك التى كتب الله لك, فلم العجله و لم بهدلة بنات المسلمين و لم ترك بصمات سيئه فى قلوب بنات عفيفات و قد يكون هو من أضلها و وضع قدمها على بداية طريق العشق, قد كفيت و وفيت شيخنا أحمد عبد المجيد.


أسأل الله لشبابنا التيسير و أن يرزقهم قرة العين و صاحبة الدين و الخلق التى يرضاها ربهم لهم.




بارك الله فيك أخى زيدان
وحقا
كما قلت
مفيش حد بيتزوج زوجة حد
فاليه نسلك سكك الشيطان

جزاك الله خيرا

أبو معاذ أحمد المصرى
25-05-2010, 06:18 PM
جزاك الله خيرا اخونا الفاضل احمد



و كل الاخوة هنا



الحاجة التانية مين ادراك انه اللي انت شايفها مناسبة ليك دي انها مناسبة فعلا مش ممكن تكون مخدوع (و شوشو بيعمل خدع سينيمائية زي الفل :wink:)


و في الاخر الزوجة الصالحة دي رزق من الله ينفع بقي اطلب الرزق من ربنا بوسيلة محرمة ؟


و احبكم في الله


و يارب يرزقكم بالزوجات الصالحات و بالذرية الصالحة


و نلتقي في الجنة باذن الله



وجزاك الله مثله أخى لفاضل (( عبد الله ))
كلماتك رائعة
أحس انها تخرج من القلب الى القلب
وفعلا
مين أدراك أن هذه الفتاة تناسبك

وأحبك لذى أحببتنى فيه
وأسأل لله تعالى أن يرزقك الزوجة الصالحة التى تعينك على أمر دينك ودنياك

أبو معاذ أحمد المصرى
25-05-2010, 07:06 PM
والهدف الذى أريد ايصاله للشباب من خلال هذا الموضوع ، يتلخص في النقاط التالية:



1- الإلحاح على فكرة أن الحب الحقيقي والدائم والمستمر هو الحب الذي ينشأ بعد الزواج.. وبيان ذلك من خلال القصص الواقعية والمقالات الادبية ، لمقاومة الإعلام الفاسد الذي يزين الرذيلة ويشوه الفضيلة، ويحبب الحرام ويبغض الحلال...

2- الحب دون زواج، وبنية التسلية وزيادة الخبرات أو تمضية الوقت، أو الحب من أجل الحب.... حرام.


3- أن الحب لا يتولد فجأة هكذا، بل يبدأ بإعجاب، يتحول إلى انجذاب، ثم يتحول إلى حب، وتحوله من مرحلة الانجذاب إلى الحب يكون بفعل الإنسان، بتفكره بالشخص الآخر، وتتبعه لأخباره، ومراقبته، والاتصال به، ولقائه، والخلوة به، ودوام التفكير به، وتسهم الموسيقى والغناء والشعر وغيرها في تنمية هذا الشعور وإذكائه، لذا فمن كان يعلم من نفسه عدم القدرة على الزواج، أو استحالة اقترانه بمن انجذب إليه/ها، فعليه أن يبتعد عن كل هذه الأفعال حتى لا يتحول انجذابه إلى حب، وينتهي بقلب محطم.. وليعلم أن الانجذاب الخارج عن إرادته لا يحاسب عليه، ولكن أفعاله الأخرى التي تنمي هذا الانجذاب هي التي يحاسب عليها "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك"

4- أما إن شعر الشاب بانجذاب نحو فتاة معينة، وكان مستعدا للزواج، فليدخل البيوت من أبوابها، وليتقدم لأهلها، ليتمتع بحبه في الحلال وفي النور.


5- إن شعرت الفتاة بانجذاب نحو شاب معين، وعلمت أنهما متناسبان، فالصواب أن تبادر بمصارحة أهلها، علهم يوسطون من يلمح للشاب ويحثه على التقدم لها، ولها في قصة سيدنا موسى عليه السلام مع ابنة شعيب أسوة حسنة، فإن تم المراد فبها ونعمت، وإلا علمت ألا أمل فحمت نفسها وقلبها من التحول من مجرد انجذاب إلى قصة حب أليمة من طرف واحد.... وحافظت على قلبها طاهرا نقيا خاليا لابن الحلال الذي قسمه الله تعالى لها... "وفي السماء رزقكم وما توعدون"..

6- إن كان الشاب قد بلغ مرحلة الحب فعلا، ولا يستطيع الزواج، فعليه أن يعف نفسه، ويصبر ويحتسب، ويستعين بالله، ولا ينجرف مع هواه فيما يغضب الله عز وجل..

7- إن عانى الشاب من تجربة حب فاشل، أو رفضته المحبوبة أو أهلها، فليعلم أن الزمان كفيل بمسح الجراح، وأن الإنسان قد رزق نعمة النسيان، فلا يحاول سجن نفسه في ذكرياته المؤلمة، بل يبحث عن زوجة صالحة يتمتع معها بالحب الحلال. ولا يلح على هذه العلاقة التي علم أنها لن تنتهي بالزواج، لأن هذا سيقوده للوقوع في المعصية.

8- أن تجارب الحب الفاشلة لا تترك ذكريات جميلة، بل بالعكس، إنها تترك جراحا غائرة ومؤلمة، فليس أشد ألما على النفس من شعورها بالرفض ممن تحب، أو بالحرمان منه، لذا فليحصن الإنسان قلبه ولا يتركه مفتوحا لكل فرصة سانحة، بل يحاول حراسته والسهر عليه لحمايته، حتى يحين وقت شغله بالحلال، حين يكون مستعدا للزواج.

9- الرغبة في الوقوع في قصة حب رومانسية، مع عدم الاستعداد للزواج، لأن الحب نفسه سعادة وشعور لذيذ، خطأ كبير ووهم، لأن الحب عاطفة متأججة لا تهدأ ولا ينطفي أوارها، وتحرم صاحبها الهدوء وراحة البال حتى يجد لها تفريغا، فإن كان التفريغ الحلال غير ممكن، قادته وألحت عليه للتفريغ الحرام، فيقع في الزنا والزواج العرفي وغيرها من مصائب، فإن كان تقيا وتجنب هذا، حولت حياته لجحيم من الحرمان والعذاب والشقاء.

10- تعتقد الفتاة أنها يمكن أن تعيش قصة حب عذري مع الفتى، والواقع أن طبيعة تعبير الرجل عن حبه لا يمكن إلا ان تكون بصورة حسية، لذا لا يمكن أن يصدق انها تحبه، ولا يمكن أن يكتفي منها أو يقنع إلا باللقاء الحسي، لذا عليها ألا تخدع نفسها، ولتعلم أنه إن لم يكن زواجه منها ممكنا، واستمرت مع ذلك في علاقتها معه، فإنها تسير نحو الفاحشة بخطا واسعة.

11- الحب الذي لا ينتهي بالزواج إما أن ينتهي لعلاقة غير شرعية تدمر الطرفين، أو ينتهي بفراق وآلام وعذاب يحطم القلب وتبقى آثاره السلبية مؤثرة على الانسان حتى بعد زواجه في المستقبل.

12- ليس شرطا للزواج الناجح مطلقا أن يبنى على قصة حب، ودراسة ميدانية لأحوال المتزوجين، تكشف أنه لا فرق أبدا في السعادة الزوجية بين من يتزوج عن حب وبين من يتزوج عن طريق تقليدي، فالشرط الهام للسعادة الزوجية هو حسن الاختيار، فحيثما توفر توفرت.

اخوانى الاكـــارم

هذا هو هدفى من كتابة هذا الموضوع
وأسأل الله تعالى أن ينفع به اخوانى الشباب حتى لاينجرفوا وراء الاوهام

وأتمنى من كل شاب له قصة يعرفها حدثت معه أو مع غيرة
يذكره هنا لنا لنستفيد منها
كذلك من له مشكله فى هذا الموضوع
يكتبها هنا وبفضل الله عزوجل نساعده ول الاخوة فى حلها
لذلك سميت الموضوع بــ (( فضفضة ....بدون زعل ..))

zidane
25-05-2010, 08:33 PM
بارك الله فيكم شيخنا, ان شاء الله لا أقع فى حب فتاة الا أم العيال, أسأل الله أن يعافينا و جميع المسلمين

طيب, بالنسبه لقصص الحب, فكل منا عنده العديييييييييييد من القصص ان لم تكن له فهى لأناس مقربين منه فالبلاء مستفحل ولا حول و لا قوة الا بالله.

سردت هاتان القصتان قريبا فى موضوع مشابه,

الأولى: صديق لى لم يلتزم بعد, كان يلازم فتاة طوال سنتين و يتواعدان بالزواج, كلمه اخوة عندنا, أظن أن بعض اهله كلمه فى هذا الأمر فأخوه طالب علم مجتهد أيضا, الحمد لله تركها منذ مده, حادثته فى الموضوع أكثر من مرة لكى أستبين هل هذا ترك نهائى أم أنه ما زال يشاور عقله, و الحمد لله تركها ترك نهائى, و لكن كما قلت حضرتك من قبل, الأمور تترك آثار و ما زال هناك آثار للموضوع فى قلبه و قلبها.

الثانية: أخ لى فى الله, شاب ملتزم, أوقعته النظره و الاستعجال فى مثل هذا البلاء, لم تكن فتاة منتقبه انما فتاة عادية, تلبس العباءات الملونه و تعيش حياتها كأى فتاه من عائله محترمه, ملتزمه لكن التزام عمرو خالد و مصطفى حسنى, ظل الأخ فى هذا البلاء طيلة ثلاث سنين يعذب قلبه بالنظر و التمنى , و هى أصلا لا تعرف شيئا عن الأمر أو تعرف و تتجاهل, منذ بضع أشهر , كلمته فى الأمر و قال أنه صرف نظر لأنه اكتشف أخيرا أن هذا النوع من الفتيات لا يناسبه, و لكن الموضوع جاء بعد عذاب و تمنى و العيش فى الوهم و الأحلام طيلة سنين, ترك الأمر نعم, و لكن أيضا ما زال فى قلبه شىء و ان ترك التطلع اليها فقد ينظر الى غيرها فأصل البلاء موجود و هو الاستعجال فى مشاعر الألفه و الاستقرار و النظر الى الحرام, أسأل الله أن يعافيه و يريح قلبه بالزواج بالمرأه الصالحه.

قصه أخيره لشاب أحبه جدا و أرجو له الصلاح و التوفيق, قبل أن يلتزم منذ عدة سنوات كان يعيش حياته مثل باقى الشباب, هو لم يصادق فتاة قط و لعل هذا عصمة له من الله من هذا البلاء, قبل التزامه بقليل, وقع فى حب فتاة معه فى احدى الدروس, كان متعلقا بها جدا, نصحه احدى أصدقاء السوء بان يذهب ليكلمها و ينهى الأمر, للأسف استمع الى نصيحته و ذهب و كلهما, و لكنها كانت على حياء فلم تكلمه عندما بدأها بالكلام و تركته و مضت سريعا و أظن أن هذا من لطف الله به فلم يرد الله به أن ينجرف الى هذا الأمر و لو انجرف اليه ما التزم أبدا, المهم بعدها بيومين تعرض الى حادث شديد كاد أن يودى بحياته و لكن الله أخرجه منه سالما, فهم الأخ الرساله و نسى الأمر و مضى فى طريق الالتزام, بعد فتره و لأنى أعرفه جيدا, اختبرته فى الموضوع و ذكرته بفلانه, قال لم أعد أذكر وجهها جيدا فضلا على أن أحمل لها فى قلبى شىء الا العرفان بانها استعففت فأنقذتنى من الغرق فى هذا الطريق.

الخلاصه: ان من ابتلى بمثل هذا البلاء فتمادى و وقع فى المعاصى سواء الفعليه منها أو القلبيه, عوقب بشغل البال و التعلق بغير الله و عذاب و ألم العشق و الهيام و هذا الطريق مفروش بالورود و لكن اذا دقق النظر وجد على أعوادها الشوك, أما من ابتلى بمثل هذا فصبر و استعصم و راقب الله فى سريرته و علنه, أبدله الله مكان هذا الصبر حلاوة فى القلب و راحة للبال و قربا منه و رحمه, و ربما كافأه بما تمنى ولم يكن ليناله الا أن يأذن له الله.

أبو معاذ أحمد المصرى
25-05-2010, 11:05 PM
الخلاصه: ان من ابتلى بمثل هذا البلاء فتمادى و وقع فى المعاصى سواء الفعليه منها أو القلبيه, عوقب بشغل البال و التعلق بغير الله و عذاب و ألم العشق و الهيام و هذا الطريق مفروش بالورود و لكن اذا دقق النظر وجد على أعوادها الشوك, أما من ابتلى بمثل هذا فصبر و استعصم و راقب الله فى سريرته و علنه, أبدله الله مكان هذا الصبر حلاوة فى القلب و راحة للبال و قربا منه و رحمه, و ربما كافأه بما تمنى ولم يكن ليناله الا أن يأذن له الله.



بارك الله فيك أخى الغالى زيدان
وحقا
وكما قلت :


ان من ابتلى بمثل هذا البلاء فتمادى و وقع فى المعاصى سواء الفعليه منها أو القلبيه



واعلم أخي الكريم
أن القاعدة الشرعية تقول: من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه..
وشدة تهاون الشباب في استعجال لذة الحب والعاطفة، أوجبت عقوبة الله تعالى على مجتمعاتنا، حتى صار الزواج الحلال من أصعب الأمور، وصار الشاب يوشك أن يبلغ الثلاثين وهو لم يتزوج بعد ويحصن نفسه..
{{وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الأنفال25}
وإن كان الشباب المتدين الملتزم متساهلا هكذا، فلا عتب ولا ملام على غير المتدينين مهما فعلوا، فإن كان رب البيت بالدف ضاربا، فشيمة أهل البيت كلهم الرقص..
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

zidane
26-05-2010, 12:01 AM
وشدة تهاون الشباب في استعجال لذة الحب والعاطفة، أوجبت عقوبة الله تعالى على مجتمعاتنا، حتى صار الزواج الحلال من أصعب الأمور، وصار الشاب يوشك أن يبلغ الثلاثين وهو لم يتزوج بعد ويحصن نفسه..

و الله يا شيخنا لو تعرف كم نسبة الطلاق سوف تغتم لمدة شهر, كنت جالسا مع أحد مشايخى فقال لى تبعا للاحصائيات فان نسبة كذا من المتزوجين فى مصر تنتهى زيجاتهم بالطلاق, قلت له و النسبه الباقيه التى لم تطلق هى نسبة الأخوه الملتزمين تقريبا

بارك الله فيك شيخنا و أدام نفعك

قائل الحق
26-05-2010, 08:33 AM
عوداً حميداً ومباركاً شيخنا
جزاك الله كل خير يا أحمد ونفع بك
والله كنت بكتبلك مشاركة فضلت أكتب فيها من الساعة سته ونصف الفجر لحد الآن بس للأسف لما عملت رفرش طارت
الله المستعان
سلم ايديك يا غالى على الموضوع الرائع ده وأسلوبك الممتاز فى عرض المشكلة

أبو معاذ أحمد المصرى
26-05-2010, 04:15 PM
حدوته طـــازة


حكاية الأخ (( ظاظا )) و الأخت (( ألاظا ))



كان يا مكان....فى قديم الزمان
كان فيه شاب بيحب....شاف واحده عاوزه تتحب...معاه فى كليه وحشه
ولأنها ضحكت له بطريقه وحشه...ضحك لها بطريقه أوحش
نسيوا ان فيه ناس حواليهم...بتراقبهم بطريقه وحشه
قرب منها...بطريقه وحشه...وقربت منه بطريقه وحشه
كلامهم كان مكشوف...ووحش....واتفقوا انهم يحبوا بعض بطريقه وحشه
اتصل بيها...واتصلت بيه...وكانوا بيكلموا بعض مكالمات وحشه
مع ان صوته وحش.....وضحكتها وحشه
اتقابلوا كمان فى كافيتريا وحشه
الناس شافتهم...وقالت عليهم كلام وحش..وحاجات وحشه
مسك ايديها...ومسكت ايده...بطريقه وحشه
بعد شويه...بعتت له جواب بخطها...وكتبت فيه حاجات وحشه
راحوا رحله مع زمايلهم...واتصرفوا بطريقه وحشه...
وبعد أسبوعين كان معاه صوره ليها....ومامته شافتها...قامت فكرت فيها بطريقه وحشه
فات كام سنه...واتخرج الوحش....وما راحش اتقدم للوحشه
اتقدم لها عريس....ولما سأل عنها...سمع حاجات وحشه
مشى و ما رجعش...لأنه ببساطه..عرف انها كانت بتحب بطريقه وحشه
ولسه الوحش ماراحش يخطب البنت الوحشه
وهى فى انتظاره...وقلبها بيتألم بطريقه وحشه
ودى نهاية اللى بيغضب ربنا
بطريقه
وحشه



http://www.haridy.com/images/7ay1/loser.jpg




أنا فاشل



أيوه
لأنى بأحب ألاظا....ومش عارف أعمل ايه
والجواز محتاج مبلغ كبير...لو من النهارده حا أوفر....يبقى حا أتقدم لها و أنا عندى سبعين سنه
وكمان لو ما شفتهاش السبعين سنه دول...حا أتجنن
وهى كمان حا تتجنن








http://www.haridy.com/images/7ay1/2/37.jpg



طريقة التفكير




أهم شىء فى الانسان
طريقة تفكيره
غلط اننا نفكر بانهزاميه....ونحس اننا ضحايا
ونعيط...واحنا بنتخيل صورة الفشل
مش بأقول نشترى مخ جديد!!!!!
لأ
اقنع نفسك...وواجهها
هل تحبها فعلا...........!!!!
أم تحب نفسك...وعاوز تريحها!!
أصل اللى بيحب حد...بيخاف عليه....وبيحافظ على شعوره...واحساسه...وممكن يضحى علشان يسعده
يعنى ....لو بتحبها فعلا...انت اللى حا تقول لها...استنينى...وأصبرى... بس علشان ما حدش يقول عليكى كلمه مش تمام...أنامش حا أقف معاكى...ولا حا أكلمك
كمان مش حا أتصل بيكى....وما تفتكريش انى بأهرب منك
أنا بأحافظ على سمعتك






طب و الاحساس بالفشل


الحل بسيط.....قول لنفسك....أنا جدع









أنا جدع


عاوز أسمعها منكم كلكم
أصلنا لازم نشجع نفسنا...طالما بنطيع ربنا
صحيح فيه تحديات....ومشاكل.....وصعوبات
بس أول خطوه.....الثقه بالنفس
واللى عمرها ما حا تكون الا فى قلب شاب و شابه بيطيعوا ربنا
بص لمميزاتك....ورتب أولوياتك
لأن الطريق الى الزواج.....يحتاج...انسان ناجح







http://www.haridy.com/images/7ay1/2/22.jpg


يعنى أنساها



لأ
بلاش تمسحها
خليها هناك....هنااااااااااااااا ااااك
جوهره مصونه....ولؤلؤه مكنونه...تنتظر وصولك
لم تخدشها مره....ولم تلمسها....
أنا مش بأقول امسحها...ولا غير ملامحها
زى ما هى.....واسعى يا عبد
وربنا أكيد حايساعدك...


ــــ


ياأخ (( ظــاظــا ))


أنا بسألك سؤال
يعنى



لو شفت ولد وبنت واقفين بيتكلموا وبيهزورا وبيضحكوا وكلام وهمسات وحاجات

http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/marsa187.gif




ممكن يجيلك احساسين




أول احساس تتريق بينك وبين نفسك عليهم لأنك واثق ان كده غلط




بالله عليك متشمتش فلا تشمت بأخيك فيعافيه الله ويبتليك




احمد الله على نعمة الهداية وادعيه يا مثبت القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك

ومافيش مانع تدعي وتقول الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به غيري وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا ... تذكر أنهم مرضى بقلوبهم فاحمد الله على صلاح قلبك






تاني احساس ممكن يجيلك




انك تحس انك عايز كده انت كمان

عايز حد يهتم بيك
يراعيك
يفهمك
يحن عليك
ياخد باله منك





ما أنت بشر بردو ودي الطبيعة





فلا تنسى الأنس بالله




وتذكر " إن آنس الحبيب بحبيبه فآنس أنت بالله"




اصبر .. اتق الله فانه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين




ادعو الله عز وجل أن ييسر لك أمرك ويكفيك بحلاله عن حرامه ويغنيك بفضله عمن سواه




ردد




يارب ارزقني رفيقة الدرب الصالحة التى تعفني وتقربني منك وتعيننى على أمر دينى ودنياى





ياترى التنفيذ صعب؟؟







ستـــــــــــــــــــــوب



راجع نفسك ... راجعي نفسك




ياترى فهمتوا رسالتي ؟




دي رسالة أتمنى توصل لكل شاب وفتاة بعيد شوية عن الإلتزام إحتمال تصحي جواهم حاجة




إحتمال يعرفوا إن السعادة اللحظية مش دايمة

وأن السعادة الحقيقية في إرضاء الله عز وجل







أحبابى




بكرة نكمل حدوتة جديدة

نعرف الجواز زمــان كان ازاى
ودلوقتى فى 2010 ازاى

zidane
26-05-2010, 05:03 PM
جازكم الله خيرا شيخنا,

يحز فى نفسى أننا بعد كل تلك السنين من انتشار الدعوه بالعرق و الدم, نحتاج أن ننبه على أبناء الدعوه و ننصحهم بتلك النصائح, ان مظهر الشباب و هم فى مثل تلك الظلمات يضيق به صدرى فأرجع مكظوما, أما أن يكون أناس من أهل الالتزام على تلك المعصية, فهذا مصيبة كبرى و شىء لا صبر عليه اذ أنهم هم المنوط بهم دعوة الضالين و العصاة الى ترك المعاصى و الاستعصام بالله.

فعلا تسوئنى تلك الكلمات التى توجه لأناس من أهل الدين, فما يسوء اخوانى فهو يسوئنى بالضروره و نحن فى نظر المجتمع سواء, فاذا شوهدت منتقبه تجالس الشباب(رأيت هذا المشهد مرات عديده فى الجامعه) قيل انظروا هؤلاء هم أدعياء الدين و صارت كل عفيفه متهمه بمثل هذه التهمه من أجل تصرفات غير مسؤله من فتاة لم تعرف من الالتزام الا الزى, أم قلبها فكما سائر القلوب التائهه, و هلم جرا.

أبو معاذ أحمد المصرى
26-05-2010, 06:15 PM
(رأيت هذا المشهد مرات عديده فى الجامعه) قيل انظروا هؤلاء هم أدعياء الدين و صارت كل عفيفه متهمه بمثل هذه التهمه من أجل تصرفات غير مسؤله من فتاة لم تعرف من الالتزام الا الزى, أم قلبها فكما سائر القلوب التائهه, و هلم جرا.



وجزاك الله مثلة أخى الغالى
وكما ذكرتم
نسأل الله تعالى أن يردهم الى دينه ردا جميلا
وأن يثبت قلوبنا وقلوبهم على طاعتة

اللهم آمييييييين

وبارك لله فيك وفى كلماتكم الجميلة

أبو معاذ أحمد المصرى
27-05-2010, 07:14 PM
عوداً حميداً ومباركاً شيخنا

جزاك الله كل خير يا أحمد ونفع بك
والله كنت بكتبلك مشاركة فضلت أكتب فيها من الساعة سته ونصف الفجر لحد الآن بس للأسف لما عملت رفرش طارت
الله المستعان

سلم ايديك يا غالى على الموضوع الرائع ده وأسلوبك الممتاز فى عرض المشكلة




وجزاك الله مثله أخى الفاضل
وسلمت وسلمت يداك وجعل الجنة مثوانا
ومثــــــــــــــــــواك

أبو جعفر محمد المصرى
27-05-2010, 08:25 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جــــــــــــــزاكـــــــ ــم الــلـــه خــــيــراً
بــــــــــارك اله فــــيك أخى احمد
وأسأل الله أن يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى

أبو معاذ أحمد المصرى
29-05-2010, 09:26 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جــــــــــــــزاكـــــــ ــم الــلـــه خــــيــراً
بــــــــــارك اله فــــيك أخى احمد
وأسأل الله أن يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى


وجزاكم الله مثله أخى الحبيب
وفيكم بارك الله

وأسأل الله أن يرزقنا واياكم الهدى والتقى والعفاف والغنى

ابو عبدالله القرشى
30-05-2010, 07:03 PM
بسم الله والصلاه والصلام على رسول الله

اما بعد

فوالله الذى لا اله الا هوه

لقد افرحتنى هذه القصص

ولقد ابكتنى

واما فرحى لأن الله من عليا منذ صغرى ورزقنى بأم صالحه

فعندما كنت اخرج من البيت كانت امى تقول لى

يا ابنى اتق الله فكما تدين تدان واللى حتعمله فى بنات الناس حيتعمل فى
اخواتك

وانى اخاف على اخواتى واغير عليهم جدا

فما كنت اعاكس البنات ولا اكلمهم منذ صغرى

حتى كلمتنى فتاه فى احد الايام وقالت انها معجبه بى
فتذكرت كلام امى جيدا

فقلت لها انا بخاف على اخواتى

ومئدرش اكلمك وصرفنى الله عنها

ومن على بعد ذلك ب الالتزام مع اهل السنه
السلفيون

ومن على اخواتى وامى ب الالتزام معى بفضل الله

ومن عليهم انهم تزوجو من أئمه مساجد داعين الى الله من طلبه العلم

ومن على بالحج والعمره على صغر سنى

وان جعلنى من المستخدمين فى الدعوه اليه

اللهم ارزقنا الثبات فى القول والفعل والعمل


والذى ابكانى الحال الذى وصل اليه من يدعون الالتزام

من الشباب والمفترض ان يعملو فى الدعوه الى الله

وليس ان نعمل نحن لندعوهم

وانا لله انا اليه راجعون

اين انتم يا شباب الصحوه الاسلاميه المباركه

اين انتم يامن تدعون الالتزام ظاهرا لا باطنا

اين انتم من الدعوه الى الله

على منهج رسوله(صلى الله عليه وسلم)

وعلى فهم اصحاب رسوله اين انتم من الله

وجزاكم الله كل خير على هذا الموضوع الرائع

أبو معاذ أحمد المصرى
30-05-2010, 10:56 PM
ازيكم و ايه الأخبار و عاملين ايه ؟؟؟؟؟؟؟


تمام ...؟؟؟ ايه اخبار موضوعنا ...؟؟


المهم علشان مطولش عليكم ....أنا كنت توقفت عن الكتابة فى الموضوع دة ...
ولكن
نظرا للحرارة العالية بالمنتدى فى اليومين اللى فاتوا
فقلت : نكتب حلقتين او تلاتة لتخفيض حرارة الجو الى مادون 37 درجة
..فباذن الله هنمد السلسله ... حلقتين كمان .... و هيكونوا بعنوان


( بعدت عنها / عنه . . . بس بجد طهقان زهقان مدايق
و مش عارف اعمل ايه ؟؟؟)



فبأذن الله نبدأ فى اول موضوع ......




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لاحظت شباب كتير بيقول انا الحمد لله بعدت عن الشخص اللي كنت
مصاحباه / مصاحبها بس لسه بحبه / بحبها



بصوا يا جماعه انا عارف ان الموضوع بجد صعب و فى مشقه فى ان الأنسان يتخلص من الشخص اللى بيحبه .... و ده لأنه اتعود انه لما يصحى يرنلها و ترنلوا و لما يخرج من البيت لازم يرن و لو دخل ينام يكلمها او تكلمه



و الكلام ده كله .... بس و الله لو عرفنا ان الخير هو فى ترك الشخص اللى احنا بجد حبيناه ... هنعمل كده



و بعدين يا اخى و يا اختى لازم يكون عندنا ثقه فى وعد الله لينا




يا جماعه احنا لما وثقنا فى الدنيا عمرنا ست قرات




و لما وثقنا فى فى ان رصيد البنوك هو المستقبل و الآمان خلينا همنا كله هو ان يكون لينا رصيد فى البنك (( بس حرام ))



و لما وثقنا فى الدكتور ...بقينا نشوف الأب اللى بيدى للدكتور الفلوس و يفضل يدعيلوا و مش بعيد يساعدوا على الرغم ان الدكتور ده هو اللى هيفتح بطن ابنه و هيقطع فى لحمه



بس لأننا وثقنا فى الدكتور ... مديناش لنفسنا فرصه ان احنا نشك لمجرد لحظه فى قدراته ... و سلمنا نفسنا للدكتور لأننا استشعرنا الأمان و الطمائنينه تجاهه



ليه يا جماعه مش قادرين نثق فى وعد الله لينا ... ليه مش قادرين ندى نفسنا فرصه نحب ربنا بجد ... ليه خلينا رضى الناس و السعى وراء شهواتنا هو الهم الكبر و سيبنا محبه الله



والله يا جماعه قرآت آيه هزت كيانى كله ... و رددت فى نفسى لو يعلم هذه الأيه كل شاب و فتاه ... و الله لعلموا ان السعاده الحقيقيه فى طاعه الله و البعد عن ما يغضبه سبحانه و تعالى



و الأيه دى فى سوره ابراهيم ... و هى قول الله تعالى



{وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }إبراهيم22))


انا بس يا جماعه عاوز أقف وقفه صغيره جدا معاكم مع الأيه دى


اول حاجه ... (و قال الشيطان ) ...


يعنى مش الداعيه الفلانى ... يعنى مش ماما ... يعنى مش صاحبى



( لما قضي الامر )



يعنى خلاص يا جماعه انتهى الأمر ... مبقاش فى كلمه يارب .. مبقاش فى توبه .... مبقاش فى حد هيقول للتانى كده حرام و كده حلال



(ان الله وعدكم وعد الحق)



هنا بقى يا جماعه عاوزين نركز شويتين فى المعنى



وعدكم الله وعد الحق :



للأسف يا جماعه احنا فقدنا الثقه فى وعود الله لينا و صدقنا وعد الشيطان



وعدنا الله جل و علا و قال



(من يتق الله يجعل له مخرجا) .... و سيبنا وعد ربنا سبحانه وتعالى ... و خفنا نسيب اللى احنا بنحبهم علشان مش واثقين ان ربنا سبحانه و تعالى هيجعل لينا مخرج



و الشيطان قال لنا:



(مفيش جواز من غير صحوبيه) ...



(لوسبتاها هتتجوز غيرك ... و انت لو سبتيه هينساكى و هيشوف غيرك) ...



(يا بنتنى انت هتعقدى نفسك ليه ما البنات معظمهم كده .. و انت يا بنى تقوى ايه و بتاعت ايه عيش حياتك و كلم فلانه و علانه و لما يجى وقت الجواز يبقى يحلها ربنا ) ...



(يا بنى سيبك من الناس اللى عماله تقول سيبها علشان تكون ليك ومن نصيبك دى ناس فاهمه الدنيا غلط ) ..




(يا بنتى متعى نفسك و خليك معاه و لو سابك هتلاقى ميت واحد غيره ... .)



... و غيره ....... و غيره ...... و غيره




و رغم كل ده وثقنا فى وعد الشيطان لينا ... و نسينا ان الشيطان نفسه هو اللى قال فى القرآن




(ووعدتكم فاخلفتكم)




و عدتكم انكم هتتجوزا بعض و انا كنت عارف ان كل مكالمه كانت بتبعدوا عن بعض



وعدتكم انكم هتيعشوا فى سعاده و انا كنت عارف انكم هتعيشوا فى ضنك .



وعدتكم انكم هتكونوا متسامحين مع بعض و كل حاجه بينكم هتتحل و لكن منسيتش ان اخلى حياتكم شقاء و انكم تتخانقوا مع بعض بعد الجواز و خليت اتفه المشاكل سبب فى تعاستكم .



و عدتكم ان السعاده فى مكالمه تليفون و خليتكوا تنسوا ربنا السميع العليم




و النهارده (يوم القيامه أقصد) انا جاى اقولكم الكلام ده .. بس بعد ما خلاص زى ماكنتوا معايا فى الدنيا مطيعين و بتسمعوا كلامى ... فأنا جى احسركم و اعرفكم انى من الأول كنت بضحك عليكم وبلعب بمشاعركم ... )




ايوا كنت مخليك فاكر نفسك صح و انت بتكلمها و بتتعرف عليها بحجه انك بتدرس اخلقها



و انتى كنت مخليكى مبسوطه اوى وانت كل يوم بترخصى نفسك علشان واحد انا اقنعتك
انه هيكون ليكى و انه بيحبك .. لكن انا نسيت اقولك انك كل مكالمه كنت بتكلميه فيها كنتى بترخصى فى قلبه اكتر و اكتر ... و نسيت اقولك انه من كتر ما حس انك سهله و مش قادره تمنعى نفسك عنه .. كنتى انت اول واحده بره حسابته يوم ما فكر يرتبط بجد و يتجوز واحده هى فى يوم من الأيام هتكون زوجته وأم أولاده ... لكن بس حبيت اتفرج عليكم و افرح فيكم وانتوا بتغضبوا ربنا .. وانتوا عمالين بتكذبوا كلامه و وعوده ... بس خلاص انا عملت اللى انا عاوزه و قدرت العب بمشاعركم و قدرت اعذبكم و افرق بينكم ...





(وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي)





و على فكره انا مضربتكمش على ايديكم .. انا كنت مضربتكش على ايدك لما رفعت سماعه التليفون و كلمتها ... و انا مضربتكيش على ايديك لما خرجتى معاه و كلمتيه ... انا بس شاورتلكم و ضحكت عليكم وقولتلكم ان طريق السعاده من هنا و انتو بصراحه مكدبتوش خبر .. و جريت تكلمها و جريتى تكلميه و رخصتى نفسك لواحد هو مخافش عليكى اصلا من عذاب ربنا و لكن رغبتوا فى انه يرضى شهوته منك كانت اقوى من خوفه عليكى ... و آخرتها يا مسكينه خسرتى كل حاجه ... لا انت طولتيه ولا قدرتى تعيشى حياتك مبسوطه مع غيره



(َلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم )




محدش يلومنى .. لوموا انفسكم ... مش سمعتوا شريط الشيخ الفلانى وعرفته ان العلاقات بالطريقه دى حرام ... مش قريتوا الموضوع الفلانى و عرفته انكم كده مش صح وانكم بتخسروا بعض مش بتقربوا من بعض ... يلا بقه كل واحد يلوم نفسه من الحسره و الندم على انه خلى علاقته بيها باب من ابواب جهنم .. و يلا لومى نفسك بعد ما رخصتى نفسك ونكستى الدين و خذلتى نبيك





(مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ)




و خلاص بقينا فى الهوا سوا ... لا انا هعرف انجيكم من النار و العذاب ولا انتوا هتقدروا تنجونى ... خلاص بعد ايه جايين تتكلموا و تتوبوا .. ما كانت الدنيا عندكم مفتوحه لكم تتوبوا فيها و كنتوا تقدروا تسيبوا بعض ربنا كان هيجمعكم فى الحلال ...




لكن انا قدرت امتعكم ببعض متعه فانيه و للحظات معدوده و قدرت بعدها احرق قلبكم على بعض ..





قدرت احرق قلبك عليها و انت بتسمع خبر ارتبطها بواحد تانى غيرك





قدرت اخليك أحرق قلبك عليها لما عرفت انها ارتبطت بفلان من بعدك





و قدرت اخليكى تموتى من الحسره و انتى شايفاه فى ايد فلانه اللى يوم ما فكر يرتبط بواحده بجد تكون مراته كانت هى .. مش انتى




آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآه من ده عذاب ..... بوظنا معنى الحب ... بعد ما ادينا الشيطان فرصه يلعب بمشاعرنا





ليه يا جماعه نوصل للمرحله دى ... و الله يا جماعه ماتخافوا



متخفش يا اخى والله لو سبتها النهارده هتجيلك و ساعتها هتحس بجد بغلاوتها و قيمتها فى قلبك و هتحافظ عليها



و انتى متخافيش هيجيلك و الله هيجيلك





و أرجوكى بلاش ترخصى نفسك .. انت غاليه اوى و انت علشانك النبى اتعذب و علشانك حارب اليهود لما واحد بس فكر انه يتعرض لمسلمة .



أرجوكى حافظى على نفسك و غلى نفسك



و الموضوع بسيط جدا يا جماعه




بالله عليكى يا اختى لو فى النهارده جوهره على جبل عالى و حاول شاب ان يقتنص هذه الجوهره ... و حاول مره و وقع .. و حاول التانيه و وقع تانى و اتجرح ... و وقع التالته و أصيب بجراح وهو مازال مصر على ان يصل للهذه الجوهره



وفى آخر المحاولات وصل بعد مشقه وعناء ... بالله عليكى ساعتها هيقدر يفرط فيها



ساعتها هيجيلوا قلب انه يديها لغيره



....




بالظبط نفس الكلام .. النهارده انتى لما تمنعى نفسك عن الشاب اللى بجد نفسك تربتطى بيه ... صدقينى هتغلى جدا فى نظره .. كل يوم ربنا سبحانه وتعالى هيزيدك رفعه و قيمه فى قلبه ... و ان شاء الله لما يجمع الله بينكم



و الله ما هيجيله قلب يزعلك و هيحافظ عليكى و هيحطك جوا عينيه



لأنك بجد غاليه ... غاليه جدا






و تعالوا معايا نبص على الصوره التانيه





لو هى هى نفس الجوهره .. بس المره دى مش على قمه جبل



لأ



دى فى مرميه فى الشارع .. و عليها تراب و كل اللى رايح واللى جاى



عمال يشوط فيها ..لحد ما واحد لاقها و أخدها



بالله عليكى هتكون غاليه عنده .. زى الشاب اللى تعب و بذل قصارى جهده علشان يوصل للجوهره الغاليه



و ساعتها يا أختى عمرك ما هتكونى غاليه عنده .. يو ما هيحصل مشكله بينكم و لو تافهه .. اول كلمه


هيقولهالك ..




أيه انتى نسيتى نفسك و لا ايه ؟؟



يا بنتى متنسيش ان انتى اللى كنتى بتكلمينى و يتجرى ورايا



وبعدين بقولك ايه مش عاوز وجع دماغ مش عجباك العيشه معايا شوفى غيرى و انا عادى مستعد اتجوز من بكره



و غيره من الكلام الجارح المهين .. و ده كله لأنك رخصتك



نفسك ليه من الأول



.........



شوفتوا يا جماعه اد ايه الموضوع مش سهل




مش سهل ابدا انك تمشيها غلط من الأول و تقول انا بدور على السعاده



مش سهل ابدأ انك تقول انا عاوز ارضى ربنا و انت كل يوم بتعصيه



...........





يلا يا شباب ... بالله عليكم .. نسيب بعض علشان بجد نكون لبعض




و يلا يا رجاله بجد نكون رجاله و نبقى صحاب بجد ... مشاكلنا احنا اللى نحلها مع بعض .. بلاش بنت تعرف مشاكلك .. يلا ناخد بأيد بعض للجنه و نساعد بعض فى ان احنا نحب ربنا قبل اى حد ... لأن حب ربنا هيجيب لنا كل خير





و يلا يا بنات ... انت أرق من انك تجرحى حياءك .. انت واحده كلك حنان ..



كلك رقه .. كلك طيبه .. كلك مشاعر... بلاش تدمرى حاجه فيكى و هى مشاعرك و احاسيسك و تفرطى فيها فى طريق يغضب ربنا



و قوليها بأعلى صوتك (قلبى ملك ربى و حبى لله أشد)





... النهارده يا جماعه كل واحد يجعلها لله و يكلم الأنسانه المرتبط بيها



و يقولها




(أنا و الله لأنك خايف عليكى و نفسى ارتبط بيكى فأنا لازم اسيبك و صدقينى انا مش هرتبط بحد الا بيكى .. و صدقينى لو فيا خير ليكى هكون ليكى و ان شاء معادنا يوم ما هقدر اتقدملك ... سلام )





و انت قوليلوا




(أنا ليك بأذن الله .. بس أرجوك انا اخدت قرار و هو ان احنا لازم نسيب بعض علشان ربنا يبارك فى علاقتنا و يجعل آخرها الأرتباط .. و صدقنى انا ان شاء الله مش هرتبط بحد غيرك .. و هستناك .. بس انت شد حيلك فى دراستك علشان اكون فخوره و انا بتكلم عنك مع عيلتى و صدقنى طالما أحنا خلينا رضا ربنا قبل رضا نفسنا فصدقنى ربنا هيتولى أمرنا و مش هيفرقنا .. أرجوك ساعدنى و انا مستنيه يوم ما هتيجى تخبط على باب بتنا و تتقدملى ... سلام )





و من هنا ان شاء الله تكون البدايه فى الرجوع الى الله سبحانه و تعالى ... و بجد نقولها بأعلى صوتنا (بنحبك) يارب .... بحبك ... بحبك ... بحبك





بجد انا اسف عن كل كلمه خرجت بشىء من القسوه و العنف لكن والله خوفى على كل اخ و أخت كان هو الدافع و قبلها حبى لله سبحانه وتعالى ....



خلى شعارك


(قلبى ملك ربى و حبى لله أشد)



محدش يزعل منى
أنا بحبكم فى الله


وفى النهايه عاوزنى تانى بكرة فى نفس الموضوع
ولا خلاص زهقتوا وبلاش اكتب تانى
مستنى اشوف رأيكوا ايه


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو معاذ أحمد المصرى
31-05-2010, 07:06 PM
انها لحظة وفــــــاء من زوج لزوجتة
ـــــــــــــ
ـــــــــــــــــ


حــبيتك لإلتزامك . . . . . . . . . . . . حـبيتك لاحترامك
حبيت فيكي التواضع . . . . . . . . . . . . والعزة اللي ف كلامك
مبســوط منك لأنك . . . . . . . . . . . . إسلامك كل همك
أنا أصلي قابلت بابا . . . . . . . . . . . . واداني فكرة عنك
وسألته عن طباعك . . . . . . . . . . . . إن كانت يعني هادية
فحكالي عن سماعك . . . . . . . . . . . . لكلامه وانت راضية
وازاي بتسلي نفسك . . . . . . . . . . . . بذكرك وانت فاضية
وحلاوة صوت تلاوتك . . . . . . . . . . . . وازاي بتكوني شادية


* * *
وسألته إن كنتي فاهمة . . . . . . . . . . . . معنى كلمة زوجين
قالي هتكونوا ورقة . . . . . . . . . . . . مطبوعة نسختين
غني كنت أو فقير . . . . . . . . . . . . ليك عند بنتي دين
سرك هيكون في بير . . . . . . . . . . . . معرفش مكانه فين
تفضل دايماً كبير . . . . . . . . . . . . في نظرها حبتين
لو جيت بفلوس كتير . . . . . . . . . . . . تطمن جت منين


* * *
هتكون دايماً معاها . . . . . . . . . . . . سيرتك هتكون هواها
والشوق اللي ف خيالك . . . . . . . . . . . . تلقاه لحظة لقاها
لو جيت زعلان ف مرة . . . . . . . . . . . . إرمي همومك وراها
ومهما شوفت بره . . . . . . . . . . . . مش هتشوف مستواها
واطمن يابني خالص . . . . . . . . . . . . عقلها مافيهوش تفاهة
وزي ما هي بنتي . . . . . . . . . . . . بنت حماتها وحماها




* * *


وسألته عن ولادي . . . . . . . . . . . . منك هيكونوا إيه؟
قاللي هيكونوا عادي . . . . . . . . . . . . فسألته يعني إيه؟!
قاللي العادي إللي كان . . . . . . . . . . . . عند الناس من زمان
العادي بتاع سراقة . . . . . . . . . . . . وحذيفة بن اليمان
العادي بتاع أسامة . . . . . . . . . . . . وابن الحكيم لقمان



ده العادي بتاعنا إحنا . . . . . . . . . . . . بنربي عليه عشان
لو جينا ولا رحنا . . . . . . . . . . . . هنقابل الرحمن
عمرك ما تخاف عليهم . . . . . . . . . . . . ولادك في الأمان
أنا بنتي هتربيهم . . . . . . . . . . . . ع السنة والقرآن
هتشوف ابنك بيصحى . . . . . . . . . . . . مادام سمع الأذان
ينزل في الفجر يقرا . . . . . . . . . . . . بالسجدة والانسان



هتشوف في حجاب بناتك . . . . . . . . . . . . العفة والإحسان
هتشوف إزاي مراتك . . . . . . . . . . . . هتعينك إنت كمان


* * *
وسألته عن حياتك . . . . . . . . . . . . من قبل الالتزام
قال أتذكر في ليلة . . . . . . . . . . . . مش فاكر أنهي عام
أذان الفجر أذن . . . . . . . . . . . . وقالتلي سيبني أنام
فدخلت الأوضه جوه . . . . . . . . . . . . أجيب منها الحزام
وعبال ما رجعت تاني . . . . . . . . . . . . كات رجعت ف الكلام
الله يجازي الشيطان . . . . . . . . . . . . خلاها تقول أنام
بس اطمن خلاص . . . . . . . . . . . . دلوقتي بقت تمام!



* * *
قدملي مكة كولا . . . . . . . . . . . . قاللي اتفضل وسمي
أحسن من بيبسى كولا . . . . . . . . . . . . صدقني وخدها مني



قلتله طيب ياعمي . . . . . . . . . . . . يسعدني أقولك إني
بطلب بنتك ونفسي . . . . . . . . . . . . تناسبني وترضى عني
راح شادد فجأه لبسي . . . . . . . . . . . . وقلب وشه وسألني


* * *
حافظ كم جزء يابني . . . . . . . . . . . . وقاري كم كتاب
احكيلي كده عن مؤتة . . . . . . . . . . . . أوغزوة الأحزاب
وسمع كم حديث . . . . . . . . . . . . في الأخذ بالأسباب
وكمان سمعلي آيه . . . . . . . . . . . . ذكرت فيها الدواب
ولو شايفها صعبة . . . . . . . . . . . . قللي بتاعة الذباب
واحكيلي حلم يوسف . . . . . . . . . . . . وبراءة الذئاب
واخواته لما جولوه . . . . . . . . . . . . دخلوا من أنهي باب
واديني فكرة برضه . . . . . . . . . . . . بتقبض كم ثواب
وناوي ازاي تحسن أنا شايفك لسه شاب


* * *
وسأل نفسه وسألني . . . . . . . . . . . . هيعوز إيه يعني مني؟
لو عندي كل حاجه . . . . . . . . . . . . وديني مش شاغلني
أحسن لك تنسى بنتي . . . . . . . . . . . . ومهرك مش لازمني
قلتله صبرك ياعمي . . . . . . . . . . . . وبراحتك امتحني
يبقى اما أسأل تجاوب . . . . . . . . . . . . خليك دايماً فاهمني
سألتك وانت ساكت . . . . . . . . . . . . خليتني أظن ظني
وفضل يسأل واجاوب . . . . . . . . . . . . وعشان خاطرك عصرني
وظهرت النتيجة . . . . . . . . . . . . وبفضل الله قبلني


* * *
قاللي مقبول في نظري . . . . . . . . . . . . مبروك عليك ياسيدي
لكن في نظرها هي . . . . . . . . . . . . نجاحك مش بإيدي
وهي زمانها راجعة . . . . . . . . . . . . من تمرين السويدي
خليك قاعد شوية . . . . . . . . . . . . استنا لما تيجي
هعملك من إيديا . . . . . . . . . . . . كباية شاي صعيدي


* * *
سابني وقعدت أفكر . . . . . . . . . . . . هل ممكن ترفضيني
طاب قولي حتى أفكر . . . . . . . . . . . . مش يمكن تفهميني
وفضل مخي يلاعبني . . . . . . . . . . . . يجيبني ويوديني
وخايف م المقابلة . . . . . . . . . . . . مرعوب بينك وبيني
ودق الباب في ثانية . . . . . . . . . . . . وشوفتك مرة تانية
مش قادر أنسى يومها . . . . . . . . . . . . وفاكر كل ثانية


* * *
ونده والدك عليكي . . . . . . . . . . . . عشان أول لقاء
دخلتي وشوفت وشك . . . . . . . . . . . . عليه نور الحياء
نور والله فعلاً . . . . . . . . . . . . مش نور بودرة وزواء
كان أول مرة أخاف . . . . . . . . . . . . من فتنة النساء
أخلاقك مش عادية . . . . . . . . . . . . وجمالك كان شفاء


* * *
قعدتي جنب والدك . . . . . . . . . . . . وسألتيني وجاوبتك
وفكل مرة أجاوب . . . . . . . . . . . . كنت باشوف ابتسامتك
ف أقول من جوه نفسي . . . . . . . . . . . . يارب أكون عجبتك
وبعد شوية قمتي . . . . . . . . . . . . ندهت عليكي مامتك
ورحتي دخلتي جوه . . . . . . . . . . . . وراح وراكي والدك
وانا قلت مش مروح . . . . . . . . . . . . غير لما أكون خطبتك


* * *
وابوكي جاني تاني . . . . . . . . . . . . وقرب من وداني
لابس كرفته سوده . . . . . . . . . . . . وبدله لون فراني
المنظر يعني كله . . . . . . . . . . . . ميدلش ع التهاني
قلتله مالك ياعمي . . . . . . . . . . . . من فضلك قول عشاني
عرقي غرقلي كمي . . . . . . . . . . . . سايبني ليه أعاني
قاللي مستني إيه . . . . . . . . . . . . فين إيدك إديهاني
البنت مش موافقة . . . . . . . . . . . . تتجوز حد تاني


* * *
كان أول مرة أعرف . . . . . . . . . . . . إزاي الناس بتفرح
سعادتي كات غريبة . . . . . . . . . . . . مش ممكن هقدر أشرح
من كتر حبي ليكي . . . . . . . . . . . . نويت أضحي وادبح
رحت اشتريت خروف . . . . . . . . . . . . وكان خروف بينطح
ده أخيراً هبقى جوزك . . . . . . . . . . . . وشجرة صبري تطرح


* * *
خطوبتنا كات بسيطة . . . . . . . . . . . . مكانش فيها زيطة
وفرحنا كان في جامع . . . . . . . . . . . . يعني مش خلطبيطة
ومامتك جت في يومها . . . . . . . . . . . . ورقعت كام سويطة
هاتولي بنتي منه . . . . . . . . . . . . دي مش فاهمة العبيطة
إنه هيخطفها مني . . . . . . . . . . . . وهتوحشني الغتيتة


* * *
صعبت عليا مامتك . . . . . . . . . . . . الموقف كان شديد
لكن فعلاً خطفتك . . . . . . . . . . . . ورحنا مكان بعيد
فاكرة ولا انتي ناسية . . . . . . . . . . . . أكيد فاكرة أكيد
من يوم ما بقيتي زوجتي . . . . . . . . . . . . وانا متهني وسعيد
معايا ف كل يوم . . . . . . . . . . . . ويوم لؤاكي عيد
عمرك ما دقتي نوم . . . . . . . . . . . . وانا تعبان أو مريض
فلوسي كات بتكتر . . . . . . . . . . . . والخير عندك يزيد
وعامله ليه دفتر . . . . . . . . . . . . ومرتبه المواعيد
وبفضل الله قدرتي . . . . . . . . . . . . وجبتيلي الوليد
وبعديها بشوية . . . . . . . . . . . . جبتيلنا عليه يزيد
وبعديه جت سمية . . . . . . . . . . . . وآخرهم كان حميد



بدعيلك كل يوم . . . . . . . . . . . . وأفضل أعيد وازيد
ربيتي عيالي دول . . . . . . . . . . . . ع القرآن المجيد
طول عمرك وانتي صافية . . . . . . . . . . . . قلبك لون الجليد
أخلاقهم مش عادية . . . . . . . . . . . . طلعنلك مش بعيد
وليد دلوقتي عالم . . . . . . . . . . . . ومعاه اجازة وتجويد
ودعوة قلبي صابت . . . . . . . . . . . . ويزيد أهو مات شهيد
وبنتك صيدلية . . . . . . . . . . . . وحميد أصبح معيد
الله برحم أبوكي . . . . . . . . . . . . راجل من نوع فريد
كل اللي قاله فيكي . . . . . . . . . . . . أنا عشته بالتحديد


* * *
عشت معاكي ف حكاية . . . . . . . . . . . . أحلى وأجمل رواية
حكايتي كات معاك . . . . . . . . . . . . وحكايتك كات معايا
اديتك كل عمري . . . . . . . . . . . . وهمك كان رضايا
وعمرك خدته منك . . . . . . . . . . . . وقربك كان دوايا
وخلاص العمر راح . . . . . . . . . . . . راحت أيام صبايا
ومسافر رحله صعبة . . . . . . . . . . . . وزادي مش كفايه
مش عاوز أشوف دموعك . . . . . . . . . . . . بالذات ف يوم عزايا
أنا عارف إنتي عارفة . . . . . . . . . . . . إن الموت مش نهاية
دي لسة الرحلة طالعة . . . . . . . . . . . . والموت خط البداية
إدعيلي يمكن أوصل . . . . . . . . . . . . وأشوف هناك حمايا
أنا عارف إنه فيها . . . . . . . . . . . . محجوزله هناك سرير


وسلامي في النهاية . . . . . . . . . . . . أنا خلصت الحكاية
لو يوم فكرتي فيه . . . . . . . . . . . . إقري شعري وغنايا
وبالله ف كل مرة . . . . . . . . . . . . تدعي لي بالهداية
عسى ربي بدعائك . . . . . . . . . . . . يغفر ليا الخطايا

zidane
31-05-2010, 08:12 PM
يا شيخ احمد, لاحظ ان فيه اخوه لم يتزوجوا بعد, لماذا تقلب عليهم المواجع, ولا الناس اللى مظبطه نسيت مشاعر الناس اللى موش مظبطه ههههههههه

أبو معاذ أحمد المصرى
31-05-2010, 08:23 PM
يا شيخ احمد, لاحظ ان فيه اخوه لم يتزوجوا بعد, لماذا تقلب عليهم المواجع, ولا الناس اللى مظبطه نسيت مشاعر الناس اللى موش مظبطه ههههههههه




اضحك الله سنك ياأخى زيدان


وأسأل الله تعالى أن يرزقك الزوجة الصالحة التى تعينك
على أمر دينك ودنياك ، وتقر بها عينك ويهدأ بها فؤادك
وترزق منه بصلاح كاصلاح الدين ليحرربه فلسطين


اللهم آمييييييييين
لك ولكل الاخوة القارئين

عبدُ الله
31-05-2010, 08:55 PM
وأسأل الله تعالى أن يرزقك الزوجة الصالحة التى تعينك


على أمر دينك ودنياك ، وتقر بها عينك ويهدأ بها فؤادك
وترزق منه بصلاح كاصلاح الدين ليحرربه فلسطين





اللهم آمييييييييين

لك ولكل الاخوة القارئين




امين يا اخويا اميييييييين :36_11_6[1]::36_11_6[1]::36_11_6[1]:


المهم المشاركة اللي قبل اللي فاتت خلتني افتكر كام حاجة جميلة اوي

في سورة الضحي ربنا سبحانه و تعالي بيقول (
){وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى }الضحى5


ياااااااااه يعني مش هيديك اللي يكفيك بس لاء ده هيديك لحد ما ترضي لحد ما تقول اللهم لك الحمد احمدك يارب :(دنيا)::(دنيا)::(دنيا)::(دنيا):


و كمان حبيبنا النبي صلي الله عليه و سلم قال ( - ثلاثة حق على الله أن يغنيهم المكاتب الذي يريد الأداء والناكح يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله)الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي (http://www.dorar.net/mhd/543) - المصدر: عارضة الأحوذي (http://www.dorar.net/book/13538&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3/5
خلاصة حكم المحدث: صحيح )

يعني ابشروا باذن الله بالفتح من الله و العون منه سبحانه و تعالي و متنساش تبقي تعزمنا ع الفرح :36_3_11[1]::36_3_11[1]::36_3_11[1]:


جزاكم الله خيرا علي النفع و اسأل الله ان ينفعنا و اياكم و ان ينفع بنا ان شاء الله

أبو جعفر محمد المصرى
31-05-2010, 10:20 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
______________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخى أحمد
ذكرتنى يوم ذهبت لكى أرى الرؤيا الشرعية .. اية بس الكلام الكبير دة
وأسأل الله جل وعلا أن يرزقنا زوجات صالحات ويرزق بنات المسلمات أزواج صالحين
يارب وأرزقنا العفة والطهارة
أحبك فى الله اخى أحمد
وأحب ان أزيد شىء سمعته فى تلك الاية التى والله تهز كيان اى انسان يحب ربه ويريد العفة ويريد ان يتقرب لمولاه
هو انه فى جهنم تخيلوا معى أخوتى فى جهنم والعياذ بالله
يأتى بمنبر للأبليس عليه لعنة الله
يعنى دى خطبة فى النار ايوة خطبة يعنى ممكن تلاقى صف اول ابو جهل وابو لهب ممكن تلاقى كمان عبدالله بن سلول
أخوتى احنا مش عاوزين نبقى مع دول نسأل الله ذلك
هى التوبة والرجعة وأعلم ان من ترك شىء لله عوضه الله خير منه أى وربى
أسأل الله ان يتقبل منا وأن يرزقنا الاخلاص والصدق فى القول والعمل
وان يدخلنا فى رحمته مع عباده الصالحين

zidane
31-05-2010, 10:29 PM
وأسأل الله تعالى أن يرزقك الزوجة الصالحة التى تعينك
على أمر دينك ودنياك ، وتقر بها عينك ويهدأ بها فؤادك
وترزق منه بصلاح كاصلاح الدين ليحرربه فلسطين



اللهم آمين

هانت يا شيخنا, ان شاء الله أتخرج من الكليه هذه السنه و آتيك لتأتينى بذات الدين و الخلق, شوفت التدبيسه دى ههههههه

أبو جعفر محمد المصرى
31-05-2010, 11:01 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله





اللهم آمين

هانت يا شيخنا, ان شاء الله أتخرج من الكليه هذه السنه و آتيك لتأتينى بذات الدين و الخلق, شوفت التدبيسه دى ههههههه



والله يااخى زيدان ستجدها باذن الله .. سألت أخ نحسبه على خير منذ فترة قبل خطبتى بفترة وقلت له الزواج وتكلمنا مع بعض فى الامر
تخيل اختصرلى الامر بشىء جميل جزاه الله خيرا
عارف اية هو قالى الزواج دة ( توكل على الله )
اي وربى هو توكل على الله
وأسأل الله أن ينجحك ويرزقك الزوجة الصالحة
واسف على تدخلى

zidane
31-05-2010, 11:21 PM
والله يااخى زيدان ستجدها باذن الله .. سألت أخ نحسبه على خير منذ فترة قبل خطبتى بفترة وقلت له الزواج وتكلمنا مع بعض فى الامر
تخيل اختصرلى الامر بشىء جميل جزاه الله خيرا
عارف اية هو قالى الزواج دة ( توكل على الله )
اي وربى هو توكل على الله

صدقت و الذى نفسى بيده


واسف على تدخلى

أنا كنت ورطت الشيخ أحمد, و لكنك أعطيته فرجه ليهرب منها هههههه.

