إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الإشمام والروم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإشمام والروم



    الإشمام والروم

    الإشمام والروم طريقتان من طرق الوقف على الكلمات كانت العرب تستخدمها .

    فالإشمام : هو ضم الشفتين بعد تسكين الحرف المضموم كهيئتها عند النطق بالضم من غير صوت ولا يدركه المكفوف ( ليس له أثر في الأذن وإنما يرى بالعين )

    والإشمام حكمه حكم الوقف بالسكون .

    1- فيمد معه العارض للسكون 2 أو 4 أو 6 حركات نحو :نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ الفاتحة

    2- يعامل الحرف الموقوف عليه بالإشمام من حيث التفخيم والترقيق كما يعامل الساكن نحو :سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ‌ ﴿٢٦﴾ القمر

    نقف عليها بترقيق الراء ونضم الشفتين .

    أثر هذه الحركة :

    إشعار الناظر أن هذا الحرف الذي وقفت عليه بالسكون لو وصلته لكان مضموماً ،

    والروم : يسمى عند بعض العلماء الإختلاس (1) : وهو خفض الصوت عند النطق بالضمة أو الكسرة الموقوف عليها بحيث يذهب أغلب صوتها .

    والروم حكمه الوصل .

    1- فلا يمد معه العارض للسكون .

    2- يعامل الحرف الموقوف عليه من حيث التقخيم والترقيق كما يعامل المتحرك .

    وهناك كلمة واحدة في القرآن الكريم يجب فيها الإشمام أو الروم وهيقَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ﴿١١﴾في سورة يوسف .

    أصل الكلمة : تأمَنُنَا سكنّا النون الأولى التي كانت مضمومة ( للتخلص من ثقل ثلاث غُنّات ) تأمَنْنَّا

    ثم أدغمنا النون الأولى في الثانية صار النطق بنون مشددة ، وحتى لا يظن بأن الفعل مجزوم جاء نطقها بطريقتي الإشمام والروم .

    قال ابن الجزري رحمه الله تعالى :

    وَحَـاذِرِ الْـوَقْـفَ بِـكُـلِّ الحَـرَكَـهْ***ِلاَّ إِذَا رُمْــتَ فَـبَـعْـضُ حَـرَكَــهْ

    إِلاَّ بِـفَـتْـحٍ أَوْ بِـنَـصْـبٍ وَأَشِــمْ * إِشَـارَةً بِالضَّـمِّ فِـي رَفْــعٍ وَضَــمْ



    قاعدة (1) : لا يكون الروم والإشمام في :

    1- هاء التأنيث المكتوبة هاء .

    2- ميم الجمع على قراءة الصلة .

    3- الحركة العارضة .

    أولا – هاء التأنيث المكتوبة هاء :

    هي هاء تلحق آخر الأسماء لدلالة على تأنيثها تكون في الوصل تاءً وفي الوقف هاء ساكنة .

    نحو : رحمه – نعمه – امرأه

    لا يدخلها الروم والإشمام .

    ثانيا – ميم الجمع على قراءة الصلة :

    قرأ بعض القراء العشرة بصلة ميم الجمع بواو لفظاً بحالة الوصل على لهجة بعض القبائل العربية نحو : عليهمُ غير المغضوب عليهمُ ولا الضالين .

    وإذا وقفوا سكنوا الميم ولا يدخل الروم ولا الإشمام على هذه الميم .

    ثالثاً – الحركة العارضة :

    لايدخل الروم ولا الإشمام على الحركة العارضة ( غير الأصلية ) حيث يوقف عليها بالسكون فقط نحو :

    قلِ اللهم ← قلْ
    وإذ ابتلى ← وإذْ
    يومئذٍ ← يومئذْ
    حينئذٍ ← حينئذْ



    قاعدة (2) : مذاهب القراء العشرة بالنسبة للروم والإشمام لهاء الضمير نحو : إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَ‌جْعِهِۦ لَقَادِرٌ‌ۭ ﴿٨﴾

    1 – المنع مطلقاً نحو : إنهْ – رجعهْ . لا روم و لا إشمام

    2- الجواز مطلقاً نحو : إنهْ – رجعه . سكون أو روم أو إشمام

    3 – التفصيل

    أما مذهب التفصيل في الروم والإشمام في هاء الضمير :

    1- لا يأتي الروم والإشمام في هاء الضمير إذا سبقت بياء ساكنة أو كسرة أو واو ساكنة أو ضمة نحو : فيْهِ – كُتُبِهِ – فعلوْه – يُخلِفُهُ .

