المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ::: (( سلسله جميله من الآعجاز العلمى متنوعه )) :::



راجيه جوار الحبيب محمد
11-05-2011, 08:47 PM
http://img76.imageshack.us/img76/8303/89171648sk3.gif

نبدأ على بركة الله أول السلسله بمعجزة الله فينا نحن حتى نشكر الله ونحمده
*
*
*
(( الآعجاز العلمى فى خلق الأنساان))
*
خلق الآنسان من تراب

إن خلق السماوات والأرض والإنسان أمر غيبي نأخذه عمن خلق
سبحانه .. إلا إن الحق حين يعرض قضية غيبية .. فإنه ينير طريق العقل دائما بقضية نحسها ونشهدها .. تقرب القضية الغيبة التي يتحدث عنها .. فالله خلقني من تراب .. من طين .. من حمأ مسنون .. من صلصال كالفخار .. ثم نفخ من روحه

إذا أخذنا التراب .. ثم نضيف إليه الماء فيصبح طينا .. ثم يترك لتتفاعل عناصره فيصبح صلصالا .. هذه أطوار خلق الجسد البشري .. والبشر .. والخلق من الطين .. من الأرض . فإذا جئنا للواقع .. فلنسأل أنفسنا .. الإنسان مقومات حياته من أين .. من الأرض .. من الطين .. هذه القشرة الأرضية الخصبة هي التي تعطي كل مقومات الحياة التي أعيشها .. إذن فالذي ينمى المادة التي خلقت منها هو من نفس نوع هذه المادة .. وهي الطين .. ولقد حلل العلماء جسد الإنسان فوجدوه مكونا من 16 عنصرا .. أولها الأكسجين .. وآخرها المنجنيز .. والقشرة الأرضية الخصبة مكونة من نفس العناصر .. إذن فعناصر الطين الخصب هي نفس عناصر الجسم البشري الذي خلق منه .. هذا أول إعجاز .. وهذه تجربة معملية لم يكن هدفها إثبات صحة القرآن أو عدم صحته .. ولكنها كانت بحثا من أجل العلم الأرضي

ولقد جعل الله سبحانه وتعالى من الموت دليلا على قضية الخلق .. فالموت نقض للحياة .. أي أن الحياة موجودة .. وأنا أنقضها بالموت .. ونقض كل شيء يأتي على عكس بنائه .. فإذا أردنا أن نبني عمارة نبدأ بالدور الأول .. وإذا أردنا أن نهدمها نبدأ بالدور الأخير .. إذا وصلت إلى مكان وأردت أن أعود .. أبدأ من آخر نقطة وصلت إليها إنها تمثل أول خطوة في العودة .. ونحن لم نعلم عن خلق الحياة شيئا .. لأننا لم نكن موجودين ساعة الخلق .. ولكننا نشهد الموت كل يوم .. والموت نقض للحياة .. إذن هو يحدث على عكسها .. أول شيء يحدث في الإنسان عند الموت .. إن الروح تخرج .. وهي آخر ما دخل فيه .. أول شيء خروج الروح .. إذن آخر شيء دخل في الجسم هو الروح .. ثم تبدأ مراحل عكس عملية الخلق .. يتصلب الجسد .. هذا هو الصلصال .. ثم يتعفن فيصبح رمة .. هذا هو الحمأ المسنون .. ثم يتبخر الماء من الجسد ويصبح الطين ترابا .. ويعود إلى الأرض .. إذن مراحل الإفناء التي أراها وأشهدها كل يوم هي عكس مراحل الخلق .. فهناك الصدق في مادة الخلق .. والصدق في كيفية الخلق .. كما هو واضح أمامي من قضية نقض الحياة .. وهو الموت .. شيء آخر يقول الله سبحانه وتعالى : ( ونفخت فيه من روحي ) ومعنى النفخ أي النفس .. أي أن هناك نفسا خرج من النافخ إلى المنفوخ فيه .. فبدأت الحياة .. وبماذا تنتهي الحياة بخروج هذا النفس .. فأنت إذا شككت في أن أي إنسان قد فارق الحياة .. يكفي أن يقال لك انه لا يتنفس .. ليتأكد يقينا أنه مات .. إذن دخول الحياة إلى الجسد هو دخول هذا النفس مصداقا لقوله تعالى : ( ونفخت فيه من روحي ) وخروجها هو خروج هذا النفس ...



المصدر/ إذاعة القرءان الكريم

راجيه جوار الحبيب محمد
11-05-2011, 08:57 PM
نستكمل بإذن الله
*
*
*
(( القلب ليس مجرد مضخه ))



ذاكرة الخلايا....القلب ليس مجرد مضخة

file:///C:/********s%20and%20Settings/بسم%20الله/Desktop/محضارات%20متنوعه/موسوعات/الموسوعة%20الاسلامية/الإعجاز%20العلمى%20فى%20الإسل م/فى%20القرآن%20الكريم/الاعجاز%20فى%20خلق%20الانسان/ذاكرة%20الخلايا____القلب%20ليس %20مجرد%20مضخة_files/77732images.jpg


آيات تستدعي التأمل!
يقول تعالى في محكم الذكر: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) الأنفال: 1. في هذه الآية العظيمة إشارة إلى عمل القلب، وليس كما أخبرنا العلماء من قبل أن القلب مضخة فقط تضخ الدم ولا علاقة لها بالعواطف أو المشاعر



ويقول أيضاً: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) الرعد: 28. ويقول أيضاً: (لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ * وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم) الحج: 53-54.
من هذه الآيات نستنتج أن الله تعالى حدد عمل القلب، فالقلب يطمئن، والقلب يمرض، والقلب يخشع ويخاف ويقسو. ويقول أيضاً: (أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) الزمر: 22-23.
وفي هذه الآيات دليل على أن القلب يقسو ويلين، وهذه صفات مادية سوف نلمس جانباً منها من خلال الفقرات الآتية، وهي عبارة عن مؤشرات وقصص واقعية تتناولها وسائل الإعلام الغربية، وتنشرها كبريات الصحف والمجلات العلمية المتخصصة.
وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن القرآن كتاب صادر من الذي يعلم أسرار القلوب، وهو القائل: (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) الحديد: 16.
قصص من الواقع
ذكرت امرأة تدعى كلير سيلفيا في 5/29 عام 1988 تم زراعة قلب ورئة لها من شاب كان عمره 18 سنة مات في حادث سير، أنها بعد الزراعة أخذت تتصرف بطريقة ذكورية وتحب بعض الأكل الذي لم تكن تطيقه من قبل مثل الفلفل الأخضر والبيرة وقطع الفراخ.
وعندما قابلت أهل الشخص المتبرع بالقلب تبين أن تصرفاتها أشبه ما تكون مرآة لتصرفات المتبرع. بعض العلماء تجاهلوا هذه القصة واعتبروها محض صدفة لكن بعضهم اعتبروه كدليل على وجود ما يدعى بذاكرة الخلية، والتي بدأت تستحوذ على الاهتمام العلمي مع تقدم تقنية زرع القلب.

file:///C:/********s%20and%20Settings/بسم%20الله/Desktop/محضارات%20متنوعه/موسوعات/الموسوعة%20الاسلامية/الإعجاز%20العلمى%20فى%20الإسل م/فى%20القرآن%20الكريم/الاعجاز%20فى%20خلق%20الانسان/ذاكرة%20الخلايا____القلب%20ليس %20مجرد%20مضخة_files/97814k2.jpgذاكرة الخلية

تعرف بان كل خلية في أجزاء جسمنا تحتوي على معلومات عن شخصياتنا وتاريخنا، بل لها الفكر الخاص بها ، مما يؤدي عند زراعة عضو من شخص الى شخص آخر فانه مع انتقال العضو؛ تقوم الخلايا من الشخص الأول بحمل ذاكرتها المخزنة إلى الجسم الثاني. الدليل على هذه الظاهرة يتزايد مع تزايد الأعضاء المزروعة مما دفع بعض العلماء الى بحث هذه الظاهرة بعمق. (Reference: 1, 2, 3, 4, 5, 11)


تfile:///C:/********s%20and%20Settings/بسم%20الله/Desktop/محضارات%20متنوعه/موسوعات/الموسوعة%20الاسلامية/الإعجاز%20العلمى%20فى%20الإسل م/فى%20القرآن%20الكريم/الاعجاز%20فى%20خلق%20الانسان/ذاكرة%20الخلايا____القلب%20ليس %20مجرد%20مضخة_files/32351k1.jpgبادل الرسائل!
وجدت د. كاندس بيرت (مؤلفة كتاب [جزيئات العاطفة] ) أن كل خلية في الجسم والمخ يتبادلون الرسائل بواسطة أحماض أمينية قصيرة السلسلة كان يعتقد سابقا انها في المخ فقط لكن اثبتت وجودها في اعضاء اخرى مثل القلب و الاعضاء الحيوية. وأن الذاكرة لا تخزن فقط في المخ ولكن في خلايا أعضائنا الداخلية و على أسطح جلودنا. (Reference: 10)
قدم د. أندرو أرمور عام 1991 مفهوم أن هناك عقل صغير في القلب وهو يتكون من شبكة من خلايا عصبية، ناقلات كيميائية، بروتينات، خلايا داعمة وهي تعمل باستقلالية عن خلايا المخ للتعلم والتذكر حتى الاحساس. ثم ترسل المعلومات إلى المخ (ناولا) النخاع المستطيل حيث تنظم الأوعية الدموية (وثانيا) إلى مراكز المخ المختصة بالادراك واتخاذ القرار والقدرات الفكرية. ويعتقد هذا العالم أن الخلايا العصبية الذاتية في القلب المنقول إذا تم زرعه فإن هذه الخلايا تستعيد عملها وترسل إشارات من ذاكرتها القديمة الى المخ في الشخص الجديد.
القلب المزروع يأتي أيضا بمستقبلات على سطح خلايا القلب والتي هي خاصة بالمتبرع و التي تختلف عن مستقبلات الشخص الذي زرع له القلب و بذا يصبح المريض حاويا لنوعين من مستقبلات الخلايا. (References: 6 , 7, 8) .
هل القلب يفكر؟
يعتقد العلماء ما يدعى بنظرية (إشاعات المستشفى( على الرغم من ان قوانين المستشفى تحظر اي معلومات عن المتبرع فان تحدث فريق العمل اثناء التخدير من الممكن ان يؤثرفي الشخص الذي تتم له عملية الزرع وذلك للخروج من مفهوم وجود ذاكرة للخلايا. (9).
قصص أخرى ودلائلها
بول بيرسال العالم في علم المناعة النفسعصبية و مؤلف كتاب شفرة القلب. قام ببحث تم عام 2002 تحت عنوان ( تغيرات في شخصيات المزروع لهم توازي شخصيات المتبرعين) البحث شمل 74 تم زرع أعضاء لهم منهم 23 زرع القلب خلال 10 سنوات وذكر عددا من الحالات.
الحالة الأولى
حالة شاب عمره 18 سنة كان يكتب الشعر و يلعب الموسيقى ويغني وقد توفي في حادث سيارة وتم نقل قلبه إلى فتاة عمرها 18 سنة أيضا وفي مقابلة لها مع والدي المتبرع عزفت أمامهما موسيقى كان يعزفها ابنهما الراحل وشرعت في إكمال كلمات الأغنية التي كان يرددها رغم أنها لم تسمعها أبدا من قبل.
الحالة الثانية
رجل أبيض عمره 47 سنة تلقى زرع قلب شاب عمره 17 سنة أمريكي أسود، المتلقي للقلب فوجئ بعد عملية الزرع أنه أصبح يعشق الموسيقى الكلاسيكية واكتشف لاحقا أن المتبرع كان مغرما بهذا النوع من الموسيقى.
الحالة الثالثة
حدثت لشاب خرج لتوه من عملية زرع وبات يستخدم كلمة غريبة بصفة مستمرة واكتشف لاحقا في مقابلة مع زوجة المتبرع أن هذه الكلمة كانت كلمة سر اخترعاها بينهما تعني أن كل شيء أصبح على ما يرام..

راجيه جوار الحبيب محمد
11-05-2011, 09:05 PM
تأثير القلب على المخ
تحدث العلماء دائما و لفترة طويلة عن استجابة القلب للإشارات القادمة من المخ، ولكنهم الآن أدركوا أن العلاقة ديناميكية ثنائية الاتجاه وأن كلاهما يؤثر في الآخر. وذكر الباحثون أربعة وسائل يؤثر القلب بها على المخ: عصبيا من خلال النبضات العصبية، وكيميائيا بواسطة الهرمونات والناقلات العصبية، وفيزيائيا بموجات الضغط، ويؤثر بواسطة الطاقة من خلال المجال الكهرومغناطيسي للقلب.

ذكروا أربعة وسائل يؤثر القلب بها على المخ
1) عصبيا من خلال النبضات العصبية.
2) كيميائيا بواسطة الهرمونات والناقلات العصبية .
3) فيزيائيا بموجات الضغط.
4) وبالطاقة بواسطة المجال الكهرومغناطيسي.

المجال الكهربائي للقلب أقوى 60 مرة من المخ والمجال المغناطيسي أقوى 5000 مرة من المجال الذي يبعثه المخ.


المجال الكهرومغناطيسي للقلب



الصورة تظهر المجال الكهرومغناطيسي للقلب والذي يعتبر الأقوى إيقاعا في الجسد البشري والذي لا يغلف كل خلية في الجسد فحسب بل ويمتد في الفضاء المحيط بنا. المجال القلبي من الممكن قياسه من مسافة عدة أقدام بواسطة أجهزة حساسة.
في تجربة عندما يتلامس شخصان أو يأتيان بالقرب من بعضهما وكيف يؤثر قلب احدهما في موجات مخ الآخر.






Heartbeat (ECG) رسم قلب

رسم مخ Brainwave(EEG)

Holding hands تلامس أيدي

No contact لا تلامس

شخص أ subject A

شخص ب subject B

الجهة اليمنى من الصورة عندما امسكا بيدي بعضهما حدث انتقال للطاقة الكهربية من القلب التي تكون في الشخص ب إلى مخ الشخص أ والتي أمكن التقاطها في رسم مخه.





طاقة القلب
يجرى أحد العلماء حاليا في جامعة أريزونا بحثا على 300 زارع للقلب، وهو يعمل على بحث نظرية الطاقة القلبية. إن الطاقة والمعلومات تتفاعل تبادليا بين القلب والعقل كهرومغناطيسيا. وبهذه الطريقة من الممكن أن يتلقى العقل المستقبل للقلب المزروع إشارات كهرومغناطيسيا من قلب المتبرع مما يتطلب البحث و محاولة بيان الأسس البيولوجية لهذا و ما هي نسبة المزروع لهم الذين يشعرون بتغيرات في شخصياتهم أو نظام طعامهم و الرد على أسئلة مهمة تتطرق حتى للجانب الأخلاقي إذ لو تم نقل قلب من شخص قاتل أو مجرم أو من أي شخص صاحب سلوك شائن إلى شخص من ذوي السلوك السوي فما هو الوضع و الأمور التي ستترتب على ذلك؟.
وماذا بعد؟

نستنتج من كل ما سبق أن القرآن كتاب حق، وهو كما وصفه الله تعالى: (لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) فصلت: 42. وما هذه الملامح والإشارات إلا دليلاً على علاقة القلب بالأمور الروحية وقضايا الإيمان والكفر.
هل هذا يعطي عمقا اكثر في فهم هذه الآيات الشريفة:
(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) محمد: 24.
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) النور: 24.