أبو معاذ أحمد المصرى
31-05-2010, 11:47 PM
اللهم آمين



هانت يا شيخنا, ان شاء الله أتخرج من الكليه هذه السنه و آتيك لتأتينى بذات الدين و الخلق, شوفت التدبيسه دى ههههههه



اللهم ييسر لك كل عسير
وتخلص السنه ديه على خير
ونشوف لك عروسه من غير تبذير
وساعتها تدعى لاخوك احمد بالخير

عبدُ الله
01-06-2010, 12:18 AM
اللهم ييسر لك كل عسير
وتخلص السنه ديه على خير
ونشوف لك عروسه من غير تبذير
وساعتها تدعى لاخوك احمد بالخير


اخونا احمد و انا كمان و انا كمان عاوز زيه :biggrin: :biggrin: :biggrin:

MusliM4EveR2
01-06-2010, 10:05 AM
الله الله الله

موضوع رائع جدا جدا جدا اخي

جزاك الله كل خير و اثابك الجنه

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

أبو معاذ أحمد المصرى
01-06-2010, 10:15 AM
اخونا احمد و انا كمان و انا كمان عاوز زيه :biggrin: :biggrin: :biggrin:




بارك الله فيك اخى الغالى عبد الله
وانت كمان
اللهم ييسر لك كل عسير
وتخلص السنه ديه على خير
ونشوف لك عروسه من غير تبذير
وساعتها تدعى لاخوك احمد بالخير
بس يكون الفرح من غير طبل ولا زممير
:36_3_11[1]::36_11_6[1]::36_3_11[1]:

Mostafa Sultan
01-06-2010, 01:23 PM
الله الله الله


ماشاءالله ... اللهم بارك


شيخنا وحبيب قلبى كلمات رقراقة صادقة


فما أجل العيش مع الله وما أجمل الحياة فى طاعة الله


وعلى فكرة يا إخوة الشيخ مؤلف هذه الكلمات وكمان من قبل مرحلة الخطوبة


أسأل الله أن يحفظ عليك أهلك وأن يبارك لك فى ولدك
( معاذ وآية ) وأن ينبتهم نباتاً حسناً


لاحرمنا الله منك شيخنا الحبيب


ونسأل الله أن يستخدمنا وإياكم فى الدعوة إليه والبلاغ عنه


وألا يحرمنا من هذا الشرف أبداً


شيخنا أنت عارف مواصفات اللى أنا عاوزها طبعاً


:36_3_11[1]::36_11_6[1]::36_3_11[1]:

أبو معاذ أحمد المصرى
01-06-2010, 02:26 PM
الله الله الله



ماشاءالله ... اللهم بارك


شيخنا وحبيب قلبى كلمات رقراقة صادقة


فما أجل العيش مع الله وما أجمل الحياة فى طاعة الله


وعلى فكرة يا إخوة الشيخ مؤلف هذه الكلمات وكمان من قبل مرحلة الخطوبة


أسأل الله أن يحفظ عليك أهلك وأن يبارك لك فى ولدك
( معاذ وآية ) وأن ينبتهم نباتاً حسناً


لاحرمنا الله منك شيخنا الحبيب


ونسأل الله أن يستخدمنا وإياكم فى الدعوة إليه والبلاغ عنه


وألا يحرمنا من هذا الشرف أبداً


شيخنا أنت عارف مواصفات اللى أنا عاوزها طبعاً


:36_3_11[1]::36_11_6[1]::36_3_11[1]:




الله يبارك فيك ياشيخ مصطفى
ووالله ما أجمل هذة الكلمات التى خرجت من بين ثناياكم


فما اجل العيش مع الله وما أجمل الحياة فى طاعة الله

حقا كما قلتم
ولكن
><
><
><
><
><
><
ليه الفضايح كدة يادرش
مردودالك فى القريب

:(دنيا):
><
><
وبارك الله فيكم لدعائك لمعاذ وآيه
بسسسسسسس
:(يشجع): ماتنساش الشهادة بتاعت معاذ والحضانه :(يشجع):

أما بالنسبه للى انت عاوزها
فموجودة ان شاء الله
بس شد حيلك انت وخلص الدراسة
:(يقرأ)::(يقرأ):

بالمناسبة

انا خلتونى خاطبه فى المنتدى ولا ايه

:36_11_6[1]::36_6_7[1]::36_11_6[1]:

أبو مصعب الأزهري
01-06-2010, 03:21 PM
بالمناسبة

انا خلتونى خاطبه فى المنتدى ولا ايه
ما شاء الله لا قوة الا بالله
ابشر يا شيخنا انت تقوم بمهمة غااااية في الاهمية
مهمة انتحااارية ^ ــ ^
وطبعا الشباب ما صدقوا .... ولسه الطلبات جاااااااية في الطريق
انت اللي جبته لنفسك يا مولانا ^ ــ &
...................
اطلب بقي انا كمااااان انا مليش نفس ولا ايه
بس انا الاول يا شيخنا مليش دعوة انا مستعجل جداااااااااااااااا
...............
اريد زوجة شفااافة اذا نظرت اليها رايت وجهي في مخ عظامها
وطبعا ميكونش حد شافها اطلاقا من يوم ان خلقت غيري
وبشرط يكون عندها مكااااااااااااااان وكل حاجة مجهزة
طبعا كفايا عليها انها هتفوز بي ^ ــ ^
وطبعا اريد ان يكون شغلي الشاغل معها جماااااااعها لا يشغلني عن ذلك
غير زيارة النبي صلي الله عليه وسلم
والجلوس مع الصحابة والمجاهدين رضي الله عنهم
عندما اكون معها لا اجوع ولا اعطش ولا يلهيني عنها شيء
تحبني ولاتحب شيء مثلي عروب اتراب
تحسن معاشرتي فلا امل ولا اكل منها ابدااااااااااااا
هاااااا عندك طلبي ولا ؟؟؟؟؟؟؟؟
ما رايكم زاد فضلكم هو في مواصفاااات كثيرة جدااااا محتاجها بس يكفيني من فيها
هذه الصفااات الان !!!!
يا شيخنا انت بس اخطب لي ؟؟؟
وانا كل ما املكه هو دمي !!!!! ليكون مهرااااااا لهذه العروس
التي اوقعتني في شباااااكها من اول وهلة عرفتها
والله لا ارضي بغيرها عروس ابدااا
فهي منيتي وسعادتي
...........
منتظرك ردك يا شيخنا الحبيب
ويا ليتك تجد لي طريقا اصل به اليها
فالشوق قد اشعل صدري وحير فكري
وصرت ولهان هيمانا
عطشانا للقياها !!!!!!
!!!!!!!!
!!!!
اسال الله ان يجمعني بمحبوبتي الجميلة
في اقرب وقت
هي واخوااااااتهااااااااااا
!!!!!
وفي الختام والله احبكم في الله

أبو معاذ أحمد المصرى
01-06-2010, 08:14 PM
ما شاء الله لا قوة الا بالله
ابشر يا شيخنا انت تقوم بمهمة غااااية في الاهمية
مهمة انتحااارية ^ ــ ^
وطبعا الشباب ما صدقوا .... ولسه الطلبات جاااااااية في الطريق
انت اللي جبته لنفسك يا مولانا ^ ــ &
...................
اطلب بقي انا كمااااان انا مليش نفس ولا ايه
بس انا الاول يا شيخنا مليش دعوة انا مستعجل جداااااااااااااااا
...............
اريد زوجة شفااافة اذا نظرت اليها رايت وجهي في مخ عظامها
وطبعا ميكونش حد شافها اطلاقا من يوم ان خلقت غيري
وبشرط يكون عندها مكااااااااااااااان وكل حاجة مجهزة
طبعا كفايا عليها انها هتفوز بي ^ ــ ^
وطبعا اريد ان يكون شغلي الشاغل معها جماااااااعها لا يشغلني عن ذلك
غير زيارة النبي صلي الله عليه وسلم
والجلوس مع الصحابة والمجاهدين رضي الله عنهم
عندما اكون معها لا اجوع ولا اعطش ولا يلهيني عنها شيء
تحبني ولاتحب شيء مثلي عروب اتراب
تحسن معاشرتي فلا امل ولا اكل منها ابدااااااااااااا
هاااااا عندك طلبي ولا ؟؟؟؟؟؟؟؟
ما رايكم زاد فضلكم هو في مواصفاااات كثيرة جدااااا محتاجها بس يكفيني من فيها
هذه الصفااات الان !!!!
يا شيخنا انت بس اخطب لي ؟؟؟
وانا كل ما املكه هو دمي !!!!! ليكون مهرااااااا لهذه العروس
التي اوقعتني في شباااااكها من اول وهلة عرفتها
والله لا ارضي بغيرها عروس ابدااا
فهي منيتي وسعادتي
...........
منتظرك ردك يا شيخنا الحبيب
ويا ليتك تجد لي طريقا اصل به اليها
فالشوق قد اشعل صدري وحير فكري
وصرت ولهان هيمانا
عطشانا للقياها !!!!!!
!!!!!!!!
!!!!
اسال الله ان يجمعني بمحبوبتي الجميلة
في اقرب وقت
هي واخوااااااتهااااااااااا
!!!!!

وفي الختام والله احبكم في الله



بارك لله فيك شيخنا الكريم
اما عن زوجتك التى تطلبها فأسأل الله تعالى أن تنالها
ولكن
معك مهرها ؟؟؟؟؟






فاذا اردت زوجة من الحور العين
فعليك بتقديم الغالى والثمــين
والغالى أن تجود بالنفس لرب العالمين
كأن تجاهد فى فلســـــطين
وتقتل هؤلاء اليــهود الملاعين
وبذلك يرضى عنك رب العالمـين
وتفز بزوجات من الحــور العين
والثمين هو وقتك رأس مالك فافهم يافطين
لايكون الا فى طلب علم أو حاجات المسلمين
فأحـرص على الغالــــى والثمــين
ليرضــى عنــك رب العالمــــين
وأسأل الله أن يزوجك من الحور الطييين
قبل الحور العيييييييييييييييييييييي يين


أسأل الله تعالى أن يرزقنى واياكم الشهادة فى سبيله وأن تراق دمائنا دفاعا عن ديننا ومقدساتنا
لننال بذلك الحور العين

ووالله يا أخى الحبيب شوقتنا اليهن والى جمالهن

وجزاك الله خيرا

أبو معاذ أحمد المصرى
02-06-2010, 03:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع النهاردة هيكون عدة حلقات


الحلقة الاولى

الحـــب

من منا ينكر وجوده؟؟


ومن منا لا يعرفه؟؟


كلمه من حرفان..قصيره


لكنها تحتاج وقفه...طويله


فى الجزءالاول تحدثنا..


ولكن كلامنا كان لمن لم يبحر فى بحر الحب...


وكان القصد أن ينجو...ويعود سريعا لشاطىء الامان...ويقف لينتظر...ويترقب لحظة الشروق الحقيقيه فى حياته...وهنيئا له بهذا الفجر الجديد


لأنه سيكون الاول فى حياته


وهذه المره الحديث من نوع آخر



ولنوع آخر...


وأخص منه النوع((المـــــــلتزم))...فت ة محجبه...تحافظ على صلاتها...وتحب الله



وشاب حيى خلوق.... يحب الله...ويتبع الرسول صل الله عليه و سلم



والذى وجد نفسه فجأه...فى وسط البحر...لا يستطيع أن يعود للشاطىء الذى قفز من فوق صخوره فى بحر الحب....


ولا زالت الجزيرة التى يتمنى أن يصل اليها بعيده....ولابد أن يتحمل...ويقاوم التيار....ويصارع الامواج....حتى لا يغرق...



وحتى يصل الى هدفه...



جزيرة هادئه...يجتمع فيها مع من يحب....ويقف بأقدامه على أرض صلبه


لا تهتز...لأنهامبنية على حق...وصواب...وتقوى الله


فهيا معى...لنستكشف معا


الطريق النظيف الى جزيرة الحب



الطريق الى جزيرة الحب


أيها القلب الطيب
فجأه...وجدت نفسك...أو وجدت أنت نفسك ياأختى...تحبين
انه يتحرك بداخلك...دون ارادتك
قذفه الله فى قلبك...عندما رأيتها بعينك
لم يكن لك دخل...ولا تستطيع تغيير أى شىء
الان تعرف عنها الكثير...وربما تحدثت معها قليلا
تغض بصرك.رغم بصمات النظرة الاولى.....أعلم....أعلم
يؤنبك ضميرك.....أيضا أعلم
تخاف عليها...أعرف...أعرف
تغار عليها....طبيعى...وفطرى...
يعتصر قلبك ...وتختنق نبضاته...ان لم تتواجد فى مكان قريب...مجرد ((حضور))...وليس طلبا للكلام معها...أو لمس حتى يدها...أعرف..أعرف
تخشى أن لا تستطيع بناء السلم الذى ستصعد عليه لتطلب يدها.وتنثر الورد تحت أقدامها...وأنت واثق من نفسك..
تحلم...وتتتمنى..وتجدها دائما...أميرة تتمثل فيهاكل المزايا
وليس بيديك أن تمنع .أطياف حلمك
بل تخاف أن يصل اليها من تحاول ان تسبقه من القلوب الاخرى التى أيضا أحبتها
خوفك فى محله....وهى تستحق..
أتدرى لماذا؟؟
لأنك أيها القلب...تؤنب نفسك...وتلومه على مشاعره التى لم يكن لك دخل فيها...فقط...لأنك تخاف أن تغضب الله...لهذا أنت تتألم
نعم
أنت صاحب نفس لوامه
ولأن حب الله تعالى...هو عندك..الاول



هل الحب شىء ملوث؟؟


وهل هو شىء نخجل منه؟؟


وهل الحب مسئول عن أخطاء العصاه؟؟


وهل هو الذى يمسك يد الشاب...ويضعها على يدالفتاة..وهى لا تحل له!!!


وهل هو الذى يحرك أقدام الفتاة...ويأخذها الى الركن البعيد الهادىء لتلتقى بالمحبوب!!!!



هل هو الذى يحرك البصر. هنا و هناك!!



لا
لا


الحب برىء من كل هذا...


انماالخطأ...ممن يخطئون...عندما يسلمون جوارحهم للعدو ((ابليس)) الذى يتربص


وينتظر..وينظر طويلا


ويخطط...


ويهدأ حتى تتألم.....ثم ينتفض فى داخلك كالافعى....فترتفع النفس المطمئنه...وتحل الامارةبالسوء مكانها...فتقع الذنوب


يا للخساره


حاول أن تنقذ نفسك....وتنقذها معك..هيا شمر...هيااقفزى...من حقل مملوء بدماء سالت


حين ذبح المغفلون الفضيلةوالعفاف..وقتلواالحي اء


تحت مسمى الحب



انتظرو الحلقة القادمة
بعنون


أى الطرفين أنت؟؟



هل أنت ..هو؟؟



أم أنت هى؟؟



أم أنتما اثنان معا



هل هو حب من طرف واحد؟؟؟؟؟؟



أم طرفان متفقان؟؟؟؟؟

zidane
02-06-2010, 05:53 PM
الحب

هى كلمة تدل على علاقة سامية بين طرفين , فكما أن الحب من حرفين, فأيضا هذان الحرفان يربطان بين شخصين فقط

الحب

يخرج الهواء من الرئتين بجانب القلب ثم يمر على الحلق فيبحه حتى يكسب الصوت رقة و همسا فى حرف الحاء, فاذا أراد هواء الحاء الخروج من الشفتين أطبقت عليه الشفتان فظل الحب حبيسا يتراوح بين القلب و الفم يدور بينهما الى ما لا نهاية معلنا أن حروف هذه الكلمة باقية باخلاص من القلب يحكيه الفم و تطبق عليه الشفتان دائما و أبدا.

كثيرا ما يخلط البشر بين هذا المعنى السامى و معنى آخر و هو

العشق

نجدها كلمة متكونه من ثلاثة أحرف, و تربط هذه الثلاثة أحرف بين ثلاثة, حرفين كعشيقين و بينهما ش أى شيطان يزين لهما الحرام,

العشق

يخرج الهواء متسللا خارجا بسرقته من جانب القلب فيتعثر فيصطدم بالحنجرة فيطلق صوتا كالنعيق و هو صوت العين, فينطلق هذا الصوت خارجا من الفم بسرعة فيفاجأ باللسان يخطفه فيفشيه فاضحا اياه فى أرجاء الأفواه , ثم تنطلق قرعة القاف مقلقلة كقرعة مطرقة القاضى يحكم عليه بالهوان أبدا, مدوية بصدمة لكلا الطرفين ثم تنفرج القرعة بقلعة مطلقتا للصوت ليخرج هائما فى أجواء الفضاء يطرق أبواب الأسماع يشكو اليها ما حل به من فضيحة على الألسنة و استعلاء الأحناك و تطاولها عليه قرعا و قلعا.

احمد عبد الله الازهرى
02-06-2010, 06:26 PM
امين يا اخويا اميييييييين :36_11_6[1]::36_11_6[1]::36_11_6[1]:


المهم المشاركة اللي قبل اللي فاتت خلتني افتكر كام حاجة جميلة اوي

في سورة الضحي ربنا سبحانه و تعالي بيقول (و لسوف يعطيك ربك فترضي)

ياااااااااه يعني مش هيديك اللي يكفيك بس لاء ده هيديك لحد ما ترضي لحد ما تقول اللهم لك الحمد احمدك يارب :(دنيا)::(دنيا)::(دنيا)::(دنيا):


و كمان حبيبنا النبي صلي الله عليه و سلم قال ( - ثلاثة حق على الله أن يغنيهم المكاتب الذي يريد الأداء والناكح يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله)الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي (http://www.dorar.net/mhd/543) - المصدر: عارضة الأحوذي (http://www.dorar.net/book/13538&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3/5
خلاصة حكم المحدث: صحيح )

يعني ابشروا باذن الله بالفتح من الله و العون منه سبحانه و تعالي و متنساش تبقي تعزمنا ع الفرح :36_3_11[1]::36_3_11[1]::36_3_11[1]:


جزاكم الله خيرا علي النفع و اسأل الله ان ينفعنا و اياكم و ان ينفع بنا ان شاء الله

أبو معاذ أحمد المصرى
03-06-2010, 01:42 PM
الحلقة الثانية

من أنت؟؟



أى الطرفين أنت؟؟



هل أنت ..هو؟؟



أم أنت هى؟؟



أم أنتما اثنان معا



هل هو حب من طرف واحد؟؟؟؟؟؟



أم طرفان متفقان؟؟؟؟؟



الامر يختلف...



ولنبدأ بأسهلها....



طرفان ملتزمان..وبدأت شرارة الحب...قتقدم الطرف الذى طبيعى أن يتقدم...((هو)) ..ومش هقول على اسمه علشان اخونا ابوبكر ميقولش جايب الاسم منين ..وأخبرها...فوافقت...ورحبت



الان...ما العمل!!



لا زلت فى وسط البحر...و((هى)) تقف على أرض الجزيره



لا تنظر الا الى المكان الذى تسبح أنت فيه...وتشير اليك أنها تنتظر وصولك



هيا..هيا....من هنا....قاوم التيار...



اسبح اسبح



احذر...هذه موجة الغرام...ابتعد عنها الان



.وتلك دوامة العشق



ابتعد عن الحوت.....حوت الغفله.....ابتعد بسرعه



اغطس فى أعماق ذكر الله حتى تهدأ موجة المشاعر التى تتحرك فى صدرك



لا...لا...لا تستسلم للقراصنه...واطمئن...الله فى عونك



خذ تلك الخشبه...انها تطفوا فوق سطح الماء...



تعلق بها الان...خذ نفسا عميقا..وحاول أن تفكر...لأنك لم تخطط لرحلتك و أنت على الشاطىء....



الان...فكربسرعه...ماهو رأس مالك؟؟



ماالمطلوب منك؟؟




ماهو مستوى قدراتك؟؟



وهل بالقياس تستطيع أن تسبح الى هناك؟



دع أفكارك تمرامام عينيك..وصارح نفسك



ربما تتعذب....لكنك ستحظى ببعض الجديه...التى ستقربك من هدفك



وأنت محظوظ لو وجدت



طــــــــــــــوق النجـــاه

طوق النجاه!

ماهو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انهاالتضحيه..والالتزام بالعهد ان وجد.....والتمسك بالنصف الاخر...والصبر...حتى يستطيع أن يكون فى حالة تسمح بالارتباط

دون أن تغضبا الله....وعندما يتوقف كلاكما عند حدود الله

طلبا لرضاه..وربما تجازف..وتظن هى أنك لا تراها و لا تلتفت اليها

رغم أنك فى الحقيقه...تخاف الله بقلبك...قبل أن ترى وجهها..وعيناها.. فتلجم جوارحك...وتسيطر عليها بتقوى الله...رغم أن قلبك لا يزال ينبض...ويردد اسمها

ياأبومعاذ.....انت تقول كلاما غيرمعقول.........


ربما يطول الانتظار

فما العمل؟؟ معقوله سنصبر كل هذه المده!!

ولا نرى بعضنا البعض!!

ولا نتحدث بالهاتف!!

ولانلتقى بالحديقه!!

ولاأعرف أخبارها!!

ولاأعرف حاله!!

وماذا لوتقدم لها عريس جاهز...ولقطه...ماذا ستفعل هى...وماذا سأفعل أنا؟

طب هل من الممكن أن نتقابل ..بلا أخطاء...وبلا ذنوب...فكلانا ملتزمان...ونتقى الله...

.أو يكون بيننا همزةوصل...
انتظرو الحلقة القادمة بعنوان حدوته لطيفه

على عبد الستار
03-06-2010, 11:03 PM
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على النبى المصطفى
ذى بدأ أسئل الله العظيم رب العرش العظيم أن يكتب لى ولك حسن الخاتمة إنه بكل جميل كفيل وهو ولينا ونعم النصير
تلك واحة اما الاخرى وهو التحدث عبر الهاتف فتك مصيبة كبيرة إن يفعل الواحد الخطأ ثم يظن أو يتناسى أنه خطأ
فالمشكلة كامنة من وجة نظرى من عدم الاحساس بالخطأ أو قل من عدم تحمل المسئولية أو قل من عدم فهم للواقع
لكن أملى فى الله كبير فالأمة قادمة بقوة ذلك إحساس والله ألمسه بيدى من التعامل مع الناس ليل نهار
لذا أقول إذا بدأ أمثالك بارك الله فيك فى وضع الخطوط العريضة للشباب فسيسير الشباب على الخطى
بارك الله فيك
أحسن الله (http://knowingallah.com/main.asp)إليك
جمعنا الله بك دائما على خير وفى الخير

الأمير قطز
03-06-2010, 11:07 PM
جزاك الله خيرا وبارك فيك

أبو معاذ أحمد المصرى
04-06-2010, 08:59 PM
حدوته لطيفه



كان يا مكان...فى قديم الزمان

وما يحلى الكلام الا بذكرالنبى...عليه الصلاة والسلام

كان فيه شاب طيب..اسمه لطيف...وكان بيدرس فى كليه لطيفه

وكان متدين...وملتزم..وأخلاقه لطيفه.....بيصلى...ومحافظ على ورده

اليومى...وكمان بيغض بصره


مره و هو فى المدرج...شاف لطيفه..لابسه الحجاب بطريقه

لطيفه .وأخلاقها اسلاميه...ولطيفه.

ومن أول نظره...حصلت له حاجات لطيفه...

عرفها من خلال تعاملاتها مع الجميع ككل...ولمح مفاتيح شخصيتها....من غير ما يقفوا تحت شجرة الجميز

وقلبه بقى فى حاله لطيفه...وبيدق دقات لطيفه.وفكر فى الارتباط بلطيفه...

ولأنه مستقيم...ومؤدب...وبيتقى الله فى أفعاله...قرر ما يغلطش

عمل ايه

فى يوم لطيف...كلم لطيفه...وهى كمان عرفت عنه حاجات لطيفه...وسمعته وهو بيقرأ القرآن فى المدرج ....بطريقه لطيفه..كان هو بيغض بصره...بصوره لطيفه...اقتنعت بيه...وكانت حاجه لطيفه

اتفقوا ما يتقابلوش...ومايتكلموش...وما يتناقشوش...ومايتخانقوش

وما يغلطوش...ومايتعفرتوش

وكل شهر...يشترى كتيب دينى...وهى تشترى شريط دينى...ويبعتوا مع اخته ويقول لها اديه هدية للطيفة ...وهى كذلك ..ويتبادلوا الهدايا

من غير كلام...ولا هيام...ولا استسلام للشيطان

وتكون دى علامة تجديد العهد....

وبعد ما اتخرجوا...كانت أخت لطيف...بتسأل عن لطيفه....و بتزورها

فى أوقات لطيفه



ومرت الايام...بصوره لطيفه...وكانوا طبعا قلقانين...وخايفين..

بس لأنهم اتقوا الله...وتواصلوا بصوره لطيفه...ربناوفقهم....وأخيرا لطيف خطب لطيفه

وكانت حفله لطيفه..وبعدها اتجوزوا...وخلفوا ولد لطيف...وبنت لطيفه..

عقبالكم كلكم

لما تعيشوا لحظات لطيفه


انتظرو الحلقة القادمة وهى بعنوان (( خطأ ))

أبو جعفر محمد المصرى
04-06-2010, 10:20 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم اخى احمد ...أحبك فى الله
وبجد دى حــــــــاجـــــــة لــــــــــطـــــيـــــفـ ــــة

أبو معاذ أحمد المصرى
04-06-2010, 10:29 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم اخى احمد ...أحبك فى الله
وبجد دى حــــــــاجـــــــة لــــــــــطـــــيـــــفـ ــــة


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة


وجزاكم الله مثلة
وأسأل الله أن ينفع بنا وبكم
وأحبك الذى أحببتنى فيه

Mohamed.R
04-06-2010, 11:16 PM
جزاك الله خيراً اخي الحبيب احمد

أبو معاذ أحمد المصرى
04-06-2010, 11:19 PM
جزاك الله خيراً اخي الحبيب احمد




وجزاك الله مثلة أخى الغالى محمد

أحبك فى الله

النمر
05-06-2010, 07:15 AM
والله ما عندي شئ اقوله غير جزاكم الله خيرا
:35dc::35dc:

أبو معاذ أحمد المصرى
05-06-2010, 10:57 AM
خطأ



أنك تقابلها...وتخرج معها...هنا...وهناك .. و تضعها فى تلك الشبهه...التى ستلتصق بك وبها طوال حياتك

وستصبح علامه مميزه...ان سألك عنك أى شخص



خطأ

ألا تخاف على سمعتها...يا أخى....

ألست تحبها!!وتحب الهواءالذى تتنفسه!!!!!!!

لماذا اذن تعرضها للتلوث!!

نعم تلوث السمعه....



خطأ

أن تكتبى له رساله بخطك....وتسمحى لقلمك أن يعبر عن أحاسيس ليس من حقه أن يستشعر ميلادها عندك



خطأ

أن تتحدثا بالساعات فى الهاتف

وكلاكما مشتاق الى الاخر

وكلاكما متأكد أنه يحب الاخر

وكلاكما على يقين أن صوت الاخر...يهز كيانه..بمجرد وصوله لأذنه




خطأ

أن تعطيه حق السيطرة عليك...وكأنه فعلا زوجك

فيصبح آمرا ناهيا...وتطيعيه و تعصى أبوك وأمك

تذكرى أنه لا يزال غريبا

ولا تطالبها بما ليس من حقك





بتحبها ؟؟

بتحبها ؟؟...لو بتحبها خاف عليها ...انت كده هتوديها جهنم!!!
ترضى تكون انت السبب أن يشتعل عليها قبرها نارا؟؟
ترضى تكون انت السبب أن تزل قدمها من على الصراط فى النار ؟؟
ترضى تكون انت السبب إنها تتعذب فى جهنم؟؟

تذكر...كما تدين تدان...زوجتك فى المستقبل جالسة الآن مع شاب آخر فى مكان ما بيقولها نفس الكلام اللى بتقوله لهذه الفتاة !!!...ويفعل نفس ما تفعله الآن !!

كل نظرة بتنظرها ليها دين سيرد من عرض زوجتك !!
كل كلمة بتقولها ليها دين سيرد من عرض زوجتك !!
كل مسكة إيد دين سيرد من عرض زوجتك !!


تريد أن لا تعاقب فى عرض زوجتك ؟؟...توب الآن واتركها فورا ..

احذر...إن بسبب هذه العلاقة ربنا بيقول للملائكة يوم القيامة عليك

"خُذُوهُ فَغُلُّوهُ"


فتجد 70 ألف ملك ينقضوا عليك لينفذوا حكم الملك ...فتصرخ ...

ياخدونى فين يارب ؟

* أنا لم أكن أحتمل عود كبريت مشتعل فى الدنيا ...أتحبس فى تابوت

جمر إزاى يارب ؟

* أنا لم أكن أحتمل ماء ساخن يشوى جلدى فى الدنيا ...

أصبح وأنام أشرب من الحميم والمهل ...إزاى يارب ؟؟...فتسمع النداء

الأخير "خُذُوهُ فَغُلُّوهُ"

مش إنت اللى مشيت معاها وإنت عارف إنك كده بتغضبنى؟؟

" كنت بحبها "... حب حـــرام...قائم على أساس حرام ...هى دى عاقبته

يوم القيامة ...

تخيل نفسك لحظة البعث ...الكفن يتمزق من حول جسمك..بتتنفض من

تحت التراب...

صراخ من حولك من كل جهة لكنك لا ترى أى شئ ...وإذ بيد على كتفك

من الجانبين ..

فتصرخ بكل فزع...مين؟؟...سائق وشهيد...ستساق للعرض على الله...

عاوز تمشى معاها؟...امشى معاها...لكن لو هتنجيك يومها من العذاب

الرهيب...

تخيل يوم القيامة ينادى عليك...فلان بن فلان...استدعاء للتحقيق معك...

وانت ذاهب كل شعرة فيك بتتنفض...يا ترى أى مصيبة من المصائب اللى

عملتها ؟!!


تنظر من بعيد فتراها ...يا للمصيبة...تحاول إنك تهرب منها ... وهى

تبحث عنك بجنون فى أرض المحشر ...أول ما تراك تتعلق فى رقبتك

وتصرخ ...يارب هو اللى ضحك عليا !!


"وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ "


احذر...أن ينظر الله لك وأنت تقول لها كلام الحب الحرام ...فينظر لك

نظرة غضب..

ولو نظر الله لك نظرة غضب فقد ضعت وضاع كل شئ فى دنيتك

وآخرتك ...وستظل غارقا فى غضب الله عز وجل إن لم تتب

لسة بتقول بتحبها ؟...لو بتحبها سيبها ...أنت كده سبب فتنتها فى

دينها ...والله يقول :


"إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ

عَذَابُ الْحَرِيقِ"


من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه..لو تركتها لأجل الله.. لو هى الخير إليك سيأتى بها الله إليك فى الحلال ولو ليست الخير ليك سيعطيك من هى خيرا منها.. دى اختيارك لنفسك.. ما تترك الله يختار ليك!

ألم تسمع عن الحادثة المروعة عندما انحرفت سيارة نقل إلى جانب الطريق ...فسحقت عدة سيارات وأثناء إنتشال الجثث من إحدى السيارات ...وجدوا جثة شاب وفتاة كانوا فى حالة زنا معا فى هذه اللحظة ...فنزل عليهم انتقام الله وسحقهم الله أمام الدنيا كلها ...

هل أنت مستعد تموت وأنت معها الآن ؟؟...وتلقى الله على هذه الخاتمة !!
تذكرقبل أن تخطو خطوة واحدة معها ...أنت ماشي فى طريق آخره جهنم!!

جهنم...يعنى شعرة شعرة فى جسمك ستحترق
جهنم يعنى عضو عضو فيك سيلتهب
إيه اللى يستاهل ؟

لا تقول"دى مجرد علاقة بريئة ...وإحنا مبنعملش حاجة حرام "...بالله عليـــك قف مع نفسك واسألها :

·هناك ملك يمين وملك شمال بيكتبوا كل شئ...وقفتك معاها...نظراتك لها...

كل (مسد)..وكل (مسيج) أرسلته لها ...هيكتبها ملك اليمين ولا ملك الشمال ؟؟؟

·الأرض اللى انت واقف عليها معاها...هتشهد لك أم عليك ؟؟

·لو رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء الآن وأنت بتكلمها هتقوله إيه

؟؟...صاحبتى ؟؟


·لو ملك الموت جالك الآن وأنت بتكلمها هتقول لربنا إيه ؟؟...حبيبتى ؟؟

لو هذه الفتاة انت أول واحد فى حياتها فكل سيئاتها فى ميزانك لأنك أول

واحد عرفتها هذا الطريق


تذكر...إنها لكى تقابلك الآن أو تحدثك فى الهاتف 6 ساعات...خانت أبوها

وخانت أخوها وخانت أمها وقبل هذا خانت ربها ودينها...هل تتوقع أنها لن تخونك يوما ما ؟


وأخيرا ...هذه الورقة رسالة لك من الله ...والله يقول

اه يقول "وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً "

وممكن تكون دى آخر رسالة توصلك قبل الموت

الآن حالا ...خذ قرار أن تتركها...اختار ...هى أم الله ؟؟.. قول لها إن بكت

لترجع إليها ...

أنا مستعد أضحى عشانك بأى شئ...إلا ربنا...أنا مستعد أخسر عشانك أى

شئ ...إلا ربنا


صفقة :

تسيبها...وتنجو من عذاب القبر ؟؟
تسيبها..ولا تقع من الصراط فى جهنم ؟؟
تسيبها...وربنا يعوضك أحسن منها ؟؟
تسيبها ...ولا يشتعل قبرك عليك نارا ؟؟
تسيبها...وتفوز بحب الله ؟


توصيات عملية :

1.استعين بالدعاء فالله قادر أن يرزقك أحسن زوجة فى الدنيا تحبك

وتحبها وأن يرزقك السعادة


2.حتى يلتئم الجرح لابد أن يغلق عليه تماما ...غير رقم هاتفك وتخلص

من كل هداياها ومن رقم هاتفها


3.ابتعد عن أى مكان يمكن أن تقابليها فيه


4.اسمع كل يوم شريط دينى يذكرك بأعظم حبيب وهو الله عز وجل


5.نصيحة مجرب / أول أسبوع هتحس إنك معذب ، ثانى أسبوع هتحس

إنك ندمان إنك سبتيها ،ثالث أسبوع من الدعاء وصحبة الملتزمين

وحضور الدروس والدعاء ستحزن عند تذكرها , وبالتدريج ستندم على

كل يوم جعلتيها دارا بينك وبين الله سبحانه وتعالى


والى اللقاء فى الحلقة القادمة

أبو معاذ أحمد المصرى
06-06-2010, 04:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


عروسة حلوة
كبر الفارس http://haridy.com/ib/images/smilies/boast.gif

بس فارس من نوع آخر http://haridy.com/ib/images/smilies/bud.gif


طوال النهار في النادي أو مع أصحابه أو يسمع أغاني هبابية


أقصد .. (( شبابية))


وطبعاً (مامي و بابي مش معترضينhttp://haridy.com/ib/images/smilies/friends.gif)


لأننا في العصر الحديث .. ولازم يختلط http://haridy.com/ib/images/smilies/kez_03.gif.. ويشوف ...


ويسمع ...حتى يعرف( الدنيا ماشية إزاي http://haridy.com/ib/images/smilies/pleasantry.gif)



أصل الحياة حلوةhttp://haridy.com/ib/images/smilies/p30.gif



وتمر الأيام ... ويكبر حلم صديقنا فارس الفوارس ..... ويفكر بالخطبة


ترى ما مواصفات فتاة أحلامه ؟؟


ولأن إمكانياته مناسبة... (( أو حتى غير مناسبة .. يتكرر نفس الحلم


للأسف ))



ويطلبها كالآتي:


جميلة جداً جداً جداً جداً http://haridy.com/ib/images/smilies/girl_dance.gif


تماما كبطلات المسلسلات الأجنبية والمدبجلة والمدحرجة التي يراها


على الشاشة


ورقيقةhttp://haridy.com/ib/images/smilies/Laie_23.gif
جداً .. جداً .. جداً .. مثل المطربة.. فتحية بعجرhttp://haridy.com/ib/images/smilies/ura1.gif



متعلمةhttp://haridy.com/ib/images/smilies/193.gif


تجيد النقاش الفكري http://haridy.com/ib/images/smilies/kuli0000.gif


طباخة هائلة http://haridy.com/ib/images/smilies/girl_prepare_fish.gif


تحب الفسح و الخروج http://haridy.com/ib/images/smilies/girl_witch.gif



أمورهhttp://haridy.com/ib/images/smilies/girl_blum.gif


تملأ البيت حب و سعادة http://haridy.com/ib/images/smilies/girl_haha.gif



كل هذا جميل جداً


ولكن ليست هذه المشكلةhttp://haridy.com/ib/images/smilies/nunu0000.gif



المشكلة إنه لا يبحث عن كل الشروط


ويكتفي بشرط واحد



و يلف الدنيا يمينا و شمالا (ويبص ... ويبحلق)



ويسأل حتى يجد البضاعة المطلوبة



ويختارها على أساس




(((( الجمال الخارجي فقط ))))




وينسى كل أحلامه السابقة ويتنازل عنها



( ويفتكر نفسه بيحلم حلم زي آخر فيلم كان في السينما وإن كل حاجة


وردية ....)




ويصرخ هذه فتاة أحلامي يا ماما http://haridy.com/ib/images/smilies/kez_03.gif




((عروسة المولدhttp://haridy.com/ib/images/smilies/Laie_10.gif ))





وبعد أن يتم الزواج .... وينتهي المولد و تنتهي الشهور الأولى ...



التى تختفى فيها العيوب



تظهر واقعية الحياة



والمسؤوليات



والمرتب


وترتيب البيت


والعيال


والشعل


وتقدير كل طرف للآخر... فيجلس الفارسhttp://haridy.com/ib/images/smilies/156.gif بلا كلام ولا جوادhttp://haridy.com/ib/images/smilies/icon_sadangel2.gif


ولا حوار



أمام برنامج عالم البحار .. يائساً http://haridy.com/ib/images/smilies/cry.gif لأنه لم يجد الحلم الذي كان يحلم


به



عارفين ليه..لأنه لم يحلم بطريقه صحيحةhttp://haridy.com/ib/images/smilies/giveup.gif




لا نقول أننا لابد أن نذبح أحلامنا





لكن لنوظفها بما يرضى الله




وإلا ... ستنتهي الحياة الزوجية بنتائج مرة





تفسد جمال وجه العروس




كما يفسد الخل العسل






هل الجمال الخارجي فقط دا اساس الاختيار ؟!!!!!!!!!!!!!!


ولاه الدين هو أساس الاختيار




فعلا و الله الدين هو اللى بيعيش

اما الجمال و الخفة و الظرف و اللاطافة و الظرافه

مش دايما بتدوم

اما من كان اساسه الدين
نال السعادة و لا بد

لان فى كل شىء هيكون المرجع الدين

لما ييجوا يفرحوا

يلا نفرح على اساس الدين

و حتى لما هنزعل نزعل على اساس الدين

لا مكان للهوى و النفس



والى اللقاء غدا مع حلقة جديدة

أبو جعفر محمد المصرى
06-06-2010, 05:01 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_________________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جـــــــــــــــــــزاكــ ــــــــــــــم الـــــلـــــه خــــــيـــــراً
و
بــــــــــارك الـــــلـــــه فـــــــــيــــــكــــــم

أنى أحبك فى الله أخى أحمد

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

(فأظفر بذات الدين تربت يداك)

او كما قال النبى صلى الله عليه وسلم

أبو معاذ أحمد المصرى
06-06-2010, 05:05 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_________________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جـــــــــــــــــــزاكــ ــــــــــــــم الـــــلـــــه خــــــيـــــراً
و
بــــــــــارك الـــــلـــــه فـــــــــيــــــكــــــم

أنى أحبك فى الله أخى أحمد

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

(فأظفر بذات الدين تربت يداك)

او كما قال النبى صلى الله عليه وسلم



وجزاك الله مثلة وأكتر شوية
وأحبك الله الذى أحببتنى فيه
وفيك بارك الله أخى الحبيب ابا جعفر

أبو معاذ أحمد المصرى
07-06-2010, 06:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبابى فى الله
ركزوا معايا شويه لان الموضوع طويل حبتين
حكاية
هى و هو

احمد و منى





هي: قابعة في ركن في بيت أبيها


(وقد تجمع حولها أقاربها ومعارفها) :

الجعان .....المفلس .....اللي مكانش لاقي ياكل .....أنا يعمل فيا كده ....طب والله ياختي يا سهير كان بيديني 600 جنيه بس في الشهر ويقوللي اتصرفي انتي وانا كنت بكمل من معايا.....
طب والله لانا رافعة عليه قواضي نفقة ومتعة لحد ما اهلكه ....وهاشحططه في المحاكم كعب داير لحد اما ارجعه متسول زي زمان قبل ما اعمله راجل.


ولا تتعجبوا ان تمادي الأمر ليصل إلي فضح بعض العلاقات الخاصة التي لا يجب ان يعرفها إلا هو وهي. http://futurepharmacist.net/forum/images/smilies/marsa22.gif






علي الجانب الآخر لم يكن الطرف الآخر أكثر حلما أو عقلا ....بل كان هو في قمة غضبه



هو : شوفتوا اللي كنت مستتها ومقعدها في البيت ملكة وصارف عليها دم قلبي ...أنا تهيني الإهانة ديه ....طب والله لهخرجها من الشقة وهشردها هي وعيالها ....واخليها ترجع بيت ابوها تدوق مرارة الفقر تاني .....دانتوا مشوفتوهاش قبل الجواز وهي ...و ....و....







هذه المشاهد لم تلتقط في حرب أهلية ولا بين عدوين لدودين





بل ستندهشوا ان علمتم أن هو وهي ....أو أحمد ومني كما هو دارج عندنا ....كانا يعيشان أجمل قصة حب عرفتها جامعة القاهرة....ولا تعجب إن علمت أن الحب بينهما وصل إلي أقصي عنفوانه فكان أحمد ينام ويصحوا علي اسمها ....وهي لا تمل أن تذكر اسمه بين صديقاتها.......ولا بأس إن طغي الحب والهيام إلي أقصي درجاته ليصارحها بحبه في اليوم خمس أو ست مرات علي الموبايل ......وأن يصل إلي درجة الجنون فيقولها مرة بصوت عال قليلا ليسمعه كل من في الحديقة التي كانت تجمعهما وهو يقول بحبـــــــــــــــــك(ويد ها ست حركات)......يعني من الآخر الحياة كانت بالنسبة لهم لونها بمبي ومقطعين الدنيا حب وقلوب.







إذا ما السبب في أن تتدهور العلاقة إلي هذا الحد في يوم من الأيام؟




فقاعدة معلومة لكي يتم معني الحب ونحكم بصدقه أو بكذبه... وهي أن المحب لا يعذب حبيبه أبدا...أبدا.....فإن عذبه فاعلم انه ليس بمحب.


ولأن الجزاء من جنس العمل ولأن من عصي الله بشيء عذب به ولابد....فكانت النهاية المتوقعة لزواج بني علي معاص قبله أن يجد بعض الجفاء بين الزوجين بعده والذي قد يصل في كثير من الحالات إلي الكره.







للأسف ...كثير من شباب المسلمين وشاباته فقدوا المعني العظيم


الذي خلق الله من أجله وسن الزواج في ذرية بني آدم....فتري


المعظم يحصر فكره في كيفية الزواج من فتاة جميلة ...أي فتاة


المهم أن تكون جميلة ...دون النظر إلي الحكمة العظيمة التي خلق


الله من أجلها الحب وشرع الزواج.



أغراض تجعل الشباب يتزوج لأي سبب بأي فتاة لمجرد أحساس فيحدث ما لا تحمد عقباه








ويصبح أحمد ومني صاحبي أعنف قصة حب عرفتها الجامعة هم


أصحاب أفضح قضية عرفتها المحاكم.




إذا خلاصة القول ....أن أحمد ومني لم يحكما أمر الله في حبهما


لم يحكماه في زفافهما ....
ولم يحكما بينهما كتاب الله في حياتهما
وما تعرضا له من مشاكل
فكانت هذه هي النتيجة
أن تضيق عليهما الحياة ويفترقا شر افتراق
الافتراق الذي يجعلهما يندمان علي كل لحظة أمضياها معا
الافتراق الذي يجعل مني تفشي للناس عيوب زوجها وتفضح أسرارهما الدفينة غير مراعية لقدسية الرباط الذي جمعهما.






طيب ....ما العمل ؟؟....كيف الحب في طاعة الله؟؟







طب أنا هحكي عما ينبغي أن ينويه المرء لكي أصل ببيته (في المستقبل يعني)...إلي بيت يملؤه الحب ويرضي الله ورسوله.




طبعا بعد إختيار فتاة متدينة وعلي خلق (ومواصفات اختيار الزوجة موضوع طويل أفسح له مجالا مرة أخري) ......لن يكون هناك تجاوز في فترة الخطوبة حتي يجمعنا الله علي خير.



بمعني أن التعارف ومعرفة ميولها وفكرها وبالعكس لن تكون تلك الفترة الطائشة التي يقترب فيها الحبيبان من بعضهما بشكل مريب لكي يسر أحدهما للآخر كلمة بحبك أو للخروج عمال علي بطال أو التليفونات أو حتي لنظرات متبجحة......لأن كل هذا بجانب أنه عصيان لله عز وجل ....فإنه يفقد من جمال المرأة وإبائها وحيائها الكثير .




وسيكون الزفاف علي ما أمر به الله عز وجل ....فأولي بنا في يوم أكرمنا الله فيه أن نكون أكثر شكرا وطاعة....ليس كمن يجحد نعمة الله في يوم أكرمه الله فيه فيكون يوم زفافه هو أكثر يوم عصي الله فيه وتسبب في عصيان الكثير بالغناء وكسر الحياء والاختلاط والتبرج.






ثم عندما يجمع الله عز وجل بينهما سوف يضع لها دستور حياتهما من البداية ويسر لها بكلمة الحب ......ولكنه لن يكون ذلك الحب بالمفهوم السطحي عند شبابنا والذي يزول بكثرة المتاخمة والمجاورة.......انما الحب الذي أقصده أسمي من ذلك.....ما أعنيه هو الحب في الله.




طبعا واحد هيسمع كلمة الحب في الله ديه هيضحك .....ويقول بقي يبقي هنقعد نسبح لحد الفجر ونقيم الليل ونقلب شهر العسل لمقرأة .




الموضوع مش كده خالص....أبدا .....هو هو الحب اللي كان بين أحمد ومني بس فيه نقطة زيادة تحكمه .....ألا وهي كلمة في الله.



طب تخيلوا ان حتي الحب في الله بين الأخوين بيبقي ليه لذة لا تجدها في ما سواه....يعني انتا بتحب أخ في الله....ممكن تاخد على خاطرك منه .....وتقول هو النهارده مكنش مبتسم وهو بيكلمني ليه....وممكن تستني جرس تليفونه ....وتطير من الفرح لو سمعت حسه في التليفون وهو بيقوللك إني أحبك في الله ....وده موضوع طويل بصراحة عايزله ساحة لوحده.



طب تخيل إن أضيف إلي هذا الحب العظيم حبك إياها لكونها زوجتك والرفق بها وما أمرك الله به تجاهها.....تخيل يبقي عامل ازاي .


يعني انتا من الآخر هتبدأ حياتك الزوجية بهذه الكلمات .....إني احبك ....في الله......يعني يا بنت الحلال.. الذي جمع بيننا هو الله والذي سيحكم بيننا في حياتنا هو الله ومرجعيتنا هي كتاب الله ...يأمر فنطيعه وينهي فننتهي.
طب تخيل اتنين كده حكموا بينهم كتاب الله في كل صغيرة وكبيرة ...كيف يفترقوا؟؟ وان افترقوا علي ما يفترقوا؟؟....


هل زي احمد ومني الي مكانش بينهم مرجعية مشتركة واحدة تنظم حياتهم وتحل مشاكلهم.



ثم تسير حياتكم العاطفية علي هذا المنوال الرائع....اسمع ربك حينما صور العلاقة بين الزوجين قال ايه ...قال (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها).....فصور الزوجة كأنها البيت الذي تؤي إليها وتسكنه حين الخوف وطلب الأمان ,وهكذا كانت السيدة خديجة لنبينا محمد صل الله عليه وسلم ......وقال عز وجل ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)....بربي لا أجد ندا لهذه الآية للتعبير عن مدي الترابط و الانسجام الذي أراده الله بين الزوجين.


فلو أننا جلسنا ليلة في بيت النبي (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=332) ورأينا مدي رفقه بأزواجه وكيف يعالج مشاكله معهم لفهمنا نظرة الإسلام لرباط الزوجية.







لقد أراد الإسلام للزوجين حبا عظيما ...حبا ليس كأي حب .....حبا لا يتحطم علي صخرة الخلافات والشهوات ....حبا يكون الله فيه هو الحكم ....وحب رضي بالله حكما كيف يضيعه.


الحب الذي يجعل الزوج يخرج من بيته إلي عمله وهو متشوق لكي يعود إلي سكنه ونصفه الآخر.




الحب الذي تتفتت أمامه أعتي المشكلات وأكبر الاختلافات بكلمة واحدة ....قال الله قال رسوله.


هذا الحب الذي جعل عقاب النبي لزوجه عائش أن يضربها علي يدها بالسواك .


حب جعل عليا رضي الله عنه يغار علي فاطمة عندما رآها تستاك فيقول :
أما تخشي يا عود الآراك أراك ....فلم يفز بثغرها مني سواكا.



الحب الذي يصنعه الله علي عينه ويسيره بمشيئته فيخرج أيوب من قسمه أن يعاقب زوجته الوفي التي عانت معه في سنين مرضه بمائة جلده ....وينزل آية من فوق سبع سماوات (وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث).






الحب الذي سيجعل افتراقنا ان قدر الله له الفراق كفراق أم زرع عن






أبي زرع...فتمدحه حتي بعد الطلاق وتمدح أم أبي زرع...وبنت أبي زرع ...وجارية أبي زرع .






لا كما فعل أحمد بمني ....ولا كما فعلت مني بأحمد......فشتان بين الحبين.


حدث ذلك مع أحمد لأنه فقط أحب مني لغاية انتهت بالمعاشرة والمجاورة....لأنه لم يكن بينهما إلا هذا السمايل http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/wub.gif http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/wub.gif .







أما مع الآخر فلن يحدث هذا أبدا .....لأنه بجانب هذا السمايل http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/wub.gif سيكون هناك هذا الكتاب العظيم http://www.alltalaba.com/board/uploads/av-12469.jpg


....الذي سرعان ما انقلب إلي ينظم حياته معهاويجمعه بها علي كل خير.








لن يتكرر هذا المشهد معه لأنه......








يحبها في الله.