    2- يأتي الروم والإشمام في هاء الضمير إن سبقت بساكن صحيح أو فتحة أو ألف نحو : منْهُ – لن تُخلَفَهُ – اجتباهُ .


    أما الوقف على الكلمات القرآنية المنونة :





    (1) الفرق بين الإختلاس والروم :
    1- الإختلاس يكون في الوصل والروم يكون في الوقف
    2- الإختلاس يكون في الحركات الثلاث أما الروم لا يكون إلا في الضم والكسر
    3- في الإختلاس الجزء الباقي من الحركة أكثر أما في الروم فإن الجزء الباقي من الحركة أقل .

    التعديل الأخير تم بواسطة أبومصعب محمود ابراهيم; الساعة 14-03-2013, 09:32 PM.
    [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#FF0000][SIZE=36px][FONT=times new roman]مشروع تحفيظ القرآن الكريم للشباب بشبكة الطريق إلى الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]
    [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#0000CD][SIZE=36px][FONT=times new roman](القرآن حياتي)[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]

  • #2
    رد: الإشمام والروم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    ما شاء الله درس فى غاية الأهمية
    نسأل الله أن ينفع به


    =============
    كنت فى إحدى الدورات والشيخ أعطانا تعريف مختصر لهم وهو بعد إذن فضيلتك
    الروم :
    هو الوقف على ما كان آخره مكسورًا أو مضمومًا بجزء من الحركة للدلالة
    عليها ويظهر أثر صوت الحركة فى النطق [ ثلث الحركة تقريبًا ] .
    -------
    الإشمام :
    هو الوقف على ما كان آخره مضمومًا بالسكون مع ضم الشفتين للدلالة
    على الضمة دون ظهور أثر صوت الحركة فى النطق .
    يارب تمم حملى على خير
    ** أم عمر بإذن الله **

    تعليق


    • #3
      رد: الإشمام والروم

      بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء وأوفاه .

      تعليق


      • #4
        رد: الإشمام والروم

        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
        نفعنا الله وإياك بما نقول
        رحمك الله يا أمي
        ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتفق!".الشافعي رحمه الله
        وظني بكـَ لايخيبُ

        تعليق


        • #5
          رد: الإشمام والروم

          المشاركة الأصلية بواسطة * أم مريـم * مشاهدة المشاركة
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
          ما شاء الله درس فى غاية الأهمية
          نسأل الله أن ينفع به


          =============
          كنت فى إحدى الدورات والشيخ أعطانا تعريف مختصر لهم وهو بعد إذن فضيلتك
          الروم :
          هو الوقف على ما كان آخره مكسورًا أو مضمومًا بجزء من الحركة للدلالة
          عليها ويظهر أثر صوت الحركة فى النطق [ ثلث الحركة تقريبًا ] .
          -------
          الإشمام :
          هو الوقف على ما كان آخره مضمومًا بالسكون مع ضم الشفتين للدلالة
          على الضمة دون ظهور أثر صوت الحركة فى النطق .
          بارك الله فيكم وفى مروركم الكريم وتعقيبكم الطيب
          نفع الله بكم وجعلكم من أهل القرآن
          [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#FF0000][SIZE=36px][FONT=times new roman]مشروع تحفيظ القرآن الكريم للشباب بشبكة الطريق إلى الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]
          [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#0000CD][SIZE=36px][FONT=times new roman](القرآن حياتي)[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]

          تعليق


          • #6
            رد: الإشمام والروم

            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
            جزاكم الله خيرا ونفع بكم
            اللهم إن أبي وأمي و عمتي في ذمتك وحبل جوارك، فَقِهِم من فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، اللهم اغفر لهما وارحمهما، فإنك أنت الغفور الرحيم.