راجيه جوار الحبيب محمد
11-05-2011, 09:08 PM
مصدر المعلومات الموجوده فى المشاركه السابقه
موسوعة الآعجاز العلمى
موقع موسوعة الطب الآسلامى
وهى فى الآساس موجوده عندى على الجهاز
بارك الله فيكم ونفع بكم جميعاً

راجيه جوار الحبيب محمد
11-05-2011, 09:11 PM
أسفه يجماعه والله الموضوع المفروض يكتب فى ساحة الحوار العلمى
ياريت ينقل لآنى كنت أقصد القسم الآخر
وبارك الله فيكم

راجيه جوار الحبيب محمد
12-05-2011, 12:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(( الروح فى ضوء القرءان والسنه ))

لقد حاول الإنسان منذ القدم أن يعرف ما هي الروح وما هو الموت، ومع عصر التفجر العلمي في القرن العشرين بدأ الإنسان بالاستعانة بالأجهزة العلمية الدقيقة في دراسة الروح... واعترفت الكثير من الجامعات العلمية بهذا العلم في أوروبا وأمريكا فخصصت له مقعداً للتدريس والتعليم مع غيره من الظواهر التي تسمى ما وراء الطبيعة. وكان أولها في جامعة كامبردج سنة 1940م ثم اكسفورد سنة 1943م ثم تتابعت الجامعات.
كذلك تكونت جمعيات أهلية كثيرة في أنحاء العالم من الهواة والباحثين الجادين تتبادل الدراسات والتجارب العلمية. ولها مجلات دورية مثل المجلة الروحية في أمريكا وإنجلترا... وهم يعقدون الكثير من المؤتمرات والندوات تماماً كما تفعل الجماعات الطبية والعلمية ويتبادلون آخر ما توصلوا إليه من علم.
ومن أوائل التجارب التي كانوا يجرونها أن يضعوا إنساناً يحتضر على جهاز به ميزان لتقدير وزن الروح file:///C:/********s%20and%20Settings/بسم%20الله/Desktop/محضارات%20متنوعه/موسوعات/الموسوعة%20الاسلامية/الإعجاز%20العلمى%20فى%20الإسل م/فى%20القرآن%20الكريم/الاعجاز%20فى%20خلق%20الانسان/الروح%20في%20ضوء%20القرآن%20الك ريم_files/baird.jpgبعد خروجها من الجسم ويضعون على رأسه جهاز (eeg)لقياس ذبذبات المخ الكهربائية أثناء الوفاة وعلى قلبه جهاز لرسم القلب (eeg)كذلك وضعوا كاميرات خاصة تعمل بالأشعة تحت الحمراء لتصوير الروح أثناء خروجها (infra red photography)حيث وجد أنها لا تظهر بالضوء العادي. ( 1 ).
وقد وجد العلماء إرتباطاً كبيراً بين علم الأرواح وعلم التنويم المغناطيسي (hypnosis)وعلم التخاطر (telepathy)وهو علم نقل الأفكار عن بعد وأيضاً علوم دراسة الأشباح والجن.

ولم يعد علم الأرواح قاصراً على التسلية والهواية أو كشف المجهول... بل دخل مجال العلاج الطبي وخاصة في الأمراض التي عجز الطب الحديث عن شفائها مثل الصرع والجنون والشيزوفرينيا ( 2 ) وألفت في ذلك الكثير من الكتب والمجلات وبعضهم استطاع إجراء عمليات جراحية بالأرواح وإخراج الأورام من جسم الإنسان في مؤتمر عام وبشهود من الأطباء.
وتعرف الروح في نظر العالم أنها عبارة عن موجات ذات تردد عالي وأنها موجودة بيننا في كل مكان وفي العالم الأثيري... ولكننا لا نراها ولا نسمع صوتها بسبب عجز العين البشرية والأذن عن ذلك... فقد ثبت علمياً أن العين البشرية لا ترى إلا في حدود معينة هي ألوان الطيف. فالضوء الأحمر الذي نراه بالعين له ذبذبة ( 4×10 10) = 400 ألف مليون ذبذبة / ثانية...
أما الضوء ( تحت الأحمر infra red)فهو أقل من ذلك فلا تراه العين، والضوء البنفسجي له تردد ( 7× 10 10 ) = 700 ألف مليون ذبذبة / ثانية فإنه زاد عن ذلك في فوق البنفسجية فلا تراها: وقد قدروا الأرواح بأنها ذبذبة أعلى من فوق البنفسجية وأقل من الذبذبة (ray×).
ونفس الشيء بالنسبة للأذن البشرية التي تسمع فقط من 20 ذبذبة / ثانية وحتى 000 و20 ذبذبة وما زاد عن ذلك فلا تسمعه، وقد ثبت بالتجربة أن بعض الحيوانات كالكلاب والقطط والخيل تسمع أكثر مما يسمعه الإنسان، ولذلك تراها تجفل أو تصرخ فجأة لأنها تسمع ما لا نسمعه نحن...
ويقسم علماء الأرواح الأدلة إلى نوعين ذهني (mental)ومادي (phlysical)فمن النوع الأول الذهني ظاهرة التخاطر (telesphy).وظاهرة الرؤية عن بعد (clain voiance)وظاهرة الخطاب المباشر الذي تستعمل فيه الروح حنجرة الوسيط ونتكلم بلغتها الأصلية التي قد لا يعرفها الوسيط.file:///C:/********s%20and%20Settings/بسم%20الله/Desktop/محضارات%20متنوعه/موسوعات/الموسوعة%20الاسلامية/الإعجاز%20العلمى%20فى%20الإسل م/فى%20القرآن%20الكريم/الاعجاز%20فى%20خلق%20الانسان/الروح%20في%20ضوء%20القرآن%20الك ريم_files/coul.jpg
أما الأدلة المادية فمنها نظرية التجسيد (materialization)،ونظرية رفع الأشياء (lev - itation)،ونظرية التصوير الروحي (psychic photography)وهو علم جديد ظهر في السنوات الأخيرة فقط بعد اختراع أفلام خاصة.
وآخر ما وصلت إليه الدراسات في ماد (d.n.a)التي يعتقد العلماء أنها تمثل سر الحياة والروح في الخلية الحية واكتشاف تركيبها الكيميائي، وقد نال الكشف عن ذلك جائزة نوبل.
ورغم كل هذه الأبحاث والإنجازات فما زالت الإنسانية في أول الطريق وما زال موضوع الروح أحد الأسرار الغامضة على العلم، وما يزال الدين هو مصدر العلم الرئيسي عن سر الروح.
الجانب الديني:
لم يرد أي تعريف للروح في التوراة أو الإنجيل وإنما استعملت هذه الكلمة بأوصاف أخلاقية ومعنوية مثل الروح الشريرة أي: الشيطان والروح الرضية التي تفرق بين الناس والروح الخفية كالملائكة واستعمل لفظ الروح القدس عن الله.
وعندما بعث النبي صلى الله عليه وسلم في قومه وأعلن النبوة ذهب بعضهم إلى اليهود يسألونهم في أمر يمتحنون به هذا النبي فطلبوا منهم أن يسألوه في أمر لم يخبر به أي نبي من قبله وهو الروح. فلما سئل الرسول في ذلك أمهلهم حتى يأتيه فإذا بالقرآن يرد عليهم )ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ([الإسراء: 85].والمعنى العلمي لهذه الآي أن الروح أمر يصعب على البشر أن يفهموه لأنه أكبر من علمهم وعقولهم ومهما أوتي الإنسان من العلم لن يفهم حقيقة الروح، وهذا هو السر في هذا الرد المقتضب حتى لا يقع الناس في البلبلة والظنون وينشغلوا عن الدعوة الجديدة بأمور فلسفية وقد ذهب المفسرون بعد ذلك إلى شتى التفاسير فمنهم من قالوا: إن هذا الرد معناه: نهى المسلمين عن الدراسة والعلم بهذه القضية... بينما ذهب الأكثرية بأنها لم تنص على القول: ( قل الروح من علم ربي ) بل نصت: ( من أمر ربي ) والفارق بينهما كبير وواضح ومن هنا فلم يتوقف علماء المسلمين عن الكتابة والدراسة في هذا الموضوع من ذلك كتاب ( الروح لابن سينا ) وكتاب ( الروح لابن القيم ) وعشرات الكتب على مر العصور.
وهذه بعض القضايا عن الروح التي ذكرت في القرآن وجاء العلم الحديث لتأكيدها:
أولاً: أننا لا نرى الأرواح ولا نسمع صوتها لا لأنها غير موجودة ولكن لقصور في العين البشرية والأذن البشرية عن إدراكها وقد شرحنا ذلك علمياً... والقرآن الكريم يؤكد هذه الحقيقة فيذكر أن هناك أشياء كثيرة حولنا لا نراها بأعيننا فيقول تعالى: )فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون ([الحاقة: 38 ـ 39]. ومن الإعجاز القرآني:أن الله تعالى يقسم قسماً بكمية الأشياء التي لا نبصرها بأعيننا حيث قدر العلم الحديث أن نسبة ما تبصره العين البشرية إلى ما لا تبصره هو 1: 10 مليون وهذه نسبة مهولة ما كان أحد يتصورها أو يعقلها وقت نزول القرآن وهذا هو مغزى القسم العظيم.
ثانياً: والإسلام لا يقف عند هذه الظاهرة حيث عجز العلم الحديث عن تفسيرها فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول عن الروح: ( يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمع الإنسان لصعق ) البخاري.
فالله تعالى خلق العين والأذن البشرية لا ترى ولا تسمع الأرواح.. حتى لا يصاب الإنسان بالهلع والذعر من سماعها وهذا أمر بديهي ورحمة من الله تعالى بالبشر الأحياء... فطالما كانت الصلة المادية بين الإنسان والأرواح منقطعة ولا يمكن لمسهم أو التحدث معهم في الظروف العادية... فلا شك أننا نصاب بالفزع إذا رأيناهم أو سمعناهم دون أن نستطيع لمسهم.
والقرآن الكريم يؤكد على هذه الحقيقة حتى مع الأنبياء: فقد فزع سيدنا إبراهيم حين زاره الملائكة... فمد إليهم يده بالطعام ولكنه لم يجد لهم جسداً يمكن أن يلمسه ففزع منهم وفي ذلك يقول تعالى:
)فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة ([هود: 70].وتفسير ذلك: أن الملائكة كالأرواح ليس لها جسد يمكن لمسه باليد. ونفس الشيء حدث مع سيدنا لوط عندما زاره الملائكة في بيته ففزع منهم )ولما جاءت رسلنا لوطاً سيء بهم وضاق بهم ذرعاً ([هود: 77].
ثالثاً: ومن الإعجاز العلمي في الإسلام أنه أول من أشار إلى حقيقة أن بعض الحيوانات كالخيل والكلاب تستطيع أن ترى الأرواح وتسمع صوتها دون البشر فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ( إذا سمعتم صهيل الخيل ونباح الكلاب بعد هدأة الليل فاستعيذوا بالله من الشيطان الرجيم فإنها ترى ما لا ترون ).
وهذه الحقيقة العلمية لم تكتشف إلا في أواخر القرن العشرين بعد اختراع أجهزة الضوء أو السمع ذات التردد العالي.. وقد اخترعت ( صفارة الكلاب ) والتي يسمعها الكلب ولا يسمعها الإنسان وأصبحت إحدى وسائل التدريب والتجارب العلمية...
رابعاً: ويؤكد العلم الحديث أن الأرواح لا يمكنها الظهور أو الإتيان بأي عمل ملموس في جلسة الأرواح إلا في وجود الظلام أو على الأكثر ضوء أحمر ضعيف... وتعليل ذلك: أن الروح عبارة عن ذبذبات ضوئية وصوتية تتكسر في وجود الضوء العادي أو الصوت العادي... ولذلك فإن جلسات تحضير الأرواح لا تعقد إلا ليلاً وفي الليالي القمرية الهادئة التي لا يوجد بها برق ورعد. وقد أشار الرسول إلى هذه الحقيقة قبل أن يكتشفها العلم حيث يقول: ( أقلوا الخروج في هدأة الليل فإن لله دواباً يبثهن في هذه الساعة ). ومعنى هدأة الليل: هو الجمع بين الظلام والهدوء فهو إيجاز بلاغي.