والى اللقاء مع حكايه جديدة
بها عبرة ومفيدة

قائل الحق
07-06-2010, 08:42 PM
آه يا سلام يا شيخ تسلم ايديك
أدعيلى بقى أتجوز واحدة فى جمال (أنت عارف هاااا) وفى أخلاق الطاهرة العفيفة وفى دين الملتزمة الشريفة
يا سلام
هى دى الى عاوزها يا شيخ
لو عندك طلبى قولى على طول وأنا من 1 إلى 100 وكاش كمان وهشيل البيعة زى ما هيا بهدومها
^_^_^_^_^_^_^_^
طبعاً نادراً يكون موجود النوع ده الى أنا طالبه
بس إن شاء الله هيكون ليا 1000 فى الجنة من الحور العين
أدعيلى يا شيخ يكون ليا أقل حاجة 1000 حورية

أبو معاذ أحمد المصرى
08-06-2010, 06:47 PM
آه يا سلام يا شيخ تسلم ايديك

أدعيلى بقى أتجوز واحدة فى جمال (أنت عارف هاااا) وفى أخلاق الطاهرة العفيفة وفى دين الملتزمة الشريفة
يا سلام
هى دى الى عاوزها يا شيخ
لو عندك طلبى قولى على طول وأنا من 1 إلى 100 وكاش كمان وهشيل البيعة زى ما هيا بهدومها
^_^_^_^_^_^_^_^
طبعاً نادراً يكون موجود النوع ده الى أنا طالبه
بس إن شاء الله هيكون ليا 1000 فى الجنة من الحور العين

أدعيلى يا شيخ يكون ليا أقل حاجة 1000 حورية



ربنا ييسرلك كل عسير
وتخلص الدرسه على خير
ونشوف لك عروسة من غير تبذير
وساعتها تعزمنا على الوليمة ياخبير

وأسأل الله تعالى أن يزوجك بالحور الطين فى الدنيا
وفى الاخرة أن يمتعك بالحور العين والنظر الى وجه ربنا الكريم

أبو معاذ أحمد المصرى
12-06-2010, 04:53 PM
ده ( حب ) ولا ( صداقة ) ولا (صحوبيه )



فأتمنى من كل أخ ان يأخذ كلامى معه بصدر رحب ....
و جزاكم الله خيرا


حوار مع حبييب





هل انت شاب فعلا متقى الله ؟؟؟؟؟
فعلا
طيب اثبتلى
بتصلى
الحمد لله فرض بفرضة


الله يكرمك
بتصوم
الحمد لله
رمضان طبعا والايام القمرية وكل اتنين وخميس




ربنا ينور قلبك كمان وكمان
اهلك بيحبوك ولا انت اممممم مش بطعهم؟
طبعا الحمد لله امى وابى يحبونى كثيرا ويدعولى دائما واخواتى




طيب حالك اية مع الناس ليك اعداء طب اد اية ولك اصحاب اد اية ؟
الحمد لله وبفضل الله ماليش اعداء خالص واما اصحابى فكتيييير اووووى وكلهم بيحبونى ودة طبعا بفضل المولى عزوجل



ربنا يحبب خلقة فيك
بتغض بصرك؟
بصراااحة امممم على اد ما بقدر بس بحاول




**** نجى بقا للسؤال المهم ؟؟؟ ****



لما تحب فتاة هتعمل اية وبكل صراحة؟؟؟؟؟



اكيد هروح اطلب ايدها من اهلها على طول



فعلا
تصدق انا مش مصدقك
طيب انت حبيت؟



اممممم اة وبحب او ااقدر ااقول معجب بفتاة



وعلاقتكم ماشية ازى يعنى عملت زى ما قولت لى رحت خطبتها



امممممم بصراحى لا يعنى لسة شوية



شوية؟......... شوية اية!!!!!!!!



ادمنا المستقبل
هو انا قولت انة وراكم ما انا عارفة انة ادامكم
وبعدين




ولا قبلين لسة شوية اخلص دراسة واكيد هتقدم لها



اة يعنى وفى الفترة دى انت طبعا بتتعرف وبتدرس اخلاقها مش كدة
الله ينور عليك




وانت مقتنع بكدة وشايف انك بتتقى ربنا؟



هو انا عملت اية احنا الحمد لله مش بنعمل حاجة تغضب ربنا




طيب افرض اثناء الفترة دى اتقدم لها عريس وفية كل مقومات العريس المتميز واهلها موفقين حتى لو هما عارفين ولو بطريقة غير مباشرة علاقتك بيها
تفتكر هى هتعمل اية؟



طبعا هترفض
ياراجل ما انا عارف انها هترفض عشان خاطر عيونك




انت هيكون احساسك اية ؟؟؟؟؟
طيب افرض بعد ما خلاصت زى ما انت قولت كدة وخلاص حبتها اوى وهى مش تقدر تستغنا عنك واهلك او اهلها رفضوا
؟؟؟؟اية هيكون موقفكم؟؟؟؟؟؟
اكيد اكيد هتتعبوا انتو الاتنين اوووى مش كدة ؟


وتفتكر اللى بينكم دةى تسمية اية (حب) ولا (صداقة )ولا (صحوبية)ولا اية ارهنك انك مش هتلاقى لة اسم ؟؟؟



طيب لية توصلو للمرحلة دى ؟؟؟


دا حاجة لاترضى الله عز وجل
ااقولك فكر تانى ولو بتتقى ربنا فعلا وبتحبها ف الله هتروح تقول لاهلك وتطلب ايدها .و يلا يا شباب خليكوا رجاله .



طب انا حبتها و مش عارف اعمل ايه .... و برضه مش قادر اتقدم لها ؟؟؟


بص يا حبيب قلبى .. هما تلت حاجات ملهمش رابع



اول حاجه : انك تتقدم لها رسمى و تخطبها ...


تانى حاجه : انك تعرف اهلها .. مش مامتها .. و كذلك اهلك و يكون الموضوع معروف بين العيلتين انكم بأذن الله لبعض و يكون فيه زى تعارف بين العيليتن و لحد ماتقدر تاخد خطوه رسمى فى الموضوع ان شاء الله ما فيش كلام ولا تليفونات ولا تذكرك بصلاة الفجر ولا بقيام الليل .


تالت حاجه : و دى اهم حاجه انك تسيبها لله و تخلى اختك او ولدتك تبقى على اتصال بالأنسانه اللى انت نفسك ترتبط بيها و هى هتبقى تطمئن عليها ... و كذلك برضه اختنا الفاضله تقدر تعمل كده انها تخلى اخوها الكبير يكون على اتصال بالشخص اللى هى نفسها ترتبط بيه و ده طبعا بعد ما تكون هى سابته فعلا و بجد لله ...




معلش يا جماعه انا اسف انى طولت عليكم ..
بس انا حبيت اعرض الموضوع و المشكله فى اطار الحوار تجنبا للملل ...
و انا بقترح ان شاء الله ان الحلقه القادمه تكون آخر حلقه فى هذه المشكله .. واتمنى انكم تساعدونى بأفكار آخر حلقه



و هل يا ترى تحبووا الموضوع نكمل مناقشته فى اكتر من حلقه و لا حلقه كفايه ؟؟؟


تمنى تردوا عليه

قائل الحق
13-06-2010, 01:36 AM
ربنا ييسرلك كل عسير
وتخلص الدرسه على خير
ونشوف لك عروسة من غير تبذير
وساعتها تعزمنا على الوليمة ياخبير

إن شاء الله يا شيخ


وأسأل الله تعالى أن يزوجك بالحور الطين فى الدنيا
وفى الاخرة أن يمتعك بالحور العين والنظر الى وجه ربنا الكريم



اللهم آمين
بالنسبة للموضوع أنا بصراحة مش عاوزه يخلص أبداً
هو أنا يعنى مش متابع جيد بس برده بشوف الموضوع من حين إلى حين
وبصراحة الموضوع عاجبنى جداً يا شيخ وأسلوب عرضك للمشكلة والله جميل أوى
وأنا ممكن أكون متابع ممتاز لو كل مرة هتدعيلى يا شيخ :biggrin:

أبو جعفر محمد المصرى
13-06-2010, 03:28 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
___________________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله



بربى هذا من أجمل التعبيرات التى رأيتها فى حياتى

جزاكم الله خيرا اخى احمد وبارك الله فيك وفى علمك

ولا تنسانا من دعائك










ثم تسير حياتكم العاطفية علي هذا المنوال الرائع....اسمع ربك حينما صور العلاقة بين الزوجين قال ايه ...قال (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها).....فصور الزوجة كأنها البيت الذي تؤي إليها وتسكنه حين الخوف وطلب الأمان ,وهكذا كانت السيدة خديجة لنبينا محمد صل الله عليه وسلم ......وقال عز وجل ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)....بربي لا أجد ندا لهذه الآية للتعبير عن مدي الترابط و الانسجام الذي أراده الله بين الزوجين.








وأسأل الله أن يتم لنا النعمه وان يهدينا الى الصراط المستقيم
وان يزوج شباب المسلمين

أبو جعفر محمد المصرى
13-06-2010, 03:33 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
________________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاكم الله خيرا
وانا اسف على تأخيرى فى الرد أخى احمد
وعاوز أقولك سير على بركة الله وأكمل ما بدات( وبفضل الله انا من متابعى فضفضة بدون زعل)
فاطالما ما تكتبه فى فائدة وينتفع منه أخوانك فلا تطعطل
وأريد منك أن تعترض ايضاً بعض المشكلات أثناء الخطوبة بين الملتزمين ايضاً وبعد فترة الخطوبة ايضا
يعنى انت بدأت الطريق فى هذا الامر فأكمله وربنا يوفقك ويعينك

أبو معاذ أحمد المصرى
15-06-2010, 08:31 PM
هنعرف النهاردة
ازاى نختار الزوجة الصالحة

إن أهم قرار تتخذه في حياتك هو قرار اختيار الزوجة, حيث يتحدد مستقبل حياتك في الدنيا والآخرة من خلاله, فالأمر مفصلي في حياتك.

هل ستعيش حياة سعيدة أم حياة فيها شقاء؟

إن أعظم قرار ينبغي أن تستهل به، وتراجع به نفسك كثيراً هو قرار اختيار شريكة حياتك وأُم أولادك وحاملة اسمك.
الإعلام الغير منضبط بضابط الشريعة يُسهّل للشباب أمر الاختيار من خلال كلمات رنانة وشعارات مزيفة (كالحب والعشق والغرام والصداقة والإعجاب…) فإنها في الحقيقة أعظم طعنة للشباب والبنات.
يقول الله عزّ وجل:
وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
[ البقرة:201]
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في تفسير هذه الآية:
في الدنيا حسنة: الزوجة الصالحة.
وفي الآخرة حسنة: الحور العين.
وقنا عذاب النار: المرأة السوء.
أخطر قرار تقرره, أن تقرر من هي زوجتك, وليس الإعجاب وكلام الحب والعبارات المعسولة كافية لأن تعتمد عليها في هذا القرار, وليست العاطفة وحدها هي التي تسير بها الحياة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((تخيروا لنطفكم, فانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم))[ البخاري]
كان عثمان بن أبي العاص يقول لأولاده :
” يا بني الناكح مغترس , فلينظر امرئ حيث يضع غرسه والعرق السوء قلَََما ينجب إلا مثله”

 عشر نقاط ينبغي أن يبحث عنها الشاب فيمن يريد الزواج منها

لكن قبل أن أعرض هذه العشرة، أحب أن أقول للأخوة المتزوجين. لا يجلس متزوج ويحرِّك رأسه، يعني يقول في نفسه: هل زوجته حققت هذا أم لم تحققه؟

الأخوة المتزوجون أنا أنصحهم ثلاث نصائح :
1- أرضى بما قسمه الله لك:
خلاص.
هذه زوجتك.
لعلك الآن ستسمع كلاماً يعني تقول: (راحت علينا…) لا، لا تقل هذا الكلام. زوجتك هي أفضل إنسانة بالنسبة لك ولن تجد أحسن منها الآن.
لذلك أرضى بما قسم الله لك. ((ولو اطلعتم الغيب لاخترتم الواقع)) لو الله يعطيك اللوح المحفوظ. ستختار الآن زوجتك نفسها.

2- أدعو لزوجتك، وعلّمها بلطفٍ ورحمة:
ادعوا لها.
انا الآن سمعت مثلاً. أن إحدى الأمور التي ينبغي للشاب أن يبحث فيها في الزوجة /النظافة/ أن تكون نظيفة.
وإذا رجل مثلاً زوجته ليست على نظافة عالية.
ادعوا لها أن يوجه الله قلبها باتجاه هذا الأمر وانصحها بلطف ورحمة.

3- خذ بيدها واذهبا معاً إلى مجلس علم:
والله أيّها الأخوة، مجالس العلم رحمة، والله مجالس العلم جنانٌ في الأرض قبل جنان السماء.
خذ بيدها وتعال إلى مجالس العلم.

اما النقاط التى ينبغى ان يبحث عنها الشاب :


1- الإسـلام:
وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ .. . [البقرة:221]
لا يجوز في الشرع أن تتزوج مشركة (وثنية).
ولو كان منظرها جميلاً. ولو كان كلامها معسولاً، ولو كانت ضحكتها لافتة *
لعلك تُعجب في مكان ما بفتاة شيوعية لا تؤمن بالله أبداً، لعل شاباً يسافر إلى بلد غربي فيعجب بامرأة هندوسية. ليس لك أن تتزوجها ولو أعجبتك.
قال تعالى:
وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ..
[البقرة:221]
ملاحظة:
يجوز للمسلم الزواج من الكتابية (يهودية أو نصرانية) ولكن نصيحتى لك ليس مناسباً أن تربي أولادك امرأة يهودية أو نصرانية.
لا يُنصح بالزواج من امرأة مسيحية أو فتاة يهودية.
وذلك لأننا نحن الرجال جرى العرف عندنا، أننا معظم نهارنا خارج بيوتنا، فمن الذي سيربي أولادك؟
امرأة نصرانية!
وعلى ماذا ستربيهم. على الإسلام؟!
طبعاً لا أو امرأة يهودية! خاصة إذا كانت أجنبية.
ومعظم الذين تزوجوا من الكتابيات ليسوا سعداء. والقليل النادر نجحوا بهذه التجربة وأسلمت زوجاتهم .


2- الـصلاح:
لأن المرأة الصالحة تحمي لك ظهرك,
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((…فاظفر بذات الدين تربت يداك ))[ البخاري]
وقال أيضاً:
((الدنيا كلها متاع وخير متاعها المرأة الصالحة))[ الترمذي]
خير متاع الدنيا: يعني خيرٌ من عملك، خيرٌ من شهادتك الجامعية. خيرٌ من مؤسستك، خيرٌ من شركتك. خيرٌ من مالك .. المرأة الصالحة.
وقال أيضاً:
(( ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيراً له من زوجة صالحة, إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله)) [ابن ماجه]
ذكر لي عن شاب تزوج فتاة، أحبها وأحبته، تزوجها. بعد حين من زواجهما (أشهر)، أدرك أن زوجته والجار في مواقف سيئة جداً.
ما فائدة هذا الحب الآن؟!.
أحبها هو، وهي أحببته، هذا لا يكفي، أنت بحاجة إلى امرأة صالحة إذا غبت عنها حفظت نفسها، وحفظت مالك.
أيضاً يمكن أن تكون هناك امرأة تحفظ نفسها، لكن تسيء إلى مال زوجها. فبعض النساء يقلن: “إذا أردت لزوجك ألا يطير، فقص أجنحته باستمرار”. ما هي طريقة قص الأجنحة؟
الجواب: ألا تدعي معه مالاً وافراً! لأنه إذا أصبح لديه مالاً وافراً تزوج عليك!! كيف ستفعلين ذلك؟ الجواب: ما استطعت بددي المال، تترك زوجها يذهب. وترمي أشياء في الطريق. في الشارع. في حاويات القمامة – أشياء مفيدة ونافعة وفيها خير- ارمِ. دعيه يشتري شيئاً جديداً. لأن الرجل إذا صار طار!!
هذه ليست امرأة صالحة.
هذه تحفر قبرها بيدها، وتخطط لطلاقها بيدها لأنه لو اطلع على فعلتها وعرف أضرارها في الأمر لتركها وذهب إلى غيرها، فهذا الكلام خاطئ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيراً له من زوجة صالحة, إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله)) [ابن ماجه]
هذا الأمر الثاني، أبحث عنه في زوجتك.

3- الـوعي:
اختر زوجة واعية تريحك في حياتك, وأقل الوعي أن تعي متطلبات الحياة الأساسية.
عندها إلمام بأشياء من متطلبات الحياة اليومية، عندها وعي للكلام (تفهم عليك). أما إذا كانت امرأة غير واعية: يعني توقعك في مرض عقلي، تُسيء لك إساءات كبيرة، تزعجك بشيء لا يخطر لك على بال. ولو كانت جميلة، فهي جميلة لكن المادة العقلية عندها ضعيفة جداً.
النبي صل الله عليه وسلم طلق امرأة ليلة العرس لأنها غير واعية-وهي ابنة الجون (الجونية).
بعد وليمة العرس دخل إليها النبي صل الله عليه وسلم, أراد أن يضع يده على رأسها, فقالت:أعوذ بالله منك.قال: لم قلت هذا؟ فقالت ألست تحب ذلك- قال ومن قال لك هذا ؟ قالت: أزواجك!قال: لقد عذتِ بمعَاذ- إلحقي بأهلك.

لأن النبي صل الله عليه وسلم قائد ولا يجوز أن يدخل إلى غرف القيادة البسطاء ، قليلين الوعي
أليس في هذا الأمر قسوة؟ طبعاً
غرفة القيادة في الطائرة لا يصلح أن يدخل إليها رجل بسيط جداً!
يعني إذا قال الرجل البسيط لكابتن الطائرة: أرجوك، دعني أجلس محلك على كرسيك لمدة دقيقتين وفقط ثم أرتفع عنه!
يكفي في هذه الدقيقتان أن يقضي على الطائرة كلها، لأنه لو ضغط أي زر انتهت الطائرة.
لابد من إخراجه سريعاً، ولو بكى لو حزن، لو كسر بخاطره. المهم أن يسلم المركب.
هذا النبي صل الله عليه وسلم قائد أمة.
لا يصح أن يدخل إلى غرفة قيادته إنسان بلا وعي. وأنت أيها الأخ وأيها الرجل زوجتك ستُدير معك البيت. إذا لم يكن عندها وعي. هذه مشكلة توقعك في بلابل كثيرة

كيف تعرف الفتاة بأنها واعية؟
من خلال مناقشة موضوع معين يستطيع الشاب أن يستقرأ وعيها وإدراكها.
وطرح عدة أسئلة مفتوحة .. لتتعرف على وجهة نظرها في الحياة ، كأن تقول لها ما رأيك في الزواج أو ما رأيك في العلم .. وهكذا عدة أسئلة مفتوحة وليست محددة.
افتح معها موضوعاً. يعني يكون أبوها جالس، وأنت جالس. حدثها في موضوع ما، تكلم أنت، كأن تقول مثلاً: أنا اسمي فلان الفلاني، لكنني أبني نفسي أول بأول، ما اسم حضرتك؟ ستقول لك: فلانة الفلانية. أدرس في المدرسة الفلانية، قل لها: كيف الدراسة؟ إذا قالت لك مثلاً: يا الله كم نأتي أنا ورفيقاتي بشرائط، يا الله شو طالع أغاني جديدة!
قل لها مثلاً: كيف المنهاج المقرر؟ تقول لك مثلاً: والله المدرسات لسن جيدات!
سيبدو لك عقلها من خلالها أجوبتها وتصرفاتها، أو إذا سألتك مثلاً: هل احتفلت بعيد الحب في (14) فبراير /طيب والحروب المعلنة في المسجد الأقصى! وفي العراق يُذبح الناس تذبيحاًَ مثل الدجاج/ لا يوجد وعي، هناك ضعف في الإدراك ، فدعها تتكلم هي واسمع ماذا تقول؟ ماذا تفكر؟ ما هي المخططات التي في ذهنها؟ فتستقرأ وعيها من خلال ذلك. المرأة الواعية التي تحسن التصرف تريحك والمرأة التي لاتحسن التصرف تزعجك.

4- الحـيـاء:
الحياء مادة مهمة في المرأة, إذا كان الحياء في الرجال جميلاً, فهو في النساء أجمل وجمال المرأة في حيائها ، والمرأة الحيية امرأة كريمة جداً ، أما المرأة الرجلة التي لها ضحكات مسترجلة وغيرها فقد لعنها رسول الله صل الله عليه وسلم ، والرجل يبحث عن المرأة الحيية .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء))[ مالك]
وقال أيضاً:
((إذا لم تستح فاصنع ما شئت))[ الترمذي وأبو داوود]
والآن كيف ستعرف أن هذه المرأة حيية ؟؟
تتعرف على ذلك من خلال نقاشك معها ومن خلال نقاشها مع أبيها وأمها .
والفرق بين الخجل والحياء أن الحياء هو : انطواء في النفس يمنعك من ارتكاب المحرمات أو المنهيات ،
أما الخجل فهو: مرض في النفس وضعف في الشخصية توقعك في ارتكاب بعض الأخطاء والمنهيات بسبب ضعف الشخصية .
وبالمناسبة لا يشترط في الفتاة أنها إذا ارتدت حجاباً أن تكون حيية!

شاب ذهب ليطلب ابنه عائلة، جلس مع أبيها. سأل عنها المعطيات العامة مقبولة. اتصلت بأهلها مع أهله، قال لهم: نريد أن نأتي ونشاهد ابنتكم، الأب والأخ قالا: تفضل أهلاً وسهلاً، وبالفعل جاء هذا الشاب مع والدته إلى بيت الفتاة، ووالداها موجودان، جلس وتكلم مع هذه الفتاة.
قال لي: شعر كأنها تتكلم معه كلاماً كأنها تتكلم مع رجلاً تعرفه، أو صديقةً تعرفها. عاد إلى بيته. وبدأ يدرس ويراجع الأمر (مناسبة..، غير مناسبة…، الأمر الفلاني جيد، الأمر الآخر غير جيد… إلخ) ثم رأى بأنه بحاجة إلى أن يذهب مرة ثانية إلى بيتها. أخوها سأله بعد يومين: ماذا جرى معك؟ قال: والله أنا أرغب أن آتي إليكم مرة ثانية أنا ووالدتي. أريد أن أتكلم مع أختك في مواضيع معينة. قال الأخ: طيب، سأستأذن لكَ والدي وأردُّ لك الجواب بعد يوم جاء الشاب (أخو العروس) إلى الخاطب قال له: أنا موافق أن تأتي إلى بيتنا مرة ثانية، وأبي موافق، لكن أختي – صاحبة العلاقة – قالت: إنها لن ترضى بقدومك إلا إذا ألبستها الخاتم! (يعني أتيتم بقرار الموافقة ومعكم الخاتم لتلبيسه).
جاء الشاب ليسألني، قال أستاذ ما رأيك؟ قلتُ له: ليس لك مصلحة بهذه الفتاة، قال لي: لِمَ؟ قلت له: هذا مُشعر، انظر ماذا قال لك أخوها، الأب موافق يعني الأب قال: لا بأس يا ابنتي يتفضل مرة ثانية. الأخ الكبير موافق أما هي تقول: لا. وسيمضي كلامها
(هي تريد يعني إذا أردت القدوم لابد من أن تأتي بالخاتم) قلت له: إذا كانت لأبيها لا تستحي منه ولا تحترم كلمته. وأخوها الكبير لا تحترم كلمته. هل ستحترم كلمتك غداً؟ دعها، إنها لا تصلح لك.
الحياء مادة مهمة في المرأة. يعني البنت التي تكلم الشاب، أي حياءِ لها. يعني إذا نظرت في الجوال الذي تحمله، ووجدت أسماء (6-7) رجال، وسألتها عن أحدهم: من هذا؟ تقول لك: هذا موظف أعمل معه، ومن هذا الآخر؟ تقول لك، هذا صديقي في الجامعة أتبادل معه الملّخصات!، ومن هذا؟ تقول: هذا ابن الجيران يوصلني إلى بيتي ليحميني من الأغراب! أيُّ حياءٍ لهذه الفتاة!!! لا تصلح هذه لك.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء))[ مالك]

5- الـطاعة:
ينبغي أن تكون الزوجة مطيعة, لأن الرجل هو مدير البيت والمدير لا بد من أن يطاع.

كيف يعرف الشاب أن هذه الفتاة مطيعة؟
يعرف ذلك من خلال أمها وأختها؛ لأن الغالب: أن البنت ابنة أمها وتلميذة أختها.
عليك بالسؤال. أسأل الجوار. وأحياناً يظهر لك هذا الأمر من مواقف في أثناء الخطبة. يعني أحياناً تتصل أنت بعائلة، أو أمّك تتصل بها، وتذهب الفتاة، وتشاهد الأمور جيدّة لكن أنت تلاحظ خلال كل هذه المواقف. أن الأب مثلاً لا وجود له!
يعني الأم تعطيك موعد القدوم، تقول للأم مثلاً: أنا أريد أن أتحدث مع الفتاة فتجيبك الأم مباشرة: لا مانع، وإذا أحببت أن تذهبا معاً في نزهة. فاذهبا الله معكما!! هل الأمر للأم تقضي وتمضي.
الأم تقول لك: المهر يا بني كذا… تقول لها مثلاً: طيب خالة دعيني أسأل والد العروس؟ فتجيبك مثلاً: دع والدها جانباً، وخذ مني الكلام!! ليس لك مصلحة مع هذه العائلة. لا تفرح بكلام الأم.

/مرات يقول الشاب لنفسه/ الأمر مريح وهذا دليل على أنها أحبتني وتريدني!/ والله هي تورطك بورطة لها أول وليس لها آخر/ خذ من عائلة تكون فيها الأم مطيعة للأب. البنت تتعلم من أمها في الغالب، الآن مرات قد يقول أحدنا أن هناك حالة غير هذه الحالة، هذا نادر.و السمة العامة أن الفتاة تتعلم من أمها وأختها.
معذرة
اخوانى اطلت عليكم
وغدا مع الجزء الثانى
ان شاء الله
وستكون الموضوعات بعد اختيار الزوجة
وفترة الخطوبه وما المسموح وما الممنوع فيها
ثم
الزواج واقامة العرس
ثم
علاقة الزوجين والحقوق بينهما
ومشاكل الحياة الزوجية
وكيف تعيش حياة سعيدة
اسلأ الله تعلى أن يعيننا على تلك الموضوعات

أبو معاذ أحمد المصرى
16-06-2010, 12:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفية اختيار الزوجة الصالحة وهو متابعة للموضوع السابق وهو اختيار الزوجة وفيه عشر نقاط وقد تحدثنا في الجزء الاول عن خمس نقاط واليوم نتكلم عن الخمسة المتبقية،...

اعلم أيها الأخ القادم على الزواج أن أهم قرار في حياتك وأهم اختيار في حياتك، هو اختيار زوجتك، من هي المرأة التي ستربي أولادك؟
من هي المرأة التي ستكون شريكة لك في الدنيا والآخرة ؟؟.

فإن الشاب المسلم وكذلك الفتاة المسلمة عندما يختار الزوجة فهو يختارها للدنيا والآخرة، فزوجتك الصالحة الموافقة، ستكون معك في الدنيا والآخرة.
إذاً هو اختيار خطير جداً.

قال الله تعالى:
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
[الطور:21]

إذا ذريتك ستلحق بك في الآخرة، ولن ينقص من أجوركم من شيء
وقال ربنا: [ الزخرف:70]ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ
زوجتك ستكون معك في الجنة، فأهم اختيار في حياتك هو اختيار زوجتك، لذلك الأمر يحتاج إلى تروي، الأمر يحتاج إلى تعقل وإلى استشارة ويحتاج إلى استخارة ، فهو ليس نزوة أو عاطفة ، أو ميلاً قلبيا.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((تخيروا لنطفكم, فانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم))[ البخاري]

ينبغي على كل زوج إذا أراد أن يختار زوجته، أن يراعي ويراقب(10) نقاط ، أما الخمسة التي تحدثنا عنها في الموضوع السابق:
1- الإسلام 3- الوعي 5- الطاعة
2- المرأة الصالحة الدينة 4- الحياء


6-الجمال:
اعتبر الإسلام الجمال من مقاصد الزواج الأساسية, قال رسول الله صل الله عليه وسلم:
(( : تنكح المرأة لأربع : لجمالها ولحسبها ولمالها ولدينها فعليك بذات الدين تربت يداك )) [ابن حبان ]
ولكن ما هو مقياس الجمال الذي ينبغي أن يكون بالمرأة؟.
لا مقياس للجمال ؛لأن الجمال أمر نسبي :فما يراه إنسان جميلاً قد يراه غيره قبيحاً,وما يراه الزوج مع زوجته حسناً قد يراه غيره ليس كذلك.
من أراد أن يتزوج امرأة جميلة ينبغي أن يراعي مع الجمال ثلاثة أمور:
• أن يكون جمالها لبيتها ولزوجها وليس اشتراكياً للعموم :
(للطريق -لأبناء الشارع – وللجيران – للأصدقاء في الوظيفة – لحفلات الاختلاط خارج البيت…) إذا كان الأمر كذلك فسوف تقتلك هذه المرأة .
• أن لا تكون مفتونة بجمالها ترى نفسها فوق الخلائق وأنها أفضل البنات:
وأنها من عرق خاص،هذه ستتكبر عليك. والرجل أكثر شيء يغيظه أن تتكبر عليه زوجته.
ذكر أن رجل أعمى تزوج بامرأة فهذه المرأة استغلت عماه وكانت تقول له وهي متكبرة: لو انك تبصر وترى جمال وجهي ووجنتي وجمال عيني , فقال لها زوجها الأعمى:دعينا منك يا امرأة لو كنت جميلة لما تركك المبصرون لأعمى مثلي.
• أن يكون جمالها هذا محفوظاً بدينها:
لأن الجمال في المرأة جميل ولكن الأجمل منه أن يكون هذا الجمال محفوظاً بالدين.
عُرض على فيلسوف مجموعة من النساء الجميلات وقالوا له:أي واحدة منهن تفضل؟ فأشار إلى جبل بعيد وقال : تلك المرأة التي على ذلك الجبل . قالوا له لم؟ قال:لأنها بعيدة عن متناول الأيدي والأنظار.


7- الحسب:
وهو شرف الآباء والأجداد.
خذ فتاة من معدن نفيس, معروف بالعفة والأدب؛ لأن المرء ابن بيئته سواء كان شابا أو فتاة.
قال رسول الله صل الله عليه وسلم:
((تنكح المرأة لأربع : لجمالها ولحسبها ولمالها ولدينها فعليك بذات الدين تربت يداك))
قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
((تخيروا لنطفكم فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن))[ابن عدي وابن عساكر عن عائشة]
وقال أيضاً:
((الناس معادن كمعادن الذهب والفضة)) [مسلم]
في الشام يقولون : “ثلثا الولد لخاله” فانظر أنت إلى أخوة هذه الفتاة التي تريد أن تتزوجها، ما أخبارهم؟ وما أوضاعهم؟ وما أخبار والدها؟ عمها خالها؟ ابحث في تركيبة هذه الأسرة. صح أنه لن تستقيم أسرةٌ كاملة. من أولها إلى آخرها مئة بالمئة أو 90% لكن السمة العامة عن هذه الأسرة أنها أسرة يعني أن تكون منضبطة. *جائني أحد الأخوة وقد أراد أن يخطب فتاة. قلت له: من إخوتها؟ – من جملة الأسئلة- قال لي: عندها (7) أخوات بنات وهي الثامنة والأخيرة، قلت له: من عدلاؤك؟ (الرجل المساوي لك إذا تزوجت هذه الفتاة) فال لي: السبعة مطلقات قلت له: اترك هذا الأمر وامضي فوراً. قد يقول الشاب: /طيب أنا أعجبت بها/ ليست نصيحة. هذه تدربت على أن تطلق. متدربة بشكل ممتاز (معها (7) دبلومات!!) نعم. ممكن والله أن تطلق الفتاة لأن الزوج سيء. وممكن الفتاة أن تطلق أيضاً لأن زوجها سيء. لكن السبعة مطلقات!! إذا هناك مشكلة في هذه الأسرة فأنت لابد أن تنظر وتفكر ولا يكفي فقط أن تعجبك وتعجبها. أنت ستثير نسيباً لهذه الأسرة للأم وللأب وللأخ وللأخت ولهذه العائلة الحسيبة. * قال رسول الله (صل الله عليه وسلم): “الناس معادن، كمعدن الذهب والفضة” هناك معدن نفيس، هناك معدن ليس نفيساً، يوجد معدن غالي وصافي ونقي من الشوائب. وتجد معدناً معجون بالشوائب. فأنت اختر أسرةً السمة العامة فيها شرف الآباء والأجداد.
* يعني هناك كلماتٌ تُقال في الأسر، وهذه كلماتٌ علّمها الأجداد للآباء ولها قيمة كبيرة جداً. يعني عندما تتزوج البنت يقول لها أبوها: “يا بابا نحن ما عندنا فتاة تُطلق، هذه الكلمة ضعيها حلقة في أذنك. يا بابا نحن الزواج عندنا لزقة بيطارية (لزقة لا تنفك) لابُدَّ لك أن تتعايشي مع زوجك بالطريقة الحسنة” وبالقابل نفس الشيء للفتاة، إذا جاءها شابٌ معروف من عائلة أنها مثلاً تزوج وتُطلق: لا ترضي به لأنه سيفعل بك كما فعل أخوته أو أبوه. وهذه الأسرة المنضبطة بشكل عام عندهم هذه التربية. تربية فيها تقديس واحترام للعلاقة بين الزوجين.

8- النظافة:
الرجل المستقيم يحب النظافة ويبغض القذارة, وأكثر شيء يزعجه أن يدخل إلى بيته ويرى أن بيته ليس بنظيف أو يقدم إليه طعام ولا يرى فيه آثار النظافة. والمرأة النظيفة تشكل راحة نفسية للرجل.
كيف تعرف أن هذه الفتاة نظيفة؟
يعرف ذلك من خلال نظافة بيت أهلها.


9-أن لا تكون قريبة قرابة شديدة:
لا تتزوج فتاة قريبة جداً لك. هذا أفضل اجتماعياً. وأفضل صحياً.
*من أيام أخبرني أحد الأخوة أن عائلتهم تعودوا أن يتزوجوا من بعضهم البعض يعني ابن عم يتزوج ابنة عمه، ابن خال يتزوج ابنة خاله الأخر، وهذه الفلانة لابن عمها الفلاني..إلخ بهذا المعنى يعني. قال لي في العائلة عندنا أمراض شديدة جداً، وآخر أمر حدث معنا أن جاءنا مولود خنثى من حوالي ثلاثة أيام وهذه هي أول مرة يحدث فيها مثل هذا الأمر في عائلتنا.
وعندما أمراض العائلة تأتي شديدة ومزعجة جداً للأولاد. والنصيحة الطبية والاجتماعية ألا تتزوج قريبة قرابة شديدة. طبعاً هذا ليس حراماً. يعني إذا رجل رأى أن ابنة عمه جيدة جداً. وممتازة جداً في أخلاقها ودينها وحياتها ونظافتها ومستواها الاجتماعي، وهناك تقارب كبير جداً بينهما لا بأس لكن النصيحة ألا يفعل. يعني الشاب الآن الذاهب إلى الزواج فليبتعد عن الأقارب. الفائدة الاجتماعية لهذا الأمر هو كالتالي: أحياناً يحدث خصام بينك وبين زوجتك. فربما تخاصمت أسرتك كلها مع أسرتها من جراء هذا الخصام. فقُطعت الأرحام. فلذلك الأحسن أن تختار فتاة بعيدة عنك وهو أصلاً أن من أحد فوائد الزواج أن يزيد الترابط بين المجتمع، فإذا تزوجت العائلة من بعضها البعض بقيت التواصلات ضعيفة، أما عندما تناسب عوائل أخرى تتسع دائرة صلة الأرحام؟
هذا الأمر نصيحة، لكن من تزوج فلا مشكلة “فإن الولد يخلق ضاوياً” ضاوياً: يعني ضعيفاً، هناك أمراض في الطب تسمى الأمراض الوراثية، ويورثها الآباء للأبناء فإذا كان هناك تقارب بين الأبوين ازدادت نسبة ظهور هذه الأمراض.
*سيدنا عمر يقول: “اغتربوا لا تضووا” ابحثوا عن نساء غريبات للزواج. حتى لا يأتي أولادكم هؤلاء ضعاف.
النصيحة الطبية والاجتماعية والدينية أن لا تتزوج من الأقارب.



10-الحب:
قال الله تعالى:وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكّ[ الروم:21]َرُونَ
الفرق بين الحب والمودة:
• الحب: حالة عاطفية قلبية.
• المودة: حالة سلوكية.
قالوا في المنطق: الأرقام لا تميل إلى جهة معينة.
في دراسة أكاديمية أجرتها جامعة القاهرة حول (الزواج بحب والزواج بدون حب) النتيجة:
الزواج الذي يأتي بعد قصة حب 88% من حالته تنتهي بالطلاق, أما الزواج الذي سمّوه تقليدياً فقد حققت77% من حالاته نجاحاً واستمراراً.

وهذه النقطة لها علاقة أيضاً لاختيار الزوج. يعني إذا لم يحب الشاب الفتاة التي يريد الزواج منها، هل يصح أن يتزوج منها؟!
أو إذا لم تحب الفتاة الشاب الذي يريد الزواج منها هل يصح أن تتزوجه؟!
هذه الكلمات الخداعة التي نملأ الآن آذان شبابنا وبناتنا، وتغرِّر بهم وبهن.
كادت أن تقضي على الأسر!
يظنُّ الشاب أنه إذا أحب الفتاة، خلاص، ستذلل أمامه كل العقببات في الكرة الأرضية وتظن الفتاة أنها إذا أحبته. خلاص كل العقوبات ستتزلل أمامها هذا الحب!
لا أبداً.
هذا كلامٌ عارٍ عن الصحة.
* انظروا إلى القرآن الكريم ماذا يقول – في الزواج تحديداً – ولاحظ تتابع الكلمات فيها : ((من آياته (من علامات قدرة الله تعالى في هذا الكون) أن خلق لكم من أنفسكم أزواجياً لتسكنوا إليها (بعدين) وجعل بينكم مودة ورحمة)).
إذاً متى يأتي الحب؟
بعد فترة، وبعد حين، أما حب قبل الزواج هذا كذب وخداع. هذا هتك للأعراض! كيف سأحب هذه الفتاة قبل الزواج؟! أأخرج معها ونذهب في نزهات؟! أأدعوها إلى بيتي؟! كيف ستحب هذه الفتاة هذا الشاب؟ ستذهب معه في مشاوير ولقاءات خاصة؟! هذا ليس حب، هذا فاحشة! إنما الحب الذي جاء في القرآن: ((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها (بعدين) وجعل بينكم مودة ورحمة)) صح أنّ الواو في اللغة العربية لا تفيد الترتيب. لكن فيها إشعار به.
لاحظوا قول الله عز وجل ((وجعل بينكم مودة)) ولم يقل حباً. فرق كبير. الحب حالة عاطفية قلبية المودة حالة سلوكية (ماذا يعني ذلك؟)
* مرات ابن، يضايق ويعذب أباه، ويجعله يذوق المر بتصرفاته، وبأفعاله وسوء خلقه (هذا الابن) ولعله بكلماته السيئة وبعدم طاعته! ثم إذا جلس معه – بينك وبينه – يقول لك: والله يا أستاذ أنا أحب والدي – وهو صادق بالفعل يحبه – الحب حالة قلبية عاطفية، أما الابن البار عنده مودة لأبيه، يحبه بقلبه، وسلوكه يراعي حاجة أبيه. [وهذا وادٌ لأبيه] الآن قد تحب امرأة زوجها، لكن هو يخرج إلى عمله في السابعة صباحاً. وهي تعودت في بيت أهلها أن تنام إلى التاسعة صباحاً.
هي تحبه من كل قلبها! ولكنها تقول هل: “لا أستطيع والله الاستيقاظ باكراً حتى أحضر لك الفطور!! – وضب حالك الله يخليك ابن عمي!!!” ما هذا الحب! هي تحبه جداً. يعني محبة تموت فيها ، يعني تقبل الأرض التي يمشي عليها! وتقول له: “لكن- الله يخليك أمك غليظة جداً! لا أريد الذهاب لعندها. ولا أريدها أن تأتي لعندي! – الله يخليك- لكن تأكد أنني أحبك من كل قلبي! ما هذا الحب الفارغ! ا

الحب لابد أن يتحول إلى سلوك.
مثال آخر: هي تحبه حباً شديداً لكن لسانها سليط قليلاً، يعني إذا تكلم زوجها كلمة ردت عليه بكلمتين ! وتقول له” “والله إنس أحبك…” ما هذا الحب؟ لذلك * الله عز وجل قال: “ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة وهي الحب الذي ينعكس إلى سلوك. “هناك سلوك”. “هناك انضباط” هي ما تدربت على الاستيقاظ باكراً. لكنه الآن وبعد الزواج. إكراماً لزوجها ستستيقظ ولو أنها انزعجت انزعاجاً شديداً. * أمه تكثر عليها بالطلبات والأوامر. فهي إكراماً لزوجها ستذهب معه إلى أمه وتبر أمه ؟؟ لزوجها (الله جعل بينهما مودة)، أما هذا الذي تسمونة في الأغاني يا أيها الشباب، أيتها الفتيات والله هذا كذب.
ومن الفواجح أني سمعت من أيام ليست ببعدية. أن قرص (cd) وزع على مجموعة لا بأس بها من الشباب هذا القرص هو عبارة عن (3) أقراص (3 أجزاء) مجموعة مع بعضها. داخلها منقولة من إذاعة على الـ (fm) إذاعة إفساد وفقط، كلها عن قصص الحب والعشاق ويقولون في داخلها: “إذا كانت عندك قصة حب. أرسلها لنا حتى يستفيد الآخرون من خبراتك في هذا المجال. وهذه القصص التي يذيعها هذا المذيع الماجن تدريب على الفاحشة، كيف التقى معها! كيف التقت معه! كيف نظر لها! كيف نظرت له! ماذا قال لها! ماذا قالت له! هي تدريب لأبنائنا كيف يرتكبن الفاحشة!! بعد كل هذا يقولون: هذا حب!!!
الآن أيها الأخوة لعل قائلاً يقول: هذا كلام فيه تحامل!
* هناك شيء معروف في المنطق يقولون فيه: أن الأرقام لا تميل جهة معينة. يعني عندما أجري أنا إحصائية، وتظهر معي النتائج وبأرقام معينة، فالأرقام لا تميل لا إلى الشرق ولا إلى الغرب، بل هي تميل نحو الواقع الموجود. سأخبركم بإحصائية رقمية عن هذا الأمر عن النقطة العاشرة في هذ الموضوع : ماذا عن الحب؟ وأنه هل ينبغي أن يحب الشاب الفتاة أو أن تحب الفتاة الشاب قبل الزواج؟ الجواب: لا ينبغي هذا الحب، إذا شاهدت أن الأمور الأخرى جيدة كلها (التسعة الماضية). وكان الشكل العام عندك مقبولاً مؤنساً, أو أنت شاهدت الأمور التسعة جيدة والشكل العام للفتاة مؤنساً مقبولاً عندك. توكل على الله. وهذا الحب سيأتي الذي يقال عنه حب، لكن سيأتي بطريقة مودة ثم انظروا ماذا يقول الله عز وجل في تتمة هذه الآية: ((وجعل بينكم مودة ورحمة)) ربما رجلٌ فعلاً لا يملك في قلبه حباً لزوجته، لكنها إذا مرضت يقوم على تطبيبها ورعايتها وخدمتها. الآن لعل سائلاً يسأله: أنت لا تحبها لماذا تعتني بها هذه العناية؟! إنها رحمة يزرعها الله في قلبه، * لعل امرأة لا تحب زوجها. لكن إذا مرض قامت على خدمته كأقرب المقربين له، بل هي أقرب المقربين له. ولعل قريبه لها تقول: لماذا أنتِ تفعلين هذا؟! أنت لا تحبيه! إنها رحمة يضعها الله في قلب الزوجين مع بعضهما البعض.
* وأنت أيها الشاب، غداً إن شاء الله تعالى، أنت تستغرب، ما هذه الرحمة التي توضع في قلبك نحو ابنك، نحو ابنتك، نحو زوجتك؟! يعني أنت إذا أكلت طعاماً خارج البيت، وكان الطعام جيداً، سبحان الله يخطر في بالك أهل بيتك وتقول في نفسك: “طيب، هم لم يأكلوا مثل هذا الطعام، ليتني أستطيع أن آخذ لهم شيئاً من هذا الطعام، وتجد نفسك وأنت عائد إلى بيتك تجتهد أن تشتري شيئاً لتذهب به إلى أهل بيتك، سبحان الله، ما هذه الرحمة التي وضعت في القلب؟! ذكر لي قصة عن شاب مغترب – هو سوري – يعمل خارج البلد، يأتي كل صيف مدة شهر إلى الشام، فيطلب من أمه في هذه الفترة أن تبحث له عن عروس (أن تخطب له في هذه الفترة) في أول سنة أتى بها إلى الشام، لم يتيسر هذا الأمر، وكذلك في السنة الثانية والثالثة والرابعة صار عمره حوالي (33-34) سنة ( وباقى على سفره 5 ايام ) – فطلب من أمه وأخوته أن يجتهدوا في خطبة فتاة مناسبة له، يريد زوجة في السنوات الماضية، وقبل أن يأتي هذا الشاب لزيارتهم في العطلة، كانت أمه وأخوته قد زاروا عدد من الأسر، فأخذوه بذلك عندما أتى، قالوا له: هناك عدد من الأسر التي قمنا بزيارتها. تعال فزروهم، وترى أول فتاة فإذا كانت مناسبة لك أنهينا الموضوع، وإذا لم تكن مناسبة. هناك اختيار آخر. ذهب هذا الشاب وقابل أسرتين أو ثلاثة أسر. فوجد الأمر غير مناسب تضايق هذا الشاب. الآن طلب إلى أهله أن يبحثوا أيضاً خلال هذا الشهر (شهر إجازته في الشام) قبل سفره بأسبوع أو بـ (5) أيام راحت أمه أسرة جيدة. قالت له: تعال، فذهب ليشاهد الفتاة في اليوم الثاني (قبل (4) أيام من السفر) ذهب لرؤيتها فوجدها جيدة ومناسبة له، في اليوم الثاني (قبل (3) أيام من السفر) ردوا لهم الخبر (أهل الفتاة) بأنهم موافقون. قبل السفر بيومين جاؤوا بالمأذون (كاتب المحكمة) ورتبوا الأوراق، وعقدوا /قبل السفر بيومين/ جلس معها ليلة العقد (قبل السفر بيوم)، الآن في صبيحة السفر، خرجت مع أهلها معه وأهله إلى المطار ليودعونه وخرج أهله معه أيضاً. لما سلم على أهله وسلم على زوجته وسلمت عليه ومضى /الآن قد كتب العقد وهذه زوجته في الشرع/ صارت الفتاة تبكي!! يالها ما بك! فقالت لهم: زوجي مسافر! ((وجعل بينكم مودة ورحمة)) ماذا حدث؟؟!
سبحان الله. قبل (3) أيام. لم يكن العروسان قد تعرفا على بعضهما بعد. الآن هي تبكي لأجله.. هناك شيء يعقد في السماء أيها الأخوة. لا تدعوا أيها الشباب هذه الأغاني الهابطة أو الأفلام الساقطة أو المواقف السيئة جداً أن تجعل حياتكم في الزواج تتجه بهذه الاتجاهات. الزواج شيء يعقد في السماء ولا تغوص به أيدي الماجنين في الأرض.


نسأل الله تعالى أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه، وأن يباعدنا عما يكرهه ويأباه وصل الله على سيدنا محمد وآله وصحبه والحمد لله رب العالمين…

ومعذرة على التطويل
واتمنى ن تكون حياتكوا كلها سعادة وسرور
وفرحة وطلحة
احبكم فى الله

أبو مصعب الأزهري
16-06-2010, 01:28 PM
لا عليك شيخنا الحبيب اطل كما تشاااااء
فلا يكل ولا يمل قارئكم
فزندناااا زاااادك الله علما وعملا
وتقبل الله منك ومنا ووفقنا واياااااكم لما يحب ويرضي
واحبك الله الذي احببتنا له وجمعنا الله بكم
في الدنيا علي طاعته ومحبته
وفي الاخرة في مستقررحمته
ااااااااااااامين
...................
متااااابع يا مولانا وان لم اشاااااااارك ....

أبو جعفر محمد المصرى
16-06-2010, 03:30 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
__________________________

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

جـــــــــــــــــــزاكــ ــــم الــــلــــه خــــيــــراً

و

بــــــارك الـــــلــــه فــــيـــكــــم

أسأل الله أن يبارك فيك وفى مجهودك

وأسأل الله ان ييسر لنا زوجات صالحات وأن نكون لهم أزواج صالحين

أبو معاذ أحمد المصرى
17-06-2010, 01:05 AM
لا عليك شيخنا الحبيب اطل كما تشاااااء

فلا يكل ولا يمل قارئكم
فزندناااا زاااادك الله علما وعملا
وتقبل الله منك ومنا ووفقنا واياااااكم لما يحب ويرضي
واحبك الله الذي احببتنا له وجمعنا الله بكم
في الدنيا علي طاعته ومحبته
وفي الاخرة في مستقررحمته
ااااااااااااامين
...................

متااااابع يا مولانا وان لم اشاااااااارك ....



جزاك الله خيرا اخى الحبيب
وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
__________________________

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

جـــــــــــــــــــزاكــ ــــم الــــلــــه خــــيــــراً

و

بــــــارك الـــــلــــه فــــيـــكــــم

أسأل الله أن يبارك فيك وفى مجهودك

وأسأل الله ان ييسر لنا زوجات صالحات وأن نكون لهم أزواج صالحين


اللهم آميييييييييييييين

وجزاكم الله مثله اخى وحبيبى ابا جعفر
وفيك بارك الله
ولاتنسانا من صالح دعائك

أبو معاذ أحمد المصرى
18-06-2010, 12:57 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
ربما هذا الموضوع يخص كثيرا المجتمع بصفة عامة والمخطوبين بصفة خاصة وهو ما لا يمكننا التطرق إليه ربما لحساسيته الكبيرة لأن موقفنا قبل الزواج ليس هو بعده وموقفنا من الآخرين ليس هو كحالنا مع أنفسنا وحكمنا على الشيء قبل تجريبه ليس كحكمنا عليه بعد الدخول في مغاويره ....

كيف يمكن التواصل بين الخطاب في مرحلة ما قبل الزواج؟؟
أنا لا أناقش الموضوع من أصل فقهي محض لكن من منظور واقعي

وأستهل موضوعي بأسئلة تتبادر إلى أذهاننا جميعا...
كيف تكون حال المخطوبين قبل الزواج أو قبل الخطبة أصلا ؟؟...

مرحلة ماقبل الخطبة.
الرجل يبحث عن من تناسبه شكلا وعقلا وروحا وعندما يجدها ماذا يفعل؟
هل يبعث أمه لتخطبها من بيتها أو يتكلم معها قبل ذلك؟
وهل هذا مخالف للعرف أو الشرع؟
كيف يمكنه أن يتعرف على (عقليتها كما يقولون) وهو قد رأى ما يعجبه منها شكلا ؟؟...
كيف يعرف صفاتها الودود والولود والتي تناسبه أو بالأحرى تكون أهلا له فكرا وعقلا ؟؟...
وهاهو قد بعث أمه لتخطبها من أهلها وقبلوا به كيف يمكنهما التواصل(دائما في المنظور العرفي والشرعي)؟
هل أنا أقبل أن أتكلم مع الفتاة في غير إطاره الشرعي وهل الفتاة تقبل بذلك ؟
وهل أنا أقبل الفتاة التي تقبل التكلم مع رجل غريب في غير الإطار الشرعي؟
هل إذا رفعت سماعة الهاتف للتكلم معها قبل الخطبة أو إذا لاقيتها في الأماكن العامة صحيح من المنظور الشرعي والعرفي ؟ وهل ستبقى تلك الصورة الحسنة للفتاة (قبل معرفتها ) ثابتة وهي قد قبلت التكلم معي في هذا الإطار ؟؟....
هل يبقى منزل الفتاة أمام والديها ومحارمها هو المكان الشرعي الوحيد للتكلم معها أو أن هناك طرق أخرى..؟
هل الإطار الشرعي هو معنى قول الله وأتوا البيوت من أبوابها؟ وهل غير ذلك هو الإتيان من ظهورها؟...
هل الهاتف حل لمعرفة الطرف الآخر؟
هل الالتقاء في الأماكن العامة حل لمعرفة الطرف الآخر؟
هل يكفي بيت الفتاة لمعرفة حقيقة الطرف الآخر؟
هل يمكن أن يتزوجا بدون أن يعرف أحد عن الآخر شيئا؟
هل يمكنهما التواصل بعد الزواج إن لم يتصلا قبله؟
كيف سيكون حالهما بعد الزواج إن كان الاتصال بينهما قبله؟


وهنا أذكر لكم قصص لبعض المتزوجين انا أعرفهم.
الأول: اتخذ من الهاتف وسيلة للإتصال فسعد قبل الخطبة ولكن بعدها ومع كثرة الكلام بينهما حدثت بعض المشادات الكلامية بينهما كادت تفضي لانفصالهما ووقعا في مشاكل لا حصرة لها فبدا لهما إنقاص الكلام في الهاتف....

الثاني: أراد التعرف عليها قبل خطبتها فأخذ هاتفها وتكلم معها وبعد مرور الوقت وجدها لا تناسبه خلقيا فانفصل عنها ... لكنها مازالت تخاطبه بالهاتف حتى بعدما جاء وخطبها آخر بقيت تتكلم معه...

الثالث: خطبها ولم يعرف عنها شيئا إلا أنه يعرف أهلها جيدا ولم يكلمها إلا في بيتها وبعد زواجهما ذكر لي أنه كان صائبا في تصرفه وأنه يذوق نعمة عدم الكلام معها قبل الزواج...
الرابع:(قرأت هذه القصة) تعرف على خطيبته في الهاتف وتزوجا وبعد مدة من الزواج وفي أحد الأيام وجد زوجته تتكلم بالهاتف فغضب وقال لها مع من تتكلمين مع رجل آخر وأخذ سماعة الهاتف فوجد أنها أمها فاعتذر منها لكنها قالت له وأنت مع من كنت تتكلم البارحة بالليل....وتشاجرا وحصل بينهما الطلاق؟ وقيل في هذه القصة زواج الهاتف ينهيه الهاتف..

أم عن رأيي في الموضوع
إن الطريق المؤدي للزواج الصحيح لا تشوبه شوائب ولا تدنسه مآثم ومن يقبل لنفسه التكلم في غير الإطار الأخلاقي والعرفي والشرعي مع بنات الناس فلا ينتظر غير ذلك من ذويه... ومن تقبل لنفسها التكلم مع الغرباء في الهاتف أو في الأماكن العمومية إلا وأن في خلقها ما يشوبها لتكون ملتزمة في دينها طائعة لربها... بل كيف تقبل ذلك وهي الضعيفة التي يسهل انسياقها للرذيلة تحت غطاء:"أريدك زوجت المستقبل" وكم من النساء السذج وقعن في المحذور مع رجال لم يترددوا في استغلال سذاجتهن ليفعل بها ما يشاء ثم يرميها ويرديها بعبارة لم تنفك تخرج من أفواه الرجال:إذا أردت الزواج فأنا أعرف طريقه" والمقصود أن الزواج طريقه بين: الطلب من الأهل وغير ذلك فهو علاقات عابرة ماتلبث وأن تتحول إلى علاقات غير شرعية تتحمل الفتاة وحدها مسؤوليتها أمام المجتمع الذي لا يرحم....

أما عن الإتصال بين المخطوبين فكثرته مضرة وقلته لابأس بها إن كانت في الإطار الشرعي أي بعد عقد القران رسميا.
فلو نظرنا نظرة منطق :
لو اعتبرنا الكلام والمواضيع بين الأزواج هي 100/100 فنجد:
زوجان لهما نفس فترة الخطبة أحد الأزواج يتكلم مع خطيبته بنسبة 80/100 والآخر يتكلم بنسبة 20/100
حالهما بعد الزواج
الأول قد استهلك كل المواضيع قبل الزواج ولم يعد لهما ما يتكلمان عنه إلا القليل 20/100 أما الأخر فبقي له 80/100

ملاحظة:أنا اعرف أن العلاقات الزوجية لا تحكمها بمعادلة منطقية لكنها للتوضيح فقط
والطريقة التي يجب اتباعها قبل الزواج هو التقليل من التكلم عبر الهواتف لأن الكلام عبرها يحمل الكثير من الظنيات فهو وهي لا يعرفان ما يفكر به الآخر ورُبَّ كلمة لا يلقي أحدهما لها بال إلا وأصبحت أساسا لمشاكل هما في غناً عنها.