            تعليق


            • #7
              رد: الإشمام والروم

              المشاركة الأصلية بواسطة ابو عادل المغربي مشاهدة المشاركة
              بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء وأوفاه .
              وجزاكم بالمثل
              بارك الله فيكم أخى الفاضل
              [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#FF0000][SIZE=36px][FONT=times new roman]مشروع تحفيظ القرآن الكريم للشباب بشبكة الطريق إلى الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]
              [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#0000CD][SIZE=36px][FONT=times new roman](القرآن حياتي)[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]

              تعليق


              • #8
                رد: الإشمام والروم

                جزاكم الله خيرًا ... ونفع الله بكم ،،،

                تعليق


                • #9
                  رد: الإشمام والروم

                  المشاركة الأصلية بواسطة ابراهيم السلفى مشاهدة المشاركة
                  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                  جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
                  نفعنا الله وإياك بما نقول
                  اللهم امين
                  بارك الله فيكم أخى الفاضل ورفع قدركم
                  [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#FF0000][SIZE=36px][FONT=times new roman]مشروع تحفيظ القرآن الكريم للشباب بشبكة الطريق إلى الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]
                  [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#0000CD][SIZE=36px][FONT=times new roman](القرآن حياتي)[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]

                  تعليق


                  • #10
                    رد: الإشمام والروم

                    المشاركة الأصلية بواسطة أبومصعب محمود ابراهيم مشاهدة المشاركة




                    ثالثاً – الحركة العارضة :

                    لايدخل الروم ولا الإشمام على الحركة العارضة ( غير الأصلية ) حيث يوقف عليها بالسكون فقط نحو :

                    قلِ اللهم ← قلْ وإذ ابتلى ← وإذْ يومئذٍ ← يومئذْ حينئذٍ ← حينئذْ

                    جزاكم الله خيرا سبحان الله كنت أبحث عن موضوع الوقف علي اواخر الكلم
                    من فضلكم أريد توضيح أكثر للحركة العارضه في كلمة يومئذ وحينئذ
                    جعله الله في ميزان حسناتكم



                    تعليق


                    • #11
                      رد: الإشمام والروم

                      المشاركة الأصلية بواسطة نحري دون نحرك يادين الله مشاهدة المشاركة
                      جزاكم الله خيرا سبحان الله كنت أبحث عن موضوع الوقف علي اواخر الكلم
                      من فضلكم أريد توضيح أكثر للحركة العارضه في كلمة يومئذ وحينئذ
                      جعله الله في ميزان حسناتكم
                      اللهم امين
                      وجزاكم الله بالمثل
                      ------------
                      الحركة العارضة المسمى عند العلماء ( عارض الشكل )
                      أي الشكل الذي عرض للحرف وصلا بقصد التخلص من التقاء الساكنين
                      مثل ( يَكُنِ اللَّهُ)
                      فأصله ا(يَكُن) بالنون الساكنة وللتخلص من التقاء الساكنين حُرك حرف النون بالكسر
                      ويوقف عليها بوجه واحد
                      هو السكون المحض ولا روم ولا اشمام

                      أو ما كان الساكنين في كلمة مثل (
                      يَوْمَئِذٍ) (حِينَئِذٍ )
                      لان كسرة الذال انما عرضت عند الحاق التنوين
                      في الوقف رجعت الذال الى أصلها من السكون
                      ويوقف عليها بوجه واحد
                      هو السكون المحض ولا روم ولا اشمام

                      فأصلها **اذ ( حرف مبني على السكون ) ثم لحقها التنوين - نون ساكنة - فحُرك الذال بالكسر تخلصا من الساكنين .

                      ___________
                      والخلاصة
                      أننا ننظر الى أصل الكلمة
                      ونبنى على ذلك ما يخصها من روم أو اشمام

                      و الروم والاشمام يبين للسامع حركة الإعراب الأصلية
                      لأنه أصلا لا يدخل الا على الحركة الأصلية
                      [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#FF0000][SIZE=36px][FONT=times new roman]مشروع تحفيظ القرآن الكريم للشباب بشبكة الطريق إلى الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]
                      [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#0000CD][SIZE=36px][FONT=times new roman](القرآن حياتي)[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]

                      تعليق


                      • #12
                        رد: الإشمام والروم




                        ملاحظات عامة على الروم و الإشمام

                        **الملاحظة الأولى
                        _سؤال : هل كل كلمة قرآنية مكسورة و بعدها أل التعريف أو همزة الوصل تعتبر كسرتها عارضة؟
                        _الجواب :لا ،فقد تكون الكسرة أصلية إذا سبقت بأحد أحرف الجر
                        مثال :"كَمَثَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ" ، "كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ "
                        الكاف : حرف جر
                        غلي : اسم مجرور
                        وعند الوقف لها وجهان :
                        _وجه بالسكون المحض
                        _وجه بالروم لأن كسرتها أصلية
                        · أحرف الجر : من ، إلى ،عن ، على ، في ، الباء ، الكاف ، اللام .
                        (( عند القراءة بالروم أو الإشمام ننتبه للإعراب))

                        **الملاحظة الثانية :
                        · أقسام الكلمة العربية :

                        1_ الاسم :تكوين حركته أما فتحة ، ضمة ، كسرة ، تنوين فتح ، تنوين ضم ، تنوين كسر ،


                        ولا يسكن إلا عند الوقف .