راجيه جوار الحبيب محمد
12-05-2011, 12:47 PM
خامساً: حياة البرزخ بين القرآن والعلم:
الروح بعد مغادرتها الجسم لا تنتقل إلى الجنة أو النار مباشرة بل إلى حياة البرزخ.. وكلمة البرزخ أصلها فارسي وكان يستعملها العرب للتعبير عن مكان بين مكانين وقد استعملها القرآن عن مرحلة أو حياة بين حياتين... وفي ذلك يقول تعالى: )ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ([المؤمنون: 100]فالبرزخ مرحلة بين الموت ويوم تقوم الساعة.
والعلم الحديث يتفق مع القرآن في وجود البرزخ ولكنه يطلق عليه اسم ( العالم الأثيري ) وتصفه كتب العلم الحديث بأنه عبارة عن الفراغ الموجود بين الأرض وجميع السماوات المحيطة بنا... بما فيها الشمس والكواكب السيارة وبعد الاكتشافات المبهرة في عالم الذرة أضيف إليه الفراغ الموجود في داخل جميع الأجسام الصلبة وداخل الذرة نفسها... أي: بين البروتون والإلكترون، فالأرواح تعيش حرة طليقة في هذه الفراغات الهائلة لا يمنعها أي حاجز عادي وتستطيع أن تنفذ من داخل فراغات الذرة ولو كانت حائطاً من الصلب.
سادساً : والروح تنتقل في عالم البرزخ بسرعة قدرها أحد علماء المسلمين المعاصرين بأنها خمسون مرة سرعة الضوء. فقد توصل الدكتور منصور حسب النبي أستاذ علم الفيزياء بجامعة عين شمس في كتابه ( الإعجاز العلمي في القرآن ) على معادلة حسابية من آيتين من القرآن الكريم:
ـ الأولى في سورة السجدة الآية الخامسة حيث يقول الله تعالى:
)يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ([السجدة: 5].ومعنى هذه الآية: أن المسافة التي يقطعها ( الأمر الكوني ) في زمن يوم أرضى تساوي في الحد والمقدار المسافة التي يقطعها القمر في مداره حول الأرض في زمن ألف سنة قمرية، وقوله: مما تعدون. أي: في الكون المشاهد لكم وفي الأمور الخاضعة لقياسكم. وبحل هذه المعادلة القرآنية الأولى ينتج لنا سرعة 299792.5كم / ث مساوية تماماً لسرعة الضوء في الفراغ المعلنة دولياً، والمتفقة مع مبدأ اينشتاين.
أما الآية الثانية فتتحدث عن سرعة الروح والملائكة في عالم الغيب وتقدرها بأنها تعادل خمسين مرة × السرعة السابقة أي: خمسين مرة سرعة الضوء وفي ذلك يقول الله تعالى في سورة المعارج الآية الرابعة:
ـ )تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة (.ومعنى ذلك: أن سرعة الروح تساوي 299792.5 × 50 كم / ث والله أعلم.
سابعاً: طبيعة الروح من طبيعة الله: في أكثر من آية من القرآن الكريم يؤكد الله تعالى أن الروح هي نفخ من روح الله: وقد ذكر ذلك عن نفخ الروح في جسد آدم بعد إتمام خلقه فيقول تعالى: )فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ([ص: 72].. ويقول عن الجنين حين تدب في جسده الروح: )ثم سواه ونفخ فيه من روحه ([السجدة: 9].فالروح في الإنسان هي نفخ من روح الله وطبيعتها من طبيعة الله.. فهي لا ترى بالعين البشرية. فالله تعالى يقول عن نفسه: )لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ([الأنعام: 103]. ويقول أيضاً: )ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ([الأعراف: 143].
ثامناً: ومن الإعجاز الطبي أيضاً ما ذكره القرآن من أن الروح لا تبعث في الجنين في بطن أمه إلا بعد الشهر الثالث من عمره وقد قدرها الفقهاء 120 يوماً وهذا هو نفس ما توصل إليه العلم في العصر الحديث. فالجنين قبل ذلك لا يكون كامل النمو فهو إما نطفة أو علقة أو مضغة، وكلها مراحل بدون روح وهو ما يسمى في الطب بالحياة البيولوجية مثل حياة النبات أو حياة المني والبويضة، وفي ذلك يقول الله تعالى: )ثم سواه ونفخ فيه من روحه ([السجدة: 9]. ومعنى سواه: أي: أكمل خلقه... ومعناه: أن نفخ الروح لا يأتي إلا بعد اكتمال الخلق والنمو في الرحم وهذا ما يؤكده العلم فالجنين بعد الشهر الثالث يتحول إلى إنسان حي وله حركة إرادية ويسمع الأصوات بل إن بعض الأبحاث العلمية تذكر أنه يطرب للموسيقى وينزعج لخلافات الوالدين ولا يحدث ذلك إلا بعد اكتمال الشهر الثالث.
تاسعاً: والله تعالى يحفظ الروح داخل الجسد فلا تفارقه إلا بأمره وفي الموعد المحدد وفي ذلك يقول تعالى: )إن كل نفس لما عليها حافظ ([الطارق: 4].
والحافظ هنا كلمة تحمل معاني كثيرة، فالحافظ قد يكون ملاكاً داخل الجسم أو خارجه يلازم الروح ويحافظ عليها حتى لا تغادر الجسد. وبطبيعة الحال فإننا لا نرى هذا الملاك أو نحس به. والعلم الحديث يؤيد هذه النظرية مع اختلاف في التسمية والتعبير... إذ أن الحافظ هنا في العلم هو مواد في الكيمياء الحيوية موجودة داخل أجسامنا تحافظ على العلاقة بين الروح والجسد وتقول النظريات العلمية أن هذه العلاقة إذا اختلت فإن الإنسان يصاب بالكثير من الأمراض النفسية والروحية دون أن يكون به مرض عضوي.
عاشراً: ومن الآيات التي حيرت المفسرين على مر العصور قوله تعالى )وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع ([الأنعام: 98].وقد فسرها بعضهم بأن المستقر هو الرحم الذي ينمو فيه الجنين والمستودع هو صلب الرجل أي: الخصية التي تمد الأرحام بالحيوانات المئوية. وهذا تفسير خاطىء لأن الآية تتحدث عن الأنفس أي: الأرواح وليس الأجساد وكثيراً ما يتحدث القرآن الكريم عن الروح بكلمة النفس. والتفسير الذي نراه أن المستقر هو جسم الإنسان الذي تستقر فيه الروح في الحياة الدنيا منذ أن تدخل في جسم الجنين وحتى وفاة الإنسان، أما المستودع فهو حياة البرزخ التي تنتقل إليها الأرواح كلها إلى أن يأتي يوم البعث فتبقى فيها الروح وديعة مع غيرها إلى أن تقوم الساعة.
حادي عشر: الحياة في البرزخ:
والأرواح في البرزخ تكون سعيدة أو تعيسة لأنها تنبأ بمكانها يوم القيامة في الجنة أو النار حسب أعمالها في الدنيا، والله تعالى يصف حياة المؤمنين الصالحين في البرزخ )ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون ([آل عمران: 170].
وأما الكفار والبغاة فيعرفون مصيرهم في النار والعذاب ويقول تعالى: )وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم (.ويفسر الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الحقيقة بقوله: ( إنما نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه ) متفق عليه.
ويقول أيضاً: ( إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده من الجنة أو النار بالغداة والعشي ). والأرواح تعيش حرة طليقة في البرزخ بين السماء والأرض وهي لا ترتبط بالجسم ولا بالقبر... وكان الناس قبل الإسلام يقدسون المقابر ويبنون للموتى أضرحة فاخرة ويضعون فيها الطعام والأنوار والحراس اعتقاداً منهم أن روح الميت مرتبطة بالقبر وتسعدها هذه المظاهر... فأمر الإسلام بهدم القبور وتسويتها بالأرض بل نهى الرسول عن زيارتها حتى ينسى الناس هذا التقليد الجاهلي فلما نسوه وآمنوا قال الرسول: ( كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ترقق القلوب ) وفي رواية أخرى: ( إنها تذكر بالموت ) ( ولم يقل: فإنها تسعد الميت ).
ومعناه: أنه لا توجد صلة بين روح الميت والقبر أو بينها وبين الجسد والأرواح تتفاوت في مستقرها في البرزخ أعظم التفاوت فمنها أرواح في أعلا عليين في الملأ الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين ومنها أرواح في أسفل السافلين مع القتلة والزناة والمشركين. هكذا رأى رسول الله الأرواح ومنازلها في البرزخ ليلة الإسراء وبشر به.
والأرواح في البرزخ تتزاور بينها، كما أنها تسمع كلام الأحياء وتتأثر بدعواتهم الصالحة وتزورهم أينما كانوا والقرآن الكريم يقول:
)ولو أن قرآناً سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى ([الرعد: 31]والرسول صلى الله عليه وسلم كان يخاطب الموتى عند زيارته للمقابر... فيقول له الصحابة: يا رسول الله! أتخاطب جيفاً قد بليت. فيقول لهم: ( لستم بأسمع لكلامي منهم ولكنهم لا يقدرون أن يجيبوا ). متفق عليه.
ثالث عشر: الأشياء التي تنفع الميت في البرزخ نوعان:
أولاً: أشياء فعلها قبل موته: يقول رسول الله: ( إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته قبل موته علماً علمه، ونشره، وولداً صالحاً يدعو له ومصحفاً ورثه ومسجداً بناه وبيتاً لابن السبيل بناه ونهراً أجراه وصدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته ). متفق عليه.
الصدقة الجارية والعلم النافع والولد الصالح وبناء بيت للإيواء أو بناء مسجد أو شق نهر أو حفر بئر أو غرس شجر مثمر كلها ترفع درجة الميت عند الله.
ثانياً: ما يفعله له الأحياء فأربع أمور: أولها قضاء الدين عنه ثم الدعاء والصلاة والصوم له وقراءة القرآن على روحه ثم رصد صدقة جارية له ثم الحج عنه



موسوعة الآعجاز العلمى / العلم فى القرءان والسنه / موقع الطب الآسلامى

راجيه جوار الحبيب محمد
13-05-2011, 01:04 AM
ألآعجاز فى الناصيه


إعجاز القرآن في الناصية
وصف القرآن الناصية بأنها كاذبة خاطئة كما قال تعالى: ﴿ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴾(العلق:16) .والناصية لا تنطق فكيف يسند إليها الكذب ؟ ولا تجترح الخطايا فكيف تسند إليها الخطيئة؟
لقد أزال البروفيسور محمد يوسف سكر(1) عني هذه الحيرة(2)عندما كان يحدثني عن وظائف المخ فقال : إن وظيفة الجزء من المخ الذي يقع في ناصية الإنسان هي توجيه سلوك الإنسان فقلت له : وجدتها !
قال : ماذا وجدت ؟
قلت : وجدت تفسير قوله تعالى : ﴿نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴾فقال : دعني أراجع كتبي ومراجعي .
وبعد مراجعته لتلك الكتب والمراجع ، أكد الأمر وقال : إن الإنسان إذا أراد أن يكذب فإن القرار يتخذ في الفص الجبهي للمخ الذي هو جبهة الإنسان وناصيته ، وإذا أراد الخطيئة فإن القرار كذلك يتخذ في الناصية .
ثم عرضت الموضوع على عددٍ من العلماء المتخصصين، منهم البرفسور كيث إل مور(3) الذي أكد أن الناصية هي المسئولة عن المقايسات العليا وتوجيه سلوك الإنسان، وما الجوارح إلا جنود تنفذ هذه القرارات التي تتخذ في الناصية؛ لذلك فالقانون في بعض الولايات الأمريكية(4) يجعل عقوبة كبار المجرمين الذي يرهقون أجهزة الشرطة هي استئصال الجزء الأمامي من المخ الناصية، لأنه مركز القيادة والتوجيه ليصبح المجرم بعد ذلك كطفلٍ وديع يستقبل الأوامر من أي شخص. وبدراسة التركيب التشريحي لمنطقة أعلى الجبهة وجد أنها تتكون من أحد عظام الجمجمة المسمى العظم الجبهي(5)، ويقوم هذا العظم بحماية أحد فصوص المخ والمسمى الفص الأمامي أو الفص الجبهي(6 (http://www.aliman.org/bena.htm#(40)))، وهو يحتوي على عدة مراكز عصبية تختلف فيما بينها من حيث الموقع والوظيفة . وتمثل القشرة الأمامية الجبهية الجزء الأكبر من الفص الجبهي للمخ، وترتبط وظيفة القشرة الأمامية الجبهية بتكوين شخصية الفرد، وتعتبر مركزاً علوياً من مراكز التركيز والتفكير والذاكرة، وتؤدي دوراً منتظماً لعمق إحساس الفرد بالمشاعر، ولها تأثير في تحديد المبادأة والتمييز . وتقع القشرة مباشرة خلف الجبهة أي أنها تختفي في عمق الناصية، وبذلك تكون القشرة الأمامية الجبهية هي الموجه لبعض تصرفات الإنسان التي تنم عن شخصيته مثل الصدق والكذب والصواب والخطأ ... الخ، وهي التي تميز بين هذه الصفات وبعضها البعض وهي التي تحث الإنسان على المبادأة سواءً بالخير أو بالشر(7). وعندما قدم البرفسور كيث إل مور البحث المشترك بيني وبينه حول الإعجاز العلمي في الناصية، في مؤتمر دولي عقد في القاهرة(8)، لم يكتف بالحديث عن وظيفة الفص الجبهي في المخ الناصية عند الإنسان، بل تطرق إلى بيان وظيفة الناصية في مخاخ الحيوانات المختلفة ، وقدم صورا للفصوص الجبهية في عدد من الحيوانات قائلاً : إن دراسة التشريح المقارن لمخاخ الإنسان والحيوان تدل على تشابه في وظيفة الناصية ، فالناصية هي مركز القيادة والتوجيه عندالإنسان وكذلك عند كل الحيوانات ذوات المخ، فلفت قوله ذلك انتباهي إلى قوله تعالى: ﴿ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾(هود:56)و تذكرت أيضاً بعض أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في الناصية كقوله:( اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ )(9) وكقوله:( أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ)(10)وكقوله :( الْخَيْلُ معقود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ )(11)فإذا جمعنا معاني هذه النصوص نستنتج أن الناصية هي مركز القيادة والتوجيه لسلوك الإنسان، وكذا سلوك الحيوان . المعاني اللغوية للآية وأقوال المفسرين:قال تعالى﴿كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ15نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ16﴾(العلق:15-16). السفع : هو القبض والجذب، وقيل هو مأخوذ من سفع النار، والشمس إذا غيرت وجهه إلى السواد(12).الناصية : هي مقدم الرأس(13). أقوال المفسرين : ذهب جمهور المفسرين إلى تأويل الآية بأن وصف الناصية بالكذب والخطيئة ليس وصفاً لها بل هو وصف لصاحبها(14)، وأمرّها الباقون كما هي بدون تأويل مثل الحافظ ابن كثير . و يتضح من أقوال المفسرين رحمهم الله عدم علمهم بأن الناصية هي مركز اتخاذ القرار بالكذب أو الخطيئة ، فحملهم ذلك على تأويلها بعيداً عن ظاهر النص ، فالنص يصفها بالكذب والخطيئة ، وهم أولوا وصفها بذلك ، فجعلوه وصفاً لصاحبها ، فأولوا الصفة والموصوف في قوله تعالى ﴿ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴾كما لو كانت مضافاً ومضاف إليه، والفرق واضح في اللغة بين الصفة والموصوف والمضاف والمضاف إليه. وأمرّ آخرون من المفسرين الآية كما هي ، دون أن يقحموا أنفسهم فيما لا تطيقه معارفهم وعلومهم في ذلك الزمان .
أوجه الإعجاز العلمي :
• يقول البرفسور كيث إل مور مستدلاً على هذه المعجزة العلمية : إن المعلومات التي نعرفها عن وظيفة المخ لم تذكر طوال التاريخ، ولا نجد في كتب الطب عنها شيئاً، فلو جئنا بكتب الطب كلها في عهد النبي r وبعده بقرون لن نجد ذكراً لوظيفة الفص الجبهي الأمامي الناصية ولن نجد له بياناً ، ولم يأت الحديث عنه إلا في هذا الكتاب القرآن الكريم، مما يدل على أن هذا من علم الله جل وعلا الذي أحاط بكل شئ علماً، ويشهد بأن محمداً
رسول الله (15).
• ولقد كانت بداية معرفة الناس بوظيفة الفص الأمامي الجبهي في عام 1842م ، حين أصيب أحد عمال السكك الحديد في أمريكا بقضيب اخترق جبهته، فأثر ذلك في سلوكه ولم يضر بقية وظائف الجسم، فبدأت معرفة الأطباء بوظيفة الفص الجبهي للمخ، وعلاقته بسلوك الإنسان.
• وكان الأطباء يعتقدون قبل ذلك أن هذا الجزء من المخ الإنساني منطقة صامته لا وظيفة لها. فمن أعلم محمد r بأن هذا الجزء من المخ الناصية هو مركز القيادة للإنسان والدواب وأنه مصدر الكذب والخطيئة .

• لقد أضطر أكابر المفسرين إلى تأويل النص الظاهر بين أيديهم لعدم إحاطتهم علماً بهذا السر، حتى يصونوا القرآن من تكذيب البشر الجاهلين بهذه الحقيقة طوال العصور الماضية، بينما نرى الأمر في غاية الوضوح في كتاب الله وسنة رسوله r في أن الناصية هي مركز القيادة والتوجيه في الإنسان والدواب. فمن أخبر محمد rمن بين كل أمم الأرض بهذا السر وبهذا الحقيقة؟! إنه العلم الإلهي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهو شهادة من الله بأن القرآن من عنده ، لأنه نزل بعلمه سبحانه

راجيه جوار الحبيب محمد
14-05-2011, 01:36 AM
(( معجزة السمع ))


http://www.nahralbared.com/vb/imgcache/8918.imgcache
في جميع الآيات القرآنية التي تحدثت عن السمع والبصر يقدم الله سبحانه وتعالى السمع على البصر... اللهم إلا أية واحدة... قدم فيها البصر على السمع حيث يصور بعض مشاهد يوم القيامة ( ربنا أبصرنا وسمعنا)سورة السجدة - الآية (12).
فالمولود يتعلم بواسطة السمع أضعاف ما يتعلمه بواسطة البصر. والأصم منذ الولادة لا يستطيع أن يتعلم اللغة أبدا فهو أبكم... بينما المولود بدون نعمة البصر يستطيع أن يتعلم اللغة بل اللغات بكل يسر.
ويوجد مئات بل آلاف العباقرة من فاقدي نعمة البصر... إلا أنه من العسير أن نعد على الأصابع العباقرة من فاقدي نعمة السمع ، وخاصة إذا كان فقد السمع منذ الولادة أو في مرحلة الطفولة المبكرة.
ولهذا جاء في الآية الكريمة (والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون(النحل أية (78).
فقدم الله سبحانه وتعالى ذكر السمع على البصر في معرض سياق الطرق الأساسية التي بها يكتسب الإنسان المعرفة.