فماذا عن رأيكم؟

عبدالرحمن عصام
18-06-2010, 08:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله كل خيرا إن شاء الله اخى الكريم
على هذا الموضوع الذى يعتمد عليه اكثرمن 60% من الشباب
واكثر واكثر وانا ارى بعينى كثيرا وكثيرا
وقصص وروايات وحكايات وغراميات عن الحب
بين الشاب والفتاه داخل الحرم الجامعى
وربنا هوا الهادى ... الله ما احفظنا من هذا
وابعدنا عن الشيطان الرجيم
وجزاكم الله خيرا

أبو معاذ أحمد المصرى
18-06-2010, 10:27 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

وجزاك الله مثلة
وبارك الله فيك
واسال الله تعالى ان يجنبنا
واياكم الحرام ...اللهم امين

أبو معاذ أحمد المصرى
19-06-2010, 12:43 AM
للخاطب أو المخطوبة : لماذا قلتما نعم؟

اخوانى فى الله


سؤال مهم جدا يطرح نفسه.

عندما نسأل الخاطب لماذا اخترت هذه البنت ؟؟
وكذلك عندما تسأل البنت لماذا وافقت؟

نجد أن الأجابات ستدور حول أربع محاور رئيسية:


التشابه
حيث يشعر الخطيبان أن بينهما تشابها كبيرا إما في الصفات والطباع أو في الأخلاق أو المستوى التعليمي أو الثقافي وأحيانا في المستوى الإقتصادي مما يقوي قرار الموافقة من كلا الطرفين على الزواج.


التكامل
حيث يشعر كل طرف أنه مكمل للطرف الآخر في صفاته وطباعه فمثلا أحدهما يفتقد الحب أو الحنان والآخر قادر على اعطاء هذا الحب أو ذلك الحنان فيقوي ذلك قرار الطرفين على الاستمرار والزواج.


المقارنة
حيث يعقد أحد الطرفين مقارنة بين الطرف الآخر وشخص أخر يحبه ويعتقد أن شخصيته مثالية، فمثلا يتجد أن الفتاه تعقد مقارنة بيخ خطيبها وبين والدها الذي تعتبره شخصيا مثاليا بالنسبة لها أو العكس بالنسبة للشاب فنجد أن ذلك يكون دافعا للموافقة.


الجاذبية الجسمية
وهي في الغالب تكون حين يعجب الشاب بشكل الفتاه فيدفعه ذلك مباشرة إلى الموافقة على خطبتها بدون أو يدرس الجوانب الأخرى للموضوع وكما قلت سابقا فالجمال شيء نسبي والمفروض ألا نجعله المعيار الرئيسي للموافقة على الخطبة


وأرجو من إخواني المتابعين للموضوع أن يشاركوني برأيهم، ما هو أفضل محور: التشابه أم التكامل أم المقارنة أم الجاذبية الجسمية ولماذا؟

ارجوا التفاعل معنا

zidane
19-06-2010, 07:12 AM
أين محور الدين و الخلق ؟ ؟ ؟

أبو معاذ أحمد المصرى
19-06-2010, 05:10 PM
أين محور الدين و الخلق ؟ ؟ ؟





حبيب قلبى الاخ زيدان
ربما فاتك موضوع فى المشاركة
حيث
كتبت اننا اولا كيف نختار الزوجة ؟؟
وقلت على اساس الدين اولا
ثم فى المشاركة التى تليها كتبت عن
العلاقة بين المخطوبين وخطورة الهاتف بينهم
ثم
بعد ما صاروا مخطوبين سالت هذا السؤال :
لماذا اخترت هذة البنت ؟؟
وقلت نعم
وذلك بالطبع بعد الدين
واردت بهذا السؤال أن اكشف المزيد من الصفات
التى يختارها الشاب فى الفتاة
ليتعلم المقبلين على الخطوبة هذة الصفات
وذلك بعد الدين والخلق اولا

اتمنى ان اكون بينت لحضراتكم
بيانا شافيا
هذا
وما كان من توفيق فمن الله وحدة
وما كان من خطأ او سهو او زلل او نسيان
فمنى ومن الشيطان والله ورسوله منه براء
وجزاكم الله خيرا للمتابعة

واحبكم فى الله

عبدالرحمن عصام
20-06-2010, 09:47 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة



وجزاك الله مثلة
وبارك الله فيك
واسال الله تعالى ان يجنبنا

واياكم الحرام ...اللهم امين



وبورك فيك
الهم اميين
وجزاكم الله كل خير

أبو معاذ أحمد المصرى
21-06-2010, 12:40 AM
وبورك فيك

الهم اميين

وجزاكم الله كل خير



وجزاكم الله مثلة
ونفعنا الله واياكم بما نقرأ

ونسعد دائما بمروركم الفعال معنا
وبارك الله فيكم

أبو جعفر محمد المصرى
21-06-2010, 09:39 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
___________________________

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أفضت وأستفضت أخى الحبيب

وأفدتنا وأمتعتنا
أكمل على بركة الله بحثك ومتابعين معك
وأسف لعدم تواجدى تلك الايام بسبب ظروف العمل فى شوية تغيرات فى العمل عندى وأول ما نثبت على امر ان شاءالله ستجدنى موجود باذن الله مع حضرتك
ولا تنسانى من دعواتك الصالحة
أحبك فى الله

أبو معاذ أحمد المصرى
23-06-2010, 04:45 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

___________________________


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


أفضت وأستفضت أخى الحبيب


وأفدتنا وأمتعتنا
أكمل على بركة الله بحثك ومتابعين معك
وأسف لعدم تواجدى تلك الايام بسبب ظروف العمل فى شوية تغيرات فى العمل عندى وأول ما نثبت على امر ان شاءالله ستجدنى موجود باذن الله مع حضرتك
ولا تنسانى من دعواتك الصالحة
أحبك فى الله



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله خيرا
حبيب قلبى ابا جعفر على كلماتكم الرقيقة الرقراقة
واسأل الله تعالى ان ينفعنا واياكم بما نقرأ
ويجعله فى ميزان حسناتنا

واسأله سبحانه أن ييسر لك ظروف عملك
ويرزقك رزقا طيبا حلالا مبارك فيه
وأن يوسع لك فيه

وأحبك الله الذى احببتنى فيه

أبو جعفر محمد المصرى
23-06-2010, 05:22 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
________________________

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أخى أحمد ربما لم نتقابل الا من خلال هذه الشبكة
ولكن سبحان الله أجد لك مكاناً فى قلبى فحينما أدخل أتابع هل أنت موجود أم لا ؟؟
فاذا وجدتك انتظرت مقالتك وان لم أجدك أفتقدك .
وتواجدى فى المنتدى هو من أفضل الاشياء التى حدثت لى فى حياتى بفضل الله جل وعلا .
وأسأل الله أن يثبتنا على الحق وان يهدى قلوبنا للحق حتى تكون اهوائنا تبعاً لما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم

أبو معاذ أحمد المصرى
23-06-2010, 05:38 PM
فى فترة الخطوبة


تحدث في فترة الخطوبة العديد من المخالفات الشرعية التي يجب تجنبها، حتى لا تكون من الذين يتبعون الشهوات فتميل الميل العظيم وتنحرف عن الطريق ..

ومن بين هذه المخالفات:

1) أن يعتقد الشاب أنها صارت زوجته وتعتقد الفتاة أنه صار زوجها .. فينتهي الأمر إلى علاقات آثمة والعياذ بالله، والقصص المؤسفة في هذا الباب لا حصر لها.

2) الكلام... الرومانسي .. حتى وإن لم يحدث فيه تجاوزًا كبيرًا، قال تعالى {..وَتَحسَبونَه هَيِّنًا وَهوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ} [النور: 15] .. فيكفي مجرد التعلق القلبي الذي يحدث .. فمن أحب أحدًا سوى الله عذِب به ولابد، لأن الله عز وجل يغار أن يكون في قلبك حب لسواه .. فإياك أن تخونه.

3) الكذب .. فكلا الطرفين يجد نفسه مضطرًا لتغيير بعض الحقائق للتجمل، فيقع في الكذب ...
قال "وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا" [متفق عليه] .. فالكذب من صفات المنافقين، فهل يستحق هو أو تستحق هي أن توقع نفسك في الدرك الأسفل من النار؟؟

4) ضياع الوقت .. في الجلوس معها زيادة عن اللازم أو السهر المفرط للمكالمات الهاتفية، فتضيع الأوراد والصلوات.
ووالله ستسأل عن هذه الأوقات المهدرة، قال "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه.." [رواه الترمذي وصححه الألباني]

5) تجاهل المسئوليات بالذات تجاه الأهل .. فمع بدأ الخطبة ينشغل كلاهما بالآخر، فيقصرا في بر أهلهما وصلة الرحم وحقوق من حولهما وفي حقوق الله ابتداءً.


6) ذهاب الوقار .. فلا يجب التسرع في إبداء المشاعر تجاه الآخر في هذه الفترة، لأن الانطباع الأول يدوم.

7) انطفاء لذة ليلة الزفاف .. بل وذهاب لذة الحياة الزوجية كلها وذلك بعد التعوّد على الملاقاة والحديث .. فكل ما تفعله في الخطبة يسحب من رصيد ما بعد الزواج .. ولا يمكن أن ترتكب ذنب دون أن تعاقب، إلا أن تتوب.

8) الضعف أمام الطرف الآخر واطاعته طاعة عمياء .. وتنفيذ أوامره إرضاءًا له، حتى ولو كان فيها عصيان لله عز وجل ولأهلها.

9) قراءة الفاتحة .. هناك اعتقاد أن قراءة الفاتحة بمثابة العقد الوثيق، وهذا لم يرد عن النبي ولا عن الصحابة أو السلف الصالح .. وقراءتها قبل الزواج بقصد التبرك بدعة، وقد قال النبي "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" [متفق عليه]

10) الدبل .. هناك من يعتقد أن إرتداء الدبلة يقوي العلاقة بينهما ويجعل الحب يدوم، وهذه عادة ليس لها أصل في الإسلام. لكن إن ارتدا كليهما خاتم دون أن يعتقدا في بركته، فلا بأس. ولا يجوز أن يقوم الخاطب بإلباس الخاتم لمخطوبته، لإنها لازالت أجنبية عنه.

نسأل الله أن يسعد شباب وبنات المسلمين، وأن يمتعهم بحلاله، ويغنهم بالحلال عن الحرام ، وبالطاعة عن المعصية، وبفضله عمن سواه،،


و صلى اللهم على سيدنا محمد و على أله و اصحابه وسلم

وللحديث بقية
ان قدر الله لنا البقاء

أبو بكر مح ـمد المصرى
23-06-2010, 05:43 PM
والله يا شيخ أحمد إنت إنسان رائع
ربنا يبارك فى حضرتك
وحقا الأمة لن تنهض إلا على أظهر رجال مثل حضرتك ومثل عدد كبير من الاخوة سواء فى المنتدى أو غيره
جزاك الله عنـا خير الجــزاء

أبو معاذ أحمد المصرى
23-06-2010, 06:39 PM
كيف تحافظ على نجاح خطبتك؟

تعد فترة الخطبة هي مرحلة الإعداد والتعارف الذهبية التي تكلل بالزواج السعيد الذي يستمر طوال رحلة الحياة.


فكيف تضمن نجاح الخطبة لتحقق حلم العمر؟
وكيف تستفيد من الخطبة في إرساء قواعد الزواج الناجح الذي يتمتع بالاستقرار وبالسعادة؟


وماذا يفعل الخطيبان إذا تسرب للعلاقة بينهما بعض من الملل أو الفتور، أو ظهرت بعض المشكلات التي تهدد استمرار الخطبة وتتويجها بالزواج؟



حتى تنجح فترة الخطبة وتكلل بالزواج المستقر الهانئ، ينصحك الخبراء بالاهتمام بالأمور التالية:


ـ لا تتسرع في إصدار الحكم على شخصية الخاطب أو المخطوبة، إذ إن جوانب الشخصية ومميزاتها لا تظهر إلا من خلال التعامل.


ـ من المهم ألا تلجأ إلى الارتباط بالخطبة تحت ضغط ظروف معينة، أو هرباً من مشكلة أو صدمة ما أو تحت ضغط أحد أفراد الأسرة بدون موافقتك الشخصية.
فأساس نجاح الخطبة هو الاقتناع الكامل المتبادل من الطرفين، الذي لا يزال أو يتغير بتغير الظروف.


ـ المصارحة والأمانة في عرض الحقائق من البداية، توفران الكثير من المشكلات التي قد تظهر بعد ذلك.


ـ يجب ألا تكون نظرتك إلى الطرف الآخر نظرة خيالية بحيث يخيل لك أن هذا الشخص سيصنع الأعاجيب، وسيقتحم كافة الصعوبات، حتى يحقق لك سعادتك.
فالواقع يتطلب مشاركة كل من الطرفين مشاركة واقعية.



ـ في بداية فترة الخطبة، عادة ما ينشغل الخطيبان بفرحة إتمام الخطبة، وتهنئة الأهل والأصدقاء، ويشعر كل منهما بأنه الأول في حياة الطرف الآخر، مما يؤدي إلى صرف النظر ـ لبعض الوقت ـ عن بعض نقاط الضعف في شخصية الآخر.


وهنا يجب عليك أن تسأل نفسك فور ظهور أي شيء قد لا يتفق مع ميولك أو مزاجك في شخصية الآخر: هل يمكن أن أتغاضى عن هذه النقطة؟؟
وهل نستطيع تغييرها معاً في المستقبل بود وتفاهم؟
أو هل سأنجح في التكيف مع هذا العيب مثلاً؟


ولا تنس أن تسأل نفسك كذلك عن نقاط ضعفك التي

تتطلب تفاهماً وقبولاً من الطرف الآخر



فترة الخطوبة ..كيف نستفيد منها؟
ونتخذها جسرأ الى السعادة والاستقرار

الكثير من المقبلين علي الزواج يستهينون بفترة الخطوبة ، ويظنون أنها محطة سرور وسعادة ،

وجو عطر للأحلام و حلو الكلام ، لكن قد يحدث بعدذلك أمور ، ومفاجآت غير حسنة إذ انه حين يحين الزفاف ويتم الزواج وتمضي فترة يكتشف كل طرف أمور لم يراها من قبل ولم يتوقعها لان كل طرف لم يظهر حقيقته وبالتالي قد تكون هذه الفترة سببا لخلافات زوجية فيما بعد


موضوعنا فترة الخطبة .. كيف نستفيد منها ؟
وكيف نتخذها جسراً إلي بر السلام والسعادة والاستقرار؟؟


في مجتمعاتنا لا توجد العلاقة بين الرجل والمرأة قبل الزواج ، لذا تأتي أهمية فترة الخطوبة فهي مرحلة مهمة ان تم إحياؤها بشروطها ، إلا أن إجراءات الزواج في بعض المجتمعات هي أن يراها في يوم أمام أهلها وأهله ثم كتب الكتاب أو عقد القران والزفاف .

ففي فترة الخطوبة يطلع كل فرد علي سلوكيات الآخر ، مما يساعد علي التأهيل النفسي لما هو مقبل عليه ، وقد يستطيع أحدهما تغييربعض الصفات غير المرغوبة من الآخر ، ويمكن استغلال الزيارات في توضح العديد من الجوانب في شخصية كلا الطرفين وتساعد علي تجنب المشاكل في المستقبل .

يعرف البعض أن الحياة الزوجية تمر بـ 3 مراحل ،أولاها التعارف ثم مرحلة التآلف وأخيراً التكاتف ، والخطيبان يجب أن يعرف كلاهما الآخر بحقيقته وليس بإيجابياته فقط ، وأن الحب والمودة والرحمة ليست هي العشق كما أنها تُبني ولا توجد بين يوم وليلة ، كما علي المخطوبين أن يدركا أنهما في مرحلة بناء ، والبناء يستوجب التخطيط والتنسيق والصبر ، وهذا لا يتم إلا بالاستعداد لما يلي ليلة الزفاف ، لأن المشكلة عند كثير من الناس أنهم يستعدون لليلة الزفاف في حين يهملون التخطيط والاستعداد لما يلي تلك الليلة من سنوات ، والغالب أنهم يتركونها للعفوية والتجارب والمحاولة والخطأ ، وهنا تحدث المشاكل ، إذن المنطق السليم يدعونا لأن نستثمر فترة الخطوبة بالصراحة والتخطيط وعدم تقليد تجارب الآخرين إلا بعد تمريرها علي مصفاة ، حتى لا نمشي على أخطاء الآخرين



وهنالك جانب آخر هو الاندماج في هذه الأسرة اندماجا مريحا سعيدا بلا تكلف أو مشقة اما إذا كان هناك تناقض كبير بين طبائعهم وأسلوب حياتهم ومعتقداتهم , وبين طباع أسرتك وأسلوب حياتك الذي نشأت عليه ومعتقداتك, فان هذا التناقض قد ينغص عليك حياتك الزوجية فالنشأة والتربية الدينية مثلا , يستحيل أن تنسجم وتتواءم مع حياة التسيب والانحلال والتحلل من القيم الأخلاقية كما إن الاختلاف الكبير في مستوى المعيشة ومستوى التعليم والثقافة والمعرفة , يجعل من العسير على الأمور إن تجري في مجراهاالطبيعي .

ولا نوافق الرأي من يقول لكي ما دمت مقتنعة بزوجك مؤمنة بأنه الرجل الذي تنشدينه, فما أهمية ان تقتنعي بأسرته وأهلة, وما أهمية ان تنسجمي معهم ما دمت منسجمة مع زوجك انسجاما تاما, لأنه من المستحيل ان تنقطع صلته بأهله بعد الزواج


من آداب الخطبـــــــــــة والزفاف...


1.استحباب النظر إلى المخطوبة

ليس هو حكما مطردا وإنما هو معلق برؤية ما يعجبه منها فيرغبه

في الزواج بها ، أو مالا يعجبه منها ، فيغض الطرف عن

زواجها .. وهذا تدل عليه أحاديث منها :

حديث جابر بن عبد الله - – قال :

قال رسول الله "إذا خطب أحدكم المرأة ، فإن

استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها ، فليفعل" .



2.جواز تشوف امرأة للخطَّاب.


3.الاستخارة

إذا تم النظر إليها ، وتم لها النظر إليه ، استُحب لكل منهما أن يصلي


صلاة الاستخارة ويدعو فيها بالدعاء المأثور ، رجاء التوفيق.


فعن جابر بن عبدالله – ما – قال : كان رسول الله يُعلِّمنا

الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن ، يقول :

"إذا همَّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني

استخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر

ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر

خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : عاجل أمري و آجله - فاقدره

لي ، ويسِّره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شرٌ لي في ديني و

معاشي وعاقبة أمري – أو قال : في عاجل أمري وآجله – فاصرفه عني ، واصرفني

عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم رضني به".

قال ويسمي حاجته .



4.تحريم خطبة المسلم على أخيه المسلم.


لحديث النبي "لا يخطب الرجل على خطبة أخيه".


وزاد في رواية : "حتى يترك الخاطب قبله ، أو يأذن له الخاطب"



‎(*)من صفات الزوجة الصالحة :


تنكح المرأة لدينها لا لدنياها.

فعن أبي هريرة – – قال : قال رسول الله :


"تُنكح المرأة لأرع ، لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك".


وليتخير من يُتفرس فيها طاعة الزوج ، فقد قال تعالى :"فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَاَ حَفِظَ الله "

قال سفيان الثوري "(قانتات) يعني مطيعات لله ولأزواجهن "وكذلك من صفات

الزوجة الصالحة أن تكون ودودة ورحيمة.



‎(*)من صفات الزوج الصالح :

يجب على ولي المرأة أن يتخير الرجل الصالح صاحب الدين ، وإن كان فقيراً.


قال تعالى : }إِنْ يَكُونُــوا فُقَـــرَاءَ يُغْــــنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالُله وَاسِعٌ عَلِيمٌ . {



فليتق الله أولياء الأمور ، الذين يلقون بناتهم عند من لا يصلي ، وعند من لا يؤدي

حق الله في ماله ، وعند من لا يحسن عشرتهن.


روي عن الترمذي عن رسول الله أنه قال : "إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة وفساد عريض".


قال رجل للحسن بن علي : إن لي بنتاً ، فمن ترى أن أزوجها له؟ قال : ((زوجها من يتقي الله ، فإن أحبها أكرمها ، وإن أبغضها لم يظلمها)) .


نعم بالتقوى تعمر البيوت ، وتقوم الحياة الزوجية على دعائم متينة.


فعلى ولي الأمر مسؤولية كبيرة تجاه ابنته أو أخته عندما يريد زواجها


فعليه أن يختار لها الزوج الصالح.





لكل مقبل على الزواج ؟؟؟؟؟


لو ان بيوتنا بنيت على اسس اسلامية صحيحة .
وقد يسأل سآئل ما هي الأسس الاسلامية الصحيحة؟
أقول له :
هي كل ماورد في الكتاب والسنة من طرق متبعة من الرسول وصحابته الكرام.
فلو ان مشكلة حدثت بين الزوجين مثل التعامل مع اهل الزوج من الزوجة لوجدنا الحل القاصم في السنة ، ولو كانت مشكلة اعراض الزوجة عن ممارسة الحب لوجدنا الحديث النبوي الذي يخبر بوجوب اجابة الزوجة لزوجها ولو كانت على تنور ولكن يجب على الزوج اعطاء الزوجة حقها وهذه هي الوسطية الجميلة في الاسلام فلا طغيان على حق الزوجة وكذلك الزوج فيخرج كل منهما وهو في قمة السعادة

اما اقتراحي فهو :

لو كل مقبل على الزواج جلس مع عروس المستقبل وحاورها فاخبرها برغبته في ان يضع اولويات للحياة ووضع كل منها اولويات على فترة من الزمن ورتباها مع بعضهما لوجدا راحة فيما بعد فمثلا الاولويات طاعة الله ورسوله اول شيء بلا نقاش ومن ثم الزوج ثم الزوجة او العكس واتفقا لكانت حياتهما مشابهة لحياة الصحابة الهنية
وهكذا في جميع امور الحياة مثل النجاب في اول الزواج من عدمه وتربية الابناء وهذا له موضوع خاصة قمة في الأهمية .
وهذا الاقتراح مجرب ونافع الى اقصى الحدود فتصور حياتك اخي وانت تختلف مع زوجتك ( والاختلاف في حد ذاته امر طبيعي لاختلاف البيئة والتربية ) فترجع الامر الى السنة فتؤيد زوجتك فترضخ لطلبها فتصور كيف ستكبر في عينها ويرق قلبها لك وتصور العكس كيف ستكبر في عينك ويزداد الحب وتزداد الاسرة تماسكا وحبا وينتج النتاج الطيب من اولاد صالحين وبنات ويتحول المجتمع الاسلامي الى اعظم المجتمعات وكل هذا بجلسة صافية من البداية بدلا من كلام الغرام الذي لا فائدة منه في مثل هذا الوقت المهم ( التحضير للزواج ) الذي مع بعض الشباب قد يثير الشهوات في غير موضعها.
الغرام والكلام الجميل مهم ولكن بعد الزواج لاقبله

وغدا
موضوع جديد
الخطوبة والزواج السعيد

أبو جعفر محمد المصرى
23-06-2010, 06:49 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_____________________

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

جزاكم الله خيراً اخى احمد وبارك الله فيك

أسأل الله ان يثبتك على الحق ويرزقنا الحلال الطيب ويبعدنا عن الحرام

وان يرزق شباب المسلمين وبناتهم العفة والطهارة

أبو معاذ أحمد المصرى
28-06-2010, 12:37 AM
خطيبى ...
ابتعدْ.. أنتَ لستَ زوجى !



الحمد لله و كفى و الصلاة و السلام على أنبيائه الذين اصطفى لاسيما عبده المصطفى


أما بعد



[ مدخل]


إنه زمن الغربة ... و لا ريب !




زمن اختلطت فيه المفاهيم و انتُهكت الحرمات و ضاعت الحقوق


و الواجبات!



زمن صارت فيه المحرمات مألوفات و عوائد !



فــ لله درّ الغرباء


أولئك الذين قبضوا على الجمر أكفهم ... و تمسكوا بشريعة


السماء فى زمن الغاب ..



فالله المستعان و إليه المشتكى و هو المستغَاث و لا حول و لا


قوة إلا بالله ...


_____


إن واقعنا اليوم ينذر بالسوء!


و هل الزواج و بناء الأسر إلا بناء مجتمع صغير يكون لبنة فى


صرح دولة الإسلام...


و هَبْ أن اللبِنات خائرة القوى لينة متصدعة ...



هل سيشتد الصرح !! لا ورب محمد !!


_____



كى لا أطيل فى التقديم ...


فهذه رسالة من فتاة إلى رجل خطبها ...


تقولُ فيها :
( بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ،
ما أجمل أن يعيش الإنسان حياته بالحلال ،


يراقب الله عز وجل فى كل أفعاله و أقواله ،
فحياته لله و بالله و فى الله ،
و هنيئا لمن كان هذا دربه ...


أيها الفاضل ،
الزواج نعمة من أجلّ النعم و لاريب ،
لكن المغبون من انشغل بالنعمة عن المُنعِم ،
و الخاسر كل الخسران من اتخذ من نِعَمِ ربه فُرُشا يعصيه عليها !


فالحمد لله أن مهد لنا السُبل و امتن علينا و أفضلْ،
و إننا إذ أنعم الله علينا بالأمر ذلك _و هو الخِطبة التى تُعتبر بمثابة مقدمة للزواج و تأسيس أسرة مسلمة إن شاء الله_ ، فكان لِزاما علينا شكر النعمة، و العيب كل العيب أن يَمُنّ الكريم .. فيفجُر العبد المحتاج !


و هل شكر النعمة إلا بمراعاة حق الله فيها.. و التزام حدوده و التأدب معه جل شأنه ...
فهو الملك و هو القادر على أن يمنعنا ما يشاء و قتما يشاء و لا يُسأل سبحانه عن أفعاله .


كلنا يعرف أن الخِطبة ما هى إلا وعد بالزواج ... ليس إلا ...


و المعنى .... أنكَ أجنبى عنى و أنا عنكَ أجنبية !
لا أحلُّ لك و ما أنتَ لى بحِليل !


إذن فعلاقتنا ... لا تعدو كونها علاقة أجانب ( لكننا نعرف أن شيئا ما يجمعنا و هو ذاك الوعد)


و على هذا فإن الخلوة هنا محرمة ... و الخضوع بالقول محرم ... و ابداء زينة محرم ...


و إن اجتمعنا فى مجلس فوجود مَحْرَم معى أمر لا نقاش فيه ، و هل عسانا سنجتمع إلا لضرورة !
و الكلام حين إذن لضرورة و بلا تغنج أو خضوع !
مع وجودى أمامك بالحجاب الكامل من أعلى الرأس لأخمص القدم، فلا تساهُل فى ذلك !


_____
أيها الفاضل
أحمدُ الله أن رزقنى بمن يعرف أن كلامنا فى الهاتف فى ظلمات الليل لساعات لا يجوز !


و أن كلمات الغزل و غيرها هى الآن فى حقنا محرمة!


و حتى إن استدعى الأمر للكلام فى الهاتف فما ذاك إلا لضرورة و على قدر الحاجة و بلا خضوع و أيضا فى وجود محرم فالهاتف أيضا قد يكون خلوة !
و لله ما أجمل أن نترفع عن ذاك فيكون كلامك مع محارمى إن تيسر ذلك !


_____
و ليس بغريب أن يتعجب الناس مما نفعل !
فيسألون و يسألون : كيف لا تتسامرون .. كيف لا تتغازلون ... كيف و كيف و كيف .....
خطيبك لابد أن تفهمينه و تدرسين شخصيته !! .... و غيرها من تلك العبارات التى يعتصر لها الفؤاد ألما..!


فأجبتُهم أننى رضيت منك بحسن الظاهر و عرفت عنك الكثير إبّان سؤال محارمى عنك وسط الناس,
و يوم أن جلسنا للرؤية الشرعية فلمحت من اسلوب تفكيرك و عقلك ما يبشر بالخير إن شاء الله،
ثم إننى أوليتُ ربى عز وجل سرائرك فالله يتولى الباطن و واثقة أن الله برحمته لن يضيعنا ...
أفلا يكفى كل ذلك !!
فلم التلون إذن و تخطى الحدود لحجج واهية و اتباع أهواء ... ليس إلا !


أتعرف..! كم أتمنانا أنقياء ... أتقياء
فصبر و مصابرة و من الله العون لا محالة ....
صبر ساعات حتى لا يضيع الأجر...
فالشرعُ بيننا الآن يُباعد .
و اللهَ أسأل ألا تزل قدمٌ بعد ثبوتها !


____
أيها الفاضل
إن الأمر ليس بالهين و القضية ليست للتسلية أو اللعب؛ فالعبء ثقيل و أمتنا بنا تستغيث ... فالله الله فى كل ما نفعل !


أتعِرف.. قرأتُ أنَّ ديننا دين القوة و الصبر و الجهاد ... فلِمَ لا نمتثل ذلك فى واقعنا ؟! لِمَ!
حتى و إن عجزنا مع صدق قلوبنا فى الطلب فيقينا سيعيننا الله!


فورب السماء ما ذاك إلا لأنه (أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )


أفهمت إذن مُرادى!
و من تركَ شيئا لله عوضه الله خير منه، و ما عند الله لا يُنال إلا بطاعته.


و نحن فى ذاك الأمر نحتاج إلى توفيق الله بدئا و منتهى .و بركة الله فى الزواج نرجوا ... و رضاه عنا نبتغى ...
عسى الله أن يخرج من ذرييتنا أبطالا مجاهدين و هو سبحانه على ذاكَ قدير.


____
لذا ...


أنا الآن أكتبها ... و نزعة السوء فى نفسى تنادينى أن كُفِّى قلماً ! لكن لا مناص..


فبمن نمكُر ؟؟!! أبالله !!!!!
و مَن نُخادِع ؟؟!!! أألله !!!


فتعس و تعس و تعس من خادع مولاه الذى يعلم السر و أخفى !


أكتبها الآن و يقينى أن عُقبى الصبر خير... و أن الترك لله له لذة أسأل الله أن يمنّ بها علينا ...


أكتبها الآن أن ....يــــــــــــــــــــــ ا
خاطبى .. ابتعد الآن ... فأنت لستَ زوجى !


والله الهادى والموفق




وتابعونا
الموضوع متواصل

أبو معاذ أحمد المصرى
28-06-2010, 08:29 PM
موضوع حسيته مرح شويتين و لكن مش لمجرد المرح و الترفيه

(( تماحيك ))) الامهات .. لتزويج البنات:::: .. موضوع لذيذ و رائع


بس
لكن حبيت أعلق و انتوا معايا على شويه نقط نقول هنا آه التصرف صح و هنا للاسف فى تجاوز ... تمام ؟؟؟


مجرد ما تتخطى العشرين من عمرها تتحول البنت فى عين ماماتها الى حمل تقيل وبشكل غير مباشر تتعرض الى هجمات نفسية عنيفة والسبب يعود الى الام ,والسبب يعود الى عفريت العنوسة الى بيظهر فجأة فى دماغ الام ويظل يطارد خلايا المخ ويهديها الى وضع استراتيجيات لجر بنى ادم مناسب يشبك البنت ويطرد عفريت العنوسة
والنتيجة حتعرفها اخر سطر



تماحيك الصحوبية
ماتعرفش ليه بعد ماتتم البنت العشرين تهب فجأة رياح الحب الجارفة وتظهر الام تماحيك الصداقة وتبدا سهرات الدردشة عن شغل البنت .... وعملتى ايه يا حبيبتى ؟ واسئلة عن زمايل الشغل ..ده منين ؟ وساكن فين؟ وفى النهاية دعوات تفتيح الدماغ .(ربنا يكرمك بابن الحلال) وقصص وحكايات شخصية (انا وباباكى كنا زمايل فى الشغل وكان بينا قصة حب جامدة )


---- طبعا للآسف أسلوب خطأ و فيه دعوة صريحة لتحريض البنت على الصحوبية و الحرام ... و ما عند الله لا ينال الا بطاعته




الحفلات
تشمل الزواج والخطوبة والحنة والكلام من ده وينضم اليها احيانا العزاء وتصر الام على جر بنتها معاها بحجة تقديم التهانى وعمل الواجب وتكون حريصة ان تكون بنتها لابسة كويس ومظبطة الميك اب عشان تبقى غزال فى نظر الى حاضر المناسبة , ونتيجة الهوس الى فى دماغ الام من المحتمل حدوث مواقف محرجة وهى تعرفها على فلان ( ده ابن طانط تحية) واحتمال تسيب بنتها (طب اسيبكم شوية يا اولاد تدردشو سوا مع بعض )


-- للآسف برضه أسلوب عرض رخيص للبنت و تحريضها على التعرف على فلان و علان و الجلوس بحجة الدردشة ...



الاقارب المجهولون


رغم ان معظمهم ظلوا مستبعدين من ذاكرة الام وبالتالى من اجندة زياراتها لكن للضرورة احكام واقارب ايضا ....
لذلك يطلع عند الام كل شوية قرايب عمر ما البنت سمعت عنهم فى العشرين سنة من عمرها .... وتظهر جمل ( والله يا حبيبتى تانت تفيدة وحشانى . عايزين نزورها ) و (امبارح كلمنى عمك وحيد و عزمنا على الغدا يوم الجمعة ... اسكتى مش خالد خلص الهندسة وفتح مكتب خاص بيه كمان بحيث تفهم البنت ان المقصود من الزيارة هو الباشمهندس خالد مش الحاج وحيد )


-- أسلوب قد يكون بعيد عن التجاوزات لكن فيه احراج للبنت




العزومات
لو البنت من النوع الخجول وكشفت سر عمليات الزيارات الى بتنادى بيها الام . تبدأ الام فى عكس النظرية الى فاتت وتحويلها الى عزومات فى البيت وتحرص فى كل مكالمة ان تأكدعلى الضيوف ان المحروس ابنهم يكون معاهم وغالبا ما تفاجىء البنت بالعزومة , ونوبة الكرم الى نزلت على الام . كما تفاجىء بشوية كدب ابيض على الاكل _كل يامحسن . دوق كده المكرونة الى عملهتا هنية بنتى )


-- (لا تعليق) --




عمايل تانية
وتشمل دعوة البنت للرد على تليفونات البيت واعطائها السماعة .(خدى سلمى على حمادة ابن خالتك ).........
الذهاب الى الاندية لتكوين علاقات جديدة مع الاعضاء ربما يظهر بينهم الى عليه العين


الكلام على البنت فى كل حتة . شطارتها . طبيخها.تدينها . دماغها . هدوئها . وربنا يحرسها


-- طبعا مش محتاج أعلق --
النهاردة ردى يا حبيبتى عليه ده زى اخوكى .. بكرة ما تروحى معاه النادى هو انا هلاقى حد يخلى باله منك زيه ....




العاصفة
لما توصل الام لطريق مسدود مع بنتها وتنكشف كل الخطط تضطر الام الى الاعتراف بما يدور بما يدور فى غرف عقلها وتنهال على البنت بالنصايح التى تبدأ فى الاول هادئة وبشكل غير مباشر ثم تصل العاصفة الى عبارات (’هو سى احمد الى انتى بتكلمينى عليه ده ....... صحوبية بس .. يعنى ماينفعش ييجى البيت ) والتانيب كل ماتحصل مشكلة (ياللى ماعمرك فرحتينى وجيبتى عريس معاكى )


-- ياريت كل ام تحس ان بنتها على علاقة بولد تطلب منها يدخل البيت من بابه .. احسن ما تقولها عيب و هى عارفه جواها مليون الميه انها مش هتبطل تكلمه ..يبقى الاحسن تساعدها طالما هو شب ممكن يكون كويس فممكن تساعده و تفتح له باب يمشى صح احسن من الصحوبية و الحرام ..


مشهد النهاية
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
الانسة فى البيت تحتفل بعيد ميلادها38 والام جالها الضغط والسكر




عشان كده لازم الأب و الأم يصبروا لحد ما ابن الحلال ييجى لوحده و عمر ما حد بيعرف نصيبه فين


و أذكركم و نفسى بأن



ما عند الله لا ينال الا بطاعته


جزاكم الله خيرا


.... منتظر تعليقاتكم ....



والموضوع متواصل
تابعونا

أبو معاذ أحمد المصرى
30-06-2010, 09:11 PM
الخطبة وما يترتب عليها



بعد أن تمت الرؤية الشرعية وبمجرد الموافقة التى حدثت ما بين الطرفين، تبدأ مرحلة الخِطبة ..
وهنا لابد من وقفة لتجديد النوايا ..


فهل تتزوج حقًا إبتغاء مرضات الله عز وجل أم لأجل سعادتك الشخصية؟


لذا لابد أن نعرف في البداية ما معنى الخطوبة ..
فهي وعد بالزواج واتفاق غير مُلزم بين الطرفين ..
أي إنه إذا شعر أحد الطرفين بعدم الارتياح يمكنه إلغاء الأمر في أي وقت.


والخطوبة ليست شرطًا لصحة الزواج ..فمن الممكن الزواج مباشرة دون خطبة، وهي سُنة عن النبي صل الله عليه و سلم؛ لإنه قد خطب السيدة عائشة والسيدة حفصة رضي الله عنهما.




ولا يترتب على الخطبة سوى حكم شرعي واحد فقط وهو إنه لا يجوز أن يتقدم أحدًا آخر لخطبتها،لقول النبي صل الله عليه و سلم "ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب" [صحيح البخاري] ..


وهذا يدل على تحريم أن يخطب أحدهم على خطبة أخيه.
ولا شيء يترتب على فسخ الخطبة، غير أن الحظر الذي كان على المخطوبة قد رُفع ويستطيع شخص آخر أن يتقدم لها.


والهدايا تُرد إلى الخاطب إذا كانت هي من فسخت الخطبة، ولا تُرد إذا كان الفسخ من جهته.



والحكمة من الخطبة هي: الاستقرار من الطرفين على شريك الحياة، والتمهيد للزواج ..
فبإتمام الخطبة يكون قد انتهى التفكير في شريك الحياة وتم اتخاذ القرار، فنستغل الفرصة بأن يرفع كلا الطرفين من رصيدهما الإيماني.


وليست الحكمة منها التعارف أو التآلف بين الطرفين كما هو مُتعارف بين الناس؛ ففترة الخطوبة هي فترة تجمل ولا يمكن بحال معرفة الطرف الآخر إلا بالعِشرة .. لذلك يجب تفويض الأمر إلى الله تعالى ودوام الاستخارة، فنحن لنا الظاهر والله يتولى السرائر.



لم يرد في الشرع ما يُحدد مدة معينة للخطبة.. فحسب ظروف كلا الطرفين قد تطول المدة أو تقصر.
ولكن كلما طالت فترة الخطوبة، كلما حدثت فيها مخالفات شرعية .. لأنكما لن تستطيعا التحكم في قلوبكما وبالتالي ستكون تصرفاتكما بدون تفكير .. قال رسول الله صل الله عليه وسلم"إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء"[رواه مسلم] ..


وفي الغالب يؤدي طول فترة الخطبة إلى خلافات بين العائلتين.
وإن كان لابد من طول فترة الخطوبة، فيجب أن يكون التواصل في الأعياد والمناسبات فقط، بحيث لا يحدث جفاء ولا يتم التواصل بشكل كبير. حتى يتم العقد و البناء ويبارك الله في اجتماعهما.


أما المكالمات الهاتفية ..فلابد من مراعاة هذه الضوابط فيها:
1) أن تكون بموافقة الولي وفي وجود محرم.
2) أن يكون الحديث بالمعروف وبطريقة رسمية.
3) أن يكون الحديث في حدود الحاجة وليس طوال الوقت بحجة التعارف.
4) أن لا يجد طريقاً آخر يبلغهابه بما يريده؛ كأخته أو أخيها أو عن طريق رسالة .


ولا مانع من الزيارات .. ومن الممكن أن تتكرر، لكي يتعرف على أهلها جيدًا ويحدث تلاقي ما بين العائلتين، لكن بحدود كي نتفادى المشاكل ولا نقع فى المخالفات.



فاصبر تنّل ما تريد ..إن صبرت في هذه الفترة ستنال كل السعادة بعد الزواج إن شاء الله تعالى، فلا تُضيعها لأجل لحظات عابرة قد تؤدي إلى الندم بعد ذلك.
قال تعالى {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27) يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا (28)}[النساء] ..
فعندما شرع الله عز وجل هذا التشريع وحدد هذه الضوابط الواضحة في علاقة الخاطب ومخطوبته، كان تخفيفًا عليكم لأن الإنسان مهما أوتي من قوة فهو ضعيف أمام الفتن، ولا يوجد أشد من فتنة النساء على الرجال والعكس صحيح.
وليس السعيد من يخرج مع مخطوبته ويستمتعان بكل لحظة سويًا، إنما السعيد من يتجنب الفتن ولا يُعرض نفسه لها ..
كما قال حبيبك ونبيك محمد صل الله عليه وسلم "إن السعيد لمن جنب الفتن"[رواه أبو داود وصححه الألباني]



اخوانى فى الله
سألنى أحد الأخوة
عن الرؤية الشرعية ماذا يفعل فيها ؟؟
وما هى شروطها وضوابطها ؟؟
وماذا بعد الرؤيا ؟؟؟


تابعونا
فى الغد نتحدث عن الرؤيا الشرعيه
ان قدر الله لنا البقاء
ثم
مواقف لبعض من ذهبوا للرؤيا
وما حدث معهم من احداث

أبو معاذ أحمد المصرى
01-07-2010, 12:25 AM
وصايا قبل الرؤية الشرعية

قبل الكلام عن الرؤية الشرعية، هناك ثلاث رسائل هامة لابد من توجيهها
.
أولاً : رسـالة إلى وليّ المرأة ..
لابد أن تتأكد من صدق رغبة المُتقدم للزواج من الفتاة .. قال رسول الله صل الله عليه وسلم"ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالإمام الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عن رعيته .."[متفق عليه]..
فلابد أن تجلس معه أولاً، وتجمع المعلومات عنه قبل أن يدخل البيت ويراها، لأنك ستُسأل عن هذا أمام رب العالمين ...
وفي نفس الوقت لا تُعسِر عليه ..
فنحن في زمن نحتاج فيه إلى تيسير الأمور ..
وقد قال النبي صل الله عليه وسلم "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه" [رواه الترمذي وحسن الألباني]..
وقال أيضًا "يسروا ولا تعسروا" [متفق عليه]..


ثانيًا: رسـالة لكِ أختي في الله ..
لا توافقي على رؤية أي شخص وتدعيه يدخل البيت، بل لابد أن يكون عندك ثوابت في الصفات التي ترغبين أن يكون عليها شريك حياتك، فإن لم تكن موجودة فيه فلا داعي لأن يدخل البيت من البداية.
إيـــاكِ أن تكوني مُبتذلة .. فأنتِ غالية جدًا بدينك وبإلتزامك وبمنزلتك عند ربك، لا تجعلي الضغوط سببًا في أنكِ تتنازلين عن الثوابت التي تتزوجين من أجلها من الأساس ..
واعلمِ أنكِ لو تنازلتي فهذا التنازل يأتي بنتائج عكسية.
لا تقبلي أن يراسلك أو يُحادثك مادام لم يتقدَّم بعد لكِ، فالكلام يكون في وسط عائلتك وفي بيت أهلك إن أراد فعلاً الإرتباط بكِ ..
لإنك إن وافقتي على ضغوطه وتنازلتي وتكلمتي معه وراسلتيه، فستجديه في النهاية ينتقد تصرفك.
وعليكِ أن تفهمي طبيعة الرجال، فعادة كثير من الرجال مصاب بآفتـيــن :
1) آفة الكِبر .. فالرجل دائمًا يريد أن يشعر برجولته وعنده عِزة، فتنقلب هذه العِزة أحيانًا إلى كِبر .. فليس بسهولة أن يرضى أن تنصحه زوجته ويرى في ذلك سلب لرجولته وقوامته، فلابد أن تُشعِر الزوجة زوجها أنه رجل وأن له القوامة، مثلما على الزوج أيضًا أن يُشعِر زوجته بأنها امرأة وأنها تحتاج إلى الرفق والحنان.
2) الإنفصام في الشخصية (الشيزوفرنيا) ..فهو يُريدها معه جميلة ومُدللة، وفي نفس الوقت يريدها حييّة وحادة وصارمة ولا تتنازل إلخ ..
فلابد أن تعرف المرأة أن لكل مقامِ مقال، ولو إنك فهمتي هذه المعاني جيدًا ستعرفين كيف تتعاملي مع الرجل.
لا تكوني غير واقعية في طلب العريس المنشود ..إذا جاءكِ من ترضين دينه وخلقه فاقبلي به، ولا داعي للمواصفات الخيالية التي تحلم بها الفتيات كأن يكون شيخ الإسلام و فارس الفرسان، بل لابد أن تكون المواصفات التي تطلبينها واقعية إلى أبعد الحدود.





ثالثًا: رسالة لك أخي في الله ..
لابد أن يكون هدفك واقعي بدون خيالات ..
ولابد أن تكون الثوابت واضحة والمسائل التي تقبل التنازل عندك أيضًا واضحة ..
فمن الممكن التنازل مثلاً في:
نسبة الجمال، ليس لازمًا أن تكون فائقة الجمال المهم أن تكون إذا نظرت إليها سرَّتك ..
الوسط الإجتماعي والمؤهل العلمي، لو كانت الفروق بينكما بسيطة فلا إشكال ..
أهم شيء أن تراك كإنك لا مثيل لك بالنسبة لها وتقتنع بك.. حتى تستمر الحياة.
عليك أن تحافظ على مشاعر وأحاسيس المرأة التي ستتقدم لها ..
فلا تُقدم على الأمر إلا بعد أن تكون عندك رغبة حقيقية ..
فإن لم يحدث قبول من أول مرة فلا داعي لتكرار الرؤية وعليك أن تنسحب بلباقة دون جرح لمشاعرها، لأن هذه المواقف تُدمر في نفسية الفتاة وقد تكون سببًا في انتكاسها على الأقل انتكاس معنوي ..
فتكون أنت سببًا في سخطها على قضاء الله.
لا تُقارنها بمن كنت ترى قبل الالتزام ولا تنظر لها بعين النَّاس ..وانظر لها بعين الإنسان المؤمن الذي يريد العفاف، قيل لرسول الله صل الله عليه وسلم أي النساء خير قال"التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره" [رواه النسائي وصححه الألباني]..
فالعبرة ليست بجمال المظهر فقط ولكن بجمال المخبر والرضا بالدين والخلق أيضًا.
واعلم أن هذه العيون عندما خانت ربها فسدت القلوب، فلا يجب أن نقيس الأمور بالمعايير المادية فقط.

من
كلمات الشيخ هانى حلمى . بتصرف

الموضوع متواصل
فتابعونا

الأمير قطز
01-07-2010, 01:16 AM
بارك الله فيك يا حبيب

اريد التعرف عليك؟

أبو معاذ أحمد المصرى
01-07-2010, 01:20 AM
بارك الله فيك يا حبيب

اريد التعرف عليك؟



وفيك بارك الله يا حبيبى الغالى أبو حفص

اريد التعرف عليك؟

جزاك الله خيرا
وانا كذلك
ولكن
كيف ؟؟؟


احبك فى الله

ابو مالك محمد المصرى
01-07-2010, 01:44 AM
الحمد لله الذى اختص بعنايته أهل طاعته ،وشملهم برعايته ورحمته
وأوعد بالعقاب من خالف أوامره ووصاياه،وزاغ عن سنة المؤمنين واتبع هواه



والصلاة والسلام على سيدنا محمد ، سيد أهل الدنيا وإمام اهل الآخرة
وعلى اصحابه وانصاره الى يوم الدين . اما بعد .

ما شاء الله

موضوع اكثر من رائع . وهو من افضل المواضيع التى قرأتها حتى الان

اسأل الله العظيم ان يجعل ما تقدمه فى ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنين


إلا من أتى الله بقلب سليم
..............

إن أمكن شيخنا الفاضل

عند انتهاء الموضوع

ان تبدأ فى سلسلة عن ما قبل فترة الخطوبة وفى فترة الخطوبة وما بعدها

انا اعرف انك تكلمت عن ذلك

ولكن انا اقصد بذلك :

تفصيل اكثر عن كل ما يخص فترة الخطوبة وما يجوز فيها

والاحكام المتعلقة بها

وتكون على حلقات . وكل حلقة فى موضوع

وعند الانتهاء منها يتم تجميع روابط المواضيع كلها ووضعها فى موضوع واحد ويتم تثبيته إن شاء الله
......................

أسأل الله ان يبارك فى علمك وعمرك
وأن يجعلك ذخراً للاسلام
.................

الأمير قطز
01-07-2010, 01:45 AM
وفيك بارك الله يا حبيبى الغالى أبو حفص



اريد التعرف عليك؟


جزاك الله خيرا
وانا كذلك
ولكن
كيف ؟؟؟



احبك فى الله


اريد اميلك

ارجوا من الاداره ان تعطينى اميلك

احبك الله

ابو مالك محمد المصرى
01-07-2010, 01:46 AM
وانا كذلك
ولكن
كيف ؟؟؟



احبك فى الله



احبك الله الذى أحببتنا فيه

شيخنا الفاضل

اسأل الله ان يبارك فى عمرك وعملك وان يجعل ما تقدمه فى ميزان حسناتك

بالنسبة لسؤالك شيخنا

يمكنك ان تكتب لنا اسماء من عنده ايميلك

وان كان احدهم عندى على الايميل سوف اطلب منه ايميل فضيلتك

واعطيه للاخ ابو حفص

أبو معاذ أحمد المصرى
02-07-2010, 12:21 AM
جزاكم الله خيرا على متابعتكم وكلماتكم الطيبة

وأسأل الله تعالى ان ينفعنا واياكم بما نقرأ

وغدا

نطالعكم ببقية موضوعنا عن
الرؤيا الشرعية
ومواقف الاخوة مع الرؤيا وما حدث معهم

وبارك الله فيكم

العابدلله
02-07-2010, 01:03 AM
جزاك الله خيرا اخى الحبيب احمد
حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثوالك


طبعا انت وحشنى كتير جدا
وكان نفسى القاك فى مصر
ولكن قد رالله وما شاء فعل " فكانت الظروف عصيبة "
ولكن ان شاء الله فى المرة القادمة نتقابل باذن الله


أخى الحبيب الموضوع جد رائع ومهم الى ابعد الحدود
وبما انى الان عاقد فقد مررت بكل ما قلت
وفعلا احساس جميل جدا ان الواحد يتمسك بحدوده الشرعية فى معاملة مخطوبته الى ان ييسر الله تعالى له بالعقد
عندها تكون المتعه والسعاده الحقيقة بأن انعم عليك المنعم بعلاقة شرعية تحيا بها حياة باذن الله سعيدة


وانا بصراحة حكايتى طويلة
ممكن ابقى احكيها فى مرات تانية ...
والحمد لله ان ربنا وفقنى وقدرت خطيبتى تتفهم الموقف .. الى ان اتم الله علينا العقد ... وبرضه مكنش بالساهل ..
بس الشاهد ان فعلا لو لم اطع الله فى خطبتى لما يسر الله لى الامر كما تم ..
عموما
متابع معك اخى الحبيب
وان شاء الله يكون لنا شرف التعليق والاستفادة والاستزادة
بارك الله فيكم



وأسأل الله تعالى برحمته وكرمه ومنه وعفوه وقدرته ان يشفيكم شفاء لا يغادر سقما ولا ألما انه على كل شىء قدير
آآآآمين

M.Mahmoud
02-07-2010, 05:12 AM
جزاك الله خيرا على الموضوع

hossam091
02-07-2010, 05:51 AM
جزاكم الله الف الف خير علي هذا الموضوع المبارك الطيب
والله وددت لو أشارك معكم
ولكن اعذروني
فليس لدي هذا الحس الادبي المرهف المبدع الذي تمتلكونه
أسأل الله العظيم أن يكرمكم بكرم من عنده وأن يزيدكم من فضله
وأن يفتح لنا ولكم بركات من عنده
لا تنسونا من صالح الدعاء
أخوكم / حسام النزاوي
أحبكم في الله

hossam091
02-07-2010, 06:53 AM
تقبلوا مني وجه نظري من عدة نقاط

أولا:- موضوع الحب هذا يغضب الله جل وعلا
ثانيا :- لماذا توهم نفسك بأمر ليس في يديك الان وتعذب نفسك وتشغل بالك طالما انك لسه مش في مشروع الزواج
ثالثا:- متنساش ان فيه ضوابط وقيم بتحكمك في موضوع الاختيار للزوجة الحقيقية
رابعا:- لو اللي فات ده كله مدخلش مزاجك مش ممكن اهلك ميوافقوش لأي سبب ما سواء تعرفه أو متعرفهوش (سبب بالنسبة لي ممكن لو وافق أبي وأمي خالي ممكن يعترض وكلمته بنسمعها بحب ليه) يعني الموضوع أكبر من وعد وأماني ومش كلمة هنتجوز يبقي خلاص
خامسا:- وممكن برضه أهللها ميوافقوش زيك بالظبط
سادسا:- مفكرتش لو اللي بيتعملوا انت ده بيحصل مع أختك كان رد فعلك هيكون ايه ؟!!
سابعا:- لو انت مش جاهز ماديا وفكرت تتقدم رسمي تتوقع أهلها هيوافقوا ( وقيسها لو واحد اتقدم لأختك )
ثامنا:- لو عرفت ان البنت ليها علاقات مع حد تاني يبقي ايه الوضع لأنها زي متعرفك ممكن تعرف غيرك
وأخيرا يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء عليك بغض البصر فان فيه كل خير ومتعش في حلم أو وهم ومتمشيش في طريق متعرفش آخره فين ( ومحدش بياخد مرات حد )
وتقبلوني علي ركاكة الفاظي ويارب أكون شاركت بحاجة مفيدة
وجزاكم الله خيرا

العابدلله
02-07-2010, 12:55 PM
شكرا ايا عم حسام
ما شاء الله مشاركتك طيبة
بس انت تطرقت فقط للحب من اتجاه واحد
لكن موضوع اخونا احمد بيتطرق الى كل جوانب الحب وحل مشاكله والبحث عن الافضل
بداية من الحب المحرم .. يعنى ما ينفعش وده اللى انت برضه اشرت اليه
نهاية بالحب الحلال اللى ما يكونش فيه اختلاط وتجاوزات الى فى حدود المسموح به شرعا
زى الخطبة وضوابطها
عموما
الموضوع مهم ومفيد لكل المقبلين على الزواج ..
عشان يعرف حدوده ايه بالضبط

ولنتق الله ربنا ليبلغنا امالنا

الله الموفق

أبو معاذ أحمد المصرى
02-07-2010, 04:25 PM
جزاك الله خيرا اخى الحبيب احمد

حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثوالك


طبعا انت وحشنى كتير جدا
وكان نفسى القاك فى مصر
ولكن قد رالله وما شاء فعل " فكانت الظروف عصيبة "
ولكن ان شاء الله فى المرة القادمة نتقابل باذن الله


أخى الحبيب الموضوع جد رائع ومهم الى ابعد الحدود
وبما انى الان عاقد فقد مررت بكل ما قلت
وفعلا احساس جميل جدا ان الواحد يتمسك بحدوده الشرعية فى معاملة مخطوبته الى ان ييسر الله تعالى له بالعقد
عندها تكون المتعه والسعاده الحقيقة بأن انعم عليك المنعم بعلاقة شرعية تحيا بها حياة باذن الله سعيدة


وانا بصراحة حكايتى طويلة
ممكن ابقى احكيها فى مرات تانية ...
والحمد لله ان ربنا وفقنى وقدرت خطيبتى تتفهم الموقف .. الى ان اتم الله علينا العقد ... وبرضه مكنش بالساهل ..
بس الشاهد ان فعلا لو لم اطع الله فى خطبتى لما يسر الله لى الامر كما تم ..
عموما
متابع معك اخى الحبيب
وان شاء الله يكون لنا شرف التعليق والاستفادة والاستزادة
بارك الله فيكم



وأسأل الله تعالى برحمته وكرمه ومنه وعفوه وقدرته ان يشفيكم شفاء لا يغادر سقما ولا ألما انه على كل شىء قدير

آآآآمين




السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخى الحبيب / العابد لله


ماذا اقول ؟؟
ففرحتي لاتوصف بعودتك والحمد لله على السلامة
بعد الغياب الطويل تعود

لكي تتفتح ازهار منتدانا الغالي

نورت المنتدى برغم انه فعلاً انا واخذ على خاطري من غيابك حتى انك ما اعطيتنا خبر انك هتغيب
لهذا بقيت فتره انتظر منك خبر وقلقت عليك

لكن الحمدلله على السلامة
ورجعتك هي الاهم في كل الاحوال

فوجود شخص مبدع مثلك يعد هو النجاح الحقيقي
فصدقني سعدت كثيرة بوجودك وإن شاء الله سأشاهد ابداعك اكثر من الاول
والف مبروك على كتب الكتب
وأسأل الله تعالى ان يجمع بينكم فى خير ويجعل بينكم السعادة والفرحة والطرحة دائما وابدا
ويالا خلينا نشوفك اكثر من الاول
وأسأل الله تعالى أن يرحم والدك ويسكنه فسيح جناتة

ونسيت اقول لك
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
><
وحشتنا جدا
وبحبك فى الله

أبو جعفر محمد المصرى
02-07-2010, 05:22 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
______________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
عندى كثير أكتبه لك اخى الكريم ولكن لن اوفيك فأسأل ربى ان يجزيك عنا خيراً وأن يوفقك ويسدد رميتك وان نكون سوياً وجميع اخواننا ندعو الى الله على بصيرة . ولا تنسانى من دعائك وبارك الله فيك اخى احمد .
وكما طلب الاخ أبو حفص بالتعرف عليك فانى أيضاً أريد التعرف عليك ولكن كيف؟؟

العابدلله
02-07-2010, 09:31 PM
جزاك الله خيرا اخى وحبيبى فى الله احمد على كلماتك الطيبة التى لا نستحقها بل هى فيض من عطاياكم
وطبعا اتمنى انك ما تزعل منى ابدا .. لانى غصب عنى بجد كانت الظروف عصيبة
اسأل الله التيسير


فوجود شخص مبدع مثلك يعد هو النجاح الحقيقي
فصدقني سعدت كثيرة بوجودك وإن شاء الله سأشاهد ابداعك اكثر من الاول



والله يشهد انك انت الذى تسعدنا بموضوعاتك الطيبة القيمة التى نستفيد منها استفادة بالغة ورب الكعبة
فأنت بحق شيخنا ونتعلم منك الكثير
ويكفينا شهادة اخواى الحبيبين " مصطفى سلطان .. والازهرى السلفى " عن حضرتك

واسأل الله تعالى الذى احببتنى فيه ان يحبك وان يرفع قدرك

سائلا الله تعالى لنا ولكم كل التوفيق

أبو جعفر محمد المصرى
02-07-2010, 10:52 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_______________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أنى أحبكم فى الله
أخى احمد واخى العابد لله وكل أخوتى فى المنتدى والله أنى احبكم فى الله




جزاك الله خيرا اخى وحبيبى فى الله احمد على كلماتك الطيبة التى لا نستحقها بل هى فيض من عطاياكم



وطبعا اتمنى انك ما تزعل منى ابدا .. لانى غصب عنى بجد كانت الظروف عصيبة
اسأل الله التيسير





والله يشهد انك انت الذى تسعدنا بموضوعاتك الطيبة القيمة التى نستفيد منها استفادة بالغة ورب الكعبة
فأنت بحق شيخنا ونتعلم منك الكثير
ويكفينا شهادة اخواى الحبيبين " مصطفى سلطان .. والازهرى السلفى " عن حضرتك


واسأل الله تعالى الذى احببتنى فيه ان يحبك وان يرفع قدرك



سائلا الله تعالى لنا ولكم كل التوفيق



تعليقى هو لا تعليق الا ان ادعو الله ان يجمعنا بهذا الحب فيه تحت ظله يوم لا ظل الا ظله

العابدلله
02-07-2010, 11:35 PM
وانا الان اعمل فى خارج البلاد فى السعودية بفضل الله سبحانه وتعالى وانا اتكلم معكم من عملى الان .
.
اخى الحبيب


اشهد الله تعالى انى احبك فى الله



وياليتك اخى الحبيب تطلب اميلى من الادارة وهذه موافقة منى

لاتواصل معك لانى فى السعودية برضه
وعشان نعرف نتكلم تليفونيا ويمكن نكون فى بلد واحدة ..
انا كتبتلك المشاركة دى فى موضوع تانى قبل ده ..
والقلوب عند بعضها





احبك فى الله

أبو معاذ أحمد المصرى
02-07-2010, 11:39 PM
الرؤية الشرعية..