                        *الكسرة
                        _أما أن تكون أصلية إذا كان مضافا إليه أو مجرورا بحرف جر أو صفة لاسم
                        مجرور أو معطوفا على اسم مجرور .
                        _وإما أن تكون عارضة إذا جاء بعده أل التعريف أو همزة وصل مجردة من أل التعريف .

                        2_الفعل : قد يكون مفتوحا ((وهي حركة أصلية )) أو مضموما
                        ((وهي حركة أصلية )) أو مكسورة ((وهي حركة عارضة ))
                        لا يكسر الفعل أبدا إلا إذا
                        *_كان عارض شكل
                        *_معتل الأخر وحذفت ياؤه لأحد الأسباب الإعرابية .

                        3_الحرف : ((أو ، من ، عن ، لكن ، لقد ............................))
                        وهي دائما ساكنة ولا تحرك بالكسر إلا للتخلص من التقاء الساكنين
                        (( إذا كسرها عارض ولا يدخلها الروم أبدا ))
                        · كل الأفعال في القران الكريم إذا كسرت يكون كسرها عارض
                        (( ولا يدخلها الروم )) ما عدا المعتلة الأخر التي يدخلها الروم .


                        **الخلاصة :
                        _الفعل إما أن يكون :
                        1_ مفتوحا :حركته دائما أصلية
                        2_مضموما :حركته دائما أصلية
                        3_مكسورا :قد تكون :


                        1)أصلية : لا يكون إلا في الفعل المعتل الأخر بحيث تحذف ياؤه بسبب
                        الإعراب و يدخله الروم ((يَأْتَلِ ))

                        2)عارضة : يحرك للتخلص من التقاء الساكنين ولا يدخله الروم "قُلِ ٱللَّهُمَّ "
                        ،قل:فعل أمر مبني على السكون و الكسر لمنع التقاء الساكنين .

                        كل ساكن صحيح يكسر للتخلص من التقاء الساكنين
                        (( الاسم ،، الفعل ، الحرف ))


                        ***الملاحظة الثالثة:

                        الفعل المعتل الأخر له ثلاث أحوال :

                        1_ إبقاء حرف العلة (جَابُوا الصَّخْرَ)


                        2_ حذف حرف العلة للتخلص من التقاء ساكنين رسما ووقفا


                        3_ حذف حرف العلة بسبب البناء أو الجزم

                        كل فعل معتل الأخر يحذف منه حرف العلة للتخلص من التقاء الساكنين ،

                        بحيث تكون حركة الحرف الأخير مجانسة لنوع الحرف المحذوف
                        يدخله الروم و الإشمام تبعا لحركته .

                        **لتمييز الفعل هل حركته أصلية أم لا تتبع الخطوات التالية:

                        مثال 1:
                        "نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ "
                        1_نرد الفعل إلى أصله (ننجي)
                        2_نجد أن الفعل ينتهي بحرف علة .
                        3_حذف حرف العلة للتخلص من التقاء الساكنين .
                        4_وحركة الجيم أصلية مجانسة للحرف المحذوف ((أي كسر يجانس الياء المحذوفة))
                        كم وجه لننج عند الوقف ؟

                        _وجه بالسكون مع القلقة
                        _وجه بالروم



                        مثال2:"وَيَدْعُ ٱلْإِنسَـٰنُ ":
                        1_نرد الفعل إلى أصله ((يدعو))
                        2_نجد أن الفعل ينتهي بحرف علة ((الواو))
                        3_ حذف حرف العلة للتخلص من التقاء الساكنين .
                        4_ حركة العين أصلية مجانسة للحرف المحذوف
                        (( أي ضمة تجانس الواو المحذوفة ))

                        بها ثلاثة أوجه عند الوقوف :

                        _وجه بالسكون المحض
                        _وجه بالروم
                        _وجه بالإشمام

                        *قد يحذف حرف العلة بسبب الجزم أو البناء
                        مثال :"ولَا يَأْتَلِ أُو۟لُو " ، " لَّمْ يَنتَهِ "

                        ((لَا يَأْتَلِ )):

                        لا : حرف جزم.