حكمة تقديم السمع على البصر في القرآن


يقول الشيخ / محمد متولي الشعراوي – رحمه الله ( إنالإنسان حين يفقد بصره يفقد كل شيء، يعيش في ظلام دائم، لا يرى شيئًا على وجه الإطلاق، يصطدم بكل شيء، ولكن حين يفقد سمعه فإنه يرى، وحينئذ تكون المصيبة أهون، ولكن الله -سبحانه وتعالى- حين يذكر السمع



يقدمه دائمًا على البصر



إن هذا من إعجاز القرآن الكريم، لقد فضل الله -سبحانه وتعالى- السمع على البصر؛ لأنه أول ما يؤدي وظيفته في الدنيا، لأنه أداة الاستعداء في الآخرة؛ فالأذن لا تنام أبدًا.



إن السمع أول عضو يؤدي وظيفته في الدنيا، فالطفل ساعة الولادة يسمع عكس العين فإنها لا تؤدي مهمتها لحظة مجيء الطفل إلى الدنيا، فكأن الله -سبحانه وتعالى- يريد أن يقول لنا: إن السمع هو الذي يؤدي مهمته أولاً، فإذا جئت بجوار طفل ولد منذ ساعات، وأحدثت صوتًا مزعجًا فإنه ينزعج ويبكي، ولكنك إذا قربت يدك من عين الطفل بعد الميلاد مباشرة فإنه لا يتحرك، ولا يحس بالخطر، هذه واحدة، وإذا نام الإنسان، فإن كل شيء يسكن فيه إلا سمعه، إنك إذا أردت أن توقظ النائم ووضعت يدك قرب عينيه فإنه لا يحس، ولكنك إذا أحدثت ضجيجًا بجانب أذنه فإنه يقوم من نومه فزعًا، هذه الثانية. أما الثالثة فهي أن الأذن هي الصلة بين الإنسان والدنيا، فالله -سبحانه وتعالى- حين أراد أن يجعل أهل الكهف ينامون مئات السنين قال: (ضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدً)[ [الكهف: 11].



ومن هنا عندما تعطل السمع استطاعوا النوم مئات السنين دون أي إزعاج، ذلك أن ضجيج الحركة في النهار يمنع الإنسان النوم العميق، وسكونها بالليل يجعله ينام نومًا عميقًا، وهي لا تنام ولا تغفل أبدًا.



على أن هناك شيئًا آخر نلاحظه، هو أن الله -سبحانه وتعالى- يأتي بكلمة السمع مفردة دائمًا، وكلمة الأبصار مجموعة، يقول الله -سبحانه وتعالى- في سورة فصلت: (وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ[. (22- فصلت) لماذا تأتي كلمة السمع مفردة، وكلمة البصر مجموعة؟ مع أنه كان يمكن أن يقول: أسماعكم وأبصاركم، وكان من المنطقي أن يكون هناك سمع وبصر، أو أسماع وأبصار، ولكن الله -سبحانه وتعالى- بهذا التعبير الدقيق أراد أن يكشف لنا دقة القرآن الكريم، فالبصر حاسة يتحكم فيها الإنسان بإرادته، فأنا أستطيع أن أبصر ولا أبصر، وأستطيع أن أغمض عيني عما لا أريد أن أراه، أو أدير وجهي أو أدير عيني بعيدًا عن الشيء الذي أريد أن أتجاهله، ولكن الأذن ليس لها اختيار في أن تسمع أو لا تسمع، فأنت في حجرة يتكلم فيها عشرة أشخاص تصل أصواتهم جميعًا إلى أذنيك، سواء أردت أو لم ترد، أنت تستطيع أن تدير بصرك فترى منهم من تريد أن تراه ولا ترى من لا تريد رؤيته، ولكنك لا تستطيع أن تسمع ما تريد أن تسمعه، ولا تسمع ما لا تريده، قد تتجاهله وتحاول أن تبدو وكأنك لم تسمعه، ولكنه يصل إلى أذنيك سواء أردت أو لم ترد، إذن..



فالأبصار تتعدد، أنا أرى هذا، وأنت ترى هذا، وثالث يرى هذا، إلى آخر تعدد الأبصار، وإنسان يغمض عينيه فلا يرى شيئًا، ولكن بالنسبة للسمع فنحن جميعًا ما دمنا جالسين في مكان واحد، فكلنا نسمع نفس الشيء، ومن هنا اختلف البصر، ولكن توحّد السمع، كل واحد له بصر، ينظر به إلى المكان الذي يريده، ولكننا كلنا نتوحد في السمع فيما نريد وما لا نريد أن نسمع، ومن هنا جاءت كلمة الأبصار، بينما توحدت كلمة السمع، ولم تأت كلمة الأسماع، على أن الأذن مفضلة على العين، لأنها لا تنام، والشيء الذي لا ينام أرقى في الخلق من الشيء الذي ينام، فالأذن لا تنام أبدًا منذ ساعة الخلق، إنها تعمل منذ الدقيقة الأولى للحياة، بينما باقي أعضاء الجسم بعضها ينتظر أيامًا وبعضها ينتظر سنوات.



والأذن لا تنام، فأنت حين تكون نائمًا تنام كل أعضاء جسمك، ولكن الأذن تبقى متيقظة، فإذا أحدث أحد صوتًا بجانبك وأنت نائم قمت من النوم على الفور، ولكن إذا توقفت الأذن عن العمل فإن ضجيج النهار وأصوات الناس وكل ما يحدث في هذه الدنيا من ضجيج لا يوقظ النائم؛ لأن آلة الاستدعاء وهي الأذن معطلة، كما أن الأذن هي آلة الاستدعاء يوم القيامة حين يُنفخ في الصور.



والعين تحتاج إلى نور حتى ترى، تنعكس الأشعة على الأشياء، ثم تدخل إلى العين فترى، فإذا كانت الدنيا ظلامًا فإن العين لا ترى، ولكن الأذن تؤدي مهمتها في الليل والنهار، في الضوء والظلام، والإنسان متيقظ، والإنسان نائم، فهي لا تنام أبدًا ولا تتوقف أبدً) أ هـ.

وإذا ما نظرنا إلى جهاز السمع الذي حبانا الله تعالى إياه لوجدناه يتكون من الأذنين... ولكل أذن ثلاثة أجزاء :
(1) الأذن الخارجية :وتشكل صيوان الأذن ، والقناة السمعية الخارجية ، وتنتهي عند طبلة الأذن ووظيفتها جمع الأصوات.
(2) الأذن الوسطى :وهى قناة عظمية غضروفية بها غشاء الطبلة وعظام الأذن الثلاثة (المطرقة - الركاب - السندان) ووظيفتهما نقل الأصوات إلى الأذن الداخلية
والأذن الوسطى مملوءة بالهواء ، وبها قناة توصلها بالبلعوم حتى يتعادل ضغط الهواء داخل الأذن الوسطى مع ضغط الهواء الخارجي ، وبالأذن الوسطى عضلات دقيقة تنقبض لاإرادياً كلما زادت شدةالصوت كي تقلل اهتزاز طبلة الأذن والعظام السمعية حتى لا يحدث ارتجاج عنيف يضر الأذن الداخلية
(3) الأذن الداخلية :وهى مكونة من جهازين مختلفين تمام الاختلاف :
أ- أولهما...جهاز السمع المستقبل للأصوات والذي ينقلها بواسطة العصب السمعي إلى المخ.
ب- ثانيهما...جهاز للتوازن... وهو جهاز معقد أيضاً، وبواسطة قنوات هلالية متصلة يبعضها ، وبداخلها شعيرات تستطيع أن تميز أي حركة أو اهتزاز أو تغيير في وضع الأجسام... فترسل بذلك إشارات إلى المخ حيث يستقبل هذه المعلومات ويسجلها ويستفيد منها ، ثم يرسل أوامره إلى الجسم والعضلات لتتمشى مع هذا التغيير.
كيف نسمع بأذاننا :
ولتعلم- عزيزي القارئ - أنه لكي تستطيع الأذن أن تسمع صوت المخاطب وتميزه... فإن ذلك يتم بترتيب رباني محكم يبين عظمة الخالق ويستحق منا أن نطيل السجود والشكر لله الذي خلق فأحسن ، وصور فأبدع وشق السمع والبصر.
- فيقوم (صيوان الأذن) بالتقاط الأمواج والاهتزازات الصوتية من العالم الخارجي، ويجمعها لتصل بصورة مركزة إلى (طبلة الأذن) التي تتكون من غشاء رقيق نسبياً.
- ويؤدى وصول هذا الأمواج الصوتية إلى طبلة الأذن إلى حدوث اهتزازات في هذا الطبلة.
- تنتقل هذه الاهتزازات من الطبلة إلى الداخل عبر ثلاث عظيمات دقيقة الحجم تستقر داخل الأذن المتوسطة تعرف بــ (العظيمات السمعية).
- يرتكز الطرف الداخلي لهذه السلسلة المكونة من تلك العظيمات الثلاث على غشاء رقيق أخر يمتد على فتحة الأذن الداخلية، وهى فتحة صغيرة بيضية الشكل ، يطلق عليها اسم (الكوة البيضية).
- يأخذ غشاء الكوة البيضية في الاهتزاز عند وصول الأمواج الصوتية إليه ، وبذلك تصل تلك الاهتزازات إلى الأذن الداخلية.
- يتكون عضو الاستقبال في الأذن الداخلية من مجموعة من الأغشية الدقيقة التي تتواجد داخل ما يسمى بــ(قوقعة الأذن) وهى عبارة عن غرفة عظمية سميت كذلك لأنها تلتوي على شكل القوقع أو الحلزون. وعند وصول الاهتزازات الصوتية إلى أغشية القوقعة ينتقل تأثيرها إلى (النهايات العصبية) المتصلة بتلك الأغشية.
وتتجمع تلك النهايات ليتكون منها ( العصب السمعي) الذي ينقل تلك الإحساسات السمعية إلى الجزء المختص من المخ... حيث يستطيع الإنسان عندئذ إدراك تلك المؤثرات الصوتية والتمييز بينها.
وبذلك يكون وصول الأمواج الصوتية من الوسط الخارجي إلى المخ على الوجه التالي :
· صيوان الأذن - الطبلة - العظيمات السمعية - غشاء الكوة البيضية - أغشية القوقعة - النهايات العصبية - العصب السمعي - المخ.
وتجدر الإشارة إلى أن طبلة الأذن لا تستطيع القيام بالاهتزازات المطلوبة على الوجه الأكمل إلا إذا كان الضغط الواقع على كل من سطحها الداخلي والخارجي متساوياً.
ولما كان السطح الخارجي للطبلة معرضاً للضغط الجوى فيجب أن يكون السطح الداخلي أيضاً معرضاً لمثل هذا الضغط.
ويتم التعادل عن طريق قناة خاصة يطلق عليها اسم (قناة إستاكيوس) وهى تمتد بين الحلق أو الزور وتجويف الأذن المتوسطة الذي تحده الطبلة من الخارج.
ومن سوء الحظ أن نزلات البرد والزكام قد تمتد أحياناً من الحلق -عبر قناة إستاكيوس - إلى الأذن المتوسطة ، فإذا تكرر حدوث هذه النزلات فقد ينتج عن ذلك تغلظ الطبلة والعظيمات السمعية مما يؤدى إلى إصابة الإنسان بالصمم.
وتحتوى الأذن الداخلية - بالإضافة إلى القوقعة - على جهاز أخر على جانب كبير من الأهمية وهو ( جهاز التوازن )... ويتركب من ثلاث قنوات هلالية الشكل، تمتد متعامدة مع بعضها البعض ، وعن طريق هذه القنوات يستطيع الإنسان الاحتفاظ بتوازن الجسم ، ويؤدى حدوث أي اختلال في هذا الجهاز إلى إصابة الإنسان بالدوار... كما أنه يصبح غير قادر على الاحتفاظ بتوازنه عند الوقوف أو المشي مما يجعله يترنح ذات اليمين وذات الشمال كما لو كان سكيراً أو أفرط في الشراب.
وقد يحدث في حالات كثيرة - عند ركوب البواخر أو الطائرات أو السيارات لمسافات طويلة وفى طرق غير ممهدة - أن يؤدى اهتزاز الجسم بصورة مستمرة إلى التأثير على جهاز التوازن وينتج عن ذلك ما يعرف بــ (دوار البحر) أو (دوار الطائرات) أو السيارات.

راجيه جوار الحبيب محمد
14-05-2011, 01:38 AM
الله المستعان ***** وعليه التكلان

راجيه جوار الحبيب محمد
14-05-2011, 01:47 AM
السمع والتفكير :
يرتبط مركز السمع الثانوي الذي يميز كنه الأصوات بمراكز التفكير العليا في المخ ارتباطا وثيقاً ، وبذلك ترتبط وظيفة السمع بوظيفة التفكير. حيث أن المراكز البصرية تجاور مراكز التفكير العليا وتتصل بها اتصالا محكماً. وبذلك تترابط حاسة السمع والبصر بالقدرة على التفكير والتدبر.


السمع والتعلم :
يؤدى ارتباط مراكز السمع بمراكز التفكير العليا في المخ إلى قيام حاسة السمع بدور هام وأساسي في عمليات التعلم.
وتتأثر القدرة على اكتساب الخبرة إلى حد كبير عندما يصاب الإنسان بالصمم مثلما تتأثر قدرته على التعلم إذا أصابه العمى ما لم يتم تعويضه وإمداده بالمعلومات من طرق أخرى تحتاج إلى قدر من المعاناة. كما أن القدرة على الكلام تتأثر عندما يصيب الإنسان الصمم في سن مبكرة.


السمع والمخ :
عندما تصل النبضات الكهربية الآتية من العصب السمعي عبر المسارات المختلفة إلى مراكز السمع في المخ يبدأ إدراكها وتوظيفها في مركز ابتدائي للسمع ثم تنتقل إشارات جديدة من ذلك المركز الابتدائي إلى مركز آخر مجاور له يعرف بالمركز السمعي الثانوي.
ويحتوى المركز الثانوي على أرشيف لأصوات في مخزن ذاكرته ، ويبدأ المركز الثانوي في مقارنة الصوت المسموع بأصوات مختزنة في الذاكرة ، وبذلك يتم التعرف على إدراك كنهه.


تحديد مصدر الصوت :
يستطيع المخ أن يحدد بقدر المكان الذي ينبعث منه الصوت ، ويساعد على ذلك أن الموجات الصوتية تصل إلى كل أذن على حدة.
ويختلف توقيت وصولها حسب مصدر الصوت واتجاهه بالنسبة للأذنين ورأس الإنسان وبالتالي تصل النبضات الكهربية من الأذنين إلى مراكز السمع في نصف الكرة المخية الأيمن والأيسر بتوقيت مختلف يتوقف على المكان الذي ينبعث منه الصوت ، ويعين ذلك المخ على تحديد اتجاه الصوت ومنبعه ، ويساعد صيوان الأذن أيضاً على تحديد اتجاه الصوت ، فالأصوات الآتية من خلف الرأس تقل شدتها إلى حد ما عندما ترتبط بصيوان الأذن ، أما الأصوات الآتية من الجنب والأمام فيجمعها صيوان الأذن بسهولة وتكون أكثر وضوحاً.