السلام عليكم..
نعود لسلسلة فضفضة ...بدون زعل مرة اخرى بعد انقطاع طويل رغماً عن ارادتي..
حقيقة عندما بدات اكتب شعرت بالخجل ان اكتب عن الزواج في وقت يحدث فيه ما يحدث للامة..
لكن هذه سنة الله عزوجل في كونه..
انه بينما نودع شهداء يحتم علينا ان نفرح لبناء بيوت مسلمة.. واذا كنا نبحث عن حل لما يحدث لامتنا.. فالحل اوله يبدأ من البيت المسلم.. فاذا فسد فلا تحدثني عن نهضة لامة... واذا صلح فاعلم ان هذا بداية نهوض.. وبداية انطلاق لمجتمع مسلم قوي متماسك باذن الله تعالى...!


انتبه جيدا أخى المقبل على الزواج



كنا قد انتهينا اخر مرة من البحث .. ونتكلم الان عن اول مقابلة في البيت واول زيارة بعد تحديد الموعد..!


اول مرة هذه لاشك غاية في الاهمية.. فهي تعطي مؤشرات ايجابية او سلبية تؤثر على الموضوع برمته من حيث استمراره او توقفه..


1 ـ من الجيد ان تاخذ معك اول مرة هديتين..
هدية للبيت وللاسرة ذات نفسها "شكولاتة او اى نوع من انواع الحلوى مثلاً"..
وهدية للاخت نفسها "ورد مثلاً"..

البعض يبالغ كثيراً وربما يتكلف فوق طاقته.. وهذا ليس بصحيح.. اشترى حسب طاقتك ولا تبالغ وتدفع فوق ما تستطيع.. وفي نفس الوقت لا تتهاون كثيراً فيشعرون بانك غير مهتم.. خير الامور الوسط...!



2 ـ احرص على الذهاب في الموعد منضطباً... لان عدم انضباط المواعيد شئ ليس جيداً على الاطلاق.. وخصوصاً ان اول مرة كل همسة تحسب عليك.. فراعي هذا...!



3 ـ في بداية الجلسة.. او ربما اول مرة كلها... سيكون نقاش عام بينك وبين اسرتها.. فاحرص اثناء كلامك على توجيه حديثك للجميع فلا تختصها مثلاً وتتجاهل الباقي تماماً.. وفي نفس الوقت لا تعطي الانتباه كله لوالدها فتظن انك تتجاهلها..وزع حديثك على الجميع.. واحرص على ان تبتعد عن التوتر ببعض المزاح...



4 ـ من الهام للغاية في البداية.. ملاحظة شئ... حياء الاخت... نقطة غاية في الاهمية.. من الممكن ان تذهب الى اخت فتقابلك بكل جرأة بلا اى حياء.. ومن الممكن ان تذهب الى اخت فتكون في غاية الحياء... بلا شك اخت بدون حياء لا تساوي شيئاً ولا تستحق اصلاً ان تنظر الى اى ميزة اخرى طالما هي لا تمتلك الحياء.. فهو اصل الموضوع ولبه..



5 ـ لا شك ان غض البصر هنا ليس له اى موضع.. فيحق لك ان تنظر اليها جيداً وهي تنظر اليك لحديث رسول الله صل الله عليه وسلم "اذهب فانظر اليها فانه احرى ان يؤدم بينكما"..



6 ـ الحديث سيبدأ عاماً.. عنك وعن عملك واسرتك وايضاً نفس النظام بالنسبة لها.. ربما سيترك والدها مجال الحديث لكما بعد ذلك..


بعد الحديث في العموميات من الاسئلة الهامة التى توضح جزءاً كبيراً من شخصية الشخص الجالس امامك سؤال.. "بتعمل ايه في حياتك؟؟ يومك بيمشي ازاى؟؟؟


بتبتدي عن طريق هذا السؤال تفهم طباع الي امامك.. هل يميل الى المشاركة في الانشطة العامة سواء الدعوية او الخيرية او يفضل الهدوء والجلوس في البيت.. هل يقرا ام لا؟ هل يذهب الى دروس ام لا؟ قيمة الدين في حياته بالفعل لا بالقول.. من خلال ما يفعله..


هذا السؤال اعتبره من اهم الاسئلة لانه سيتكشف لك الكثير عن شخصية الاخر.. ربما تبدأ بعدها في النظر الى فكرها وهل هي تفكر بعمق ام فقط تاخذ ما يجئ لها وخلاص.. تفكيرها فيما يحدث حولها والحلول المطروحة للتعامل مع الازمات الموجودة... تعاملها مع المختلف معها في الفكر.. هل هو مقبول ام لا؟؟ يعني لو اختلفت معك في اى شئ يوم من الايام .. ماذا سيكون تاثير هذا الاختلاف على علاقتكما...؟


كمثال.. يمكنك ان تسالها عن داعية او شيخ مخالف تماماً لفكرها... ولتنظر كيف سترد.. هل ستحط من قدره وتهاجمه ابشع الهجوم لمجرد اختلافها معه... ام ستختلف معه في بعض الاشياء وتلتمتس له العذر.. وفي النهاية كل هذا مرتبط بشرع الله عزوجل لا بهوى نفس لانه يتبع نفس تفكيرها او لا..!


الى هنا انت بدات تفهم الى حد كبير كيف تفكر.. كيف تتعامل مع الاخر .. ماذا تفعل في حياتها؟


7 ـ تبدأ في النظر الى التزامها.. دعك من النقاب.. دعكِ من اللحية.. دعوكم من المناصب القيادية في الاماكن الدعوية..اياكم والمظاهر... فكم من بالون منفوخ... واتضح انه في النهاية لا يساوي شيئاً...!
لاأقصد التهاون فى النقاب واللحية بل هم من الدين ، ولكن لايغرنى المظهر فقط ....وصّلت ؟؟؟
بمعنى


ابدأ في السؤال عن وردها..

قيامها...

علمها الشرعي..

حفظها من القران..

قرائتها وثقافتها الدينية...

اخر كتاب قرئته.. وماذا قرأت هذه السنة.. الى اخر هذه الاسئلة..




انتهيت من هذه الاشياء واحسست انها شبه متوافقة معك..
تبدأ في النظر الى شخصيتها وطباعها..


غضوبة.. هادئة.. حنونة... حادة..تحترم من امامها.. تستشعر انك جالس مع شخص محترم مؤدب فعلاً... الى اخر هذه الصفات..!


هناك صفات يمكن ان تقوم.. وهناك صفات لا..

فلو تزوجت واحدة زنانة او غضوبة او حادة الطباع مثلاً..

فقل على حياتك السلامj...


نفس الكلام بالنسبة للاخوات.. شئ مهم اضافي للاخوات.. هل عنده قابلية للراي الاخر ام هو ينفذ رايه وفقط؟؟
هذه النقطة مهمة للغاية لان الكثيرون يشكون من ان ازواجهم متسلطون وديكتاتورين في اتخاذ القرارات ولا يحترم عقل الزوجة او يستشيرها.. فهذه نقطة مهمة للغاية..!





من الطبيعي انك مش هتاخد قرار من اول مرة ولن تستطيع ان تجمع كل هذه الداتا من اول مرة.. لكن اذا كان هناك قبول مبدأى من الطرفين.. تبدأ في الذهاب مرة واثنين وثلاثة واربعة حتى تستشعر انها فعلاً المناسبة لك... ساعتها تتفقوا على الخطبة...


طب هل هناك وقت مقترح.. لا.. انت امامك مهمة الوصول لقرار.. هل هي المناسبة لك ام لا؟ تاخد هذا في اسبوعين في شهرين على حسب وقتك.. اعرف صديق كان مستعجل.. كان يذهب تقريباً بمعدل ثلاثة ايام في الاسبوع jj"كورس مكثف على رايه".. واخر كان شغله مبهدله قليلاً فكان يذهب مرة كل اسبوع ونصف او اسبوعين.. المهم انك في خلال ثلاثة او اربع مرات ستكون وصلت الى معلومات تكفيك لاتخاذ القرار سواء بالايجاب او السلب..





طيب العائلة والاهل؟؟؟


مشكلة الكثيرون... يجد الابنة ممتازة.. وفيها كل المواصفات.. ولكن اهلها ليسوا ملتزمين... واحياناً يكونوا على الناحية الاخرى تماماً..!


تبرز مشكلة لدى الكثيرون.. اصلها... عائلتها... جد الاولاد ....وجدتهم هما الي هيربوا الاولاد وسيكون لهم تاثير كبير... طيب اذا لم يكونوا ملتزمين سيتولد لدى الابناء من الصغر افعال كثيرة ربما تكون ضد التربية الاسلامية...!


في الحقيقة لهم كل الحق في خوفهم هذا...

ولكن...!


في نفس الوقت.. هناك ملاحظة..!


لو نظرنا الى نسبة الملتزمين الان.. كم منهم من عائلات ملتزمة؟؟


ازعم ان اكثر من النصف بكثير من عائلات غير غير ملتزمة..!


فمن سيزوج هؤلاء الشباب والاخوات ؟؟


وشئ اخر من واقع معايشة: الملتزمون من عائلات غير ملتزمة اشد التزاماً بكثير من الاخرين.. لانهم ذاقوا مرارة البعد عن الله عزوجل.. وحدثني عن عشرات العائلات الملتزمة واحوال ابنائها..! طبعاً هذا لا ينطبق على الجميع.. انما اتكلم عامة من واقع معاشرة للكثير..!


زمننا زمن اليم.. زمن من النادر فيه ان تجد ملتزماً بحق.. او ملتزمة بحق..


اذا اردت ان تربي ابناءك ستربيهم بغض النظر عن اى وسط محيط وعن اى عن بيئة محيطة... فلا تضع لنفسك حجج.. فكلنا يرى المجتمع المحيط بنا وابناءك سيتختلطوا بلا اى شك باصدقاء لهم وهتشوف بلاوي.. فاذا لم يكن لدى الوالدين التاثير الاكبر على الابناء.. فقل على ابناءك السلام..!





انت واخد الامر بجد؟


الواحد في الفترة الاخيرة كان يسمع قصص.. عن ناس "بتهرج" مش بتجوز.. سواء اخوة واخوات.. فهذا الي طالع داخل البيت عشرة اتناشر مرة... وبعدين في الاخر بعد كل ده تجده يرفض لسبب تافه للغاية وهو كان يعلم هذا السبب مثلاً من اول مرة دخل البيت...

طب امال حضرتك داخل طالع من البيت ليه ان شاء الله وماخدتش القرار ليه من اول مرة؟؟
هذه العملية تؤثر بشدة على نفسية الاخت واهلها خصوصاً والدتها.. بالمناسبة هناك قصص انتكاسات بسبب افعال اخوة يدعون الالتزام.. اقل ما يقال عنها انها حمقاء مقززة بلا ادنى مشاعر ولا احترام للاخر..!


ايضاً هناك اخوات "بتدلع".. تجد الرفض لاسباب يعني اول ما تسمعها.. تُذهل.. هما دولاً فعلاً اخوات؟؟؟
حكى لى اخ ثقة
انتم عارفينه كويس
انه الأخ مصطفى سلطان
انه
قال له اخونا .....
ذهب الى تلك الأخت فى اول رؤية
واشترطت الأخت شرطان حتى تتم الخطوبه
لاتتعجب مما سأقول
الشرط الاول : باللفظ عندما نذهب لشراء اى حاجة ماتتكلمش خالص
وهى اللى تتكلم بس
يعنى يكون...........رأس كرمبة
وعجبى
والشرط الثانى : اقوله ولا بلاش
مش عارف اقوله ازاى
انا وخجلان اقوله
وهى
منتقبة
وفى اول مرة يشوفها اخ وقالت كدة
اكيد عاوزين تعرفوا ايه الشرط البلوى دة
قالت
انا بحب الرقص ..اية رأيك
دول اخوة ..واخوات بيدلعوا
وإلى الله المشتكى ولا يتعجب أحد فهذا واقع حدث فعلاً
فأقول لهم


الزواج ليس لعبة.. الزواج ميثاق غليظ.. وبناء لبيت مسلم.. ليس مناسباً للتهريج... او الدلع..يا سعادة الملتزمين..!





المعلومات المغلوطة...!


ودي بتعمل كوارث وليس مشاكل.. تجد البعض يعطي معلومات مغلوطة.. او يخفي معلومات مهمة ينبغي ان يعرفها الاخر واهله.. في محاولة لتحسين صورته او اعطاء بعض التضخيم لشخصيته... وهذا في الحقيقة شعور بالنقص...!
كن كما انت..
لا تحاول تضخيم الصورة... اعرف صديق .. لسه منذ فترة قريبة مطلق بسبب ان الفتاة واهلها اخفوا عنه بعض المعلومات واعطوه معلومات مغلوطة.. فاياكم وهذا..!


معلش يااخوانى
على انفعالى
سمحونى
و
احبكم فى لله

وتابعونا
للحديث بقية

العابدلله
03-07-2010, 12:08 AM
متابع معك اخى الحبيب .....


وصحيح عايز اعرف ايه موضوع الرقص ده لان كتير سألنى فى الموضوع ومش عارف اجاوب ..
بيقولوا هو حلال ولا حرام ؟
انا مجاوبتش..
بس قلت هو الرقص ده اكيد لزمه موسيقةى .. والموسيقى حرام ....,,
او ترقص من غير معازف واكيد ده مش مقبول ..
المهم ..
عايزين قول فصل فى الامر شيخنا الحبيب

أبو معاذ أحمد المصرى
03-07-2010, 06:35 PM
متابع معك اخى الحبيب .....




وصحيح عايز اعرف ايه موضوع الرقص ده لان كتير سألنى فى الموضوع ومش عارف اجاوب ..
بيقولوا هو حلال ولا حرام ؟
انا مجاوبتش..
بس قلت هو الرقص ده اكيد لزمه موسيقةى .. والموسيقى حرام ....,,
او ترقص من غير معازف واكيد ده مش مقبول ..
المهم ..

عايزين قول فصل فى الامر شيخنا الحبيب



جزاك الله خيرا حبيبى الغالى العابد لله
بسسس
اسألك الاول
هل يكون الرقص وهما متزوجين ام عاقدين ام مخطوبين ؟؟؟
وليه من غير معازف مش مقبول ؟؟؟؟؟

واليك الجواب

حكم رقص المرأة لزوجها وهل تجب طاعته في ذلك
إذا طلب الزوج من زوجته أن ترقص له فهل يجب أن تطيعه ؟



الحمد لله
لا حرج على المرأة أن ترقص لزوجها ، وهو أمرٌ قد يُدخل حبها في قلبه ، ويهيجه على جماعها ، ويمتعه بما هو حلال ، ولتنو الزوجة بهذا : التودد لزوجها ، وكف بصره عن المحرمات ؛ لأن بعض الأزواج يقع في معصية النظر المحرَّم للراقصات ، وقد يكون إشباع نهمته بالحلال قاطعاً لمعاصيه تلك من النظر المحرَّم ، وهذا يجوز بشروط ، منها :

1. عدم مشاهدة أحدٍ من أولادها لها ، لأن ذلك قد يؤثر سلباً على تعظيمهم لوالديهمم ، وليس كل ما يباح بين الزوجين يفعل أمام الأولاد .

2. أن لا يصاحب الرقص آلات موسيقية ومعازف .

3. أن لا تنظر المرأة إلى صور وأفلام محرَّمة لكي تتعلم الرقص ؛ حيث يحرم عليها النظر إلى أولئك الفاسقات وعوراتهن ، ولتفعل ما تستطيعه مما تعلمه من قديم موروثها ، أو مما يخرج منها من غير حاجة تعليم .


قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
أما رقص المرأة أمام زوجها وليس عندهما أحد : فلا بأس به ؛ لأن ذلك ربما يكون أدعى لرغبة الزوج فيها ، وكل ما كان أدعى لرغبة الزوج فيها : فإنه مطلوب ، ما لم يكن محرَّماً بعينه ، ولهذا يسن للمرأة أن تتجمل لزوجها ، كما يسن للزوج أيضاً أن يتجمل لزوجته كما تتجمل له " انتهى .
" اللقاء الشهري " ( 12 / السؤال رقم 9 ) .


وسئل الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله عن : ارتداء المرأة أمام زوجها لباس الراقصات الذي في المسارح أليس فيه المحبة والإقرار لما يفعلن ؟ .
فأجاب الشيخ بالجواز إن كان بين الزوجين فقط ، ولم يرها أحد غيره ، وذكر رحمه الله أن لباسها هذا لا يدخل في التشبه المذموم ، وأن تلك الراقصات الفاجرات يقمن بالرقص علناً ، وأما هذه : فبينها وبين زوجها ، وشتان ما بينهما .
الشريط رقم ( 814 ) سلسلة " الهدى والنور " .



وجزاكم الله خيرا

طالب التوبه
03-07-2010, 07:09 PM
ماشاء الله
ربنا يبارك فيك يا شيخنا
موضوع جميل
للمفضله ادعولى ربنا يكرمنى بقى و اتزوج قريب
ادينا خلصنا الكليه و شغالين
الناس الا بتقول الكليه دى متنساش الجيش
:biggrin::biggrin::biggrin:
انا ببشركم بس علشان تعملوا حسابكم

الأمير قطز
03-07-2010, 07:24 PM
بارك الله فيك

العابدلله
04-07-2010, 12:54 AM
جزاك الله خيرا اخى الحبيب وشيخنا الجليل احمد
اعزك الله واحبك

أما عن سؤالى فقصدت به طبعا الزوجة لزوجها

وأما موضوع من غير معازف ليه مش مقبول ؟
فده سؤال الناس ليا ..
بيقولوا ازاى يعنى هتتحرك ع الهوا .. طب وانا هستمتع ازاى ..
الحقيقة معرفتش ارد ليه ؟
لانى ببساطه مجربتش
الله المستعان
جزاك الله خيرا اخى الحبيب
ونفع الله بكم


ادعولى ربنا يكرمنى بقى و اتزوج قريب
ادينا خلصنا الكليه و شغالين
الناس الا بتقول الكليه دى متنساشالجيش

يسر الله لك اخى الحبيب
ورزقك الزوجة الصالحة التى تقر بها عينك..
وربنا ييسرلك الجيش..
ويمكن يتنازلوا عن خدماتك .. وتبقى جت منهم

وفقك الله وايانا والمسلمين

طالب التوبه
04-07-2010, 01:47 AM
انا مليش جيش اصلا
اانا بس حبيت ابشر الاخوه
ان فى تلت سنين فى الصحرا
و الجو الايام القادمه ممتع

العابدلله
06-07-2010, 01:28 PM
انا مليش جيش اصلا

اانا بس حبيت ابشر الاخوه
ان فى تلت سنين فى الصحرا
و الجو الايام القادمه ممتع




يعنى انت بتتعبهم بس وخلاص
مش كفاية انك مش مشارك معاهم فى النفى فى الصحرا
ده بدل ما تصبرهم
سامحك الله
انا كان لى جيش واخدت تأجيل وهم برضه ممكن يلحقوا بنا ان شاء الله
وتدخل انت الجيش:(رعب):

عمرو عابدين
06-07-2010, 04:54 PM
جزاكم الله خيراااااااااااااااااا

أبو جعفر محمد المصرى
06-07-2010, 05:00 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_______________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاك الله خيراً أخى الحبيب أحمد ونفع الله بك ومتابع معك باذن الله وكلى شغف للحلقة القادمة التى اتوقع ان تكون ممتعه جداً ومفيده جداً
واخى العابد لله اسف على تأخيرى وانا اريد التعرف عليك ولكنى لا اعرف كيفية تقديم طلب الايميل فان كنت تعرف انت فاافعل واطلب فاانا هنا فى ينبع الهيئة المكلية لو كنت تعلمها بين مكه المكرمه والمدينة المنورة وفى امتحانات هذه الايام فى معهد الحرم وفى الجامعه الاسلامية اذا كنت ترغب فى التقدم او اى أخ هنا فى السعودية .
واخى طالب التوبة ربنا يرزقك الزوجة الصالحة والذرية الصالحة واحب ان اقول لاخوانى عن الجيش بان الذى فى مصر ليس بجيش وانا لله وانا اليه راجعون انا مثلاً كنت فى المنطقة الغربية على حدود ليبيا انما هو منفى بس اهم شىء تحلق لحيتك كويس وتلمع البيادة وتقول ايوة حاضر نعم وخلاص سواء اللى مطلوب منك دة صح ولا غلط وفى اماكن بتبقى كويسة بس المشكلة ان انت داخل الجيش ومعندكش جواك حافز لكدة طبعاً لاننا بلد الامن والامان أسأل الله ان يديم علينا نعمه الامن والامان بس احنا مسلمين وواجب على كل دولة مسلمة ان تهب لنصرة الاقصى فالمفروض ان يكون الجيش هذا يكون المصفاه للشباب الرجال الذين يكونون على الجبهة مش مصفاه للنوم والاكل وطلبات اصحاب الرتب وبس لتعظيم الرتب وخلاص اهم حاجة التحية ولا حول ولا قوة الا بالله . وهذا ما رأيت بعينى . أسأل الله ان يعيدنا اليه ويردنا اليه رداً جميلاً وان يوفقك ولاة امورنا الى كل ما يحب ربنا ويرضى

أبو معاذ أحمد المصرى
06-07-2010, 05:09 PM
جزاك الله خيرا اخى الحبيب وشيخنا الجليل احمد

اعزك الله واحبك
أما عن سؤالى فقصدت به طبعا الزوجة لزوجها
وأما موضوع من غير معازف ليه مش مقبول ؟
فده سؤال الناس ليا ..
بيقولوا ازاى يعنى هتتحرك ع الهوا .. طب وانا هستمتع ازاى ..
الحقيقة معرفتش ارد ليه ؟
لانى ببساطه مجربتش
الله المستعان
جزاك الله خيرا اخى الحبيب
ونفع الله بكم





وجزاك الله مثله اخى الغالى
ونفعنا الله بكم


جزاكم الله خيراااااااااااااااااا


وجزاكم الله مثله

طالب التوبه
06-07-2010, 05:13 PM
يعنى انت بتتعبهم بس وخلاص
مش كفاية انك مش مشارك معاهم فى النفى فى الصحرا
ده بدل ما تصبرهم
سامحك الله
انا كان لى جيش واخدت تأجيل وهم برضه ممكن يلحقوا بنا ان شاء الله
وتدخل انت الجيش:(رعب):[/center]



لا ياعم انا وحيد
اسال الله ان ييسر لهم امرهم
و ان يرزقنا جيشً للاسلام و ان نجاهد فى سبيل الله
و ان نكون سببا فى نصره هذا الدين

أبو معاذ أحمد المصرى
07-07-2010, 06:23 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_______________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاك الله خيراً أخى الحبيب أحمد ونفع الله بك ومتابع معك باذن الله وكلى شغف للحلقة القادمة التى اتوقع ان تكون ممتعه جداً ومفيده جداً
واخى العابد لله اسف على تأخيرى وانا اريد التعرف عليك ولكنى لا اعرف كيفية تقديم طلب الايميل فان كنت تعرف انت فاافعل واطلب فاانا هنا فى ينبع الهيئة المكلية لو كنت تعلمها بين مكه المكرمه والمدينة المنورة وفى امتحانات هذه الايام فى معهد الحرم وفى الجامعه الاسلامية اذا كنت ترغب فى التقدم او اى أخ هنا فى السعودية .
واخى طالب التوبة ربنا يرزقك الزوجة الصالحة والذرية الصالحة واحب ان اقول لاخوانى عن الجيش بان الذى فى مصر ليس بجيش وانا لله وانا اليه راجعون انا مثلاً كنت فى المنطقة الغربية على حدود ليبيا انما هو منفى بس اهم شىء تحلق لحيتك كويس وتلمع البيادة وتقول ايوة حاضر نعم وخلاص سواء اللى مطلوب منك دة صح ولا غلط وفى اماكن بتبقى كويسة بس المشكلة ان انت داخل الجيش ومعندكش جواك حافز لكدة طبعاً لاننا بلد الامن والامان أسأل الله ان يديم علينا نعمه الامن والامان بس احنا مسلمين وواجب على كل دولة مسلمة ان تهب لنصرة الاقصى فالمفروض ان يكون الجيش هذا يكون المصفاه للشباب الرجال الذين يكونون على الجبهة مش مصفاه للنوم والاكل وطلبات اصحاب الرتب وبس لتعظيم الرتب وخلاص اهم حاجة التحية ولا حول ولا قوة الا بالله . وهذا ما رأيت بعينى . أسأل الله ان يعيدنا اليه ويردنا اليه رداً جميلاً وان يوفقك ولاة امورنا الى كل ما يحب ربنا ويرضى


وجزاك الله مثلة أخى الحبيب / ابا جعفر
واتمنى أن تفيد وتستفيد معنا فى ..فضفضة....بدون زعل

وانا كمان عاوز ايميلك...وايميل الأخ العابد لله ..بعد اذنكم طبعا ...لو تعرف ارسله لى
ولكن
كيف التواصل معكم ؟؟؟
فأنا اتشرف أن تقبلنى أخ وصديق لك ..هل ممكن ؟؟؟


ولا تنسانا من صالح دعائك خاصة بتيسير العمرة والحج
ووالله كلى شوق الى بيت الله الحرام
ولكن
أسأل الله أن يرزقنى من فضله انه جواد كريم


وأحبك فى الله

أبو معاذ أحمد المصرى
07-07-2010, 11:36 PM
بعد الرؤية الشرعية


قبل الدخول في موضوع الخطبة..
بعض الملتزمين.. اخوة واخوات..
اذا لم يحدث توافق ولم يقدر الله تمام الامر.. تجد اشياء غريبة تحدث..!
فاذا كان الرفض مثلاً من قبل الاخت..
تجد الاخ يطلع القطط الفاطسة ويبرز العيوب ويمضي بين كل الاخوة ينشر اشياء وصفات ربما لا تكون فيها..
بدعوى الشهادة...

نفس الامر بالنسبة للاخوات...
وهذا بالطبع يؤثر على موقف الاخت او الاخ الي طالع عليهم هذه الاشاعات حينما يتقدم لاى شخص..

وهنا سؤال... اى التزام هذا يا شباب؟؟
هل من الالتزام ان انتقم لنفسي اذا رفضت بان اسرب اشاعات واشيع بعض الاشياء حتى لو كانت بعضها صحيح فاقوم بتضخيمها فوق حجمها؟؟..

استر عليها ستر الله عليك..
واستري عليه ستر الله عليك..

هذا قدر الله عزوجل .. ومن الاكيد انه فيه الخير.. فما الهدف مما تفعل؟؟
لو هذه اختك ورفضت اى شخص لاسباب شخصية.. هل تحب ان يمشي هذا الاخ بين الاخوة الذين يريدون التقدم لها بالاشاعات؟؟

عامل الناس كما تحب ان تعامل...!!









الخطبة..!




حدث قبول مبدأي بين الطرفين.. ووافق الطرفان على الخطبة...
هنا اشياء مهمة يجب ان تؤخذ في الاعتبار...!!




تعريف الخطبة.. هي وعد بالنكاح.. .. فلا ينبني عليها اى حكم شرعي...!




بمعنى..
ان خطيبتك هي امراة غريبة تماماً عنك.. مثل اى امراة في الشارع.. وليس بينك وبينها اى صفة شرعية سوى وعد بالزواج من وليها...!




بمعنى..
ان النظر اليها عاد واصبح محرماً..
بمعنى ...
انك بمجرد ان وافقت عليها واطمئن قلبك لها.. ففترة حديث" اذهب فانظر اليها فانه احرى ان يؤدم بينكما" قد انتهت خلاص..
بمعنى
لو كانت منتقبة فلا يجوز لك ان تراها بغير النقاب... وينبغي على كليكما غض البصر عند الحديث مع الاخر وعدم التجاوز في الحديث وعدم الخضوع بالقول ووو الى اخر هذه الضوابط التى تفعلها عند الحديث مع امراة اجنبية عنك...!









طيب ناتي لما يفعله بعض الاخوة:




كل يوم حديث في التليفونات ما لا يقل عن الساعة.. يدخل الاخ غرفته ويغلق عليه ويتحدث.. ويفيض..! وتجد هذا يومياً..!
فكل منهما يطئمن على يوم الاخر ويحكي له بالتفصيل عم احمد البواب عمل ايه وام حمادة الشغالة عملت ايه وووو...!!!




عدة مرات.. الساعة تعدت الثانية عشر والواحدة ليلاً بكثير.. وتكون مع اخ مثلاً.. وتجده يتصل بخطيبته او هي تتصل بيه.. فهو لازم يدي التمام انه رجع البيت او انها هتدي التمام انها هتنام دلوقتي ووو.....!!!




وعند الزيارات.. كما قلت فخطيبتك هذه غريبة عنك تماماً...
حدثني باة عما يحدث فيها من ضوابط..
. تجد البعض يعتبرها زوجته خلاص.. فلا اى ضوابط.. وضحك وخضوع بالقول وحديث في اى شئ ووو....!




وحدثني عن المسجات والايميلات.. بين بعض.. "الاخوة" و "الاخوات خطيباتهم"...!!




ام افضل ان نتحدث عن المسنجر؟؟؟









وتجد الاخ من المستحيل ان يفعل هذا من اجنبية عنه مثلاً لانه يرى هذا حرام..
طيب ما موقف خطيبتك من الشرع؟؟









حقيقة في هذا الموضوع يحدث تجاوز ينتج عنه كوارث والله..الكلام ده يا اخوة ليس من عندي.. الكلام ده رايت كل موقف منه يحدث امامي وليس مرة واحدة من شخص واحد.. انما مرات ومرات.. من اشخاص مختلفين..!!









طيب لنفرض الان انه حدثت مشاكل "لن نقول بينمكما لان البعض وهو في البداية يرى انه من المستحيل ان تحدث مشاكل كبيرة بينه وبينها وهو وارد جداً"..
حدث خلاف بين العائلتين ادى الى استحالة اكمال الخطبة.. وتم الانفصال.. ترى كيف سيكون حال الاخ.. والاخت بعد هذه الفترة الطويلة التى زالت بينهما كل الحواجز؟؟؟




نحن ملتزمين صحيح؟؟
اذا لنا مرجعية.. لنعد الى مرجعيتنا ونرى هل هذا صحيح ام لا..! واذا كان خطا فاعلم انه من المستحيل ان تجد سعادتك في معصية لله عزوجل...!









اذن من اول مرة نضع فيها ضوابط...




عند الحديث في الزيارات يكون الحديث بلا خضوع بالقول.. والالتزام بغض البصر.. ووجود محرم...!









طيب بالنسبة للمسنجر والتليفونات والموبيلات؟؟




لنعد الى الهدف من الخطبة... ما هو... التعارف صحيح؟؟
طيب لندعنا من الجزء الشرعي هل المسنجر او التليفونات كوسيلة غير مباشرة للحديث هي شئ جيد للتعارف؟؟؟
المسنجر او التليفون باى حال من الاحوال لا يعد هذا.."وارجع لقصص العشرات الذين اغرموا باشخاص عن طريق النت ليجدوهم على الحقيقة اناس اخرون تماماً.." اذ التعارف لا يتحقق الا بالتعامل واللقاءات المباشرة...اذن هناك اتفاق على ان المسنجر او التليفون لا يحقق اصل وهدف الخطبة وهي التعارف.. بل ربما يضلل من يريد التعارف...!




الذي يحدث ان المسنجر نظراً لانه وسيلة غير مباشرة.. فتجد تجاوزاً كبيراً في اسلوب وموضوع وطريقة الحديث...وستجد نفسك بعد فترة صغيرة قد تجاوزت الخطوط الحمر للضوابط باميال كثيرة...!




ايضاً التليفون شبه اليومي الذي يستمر بالساعات.. قولوا لي هل هذا للتعارف؟؟
لا اعتقد انك تجد من يقول هذا.. هو يفعل هذا لانه يريد الحديث معها.. وساعة فساعة فساعة... تجد الدنيا بقت سلطة خالص....!




مشكلة المسنجر والتليفون وامثالهما.. انهم يزيلوا الحدود بمرور الوقت حتى تكتشف انك بعد اسبوعين او ثلاثة كل الحدود قد اذيبت..!


اذن الافضل لا مسنجر اطلاقاً...

لا تليفونات الا في اضيق الحدود وفي وجود محرم

"صديق لي اخاه متزوج بنت اخ ملتزم كان بيقلي لما اخوه يكلم خطيبته

كان ابوها بيقعد جنب التليفون فاتح السكبير...:)j "

.. فهنا لن تروادك نفسك مطلقاً ان تتجاوز الحدود..

واضيق الحدود دي مش الي هيا انا مزرتهاش النهاردة فاعوض الزيارة

بالكلام في التليفون..

اضيق الحدود دي يعني انت مثلاً تشتري شئ للشقة الان وهناك شئ

ضروري للغاية يجب ان تاخذ رايها فيه.

كل عيد مثلاً ينبغي ان تتحدث لتعيد على عائلتها وعليها..حادث طارئ

حدث..وهكذا..!






طيب لم هذه الضوابط المشددة..لان شرع الله عزوجل يامر ويقول هذا... اصل هذه الضوابط هي الي هتعمل بيت مسلم صح.. بيت مسلم ملتزم باوامر شرع الله عزوجل صح.. مش بيت بادئ حياته ملخلخ ومخلع... اذا كان في البداية سيحدث تجاوز في شرع الله عزوجل فكيف بما بعد البداية؟؟









ثم اقلكم...
والله الذي لا اله الا هو اكثر الازواج سعادة الذين اعرفهم كانوا اكثرهم التزاماً بالضوابط في وقت الخطبة وبعد الخطبة بشرع الله عزوجل..
اصل انت تريد مرضاة الله عزوجل... يبقى من الاكيد انه لن يسعى لتعاستك.. صح؟؟
انت ابتديت غلط... يبقى هتلاقي الدنيا بتفتح معاك في الغلط... ابتدي صح.. عشان ربنا يبارك لك..!









طيب كيف التزم بهذه الضوابط وفي نفس الوقت اسعى لمعرفة الشخص المقابل لي؟




طيب لنكن واقعين.. في الخطبة انت ستعرف من امامك.. الى حد معين.. هناك اشياء لن تعرفها الا بالتعامل الطويل والعشرة وانكم تكونوا واكلين شاربين بايتين مع بعض..!




قبل الخطبة ان رايت الملامح العامة مشابهة لمن تريده شريك حياتك.. بعد الخطبة تسعى لمعرفة مزيد من التفاصيل والدخول في العمق قليلاً.. لكن الى حد معين هو اقصى ما تستطيع الوصول اليه في هذه الفترة..باقي التفاصيل الدقيقة غالباً لن تعرفها الا بعد فترة من الزواج..
هل وصلت الفكرة؟؟

وبكرة نتكلم عن فترة الخطبة
ان قدر الله لنا البقاء
و
بحبكم كلكم فى الله

العابدلله
07-07-2010, 11:45 PM
جزاك الله خيرا اخى الحبيب احمد

وهذا لشرف كبير لى ان اطلب ايميلك

وبالفعل تقدمت بطلب للادارة طلبت فيه ايميلك وايميل اخى ابا حعفر

بارك الله فيكم

ومتابعون معك شيخنا احمد بارك الله فيك

أبو جعفر محمد المصرى
11-07-2010, 02:29 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

جزاكم الله خيراً وبارك الله فكيم
وأدود ان أضيف شيئاً يااخى الحبيب .. حينما تكون الخطبة بالضوابط الشرعية ستجد الحياء موجود بين الطرفين حتى حينما تتكلم فى الهاتف لتعرف اخبارهم فى وجود محرم طبعاً والله ستفرح بهذا الحياء . وستجد حلاوته بعد الخطبه واثناء العقد والزواج وفى حياتك كلها . والله أسأل ان يرزقنا الحياء معه سبحانه وان يتوب علينا توبه نصوحة يرضى بها عنا ويجنبنا منكرات الافعال والاقوال ...
ويااخى العابد لله وأخى أبو معاذ أتشرف بمحادثتكم والتعرف عليكم وانى منتظر أضافتكم باذن الله تعالى وان تعطى الادارة ايميلى لكم فى اسرع وقت أحبكم فى الله .

أبو البراء الشامي
11-07-2010, 07:19 PM
أسأل اللـه العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك شفاءا لا يُغادر سقما... و أبشر شيخنا بالأجر و طمئنا على صحتك شفاك اللـه و عافاك...




و أما موضوعك فهاااااااااااام جدا و يشغل قلوب الشباب... فبالكاد تنتهي مرحلة المراهقة للشاب ليبدأ الرومانسيات سواءا رومانسيات ملتزمة أو بدون التزام... نسأل اللـه أن يحفظنا من كل الفواحش و الفتن ما ظهر منها و ما بطن... و خيرُ دليل على ذلك عتيرسة و فؤادة... لكن من أين جئت بهذه المسميات ^.^

أبو معاذ أحمد المصرى
11-07-2010, 10:44 PM
فترة الخطبة...!



لنكن واقعين...
كلما طالت الفترة... كلما زاد التعود...
كلما زادت القابلية للوقوع في تجاوزات..
وكلما زادت القابلية لحدوث مشاكل بين الاهل...!




البعض يطيل فترة الخطبة حتى يجعلها سنة وسنتين ثم يعقد ويتزوج مثلاً في نفس اليوم..
طيب ما تخلي فترة الانتظار هذه في فترة العقد "مع انى ضد الاطالة سواء في العقد او الخطبة"..
عشان كلما زادت الفترة كلما زادت المشاكل..!



انت وصلت انك خلاص حسيت انك عرفت خطبيتك واحسست فعلاً انها المناسبة لك..
خلاص اعقد.. الاطالة بدون سبب غير جيدة..!



البعض يتعلل بالترتيبات الاخرى كالاهل والشقة ووو..
انت من البداية اعمل حسابك وانت ترتب للزواج من قبل ان تتقدم.. ان فترة الخطبة تكون قصيرة "لا اقل اسبوعين ولا شهر.. لا خذ وقتك الكافي"..



اطالة فترة الخطبة بتعمل مشاكل لا حصر والله.. يعني انا منذ فترة كان اخ ليلة فرحه على وشك الطلاق...
بسبب ان طول فترة الخطبة عمل مشاكل ترتب عليها مشاكل معها والاهل مع الاهل ومين هيجيب ايه ومشاكل مادية وو..
طيب لم وجع القلب هذا؟؟






اعلان الخطبة:



الاخ خطب..
اليوم الي بعده تلاقي كل الاخوة والاخوات عرفوا ان فلان خطب فلانة...!!



طيب
بعد فترة مثلاً تم الانفصال..
وحدثني عن كلام واشاعات وفلانة الي كانت خطيبة فلان الي سابها عشان الامر الفلاني وووو...!!



ذهب المالكية الى انه يندب اخفاء الخطبة "وهناك حديث ضعفه الالباني بنفس المعنى "اظهروا النكاح واخفوا الخطبة"..وان ضعف العلماء هذا الحديث فانهم يندبوا اخفاء الخطبة "
حتى اذا حدث انفصال كان ذلك في تكتم ولم يعرف احد الا اقرب الاقربين.. ولم يتعرض احد لاذي نفسي شديد من كلام الناس..!



حقيقة نفتقد هذا كثيراً هذه الايام رغم اننا فى اشد الحاجة اليها



اذن ضوابط مشددة منها.
. تقليل فترة الخطبة كلما امكن...
عدم الاعلان عن الخطبة ما امكن والاكتفاء فقط بذكر انه خطب دون الاشارة الى الطرف الاخر..!






بسرعة:



*الفترة الماضية شهدت زواج او عقد قران العديد من اصدقائي المقربين.. وفي نفس الوقت وفاة العديد ممن اعرف.. فسبحان الملك الذي يجعلك تحضر في وسط كتب الكتاب جنازة..وفي المسجد مكان اجتماع المسلمين.. وكانها اية من الله عزوجل.. فهذه هي الحياة.. فرحة وزواج.. وحزن وموت.. وحولهم نتحرك...!



* مهم اوي قبل ما نتسرع .. اهم من انك تبني البيت.. انك تبنيه صح...!






لطائف



*صديق عزيز على من قبل زواجه بثلاثة اشهر وحتى الان بعد زواجه بقرابة


التسعة اشهر وهو مفقود لاأراة ...


كان احد الأخوة عندما حدثناه عن اختفاءه قال لنا اذا اردتم فلان"يقصده"..


فاكمنوا له عند بيت زوجته :36_11_6[1]:


. حتى الان لم نصل اليه


تردد لدي سؤال منطقي..


ماذا لو عدد هذا الاخ ؟؟ :(رعب):


"امزح احسن حد يفتكر جد وتحصل حاجات مش تمام :(يبكى) :


.جاوبت على نفسي السؤال بانى اعتقد لن نراه لسنين قدام :36_11_20[1]:






*صديق عزيز اخر حبيب الى قلبي وهو فى القاهرة كنت اكلمه من فترة..


هو سيتزوج هذه الايام..


فبينما اكلمه ذات مرة في التليفون لترتيب شئ ما ليس له علاقة بالزواج


مطلقاً..


وجدته اول لما رد يقول"صباح الورد والفل والياسيمين وكل حاجة حلوة في


الدنيا".. :(مندهش):


ضحكت وقلتله اهلاً
فكرني بالتليفون الي كان معاك قبلي كده :(نائم):


المهم قلت ليه كيف الاخبار وعامل ايه وما الى ذلك..


قالي يبني انا عرفت اخيراً ان الراجل من غير ست زي الجذمة من غير


رباط...

:(غضبان)::36_3_11[1]::36_3_11[1]::(غضبان):


قلتله طب شكراً يا فلان :36_1_51[1]:


انت شكلك مش في وعيك انا مضطر اسيبك لحد ما تتظبط وتفوق يبني


من الي في دماغك ده :36_6_7[1]:


وعرفت ليه الاخوة بيتغيروا بعد الزواج
:(مريض)::cry::36_11_20[1]:






*احد الاخوة تعرفت عليه في ظروف غريبة للغاية..
وكنت كلما اقابله اقابله في مسجد في درس في قيام في اى طاعة..
كنت استشعر فيه دوماً بالصفاء والنقاء..
الاخ لم تلوثه الدنيا ..المهم قابلته بعد فترة من عقد قرانه.
.بقله ايه يا فلان ايه الاخبار..
قالي الحمد لله "مبسوط"..


محدش يتخيل بجد اد ايه اسعدتنى هذه الكلمة رغم بساطتها وربما طفوليتها قليلاً..
من احب الاشياء الى قلبي..
فرحة على بيت ملتزم وفي وجوه اخ واخت ملتزمين...
كنت عندما احضر كتب كتاب او فرح لاحد الاخوة تجدنا نحن كاصدقاء للاخ مثلا نستشعر ان هذا فرحنا اكثر من الاخ..
فعلاً ادركت قيمة الحب لله..
وفي الله....
اسال الله عزوجل ان يبارك لهم في بيتهم ويرزقهم الذرية الصالحة...!


والموضوع متواصل
فتابعونا


اخوكم /احمد عبد المجيد
سابقا


أبو معاذ أحمد المصرى
حاليا

عبدُ الله
12-07-2010, 06:21 PM
ما شاء الله ربي يبارك فيك و يحفظك

جزاك الله خيرا علي هذه الحلقات الرائعة

اغيب شهرين و اجد كل هذه الصفحات

لكن صراحة قرأتها كلها و استمتعت بها جدا

جزاك الله خيرا و بارك لك في اهلك و ابنائك

و ربي يجعل في اهلك الصلاح و في ذريتك الفلاح

انا ارسلت جزء من روابط الحلقات لزمايلي و ربنا يبارك

احبكم في الله شيخنا الفاضل و يارب ينفع بكم

بالمناسبة انا شاهدت جزء كبير من حلقات الشيخ محمود المصري في برنامج ليلة في بيت النبي -صلي الله عليه و سلم - (http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Series&id=1011)

و هي ايضا تتحدث عن الخطبة و العقد

لكني وجدت لدي حضرتك معلومات جديدة ايضا

ربي يوفقك انت و الشيخ محمود المصري

بالمناسبة كان اخ ملتزم حديثا كان بيسألني انه مقبل علي الخطبة يعمل ايه فأعطيت له حلقات الشيخ محمود المصري

ثم بعد مشاهدتي للموضوع ارسلت له رابط الموضوع علي الايميل

يارب يكون شافه

ربي يبارك فيك يا شيخ و ينفع بيك

و برضه انا بستغرب من نفسي اني في الفترة اللي فاتت في ظل ما تعانيه الامة كنت مهتم بالسماع عن حلقات الخطبة

لكن و الله كما قلت حضرتك بناء البيت مسلم بطريقة صحيحة يمهد لنهضة الامة

و انه هناك الكثير من المشاكل نعاني منها بسبب المعاصي التي ترتكب في هذه الفترات

جزيت خيرا مرة اخري و بورك فيكم و في اهلكم و ذويكم :biggrin:

أبو جعفر محمد المصرى
12-07-2010, 11:29 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
______________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاكم الله خيرا أخى وحبيبى فى الله أبو معاذ


لفترة الماضية شهدت زواج او عقد قران العديد من اصدقائي المقربين.. وفي نفس الوقت وفاة العديد ممن اعرف.. فسبحان الملك الذي يجعلك تحضر في وسط كتب الكتاب جنازة..وفي المسجد مكان اجتماع المسلمين.. وكانها اية من الله عزوجل.. فهذه هي الحياة.. فرحة وزواج.. وحزن وموت.. وحولهم نتحرك...!



هى دى الدنيا ياشيخنا


وأسأل الله أن يرزقنا الزوجة الصالحة والذرية الصالحة

أبو جعفر محمد المصرى
12-07-2010, 11:30 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
______________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاكم الله خيرا أخى وحبيبى فى الله أبو معاذ


لفترة الماضية شهدت زواج او عقد قران العديد من اصدقائي المقربين.. وفي نفس الوقت وفاة العديد ممن اعرف.. فسبحان الملك الذي يجعلك تحضر في وسط كتب الكتاب جنازة..وفي المسجد مكان اجتماع المسلمين.. وكانها اية من الله عزوجل.. فهذه هي الحياة.. فرحة وزواج.. وحزن وموت.. وحولهم نتحرك...!



هى دى الدنيا ياشيخنا


وأسأل الله أن يرزقنا الزوجة الصالحة والذرية الصالحة

أبو معاذ أحمد المصرى
13-07-2010, 10:18 AM
ايها الرجال... اعلموا أن النساء كالماء
http://dl10.glitter-graphics.net/pub/733/733520qtcqsxdl6r.gif (http://dl10.glitter-graphics.net/pub/733/733520qtcqsxdl6r.gif)



اثناء حواري مع احد الشيوخ الكبار السن ..
وما اقصده هو رجل عجوز طاعن في السن
اثناء حواري معه عن الحياة وعن الدنيا .. وعن ملذاتها
تطرق الحديث الى النساء وعن الجمال فيهن وأخلاقهن
هذا الشيخ .. له أكثر من زوجة ..
فقلت له حدثني عن خبرتك مع النساء





قال لي .بص يا ابني .. النساء كالماء ..


فاستغربت ..قلت له النساء كالماء في نقاوته .. أم في عكارته وتكديره
نظر الي بعين الرحمة ..
وقال لي ..
انت لا زلت شاب صغير . ولا تعرف ما قصدته
قلت له خبرني اذن ..


قال لي اقترب مني ..
وناولني هذا الإبريق من الماء ..
ففعلت ما اراده





..قال لي افتح راحة يدك .. ففعلت ..
فصب فيها من الماء ..
قال لي .. خلل اصابعك .. اي افتح اصابعك .. ( لتدع الماء ينزل من بينها )..
ففعلت ما اراد





http://dl7.glitter-graphics.net/pub/148/148607tg6rggnb0l.gif (http://dl7.glitter-graphics.net/pub/148/148607tg6rggnb0l.gif)





قال لي .. افتح راحة يدك مرة اخرى .. ففعلت .. فصب فيها الماء





قال لي .. اقبض على الماء بيدك .. فنظرت له باستغراب مستنكرا ان اقبض على الماء
امسكني من أذني .. وقال بل افعل ما أقول لك ..
ففعلت .. فهرب الماء من راحة يدي...






http://dl7.glitter-graphics.net/pub/148/148607tg6rggnb0l.gif (http://dl7.glitter-graphics.net/pub/148/148607tg6rggnb0l.gif)






قال لي هكذا النساء ..
نظرت اليه مستغربا .. ومعبرا عن عدم فهمي لما اراد توضيحه!!!!
...


قال لي .. انظر ..


عندما خللت أصابعك نزل منها الماء وهرب .. وعندما قبضت على الماء بيدك هرب الماء كذلك





ما اردتك ان تفهمه ..
ان النساء عندما تتركها تفعل ما تشاء . فانك لن تسيطر عليها
ولن تكون بينكما حياة أصلا لأنها تفعل ما تحلو لها ..
وحينما تقبض عليها ..اي انك تضيق عليها الخناق .. وتكدر عيشتها ..فستكون كذلك أيضا
وستكون ابعد ما يكون منك رغم كونها بين يديك





http://dl7.glitter-graphics.net/pub/148/148607tg6rggnb0l.gif (http://dl7.glitter-graphics.net/pub/148/148607tg6rggnb0l.gif)




نصيحتي لك يا بني ..


النساء تحتاج أن تحملها على راحة يدك ..



هذا ما قصدته لك
عندما تحملها على راحة يدك .. فلن تهرب منك .. ولن تخرج منها .. وستكون معك للأبد


وصلت الفكرة ؟؟؟؟


تابعونا
الحديث متواصل

أبو جعفر محمد المصرى
13-07-2010, 01:34 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
حياك الله وبياك أخى الكريم
وصدقت فى كلامك مرعاة الوسطية فى الامر شىء رائع .
وماأحلى الحياة الزوجية اذا صارت على سنة النبي صلى الله عليه وسلم ...

أبو معاذ أحمد المصرى
13-07-2010, 01:41 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
حياك الله وبياك أخى الكريم
وصدقت فى كلامك مرعاة الوسطية فى الامر شىء رائع .
وماأحلى الحياة الزوجية اذا صارت على سنة النبي صلى الله عليه وسلم ...



حياك الله اخى الحبيب ابا جعفر وجعل الجنة مثواك

وأسأل الله تعالى أن يرزقك الزوجة الصالحة
التى تعينك على أمر دينك ودنياك ..

وجزاك الله خيرا



احبك فى الله

Muhammad Ragab
13-07-2010, 02:34 PM
النساء تحتاج أن تحملها على راحة يدك ..
انا عايز أعيط

اقول ايه بس يا شيخنا

يا ريت بس تعرفني على هذا الشيخ الفاضل نكتسب منه الخبرات

ولا أجد أفضل من وصف النبي - صلى الله عليه وسلم - للمرأة بأنها قارورة

هذا ان لم تستمع الى نداءات المساواة والتحرير وال........