                        يَأْتَلِ : سبب حذف حرف العلة هنا هو الجزم واللام حركتها أصلية يدخلها الروم.





                        التعديل الأخير تم بواسطة م/ جيهان; الساعة 16-04-2017, 04:29 PM.
                        [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#FF0000][SIZE=36px][FONT=times new roman]مشروع تحفيظ القرآن الكريم للشباب بشبكة الطريق إلى الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]
                        [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#0000CD][SIZE=36px][FONT=times new roman](القرآن حياتي)[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]

                        تعليق


                        • #13
                          رد: الإشمام والروم

                          المشاركة الأصلية بواسطة أبومصعب محمود ابراهيم مشاهدة المشاركة
                          اللهم امين
                          وجزاكم الله بالمثل
                          ------------
                          الحركة العارضة المسمى عند العلماء ( عارض الشكل )
                          أي الشكل الذي عرض للحرف وصلا بقصد التخلص من التقاء الساكنين
                          مثل ( يَكُنِ اللَّهُ)
                          فأصله ا(يَكُن) بالنون الساكنة وللتخلص من التقاء الساكنين حُرك حرف النون بالكسر
                          ويوقف عليها بوجه واحد
                          هو السكون المحض ولا روم ولا اشمام

                          أو ما كان الساكنين في كلمة مثل (
                          يَوْمَئِذٍ) (حِينَئِذٍ )
                          لان كسرة الذال انما عرضت عند الحاق التنوين
                          في الوقف رجعت الذال الى أصلها من السكون
                          ويوقف عليها بوجه واحد
                          هو السكون المحض ولا روم ولا اشمام

                          فأصلها **اذ ( حرف مبني على السكون ) ثم لحقها التنوين - نون ساكنة - فحُرك الذال بالكسر تخلصا من الساكنين .

                          ___________
                          والخلاصة
                          أننا ننظر الى أصل الكلمة
                          ونبنى على ذلك ما يخصها من روم أو اشمام

                          و الروم والاشمام يبين للسامع حركة الإعراب الأصلية
                          لأنه أصلا لا يدخل الا على الحركة الأصلية
                          الحمدلله فهمتها بمعنى ان حرف الذال ساكن ودخل عليه التنوين وهو ايضا ساكن فحركت الذال بالكسر للتخلص من الساكنين
                          جزاكم الله خيرا واسال الله ان يجعل هذا المجهود الرائع في ميزان حسناتكم



                          تعليق


                          • #14
                            رد: الإشمام والروم

                            جزاكم الله خيرا علي توضيح الفعل المعتل الاخر
                            كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
                            هل في هذه الكلمة تم حذف حرف الياء وحركت الرا بالكسرة لتناسب حرف اليا



                            تعليق


                            • #15
                              رد: الإشمام والروم

                              المشاركة الأصلية بواسطة نحري دون نحرك يادين الله مشاهدة المشاركة
                              جزاكم الله خيرا علي توضيح الفعل المعتل الاخر
                              كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
                              هل في هذه الكلمة تم حذف حرف الياء وحركت الرا بالكسرة لتناسب حرف اليا
                              نعم كذلك ياء مقدرة محذوفة بعد الرا فأصل الكلمة وَنُذُرِى
                              والرا يجوز فيها التفخيم والترقيق ومن رجح الترقيق في كلمة {وَنُذُرِ}نظر إلى الياء المقدرة المحذوفة بعد الرا فأصل الكلمة نُذُرِى ومعلوم أن الرا المكسورة ترقق!.
                              وأما من فخم الرا فيها نظر إلى حالتها عند الوقف لأنها أصبحت ساكنة بعد ضم في كلمة
                              {وَنُذُرِ}
                              ----------
                              ويوقف عليها بوجهين الروم أو السكون
                              والله أعلم

                              [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#FF0000][SIZE=36px][FONT=times new roman]مشروع تحفيظ القرآن الكريم للشباب بشبكة الطريق إلى الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]
                              [CENTER][B][URL="https://forums.way2allah.com/forum/%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8/4455003-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A"][COLOR=#0000CD][SIZE=36px][FONT=times new roman](القرآن حياتي)[/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL][/B][/CENTER]

                              تعليق

                              يعمل...
                              X