الصوت …ذلك العالم المثير
وطالما تطرق بنا الكلام للحديث عن الصوت فلا أقل من أن أتجول معك –عزيزي - القارئ في جولة سريعة لنتعرف سويا على ذلك العالم المثير والملئ بالأسرار والمعجزات الإلهية. فالصوت عالم آخر مختلف ومثير قد لا نبالي به إلا في حالة إصابتنا بأمراض أو عندما تحتبس أصواتنا على سبيل المثال ، فطبقا للإحصائيات الأخيرة فان 10% من البشر يعانون من أمراض في الصوت مختلفة : بحة …حشرجة …وقد يصل الأمر إلى احتباس تام في الصوت يحدث هذا وغيره نتيجة لسوء استخدامنا لأحبالنا الصوتية ، الأمر الذي يجعلنا نضحي بهذه النعمة العظيمة بأبخس الأثمان


الصوت وشخصية المتحدث
إذا كان الصوت انعكاساً لحضارات وثقافات وبلاد مختلفة فهو أيضا رسول صاحبه، فالصوت يعبر بنسبة 93 % عن جنسه رجلا كان أو امرأة، وبنسبة90% عن طبيعة شخصيته هل هي حماسية أم حيوية ؟ هل هو إنسان خجول أم كسول ؟ كذلك يعبر الصوت بنسبة 75% عن أصل الشخص الاجتماعي وعن صدقه. كما يعبر الصوت أيضا عن وطنيتنا وانتمائنا.


بصمة الصوت :
والأصوات كالبصمات لا تتطابق، فكل منا يولد بصوت فريد مختلف عن الآخر والأغرب من ذلك أن التوائم على الرغم من تطابقهم في كل شئ ليس فقط على الصعيد المادي المحسوس ، ولكن أيضا في الشكل والطول ولون الشعر والعينين ، والصعيد المعنوي أيضا إلا انه تختلف أصواتهم .وهناك قصة شهيرة لتوأمين أمريكيين انفصلا بعد ولادتهما عن بعضهما لتتولى تربيتهما عائلتان مختلفتان وفى ولايتين أيضا تبعد الأولى عن الثانية عدة أميال وبعد عمر طويل تلاقيا ليكتشفا أن كلا منهما مر بنفس الظروف النفسية، واتخذانفس المهنة وتزوجا فتاتين تحملان نفس الاسم ، ولكن المدهش أنه على الرغم من هذا التشابه الكبير إلا أن لكل منهما صوتا مختلفا يميزه عن الأخر...


إنه إعجاز رباني يفوق تخيل العقل البشرى المحدود **!!
وإذا اعتبرنا الصوت موهبة فهو إذن يحتاج إلى التنمية والازدهار مثل غيره من المواهب. فليحافظ كل منا على صوته حتى لا يفقده رنة الشباب الخاصة ولا يعرضه للشيخوخة.


عندما يخون الصوت صحابه !!
يكشف الصوت عن الصراعات، ويعبر عن الأمل، ويفضح الغضب أو الخوف، ويعبر عن نفسية المتحدث، فالإنسان السعيد الذي يتمتع بصحة نفسية سليمة يتمتع أيضا بصوت ملئ بالحيوية والانتعاش على النقيض من الإنسان المطحون أو الذي يعانى من مشاكل نفسية فصوته يقترب من الأنين.
وقد يخون الصوت صاحبه أكثر من نظرة عينيه، وقد يصل عند بعض الناس وخاصة السيدات إلى حد فقد القدرة على الكلام بدلا من الإفصاح عما يجول بخاطرهم. إنه نوع من الهروب النفسي وكبت المشاعر.
وهذه الحالات يقف الطب التقليدي عاجزا عن علاجها. ويرى المتخصصون الذين لا يهتمون إلا بالأحبال الصوتية أو الحنجرة أن هؤلاء المرضى يتظاهرون ، أو هم مصابون بوسواس المرض أو متخلفون عقليا.
ولكن القدرة على الكلام أبسط من ذلك بكثير من جهة نظر الأطباء النفسيين ، فهو يحمى بعض التعبيرات اللاإرادية والتي من الأفضل عدم الإفصاح عنها.
فإذا كان الصوت يخون الأحاسيس فإن فقدانه يحافظ عليها ويمنع من أن يهرب منا تعبير أو تفضحنا نبرات؛وفى هذه الحالات لا يفيد شيئا استخدام الوسائل العلاجية أو تدخل الليزر بل على النقيض قد تسبب أضرار خطيرة.الوسيلة الوحيدة للعلاج هي البحث عن تفسير نفسي للأمر


لا تسرف في استخدام صوتك وإلا …؟؟
فإنه كثيرامن الأحيان يعانى البعض من اضطرابات في الصوت وتعثر في الكلام ، وعادة ما تكون نتيجة لأسباب مرضية.. مثل التهاب الحنجرة والأحبال الصوتية أو لأسباب نفسية.
وبصفة عامة هناك ثلاثة أصوات مختلفة للفرد الواحد أو بمعنى أدق هناك ثلاث طرق مختلفة للتعبير يتغير فيها الإلقاء والنبرة نظرا لاختلاف المواقف.
· الأول هو صوت ( التعبير البسيط ) : ونحن نستخدمه عادة لنقل معلومة لنتحدث عن الجو، للمجاملة. والذي يميز هذا الصوت أننا لا نبالي بمن يسمعنا.
· ثم تأتى مرحلة أخرى.وهى مرحلة ( التصميم في التعبير ) فيحدث تغيير في نبرة الصوت وفى طبقاته. وهذا النوع نستخدمه للتأكيد على شيء أو للأمر أو للاستفهام ، وهنا لا نتكلم من أجل الكلام فقط ولكن بهدف محدد وواضح فنتجه بأنظارنا إلى المستمع وتنتبه معظم أعضاء الجسم تماما.
· ثم نأتي لنوع آخر. وهو (الاستغاثة في التعبير) :ونحن نستعمله للتحذير أو للاستغاثة. مثل منع طفل من عبور الطريق أو لمس الكهرباء... الخ.
· هذا الأسلوب التعبيري إذا استخدم بطريقة منتظمة لا يسبب أضرار أو عواقب وخيمة. ولكن يصبح خطيرا إذا أساء المرء استعماله.
فالتصادم العنيف للأحبال الصوتية يؤدى إلى تكون جلطات صغيرة(دوالي) في نقطة الالتقاء. وهذه الجلطات تمنع التصاق الحبال الصوتية وتعوق الصوت ، وفى هذه الحالة يصاب الصوت بالبحة ، وفى بعض الأحيان تتفاقم هذه العقد ويصعب علاجها طبيا وتستلزم تدخل الليزر ، وتتم العملية بالتخدير الكامل ولا تتطلب أكثر من 6 أو 7 دقائق.


الصوت وأثر التدخين عليه :
من المشاكل الخطيرة التي تصيب الحبال الصوتية مسألة الدوالي. ففي 90% من الحالات نجد دوالي هائلة على الحبال الصوتية وسببها المباشر هو التدخين. وقد لا يقف الأمر عند هذا الحد. بل يتزايد ليتحول إلى أمراض خطيرة مثل السرطان وتتفاوت الإصابة باختلاف طبيعة الأفراد واختلاف درجة حساسيتهم للنيكوتين..
ويؤثر التدخين على نبرة الصوت ـ وقد يتطلب تدخلا جراحيا لإعادة الصوت إلى طبيعته أو استخدام الليزر لتشذيب الحبال الصوتية.
هنا أيضا بعض الأدوية التي تؤدى إلى تغيير نبرات الصوت وخاصة الأدوية التي تحتوى على هرمونات الذكورة ، ويختلف الأثر الذي يتركه الدواء باختلاف حساسية الأفراد ، ولا بد أن يتنبه الطبيب منذ البداية فإذا حدث تغيير معين في الصوت يتم استبعاد هذا الدواء..فكلما زادت جرعة العلاج كلما زادت المشكلة خطورة.


الصوت …والكشف عن الجريمة :
بدأت أجهزة الشرطة في الاستعانة بذبذبات الصوت للكشف عن المجرمين وخاصة في حالات البلاغات المجهولة التي تتم عن طريق الهاتف.
ويتم ذلك عن طريق رسم بياني للصوت يحدد ثلاثة أبعاد …الوقت - القوة - الذبذبات... كما أنه يوجد مدى صوتي مثلما يوجد مدى حيوي.
فإذا حدث وفتح باب مطعم مثلا نجد جميع الحاضرين وعلى الطاولات المختلفة يخفضون أصواتهم بطريقة أوتوماتيكية.
وسيظل هذا العالم المثير ميدان بحث دائم لكثير من المجالات والتي تظهر كل يوم الجديد والغريب في هذا المجال ، وهذا ما ستكشفه لنا الأيام المقبلة بإذن الله.


السمع والكلام :
ولا تقتصر فائدة الأذن على عمليتي السمع والتوازن فقط بل إن لها أهمية قصوى في عملية الكلام. فالمعروف أن الإنسان يمتاز عن باقي المخلوقات بقدرته على الإفصاح عما يريد عن طريق اللغة التي يتخاطب بها مع الآخرين.
صحيح أن هناك عدة أنواع من الوسائل الصوتية أو الشمية أو غيرها مما تستخدمه مجموعات مختلفة من الحيوانات. كالأسماك أو الطيور أو الحشرات للتفاهم فيما بينها. ولكن جميع هذه الوسائل لا ترقى بأي حال من الأحوال إلى مستوى اللغات البشرية من حيث الدقة أو الشمول.
والمعروف أيضاً أن الأطفال عندما يخرجون من بطون أمهاتهم لا يعرفون شيئاً عن الكلام بل يتعلمونه في السنوات الأولى من أعمارهم عن طريق المحاكاة ، فهم يقلدون الأصوات التي يسمعونها ممن حولهم وشيئاً فشيئاً يستطيعون النطق ببعض الألفاظ البسيطة أولاً، ثم الألفاظ المعقدة بعد ذلك، وهكذا تدريجياً إلى أن يصبحوا قادرين على الكلام كغيرهم من بني الإنسان.
وهذه العملية لا يمكن حدوثها على الإطلاق ما لم يكونوا قادرين على سماع الأصوات التي تتردد حولهم. وبمعنى أخر فإنهم لا يستطيعون الكلام ما لم يكونوا متمتعين بحاسة السمع. وهذا هو السبب في أن الطفل الذي يولد وهو مصاب بالصمم يصبح بعد ذلك أبكم لا يتكلم في مستقبل حياته.
كلمة أخيرة
إن السمع نعمة جليلة ومنة عظيمة من الله سبحانه وتعالى. وما أحرى المرء أن يشكر ربه بحسن استخدامه لنعمه لا يكفره بسوء استخدامها والتفريط فيها.

لعلك - عزيزي القارئ - بعد هذه الكلمات الموجزة أدركت أن حاسة السمع تحتل مركز مرموقا بين حواس الإنسان جميعها نظرا لأهميتها القصوى في حياة كل فرد من بني البشر

راجيه جوار الحبيب محمد
14-05-2011, 01:52 AM
تاااااااااااااااااابع بإذن الله

راجيه جوار الحبيب محمد
14-05-2011, 01:57 AM
عجـب الذنـب .. مركز التخليق وإعادة التركيب

يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : (كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب). رواه مسلم الجامع الصغير / 6270. قال شراح الحديث إن عجب الذنب (رأس العصعص وهو مكان رأس الذنب من ذوات الأربع). وحتى نفهم الإعجاز البليغ في حديث النبي صلى الله عليه وسلم علينا أن نفهم أولاً أهمية الجزء الذيلي Caudal partمن جسم الإنسان، ولنبدأ بما بدأ به الحديث (منه خلق) :
بعد أن تنقسم البيضة المخصبة عدة انقسامات تترتب خلايا inner Cell massإلى القرص الأوليdisk Germالمكون من طبقتين من الخلايا : خارجية Ectoderm وداخلية Endoderm ثم يستطيل هذا القرص وتستدق نهايته الذيلية مكوناً شكلاً كمثرياً ليبدأ الحدث الأهم في الأسبوع الثالث من حياة الجنين وهو ظهور أخدود طولي في الجزء الذيلي من القرص الجنيني في اليوم الخامس عشر والذي يعرف باسم الشريط الأولي Primitive streakوالذي تكمن أهميته في كونه الموزع الرئيسي للخلايا المكونة للأنسجة الجنينية الثلاثة Endoderm, Ectoderm, Mesoderm حيث تبدأ خلايا Ectodermبالانفصال عنده هذا الشريط لتتخذ مكاناً لها بين الـ Ectoderm & Endodermمكونة الطبقة الثالثة الـ Mesoderm . وهذه الطبقات الثلاث التي تأخذ مواقعها وترتيبها نتيجة النشاط الغزير للشريط الأولي ـ هي الأساس لجميع الأنسجة الجسمية المنوعة :
فالـ Ectoderm يكون ‹الجهاز العصبي CNS,، والخلايا الحسية في الأنف والأذن والعين ، وطبقة البشرة Epidermisوسالفة العمود الفقري Notocord ،
والـ Endoderm يكون ‹القناة الهضمية وملحقاتها GIT.
والـ Mesoderm يكون ‹ الجهاز الحركي (عظام + عضلات) Musculo-skeletal system والجهاز البولي التناسليUrogenital system ، وجهاز الدوران CVS ، والأغشية الجسمية Peritoinium, pleura, pericardium .
وهكذا ندرك أهمية الشريط الأولي، إذا علمنا أن لجنة دارنك البريطانية قد اعتبرت الشريط الأولي العلامة الفاصلة للوقت الذي يسمح فيه للأطباء والباحثين بإجراء التجارب على الأجنة المبكرة للإنسان، حيث سمحت اللجنة بإجراء هذه التجارب قبل ظهور الشريط الأولي ومنعته منعاً باتاً بعد ظهوره على اعتبار أن ظهور هذا الشريط يعقبه البدايات الأولى للجهاز العصبي.
ينتهي عمر الشريط الأولي Primitive streakفي نهاية الأسبوع الرابع وإذا حدث خلل ما وبقي هذا الشريط حتى الولادة فإنه يؤدي إلى ظهور أورام في المنطقة العصعصية ـ تحتوي على أنسجة متنوعة مشتقة من الطبقات الجنينية الأصلية الثلاث (مثل الشعر، الإنسان، عظام، أوعية دموية، .. إلخ ) ، لأنه يحتوي على الخلايا الأم للكائن الحي وهذه المعلومة الطبية الهامة ( في علم الأنسجة والأورام ) تثبت أن عجب الذنب ( عظم العصعص في نهاية العمود الفقري ) يحتوي على الخلايا الأم الرئيسة The Stem cellsالتي تتضمن كافة المعلومات الوراثية عن ذلك الكائن ( كالإنسان مثلاً ) والتي جاءت وكما ذكرنا سابقاً من ضمور الشريط الأولي في الأسابيع الأولى لخلق الجنين وتمركزها في نهايته والذي سيمثل في المستقبل عظم العصعص ( عجب الذنب ) والذي يمكن تشبيهه كالصندوق الأسود في الطائرة الذي يحوي كافة المعلومات عنها . هذه المعلومة تتلخص بأن جميع الأورام
(الحميدة والسرطانية) التي تنشأ من نسيج معين كالعظم أو العضلة أو الغدد اللمفاوية أو الأمعاء تتكون عادة من نفس خلايا ذلك النسيج الذي نشأت منه فالورم العظمي مثلاً يتكون من خلايا العظم والأورام اللمفاوية من خلايا الغدد اللمفاوية وهكذا ولكن الورم الذي ينشأ من عظم العصعص ( عجب الذنب ) يتكون عادة من خليط متنوع من جميع أنسجة وخلايا الجسم ويسمى The Teratoma-Toti potent cells(الورم المتعدد الخلايا) فهو يحتوي على خلايا عظمية ولمفاوية وعضلية الخ .. وحتى الشعر مما يثبت أن خلايا عجب الذنب تحتوي في أنويتها على الخلايا الرئيسية التي تتألف منها جميع الأنسجة في الجسم .
· إن فكرة إعادة خلق كائن حي من جزء منه كانت غريبة إلى وقت قريب، لكن نجاح استنساخ (استنسال) بعض الحيوانات والأبحاث الجارية حول الاستنساخ البشري ـ الذي يعتبر العلماء أن مسألة نجاحه اليوم باتت مسألة وقت لا غيرها ـ قد أزالت العجب عن هذه الفكرة ـ فكرة إعادة خلق كائن حي من جزء منه وهو نواة خلية واحدة فقط تحمل كافة المورثات (الجينات) ، بغض النظر عن الحكم الشرعي والبعد الأخلاقي لمسألة الاستنسال والتي يحرمها الشرع بالنسبة للإنسان .
وهذه الفكرة العظيمة ـ التي باتت سمة القرن الحادي والعشرون ـ تأييد لما قاله الصادق المصدوق قبل أكثر من 1400 سنة والتي تقرب لنا مفهوم إحياء الموتى. فإن المفيد في هذه المسألة أنها تقرب إلى أذهاننا مفهوم البعث يوم القيامة حيث أن جميع المخلوقات بضمنها الإنسان يبقى منه بعد موته وبلاء جسده الرمز الجيني محفوظاً في خلايا عجب الذنب وهو ما يسمى بالخارطة الوراثية Genetic Map التي يختص بها كل إنسان وتبقى محفوظة داخل بقايا عظم العصعص (عجب الذنب) وهو من أقوى عظام الجسد فتشكل النواة فيه البذور التي ينبت منها الإنسان يوم البعث كما ينبت البقل وذلك مصداق قوله صلى الله عليه وسلم (ما بين النفختين أربعون قال أربعون يوماً قال : أبيت قال أربعون شهراً قال أبيت قال : أربعون سنةً قال أبيت قال ثم ينزل الله من السماء ماءاً وينبتون كما ينبت البقل (ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظماً واحداً وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة) صحيح البخاري .
ثم تأتي الأرواح (التي هي موجودة في السماء عند بارئها حيث أنها تعود إليه محفوظة بعد موت صاحبها ومفارقتها لجسده) وتدخل هذه الأجساد النابتة فإذا هم قيام ينظرون وكما يقول الله تبارك وتعالى: (وإذا النفوس زوجت ) (التكوير7) وهذا التشبيه بين إنبات النبات وبعث الموتى يوم القيامة نجده ماثلاً في كثير من الآيات لتقريب المفهوم وضرب المثل ومنها قوله تبارك وتعالى : (وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج، ذلك بأن الله هو الحق وإنه يحي الموتى وأنه على كل شيء قدير،وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور) (الحج 5-7 ) .
وهكذا فقد أصبحت العلوم الطبية والحقائق العلمية في خدمة العلوم القرآنية والشرعية