وبردو مش كل الستات في نوعيات ونوعيات

أبو معاذ أحمد المصرى
13-07-2010, 02:47 PM
انا عايز أعيط





اقول ايه بس يا شيخنا


يا ريت بس تعرفني على هذا الشيخ الفاضل نكتسب منه الخبرات

ولا أجد أفضل من وصف النبي - صلى الله عليه وسلم - للمرأة بأنها قارورة

هذا ان لم تستمع الى نداءات المساواة والتحرير وال........

وبردو مش كل الستات في نوعيات ونوعيات



عاوز تعيط ليه ياحبيب قلبى ؟؟؟؟؟
هو انت

دخلت القفص ؟؟؟

امال لما تتجوز هتعمل ايه ؟؟

كان ليه اخ صديق لم يتزوج بعد

ولما سألته مش عاوز تتزوج ليه ؟؟

قال :

قالوا لى تزوج قلت كلا
اتركونى حرا بلا مذله
لقد كنت حرا طليقا
واصبحت اليوم قرموطا
فى حله

وتزوج اخانا وظل ينشد دائما تلك الأبيات


بسسسسسسسسس

مش كل النساء زى بعض
فى و فى

احبك فى الله

عبدُ الله
13-07-2010, 03:20 PM
قالوا لى تزوج قلت كلا
اتركونى حرا بلا مذله
لقد كنت حرا طليقا
واصبحت اليوم قرموطا
فى حله



ليه بس كده انا كده هبدأ اعيط زي اخونا ابن رجب المصري
الله يكرمكم بلاش التفاؤل بتاع طريقك مسدودٌ مسدودٌ يا ولدي هههههههه

هو صحيح الجواز زي البطيخة ممكن تطلع حمرا و ممكن تتطلع قرعة

لكن يعني بلاش البطيخة دي تبقي قرعة في الصيف ده ههههههههه

أبو معاذ أحمد المصرى
14-07-2010, 12:17 AM
ياأخ
السن اد ايه ؟؟؟
وموصفات الجمال ازاى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فارق السن ومعيار الجمال
شغل كتير من الأخوة هذة الايام
بخاصة الذى يبحث عن الفتاة ليتزوج
فأحببت أن ادلو بدلوى فى هذا الموضوع



فارق السن...



الكثير يحتار في هذه النقطة..
فاى فارق سن مناسب..
بعض علماء النفس يقولوا الفارق يفضل ان يكون من 3-7 سنوات.. وعلماء اخرون يقولون من 5-9...



طيب هذا الامر في الحقيقة يختلف من شخص لاخر..
فهناك من يقبل ان تكون زوجته اصغر منه بقرابة العشر سنوات وهناك من يفضل فرق السن الصغير...



وهناك زيجات ناجحة وفرق السن كبير(لسه اخ صديق متزوج وفارق السن بينه وبين زوجته اكثر من 12 عاماً.. لكنهما متوافقان بشكل كبير جداً..)... فهي تعتمد بشكل كبير على تقبل الطرفين والقدرة على التفاهم بينهما...



بشكل كبير..
ومن الناس من قال الافضل فرق السن الصغير..
ففيه بشكل كبير تزداد فرص التفاهم بين الطرفين عكس فرق السن الكبير الذي تقل فيه كثيراً هذه النقطة..
فيكون مثلاً هو من جيل وهي من جيل.. لو اخ مثلاً عنده 30 سنة متزوج من اخت عندها 20 سنة.. فرق كبير.. هو من جيل وهي من جيل اخر وبالتالي الى حد كبير هناك اختلاف في طريقة التفكير..



طيب بالنسبة لطرفين من نفس السن.. او احياناً تظهر مشكلة لدى بعض الاخوة.. هو يريد ان يتزوج اخت ولكنها في مثل سنه او احياناً تكون اكبر منه ببعض الشهور.. وكل شئ تمام ما عدا مشكلة السن هذه..


يمكنك الزواج بشرط : ان تكون انت اكبر منها عقلاً وشخصية..!!



الزوجة دوماً تحب ان يكون زوجها هو ملجأها الذي تستعين به وتشاروه في اتخاذ القرارت نظراً لطبيعتها العاطفية المفطورة عليها...
فاذا كان الزوج احكم منها عقلاً واقوى منها شخصية فتكون اشد احتراماً له وارتباطاً به..
اما اذا كان العكس فهي لا تشعر بهذا وتشعر انهما متساويان فلا يفضل قطعاً اتمام هذا الزواج.... "المركب الي براسين بتغرق"






في النهاية كما قلت هي تعتمد في الاول والاخر على الطرفين ومدى تقبلها لهذا الوضع وتفهمهما له..






الشكل والجمال






نيجي باة لجزء بصراحة بعض الاخوة...
بيبدعوا فيه...
انا هنقل جزء من كلام اخوة مختلفين من بيئات مختلفة ومناطق مختلفة بداية ثم اعلق



الاول: انا عايز اخت طولها 183 سم.. "183 بالظبط الله يكرمكم مينفعش 184"



الثاني: بص اخت تكون عينها زرقا..


ولو اتنازلنا شوية..


ممكن تكون خضرا..


وياريت يكون شعرها اصفر..


وتكون بيضا..


ولها قوام ممشوق ..


هو الأخ بيدور على مين


مش عارف




هناك اهتمام شديد فوق الوصف من بعض الاخوة بجمال وشكل الاخت.. على راى بعض الاخوة الي شغالين في تزويج الشباب يقلك الاخ يروح يشوف الاخت يرجع فاتح بقه ومريل على نفسه..
ويقلك بس هيا ديييييي...
يبني طب بس دي ممكن تكون متنفعش عشان كذا وكذا ..
وهذا خطأ كبير.. فالجمال هذا سيزول اغلبه بعد اول حمل..
ولن يتبقى سوف الاشياء الاخرى التى اخترت هذه الاخت من اجلها..






الشيخ هاني حلمي قال كلمة جيدة في سلسلته قال الاختيار على اساس هذا الترتيب "العقل ثم العاطفة ثم الرؤية او الشكل"... ما يحدث هو العكس...






حين يبني اى شخص اساس اختياره على الشكل ويهمل تفاصيل ربما تبدو له غير مهمة بالنسبة للشكل.. فهو يبنى على اساس خاطئ وسيندم عليه بعد ذلك...
روح الاخت هي الاهم بكثير ..
فالجمال سيذهب وسيبقى جمال الروح..



وانا في هذا لا اعيب على من يريد ان يتزوج من اخت جميلة..
اكيد كلنا نريد هذا..
ونضعه في اعتباراتنا...
لكن يجب ان نضعه في سلم الاولويات الصحيح " العقل العاطفة الشكل"..






جزء اخر من الاخوة لم اكتب عنه لاني صراحة خجلت واستحييت ان اقول ما قاله وهو يضع مواصفاته... والله استحييت يا اخوة وخجلت وانا اكتب ما قالوه ثم مسحته...كلام ما يجوز ابداً قوله.. ولولا ان اناس ثقة قالوه لي ما صدقت..وما قدرت كيف تكلم هؤلاء بهذا وكيف تلاشى شئ اسمه الحياء من رؤوسهم.. فعندما يكون اختياره على اساس هذا فمن الطبيعي ان نشاهد فشل زيجات.. وان كان ولله الحمد عدد هؤلاء قليل..!!






الاولويات في الاختيار يا اخوة..!! بالله عليكم نضعها في حساباتنا جيداً..!!

الكلام صح

ولا .....

عاوز ارائكم وافكاركم

تابعونا

أبو مصعب الأزهري
14-07-2010, 12:23 AM
الاولويات في الاختيار يا اخوة..!! بالله عليكم نضعها في حساباتنا جيداً..!!
صحيح يا شيخنا يا ليت تشوف لي عروسة
ومن الاولويات ...
ان يكون عندها شقة ... وتكون غنية ... وتعملي مكتبة جااااامدة جداااا
عربون محبة ... ويا سلام لو تبني لي مسجد أُنشيء فيه
الدعوة الي الله عز وجل يكون جزاااها الله خيرااا
وعلاوة علي كدااااااا طبعا ... هاجي علي نفسي واتجوزها
ولله الامر من قبل ومن بعد ..
......
علي فكرة يا شيخنا ان شاء الله انا المسئول عن الدورة بتاع فضيلتك
وفي انتظاااااااارك باااااارك الله فيكم
واحبكم في الله

أبو معاذ أحمد المصرى
14-07-2010, 08:46 PM
صحيح يا شيخنا يا ليت تشوف لي عروسة
ومن الاولويات ...
ان يكون عندها شقة ... وتكون غنية ... وتعملي مكتبة جااااامدة جداااا
عربون محبة ... ويا سلام لو تبني لي مسجد أُنشيء فيه
الدعوة الي الله عز وجل يكون جزاااها الله خيرااا
وعلاوة علي كدااااااا طبعا ... هاجي علي نفسي واتجوزها
ولله الامر من قبل ومن بعد ..
......
علي فكرة يا شيخنا ان شاء الله انا المسئول عن الدورة بتاع فضيلتك
وفي انتظاااااااارك باااااارك الله فيكم

واحبكم في الله




السلام عليكم اخى الحبيب /........الازهرى

انا عارف انك فى كلية ازهرية
مش فى كلية تجارة

موصفاتك موجودة بس فى البنك

وف سرك محدش يعرف

لو
لقيت
وحدة
من
دول
قلى
عليها
وانا
مستعد
هكون
فى
البيت
على طول
وهقرأ
دائما
فى المكتبه
ومش
هسيب
المسجد
ابدا

الكلام دة سر والا مش هقول لك على اللى هيحصلى ....:(يبكى) :

اضحك الله سنك يامولانا

أحبك فى الله

MusliM4EveR2
18-07-2010, 03:18 PM
جزاك الله خيرا شيخنا

احبك في الله

أبو معاذ أحمد المصرى
18-07-2010, 05:53 PM
جزاك الله خيرا شيخنا




احبك في الله




وجزاك الله مثلة اخى الحبيب

واحبك الله الذى احببتنى فيه

أبو جعفر محمد المصرى
19-07-2010, 07:34 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_______________________

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

جزاك الله خيراً أخى الكريم .... ومسألة السن هذه فعلاً بالنسبة لشباب كتيررر بتفرق معاهم وهى مسألة فروقات يعنى فى اللى ميفرقش معاه المهم انه يمشى كويس..... ولكن
بس والله لوددت أن أقول لكل الشباب أعمل زى ما قالك حبيبك النبى صلى الله عليه وسلم قال اية فأظفر بذات الدين تربت يداك... يلى بقى حاول تظفر بذات الدين ولعلم حضرتك عند بحثك عن ذات الدين ستجد اشياء اخرى .... قصدى انه حينما تبحث عن صاحبة الدين والعفاف والحياء .... ستجد باذن الله ما يسرك من الجمال ومن الادب ومن النسب وهذا رزق مقدر لك من قبل مولاك جل جلاله .. نسأل الله ان يرزقنا واياكم الزوجة الصالحة والذرية الصالحة .....

أبو معاذ أحمد المصرى
21-07-2010, 06:55 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_______________________

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

جزاك الله خيراً أخى الكريم .... ومسألة السن هذه فعلاً بالنسبة لشباب كتيررر بتفرق معاهم وهى مسألة فروقات يعنى فى اللى ميفرقش معاه المهم انه يمشى كويس..... ولكن
بس والله لوددت أن أقول لكل الشباب أعمل زى ما قالك حبيبك النبى صلى الله عليه وسلم قال اية فأظفر بذات الدين تربت يداك... يلى بقى حاول تظفر بذات الدين ولعلم حضرتك عند بحثك عن ذات الدين ستجد اشياء اخرى .... قصدى انه حينما تبحث عن صاحبة الدين والعفاف والحياء .... ستجد باذن الله ما يسرك من الجمال ومن الادب ومن النسب وهذا رزق مقدر لك من قبل مولاك جل جلاله .. نسأل الله ان يرزقنا واياكم الزوجة الصالحة والذرية الصالحة .....


وجزاك الله مثله اخى اباجعفر

وبارك الله فيك على كلماتك الرقيقة الطيبة

عبدُ الله
25-07-2010, 04:28 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزي الله حضرتك خيرا اخونا ابو معاذ و ربنا يبارك لك في ذريتك


كان ليا سؤال عند حضرتك في موضوع الحلقات


ليا زميل ملتزم -احسبه علي خير و الله حسيبه- بيقولي في موضوع الجواز ده انك اذا اردت فاطمة بنت محمد فلابد ان تكون علي بن ابي طالب

و طبعا احنا مش عارفين نبقي علي فخسارة فينا فاطمة !! :frown::frown::frown:

فياتري بالنسبة للكفاءة في الدين هل ينفع انه اخ يتجوز من اخت اكثر منه في التزامها
و هل ده يمثل عبء له ام شئ جيد و هل من الممكن ان ترفض الاخت اخ لانه لديه بعض الذنوب التي يحاول التخلص منها ؟

و هل اذا كان الواحد مقصر بعض الشي في بعض الامور و يحاول ان يتوب منها هل يعد هذا مبرر كي لا يتزوج من اخت ملتزمة ؟؟

فما رأيكم انتظر اجابة حضرتك بفارغ الصبر

و ربنا يجازيك خيرا و ياريت المرة دي حضرتك ترد عليا


و جزيت خيرا (دي المقدم و بعد الاجابة فيه واحدة زيها :smile::smile::(دنيا):)

mega byte
26-07-2010, 04:52 PM
صحيح يا شيخنا يا ليت تشوف لي عروسة
ومن الاولويات ...
ان يكون عندها شقة ... وتكون غنية ... وتعملي مكتبة جااااامدة جداااا
عربون محبة ... ويا سلام لو تبني لي مسجد أُنشيء فيه
الدعوة الي الله عز وجل يكون جزاااها الله خيرااا
وعلاوة علي كدااااااا طبعا ... هاجي علي نفسي واتجوزها
ولله الامر من قبل ومن بعد ..
......

وفي انتظاااااااارك باااااارك الله فيكم
واحبكم في الله




ياسلام عليك يا أزهري
معلم
ايوة كده هما دول الأزهرية ولابلاش
ياريت ياشيخنا تدورلي معاه
جزاك الله خيرا وبارك الله في علمك ونفع بك

A_S_A
26-07-2010, 09:06 PM
:35dc:

أبو معاذ أحمد المصرى
01-08-2010, 02:20 AM
جزاكم الله خيرا اخوانى الأحبة

وان شاء الله

نبدأ غدا نكمل موضوعنا هذا

فتابعونا بارك الله فيكم

مسلم & وافتخر
01-08-2010, 05:52 AM
أعانك الله شيخنا متابعين ان شاء الله
تمام يرجالة ولا نمتو ولا اية الله يبارك فيكم الهمة يأحفاد ابو بكر وعمر وعلى والصحابة اجمعين عليهم رضوان الله
جزاكم الله كل خير

أبو جعفر محمد المصرى
01-08-2010, 05:05 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
متابعين معاك ياشيخنا . منتظر جديدك بارك الله فيك

ahmed5
05-08-2010, 03:28 PM
:smile:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احب اشكر اخي الكريم صاحب الموضوع على تناوله هذا الموضوع المهم جداااا
واقول اني سعيد جدا لمرافقتكم في هذا المنتدى الجميل
احبكم في الله :smile:
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو معاذ أحمد المصرى
05-08-2010, 05:21 PM
:smile:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احب اشكر اخي الكريم صاحب الموضوع على تناوله هذا الموضوع المهم جداااا
واقول اني سعيد جدا لمرافقتكم في هذا المنتدى الجميل
احبكم في الله :smile:

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

و
أهلا بمن أتانا بتحية وسلام ..
يريد الترحيب بأحلى الكلام ..
يريد أن نعلن له الانضمام ..
إلى كوكبة أعضاءنا الكرام ..

أهلا بك أخي ..
والمنتدى وأهله تشرفوا بوجودك بينهم ..
فأهلا بك يا من تجمل منتدي الطريق الى الله بمقدمه ..
وانتشرت رائحة العود في أرجائه ..
أهـــلا بك


http://img225.imageshack.us/img225/8643/norte2.jpg


واحبك الله الذى احببتنا فيييييييه

يارب حسن الخاتمة
06-08-2010, 01:47 AM
رائع اوي
ربنا يبارك فيكم جميعا

موضوع هام

أبو معاذ أحمد المصرى
08-08-2010, 10:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى فى الله

كم يعلم الله انى اشتاق لكم

ومعذرة

على طول الفترة الماضية

كثير من اخوانى سألنى :

ماذا يقول فى فترة الخطوبة عند الرؤية الشرعية ؟؟

فيكون لقائى معكم

عن


بعض الأسئلة التي نقترح على كل خطيبين ان يجيبا على هذه الاسئلة في لقاء التعارف بينهما وقد جربت هذه الاسئلة وكانت لها نتائج ايجابيه وناجحه في الزواج .

بس عاوز أعرف أحد في هذا المنتدى جرب هذه الأسئلة أو جزء منها وماهي النتائج ؟

هل تعتبر هذه الأسئلة عاديه ويقدر أي واحد يسئلها لخطيبته ... يعني بمجتمعاتنا العربية وعاداتنا وتقالدينا ؟


1- ما هو طموحك المستقبلي وما هدفك في الحياة؟

إن لكل إنسان أمنية في حياته يسعى لتحقيقها سواءً في المجال
الاجتماعي أو الديني أو الأسري أو العلمي وغيره ،ومن المهم
في بداية التعارف بين الخاطب والمخطوبة أن تكون الرؤية
المستقبلية للطرفين واضحة.
وكلما كانت الرؤية واضحة كلما
قل الخلاف بين الزوجين في المستقبل.


2-ما هو تصورك لمفهوم الزواج؟


إن هذا السؤال من الأسئلة المهمة بين الطرفين ،وذلك
حتى يتعارف الطرفان على بعضهما أكثر، تقول إحدى
المتزوجات:
فوجئت عندما عرفت أن مفهوم الزواج عند
زوجي هو مجرد تحقيق رغباته الجنسية فقط ، وأما أنا
فلا احترام لي ولا تقدير وكل المسئوليات ملقاة علي.
ويقول الزوج :
كم فوجئت عندما علمت أن مفهوم الزواج
عند زوجتي أنة من أجل الأبناء وأنا معها في مشاكل دائمة
وإلي الآن لم يرزقنا الله الولد .
فمعرفة مفهوم الزواج عند
الطرفين والحوار حوله من الأمور التي تساعد على
الاستقرار الأسري مستقبلاً.





3-ما هي الصفات التي تحب أن تراها في شريك حياتك؟


جميل أن يتحدث الإنسان عن مشاعره وما يحب وما يكره
وأجمل من ذلك كله أن يكون مثل هذا الحوار قبل الزواج
بين الخاطب والمخطوبة ، حتى يستطيع كل طرف أن
يحكم على الطرف الآخر إذا كان يناسبه من عدمه.
ونقصد
بالمحبوبات والمكروهات إلى النفس من السلوك
والاخلاقيات والأساليب والمطعومات والهوايات وغيرها



4-هل تر من الضروري إنجاب الطفل في أول سنة من الزواج؟



لعل البعض يعتقد أن هذا السؤال غير مهم ، ولكن كم من حالة
تفكك وانفصال حصلت بين الأزواج بسبب هذا الموضوع
وخصوصاً إذا بدأ أهل الزوج أو الزوجة يضغطون على
الزوجين في موضوع الإنجاب ، ولكن على الزوجين ان يتفقا
فيما بينهما على هذا الموضوع.
وأن لا يكون سبباً من أسباب
المشاكل الزوجية في المستقبل ، ونحن لم نقل أن الأفضل
الإنجاب في أول سنة أو التأخير وإنما نترك هذه المسألة
لاتفاق الخطيبين.



5-هل تعاني من أي مشاكل صحية ؟ أو عيوب خلقية؟


لا شك أن معرفة الأمراض التي يعاني منها الطرف الأخر
لا قدر الله تؤثر في قرار الاختيار الزواجي بل إن إخفاء
المرض على الطرف الأخر يعتبر من الغش في العقد فلا
بد أن يكون ذلك واضحاً بين الطرفين سواًكان به عاهة
مستديمة أو برص في أماكن خفية من جسدة أو مرض السكر
أو غيرها من الأمراض أو العيوب التي يعاني منها المقبل على الزواج.




6-هل أنت اجتماعي؟ ومن هم أصدقاوك؟


إن العلاقات الاجتماعية هي أبرز ما يميز الإنسان ، ومهم
أن يكون الإنسان اجتماعي الطبع يألف ويؤلف ، يحب ويحب
ومهم عند التعارف أن يتعرف على الطرف الأخر من الناحية
الاجتماعية كمعرفة أصدقائه وقوة علاقته بهم.
وهل هو من
النوع الاجتماعي أو الانطوائي.




7-كيف هي علاقتك بوالديك؟(إخوانك ، أخواتك ، أرحامك).


إن معرفة علاقة الخاطب أو المخطوبة بوالديه وأهله أمر
في غاية الأهمية وذلك لأنة كما يقال إن الزواج ليس عقداً
بين طرفين فقط وإنما هو عقد بين عائلتين فالزوج لن يعيش
مع زوجته بمفرده منقطعاً عن العالم من حوله ، وإنما سيعيشان
معاً وكلما كانت العلاقة بالوالدين بالوالدين حسنة كلما بارك الله
في هذا الزواج ، وكتب لهذه العائلة التوفيق.



8-بماذا تقضي وقت فراغك ؟ وما هي هواياتك.


كلما ازداد التعرف على الطرف الأخر كلما كان القرار
بالاختيار سهلا و ميسراً ، وإن معرفة ما يحب الإنسان
عملة في وقت فراغه دليل على شخصيته ومعيار لطموحه
وأهدافه في الحياة ونظرته لمستقبله وشخصيته.



9-هل لك نشاط خيري أو تطوعي ؟


كلما كانت علاقة الشخص بربه قوية كلما كان مأمون الجانب
ويفضل أن تكون الفتاة أو الفتى يقتطعا جزءاً من وقتهما للعمل
الخيري التطوعي وذلك من خلال تقديم عمل انمائي أو مساعدة
أو حضور مجالس الخير والاستفادة منها فإن هذا النشاط مما
يجدد الحياة الزوجية ويقوي العلاقة بينهما لأنهما يسعيان في
هذه الدنيا من أجل هدف واحد وهو مرضاة الرب جل وعلا .



10-ما رأيك لو تدخلت والدتي أو والدتك في حياتنا الشخصية؟


إن هذا السؤال ينبغي أن يطرحة المقبل على الخطوبة وذلك ليتعرف كل واحد منهما على الأخر في هذا الجانب ومدى حساسيته عنده فيتفقا إذا اختلفا في وجهة النظر على سياسة في التعامل بينهما وطريقه في حل الخلاف لو حصل تدخل من الوالد أو الوالدة أو حتى الجدة في علاقتهما الخاصة.


هذا ما وفقنا الله لكتابته اليوم

وتابعونا

الموضوع متواصل

القائد المسلم
09-08-2010, 10:03 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:a7:
جزاكم الله خيرا على الوضوع الرائع وجعله فى موازين حساناتك بازن الله تعالى
انا بجد مش مصدق ان ه يحصل فى عالم الملنزمين شئ يبكىالقلب دما ومش متخيل يعنى يكون بيكلم بنت مثلا والاذان ياذن يقولها بعد اذنك رايح اصلى فى المسجد بسرعه علشان الحق الصف الاول!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بس راي ان الشيطان يزين للملتزم النظر والحب من وجهة نظر ملتزم يعنى يقوله شوف الاخت دى نفابها ساترها ازاى وشكل نقابها ايه ولبسها ومن هنا يكون مدخل للشيطان ونفس الكلام يقول للاخت اللهم بارك الاخ ده بيطلع كل اذان من المحاضره يصلى وخلق و لحيته عامله ازاى لغيت متفتن ويوقعها الشيطان وقد نقلتلى اختى حفظها الله ان واحده من صديقاتها وقعت فى هذه الفتنه وكانت تقوم الليل وتبكى بكاء مريرا وتدعى الله ان يخلصها من هذا البلاء حتى استجاب الله لها عذرا للاطاله وجزاكم الله خيرا ونفع بكم

عبدُ الله
09-08-2010, 05:44 PM
واضح انه حضرتك زعلان مني

انا بعتذر مقدما لان سؤالي لم يتم الجواب عليه

و جزاك الله خيرا :redface::redface::redface:






السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزي الله حضرتك خيرا اخونا ابو معاذ و ربنا يبارك لك في ذريتك


كان ليا سؤال عند حضرتك في موضوع الحلقات


ليا زميل ملتزم -احسبه علي خير و الله حسيبه- بيقولي في موضوع الجواز ده انك اذا اردت فاطمة بنت محمد فلابد ان تكون علي بن ابي طالب

و طبعا احنا مش عارفين نبقي علي فخسارة فينا فاطمة !! :frown::frown::frown:

فياتري بالنسبة للكفاءة في الدين هل ينفع انه اخ يتجوز من اخت اكثر منه في التزامها
و هل ده يمثل عبء له ام شئ جيد و هل من الممكن ان ترفض الاخت اخ لانه لديه بعض الذنوب التي يحاول التخلص منها ؟

و هل اذا كان الواحد مقصر بعض الشي في بعض الامور و يحاول ان يتوب منها هل يعد هذا مبرر كي لا يتزوج من اخت ملتزمة ؟؟

فما رأيكم انتظر اجابة حضرتك بفارغ الصبر

و ربنا يجازيك خيرا و ياريت المرة دي حضرتك ترد عليا


و جزيت خيرا (دي المقدم و بعد الاجابة فيه واحدة زيها :smile::smile::(دنيا):)

moamen talha
09-08-2010, 06:21 PM
جزاكم الله خيرا شيخنا ابا معاذ

وبالنسبه للاسئله لم اتزوج حتى اسالها

وان كانت نصيحتك بان افعل واسال تلك الاسئله عند الخطوبه

وان كنت ساكتب الكتاب مره واحده لانى لا اعترف بالخطوبه

ساسئل

احبك فى الله

أبو جعفر محمد المصرى
09-08-2010, 06:28 PM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
حمدالله على السلامه أخى الحبيب ... بارك الله فيكم ونفع الله بكم
متابعين معكم ربنا يبارك فيك
أحبك فى الله

أبو معاذ أحمد المصرى
14-09-2010, 12:44 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


اخوانى فى الله


تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال


كم انا سعيد اليوم بلقياكم

وتعالوا علشان الموضوع طويل نتكلم بسرعة عن



تخاريف فترة الخطوبة

هناك هواجس ومخاوف تتسلل إلى كل من قلبي الرجل والمرأة خلال فترة الخطوبة وقد لا يجدا إجابة شافية كافية مما يعرضهما لعذاب نفسي لا مبرر له إلا الخوف من المستقبل.

سأحاول هنا أن أذكر بعضا من هذه الهواجس ثم في مشاركة أخرى نحاول أن نحلل هذه الهواجس ونصف لها الحلول حتى لاتكون سببا في قرارت خاطئة.

هل أشعر بجاذبية خاصة إزاء الطرف الآخر؟
هل أشعر بمتعة من نوع ما حين أتحدث إلى خطيبتى (( خطيبى )) أو أسمع صوتها (( صوته ))؟
هل أثق بها (( به )) بحيث أرى من اللائق أن أبوح لها (( له )) بأشياء كثيرة دقيقة وحساسة في حياتي؟
هل أقبل بها (( به )) كما هى (( هو )) أم أرغب في تغييرها؟
هل أستطيع أن أتسامح مع الأشياء التي أرفضها في شخصيته (( ها ))؟
هل يجب أن أطلعها على نقاط الضعف في شخصيتي؟
هل الخلافات التي تطرأ بيننا من حين لآخر هامشية بحيث يمكن غض النظر عنها أم أساسية قد تدمر علاقتنا؟
هل تمنحني وجودها في حياتي شعوراً بالراحة والاستقرار ورغبة في تكوين أسرة خاصة بي؟
هل أنا فخور بها أمام الناس؟
هل أحبها حقاً؟
هل هذه هي البنت التي طالما تمنيتها؟
هل هذه هي الفتاه التي ستحول حياتي إلى نوع من السعادة الدائمة؟
هل هي في نفس مستوى الجمال لفلانة التي أعرفها؟
هل مشاعرها نحوي صادقة؟
هل أنا الأول في حياتها؟
يا ترى لماذا اختارني أنا بالذات؟
.
.
.

إخواني وأخواتي هذه بعض الهواجس التي قد تدور في أذهاننا أثناء الخطوبة. ومن أجل هذه الهواجس كانت فترة الخطوبة فترة للتعارف والحوار حتى نجد عليها اجابات منطقية ومقنعة لكل هذا التساؤلات.

والمطلوب مننا في هذه الأثناء أن نكون منصفين وعادلين لكلا الطرفين عند الأجابة على هذه الهواجس.






إخواني الشباب

ياريت نبدأ نقاشنا الليلة في الأسئلة الواردة في حلقة تخاريف فترة الخطوبة وأنا تعمدت أن أعدد بعض الأسئلة والتي قد تدور في أذهان بعض الشباب والبنات خلال فتره الخطوبة وتعمدت أيضا ألا أعلق على أي من هذه التساؤلات حتى نسمع آرئكم عن تجارب شخصية ثم نستخلص من هذه التجارب الشخصية العلاج الذي نتغلب به على هذه الهواجس.

وسنكمل بقية الحلقات بعد أن ننهي نقاش هذه الهواجس.

تابعونا

وفضفضوا معانا

وهتستمتعوا وتلاقوا الحلول باذن الله

محمد صقرالإسلام
16-09-2010, 06:52 AM
جزاكم الله خيراً على فتح هذا الموضوع حيث تجتمع هذه الخبرات الإيمانية الجميلة المفيدة وأنا شخصياً استفدت منها كثيراً.

amerghool
16-09-2010, 11:34 AM
أسأل اللـه العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك شفاءا لا يُغادر سقما... و أبشر شيخنا بالأجر و طمئنا على صحتك شفاك اللـه و عافاك...

moamen talha
20-09-2010, 01:59 PM
الاخوه اللى لسه اول يوم ليه ف ثانويه عامه وعايز يتجوز

واللى لسه مخلصش ازهرى وعايز يتجوز

واللى بيقول ادعيلى يا شيخ وهو لسه فى هندسه

وكل واحد عارف نفسه يا حبايب

ايه ده مش تراعونا شويه

اللهم ارزقنى اربعه اتباهى بهن امام الملائكه يوم القيامه

احبكم فى الله

جزاكم الله خيرا شيخنا ابا معاذ

ابو يوسف الوراقي
22-09-2010, 09:29 PM
السلام عليكم

ازيكم يا احبة

دعواتكم جميعا بالسداد والرشاد والتوفيق وأن ييسر الله لى

راجي الحور العين
05-10-2010, 01:47 AM
:smile:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


احب اشكر اخي الكريم صاحب الموضوع على تناوله هذا الموضوع المهم جداااا
واقول اني سعيد جدا لمرافقتكم في هذا المنتدى الجميل
احبكم في الله :smile:


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عمرو صالح الأزهري
05-10-2010, 01:59 AM
لو كنت أنا مكانه
كيف سيكون حالى ومألى ؟؟؟
لقد كان ملك الموت بجوارى الان
وتركنى وقبض روح غيرى
فقلت :
هلم يانفس ارجعى الى الله لقد ربحتى فرصة اخرى
http://i54.tinypic.com/nedhkg.gif

أبو معاذ أحمد المصرى
14-10-2010, 02:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخوانى
معذرا على التأخير

واليوم نتكلم عن امر مهم جدا فى فترة الخطوبة
الا وهو


الجاذبية نحو الطرف الآخر

بعد الإختيار والموافقة وحصول الخطوبة تبدأ مرحلة مهمة جدا في حياة الخاطبين وهي مرحلة زيادة الإنجذاب ناحية الطرف الآخروشعور الإنجذاب قد لا نستطيع وصفه أو تحديد معالمه، لكن نستطيع أن نحس به ونستطيع أن نزيده ونطوره.
ما يهمنا هنا هو أن نعرف كيف نزيد شعور الجاذبية نحو الطرف الآخر خلال فترة الخطوبة؟

سأتكلم عن جانبين:

أولا: جانب الشاب
ما يحدث كثيرا من الشباب في فترة الخطوبة أن يتحدث الشاب عن نفسه كثيرا وعن مبادئه وأسلوبه في الحياة وهو يعتقد بذلك أنه يزيد من جاذبيته أمام خطيبته، وحين تتاح الفرصة لخطيبته للتكلم تجده يتعامل معها وكأنها تطلب منه النصيحة وأنه هو الانسان المطلع القادر على حل المشاكل ويتحول الشاب أمام خطيبته إلا مجرد ناصح يقدم النصائح فقط ويفقد جاذبيته أماما ........ لذا إحذرو يا شباب من الوقع في مثل هذا الغلط.

ما تريده البنت حقا هو شخص يحسن الاستماع اليها أكثر مما يتكلم عن نفسه وهي بذلك تشعر أنه يهتم بها فتزيد جاذبية خطيبها كثيرا

إذا أخي الشاب لا تتحدث عن نفسك كثيرا ... استمع لخطيبتك أكثر فذلك يزيد من جاذبيتك لديها



ثانيا: جانب البنت

من الخطأ أن تكثر البنت من توجيه الأسئلة في مواضيع مختلفة لخطيبها، إذ أنه من طبيعة الرجال الاهتمام جدا بالمواضيع التي تطرح أمامهم للنقاش فتجد الشاب قد تحول ذهنه بعيدا عن خطيبته وأصبح كل تركيزه في الحديث والنقاش حول الموضوع الذي طرحته خطيبته وابتعد بتركيزه عنها فتقل جاذبيتها عنده.
من أخطاء البنات أيضا أنهن يشعرن أن الشاب الذي قبلت به البنت سوف يفهم ما تريده منه ويحرص على تلبيته فورا ليبرهن على اهتمامه بها وهذا لن يحدث إلا بعد فترة من الزواج
الشاب ينجذب بسهولة للبنت التي يمكن إرضاؤها وإسعادها بسهولة ويسر ولا ينجذب للبنت التي من الصعب إرضاؤها (ما نسميه بالعامية تقل البنات)
ومن أهم الأمور التي تجعل جاذبية البنت تزيد أمام خطيبها هي ألا تعطيه إحساس الرضا المطلق بل تحرص على أن يكون هناك مسافة بينها وبين خطيبها وذلك يغري الشاب بمحاولة استكشاف البنت ويزيد من جاذبيتها عنده.


هذا ما وفقنا الله اليه

والمرة القادمة نتكلم عن :

موضوع حساس ومهم جدا

الا وهو

موضوع الشك


حيث أن هذا الشك لا بد وأن يتسلل في وقت ما إلى قلب أحد

الخطيبين أو كلاهما وليس هذا الشك هو شك في سلوك الآخر

وإنما هو شك في مشاعر الطرف الآخر نحوه.

فتابعونا الموضوع هااااااااااااااااااااااام

احبكم فى الله

أبو جعفر محمد المصرى
14-10-2010, 05:54 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
_____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم على هذا الموضوع الهام .. ومنتظرين الجديد ياشيخنا

عاااصم
14-10-2010, 06:57 PM
جزاكم الله خيرا والله موضوع جميل واحسبه والله شعور صادق وانا معاك فى الموضوع ان شاء الله وأسأل الله لك الشفاء اخى الحبيب والسلام

moslemmasr
15-10-2010, 02:18 PM
أسئل الله ان يثبتنا واياك على الحق ويحسن ختامنا

قولو آآآآآآآمين:tongue::wink::tongue::wink:

مسلم & وافتخر
15-10-2010, 02:33 PM
أسئل الله ان يثبتنا واياك على الحق ويحسن ختامنا

قولو آآآآآآآمين:tongue::wink::tongue::wink:


امين يمولاانا وشرفتنا فى منتدانا الطيب

ودى حاجة بسيطة لك حبيب قلبى تعبر لنا عن حبنا لك
احبك فى الله

http://forums.way2allah.com/showthread.php?p=1059619508#post1059619508

ابو عمر&
18-10-2010, 12:23 AM
:A3::35dc::A5:

أتقي الله.
18-10-2010, 05:17 AM
اسمح لي ان اكتفي بهذا الرد البسيط
بحبها بحبها بحبها
لو بتحبها خاف عليها


د.حازم شومان

لو بتحبها خاف عليها ...انت كده هتوديها جهنم !!!
ترضى تكون انت السبب أن يشتعل عليها قبرها نارا ؟؟
ترضى تكون انت السبب أن تزل قدمها من على الصراط فى النار؟؟
ترضى تكون انت السبب إنها تتعذب فى جهنم؟؟
تذكر...كما تدين تدان..
زوجتك فى المستقبل جالسة الآن مع شاب آخر فى مكان ما بيقولها نفس الكلام اللي بتقوله لهذه الفتاة !!!...ويفعل نفس ما تفعله الآن !!
كل نظرة بتنظرها ليها دين سيرد من عرض زوجتك !!
كل كلمة بتقولها ليها دين سيرد من عرض زوجتك !!
كل مسكة إيد دين سيرد من عرض زوجتك !!
تريد أن لا تعاقب فى عرض زوجتك ؟؟...
توب الآن واتركها فورا ..
احذر ... بسبب هذه العلاقة ربنا بيقول للملائكة يوم القيامة عليك " خُذُوهُ فَغُلُّوهُ "
فتجد 70 ألف ملك ينقضوا عليك لينفذوا حكم الملك ...فتصرخ ... ياخدونى فين يارب ؟ • أنا لم أكن أحتمل عود كبريت مشتعل فى الدنيا ...أتحبس فى تابوت جمر إزاى يارب ؟
أنا لم أكن أحتمل ماء ساخن يشوى جلدى فى الدنيا ...
أصبح وأنام أشرب من الحميم والمهل ...إزاى يارب ؟؟...فتسمع النداء الأخير

" خُذُوهُ فَغُلُّوهُ "

مش إنت اللى مشيت معاها وإنت عارف إنك كده بتغضبنى ؟؟ " كنت بحبها "... حب حـــرام ...قائم على أساس حرام ...هى دى عاقبته يوم القيامة ...
تخيل نفسك لحظة البعث ...الكفن يتمزق من حول جسمك..بتتنفض من تحت التراب...
صراخ من حولك من كل جهة لكنك لا ترى أى شئ ...وإذ بيد على كتفك

من الجانبين .. فتصرخ بكل فزع...مين؟؟...
سائق وشهيد...ستساق للعرض على الله ... عاوز تمشى معاها؟...امشى معاها...لكن لو هتنجيك يومها من العذاب الرهيب...
تخيل يوم القيامة ينادى عليك...فلان بن فلان...استدعاء للتحقيق معك... وانت ذاهب كل شعرة فيك بتتنفض...يا ترى أى مصيبة من المصائب اللى عملتها ؟!! تنظر من بعيد فتراها ...يا للمصيبة...تحاول إنك تهرب منها ... وهى تبحث عنك بجنون فى أرض المحشر ...أول ما تراك
تتعلق فى رقبتك وتصرخ ...يارب هو اللى ضحك عليا !!

"وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ "

احذر ...أن ينظر الله لك وأنت تقول لها كلام الحب الحرام ...فينظر لك نظرة غضب ..
ولو نظر الله لك نظرة غضب فقد ضعت وضاع كل شئ فى دنيتك وآخرتك ...وستظل غارقا فى غضب الله عز وجل إن لم تتب لسة بتقول بتحبها ؟...لو بتحبها سيبها ...أنت كده سبب فتنتها فى دينها ...والله يقول :


" إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات ِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ "





من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه..لو تركتها لأجل الله.. لو هى الخير إليك سيأتى بها الله إليك فى الحلال ولو ليست الخير ليك سيعطيك من هى خيرا منها.. دى اختيارك لنفسك..
ما تترك الله يختار ليك!
ألم تسمع عن الحادثة المروعة عندما انحرفت سيارة نقل إلى جانب الطريق ...فسحقت عدة سيارات وأثناء إنتشال الجثث من إحدى السيارات ...وجدوا جثة شاب وفتاة كانوا فى حالة زنا معا فى هذه اللحظة ...فنزل عليهم انتقام الله وسحقهم الله أمام الدنيا كلها ...
هل أنت مستعد تموت وأنت معها الآن ؟؟...وتلقى الله على هذه الخاتمة !!
تذكر قبل أن تخطو خطوة واحدة معها ...أنت ماشي فى طريق آخره جهنم !! جهنم..
يعنى شعرة شعرة فى جسمك ستحترق في جهنم يعنى عضو عضو فيك سيلتهب!!
إيه اللى يستاهل ؟
لا

تقول "دى مجرد علاقة بريئة.. وإحنا مبنعملش حاجة حرام "...
بالله عليـــك قف مع نفسك واسألها : • هناك ملك يمين وملك شمال بيكتبوا كل شئ...وقفتك معاها...نظراتك لها... كل (مسد)..وكل (مسيج) أرسلته لها ...هيكتبها ملك اليمين ولا ملك الشمال ؟؟؟ •

الأرض اللى انت واقف عليها معاها...هتشهد لك أم عليك ؟؟
لو رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء الآن وأنت بتكلمها هتقوله إيه؟؟...صاحبتى ؟؟
لو ملك الموت جالك الآن وأنت بتكلمها هتقول لربنا إيه ؟؟...حبيبتى ؟؟
لو هذه الفتاة انت أول واحد فى حياتها فكل سيئاتها فى ميزانك لأنك أول واحد عرفتها هذا الطريق
تذكر ...إنها لكى تقابلك الآن أو تحدثك فى الهاتف 6 ساعات...خانت أبوها وخانت أخوها وخانت أمها وقبل هذا خانت ربها ودينها ...هل تتوقع أنها لن تخونك؟؟

يوما ما ؟ وأخيرا ...هذه الورقة رسالة لك من الله ...والله يقول

" وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً "

وممكن تكون دى آخر رسالة توصلك قبل الموت..
الآن حالا ...خذ قرار أن تتركها ...اختار ...هى أم الله ؟؟ .. قول لها إن بكت لترجع إليها ... أنا مستعد أضحى عشانك بأى شئ...إلا ربنا ...أنا مستعد أخسر عشانك أى شئ ... إلا ربنا
صفقة :
تسيبها ...وتنجو من عذاب القبر ؟؟
تسيبها ..ولا تقع من الصراط فى جهنم ؟؟
تسيبها ...وربنا يعوضك أحسن منها ؟؟
تسيبها ...ولا يشتعل قبرك عليك نارا ؟؟
تسيبها...وتفوز بحب الله؟؟

توصيات عملية :
استعين بالدعاء فالله قادر أن يرزقك أحسن زوجة فى الدنيا تحبك وتحبها وأن يرزقك السعادة
حتى يلتئم الجرح لابد أن يغلق عليه تماما..
غير رقم هاتفك وتخلص من كل هداياها ومن رقم هاتفها..
ابتعد عن أى مكان يمكن أن تقابليها فيه..
اسمع كل يوم شريط دينى يذكرك بأعظم حبيب وهو الله عز وجل
أول أسبوع هتحس إنك معذب ،
ثانى أسبوع هتحس إنك ندمان إنك سبتها،
ثالث أسبوع من الدعاء وصحبة الملتزمين وحضور الدروس والدعاء ستحزن عند تذكرها..
وبالتدريج ستندم على كل يوم جعلتها جدارا بينك وبين الله وتعالى


■▫––––•♥•––––▫■
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قلها وكررها فهي حبيبة إلى ربك ثقيلة في ميزانك
اللهم احفظنا واحفظ اخواتنا المسلمين
اعوذ بالله اللهم احفظنا يارب اللهم احفظنا اللهم احفظنا اللهم احفظنا واحفظ بنات
المسلمين يارب
واغفرلنا واجعلنا هداه مهتدين
امين

هشام الجزائري
20-10-2010, 01:55 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
موضوع مميز للغاية و لا ادري كيف لم التفت له رغم تجوالي في المنتدى من زمان
و لكن لله الحمد موضوع في وقته
طبعا جزاك الله الجنة اخي على طيبة روعة موضوعك
طبعا عندي قصص و قصص واقعية جدا لما كنت في منصب الاستشاري بالعلاقات الفاشلة و بعض مشاكل الشباب وكدت اقع فيما كنت انهى عنه و لكن و لله الحمد
سابدأ بسرد قصتي الواقعية و انطلق في سرد بعض القصص المهمة

احبك في الله اخي الغالي

هشام الجزائري
20-10-2010, 01:56 PM
جاري الاطلاع على صفحات االموضوع كاملة باذن الله

هشام الجزائري
20-10-2010, 06:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبابى فى الله
ركزوا معايا شويه لان الموضوع طويل حبتين
حكاية
هى و هو


احمد و منى





هي: قابعة في ركن في بيت أبيها


(وقد تجمع حولها أقاربها ومعارفها) :


الجعان .....المفلس .....اللي مكانش لاقي ياكل .....أنا يعمل فيا كده ....طب والله ياختي يا سهير كان بيديني 600 جنيه بس في الشهر ويقوللي اتصرفي انتي وانا كنت بكمل من معايا.....
طب والله لانا رافعة عليه قواضي نفقة ومتعة لحد ما اهلكه ....وهاشحططه في المحاكم كعب داير لحد اما ارجعه متسول زي زمان قبل ما اعمله راجل.


ولا تتعجبوا ان تمادي الأمر ليصل إلي فضح بعض العلاقات الخاصة التي لا يجب ان يعرفها إلا هو وهي. http://futurepharmacist.net/forum/images/smilies/marsa22.gif






علي الجانب الآخر لم يكن الطرف الآخر أكثر حلما أو عقلا ....بل كان هو في قمة غضبه



هو : شوفتوا اللي كنت مستتها ومقعدها في البيت ملكة وصارف عليها دم قلبي ...أنا تهيني الإهانة ديه ....طب والله لهخرجها من الشقة وهشردها هي وعيالها ....واخليها ترجع بيت ابوها تدوق مرارة الفقر تاني .....دانتوا مشوفتوهاش قبل الجواز وهي ...و ....و....







هذه المشاهد لم تلتقط في حرب أهلية ولا بين عدوين لدودين





بل ستندهشوا ان علمتم أن هو وهي ....أو أحمد ومني كما هو دارج عندنا ....كانا يعيشان أجمل قصة حب عرفتها جامعة القاهرة....ولا تعجب إن علمت أن الحب بينهما وصل إلي أقصي عنفوانه فكان أحمد ينام ويصحوا علي اسمها ....وهي لا تمل أن تذكر اسمه بين صديقاتها.......ولا بأس إن طغي الحب والهيام إلي أقصي درجاته ليصارحها بحبه في اليوم خمس أو ست مرات علي الموبايل ......وأن يصل إلي درجة الجنون فيقولها مرة بصوت عال قليلا ليسمعه كل من في الحديقة التي كانت تجمعهما وهو يقول بحبـــــــــــــــــك(ويد ها ست حركات)......يعني من الآخر الحياة كانت بالنسبة لهم لونها بمبي ومقطعين الدنيا حب وقلوب.







إذا ما السبب في أن تتدهور العلاقة إلي هذا الحد في يوم من الأيام؟




فقاعدة معلومة لكي يتم معني الحب ونحكم بصدقه أو بكذبه... وهي أن المحب لا يعذب حبيبه أبدا...أبدا.....فإن عذبه فاعلم انه ليس بمحب.


ولأن الجزاء من جنس العمل ولأن من عصي الله بشيء عذب به ولابد....فكانت النهاية المتوقعة لزواج بني علي معاص قبله أن يجد بعض الجفاء بين الزوجين بعده والذي قد يصل في كثير من الحالات إلي الكره.







للأسف ...كثير من شباب المسلمين وشاباته فقدوا المعني العظيم


الذي خلق الله من أجله وسن الزواج في ذرية بني آدم....فتري


المعظم يحصر فكره في كيفية الزواج من فتاة جميلة ...أي فتاة


المهم أن تكون جميلة ...دون النظر إلي الحكمة العظيمة التي خلق


الله من أجلها الحب وشرع الزواج.



أغراض تجعل الشباب يتزوج لأي سبب بأي فتاة لمجرد أحساس فيحدث ما لا تحمد عقباه








ويصبح أحمد ومني صاحبي أعنف قصة حب عرفتها الجامعة هم


أصحاب أفضح قضية عرفتها المحاكم.




إذا خلاصة القول ....أن أحمد ومني لم يحكما أمر الله في حبهما


لم يحكماه في زفافهما ....
ولم يحكما بينهما كتاب الله في حياتهما
وما تعرضا له من مشاكل
فكانت هذه هي النتيجة
أن تضيق عليهما الحياة ويفترقا شر افتراق
الافتراق الذي يجعلهما يندمان علي كل لحظة أمضياها معا
الافتراق الذي يجعل مني تفشي للناس عيوب زوجها وتفضح أسرارهما الدفينة غير مراعية لقدسية الرباط الذي جمعهما.






طيب ....ما العمل ؟؟....كيف الحب في طاعة الله؟؟







طب أنا هحكي عما ينبغي أن ينويه المرء لكي أصل ببيته (في المستقبل يعني)...إلي بيت يملؤه الحب ويرضي الله ورسوله.




طبعا بعد إختيار فتاة متدينة وعلي خلق (ومواصفات اختيار الزوجة موضوع طويل أفسح له مجالا مرة أخري) ......لن يكون هناك تجاوز في فترة الخطوبة حتي يجمعنا الله علي خير.



بمعني أن التعارف ومعرفة ميولها وفكرها وبالعكس لن تكون تلك الفترة الطائشة التي يقترب فيها الحبيبان من بعضهما بشكل مريب لكي يسر أحدهما للآخر كلمة بحبك أو للخروج عمال علي بطال أو التليفونات أو حتي لنظرات متبجحة......لأن كل هذا بجانب أنه عصيان لله عز وجل ....فإنه يفقد من جمال المرأة وإبائها وحيائها الكثير .




وسيكون الزفاف علي ما أمر به الله عز وجل ....فأولي بنا في يوم أكرمنا الله فيه أن نكون أكثر شكرا وطاعة....ليس كمن يجحد نعمة الله في يوم أكرمه الله فيه فيكون يوم زفافه هو أكثر يوم عصي الله فيه وتسبب في عصيان الكثير بالغناء وكسر الحياء والاختلاط والتبرج.






ثم عندما يجمع الله عز وجل بينهما سوف يضع لها دستور حياتهما من البداية ويسر لها بكلمة الحب ......ولكنه لن يكون ذلك الحب بالمفهوم السطحي عند شبابنا والذي يزول بكثرة المتاخمة والمجاورة.......انما الحب الذي أقصده أسمي من ذلك.....ما أعنيه هو الحب في الله.




طبعا واحد هيسمع كلمة الحب في الله ديه هيضحك .....ويقول بقي يبقي هنقعد نسبح لحد الفجر ونقيم الليل ونقلب شهر العسل لمقرأة .




الموضوع مش كده خالص....أبدا .....هو هو الحب اللي كان بين أحمد ومني بس فيه نقطة زيادة تحكمه .....ألا وهي كلمة في الله.



طب تخيلوا ان حتي الحب في الله بين الأخوين بيبقي ليه لذة لا تجدها في ما سواه....يعني انتا بتحب أخ في الله....ممكن تاخد على خاطرك منه .....وتقول هو النهارده مكنش مبتسم وهو بيكلمني ليه....وممكن تستني جرس تليفونه ....وتطير من الفرح لو سمعت حسه في التليفون وهو بيقوللك إني أحبك في الله ....وده موضوع طويل بصراحة عايزله ساحة لوحده.



طب تخيل إن أضيف إلي هذا الحب العظيم حبك إياها لكونها زوجتك والرفق بها وما أمرك الله به تجاهها.....تخيل يبقي عامل ازاي .


يعني انتا من الآخر هتبدأ حياتك الزوجية بهذه الكلمات .....إني احبك ....في الله......يعني يا بنت الحلال.. الذي جمع بيننا هو الله والذي سيحكم بيننا في حياتنا هو الله ومرجعيتنا هي كتاب الله ...يأمر فنطيعه وينهي فننتهي.
طب تخيل اتنين كده حكموا بينهم كتاب الله في كل صغيرة وكبيرة ...كيف يفترقوا؟؟ وان افترقوا علي ما يفترقوا؟؟....


هل زي احمد ومني الي مكانش بينهم مرجعية مشتركة واحدة تنظم حياتهم وتحل مشاكلهم.



ثم تسير حياتكم العاطفية علي هذا المنوال الرائع....اسمع ربك حينما صور العلاقة بين الزوجين قال ايه ...قال (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها).....فصور الزوجة كأنها البيت الذي تؤي إليها وتسكنه حين الخوف وطلب الأمان ,وهكذا كانت السيدة خديجة لنبينا محمد صل الله عليه وسلم ......وقال عز وجل ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)....بربي لا أجد ندا لهذه الآية للتعبير عن مدي الترابط و الانسجام الذي أراده الله بين الزوجين.


فلو أننا جلسنا ليلة في بيت النبي (http://www.islamway.com/?iw_s=lesson&iw_a=view&lesson_id=332) ورأينا مدي رفقه بأزواجه وكيف يعالج مشاكله معهم لفهمنا نظرة الإسلام لرباط الزوجية.







لقد أراد الإسلام للزوجين حبا عظيما ...حبا ليس كأي حب .....حبا لا يتحطم علي صخرة الخلافات والشهوات ....حبا يكون الله فيه هو الحكم ....وحب رضي بالله حكما كيف يضيعه.


الحب الذي يجعل الزوج يخرج من بيته إلي عمله وهو متشوق لكي يعود إلي سكنه ونصفه الآخر.




الحب الذي تتفتت أمامه أعتي المشكلات وأكبر الاختلافات بكلمة واحدة ....قال الله قال رسوله.


هذا الحب الذي جعل عقاب النبي لزوجه عائش أن يضربها علي يدها بالسواك .


حب جعل عليا رضي الله عنه يغار علي فاطمة عندما رآها تستاك فيقول :
أما تخشي يا عود الآراك أراك ....فلم يفز بثغرها مني سواكا.



الحب الذي يصنعه الله علي عينه ويسيره بمشيئته فيخرج أيوب من قسمه أن يعاقب زوجته الوفي التي عانت معه في سنين مرضه بمائة جلده ....وينزل آية من فوق سبع سماوات (وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث).






الحب الذي سيجعل افتراقنا ان قدر الله له الفراق كفراق أم زرع عن






أبي زرع...فتمدحه حتي بعد الطلاق وتمدح أم أبي زرع...وبنت أبي زرع ...وجارية أبي زرع .






لا كما فعل أحمد بمني ....ولا كما فعلت مني بأحمد......فشتان بين الحبين.


حدث ذلك مع أحمد لأنه فقط أحب مني لغاية انتهت بالمعاشرة والمجاورة....لأنه لم يكن بينهما إلا هذا السمايل http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/wub.gif http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/wub.gif .







أما مع الآخر فلن يحدث هذا أبدا .....لأنه بجانب هذا السمايل http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/wub.gif سيكون هناك هذا الكتاب العظيم http://www.alltalaba.com/board/uploads/av-12469.jpg


....الذي سرعان ما انقلب إلي ينظم حياته معهاويجمعه بها علي كل خير.








لن يتكرر هذا المشهد معه لأنه......








يحبها في الله.