راجيه جوار الحبيب محمد
14-05-2011, 02:00 AM
تأملات إسلامية ـ خلق الجنين



د/ حسين رضوان اللبيدي
مدير مستشفى وعضو هيئة الإعجاز العلمي بمكة المكرمة
وعضو جمعية الإعجاز العلمي بالقاهرة وجنوب الوادي
لكل قضية دعوى ودعوى قضية الإسلام هي:
إن القرآن الكريم هو كتاب الله الخالد الباقي المحفوظ ليدين به الجميع وليكون دستوراً للعالمين لمن شاء منهم أن يستقيم .
وحيثيات الدعوة هي خلاصة علوم مقارنة الأديان والكتب المقدسة بجميع نواحيها في العقيدة والتوحيد والتاريخ والعلوم الإنسانية والكونية والتي بينت.
1- إن القرآن هو الكتاب الوحيد الخالي من التناقض والاختلاف والتحريف والتصحيف.
2- إن القرآن هو الكتاب الوحيد المعجز في معانيه ومبانيه من أول كلمة إلى آخر كلمة فيه.
3- إن القرآن هو الكتاب الوحيد الذي ينزه الألوهية مما لا يليق بكمالها.
4- إن القرآن هو الكتاب الوحيد الذي ينزه الرسل المكرمين من كبائر الإثم والفواحش .
5- إن القرآن هو الكتاب الوحيد الباقي كما أنزل والذي يرجع إسناده إلى المصدر مباشرة.
6- إن القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي نجد منه نسخة وحيدة متطابقة في أي زمان ومكان.
7- إن القرآن الكريم عالمي في منهاجه فهو يحقق التوازن والعدل بين الإنسان ونفسه، والإنسان وأخيه الإنسان ، والإنسان والكون من حوله.
8- إن القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي نجد فيه إشارات علمية من الذرة إلى المجرة ومن النطفة إلى المخ البشري تتطابق مع الحقائق العلمية المكتشفة بأدق وسائل التقنية.
وعلى العموم فالقرآن كلام الله يشعر المستمع إليه أنه يأتي من السماء .
ولقد أفردنا في شرح ذلك كتاباً أسميناه -لماذا القرآن - ليكون رأساً لسلسلة -لماذا القرآن ولماذا الإسلام ؟ والذي منها هذا العمل الذي سنتناول فيه قضية علم الأجنة وما ترتب عليها من قضايا أخرى كقضية التلقيح الصناعي وطفل الأنابيب ، والاستنساخ وسيكون تناولنا للجانب العلمي والعقائدي لهذه القضايا ، أما الجانب الشرعي ( الحلال والحرام ) فهو متروك للفقهاء.
فالقضية العلمية المعملية قضية مجردة تهدف إلى كشف سر من أسرار الكون ، ولكن عندما تدخل للتطبيق الواسع بين البشر فقد ينشأ من جراء ذلك أخطار ومشاكل تحتاج إلى توجيه أو تقنين ، ومثال ذلك اكتشاف أسرار الانشطار النووي والطاقة الذرية ، كان في البداية كشفاً علمياً عن أسرار الذرة وطاقات الكون الكامنة التي تقدم للبشرية خيراً كثيراً من خلال الاستفادة من الطاقة المتولدة عنها ، ولكن عندما دخل استخدامها إلى أسلحة الدمار الشامل كان لا بد من تدخل المشرع ليدلي بدلوه في هذا الاتجاه الذي ينشر الفساد والدمار في الأرض .
فلا حجر ولا زجر على الأبحاث العلمية التي تكشف أسرار الكون ما دامت محدودة في المعامل ، ولكن عندما تدخل إلى حيز التطبيق فلا بد من تدخل المشرع لتقنيتها ووضع القواعد والضوابط والضمانات الشرعية لها.
خلق الجنين
عندما كان العقل لا يملك من وسائل التقنية ما يمكنه من معرفة أسرار تكون الجنين من البداية، وضع نظريات عن نشأة الجنين كالآتي :
1- الجنين من لا شيء عن طريق التولد الذاتي بالصدفة.
2- الجنين ينشأ من بذور تخرج من الرجل وتحمل صورة مصغرة وكاملة للطفل وما الزوجة إلا مكان ينمو فيه (بمعنى يزداد في الحجم)



رسم قديم يصور الإنسان القزم الذي يخرج من بذور من الرجل وينمو في رحم الزوجة وهو رأي أرسطو




3- الجنين ينشأ من الأم وما السائل الذكري إلا خميرة تعمل كعامل مساعد فقط .
وعندما أُكتشف المجهر وتطورت وسائل التقنية عرف العلماء أن النظريات السابقة لتكون الجنين لا أساس لها من الصحة، وفي القرن التاسع عشر وما بعده عُرفت الأطوار الحقيقية للجنين كما يأتي :
أ- يبدأ تكون الجنينباتحاد النطفة المذكرة ( الحيوان المنوي ) وهو يحمل نصف صفات الجنين مع النطفة المؤنثة ( البويضة ) وهي تحمل النصف الآخر للصفات وينشأ عن هذا الاتحاد نطفة أمشاج وهي الخلية الأولى التي تحتوي على صفات الجنين كلها وتسمى (الزيجوت ) .
ومن هذه الخلية الأمشاج يتكون الجنين مرحلة من بعد مرحلة بتوالي الانقسامات لتكوين أعداد متزايدة من الخلايا المتشابهة في طور حر الحركة يتجه نحو تجويف الرحم وعند ذلك يكتسب خاصية العلوق وهنا يبدأ الطور التالي :
ب- طور العلقة : وفيها يتعلق الجنين بالرحم وتبدأ عملية تمايزه إلى طبقات ثلاثة مسطحة ليبدأ بعده طور المضغة .
ج- طور المضغة :وفي هذا الطور تظهر على الجنين مرتفعات ومنخفضات فيشبه بذلك قطعة اللحم أو اللبان الممضوغ وهو ما يسمى طور الأجسام البدنية والتي تتمايز إلى عظام وعضلات وغير ذلك.
د- طور ظهور الهيكل العظمي وكساءه بالعضلات :
في هذا الطور يبدأ ظهور العظام والعضلات من منطقتين متجاورتين بعدها تكسوا العضلات هيكلها العظمي وبعد انقضاء 120 يوم يظهر الشكل الآدمي لوجه الطفل .
• وكان الكشف العلمي الحديث لمراحل الجنين الحقيقية أحد الأدلة على صدق القرآن الكريم وإعجازه وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم وعالمية الإسلام .
فقد لخص القرآن الكريم في إعجاز علمي باهر مراحل الجنين من النطفة إلى الخلق الآخر في آية واحدة كما يأتي :
يقول الحق في سورة المؤمنون (ثمخلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين).
 وتشير هذه الآية في إعجاز إلى الحقائق التالية
1- الجنين لا يكون كامل من البداية بل يبدأ بمرحلة بسيطة تزداد في التعقيد مرحله بعد مرحلة وطور بعد طور .
2- الطور الأول بعد النطفة يشبه العلقة لأنه شكلاً مثل دودة العلق الطبي ولأنه اكتسب خاصية التعلق بعد أن كان قطرة حرة الحركة .
3- الطور التالي يشبه قطعة اللحم الممضوغ لظهور تغضنات عليه في بداية التمايز الجنيني .
4- تظهر بدايات العظام واللحم ويتحدد للهيكل العظمي هيئته البنائية .
5- يتم كساء الهيكل باللحم ( العضلات ).
6- يتشكل في النهاية الشكل الآدمي المميز.

راجيه جوار الحبيب محمد
14-05-2011, 02:01 AM
ولأن هذه الحقائق لم تكن معروفة حتى بعد نزول القرآن بأكثر من ألف عام فإن وجودها في القرآن يعتبر دليلاً يقينياً وعالمياً على صدق الرسالة وصدق الرسول وهذا ما دفع أحد أكبر علماء الأجنة في العالم بالقول " أشهد أن هذا الكلام (عن الأجنة ) الذي ذكره القرآن لابد وأن يكون قد نزل على محمد من عند الله " وكان ذلك في التليفزيون الكندي وعندما وجه إليه السؤال التالي : لماذا تقول ذلك ؟
فأجاب : لأن هذه المعلومات عن مراحل الجنين لم يعرفها العلماء إلا بعد أكثر من ألف عام من نزول القرآن فلابد وأن تكون هذه المعلومات من عند الله .
وكان هذا العالم الجليل هوأ . د/ كث المور وهو من أكبر علماء الأجنة في العالم
ولم يقتصر تفكير العلماء على معرفة خطوات الجنين ومراحله ، بل لاحظوا ظاهرة محيرة هي :كيف أمكن للخلية الواحدة أن تعطي خلايا مختلفة متميزة ؟
وبمعنى آخر : متى وكيف يحدث التمايز الخلوي ؟
وكان العلماء يعلمون أن مرحلة النطفة الأمشاج لها بداية ونهاية.
أما البداية : فهي خلية واحدة تسمى الزيجوت .
وأما النهاية : فهي مجموعة من الخلايا المتشابهة تماماً نشأت من انقسامات متتالية للخلية الأولى وكان العلماء أيضاً يعلمون أن المرحلة التالية هي مرحلة العلقة، وفيها يبدأ التمايز الخلوي بظهور خلايا متخصصة في طبقات ثلاثة .
الخارجة ، والوسطي ، والداخلية ، وهي مسطحات من الخلايا لا نجد فيها عوجاً ولا صدعاً ، وبعدها يظهر في الجنين مزيداً من التمايز الخلوي بظهور الأجسام البدنية في طور المضغة والتي تتمايز بعد ذلك إلى العظام والعضلات وغيرها ويتم التمايز حتى ينشأ الجنين في أحسن تقويم وهنا ظهرت أسئلة محيرة :
كيف تحولت خلايا النطفة المتشابهة إلى ثلاثة أنواع من الخلايا المتمايزة في كائن العلقة ؟
وكيف تمايزت العلقة ذات الثلاثة طبقات وذات الأسطح المستوية إلى كائن متغضن عليه نتوءات وثنيات ويحفه على الجانبين عقد من البروزات المحددة في كائن المضغة ؟
ثم من الذي حول تلك البروزات إلى عظام وعضلات ؟
وبمعنى آخر : من أين جاء ذلك التمايز والأصل خلية واحدة متجانسة ؟
فيكون الجواب المنطقي :
لا بد وأن تكون هناك أوامر تصدر للخلية لكي تتمايز، فيكون السؤال التالي :
من أين تأتي هذه الأوامر ؟
والجواب العلمي على ذلك : إنه لا يوجد إلا ثلاث طرق محتملة تأتي منها تلك الأوامر هي :
1- من نواة الخلية .
2- من المادة حول النواة .
3- من خارج الخلية .
وقبل أن ندلي بدلونا ونقدم اجتهادنا في هذا المجال هيا بنا في جولة علمية رائعة مع أسرار التمايز الخلوي .
أولاً : أبحاث على النواة :
تمكن د . جوردون ، د . لاسكي من إكسفورد من تنشئة ضفدعة بالغة عادية قادرة على التكاثر من بيضة غير مخصبة تحوي نواة خلية معوية متميزة ليرقة ضفدع وكان ذلك في الخمسينات ، وحديثاً قام بهذه التجارب د . مورون ومعاونوه في إنجلترا مؤكداً ما سبق ، وأن أي خلية حتى التي تمايزت تحتوي على كل الجينوم أو كل الصفات ولكن بعضها كامن والآخر عامل .
ثانياً : أبحاث على السيتوبلازم :
وجد العلماء هذه الظواهر الهامة :
1 - عند إزالة النواة من بيضة المنشطة فإن البويضة الخالية من النواة تتفلج (تنقسم) بصورة عادية ويقف التفلج عند بدأ مرحلة التبطين GASTRLATIONوهنا لابد من تدخل النواة بمعلومات وأوامر لاستكمال مشروع الجنين الكامل .
2- تجربة الهلال السنجابي :
في بعض بويضات الحيوانات الدنيا يظهر في السيتوبلازم هلال سنجابي بعد التلقيح ، فلو قمنا بفصل البيضة الملقحة فصلاً غير تام ، بحيث تبقى النواة في قطب ويبقى الهلال السنجابي في القطب الآخر ، ثم بعد عدة انقسامات من النواة سمحنا لنواة واحدة بالمرور إلى القسم الذي فيه الهلال السنجابي فإن القسم الذي فيه الهلال السنجابي يتكون منه جنين كامل والقسم الآخر الخالي من الهلال السنجابي لا يتكون منه جنين .
ثالثاً : التعويض :
من الملاحظ أن الحيوانات الدنيا تستطيع تعويض ما يفقد منها من أجزاء الجسم المختلفة بل إن بعض الحيوانات العليا تستطيع ذلك وفي الحقيقة أن عملية التعويض على المستوى الخلوي أمر شائع في الحياة وحتى في الإنسان يمكن تعويض كثيراً من الخلايا كبطانة الجسم وخلايا الكبد وغير ذلك .
ويكون السؤال الأول في هذا المجال هو ، كيف تتم عملية التعويض ؟
الجواب : يوجد طريقتان لذلك هما :
1- طريقة انقسام الخلايا المجاورة للمنطقة المفقودة وانتشارها لتغطي المنطقة المفقودة وهو أمر يحدث عند تعويض قطعة من الكبد أو الجلد مثلاً .
2- تكوين كتلة لها سمك من الخلايا غير متمايزة تسمى بلاستيما (Blastema)
والتي تتمايز وتتحرك فراغياً لتكوين المفقود وهي مشهورة في حالة تعويض ذيل أو رجل مثلاً في بعض الحيوانات الدنيا
فيكون السؤال التالي : من أين جاءت هذه البلاستيما ؟
الإجابة ربما جاءت من خلايا حافة الجزء المقطوع أو من أنواع خاصة من الخلايا الاحتياطية والتي تعتبر (كامنة) في الظروف العادية وتتحرك مهاجرة عند الضرورة لتذهب للمكان الذي حدث فيه القطع حيث تتراكم وتتمايز في الفراغ ، وتسمى هذه الخلايا (Neoblast)أو(Interstitial) ويسمى التعويض بواسطة البلاستيما (Epimorphosis).
هذا في الظاهر ولكن على المستوى الخلوي كيف تتم عملية التعويض ؟
وفي بداية البحث في هذه القضية سأل العلماء هذا السؤال : هل عملية التعويض نتيجة لأمر عام من الجسم أم أمر محلي في مكان القسم المفقود ؟
ولأجل كشف السر عن هذه المشكلة قام العلماء ببتر طرف من أطراف حيوان معين ثم قاموا بتعريض كل جسم الحيوان قيد التجربة للأشاعات المتأينة وشمل التعريض المنطقة المبتورة ، وراقبوا عملية التعويض فلم تحدث .
فقاموا في تجربة ثانية بتعريض منطقة البتر فقط فلم تحدث عملية التعويض أيضاً وفي تجربة ثالثة عرضوا الجسم ولم يعرضوا منطقة البتر فحدث التعويض ، مما يوحي بأن جهاز التعويض أو خلاياه العاملة موجودة في منطقة البتر أو القطع .
ولكن بقيت مشكلة هامة وهي نوعية الخلايا المستخدمة في التعويض ، هل هي من الأنواع المحلية المتمايزة والتي تقع على حافة القطع كالعضلات والعظام ، أم هي من خلايا أخرى كامنة غير متمايزة ؟
وللإجابة العلمية عن هذه المعضلة كانت هذه التجربة الرائعة والتي أجراها العلماء على حيوان بر مائي يشبه السحالي اسمه ( سَمنَدَل الماء ) وأجريت التجربة على إحدى أطراف السمندل كما يأتي :
بعد قطع جزء معين من طرف الحيوان :
1- قطع العلماء عظام الجزء الباقي ( غير المقطوع ) وعندما تمت عملية التعويض بنمو جزء بديل عن المقطوع لاحظ العلماء أن الجزء الذي نما حديثاً كاملاً حتى بعظامه بينما الجزء الموجود والملتصق بجسم الحيوان لم تنمو فيه العظام التي أزيلت وبقي خالياً من العظام فمن أين جاءت عظام الجزء النامي مع أنه ينمو من منطقة ما زالت بلا عظام ؟
يقول العلماء لا يوجد إلا طريقين لما حدث :
1- إن الأنسجة الغير عظيمة ( العضلات مثلاً ) تفقد تمايزها ثم تتمايز مرة أخرى إلى عظام مثلاً لتعوض ما فقد .
إن هناك خلايا كامنة غير متمايزة تنشط وتتمايز تحت هذه الظروف .
ولكن كيف يرجح العلماء هذا الطريق أو ذلك ؟

راجيه جوار الحبيب محمد
14-05-2011, 02:05 AM
هذا ما سوف نراه في الأبحاث التالية :
استخدم العلماء وسائل ضرب النسيج الحي بجرعة مُشعة غير قاتلة للحياة وإن كانت معطلة لقدرة التعويض وقاموا بعد ذلك باستئصال أنسجة وزرع أخرى غير مشعة (سليمة) وراقبوا عملية النمو للتعويض ، وإذا بالمفاجأة المذهلة :
كثيراً من الأنسجة المزروعة في الطرف المبتور كقطعة عظم أو قطعة غضروف أو جلد سرعان ما فقدت تمايزها لتعود وتعطي أنسجة أخرى (غيرها) متعددة التمايز وتسمى هذه العملية (de /deffrentlation) أو تسمى (re /deffrentiation) .
وأيضاً وجد العلماء أن هناك داخل العضلات المتمايزة توجد خلايا بدائية تسمى (MUSCLE- SATELLITE) يمكنها عند الضرورة أن تتمايز إلى خلايا عضلية عاملة .
وتشير هذه الظاهرة إلى : أن التمايز في السيتوبلازم عكوسي بمعنى أنه قابل للنقض أي أنه ليس صفة ثابتة واصليه وهي ظاهرة تخص الحيوانات الدنيا، أما الحيوانات العليا فلم تُشاهد هذه الظاهرة فيها إلا في حالات نادرة وفي أماكن ضيقة كسلامية إصبع اليد .
ربعاً : مزج الأجنة :
من الممكن دمج جنينين من الثدييات معاً ليكون جنيناً عملاقاً ينمو بصورة عادية ، وحديثاً تمت تربية الفئران من ثلاث أجنة مدمجة تمثل ستة آباء !
وتشير هذه الظاهرة إلى : أنه في المراحل الأولى للجنين لا يوجد تمايز للنواة أو لما حولها وإنما يظهر التمايز بعد فترة .
خامساً : ولادة التوائم :
المقصود هنا التوائم ذات المشيمة الواحدة التي تنشأ من انقسام في الكتلة الداخلية بعد التعليق بجدار الرحم أي في طور العلقة صورة حقيقة للجنين في طور العلقة وهو منغرس في جدار الرحم فتبارك الله أحسن الخالقين


وهذا يعني أن خلايا الكتلة الداخلية للعلقه لو انقسمت إلى عدة أقسام فإنها يمكن أن تعطي عدة أجنة لها مشيمة واحدة ، وهذه ظاهرة ملحوظة في الثدييات والإنسان ، وتشير هذه الظاهرة إلى أن التمايز يبدأ حول مرحلة العلقة في الثدييات والإنسان .
بعد هذه الجولة العلمية الراقية يمكن أن نخلص إلى ما يأتي :
1- إن السيتوبلازم يمكن أن ينقسم في المراحل المبكرة حتى بدون النواة .
2- إن النواة لازمة لتكملة إنشاء الجنين .
3- إن النواة المتمايزة تحتفظ بكل الجينوم (الصفات) التي تتمتع به النطفة الأمشاج أو الخلية الأولى (الزيجوت) بمعنى أن تمايزها يمكن أن يتوقف لتعود إلى مرحلة ما قبل التمايز.
4- إن السيتوبلازم المتمايز يمكن أن يعود إلى مرحلة ما قبل التمايز (التعويض) .
5- في الثدييات والإنسان يتأخر تمايز النواة وما حولها إلى مرحلة حول مرحلة العلوق ، أي في نهاية مرحلة النطفة .
وهنا نعود إلى الأسئلة السابقة :
هل أوامر النواة هي المسئولة عن التمايز الخلوي من البداية ؟ أم هو السيتوبلازم ؟ أم هو أمر قادم من خارج الخلية ؟
مستحيل أن يكون أمراً قادماً من خارج الخلية لأن الأمر القادم من الخارج يؤثر في كل الخلايا بنفس الدرجة لأن كل الخلايا متشابهة في الصفات والظروف والأحوال .
وغير جائز أن يكون الأمر المبكر صادراً عن النواة لأن النواة إذا أصدرت أمر التمايز فإنها إما تصدره لغيرها أو لنفسها استحالة أن تصدر الأمر لغيرها ؛ لأن أمر كل نواة ينتهي في السيتوبلازم الخاص بها وغير جائز أن تصدره لنفسها فكيف تأمر النواة نفسها إن توقف بعضها وكل الصفات في نواتها ممكنة بنفس الدرجة ، بمعنى لا ترجيح لصفة على صفة بالإضافة إلى أن الوسط الذي يحيط بالنواة لا تمايز فيه في ذلك الوقت ، ولو كان الأمر متأصلاً في النواة من البداية ما عادت لكامل تشكيلها الجيني الأول عند تهيئة الوسط الأولى لها ، فهي محتفظة بحياة كل الجينوم من البداية إلى النهاية.
فلا يبقى إلا أن يكون الأمر قادماً من المنطقة حول النواة (السيتوبلازم، والقشرة) ولكن عندما قام العلماء بشفط نسبة كبيرة من السيتوبلازم لم يؤثر ذلك على كفاءة الانقسام ، إذن لم يبقى إلا منطقة القشرة حول السيتوبلازم.
ولقد شاهد العلماء أدلة تؤكد ذلك ، وذلك لأن في قشرة البويضات اللافقارية مناطق مختلفة هي المسئولة عن تمايز الجهة المقابلة لها من النواة ، بمعنى أن هذه البويضات (الزيجوت) عندما تنقسم فإن كل قسم من القشرة يحوي عاملاً مختلفاً عن القسم الآخر فتتمايز النواة تبعاً لذلك.
ووجد العلماء أيضاً أن التمايز في القشرة يبدأ مبكراً بعد الإخصاب مباشرة بحيث أن أي انقسام يتم بعد الإخصاب يتخلف عنه فلجات (الخلايا) تشكل كل فلجة من البداية جزء من كل وأي فقد لأي خلية مبكراً يؤدي إلى فقد قسم من مشروع الجنين ينقص قسم من بنائه .
وأوحت هذه الأبحاث بأن عامل التحديد في السيتوبلازم أو في القشرة عامل أصيل ونهائي بمعنى أنه غير عكوسي (ثابت) ولكن ملاحظات لظواهر علمية نقضت هذا الاعتقاد ، وكان من هذه الظواهر التعويض وقد رأينا فيه نقض التمايز بعودة السيتوبلازم المتمايز إلى حالته الأولى الغير متمايزة وأيضاً مزج الأجنة المختلفة والذي نتج عنه جنين واحد وكل ذلك يزيح دور السيتوبلازم وقشرته عن موقع القيادة ، هذا بالنسبة للحيوانات الدنيا ، أما بالنسبة للثدييات وخصوصاً الإنسان فالقضية مختلفة إلى حد بعيد كما يأتي :
في مراحل الجنين الأول وحتى طور العلقة أو ما قبلها بقليل كل الخلايا بنواتها وما حول النواة لا تمايز فيها بحيث يمكن لأي خلية أو أي قسم من المجموع أن يعطي كائن كامل لا نقص فيه ، وإن فقد خلية أو مجموعة من الخلايا في هذه المرحلة لا يخل أو ينقص من تركيب الكائن النهائي .
وكان من الأدلة على ذلك في الإنسان ولادة التوائم المتعددة التي تزداد على الستة والذين يشتركون في مشيمة واحدة وفي هذا دليل على أن كتلة الخلايا قد تقسمت بعد عملية العلوق أي في بداية الدخول إلى طور العلقة وهذا يعني أن الخلايا حتى نهاية مرحلة النطفة وبداية مرحلة التعلق ما زالت غير متمايزة أي أن كل مجموعة من الخلايا يمكن أن تعطي إنساناً كاملاً لا نقص فيه .
إذن كيف حدث التمايز بعد ذلك ؟
أو كيف تنشأ من هذه الخلايا الغير متمايزة خلايا متمايزة ؟
وقد بينت الظواهر العلمية التي سبق أن ناقشناها ما يأتي :
1- التميز ليس أمراً من النواة ، لأن النواة فيها كل الجينوم من البداية ولا ترجيح فيه لصفة على صفة حتى مرحلة ما قبل العلوق (في الثدييات والإنسان) وبعدها يأتي الأمر للنواة بالتمايز ، بأن تبقى بعض الجينات نشطة وتكمن الأخرى .
2- التمايز ليس أمراً أصيلاً في السيتوبلازم من البداية لأن السيتوبلازم من البداية حتى نهاية النطفة غير متمايز (في الثدييات والإنسان) ويحتاج إلى أمر يُحدث له التمايز .
3- إذن لا مفّر من الإقرار بحتمية خلق أحداث لم تكن موجودة في منطقة النواة وما حولها ، وهذا الخلق يبدأ مع مرحلة العلق وفيها .

توصل العلم إلى حتمية خلق أحداث لم تكن موجودة في منطقة النواة وما حولها، وهذا الخلق يبدأ مع مرحلة العلق وفيها فتبارك الله أحسن الخالقين.

وبينما يصل العلم الحديث بأدق تقنية إلى هذه الحقيقة نسمع صوت القرآن الهادي يرتل (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين  ).
يا الله إني عاجز عن أن أوفي إعجاز كتابك حقه وكيف لي ذلك وأنا الفقير بذاتي لا فضل لي إلا بك ولا علم لي إلا ما علمت . هذه الآيات والتي استخدم فيها الحق سبحانه الفعل (جعل) مع النطفة والفعل (خلق) مع كل الأطوار بدءاً من العلقة لهي إشارة علمية معجزة إلى عملية التمايز ، بأنها تبدأ بعد النطفة ومن مرحلة العلقة وهو تمايز لا يتم دفعة واحدة بل على دفعات متتالية تأخذ بعضها بأعناق بعض .