والى اللقاء مع حكايه جديدة

بها عبرة ومفيدة



يعني لم اجد على اي قصة ارد او على اي نصيحة اكتب
ابداع من نوع اخر يا اخي الحبيب

بارك الله فيك

و الاخوة متفاعلة بشكل مميز و كلهم ناويين على :36_3_11[1]::36_3_11[1]::36_3_11[1]:


بارك الله فيك يا اخي الحبيب احبك في الله

ابو عمر بن عبدالعزيز
21-10-2010, 01:12 AM
ابو معاذ
ربى يحفظك
انا بالفعل نفذت ما هو موجود باول الموضوع اليوم
وادعولى بالثبات وان يرزقنى الله اياها فى المستقبل القريب ان شاء الله
احبكم جميعا فى الله

أبو معاذ أحمد المصرى
21-10-2010, 01:18 AM
ابو معاذ
ربى يحفظك
انا بالفعل نفذت ما هو موجود اليوم
وادعولى بالثبات وان يرزقنى الله اياها فى المستقبل القريب ان شاء الله
احبكم جميعا فى الله


اخى الحبيب ابو عمر

ربنا يبارك فيك ويحفظك

كم انا سعيد الان بوجودك بيننا

واكثر سعادتى الان انك تركتها لله

واعلم يقينا ان من ترك شيئا لله عوضة الله خيرا منه

فثبتك الله دوما على طاعته وسنه نبيه

اخى الحبيب عليك بالمحافظة على الصلاة فى المسجد

وان يكون لك صحبة صالحة يعينوك على طاعة الله

وان يكون لك ولو ركعتين من الليل

ولا تنسانا من صالح دعائك

واحبك فى الله

ابو عمر بن عبدالعزيز
21-10-2010, 01:25 AM
اخى الحبيب ابو عمر

ربنا يبارك فيك ويحفظك

كم انا سعيد الان بوجودك بيننا

واكثر سعادتى الان انك تركتها لله

واعلم يقينا ان من ترك شيئا لله عوضة الله خيرا منه

فثبتك الله دوما على طاعته وسنه نبيه

اخى الحبيب عليك بالمحافظة على الصلاة فى المسجد

وان يكون لك صحبة صالحة يعينوك على طاعة الله

وان يكون لك ولو ركعتين من الليل

ولا تنسانا من صالح دعائك

واحبك فى الله


اللهم وفقنا واياك الى مايحبه الله ويرضاه وخذ بناصيتنا للبر والتقوي يارب العالمين
لم اتزوج بعد فلازلت طالبا باحد الجامعات فى السنة النهائية
ولكنى حابب ان يكون ولدى اسمه عمر
والحمد لله رب العالمين مواظب على الصلوات فى المسجد وادعوا الله ان يثبتنى على طاعته
وفعلا تركتها من اجل الله عزوجل
واتمنى من الله عزوجل ان يجمعنى بها فى الحلال فى القريب العاجل
انه هو القادر على ذلك

واتمنى ما اكون ضيف ثقيل عليكم
احبكم فى الله

أبو معاذ أحمد المصرى
22-10-2010, 07:45 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله :

اننا اليوم على موعد مع موضوع حساس

وهاااام

الا وهو الشك



موضوع الشك موضوع حساس ومهم جدا حيث أن هذا الشك لا بد وأن يتسلل في وقت ما إلى قلب أحد الخطيبين أو كلاهما وليس هذا الشك هو شك في سلوك الآخر وإنما هو شك في مشاعر الطرف الآخر نحوه.
هذا الشك يأتي بعد فتره من الخطبة وبعد فترة من تعرف الخطيبين على بعضها بصورة كبيرة وظهور عيوب كل منهما للطرف الأخر فيبدأ كليهما في التفكير هل كان قراري في الاختيار صائبا وهل أنا واثق تماما من مشارعري.
ويبدأ الشاب في مقارنة خطيبته بما رسمه في ذهنه من مواصفات لفتاة أحلامه وتفعل الفتاة كذلك وتقارن خطيبها بما رسمته في ذهنها من صفات فارس أحلامها والنتيجة لذلك في غاية السوء فلا يوجد في العالم شيء مثالي أو يخلو من السلبيات والعيوب.




الشاب

على الشاب في مرحلة الشك أن يدرك أن الكمال لله وحده وأنه لايوجد شيء بدون عيوب وسلبيات وأنه ولو لف العالم كله لن يجد بنتا خالية من العيوب وأن عليه أن ينظر دائما للجانب الإيجابي أو المشرق وسيجد فيه الكثير من المزايا الإيجابية.




البنت

في مرحلة الشك يقل إهتمام الشاب بخطيبته نوعا ما، فتشعر البنت بالخوف من ذلك وتبدأ بينها وبين نفسها تسأل الكثير من الأسئلة :

هل هناك بنت أخرى في حياته ؟؟

هل أغضبته، ؟

هل مازال يحبني ؟؟

هل أفعل الأشياء التي ترضيه ؟؟؟

وتبدأ البنت في التفكير في أشياء تعملها حتى تستعيد إهتمام خطيبها فتبدأ بملاحقته والاتصال به وإظهار مزيد من الإهتمام والرغبة للحديث معه وهي كلها تصرفات خاطئة يجب على البنت ألا تقوم بها لأن مفهوم ما تفعله عند خطيبها يكون سلبيا ومعناه باللغة العامية (البنت مدلوقة).

البعد قليلا في هذه الفترة ليس سيئا فهو سيولد الاشتياق وستكون العودة أفضل مما كان.


وللحديث بقية

فتابعونا

احمد ع ا
23-10-2010, 04:32 PM
شيخنا الكريم بصراحة كلامك كلة هو الواقع المرير الان لان الشباب وانا منهم كل همة انة يعجب بفتاة او بلأحرى تعجب فتاة بية وهو مش عارف انة كدة بيغضب ربنا...اوقات كتير بسأل نفسى انا لو استمريت كدة حالى اخرتة اية؟؟؟؟وتعدى ايام وشهور ويبقى الحال كما هو علية...شوية بتوب وبلتزم وشوية لاحول ولا قوة الا بالله...لكن الحمد لله انا الان فى سنة رابعة ولم اذكر مرة واحدة ان الهوى قد اصابنى او انى اصبحت مغرما بفتاة، وذلك لانى اتذكر دائما انى مسلم وان جميع العلاقات قبل الزواج هى حرام حتى وان كانت فى نطاق الصداقة.....مجدبشى عليك اوقات كتير بضعف وانظر الى هذة والى تلك لكن سرعان ما اتذكر غضب الله ....ونفسى تدعوا لى كلكم ان يهدينى الله الى طريقة وان اظل فى رحابة...

احمد ع ا
23-10-2010, 04:37 PM
شيخنا الكريم بصراحة كلامك كلة هو الواقع المرير الان لان الشباب وانا منهم كل همة انة يعجب بفتاة او بلأحرى تعجب فتاة بية وهو مش عارف انة كدة بيغضب ربنا...اوقات كتير بسأل نفسى انا لو استمريت كدة حالى اخرتة اية؟؟؟؟وتعدى ايام وشهور ويبقى الحال كما هو علية...شوية بتوب وبلتزم وشوية لاحول ولا قوة الا بالله...لكن الحمد لله انا الان فى سنة رابعة ولم اذكر مرة واحدة ان الهوى قد اصابنى او انى اصبحت مغرما بفتاة، وذلك لانى اتذكر دائما انى مسلم وان جميع العلاقات قبل الزواج هى حرام حتى وان كانت فى نطاق الصداقة.....مجدبشى عليك اوقات كتير بضعف وانظر الى هذة والى تلك لكن سرعان ما اتذكر غضب الله ....ونفسى تدعوا لى كلكم ان يهدينى الله الى طريقة وان اظل فى رحابة...

راغب فى رحمة الله
25-10-2010, 01:47 PM
بارك الله لكم فى رواياتكم الرائعة.فعلا من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه، أنا ولله الحمد ربنا عوضنى كثيرا بعد من الله على بالالتزام وكانت هناك فتاة تضغط على قبل ذلك لاحبها قبل ذلك ونعيش قصة حب و العريس الى مش هييجى غير كدة و عدم رضاء الوالدين عن هذه العلاقة ثم ثبتنى الله بالالتزام وكان الوالدين والاهل يضغطون على للزواج حتى لو من فتاة عادية مش ملتزمة اوى وشوية شكلك باللحية مش مخليك حلو زى الاول وفتيات قريبات تتقرب منى و تضغط على للزواج بها حتى لو تزنى معى مقابل وعد بالزواج ويثبتنى الله و يجعلنى اترك كل هذا ابتغاء مرضاته حتى يفتح ويمن علي بأخت ملتزمة و منتقبة لختارها الله لى لتسعدنى فى دينى و دنياى وكان عندى اقتناع قبل الالتزام بانه لن اكون سعيدا فى الزواج لانه دائما سأجد فتاه احلى من التى سأتزوجها وانتى سأتنقل من فتاه لاخرى وانه لاتوجد سعادة ولا رومانسية بين الازواج الملتزمين ولكن بعد الالتزام ملقيتش رومانسية وقصص حب و زواج ناجحة أكثر من علاقة الرسول صلى الله عليه وسلم بزوجاته وكيف يعاملهم والصحابة و زوجاتهم حتى حدود الكلام فى الخطوبة بين الملتزمين ،كل لما أسيب حاجة لله ربنا يعوضنى فى أختيار الزوجة فى حدود التعامل فى الخطوبة فى رفض عمل لطلبهم حلق اللحية .بجد الملتزمين بحق أسعد ناس. معذرة على الاطالة و جزاكم الله خيرا

أبو معاذ أحمد المصرى
27-10-2010, 10:00 AM
يعني لم اجد على اي قصة ارد او على اي نصيحة اكتب
ابداع من نوع اخر يا اخي الحبيب

بارك الله فيك

و الاخوة متفاعلة بشكل مميز و كلهم ناويين على :36_3_11[1]::36_3_11[1]::36_3_11[1]:


بارك الله فيك يا اخي الحبيب احبك في الله




وفيك بارك الله اخى هشام


كم انا سعيد بمروركم الذى عطر صفحات الموضوع


واقبلنى اخ لك فى الله


واتمنى ان تتابع معنا وتكون ضمن فريق




مستشفى الطوارىء 199 الايمانية (http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=103996)




وان نتعلم منكم ونستفيد من كلماتكم



واحبك فى الله

فوزي منير
27-10-2010, 11:18 AM
أخي العزيز أبو معاذ المحترم كلامك في غاية الروعة ومهم جدا لنا نحن الشباب والشابات
وكل ما أوردته من قصص واقعية تحصل كل يوم وفي كل وقت وفي كل الاماكن من عالمنا
بالنسبة لي (التقوى ...التقوى.... التقوى)
أهم شيء يجب أن يكون في داخلنا نحن وإن لم يكن لديك تقوى فعلى الدنيا السلام والحمد لله رب العاليمن.

ahmedbaker201076
27-10-2010, 10:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يا اخوة فعلا هذا موضوع مهم جدا
وانا والله الموضوع ده تعبنى جدا
انا كنت احب بنت من حوالى تقريبا 10سنين كانت اول بنت اتكلم معاها فظل الحب بكبرفى قلبى لحد مدخلت المعهد الذى ادرس فيه وهى ايضا معى فى المعهد
لكنى كنت احبها وحدى دون اى علاقه بينى وبينها الى ان دخلنا المعهد مع بعض
فحدث بما يسمونه بالارتباط وحدث ما حدث من حوارات ومشاكل عاى مدى السنتين ثم فى السنة الثالثة فى المعهد ربنا من عليا بالالتزام اللهم لك الحمد
وتركتها لله
حدث ايضا بعض المشاكل الكثيرة لكن الحمد لله تركتها وانا الان فى اخر سنة بقالى تقريبا سنة
لكن والله لا اعرف ما هذا
والله ان قلبى لا ينساها ابدا مع انها هتتخطب
لكنى والله لا اعلم ولا اعرف ليه كده انا اعتبره ابتلاء
لكنى والله لست ادرى ماذا اقول لكم لكنى ارددت ان افضفض فقط
ربنا يجازيكوا كلكوا خير
على فكرة انا مختصر الموضوع جداااااااااا

انا مسلم مؤمون
28-10-2010, 12:24 AM
انا شاب لم اكون ملتزم بكل معانى الكلمه والحمد لله قد هدانى الله اليه الى الطريق مند حوالى 3 شهور بسب وفاتى والدى ووالدتى فى 40 يوم ولاكنى من يوم التزامى وانا اعانى من احساس الموت فى كل لحظه ورغم ذلك لا استريح الا بالصلاه ظننط انها وساوس من الشيطان ولاكنى كل ماشعر بها اصلى استريح ولاكن هذا الشعور معى يوميا وبشده حتى انه جعلنى لا افكر فى اى شى سوى الطاعه والعباده ولا استطيع النوم حتى انى خائف من عودتى للعمل مع العلم انى متزوج ولى اولاد وذهدت كل شى حتى زوجتى واولادى بالله عليك يا شيخنا ماذا افعل كى استطيع ان افوز بالدنيا والاخره ارجو الرد على ايملى كى استطيع رؤيته اميلى هو

يمنع وضع ايميلات ومعلومات شخصية

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:27 PM
لا اله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك و له الحمد و هو علي كل شيء قدير . من ذكرها 100 مره صباحا و مساءا كانتله عدل عشر رقاب و كتبت له 100 حسنة و محيت عنه 100 سيئة و كانت له حرزا من الشيطان و لم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا من قال مثله أو زاد .

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:29 PM
اللهم اني أصبحت أشهدك و أشهد حملة عرشك و ملائكتك و جميع خلقك أنك أنت الله لا اله إلا أنت وحدك لا شريك لك و أن محمدا عبدك و رسولك . من قالها أربعا حين يصبح و حين يمسي أعتقه الله من النار .

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:32 PM
سيد الاستغفار
عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (سيد الاستغفار:
"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وأنا عبدك
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت
أعوذ بك من شر ما صنعت
أبوء لك بنعمتك علي .. وأبوء بذنبي فاغفر لي
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت".
من قالها موقنا بها حين يمسي، فمات من ليلته، دخل الجنة، ومن قالها موقنا بها حين يصبح، فمات من يومه، دخل الجنة).

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:35 PM
في طرفي النهار:
مما تقوله في الصباح والمساء:
ـ "سبحان الله وبحمده" مائة مرة فمن قالها حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.
ـ "قل هو الله أحد" و"قل أعوذ برب الفلق" و"قل أعوذ برب الناس" ثلاث مرات في الصباح وثلاث مرات في المساء
وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن خبيب "تكفيك كل شيء"
ـ "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" ثلاث مرات.
ـ "رضيت بالله رباً وبالإسلام دينا وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً.
ـ اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك ولا شريك لك، لك الحمد والشكر". وفي المساء "اللهم ما أمسى بي ..".

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:36 PM
عند النوم:
ـ "باسمك اللهم أموت وأحيا".
ـ قل هو الله أحد" مع المعوذتين، وتجمع كفيك ثم تنفث فيهما وتقرأ، ثم تمسح ما استطعت من جسدك تبدأ بالرأس والوجه ثلاث مرات .
ـ آية الكرسي: "الله لا إله إلا هو الحي القيوم".
ـ الآيات الثلاث الأواخر من سورة البقرة.
ـ "أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه" ثلاث مرات و"باسمك اللهم وضعت جنبي، وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين".
ـ اللهم وقني عذابك يوم تبعث عبادك.

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:37 PM
عند اليقظة:
ـ "الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور".
ـ "الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي، وأذن لي بذكره".
ـ لا إله إلا أنت، سبحانك اللهم وبحمدك، استغفرك لذنبي وأسألك رحمتك، اللهم زدني علماً، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب".
"هذا إذا استيقظت من النوم بالليل"

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:38 PM
عند الخروج من البيت:
ـ "بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله".
ـ "اللهم إني أعوذ بك أن أضِل أو أضَل، أو أزِل أو أزَال، أو أظلِم أو أظلَم، أو أجهلَ أو يجهَل علي.

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:39 PM
عند دخول البيت:
ـ "اذكر الله عند دخولك البيت، يفر الشيطان بفضل الله.
ـ "اللهم إني أسألك خير المولج، وخير المخرج، باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا" ثم ليسلم على أهله، "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته".

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:40 PM
عند إرداء الوضوء وبعد الفراغ منه:
ـ توضأ "بسم الله".
ـ "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين".
"بعد الفراغ"
ـ سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك.

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:41 PM
بعد الأذان:
ـ "اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه الله مقاماً محموداً الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد.

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:41 PM
بين الأذان والإقامة:
الدعاء مستجاب بإذن الله ومن الأدعية المفضلة:
"اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة".

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:42 PM
عند دخول المسجد والخروج منه:
ـ "أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القويم من الشيطان الرجيم".
ـ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك.
"عند الدخول ويدخل برجله اليمنى
ـ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك.
"عند الخروج ويخرج برجله اليسرى"

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:43 PM
الاستفتاح في الصلاة:
ـ اللهم نقني من خطاياي، كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البارد.
ـ سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:44 PM
بعد الفراغ من التشهد:
ـ اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم.
ـ "اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم".

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:44 PM
بعد السلام:
ـ اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
ـ قراءة المعوذتين وآية الكرسي.
ـ سبحان الله ثلاثاً وثلاثين، والحمد لله ثلاثاً وثلاثين، والله اكبر ثلاثاً وثلاثين.
وتمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد ـ يحيي ويميت ـ وهو على كل شيء قدير".

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:45 PM
عند التهجد:
ـ تكبر عشراً، وتحمد الله عشراً، وتسبح الله عشراً، وتقول: لا إله إلا الله عشراً، وتستغفر ربك عشراً ثم تقول: "اللهم اغفر لي وأهدني وارزقني وعافني وأعذني من ضيق المقام يوم القيامة".
ـ نامت العيون، وغارت النجوم، وأنت الحي القيوم.
"في جوف الليل"
ـ تكثر من الإنابة والاستغفار، وطلب العفو والعافية والبركة في الأهل والمال، والولد، وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، لأن آخر ساعة يستجاب فيها الدعاء بإذن الله تعالى.

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:46 PM
عند رؤية الهلال:
ـ الله اكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلام والإسلام، والتوفيق لما تحب وترضى، ربنا وربك الله.
هلال خير ورشدٍ ـ هلال خير ورشدٍ، آمنت بالله الذي خلقك.
"ثلاث مرات"
ـ الحمد لله الذي جاء بشهر ـ كذا ـ وذهب بشهر ـ كذا ـ.

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:46 PM
عند القيام من المجلس:
ـ سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك.
ـ رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم.
"وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ذلك في المجلس نحو مائة مرة"
ـ اللهم صل وسلم وبارك على النبي الأمي وعلى آله وصحبه.
"ويكثر من ذكر الله والصلاة على النبي في مجلسه

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:47 PM
عند دخول الخلاء والخروج منه:
ـ اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث.
"عند الدخول"
ـ غفرانك.
"عند الخروج"
ـ الحمد لله الذي اذهب عني الأذى وعافني.

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:48 PM
لطرد الشيطان:
ـ "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير".
"مائة مرة في اليوم"
ـ قراءة المعوذتين، وأول الصافات، وآخر "الحشر".
ـ قراءة آية الكرسي ـ عند النوم ـ
ـ قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة.
"في الليل"
ـ أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه.
"بعد الاستفتاح في الصلاة"
ـ ومن شغله الشيطان في صلاته، تفل عن يساره ثلاثاً بعد أن يتعوذ منه.
ـ ويقول:هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم".

مصطفى القطرانى
02-11-2010, 07:49 PM
عند المصيبة:
ـ "إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيراً منها.
ـ الحمد لله على كل حال.

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:44 PM
قتل النفس

قال تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما وقال تعالى والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا وقال تعالى من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا وقال تعالى وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت وقال النبي اجتنبوا السبع الموبقات فذكر قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وقال رجل للنبي أي الذنب أعظم عند الله تعالى قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك فأنزل الله تعالى تصديقها والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون الآية وقال إذا إلتقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال لأنه كان حريصا على قتل صاحبه قال الإمام أبو سليمان رحمه الله هذا إنما يكون كذلك إذا لم يكونا يقتتلان على تأويل انما يقتتلان على عداوة بينهما وعصبية أو طلب دنيا أو رئاسة أو علو فأما من قاتل أهل البغي على الصفة التي يجب قتالهم بها أو دفع عن نفسه أو حريمه فإنه لا يدخل في هذه لأنه مأمور بالقتال للذب عن نفسه غير قاصد به قتل صاحبه إلا إن كان حريصا على قتل صاحبه ومن قاتل باغيا أو قاطع طريق من المسلمين فإنه لا يحرص على قتله انما يدفعه عن نفسه فإن انتهى صاحبه كف عنه ولم يتبعه فإن الحديث لم يرد في أهل هذه الصفة فأما من خالف هذا النعت فهو الذي دخل في هذا الحديث الذي ذكرنا والله أعلم وقال رسول الله لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال رسول الله لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال صلى الله عليه وآله وسلم أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء وفي الحديث أن رسول الله قال لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا وقال الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس واليمين الغموس وسميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في النار وقال لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول من سن القتل مخرج في الصحيحين وقال من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن رائحتها لتوجد من مسيرة أربعين عاما أخرجه البخاري فإذا كان هذا في قتل المعاهد وهو الذي أعطى عهدا من اليهود والنصارى في دار الإسلام فكيف يقتل المسلم وقال ألا ومن قتل نفسا معاهدة لها ذمة الله وذمة رسوله فقد أخفر ذمة الله ولا يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسين خريفا صححه الترمذي وقال من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله تعالى رواه الإمام أحمد وعن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافرا أو الرجل يقتل مؤمنا متعمدا نسأل الله العافية

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:45 PM
السحر

لأن الساحر لا بد وأن يكفر قال الله تعالى ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما للشيطان الملعون غرض في تعليمه الإنسان السحر إلا ليشرك به قال الله تعالى مخبرا عن هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق أي من نصيب فترى خلقا كثيرا من الضلال يدخلون في السحر ويظنونه حراما فقط وما يشعرون أنه الكفر فيدخلون في تعليم السيمياء وعملها وهي محض السحر وفي عقد الرجل عن زوجته وهو سحر وفي محبة الرجل للمرأة وبغضها له وأشباه ذلك بكلمات مجهولة أكثرها شرك وضلال وحد الساحر القتل لأنه كفر بالله أو مضارع الكفر قال النبي اجتنبوا السبع الموبقات فذكر منها السحر والموبقات المهلكات فليتق العبد ربه ولا يدخل فيما يخسر به الدنيا والآخرة وجاء عن النبي أنه قال حد الساحر ضربه بالسيف والصحيح أنه من قول جندب وعن بجالة ابن عبدة انه قال أتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة أن اقتلوا كل ساحر وساحرة وعن وهب بن منبه قال قرأت في بعض الكتب يقول الله عز وجل لا اله إلا أنا ليس مني من سحر ولا من سحر له ولا من تكهن ولا من تكهن له ولا من تطير ولا من تطير له وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع رحم ومصدق بالسحر رواه الإمام أحمد في مسنده وعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا قال الرقي والتمائم والتولة شرك التمائم جمع تميمة وهي خرزات وحروز يعلقها الجهال على أنفسهم وأولادهم ودوابهم يزعمون أنها ترد العين وهذا من فعل الجاهلية ومن اعتقد ذلك فقد أشرك والتولة بكسر التاء وفتح الواو نوع السحر وهو تحبيب المرأة الى زوجها وجعل ذلك من الشرك لاعتقاد الجهال ان ذلك يؤثر بخلاق ما قدر الله تعالى قال الخطابي رحمه الله وأما إذا كانت الرقية بالقرآن أو بأسماء الله تعالى فهي مباحة لأن النبي كان يرقي الحسن الحسين رضي الله عنهما فيقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وبالله المستعان وعليه التكلان

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:47 PM
إفطار يوم من رمضان بلا عذر

قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وثبت في الصحيحين عن النبي أنه قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان وقال من أفطر يوما من رمضان بلا عذر لم يقضه صيام الدهر وإن صامه وعن ابن عباس رضي الله عنهما عرى الإسلام وقواعد الدين ثلاث شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة وصوم رمضان فمن ترك واحدة منهن فهو كافر نعوذ بالله من ذلك

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:48 PM
ترك الحج مع القدرة عليه

قال الله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا وقال النبي من ملك زادا وراحلة تبلغه حج بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا وذلك لأن الله تعالى يقول ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد هممت أن أبعث رجالا إلى هذه الأمصار فينظروا كل من له جدة ولم يحج فليضربوا عليهم الجزية وما هم بمسلمين وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما من أحد لم يحج ولم يؤد زكاة ماله إلا سأل الرجعة عند الموت فقيل له إنما يسأل الرجعة الكفار قال وإن ذلك في كتاب الله تعالى وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق أي أؤدي الزكاة وأكن من الصالحين أي أحج ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون قيل فيم تجب الزكاة قال بمائتي درهم وقيمتها من الذهب قيل فما يوجب الحج قال الزاد والراحلة وعن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال مات لي جار موسر لم يحج فلم أصل عليه

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:49 PM
هجر الأقارب

قال الله تعالى واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام أي واتقوا الأرحام أن تقطعوها وقال الله تعالى فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم وقال الله تعالى والذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب وقال الله تعالى يضل به أي بالقرآن كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون أعظم ذلك ما بين العبد وبين الله ما عهده الله على العبيد وفي الصحيحين أن رسول الله قال لا يدخل الجنة قاطع رحم فمن قطع أقاربه الضعفاء وهجرهم وتكبر عليهم ولم يصلهم ببره وإحسانه وكان غنيا وهم فقراء فهو داخل في هذا الوعيد محروم عن دخول الجنة إلا أن يتوب إلى الله عز وجل ويحسن إليهم وقد ورد في الحديث عن رسول الله أنه قال من كان له أقارب ضعفاء ولم يحسن إليهم ويصرف صدقته إلى غيرهم لم يقبل الله منه صدقته ولا ينظر إليه يوم القيامة وإن كان فقيرا وصلهم بزيارتهم والتفقد لأحوالهم لقول النبي صلوا أرحامكم ولو بالسلام وقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه وفي الحديث عن رسول الله أنه قال ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل ألذي من إذا قطعت رحمه وصلها وقال يقول الله تعالى أنا الرحمن وهي الرحم فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته وعن علي بن الحسين رضي الله عنهما أنه قال لولده يا بني لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعونا في كتاب الله في ثلاثة مواضع وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه جلس يحدث عن رسول الله فقال أحرج على كل قاطع رحم إلا قام من عندنا فلم يقم أحد إلا شاب من أقصى الحلقة فذهب إلى عمته لأنه كان قد صارمها منذ سنين فصالحها فقالت له عمته ما جاء بك يا ابن أخي فقال إني جلست إلى أبي هريرة صاحب رسول الله فقال أحرج كل قاطع رحم إلا قام من عندنا فقالت له عمته ارجع إلى أبي هريرة واسأله لم ذلك فرجع إليه وأخبره بما جرى له مع عمته وسأله لم لا يجلس عندك قاطع رحم فقال أبو هريرة أني سمعت رسول الله يقول إن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم وحكي أن رجلا من الأغنياء حج إلى بيت الله الحرام فلما وصل إلى مكة أودع من ماله ألف دينار عند رجل كان موسوما بالأمانة والصلاح إلى أن يقف بعرفات فلما وقف بعرفات ورجع إلى مكة وجد الرجل قد مات فسأل أهله عن ماله علم أنه لم يكن لهم به علم فأتى علماء مكة فأخبرهم بحاله وماله فقالوا له إذا كان نصف الليل فأت زمزم وانظر فيها وناد يا فلان باسمه فإن كان من أهل الجنة فسيجيبك بأول مرة فمضى الرجل ونادى في زمزم فلم يجبه أحد فجاء إليهم وأخبرهم فقالوا إنا لله وإنا إليه راجعون نخشى أن يكون صاحبك من أهل النار اذهب إلى أرض اليمن ففيها بئر يسمى برهوت يقال أنه على فم جهنم فانظر فيه بالليل وناد يا فلان فإن كان من أهل النار فسيجيبك منها فمضى إلى اليمن وسأل عن البئر فدل عليها فأتاها بالليل ونظر فيها ونادى يا فلان فأجابه فقال أين ذهبي قال دفنته في الموضع الفلاني من داري ولم أئتمن عليه ولدي فأتهم واحفر هناك تجده فقال له ما الذي أنزلك ههنا وكنا نظن بك الخير فقال كان لي أخت فقيرة هجرتها وكنت لا أحنو عليها فعاقبني الله سبحانه بسببها وأنزلني الله هذه المنزلة وتصديق ذلك في الحديث الصحيح قوله لا يدخل الجنة قاطع يعني قاطع رحم كالأخت والخالة والعمة وبنت الأخت وغيرهم من الأقارب فنسأل الله التوفيق لطاعته إنه جواد كريم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:50 PM
الزنا

وبعضه أكبر من بعض قال الله تعالى ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا وقال الله تعالى والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من تاب وقال الله تعالى الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال العلماء هذا عذاب الزانية والزاني في الدنيا إذا كانا عزبين غير متزوجين فإن كانا متزوجين أو قد تزوجا ولو مرة في العمر فإنهما يرجمان بالحجارة إلى أن يموتا كذلك ثبت في السنة عن النبي فإن لم يستوف القصاص منهما في الدنيا وماتا من غير توبة فإنهما يعذبان في النار بسياط من نار كما ورد أن الزبور مكتوبا إن الزناة معلقون بفروجهم في النار يضربون عليها بسياط من حديد فإذا استغاث من الضرب نادته الزبانية أين كان هذا الصوت وأنت تضحك وتفرح وتمرح ولا تراقب الله تعالى ولا تستحي منه وثبت عن رسول الله أنه قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن وقال إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان كالظلة على رأسه ثم إذا أقلع رجع إليه الإيمان وقال من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه وفي الحديث النبوي قال رسول الله ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أي الذنب أعظم عند الله تعالى قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك فقلت أن ذلك لعظيم ثم أي قال أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزني بحليلة جارك يعني زوجة جارك فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من تاب فانظر رحمك الله كيف قرنا الزنا بزوجة الجار بالشرك بالله وقتل النفس التي حرم الله عز وجل إلا بالحق وهذا الحديث مخرج في الصحيحين وفي صحيح البخاري في حديث منام النبي الذي رواه سمرة بن جندب وفيه أنه جاءه جبريل وميكائيل قال فانطلقنا فأتينا على مثل التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع فيه لغط وأصوات قال فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة فإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا أي صاحوا من شدة حره فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الزناة والزواني يعني من الرجال والنساء فهذا عذابهم إلى يوم القيامة نسأل الله العفو والعافية وعن عطاء في تفسير قول الله تعالى عن جهنم لها سبعة أبواب قال أشد تلك الأبواب غما وحرا وكربا وأنتنها ريحا للزناة الذين ارتكبوا الزنا بعد العلم وعن مكحول الدمشقي قال يجد أهل النار رائحة منتنة فيقولون ما وجدنا أنتن من هذه الرائحة فيقال لهم هذه ريح فروج الزناة وقال ابن زيد أحد أئمة التفسير إنه ليؤذي أهل النار ريح فروج الزناة وفي العشر الآيات التي كتبها الله لموسى عليه السلام ولا تسرق ولا تزن فأحجب عنك وجهي فإذا كان الخطاب لنبيه موسى عليه السلام فكيف بغيره وجاء عن النبي أن إبليس يبث جنوده في الأرض ويقول لهم أيكم أضل مسلما ألبسته التاج على رأسه فأعظمهم فتنة أقربهم إليه منزلة فيجيء إليه أحدهم فيقول له لم أزل بفلان حتى طلق امرأته فيقول ما صنعت شيئا سوف يتزوج غيرها ثم يجيء الآخر فيقول لم أزل بفلان حتى ألقيت بينه وبين أخيه العداوة فيقول ما صنعت شيئا سوف يصالحه ثم يجيء الآخر فيقول لم أزل بفلان حتى زنى فيقول إبليس نعم ما فعلت فيدنيه منه ويضع التاج على رأسه نعوذ بالله من شرور الشيطان وجنوده وعن أنس قال قال رسول الله إن الإيمان سربال يسربله الله من يشاء فإذا زنى العبد نزع الله منه سربال الإيمان فإن تاب رده عليه وجاء عن النبي أنه قال يا معشر المسلمين إتقوا الزنا فإن فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فأما التي في الدنيا فذهاب بهاء الوجه وقصر العمر ودوام الفقر وأما التي في الأخرة فسخط الله تبارك وتعالى وسوء الحساب والعذاب بالنار وعنه أنه قال من مات مصرا على شرب الخمر سقاه الله تعالى من نهر الغوطة وهو نهر يجري في النار من فروج المومسات يعني الزانيات يجري من فروجهن قيح وصديد في النار ثم يسقي ذلك لمن مات مصرا على شرب الخمر وقال رسول الله ما من ذنب بعد الشرك بالله أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في فرج لا يحل له وقال أيضا عليه الصلاة والسلام في جهنم واد فيه حيات كل حية ثخن رقبة البعير تلسع تارك الصلاة فيغلي سمها في جسمه سبعين سنة ثم يتهرى لحمه وإن في جهنم واديا اسمه جب الحزن فيه حيات وعقارب كل عقرب بقدر البغل لها سبعون شوكة في كل شوكة راوية سم ثم تضرب الزاني وتفرغ سمها في جسمه يجد مرارة وجعها ألف سنة ثم يتهرى لحمه ويسيل من فرجه القيح والصديد وورد أيضا أن من زنى بامرأة كانت متزوجة كان عليها وعليه في القبر نصف عذاب هذه الأمة فإذا كان يوم القيامة يحكم الله سبحانه وتعالى زوجها في حسناته هذا إن كان بغير علمه فإن علم وسكت حرم الله عليه الجنة لأن الله تعالى كتب على باب الجنة أنت حرام على الديوث وهو الذي يعلم بالفاحشة في أهله ويسكت ولا يغار وورد أيضا أن من وضع يده على امرأة لا تحل له بشهوة جاء يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فإن قبلها قرضت شفتاه في النار فإن زنى بها نطقت فخذه وشهدت عليه يوم القيامة وقالت أنا للحرام ركبت فينظر الله تعالى إليه بعين الغضب فيقع لحم وجهه فيكابر ويقول ما فعلت فيشهد عليه لسانه فيقول أنا بما لا يحل نطقت وتقول يداه أنا للحرام تناولت وتقول عيناه أنا للحرام نظرت وتقول رجلاه أنا لما لا يحل مشيت ويقول فرجه أنا فعلت ويقول الحافظ من الملائكة وأنا سمعت ويقول الآخر وأنا كتبت ويقول الله تعالى وأنا اطلعت وسترت ثم يقول الله تعالى يا ملائكتي خذوه ومن عذابي أذيقوه فقد اشتد غضبي على قل حياؤه مني وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون وأعظم الزنا الزنا بالأم والأخت وامرأة الأب وبالمحارم وقد صحح الحاكم من وقع على ذات محرم فاقتلوه وعن البراء أن خاله بعثه رسول الله إلى رجل عرس بامرأة أبيه أن يقتله ويخمس ماله فنسأل الله المنان بفضله أن يغفر لنا ذنوبنا إنه جواد كريم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:52 PM
أكل الربا

قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون وقال الله تعالى الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس أي لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم الذي قد مسه الشيطان وصرعه ذلك أي ذلك الذي أصابهم بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا أي حلالا فاستحلوا ما حرم الله فإذا بعث الله الناس يوم القيامة خرجوا مسرعين إلا أكلة الربا فإنهم يقومون ويسقطون كما يقوم المصروع كلما قام صرع لأنهم لما أكلوا الربا الحرام في الدنيا أرباه الله في بطونهم حتى أثقلهم يوم القيامة فهم كلما أرادوا النهوض سقطوا ويريدون الإسراع مع الناس فلا يقدرون وقال قتادة إن آكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا وذلك علم لأكلة الربا يعرفهم به أهل الموقف وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله قال لما أسري بي مررت بقوم بطونهم بين أيديهم كل رجل منهم بطنه مثل البيت الضخم قد مالت بهم بطونهم منضدين على سابلة آل فرعون وآل فرعون يعرضون على النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الإبل المنهزمة لا يسمعون ولا يعقلون فإذا أحس بهم أصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم فلا يستطيعون أن يبرحوا حتى يغشاهم آل فرعون فيردونهم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والآخرة قال فقلت يا جبريل من هؤلاء قال هؤلاء الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وفي رواية قال لما عرج بي سمعت في السماء السابعة فوق رأسي رعدا وصواعق ورأيت رجالا بطونهم بين أيديهم كالبيوت فيها حيات وعقارب ترى من ظاهر بطونهم فقلت من هؤلاء يا جبريل فقال هؤلاء أكلة الربا وروي عن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود عن أبيه إذا ظهر الزنا والربا في قرية أذن الله بهلاكها وعن عمر مرفوعا إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتتبعوا أذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله أنزل الله بلاء فلا يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم وقال ما ظهر في قوم الربا إلا ظهر فيهم الجنون ولا ظهر في قوم الزنا إلا ظهر فيهم الموت وما بخس قوم الكيل والوزن إلا منعهم الله القطر وجاء في حديث فيه طول إن آكل الربا يعذب من حين يموت إلى يوم القيامة بالسباحة في النهر الأحمر الذي هو مثل الدم ويلقم الحجارة وهو المال الحرام الذي جمعه في الدنيا يكلف المشقة فيه ويلقم حجارة من نار كما ابتلع الحرام الذي جمعه في الدنيا هذا العذاب له في البرزخ قبل يوم القيامة مع لعنة الله له كما صح عن رسول الله أنه قال أربعة حق على الله أن لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر وآكل الربا وآكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه إلا أن يتوبوا وقد ورد أن أكلة الربا يحشرون في صورة الكلاب والخنازير من أجل حيلتهم على أكل الربا كما مسخ أصحاب السبت حين تحيلوا على إخراج الحيتان التي نهاهم الله عن اصطيادها يوم السبت فحفروا لها حياضا تقع فيها يوم السبت فيأخذونها يوم الأحد فلما فعلوا ذلك مسخهم الله قردة وخنازير وهكذا الذين يتحيلون على الربا بأنواع الحيل فإن الله لا تخفى عليه حيل المحتالين قال أيوب السختياني يخادعون الله كما يخادعون صبيا ولو أتوا الأمر عيانا كان أهون عليهم وقال الربا سبعون بابا أهونها مثل أن ينكح الرجل أمه وأن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه المسلم فصح أنه باب من أعظم أبواب الربا وعن أنس قال خطبنا رسول الله فذكر الربا وعظم شأنه فقال الدرهم الذي يصيبه الرجل من الربا أشد من ست وثلاثين زنية في الإسلام وعنه قال الربا سبعون حوبا أهونها كوقع الرجل على أمه وفي رواية أهونها كالذي ينكح أمه والحوب الإثم وعلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال الزائد والمستزيد في النار يعني الآخذ والمعطي فيه سواء نسأل الله العافية فصل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال إذا كان لك على رجل دين فأهدى لك شيئا فلا تأخذه فإنه ربا وقال الحسن رحمه الله إذا كان لك على رجل دين فما أكلت من بيته فهو سحت وهذا من قوله كل قرض جر نفعا فهو ربا وقال ابن مسعود أيضا من شفع لرجل شفاعة فأهدى له هدية فهي سحت وتصديقه من قوله من شفع لرجل شفاعة فأهدى له عليها فقبلها فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا أخرجه أبو داود فنسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:53 PM
الكذب على الله عز وجل وعلى رسوله

قال الله عز وجل ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة قال الحسن هم الذين يقولون إن شئنا فعلنا وإن شئنا لم نفعل قال ابن الجوزي في تفسيره وقد ذهب طائفة من العلماء إلى أن الكذب على الله وعلى رسوله كفر ينقل عن الملة ولا ريب أن الكذب على الله وعلى رسوله في تحليل حرام وتحريم حلال كفر محض وإنما الشأن في الكذب عليه فيما سوى ذلك وقال من كذب علي بني له بيت في جهنم وقال ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وقال من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين وقال إن كذبا علي ليس ككذب على غيري من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وقال من يقل عني ما لم أقله فليتبوأ مقعده من النار وقال يطبع المؤهل على كل شيء إلا الخيانة والكذب نسأل الله التوفيق والعصمة إنه جواد كريم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:54 PM
الفرار من الزحف

إذا لم يزد العدو على ضعف المسلمين إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة وإن بعدت قال الله تعالى ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين فكتب الله عليهم أن لا يفر عشرون من مائتين ثم نزلت الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين فكتب أن لا يفر مائة من مائتين رواه البخاري

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:55 PM
الكبر والفخر والخيلاء والعجب والتيه

قال الله تعالى وقال موسى إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب وقال الله تعالى إنه لا يحب المتكبرين وقال رسول الله بينما رجل يتبختر في مشيه إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلل فيها إلى يوم القيامة وقال عليه الصلاة والسلام يحشر الجبارون المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر يطؤهم الناس يغشاهم الذل من كل مكان وقال بعض السلف أول ذنب عصي الله به الكبر قال الله تعالى وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين فمن استكبر على الحق لم ينفعه إيمانه كما فعل إبليس وعن النبي قال لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال ذرة من كبر رواه مسلم وقال الله تعالى إن الله لا يحب كل مختال فخور وقال قال الله تعالى العظمة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني فيهما ألقيته في النار رواه مسلم المنازعة المجاذبة وقال اختصمت الجنة والنار فقالت الجنة مالي ما يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار أوثرت بالجبارين والمتكبرين الحديث وقال الله تعالى ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور أي لا تمل خدك معرضا متكبرا والمرح التبختر وقال سلمة بن الأكوع أكل رجل عند رسول الله بشماله قال كل بيمينك قال لا أستطيع فقال لا استطعت ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه بعد رواه مسلم وقال عليه الصلاة والسلام ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر العتل الغليظ الجافي والجواظ الجموع المنوع وقيل الضخم المختال في مشيته وقيل البطين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله يقول ما من رجل يختال في مشيته ويتعاظم في نفسه إلا لقي الله وهو عليه غضبان وصح من حديث أبي هريرة أول ثلاثة يدخلون النار أمير مسلط أي ظالم وغني لا يؤدي الزكاة وفقير فخور وفي صحيح البخاري عن رسول الله قال ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب والمسبل هو الذي يسبل إزاره أو ثيابه أو سراويله حتى يكون إلى قدميه لأنه قال ما أسبل من الكعبين من الإزار فهو في النار وأشر الكبر الذي فيه من يتكبر على العباد بعلمه ويتعاظم في نفسه بفضيلته فإن هذا لم ينفعه علمه فإن من طلب العلم للآخرة كسره علمه وخشع قلبه واستكانت نفسه وكان على نفسه بالمرصاد فلا يفتر عنها بل يحاسبها كل وقت ويتفقدها فإن غفل عنها جمحت عن الطريق المستقيم وأهلكته ومن طلب العلم للفخر والرياسة وبطر على المسلمين وتحامق عليهم وازدراهم فهذا من أكبر الكبر ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:56 PM
شهادة الزور

قال الله تعالى والذين لا يشهدون الزور الآية وفي الأثر عدلت شهادة الزور الشرك بالله تعالى مرتين وقال الله تعالى واجتنبوا قول الزور وفي الحديث لا تزول قدما شاهد الزور يوم القيامة حتى تجب له النار قال المصنف رحمه الله تعالى شاهد الزور قد ارتكب عظائم أحدها الكذب والافتراء قال الله تعالى إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب وفي الحديث يطبع المؤمن على كل شيء ليس الخيانة والكذب وثانيها إنه ظلم الذي شهد عليه حتى أخذ بشهادته ماله وعرضه وروحه وثالثها إنه ظلم الذي شهد له بأن ساق إليه المال الحرام فأخذه بشهادته فوجبت له النار وقال من قضيت له من مال أخيه بغير حق فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من نار ورابعها أنه أباح ما حرم الله تعالى وعصمه من المال والدم والعرض قال رسول الله ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين ألا وقول الزور ألا وشهادةالزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت رواه البخاري فنسأل الله تعالى السلامة والعافية من كل بلاء

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:57 PM
القمار

قال الله تعالى يأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون والميسر هو القمار بأي نوع كان نرد أو شطرنج أو فصوص أو كعاب أو جوز أو بيض أو حصى أو غيره وهو من أكل أموال الناس بالباطل الذي نهى الله عنه بقوله ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وداخل في قول النبي إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة وفي صحيح البخاري أن رسول الله قال من قال لصاحبه تعالى أقامرك فليتصدق فإذا كان مجرد القول يوجب الكفارة أو الصدقة فما ظنك بالفعل فصل اختلف العلماء في النرد والشطرنج إذا خليا عن رهن اتفقوا على تحريم اللعب بالنرد لما صح عن رسول الله أنه قال من لعب بالنرد شير فكأنما صبغ يده في لحم الخنزير ودمه أخرجه مسلم وقال من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله وقال ابن عمر رضي الله عنه اللعب بالنرد قمار كالدهن بودك الخنزير قال وأما الشطرنج فأكثر العلماء على تحريم اللعب بها سواء كان برهن أو بغيره أما بالرهن فهو قمار بلا خلاف وأما الكلام إذا خلا عن الرهن فهو أيضا قمار حرام عند أكثر العلماء وحكي إباحته في رواية عن الشافعي إذا كان في خلوة ولم يشغل عن واجب ولا عن صلاة في وقتها وسئل النووي رحمه الله عن اللعب بالشطرنج أحرام أم جائز فأجاب رحمه الله تعالى هو حرام عند أكثر أهل العلم وسئل أيضا رحمه الله عن لعب الشطرنج هل يجوز أم لا وهل يأثم اللاعب بها أم لا أجاب رحمه الله إن فوت به صلاة عن وقتها أو لعب بها على عوض فهو حرام وإلا فمكروه عند الشافعي وحرام عند غيره وهذا كلام النووي في فتاويه والدليل على تحريمه على قول الأكثرين في قول الله تعالى حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير إلى قوله وأن تستقسموا بالأزلام قال سفيان ووكيع بن الجراح هي الشطرنج وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه الشطرنج ميسر الأعاجم ومر رضي الله عنه على قوم يلعبون بها فقال ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون لأن يمس أحدكم جمرا حتى يطفى خير له من أن يمسسها ثم قال والله لغير هذا خلقتم وقال أيضا رضي الله عنه صاحب الشطرنج أكذب الناس يقول أحدهم قتلت وما قتل ومات وما مات وقال أبو موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه لا يلعب بالشطرنج إلا خاطئ وقيل لإسحاق بن راهويه أترى في اللعب بالشطرنج بأس فقال البأس كله فيه فقيل له إن أهل الثغور يلعبون بها لأجل الحرب فقال هو فجور وسئل محمد بن كعب القرظي عن اللعب بالشطرنج فقال أدنى ما يكون فيها أن اللاعب بها يعرض يوم القيامة أو قال يحشر يوم القيامة مع أصحاب الباطل وسئل ابن عمر رضي الله عنهما عن الشطرنج فقال هي أشر من النرد وتقدم الكلام عن تحريمه وسئل الإمام مالك بن أنس رحمه الله عن الشطرنج فقال الشطرنج من النرد بلغنا عن ابن عباس أنه ولي مالا ليتيم فوجدها في تركة والد اليتيم فأحرقها ولو كان اللعب بها حلالا لما جاز له أن يحرقها لكونها مال اليتيم ولكن لما كان اللعب بها حراما أحرقها فتكون من جنس الخمر إذا وجد في مال اليتيم وجبت إراقته كذلك الشطرنج وهذا مذهب حبر الأمة رضي الله عنه وقيل لإبراهيم النخعي ما تقول في اللعب بالشطرنج فقال إنها ملعونة وروى أبو بكر الأثرم في جامعه عن واثلة بن الأسقع عن رسول الله قال إن لله في كل يوم ثلثمائة وستين نظرة إلى خلقه ليس لصاحب الشاه فيها نصيب يعني لاعب الشطرنج لأنه يقول شاه مات وروى أبو بكر الأجري بإسناده عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال إذا مررتم بهؤلاء الذين يلعبون بهذه الأزلام النرد والشطرنج وما كان من اللهو فلا تسلموا عليهم فإنهم إذا اجتمعوا وأكبوا عليها جاءهم الشيطان بجنوده فأحدق بهم كلما ذهب واحد منهم يصرف بصره عنها لكزه الشيطان بجنوده فلا يزالون يلعبون حتى يتفرقوا كالكلاب اجتمعت على جيفة فأكلت منها حتى ملأت بطونها ثم تفرقت ولأنهم يكذبون عليها فيقولون شاه مات وروي عنه أنه قال أشد الناس عذابا يوم القيامة صاحب الشاه يعني صاحب الشطرنج ألا تراه يقول قتلته والله مات والله افترى وكذب على الله وقال مجاهد ما من ميت يموت إلا مثل له جلساؤه الذين كان يجالسهم فاحتضر رجل ممن كان يلعب بالشطرنج فقيل له قل لا إله إلا الله فقال شاهك ثم مات فغلب على لسانه ما كان يعتاده حال حياته في اللعب فقال عوض كلمة الإخلاص شاهك وهذا كما جاء في إنسان آخر ممن كان يجالس شراب الخمر أنه حين حضره الموت فجاءه إنسان يلقنه الشهادة فقال له اشرب واسقني ثم مات فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وهذا كما جاء في حديث مروي يموت كل إنسان على ما عاش عليه ويبعث على ما مات عليه فنسأل الله المنان بفضله أن يتوفانا مسلمين لا مبدلين ولا مغيرين ولا ضالين ولا زائغين إنه جواد كريم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:58 PM
قذف المحصنات

قال الله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون وقال الله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون بين الله تعالى في الآية أن من قذف امرأة محصنة حرة عفيفة عن الزنا والفاحشة أنه ملعون في الدنيا والآخرة وله عذاب عظيم وعليه في الدنيا الحد ثمانون جلدة وتسقط شهادته وإن كان عدلا وفي الصحيحين أن رسول الله قال اجتنبوا السبع الموبقات فذكر منها قذف المحصنات الغافلات المؤمنات والقذف أن يقول لامرأة أجنبية حرة عفيفة مسلمة يا زانية أو يا باغية أو يا قحبة أو يقول لزوجها يا زوج القحبة أو يقول لولدها يا ولد الزانية أو يا ابن القحبة أو يقول لبنتها يا بنت الزانية أو يا بنت القحبة فإن القحبة عبارة عن الزانية فإذا قال ذلك أحد من رجل أو امرأة لرجل أو لامرأة كمن قال لرجل يا زاني أو قال لصبي حر يا علق أو يا منكوح وجب عليه الحد ثمانون جلدة إلا أن يقيم بينة بذلك والبينة كما قال الله أربعة شهداء يشهدون على صدقه فيما قذف به تلك المرأة أو ذاك الرجل فإن لم يقم بينة جلد إذا طالبته بذلك التي قذفها أو إذا طالبه بذلك الذي قذفه وكذلك إذا قذف مملوكه أو جاريته بأن قال لمملوكه يا زاني أو لجاريته يا زانية أو يا باغية أو يا قحبة لما ثبت في الصحيحين عن رسول الله أنه قال من قذف مملوكه بالزنا أقيم عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال وكثير من الجهال واقعون في هذا الكلام الفاحش الذي عليهم فيه العقوبة في الدنيا والآخرة ولهذا ثبت في الصحيحين عن رسول الله أنه قال إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب فقال له معاذ بن جبل يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم وفي الحديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت وقال الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد وقال عقبة بن عامر يا رسول الله ما النجاة قال أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك وإن أبعد الناس إلى الله القلب القاسي وقال إن أبغض الناس إلى الله الفاحش البذي الذي يتكلم بالفحش ورديء الكلام وقانا الله وإياكم شر ألسنتنا بمنه وكرمه إنه جواد كريم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:58 PM
الغلول من الغنيمة

وهي من بيت المال ومن الزكاة قال الله تعالى إن الله لا يحب الخائنين وقال الله تعالى وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم أمره ثم قال لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع يخفق فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك أخرج هذا الحديث مسلم قوله على رقبته رقاع تخفق أي ثياب وقماش قوله على رقبته صامت أي من ذهب أو فضة فمن أخذ شيئا من هذه الأنواع المذكورة من الغنيمة قبل أن تقسم بين الغانمين أو من بيت المال بغير إذن الإمام أو من الزكاة التي تجمع للفقراء جاء يوم القيامة حامله على رقبته كما ذكر الله تعالى في القرآن ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ولقول النبي أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول بأنه عار على صاحبه يوم القيامة ولقول النبي لما استعمل ابن اللتبية على الصدقة وقدم وقال هذا لكم وهذا أهدي لي فصعد النبي المنبر وحمد الله وأثنى عليه إلى أن قال والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا جاء يوم القيامة يحمله فلا أعرف رجلا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يده فقال اللهم هل بلغت وعن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله إلى خيبر ففتح علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع الطعام والثياب ثم انطلقنا إلى الوادي يعني وادي القرى ومع رسول الله عبد وهبه له رجل من بني جذام يدعى رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزل الوادي قام عبد رسول الله يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيئا له بالشهادة يا رسول الله فقال رسول الله كلا والذي نفسي بيده أن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين فقال أصبت يوم خيبر فقال رسول الله شراك أو شراكان من نار متفق عليه وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال كان على ثقل رسول الله رجل يقال له كركرة فمات فقال النبي هو في النار فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها وعن زيد بن خالد الجهني أن رجلا غل في غزوة خيبر فامتنع النبي من الصلاة عليه وقال إن صاحبكم غل في سبيل الله قال ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين قال الإمام أحمد رحمه الله ما نعلم أن النبي امتنع من الصلاة على أحد إلا على الغال وقاتل نفسه وجاء عن النبي أنه قال هدايا العمال غلول وفي الباب أحاديث كثيرة ويأتي بعضها في باب الظلم والظلم على ثلاثة أقسام أحدها أكل المال بالباطل وثانيها ظلم العباد بالقتل والضرب والكسر والجراح وثالثها ظلم العباد بالشتم واللعن والسب والقذف وقد خطب النبي بمنى فقال ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا متفق عليه وقال لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول فنسأل الله التوفيق لما يحب ويرضى إنه جواد كريم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 05:59 PM
السرقة

قال الله تعالى السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم قال ابن شهاب نكل الله بالقطع في سرقة أموال الناس والله عزيز في إنتقامه من السارق حكيم فيما أوجبه من قطع يده وقال لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولكن التوبة معروضة وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية قال رسول الله لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعائشة رضي الله عنها وما ثمن المجن قالت ربع دينار وفي رواية قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما دون ذلك كان ربع الدينار يومئذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لعن الله السارق الذي يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الأعمش كانوا يرون أنه بيض الحديد والحبل كانوا يرون أن منها ما يساوي ثمنه ثلاثة دراهم وعن عائشة رضي الله عنها قالت كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي بقطع يدها فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه فيها فكلم النبي فقال له النبي يا أسامة لا أراك تشفع في حد من حدود الله تعالى ثم قام النبي خطيبا فقال إنما أهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها فقطع يد المخزومية وعن عبدالرحمن بن جرير قال سألنا فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في عنقه أمن السنة قال أتي النبي بسارق فقطع يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه قال العلماء ولا تنفع السارق توبته إلا أن يرد ما سرقه فإن كان مفلسا تحلل من صاحب المال والله أعلم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 06:00 PM
قطع الطريق

قال الله تعالى إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم قال الواحدي رحمه الله معنى يحاربون الله ورسوله يعصونهما ولا يطيعونهما كل من عصاك فهو محارب لك ويسعون في الأرض فسادا أي بالقتل والسرقة وأخذ الأموال وكل من أخذ السلاح على المؤمنين فهو محارب لله ورسوله وهذا قول مالك والأوزاعي والشافعي قوله تعالى أن يقتلوا إلى قوله أو ينفوا من الأرض قال الوالبي عن ابن عباس رضي الله عنهما أو أدخلت للتخيير ومعناها الإباحة إن شاء الإمام قتل وإن شاء صلب وإن شاء نفي وهذا قول الحسن وسعيد بن المسيب ومجاهد وقال في رواية عطية أو ليست للإباحة إنما هي مرتبة للحكم باختلاف الجنايات فمن قتل وأخذ المال قتل وصلب ومن أخذ المال ولم يقتل قطع ومن سفك الدماء وكف عن الأموال قتل ومن أخاف السبيل ولم يقتل نفي من الأرض وهذا مذهب الشافعي رضي الله عنه وقال الشافعي أيضا يحد كل واحد بقدر فعله فمن وجب عليه القتل والصلب قتل قبل صلبه كراهية تعذيبه ويصلب ثلاثا ثم ينزل ومن وجب عليه القتل دون الصلب قتل ودفع إلى أهله يدفنونه ومن وجب عليه القطع دون القتل قطعت يده اليمنى ثم حسمت فإن عاد وسرق ثانيا قطعت رجله اليسرى فإن عاد وسرق قطعت يده اليسرى لما روي عن النبي قال في السارق إن سرق فاقطعوا يده ثم إن سرق فاقطعوا رجله ثم إن سرق فاقطعوا يده ثم إن سرق فاقطعوا رجله ولأنه فعل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ولا مخالف لهما من الصحابة ووجه كونها اليسرى اتفاق من صار إلى قطع الرجل بعد اليد على أنها اليسرى وذلك معنى قوله تعالى من خلاف وقوله تعالى أو ينفوا من الأرض قال ابن عباس هو أن يهدر الإمام دمه فيقول من لقيه فليقتله هذا فيمن يقدر عليه فأما من قبض عليه فنفيه من الأرض الحبس والسجن لأنه إذا حبس ومنع من التقلب في البلاد فقد نفي منها أنشد ابن قتيبة لبعض المسجونين شعرا خرجنا من الدنيا ونحن من أهلها فلسنا من الأحياء فيها ولا الموتى إذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا قال فبمجرد قطع الطريق وإخافة السبيل قد ارتكب الكبيرة فكيف إذا أخذ المال أو جرح أو قتل فقد فعل عدة كبائر مع ما غالبهم عليه من ترك الصلاة وإنفاق ما يأخذونه في الخمر والزنا واللواطة وغير ذلك نسأل الله العافية من كل بلاء ومحنة إنه جواد كريم غفور رحيم

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 06:01 PM
المكاس

وهو داخل في قول الله تعالى إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم والمكاس من أكبر أعوان الظلمة بل هو من الظلمة أنفسهم فإنه يأخذ ما لا يستحق ويعطيه لمن لا يستحق ولهذا قال النبي المكاس لا يدخل الجنة وقال لا يدخل الجنة صاحب مكس رواه أبو داود وما ذاك إلا لأنه يتقلد مظالم العباد ومن أين للمكاس يوم القيامة أن يؤدي للناس ما أخذ منهم إنما يأخذون من حسناته إن كان له حسنات وهو داخل في قول النبي أتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال إن المفلس من أمتي من يأتي بصلاة وزكاة وصيام وحج ويأتي وقد شتم هذا وضرب هذا وأخذ مال هذا فيؤخذ لهذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار وفي حديث المرأة التي طهرت نفسها بالرجم لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له أو لقبلت منه والمكاس من فيه شبه من قاطع الطريق وهو من اللصوص وجابي المكس وكاتبه وشاهده وآخذه من جندي وشيخ وصاحب رواية شركاء في الوزر آكلون للسحت والحرام وصح أن رسول الله قال لا يدخل الجنة لحم نبت من السحت النار أولى به والسحت كل حرام قبيح الذكر يلزم منه العار وذكره الواحدي رحمه الله في تفسير قول الله تعالى قل لا يستوي الخبيث والطيب وعن جابر أن رجلا قال يا رسول الله إن الخمر كانت تجارتي وإني جمعت من بيعها مالا فهل ينفعني ذلك المال إن عملت فيه بطاعة الله تعالى فقال رسول الله إن أنفقته في حج أو جهاد أو صدقة لم يعدل عند الله جناح بعوضة إن الله لا يقبل إلا الطيب فأنزل الله تعالى تصديقا لقول رسول الله قل لايستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث قال عطاء والحسن الحلال والحرام فنسأل الله العفو والعافية موعظة أين من حصن الحصون المشيدة واحترس وعمر الحدائق فبالغ وغرس ونصب لنفسه سرير العز وجلس وبلغ المنتهى ورأى الملتمس وظن في نفسه البقاء ولكن خاب الظن في النفس أزعجه والله هازم اللذات واختلس ونازله بالقهر فأنزله عن الفرس ووجه به إلى دار البلاء فانطمس وتركه في ظلام ظلمة من الجهل والدنس فالعاقل من أباد أيامه فإن العواقب في خلس ينظر تبني وتجمع والآثار تندرس وتأمل اللبث والأعمار تختلس ذا اللب فكر فما في العيش من طمع لا بد ما ينتهي أمر وينعكس أين الملوك وأبناء الملوك ومن كانوا إذا الناس قاموا هيبة جلسوا ومن سيوفهم في كل معترك تخشى ودونهم الحجاب والحرس أضحكوا بمهلكة في وسط معركة صرعى وصاروا ببطن الأرض وانطمسوا وعمهم حدث وضمهم جدث باتوافهم جثث في الرمس قد حبسوا كأنهم قط ما كانوا وما خلقوا ومات ذكرهم بين الورى ونسوا والله لو عاينت عيناك ما صنعت أيدي البلا بهم والدود يفترس لعاينت منظرا تشجى القلوب له وأبصرت منكرا من دونه البلس من أوجه ناضرات حار ناظرها في رونق الحسن منها كيف ينطمس وأعظم باليات ما بها رمق وليس تبقى لهذا وهي تنتهس وألسن ناطقات زانها أدب ما شأنها شأنها بالآفة الخرس حتام ياذا النهي لا ترعوى سفها ودمع عينيك لا يهمي وينبجس موعظة يا من يرحل في كل يوم مرحلة وكتابه قد حوى حتى الخردلة ما ينتفع بالنذير والنذر متصلة ولا يصغي إلى ناصح وقد عذله ودروعه مخرقة والسهام مرسله ونور الهدى قد بدا ولكن ما رآه ولا تأمله وهو يؤمل البقا ويرى مصير من قد أمله قد انعكف بعد الشيب على العيب بصبابة ووله كن كيف شئت فبين يديك الحساب والزلزلة ونعم جلدك فلا بد للديدان أن تأكله فيا عجبا من فتور مؤمن موقن بالجزاء والمسألة استيقن من غرور وبله ويحك يا هذا من استدعاك وفتح منزله فقد أولاك لو علمت منزله فبادر ما بقي من عمرك واستدرك أوله فبقية عمر المؤمن جوهرة قيمة

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 06:02 PM
أن يقتل الإنسان نفسه

قال الله تعالى ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا قال الواحدي في تفسير هذه الآية ولاتقتلوا أنفسكم أي لا يقتل بعضكم بعضا لأنكم أهل دين واحد فأنتم كنفس واحدة هذا قول ابن عباس والأكثرين وذهب قوم إلى أن هذا نهي عن قتل الإنسان نفسه ويدل على صحة هذا ما أخبرنا ابو منصور محمد بن محمد المنصوري بإسناده عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وأنا في غزوة ذات السلاسل فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت فصليت بأصحابي الصبح فذكرت ذلك للنبي فقال يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب فأخبرته الذي منعني من الاغتسال فقلت إني سمعت الله يقول ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله ولم يقل شيئا فدل هذا الحديث على أن عمرو تأول هذه الآية هلاك نفسه لا نفس غيره ولم ينكر ذلك عليه النبي قوله ومن يفعل ذلك كان ابن عباس يقول الإشارة تعود إلى كل ما نهي عنه من أول السورة إلى هذا الموضع وقال قوم الوعيد راجع إلى أكل المال بالباطل وقتل النفس المحرمة وقوله تعالى عدوانا وظلما مع العدوان أن يعدو ما أمر الله به وكان ذلك على الله يسيرا أي أنه قادر على إيقاع ما توعد به من إدخال النار وعن جندب بن عبدالله عن النبي أنه قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكينا فحذ بها يده فما رقأالدم حتى مات قال الله تعالى بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة مخرج في الصحيحين وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا فيها أبدا مخرج في الصحيحين وفي حديث ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله لعن المؤمن كقتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وفي الحديث الصحيح عن الرجل الذي آلمته الجراح فاستعجل الموت فقتل نفسه بذباب سيفه فقال رسول الله هو من أهل النار فنسأل الله أن يلهمنا رشدنا وأن يعيذنا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا إنه جواد كريم غفور رحيم موعظة ابن آدم كيف تظن أعمالك مشيدة وأنت تعلم أنها مكيدة وكيف تترك معاملة المولى وتعلم أنها مفيدة وكيف تقصر في زادك وقد تحققت أن الطريق بعيدة يا معرضا عنا إلى متى هذا الجفا والإعراض يا غافلا عن الموت والعمر لا شك في انقراض يا مغترا في أمله وأيدي المنايا في أجله تقرضه بمقراض يا مغرورا بصحته وبدنه كل يوم في انتقاض يا من يفني كل يوم بعضه ستفنى والله الأبعاض يا غافلا عن الزاد وقد أنذره بعد السواد البياض يا قليل الاحتراس ونبل المنايا طوال عراض يا من يساق إلى موارد التلف وقد نزحت الحياض يا ضاحكا وعيون الفنا غير غماض لمن هذه الأوقات بين يديه كيف يقدر جفنه على الإغماض

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 06:03 PM
القاضي السوء

قال الله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون وقال الله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون وقال الله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون روى الحاكم بإسناده وفي صحيحه عن طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه عن النبي أنه قال لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله وصحح الحاكم أيضا من حديث بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله القضاة ثلاثة قاض في الجنة وقاضيان في النار قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا فهو في النار وقاض قضى بغير علم فهو في النار قالوا فما ذنب الذي يجهل قال ذنبه أن لا يكون قاضيا حتى يعلم وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين وقال الفضيل بن عياض رحمه الله ينبغي للقاضي أن يكون يوما في القضاء ويوما في البكاء على نفسه وقال محمد بن واسع رحمه الله أول من يدعى يوم القيامة إلى الحساب القضاة وعن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله يقول يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يود أنه لم يقض بين اثنين في تمرة وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله قال إن القاضي ليزل في زلقة في جهنم أبعد من عدن وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول ليس من وال ولا قاض إلا يؤتى به يوم القيامة حتى يوقف بين يدي الله عز وجل على الصراط ثم تنشر سريرته فتقرأ على رؤوس الخلائق فإن كان عدلا نجاه الله بعدله وإن كان غير ذلك انتفض به ذلك الجسر انتفاضا فصار بين كل عضو من أعضائه مسيرة كذا وكذا ثم ينخرق به الجسر إلى جهنم وقال مكحول لو خيرت بين القضاء وبين ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي على القضاء وقال أيوب السختياني إني وجدت أعلم الناس أشدهم هربا منه وقيل للثوري إن شريحا قد استقضي فقال أي رجل قد أفسدوه ودعا مالك بن المنذر محمد بن واسع ليجعله على قضاء البصرة فأبى فعاوده وقال لتجلسن وإلا جلدتك فقال إن تفعل فإنك سلطان وإن ذليل الدنيا خير من ذليل الآخرة وقال وهب بن منبه إذا هم الحاكم بالجور أو عمل به أدخل الله النقص على أهل مملكته حتى في الأسواق والأرزاق والزرع والضرع وكل شيء وإذا هم بالخير أو العدل أدخل الله البركة في أهل مملكته كذلك وكتب عامل من عمال حمص إلى عمر بن عبدالعزيز رضي الله تعالى عنه أما بعد فإن مدينة حمص قد تهدمت واحتاجت إلى إصلاح فكتب إليه عمر حصنها بالعدل ونق طرقها من الجور والسلام قال ويحرم على القاضي أن يحكم وهو غضبان وإذا اجتمع في القاضي قلة علم وسوء قصد وأخلاق زعرة وقلة ورع فقد تم خسرانه ووجب عليه أن يعزل نفسه ويبادر بالخلاص فنسأل الله العفو والعافية والتوفيق لما يحب ويرضى إنه جواد كريم موعظة يا من عمره كلما زاد نقص يا من يأمن ملك الموت وقد اقتص با مائلا إلى الدنيا هل سلمت من النقص يا مفرطا في عمره هل بادرت الفرص يا من إذا ارتقى في منهاج الهدى ثم لاح له الهوى نكص من لك يوم الحشر عند نشر القصص عجبا لنفس بالليل هاجعة ونسيت أهوال يوم الواقعة ولأن تقرعها المواعظ فتصغي لها سامعة ثم تعود الزواجر عنها ضائعة والنفوس غدت في كرم الكريم طامعة وليست له في حال من الأحوال طائعة والأقدام سعت في الهوى في طرق شاسعة بعد أن وضحت من الهدى سبل واسعة والهمم شرعت في مشارع الهوى متنازعة لم تكن مواعظ العقول لها نافعة وقلوب تضمر التوبة إذا فزعت بزواجر رادعة ثم تعود إلى ما لا يحل مرارا متتابعة

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 06:04 PM
أخذ الرشوة على الحكم

قال الله تعالى ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون أي لا تدلوا بأموالكم إلى الحكام أي لا تصانعوهم بها ولا ترشوهم ليقتطعوا لكم حقا لغيركم وأنتم تعلمون أنه لا يحل لكم وعن أبي هريرة قال قال رسول الله لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وعن عبدالله بن عمرو لعن رسول الله الراشي والمرتشي قال العلماء فالراشي هو الذي يعطي الرشوة والمرتشي هو الذي يأخذ الرشوة وإنما تلحق اللعنة الراشي إذا قصد بها أذية مسلم أو ينال بها ما لا يستحق أما إذا أعطى ليتوصل إلى حق له ويدفع عن نفسه ظلما فإنه غير داخل في اللعنة وأما الحاكم فالرشوة عليه حرام أبطل بها حقا أو دفع بها ظلما وقد روي في حديث آخر إن اللعنة على الرائش أيضا وهو الساعي بينهما وهو تابع للراشي في قصده خيرا لم تلحقه اللعنة وإلا لحقته فصل ومن ذلك ما روى أبو داود في سننه عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله من شفع لرجل شفاعة فأهدى له عليها هدية فقد أتى بابا كبيرا من أبواب الربا وعن ابن مسعود قال السحت أن تطلب لأخيك الحاجة فتقضى فيهدي إليك هدية فتقبلها منه وعن مسروق أنه كلم ابن زياد في مظلمة فردها فأهدى إليه صاحب المظلمة وصيفا فردها ولم يقبلها وقال سمعت ابن مسعود يقول من رد عن مسلم مظلمة فأعطاه على ذلك قليلا أو كثيرا فهو سحت فقال الرجل يا أبا عبدالرحمن ما كنا نظن أن السحت إلا الرشوة في الحكم فقال ذلك كفر نعوذ الله منه ونسأل الله العفو والعافية من كل بلاء ومكروه الحكاية عن الإمام أبي عمر الأوزاعي رحمه الله وكان يسكن ببيروت أن نصرانيا جاء إليه فقال إن والي بعلبك ظلمني بمظلمة وأريد أن تكتب إليه وأتاه بقلة عسل فقال الأوزاعي رحمه الله إن شئت رددت القلة وكتبت لك إليه وإن شئت أخذت القلة فكتب له إلى الوالي أن ضع عن هذا النصراني من خراجه فأخذ القلة والكتاب ومضى إلى الوالي فأعطاه الكتاب فوضع عنه ثلاثين درهما بشفاعة الإمام رحمه الله وحشرنا في زمرته موعظة عباد الله تدبروا العواقب واحذروا قوة المناقب واخشوا عقوبة المعاقب وخافوا سلب السالب فإنه والله طالب غالب أين الذين قعدوا في طلب المنى وقاموا وداروا على توطئة دار الرحيل وحاموا ما أقل ما لبثوا وما أوفى ما أقاموا لقد وبخوا في نفوسهم في قعر قبورهم على ما أسلفوا ولاموا أما والله لو علم الأنام لما خلقوا لما هجعوا وناموا لقد خلقوا لأمر لو رأته عيون قلوبهم تاهوا وهاموا ممات ثم قبر ثم حشر وتوبيخ وأهوال عظام ليوم الحشر قد عملت رجال فصلوا من مخافته وصاموا ونحن إذا أمرنا أو نهينا كأهل الكهف إيقاظ نيام يا من بأقذار الخطايا قد تلطخ وبآفات البلايا قد تضمخ يا من سمع كلام من لام ووبخ يعقد عقد التوبة حتى إذا أمسى يفسخ يا مطلقا لسانه والملك يحصي وينسخ يا من طير الهوى في صدره قد عشش وفرخ كم أباد الموت ملوكا كالجبال الشمخ كم أزعج قواعد كانت في الكبر ترسخ وأسكنهم ظلم اللحود ومن ورائهم برزخ يا من قلبه من بدنه بالذنوب أوسخ يا مبارزا بالعظائم أتأمن أن يخسف بك أو تمسخ يا من لازم العيب بعد اشتمال الشيب ففعله يؤرخ والحمد لله دائما أبدا

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 06:05 PM
تشبه النساء بالرجال وتشبه الرجال بالنساء

في الصحيح أن رسول الله قال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء وفي رواية لعن الله الرجلة من النساء وفي رواية قال لعن الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء يعني اللاتي يتشبهن بالرجال في لبسهم وحديثهم وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لعن الله المرأة تلبس لبسة الرجل والرجل يلبس لبسة المرأة فإذا لبست المرأة زي الرجال من المقالب والفرج والأكمام الضيقة فقد شابهت الرجال في لبسهم فتلحقها لعنة الله ورسوله ولزوجها إذا أمكنها من ذلك أي رضي به ولم ينهها لأنه مأمور بتقويمها على طاعة الله ونهيها عن المعصية لقول الله تعالى قوا أنفسك وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة أي أدبوهم وعلموهم ومروهم بطاعة الله وانهوهم عن معصية الله كما يجب ذلك عليكم في حق أنفسكم ولقول النبي كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الرجل راع في أهله ومسؤول عنهم يوم القيامة وجاء عن النبي أنه قال ألا هلكت الرجال حين أطاعوا النساء وقال الحسن والله ما أصبح اليوم رجل يطيع امرأته فيما تهوى إلا أكبه الله تعالى في النار وقال صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا أخرجه مسلم قوله كاسيات أي من نعم الله عاريات من شكرها وقيل هو أن تلبس المرأة ثوبا رقيقا يصف لون بدنها ومعنى مائلات قيل عن طاعة الله وما يلزمهن حفظه مميلات أي يعلمن غيرهن الفعل المذموم وقيل مائلات متبخترات مميلات لأكتافهن وقيل مائلات يمتشطن المشطة الميلاء وهي مشطة البغايا ومميلات يمشطن غيرهن تلك المشطة رؤوسهن كأسنمة البخت أي يكبرنها ويعظمنها بلف عصابة أو عمامة أو نحوهما وعن نافع قال كان ابن عمر وعبدالله بن عمرو عند الزبير بن عبدالمطلب إذ أقبلت امرأة تسوق غنما متنكبة قوسا فقال عبدالله بن عمر أرجل أنت أم امرأة فقالت امرأة فالتفت إلى ابن عمرو فقال إن الله تعالى لعن على لسان نبيه المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهون من الرجال بالنساء ومن الأفعال التي تلعن عليها المرأة إظهار الزينة والذهب واللؤلؤ من تحت النقاب وتطيبها بالمسك والعنبر والطيب إذا خرجت ولبسها الصباغات والأزر والحرير والأقبية القصار مع تطويل الثوب وتوسعة الأكمام وتطويلها إلى غير ذلك إذا خرجت وكل ذلك من التبرج الذي يمقت الله عليه ويمقت فاعله في الدنيا والآخرة وهذه الأفعال التي قد غلبت على أكثر النساء قال عنهن النبي اطلعت على النار فرأيت أكثر أهلها النساء وقال ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء فنسأل الله أن يقينا فتنتهن وأن يصلحهن وإيانا بمنه وكرمه موعظة ابن آدم كأنك بالموت وقد فجأك وهجم وألحقك بمن سبقك من الأمم ونقلك إلى بيت الوحدة والظلم ومن ذلك إلى عسكر الموتى مخيمة بين الخيم مفرقا من مالك ما اجتمع ومن شملك ما انتظم ولا تدفعه بكثرة الأموال ولا بقوة الخدم وندمت على التفريط غاية الندم فيا عجبا لعين تنام وطالبها لم ينم متى تحذر مما توعد وتهدد ومتى تضرم نار الخوف في قلبك وتتوقد إلى متى حسناتك تضمحل وسيئاتك تجدد إلى متى لا يهولك زجر الواعظ وإن شدد إلى متى أنت بين الفتور والتواني تتردد متى تحذر يوما فيه الجلود تنطق وتشهد متى تترك ما يفنى فيما لا ينفذ متى تهب بك في بحر الوجد ريح الخوف والرجاء متى تكون في الليل قائما إذا سجا أين الذين عاملوا مولاهم وانفردوا وقاموا في الدجى وركعوا وسجدوا وقدموا إلى بابه في الأسحار ووفدوا وصاموا هواجر النهار فصبروا واجتهدوا لقد ساروا وتخلفت وفاتك ما وجدوا وبقيت في أعقابهم وإن لم تلحق بعدوا يا نائم الليل متى ترقد قم يا حبيبي قد دنا الموعد من نام حتى ينقضي ليله لم يبلغ المنزل أو يجهد فقل لذوي الألباب أهل ألتقى قنطرة العرض لكم موعد

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 06:05 PM
الديوث

المستحسن على أهله والقواد الساعي بين الاثنين بالفساد قال الله تعالى الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي قال ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء وروى النسائي أن رسول الله قال ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق لوالديه والديوث الذي يقر الخبث في أهله يعني يستحسن على أهله نعوذ بالله من ذلك قال المصنف رحمه الله تعالى فمن كان يظن بأهله الفاحشة ويتغافل لمحبته فيها أو لأن لها عليه دينا وهو عاجز أو صداقا ثقيلا أو له أطفال صغار فترفعه إلى القاضي وتطلب فرضهم فهو دون من يعرض عنه ولا خير فيمن لا غيرة له فنسأل الله العافية من كل بلاء ومحنة إنه جواد كريم موعظة أيها المشغول بالشهوات الفانيات متى تستعد لممات آت حتى متى لا تجتهد في إلحاق القوافل الماضيات أتطمع وأنت رهين الوساد في لحاق السادات هيهات هيهات هيهات يا آملا في زعمه اللذات إحذر هجوم هازم اللذات إحذر مكائده فهي كوامن في عدة الأنفاس واللحظات تمضي حلاوة ما أخفيت وبعدها تبقى عليك مرارة التبعات يا حسرة العاصين يوم معادهم لو أنهم سبقوا إلى الجنات لو لم يكن إلا الحياء من الذي ستر العيوب لأكثروا الحسرات يا من صحيفته بالذنوب قد حفت وموازينه بكثرة الذنوب قد خفت أما رأيت أكفاء عن مطامعها كفت أما رأيت عرائس آحاد إلى اللحود قد زفت أما عاينت أبدان المترفين وقد أدرجت في الأكفان ولفت أما عيانت طور الأجسام في الأرحام ومتى تنتبه لخلاص نفسك أيها الناعس متى تعتبر بربع غيرك الدارس أين الأكاسر الشجعان الفوارس وأين المنعمون بالجواري والظباء الخنس الكوانس أين المتكبرون ذوو الوجوه العوابس أين من اعتاد سعة القصور حبس في القبور في أضيق المحابس أين الرافل في أثوابه عري في ترابه عن الملابس أين الغافل في أمله وأهله عن أجله سلبته أكف الخالس أين جامع الأموال سلب المحروس وهلك الحارس حق لمن علم مكر الدنيا أن يهجرها ولمن جهل نفسه أن يزجرها ولمن تحقق نقلته أن يذكرها ولمن غمر بالنعماء أن يشكرها ولمن دعي إلى دار السلام أن يقطع مفاوز الهوى ليحضرها

مصطفى القطرانى
04-11-2010, 06:06 PM
المحلل والمحلل له

صح من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله لعن المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل على ذلك عند أهل العلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين ورواه الإمام أحمد في مسنده والنسائي في سننه أيضا بإسناد صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سئل رسول الله عن المحلل فقال لا إلا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل حتى يذوق العسيلة ورواه أبو إسحاق الجوزجاني وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله ألا أخبركم بالتيس المستعار قالوا بلى يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه بإسناد صحيح وعن ابن عمر أن رجلا سأله فقال ما تقول في امرأة تزوجتها أحلها لزوجها لم يأمرني ولم يعلم فقال له ابن عمر لا إلا نكاح رغبة إن أعجبتك أمسكتها وإن كرهتها فارقتها وإنا كنا نعد هذا سفاحا على عهد رسول الله وأما الآثار عن الصحابة والتابعين فقد روى الأثرم وابن المنذر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا أوتى بمحلل ولا محلل له إلا رجمتهما وسئل عمر بن الخطاب عن تحليل المرأة لزوجها فقال ذلك السفاح وعن عبدالله بن شريك العامري قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما وقد سئل عن رجل طلق ابنة عم له ثم ندم ورغب فيها فأراد رجل أن يتزوجها ليحلها له فقال ابن عمر كلاهما زان وإن مكثا عشرين سنة أو نحو ذلك إذا كان يعلم أنه يريد أن يحللها وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سأله رجل فقال ابن عمي طلق امرأته ثلاثا ثم ندم فقال ابن عمك عصى ربه فأندمه وأطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا فقال كيف ترى في رجل يحلها له فقال من يخادع الله يخدعه وقال إبراهيم النخعي إذا كان نية أحد الثلاثة الزوج الأول أو الزوج الآخر أو المرأة التحليل فنكاح الآخر باطل ولا تحل للأول وقال الحسن البصري إذا هم أحد الثلاثة بالتحليل فقد أفسد وقال سعيد بن المسيب إمام التابعين في رجل تزوج امرأة ليحلها لزوجها الأول فقال لا تحل وممن قال بذلك مالك بن أنس والليث بن سعد وسفيان الثوري والإمام أحمد وقال إسماعيل بن سعيد سألت الإمام أحمد عن الرجل يتزوج المرأة وفي نفسه أن يحللها لزوجها الأول ولم تعلم المرأة بذلك فقال هو محلل وإذا أراد بذلك الإحلال فهو ملعون ومذهب الشافعي رحمه الله إذا شرط التحليل في العقد بطل العقد لأنه عقد بشرط قطعه دون غايته فبطل كنكاح المتعة وإن وجد الشرط قبل العقد فالأصح الصحة وإن عقد كذلك ولم يشرط في العقد ولا قبله لم يفسد العقد وإن تزوجها على أنه إذا أحلها طلقه ففيه قولان أصحهما أنه يبطل ووجه البطلان أنه شرط يمنع صحته دوام النكاح فأشبه التأقيت وهذا هو الأصح في الرافعي ووجه الثاني أنه شرط فاسد قارن العقد فلا يبطل كما لو تزوجها بشرط أن لا يتزوج عليها ولا يسافر بها والله أعلم فنسأل الله أن يوفقنا لما يرضيه ويجنبنا معاصيه إنه جواد كريم غفور رحيم موعظة لله در قوم تركوا الدنيا قبل تركها وأخرجوا قلوبهم بالنفر عن ظلام شكلها التقطوا أيام السلامة فغنموا وتلذذوا بكلام مولاهم فاستسلموا لأمره وسلموا وأخذوا مواهبه بالشكر وتسلموا هجروا في طاعته لذيذ الكرى وهربوا إليه من جميع الورى وآثروا طاعته إيثار من علم ودري ورضوا فلم يعترضوا على ما جرى وباعوا أنفسهم فيا نعم البيع ويا نعم الشراء أسلموا إليه لما سلموا الروح وخدموه والصدر لخدمته مشروع وقرعوا بابه وإذا الباب مفتوح وواصلوا البكاء فالجفن بالدمع مقروح وقاموا في الأسحار قيام من يبكي وينوح وصبروا على مقطعات الصوف ولبس المسوح وراضوا أنفسهم فإذا المذموم ممدوح تعرفهم بسيماهم عليهم آثار الصدق تلوح قد عبقوا بنشر أنسه رائحة ارتياحهم تفوح من طيب الثنا روائح لهم بكل مكان تستنشق ممسكة النفحات إلا أنها وحشية لسواهم لا تعبق

أبو معاذ أحمد المصرى
08-11-2010, 09:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


اخوانى فى الله


مرحبا بكم بعد طول غياب


واليوم نتمنى التفاعل لان الموضوع جد خطير


يا تصيب .....يا تخيب


هو دة موضوع اليوم


الملاحظ على ساحة الاخوة انهم بيحبوا الكلام على الزواج
فى الفترة الماضيه


بل


أقدم بعض الاخوة (( م/س )) ولله الحمد على دخول هذا القفص
وهو من داخل القفص سعيد سعادة لاحد لها
وحق له السعادة


ولكنه


ينادى دوما على السابقون الاولون المحبسون بالقفص
وقديما كنت اقول قبل الحبس بالقفص :


قالوا لى تزوج قلت كــــلا
اتركونى حرا بلا مـــذله
لقد كنت حرا طلـــيقا
واصبحت اليوم قرموطا فى حلة


ولكن


ما اجمله من حبس وما الذة
اذا كان العصفور يغرد لعصفورة
واذا كان يشدوا له ويطربه باعذب الالحان
ويسحروا اذنه اذا ناداه بأحب الكلام
بل وينتظر قدومة على احر من الجمر

وقبل ذلك
تقيا ورعا يعينه على امر دينه ودنياه



طولت شويه بالمقدمة



اخوانى





في الحقيقة


لدي الكثير من التساؤلات تراودني منذ الطفولة عن طريقة الزواج "الكلاسيكية" في مجتمعنا


كنت أقول في نفسي


كيف لفتى ان يذهب للعيش المؤبد مع فتاة لايعرفها وإن كان الأمر أخف وطئاً عليه منها !


وكيف لفتاة أن تذهب للعيش المؤبد مع شخص قد لا تعلم عنه الكثير !




ومازلت أتساءل إلى يومي هذا ....


يقول الكثير ردا على هذا السؤال - ومنهم والدتي حفظها الله -
بأن الله ينزل السكينة والمودة والرحمة بين الزوجين .. !



ونعم والله .. ولكن الأخذ بالأسباب واجب


وإلا مالذي يزيد نسب الطلاق في مجتمعنا .. أو لنقل فشل الزيجات ..
لأن بعض الزيجات فاشلة أصلا ولكنها لا تنتهي بالطلاق من أجل رعاية الأولاد وما إلى ذلك ..



لدي بعض الاسئلة التي ارجو من القراء إشباع رغبتي بالإجابة عليها
ليتعلم الاخرون ..




1- هل ترى أن الطريقة الكلاسيكية فعالة ولا يخشى منها ؟


( لتعريف الطريقة الكلاسيكية : هي ان يأتي شخص لخطبة فتاة بقولهم المعتاد
سمعنا عنكم أو دلنا فلان عليكم أو شفنا بنتكم في حفلة ... وما شابه)




2- بعد أن تتم الخطوبة هل ترى أن يكون هناك تواصل هاتفي / زيارات / انقطاع تام ؟




3- هل هناك مدة معينة مفضلة لفترة الخطوبة ؟
أم أن الأمر يعتمد ما إذا تعرف كلا الطرفين على بعضهما واتفقا روحيا وفكريا ؟




4- في حالة وجود تواصل بأي وسيلة أثناء فترة الخطوبة ..
ألا يظهر غالبا الشاب بأنه الرجل المثالي والفتاة كذلك
حتى وإن كان في الحقيقة أحدهما أو كلاهما على العكس تماما ؟




5- ألا تتفق معي أخي الحبيب على أن المسألة في النهاية ضربة حظ .. ياتصيب ياتخيب ؟




6 - المساحة متروكة لأي إضافات قد تفيد الجميع ..


مع رجاء الابتعاد عن المشاحنات في حال اختلاف الأفكار ...



محبكم


ابو معاذ المصرى

أبوسلمى المصري
08-11-2010, 09:37 AM
بارك الله فيك اخي ابو معاذ


ما اعظم نعمة الزواح اذا كانت من امراة متدينة


وما اشد البلاء والإبتلاء اذا كان الزواج من امرأة غير متينة


وكلام امك حفظها الله ورعاها وادام في العافية بقائها


كلام في غاية الصحة


اذا تزوجت او اخترت زوجتك على اساس الدين وان تكون من اسرة ظاهرها الإلتزام والتدين


وتزوجت على الطريقة الإسلامية


التي تبدأ برؤية شرعية ثم قبول على اساس التدين ثم فترة خطوبة ليست طويلة وخلال هذه الفترة لا تفعل اى


شيىء الا اذا كان موافق للشرع ثم زواج على منهاج النبوة ثم حياة زوجية على الكتاب والسنة


ما اسعد حياتك بعدها في الدنيا ةالاخرة


ارجو ان اكون افدتك

أبو معاذ أحمد المصرى
08-11-2010, 05:52 PM
بارك الله فيك اخي ابو معاذ




ما اعظم نعمة الزواح اذا كانت من امراة متدينة


وما اشد البلاء والإبتلاء اذا كان الزواج من امرأة غير متينة


وكلام امك حفظها الله ورعاها وادام في العافية بقائها


كلام في غاية الصحة


اذا تزوجت او اخترت زوجتك على اساس الدين وان تكون من اسرة ظاهرها الإلتزام والتدين


وتزوجت على الطريقة الإسلامية


التي تبدأ برؤية شرعية ثم قبول على اساس التدين ثم فترة خطوبة ليست طويلة وخلال هذه الفترة لا تفعل اى


شيىء الا اذا كان موافق للشرع ثم زواج على منهاج النبوة ثم حياة زوجية على الكتاب والسنة


ما اسعد حياتك بعدها في الدنيا ةالاخرة



ارجو ان اكون افدتك





وفيك بارك الله اخى االحبيب اسامة ابو سلمى


وحقا


مثلما تفضلتم وبينتم فالإختيار المبني على أساس الدين والخلق، لن يخيب أبدا بإذن الله، لأنه وصية نبينا -صلى الله عليه وسلم-، ولأنه محض الفطرة السليمة والمنطق القويم، فمن ارتضى صاحبة الدين والخلق، سيرى فيها قطعا بعد العشرة ما يحببه فيها ويقربها إلى قلبه.


اخى


اعرفك انى متزوج ولدى معاذ وآيه
ولكنى


طرحت الموضوع بصيغة انى اريد الاجابة من باب
حتى يتعلم غيرى


واحبك فى الله

أبوسلمى المصري
08-11-2010, 10:58 PM
وفيك بارك الله اخى االحبيب اسامة ابو سلمى


وحقا


مثلما تفضلتم وبينتم فالإختيار المبني على أساس الدين والخلق، لن يخيب أبدا بإذن الله، لأنه وصية نبينا -صلى الله عليه وسلم-، ولأنه محض الفطرة السليمة والمنطق القويم، فمن ارتضى صاحبة الدين والخلق، سيرى فيها قطعا بعد العشرة ما يحببه فيها ويقربها إلى قلبه.


اخى


اعرفك انى متزوج ولدى معاذ وآيه
ولكنى


طرحت الموضوع بصيغة انى اريد الاجابة من باب
حتى يتعلم غيرى


واحبك فى الله


احبك الله الذي احببتني من اجله
وبارك الله لك في اهلك وولدك ومالك
وجعل اولادك معاذ واية قرة عين لك في الدنيا والأخرة

أبو مصعب الأزهري
09-11-2010, 12:04 AM
قالوا لى تزوج قلت كــــلا
اتركونى حرا بلا مـــذله
لقد كنت حرا طلـــيقا
واصبحت اليوم قرموطا فى حلة

ما احلي ان تكون قرموطا ... ^ ــ ^
ربنا يرزقنا الزيجات الصالحات والذرية الصالحة
واسال الله ان يمن علينا
بالحور العين ... عاجلا غير اجل
اااااااامين
....
جزااااكم الله خيراااا شيخنا الحبيب
وشكر الله لكم هذا المجهود الطيب ولا تحرمنا من جديدك
ومتاااااااااااااابعين باذن الله

هشام الجزائري
10-11-2010, 09:31 PM
مميز يا اخي و استاذي ابو معاذ
بارك الله فيكم

أبو معاذ أحمد المصرى
11-11-2010, 09:37 PM
اخى الحبيب مصطفى القطرانى


جزاكم الله خيرا على متابعتك معنا


ولكن


لى طلب منك اخى


اولا : كلماتك طيبة


ثانيا : ارجوا ان تضع موضوعك فى قسم فضفضة


وليس داخل الموضوع (( فضفضة بدون زعل ))



وتابع معنا اخى


وبارك الله فيك

أبو جعفر محمد المصرى
12-11-2010, 05:21 PM
ربنا يبارك فيك شيخنا ابو معاذ وآسف لتأخر ردى فانى والله فى انشغال شديد ..
ربنا يبارك فيك وينفع الله بك .. وأسأل الله أن يجمعنا فى الفردوس الاعلى مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم

محمدبيك
17-11-2010, 12:34 AM
كل عام وانتم بخير والامه الاسلاميه بصحه وعافيه

hopspace
22-11-2010, 04:25 PM
1- هل ترى أن الطريقة الكلاسيكية فعالة ولا يخشى منها ؟



لألألأ مش مفروض السؤال كدة
السؤال يبقي الطرق التانية فعالة ولا لأ






2- بعد أن تتم الخطوبة هل ترى أن يكون هناك تواصل هاتفي / زيارات /
انقطاع تام ؟


زيارات خفيفية
عشان حتي الهداية و المصاريف
:biggrin:



3- هل هناك مدة معينة مفضلة لفترة الخطوبة ؟



متزيدش عن سنة




4- في حالة وجود تواصل بأي وسيلة أثناء فترة الخطوبة ..






الهدوم ال..... بتتنشر بعد الجوااااااااااااااز
لو الخطوبة 100 سنة


5- ألا تتفق معي أخي الحبيب على أن المسألة في النهاية ضربة حظ .. ياتصيب ياتخيب ؟











مسألة أرزاق من عند ربنا

أبو معاذ أحمد المصرى
30-11-2010, 11:20 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


اخوانى الاحبة


كيف أتزوج وازاى أختار ؟؟



كيف نختار شريك الحياة؟!


ذلك السؤال البسيط والذي يجاب عنه في عالم الواقع يوميًا مئات بل آلاف المرات، ولكن مع بساطته تجد الكثيرين لا يستطيعون الإجابة عنه سواء عالم النظرية أو عالم التطبيق.


وقبل أن نجيب عن هذا السؤال فإننا سنطرح سؤالا آخر يتعجب الناس عندما يوجه إليهم وهو ..


لماذا تتزوج ؟!…


عندما نسأل أحدهم هذا السؤال ينظر إليك مندهشًا من السؤال ثم يجيب في معظم الأحيان إجابات غير مفهومة مثل … كما يتزوج الناس أو ، ولماذا يتزوج الناس؟…


وهكذا يظل السؤال بلا إجابة واضحة في ذهن من يقدم على الزواج في حين أن الإجابة مهمة جدًا في كيفية الاختيار..


لأنني عندما أقوم بالاختيار لشريكي، في مهمة واضحة بالنسبة لي وهدف أسعى للوصول إليه لا بد وأن هذا الاختيار سيتأثر ويتغير تبعًا للمهمة والهدف بل ودرجة وضوحهما في ذهني.


فهل أنا أتزوج للحصول على المتعة..؟؟


أم أتزوج لتكوين أسرة ..؟؟


أم أتزوج لتكوين عزوة أولاد كثيرين أفتخر بهم .. ؟؟


أم أتزوج طاعة لله .. ؟؟


أم أتزوج إعمارًا للأرض؛ لتحقيق مراد الله في خلافة الإنسان…؟؟


أم أتزوج من أجل كل هذا ؟؟


ولكن في إطار صورة متكاملة تكون طاعة الله وتحقيق مراده هي الهدف الأسمى وتأتي رغبتي في الاستمتاع والأنس سواء بالزوجة أو الأولاد كروافد لهذا الهدف..




كل تلك صور مختلفة لإجابات متعددة…


ومن هنا تختلف الرؤى في كيفية الاختيار..


إذا لم يكن هناك أي وضوح حتى للزواج من أجل المتعة.. خاصة وأنه في إطار رؤيتي للهدف من الزواج ستختلف رؤيتي لأداء كل طرف في هذه الشراكة للدور المطلوب منه حيث يختلف الدور باختلاف الهدف من الزواج أصلا.




اختيار العقل أم العاطفة http://www.radiodijla.com/forums/images/smilies/baby.gif


قبل أن أسأل نفسي كيف أختار…؟؟
أسأل نفسي لماذا أتزوج؟….
وما هو الدور الذي سأقوم به؟


وبالتالي ما هو الدور المطلوب من شريك حياتي؟…


هنا يصبح الانتقال للسؤال عن كيفية الاختيار انتقالا منطقيًا وطبيعيًا ومعه يبرز أول سؤال…


هل اختار بالعقل أم بالعاطفة؟



وفي أحيان أخرى يصاغ السؤال بشكل آخر:
هل أتزوج زواجًا كلاسيكيًا يقوم على اختيار الأهل بمقومات العقل أم أتزوج باختياري وذلك عن طريق ارتباط عاطفي؟



صياغة الأسئلة بهذا الشكل توحي بأن ثمة تناقضًا بين اختيار العقل واختيار العاطفة أو بأن الاختيار الكلاسيكي أو اختيار الأهل أو زواج الصالون كما يسمونه لا تدخل فيه العاطفة أو بأن الإنسان لا يصح أن يستخدم عقله، وهو يقرر الارتباط عاطفيا بزميلة العمل أو الدراسة أو الجيرة…. أو غيرها


والحقيقة أن الأمر غير ذلك…


لأن طريقة الزواج ليست هي الحاسمة في كيفية الاختيار ولكن إدراك الشخص لكيفية الاختيار هو الذي يطوع أي طريقة كانت لما يريد هذا الشخص بحيث يحقق ما يريده في شريك حياته قدر الإمكان.



الطائر ذو الجناحين



العقل والعاطفة يجب أن يتزنا عند الاختيار توازنًا دقيقًا يجعلنا نشبه الزواج بالطائر ذي الجناحين جناح العقل وجناح العاطفة بحيث لا يحلق هذا الطائر إلا إذا كان الجناحان سليمين ومتوازنين لا يطغي أحدهما على الآخر…


العاطفة حدها الأدنى -عند الاختيار- هو القبول وعدم النفور وتتدرج إلى الميل والرغبة في الارتباط وقد تصل إلى الحب المتبادل بين الطرفين…


أما الاختيار بالعقل يعني تحقق التكافؤ بين الطرفين من الناحية النفسية والاجتماعية والاقتصادية والعلمية والشكلية والدينية.







كيفية الاختيار بالعقل


عند تحديد بنود التكافؤ لشريك الحياة يجب الانتباه إلى أن الشخص كامل الأوصاف غير موجود، وأن عليك تحديد أولوياتك، وترتبها حسب ما تحتاجه من شريك حياتك، فتحدد ما هي الأشياء التي تقبل التنازل عنها في بنود التكافؤ لحساب بنود أخرى

بمعنى إذا وضعت الشكل والجمال –مثلا- في أول القائمة فعليك أن تضع في اعتبارك أن ذلك قد يكون على حساب المستوى الاجتماعي والاقتصادي مثلا وهكذا .



إذا لم تحدد أولوياتك ستجد نفسك مع كل اختيار مطروح عليك ترى العيب أو الشيء الناقص في هذا الشريك وتضعه على قائمة أولوياتك؛ وبالتالي لن تستطيع الاختيار أبدًا؛ لأنك كل مرة ستجد العيب الذي تعلن به رفضك أو حيرتك في الاختيار؛ لأنه لن يوجد الشخص الكامل الذي تتحقق فيه كل الصفات التي تنشدها.

اخوانى

معذرة الوقت طال


وللموضوع بقية


فانتظرونا

ابو عمر&
04-12-2010, 01:29 AM
جزاك الله خيرا فعلآ لابد من معرفة لماذا نتزوج وكيفية اختيار الزوجة { لابد من توافر النية عند الزواج والاختيار الامثل للزوجة على هدى النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لآربع لحسبها ونسبها وجملها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك

hopspace
04-12-2010, 09:54 AM
بمعنى إذا وضعت الشكل والجمال –مثلا- في أول القائمة فعليك أن تضع في اعتبارك أن ذلك قد يكون على حساب المستوى الاجتماعي والاقتصادي مثلا وهكذا .









مش مشكلة يبقي علي حسب اي حاجة تانية
حتي لو الاخلاق:36_11_6[1]:
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
انتا بقي اللي تخطبلي يا أبا معاذ
ونتقابل في الصيدلية
d:

محمود محمد على
05-12-2010, 07:56 AM
اسال الله ان ينفع بك ويرزقك الجنة مع حبيب قلوبنا محمد صلى الله عليه وسلم

elhagfayad
05-12-2010, 08:42 AM
أجزل القيوم مثوبتكم واجاد لكم العطاء

أبو معاذ أحمد المصرى
05-12-2010, 11:11 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اخوانى الاحبة

نكمل اليوم ما توقفنا عندة

عن كيفية الاختيار

رتب أولوياتك

رتب بنود التكافؤ ترتيبًا تنازليًا حسب أولوياتك - والتي تختلف من شخص إلى آخر - وأعط لكل أولوية درجة تقديرية
ثم قم بتقييم كل صفة من صفات – الشريك أو الشريكة المرتقبة - وامنحها درجة، حتى تنتهي تمامًا من كل بنود التكافؤ التي حددتها مسبقا.

يلي ذلك أن تقوم بنظرة شاملة بعد هذا الترتيب والتقييم بحيث تقيم الشخص ككل كوحدة واحدة وتحدد إن كان هذا الشريك المرتقب مناسبًا وإن كنت تستطيع التكيف مع عيوبه وسلبياته بحيث لا تنغص عليك حياتك أم لا.



في هذه المرحلة لا بد وأن تكون صادقا مع نفسك، فلا مجال للمجاملة في اختيار شريك الحياة لأنك ستتحمله طوال حياتك؛ فيجب أن تكون مدركًا تمامًا لما أنت مقدم عليه

وأن تتعامل مع الشخص كما هو عندما رأيته ولا تتوقع مبدئيًا أنه سيتغير سواء من حيث الشكل أو الطباع أو….إلخ.

أنت الآن حر في اختيارك وبعد قليل أنت مسئول عن هذا الاختيار، ومتحمل لنتائجه.



شعورك بالقلق طبيعي

تبقى نقطتان صغيرتان يتعرض لهما من يقدم على الاختيار…

وهي أن الكثير يشكو من أنه وهو مقدم على الاختيار لا يشعر بتلك الفرحة التي يراها أو رآها في عيون من سبقوه إلى هذا الأمر بل إنه يشعر بالخوف والقلق…

هذا الشعور يجعله يخشى ألا يكون اختياره صحيحًا خاصة وإذا كان صلى صلاة استخارة، فيعتقد أن هذه هي نتيجة الاستخارة
ونقول ببساطة:

إن هذا القلق طبيعي، ويشعر به كل المقبلين على هذه التجربة، ولكنهم لا يظهرونه ويخفونه وراء علامات السعادة.


ويكون سبب هذا القلق هو إحساس الإنسان أنه مقدم على خطوة كبيرة في حياته ويكون سؤاله الحائر - بالرغم من كل ما اتخذه من أسباب - هل فعلا قمت بالاختيار الصحيح؟

وهو شعور يزول بمجرد استمرار الفرد في إجراءات الارتباط وربما يعاوده القلق مع كل خطوة جديدة سواء وهو يتنقل من الخطوبة إلى العقد أو من العقد إلى الزفاف ثم يزول نهائيا مع بداية الحياة الزوجية واستقرارها…

فلا داعيَ للقلق.



موقف الأهل من اختيارك

أما النقطة الثانية فهي موقف الأهل من الاختيار لذا يجب أن يسبق الإقدام على الاختيار حوار طويل مع الأهل؛ للتفاهم على أسسه حتى يقتنعوا بما أنت مقدم عليه حتى لا تفاجئهم باختيارك أو يفاجئوك برفضهم….

كما يجب الاستماع لرأيهم وعدم اعتبار كل خلاف مع وجهة نظرهم هو عدم فهم لك أو لمشاعرك، بل يجب أن تزن رأيهم بموضوعية وبهدوء…

لأنه ربما بحكم خبرتهم يرون ما لا ترى…

لا نقول بقبول كل ما يقولونه ولكننا لسنا مع رفض كل ما يعرضونه، واعلم أنهم إذا شعروا أنك تختار على أسس وتدرك ما أنت مقدم عليه فلن يقفوا ضدك.



في النهاية

كن واضحًا في إجابتك عن تلك التساؤلات :

لماذا تتزوج ؟

وماذا تريد من شريك حياتك ؟

و أعلم أن توكلك على الله ونيتك في الزواج هما العامل المساعد بعد اتخاذك للأسباب الموضوعية.

العقل والعاطفة والتوكل على الله ..

هذه هي معادلة الاختيار السهل الممتنع.

وانتظرونا

فى الحلقة القادمه

وهى

بعنوان


طلب عروس (( ملكة جمال))..

أبو جعفر محمد المصرى
06-12-2010, 03:39 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
____________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
سلمت يداك اخى الحبيب أبو معاذ ربنا يبارك فيك
ذكرتنى بأيام الاختيار وأقول لاخوانى كلمة حينما سألت شيخى على هذا الامر وطبعاً أخى ابو معاذ ربنا يحفظه يفند الامر ما شاءالله تبارك الله
فقال لى الشيخ أختار الانسب وليس الاحسن ...
أخوانى الزواج حياة .. ليكن اختيارك حسب سنة النبي صلى الله عليه وسلم
وأقولها لاخوانى أحبكم فى الله ووالله أظفروا بذات الدين ياشباب .. وانتن يااخوات اقبلوا من تروا فيه سمات الصلاح والتقوى ..
أسأل الله ان يقدر لنا ولكل شباب الامة الاسلامية الخير وان يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى

أبو معاذ أحمد المصرى
07-12-2010, 12:20 AM
اخوانى الاحبة


اليوم مع



طلب عروس ((ملكةجمال))..




الكلام النهاردة لـ


الاباء والامهات ومعاهم الاخوات


ايه رأيكم فى العنوان


عنوان مستفز؟؟؟


ربما..


لكن الأشد استفزازا


أن نلوم الشباب على طلب الجميلة الطويلة البيضاء الشقراء العيناء ذات البشرة الصافية والعيون الكحيلة ..


التي جمعت بين محاسن الشرق والغرب والشمال والجنوب ..


التي جمعت بين كل محاسن الجمال ..




حقه .. حقه .. حقه ..


فليطلب جمال النساء كلهن في امرأة ..
وليتعنت في المقاسات ..
والألوان ..
فالشعر حريري ومجعد!!
والبشرة بيضا وبرونزية!! ..
وليطلبها رقيقة وجريئة!!..
متحدثة جيدة وصامتة لاتحب الرغي!!..
و .. و.. و..


هذا حال الشباب -إلا قليلا- ..


ولا داعي للوم ايها الاب
ولاتستغربى انت ايتها الام


تعرفون لماذا؟؟


أرجو ألا يتضايق أحد من كلامي..


إذا كان الشاب همه الدنيا .. يريد حور عين في الدنيا الدنيئة الناقصة
يريد أن يرى مخ ساقها من وراء اللحم
وإذا ضحكت أضاءت لفرحتها القصور!!
يريد الحور ..
نعم هو يتعنت ويريد حور عين ..
إذا تفلت في ماء مالح صار عذبا!!
يريد الجنة في الدنيا



ولا يتلفت لجمال الدين والخلق والروح ..


لا داعي للوم


لماذا ؟؟



لأن الآفة واحدة ومشتركة بين الرجال والنساء
بين الشباب والفتيات

الا وهى


حب الدنيا
ونسيان الآخرة..



فالفتاة تريد الجنة على الأرض
تريد الغني الثري
الذي يحضر لها ما تشاء من الأموال والمآكل والمشارب
لتفخر على فلانة بالحذاء الجديد والثوب
بالعطر والزينة والحلي..


بالبيت الذي يسيل لمرآه لعاب الفارغين


"فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍ عَظِيمٍ"


تريد صاحب السيارة الكبيرة
والفيلا الخطيرة
والعمارة الضخمة المثيرة
تريد الذي يوفر لها الأموال الوفيرة


دنيا ......... دنيا ............. دنيا


إختلفت الشروط والمطلب واحد وهو ((((((( حب الدنيا
تعددت الأعراض والداء واحد وهو ((((((( حب الدنيا




ايها الاباء والامهات


وانتم الاخوة والاخوات


الزواج أمر وراء ذلك


مودة
ورحمة
بين رجل وامرأة في الحلال الطيب
وفي طاعة الليل أكف تتضرع إلى الله بطلب رضاه ..
بسؤال الذرية الصالحة والحياة الطيبة


رجل يتقي الله في زوجته المؤمنة الطاهرة الوضيئة الجميلة بالقيام والقرآن والذكر والأعمال الصالحة



وزوجة تتقي الله في زوج عزيز كريم بخلقه واتباعه للسنة ..


بصلاحه وذكره لله ..




يا للشقاء


نطلب الجنة في دنيا الهم والغم .."لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ "
نطلب السعادة الأبدية في التي أخبر عنها الله فقال:" كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ "
ونترك الجنات الباقيات .. التي هي قريبة جدا من المؤمن
( الجنة والنار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله)


عود على بدء


لا تلوموا الشباب ايها الاباء.. على طلب الحسناء .. واشتراط الجمال المبالغ فيه


لأن الفتيات يشترطن المال
والمال والجمال وجهان لعملة واحدة




فالنرجع جميعا الاباء والامهات والشباب والشابات
الى النبع الصافى
والاصيل الوافى
كتاب الله وسنة رسول الله صل الله عليه وسلم
وانت تختار الزوجة
وانتِ تختارين الزوج


والاب والام عليهم المسؤلية الاكبر
فى التيسير عليهم بعد الاختيار الصحيح


ومعذرة على التطويل
وارجوا الا يكون به ملل


وتابعونا


محبكم


ابو معاذ وآيه

أبو جعفر محمد المصرى
21-12-2010, 10:57 PM
الزواج أمر وراء ذلك


[color=navy]مودة
ورحمة
بين رجل وامرأة في الحلال الطيب
وفي طاعة الليل أكف تتضرع إلى الله بطلب رضاه ..
بسؤال الذرية الصالحة والحياة الطيبة


رجل يتقي الله في زوجته المؤمنة الطاهرة الوضيئة الجميلة بالقيام والقرآن والذكر والأعمال الصالحة



وزوجة تتقي الله في زوج عزيز كريم بخلقه واتباعه للسنة ..


بصلاحه وذكره لله ..


]




هذا هو .... حياك الله اخى ابو معاذ وأحبك الله ...وجزاك الله خيراً على تلك الكلمات الصادقة السديدة باذن الله ...

نعم اخوانى هذا هو اصلنا .. هيا للنقى أنفسنا وسلالتنا باتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم

محمد102050
22-12-2010, 06:26 AM
أسأل الله أن يجزيك خيراً عنا
وأسأل الله لنا ولك العفو والعافية