صورتان تبينان بداية انقسام البيضة الملقحة


ولكن كيف يتم استنباط ذلك من الآيات ؟
هذا ما ستعرفه بعد جولة مع أسرار الفعل (جعل) وأسرار الفعل (خلق) .
يقول أ . د / علي اليمني دردير في كتابه الرائع : أسرار الترادف في القرآن .
ويختلف التعبير بلفظي (خلق) و (جعل) في لغة القرآن في الآية الواحدة كما في قوله تعالى :  الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور(1).
فالفعل (خلق) يدل في اللغة على الإيجاد بعد العدم، والتقدير والإبداع على غير مثال مسبوق ، ولهذا فهو يباشر مفعوله دفعة واحدة.
أما (جعل) فيفيد التضمين والتصيير والتحويل والانتقال ولهذا فهو فعل يباشر مفعوله حالاً بعد حال فيتعدد فيه المفعول وتتدرج فيه الأطوار .
ولما كان الشأن في خلق السموات والأرض إيجاداً بعد عدم وإبداعاً على غير مثال عبر عنه بالفعل (خلق) ليدل على أن ذلك مرحلة في الإنشاء قائمة بذاتها ولما كان الشأن في الظلمات والنور أن تأتي تابعة لغيرها مترتبة عليه مسبوقة به وأن الإيجاد فيها إيجاد تحول وانتقال وليس إنشاءً وإبداعاً، عبر عنه بالفعل (جعل) ليدل على أنه مرحلة في الظهور لاحقة لمرحلة في الخلق سابقة وطور في الوجود يتجدد ويتكرر حالاً بعد حال.
وقد ذكر الإمام / عبد العزيز يحيى الكناني المكي في كتابه القيم (الحيدة) أن (جعل) الذي هو على معنى التصيير موجود في القرآن الموصول الذي لا يدري المخاطب به حتى يصل الكلمة بكلمة بعدها فيعلم ما أراد بها ، وإن تركها مفصولة لم يصلها بغيرها من كلام لم يفهم السامع لها ما يعني بها، ولم يقف على ما أراد بها، وضرب لذلك أمثلة منها :
 يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرضفلو قال : ( إنا جعلناك ) ولم يصلها بخليفة في الأرض، لم يعقل داود ما خاطبه به عز وجل، لأنه خاطبه وهو مخلوق فلما وصلها بخليفة، عقل داود ما أراد بخطابه.
وكذلك حين قال لأم موسى: وجاعلوه من المرسلين فلو لم يصل (جاعلوه) ب (المرسلين) لم تعقل أم موسى ما عنى الله عز وجل بقوله وجاعلوه إذا كان خلق " موسى " متقدماً لرده إليها، فلما وصل جاعلوه بالمرسلين عقلت أم موسى ما أراد الله عز وجل بخطابها.
وبعد هذه الجولة العلمية نقول أن (جعل) في الآية ثم جعلناه نطفة في قرار مكين بمعنى صيرناه أي تحول من صلب الذكر إلى رحم المرأة ، وهذا ما قاله الطبري ، وجاء في تفسير روح المعاني للألوسي : فهنا (جعل) بمعنى تحول أو نقل من مكان إلى مكان إنها عملية نقل أو تحويل فحسب ، أما الفعل (خلق) فهو يدل على الإيجاد بعد العدم والتقدير والإبداع على غير مثال مسبوق .
ولأن الآية تصف مراحل جنين الإنسان بالذات فإن استخدام (جعل) مع النطفة (وخلق) بعد مرحلة النطفة يعني أنه في مرحلة النطفة تبقى الخلايا بلا تمايز حتى إذا انتهت مرحلة النطفة لتبدأ مرحلة العلقة خلق الله أحداثاً لم تكن موجودة داخل الخلايا تدفعها للتمايز إلى علقة فمضغة وهكذا مرحلة بعد مرحلة وخلقاً من بعد خلق.
وهذا ما تأكد تماماً كما بينا في قضية التمايز الجنيني فالتمايز يبدأ مع العلقة وقدمنا الأدلة على ذلك. بل إن الفعل (جعل) المصاحب للنطفة يعطي الضوء الأخضر للعقل في بحوثه في مجالات شتى ومنها التلقيح الصناعي، وطفل الأنابيب.
فالتلقيح الصناعي مشابه للتلقيح العادي، فكما أن التلقيح العادي عبارة عن حقن السائل المنوي بواسطة آلة الذكر، فإن التلقيح الصناعي يتم فيه حقن سائل الأب بواسطة محقن خاص في رحم الزوجة ليلتقي بالبويضة مكوناً نطفة أمشاج ، فكلا العمليتين استخدم فيها طريقة الحقن ، فليس في العملية تحدي لقدرة الله أو إرادته ، فلا يكون إلا ما أراد الله وهو سبحانه خالق كل شيء ، خالق العالم والعلم والمعلوم بل وخالق أدوات العلم .
(نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ {57} أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ {58} أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ {59} نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ).
والفعل (جعل) في الآية يسمح بذلك ، فجعل بالنسبة للنطفة المذكرة هو فقط عملية نقل لها إلى الرحم ، نقل مخلوق لله إلى مكان مخلوق لله معد لذلك . وسواء تم النقل بآلة الذكر أو بآلةمصنوعة فهي داخلة تحت الفعل (جعل) لا تتعداه .
أما طفل الأنابيب فهو عبارة عن عملية جمع تتم خارج الرحم في أنبوب مجهز بسائل مناسب للحياة يتم فيه الجمع بين النطفة المذكرة المخلوقة لله مع النطفة المؤنثة المخلوقة لله ، وحتى إذا التقى الحيوان المنوي بالبويضة تكونت منهما النطفة الأمشاج التي تبدأ في الانقسام حتى مرحلة العلقة وكل خلية تنشأ عن الانقسام هي تكرار للنطفة الأمشاج ، فهي نطفة أمشاج من البداية وكل خلية تالية بعد ذلك هي أيضاً نطفة أمشاج ، وبعد تكون النطفة الأمشاج داخل الأنبوب يقوم العلماء بحقن النطفة الأمشاج داخل الرحم ولا بد أن تصل إلى الرحم مبكراً في مرحلة النطفة وإلا هلكت وفنيت .
والآية (ثم جعلناه نطفة في قرار مكين)تسمح بذلك، فالفعل (جعل) بمعنى صير أو نقل (ونطفة) تشمل النطفة المذكرة، والمؤنثة، والنطفة الأمشاج، ولأن النطفة الأمشاج هي الأصل لتكوين الجنين من البداية ، فالنطفة بجميع أشكالها ومراحلها تخضع للفعل (جعل) ولا مكان لتلبيس إبليس هنا ، وقد قلنا أن الحق قد أعطى الضوء الأخضر بالفعل (جعل) بالنسبة للنطفة عموماً من النطفة المذكرة إلى النطفة الأمشاج

راجيه جوار الحبيب محمد
18-05-2011, 10:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موعدنا اليوم معه إعجاز علمى جديد من إعجاز الخالق
سبحانه وتعالى
وهى

فاطمة سعد
18-05-2011, 10:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا اخت راجيه جوار الحبيب

ماشاء الله جهد رائع
ممكن حضرتك تدخلى هنا رجااءا ؟؟هنا ممكن ضرورى (http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=16333&page=531%D9%87%D9%86%D8%A7%20%D9%85%D9%85%D9%83%D9 %86%20%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%89)

راجيه جوار الحبيب محمد
18-05-2011, 10:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاك الله خيرا يا اخت راجيه جوار الحبيب


ماشاء الله جهد رائع
ممكن حضرتك تدخلى هنا رجااءا ؟؟هنا ممكن ضرورى (http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=16333&page=531%d9%87%d9%86%d8%a7%20%d9%85%d9%85%d9%83%d9 %86%20%d8%b6%d8%b1%d9%88%d8%b1%d9%89)








أنا موجوده هناك يا تائبه با نتظارك يا أخيتى خير إن شاء الله

moslma lillah
19-05-2011, 12:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيا الله اختنا راجية جوار الحبيب محمد
بارك الله فيكِ وفي جهدك وفي موضوعك الطيب
بالنسبة لما ذكرته لك اختنا التائبة بخصوص ذكر المصادر فدا أهم ما في الموضوع , فرجاء مع كل بحص جديد ذكر المصدر الخاص به .... اتفقنا اختنا ؟

ورجاء تاني : المقال يكون صغير بحيث نقدر نقرأه معاكي ونتاببع معاكي المواضيع الجميلة .

ورجاء أخير عذراً : ياريت تتركي لنا وقت من بحث وأخر ايضا عشان نقدر نقراه ولا تتراكم علينا المشاركات ولا نقرأ شيء .

بوركتِ اختي
واصلي الموضوع وصلكِ الله

راجيه جوار الحبيب محمد
19-05-2011, 03:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حيا الله اختنا راجية جوار الحبيب محمد
حيانا وحياكم الله أختى وبورك فيكم
بارك الله فيكِ وفي جهدك وفي موضوعك الطيب
بالنسبة لما ذكرته لك اختنا التائبة بخصوص ذكر المصادر فدا أهم ما في الموضوع , فرجاء مع كل بحص جديد ذكر المصدر الخاص به .... اتفقنا اختنا ؟
أتفقنا أختى إن شاء الله


ورجاء تاني : المقال يكون صغير بحيث نقدر نقرأه معاكي ونتاببع معاكي المواضيع الجميلة .
بإذن الله أخيتى وأعتذر كثيييير لما حدث منى
ورجاء أخير عذراً : ياريت تتركي لنا وقت من بحث وأخر ايضا عشان نقدر نقراه ولا تتراكم علينا المشاركات ولا نقرأ شيء .
إن شاء الله أختى ولكن هل الآداره وافقت على أن أكمل الموضوع
بوركتِ اختي


واصلي الموضوع وصلكِ الله


وصلنا الله وإياكم



أختى رجااااااااااااء أن تسامحونى فاوالله ما أردت أن يكون هناك
خلاف أبداً وليغفر الله لى


وبلغى أسفى واعتذارى الشدييييييييييد جداً للآداره و أبلغيهم أنى والله ما أردت أن أضع أى مخالفات ولا أردت أن يحدث أى مشاكل بسببى فا والله لا يعلم ألمى إلا الله لما حدث من اختلاف على هذا الموضوع


ويعلم الله أنى كنت ناويه ألغى الموضوع لآنى لا أستطيع أن أكمل موضوع عليه خلاف


جزاكم الله خيراً

moslma lillah
20-05-2011, 11:45 PM
بإذن الله أخيتى وأعتذر كثيييير لما حدث منى

ما حدث شيء غاليتي
فأنتي لم تفعلي شيء وموضوعك طيب ما شاء الله .

إن شاء الله أختى ولكن هل الآداره وافقت على أن أكمل الموضوع
نعم وافقت اختي بشرط ذكر المصدر




أختى رجااااااااااااء أن تسامحونى فاوالله ما أردت أن يكون هناك
خلاف أبداً وليغفر الله لى



وبلغى أسفى واعتذارى الشدييييييييييد جداً للآداره و أبلغيهم أنى والله ما أردت أن أضع أى مخالفات ولا أردت أن يحدث أى مشاكل بسببى فا والله لا يعلم ألمى إلا الله لما حدث من اختلاف على هذا الموضوع



ويعلم الله أنى كنت ناويه ألغى الموضوع لآنى لا أستطيع أن أكمل موضوع عليه خلاف

اختنا لا داعي للألم غاليتي
أكملي موضوعك علي بركة الله
فهو رائع ومفيد
ربنا يتقبل منكِ يارب وينفعنا بكِ .

ويُثبت موضوعك لتميزه

فاطمة سعد
20-05-2011, 11:47 PM
بانتظارك يا راجيه جوار الحبيب محمد

يلا امتعينا بالموضوع

جزاك الله عنا كل الخير

فاطمة سعد
20-05-2011, 11:49 PM
وصلنا الله وإياكم



أختى رجااااااااااااء أن تسامحونى فاوالله ما أردت أن يكون هناك
خلاف أبداً وليغفر الله لى


وبلغى أسفى واعتذارى الشدييييييييييد جداً للآداره و أبلغيهم أنى والله ما أردت أن أضع أى مخالفات ولا أردت أن يحدث أى مشاكل بسببى فا والله لا يعلم ألمى إلا الله لما حدث من اختلاف على هذا الموضوع


ويعلم الله أنى كنت ناويه ألغى الموضوع لآنى لا أستطيع أن أكمل موضوع عليه خلاف


جزاكم الله خيراً




لا داعى لكل هذا يا أختى الامر بسيط بعون الله تعالى

كلمى يا أختى ولكن بالقدر الذى يسمح لنا قرأته
بانتظارك

راجيه جوار الحبيب محمد
21-05-2011, 02:45 AM
آيات الله في الحيوان


قال تعالى " و ما من دابة في الأرض و لا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون " .

يعتبر الحيوان كتاب مفتوح لكل من أراد دراسة عجائب الحياة في الأحياء . و يقدر العلماء عدد الحيوان بأكثر من 2 مليون فصيلة ، و بالرغم من ذلك فلم

يدرس منها الآن إلا الجزء اليسير ،ن و قد كانت نتيجة دراسة هذا الجزء اليسير التسليم بوجود الله الذي خلق فسوا
.
الجهاز الهضمي للحيوان

تتعدد الأماكن التي توجد فيها الحيوانات ، و قد اختلفت أجهزتها اختلافا كبيراً بحيث تلائم البيئة التي تعيش فيها و الغذاء الذي يتوفر لها فالفم و هو أول

مراحل الهضم ، و قد صمم تصميماً رائعاً ينطق بعظمة مبدعه .

الحيوانات الكاسرة

زودت أفواه الآساد و النمور ، و الذئاب و الضباع ، و كل الحيوانات الكاسرة التي تعيش في الفلاة و لا غذاء لها إلا ما تفترسه من كائنات لابد من

مهاجمتها و التغلب عليها بأنياب قاطعة و أسنان حادة و أضراس صلبة . و لما كانت في هجومها لا بد أن تستعمل عضلاتها قوية سلحت بأظافر و مخالب

حادة ، و حوت أمعدتها الأحماض و الأنزيمات الهاضمة للحوم و العظام .

الحيوانات المجترة

تعيش بعض الحيوانات على المرعى ، و يعني بها الإنسان ، فيوفر لها غذاء أساسه النبات و الشجيرات . و من الحيوانات البقر و الجاموس و الغنم و

الماعز و غيرها .

و قد صممت أجهزتها الهاضمة يما يتناسب نع البيئة ، فأفواهها واسعة نسبياً، و قد تجردت من الأنياب القوية و الأضراس الصلبة ، و بدلاً منها توجد

الأسنان التي تتميز بأنها قاضمة قاطعة ، فهي تأكل الحشائش و النباتات بسرعة و تبتلعها كذلك دفعة واحدة ، حتى يمكنها أن تؤدي للإنسان ما خلقت

لأجله من خدمات .و قد أوجدت العناية الخالقة لهذا الصنف أعجب أجهزة للهضم ، فالطعام الذي تأكله ينزل إلى الكرش ، و هو مخزن له ، فإذا ما انتهى

عمل الحيوان و جلس للراحة ، يذهب للطعام تجويف يسمى القلنسوة ثم يرجع إلى الفم ، فيمضغ مرة ثانية مضغاً جيداً حيث يذهب إلى تجويف ثالث يسمى

أم التلافيف ، ثم إلى رابع يسمى الأنفحة ، و كل هذه العملية الطويلة أعدت لحماية الحيوان ، إذ كثيراً ما يكون هدف لهجوم حيوانات كاسرة في المراعي

، فوجب عليه أن يحصل على الغذاء بسرعة و يختفي ، و يقول العلم أن عملية الاجترار ضرورية بل و حيوية ، إذ أن العشب من النباتات العسرة الهضم

، لما يحتويه السليلوز الذي يغلف جميع الخلايا النباتية ، و لهضمه ، يحتاج الحيوان إلى وقت طويل جداً ، فإذا لم يكن مجتراً و بمعدته مخزن خاص

لضاع وقت طويل في الرعي يكاد يكون يوماً بأكمله دون أن يحصل الحيوان على كفايته من الغذاء ، و لأجهد العضلات في عمليات التناول و المضغ .

إنما سرعة الأكل ، ثم تخزينه و إعادته بعد أن يصيب شيئاً من التخمر ، ليبدأ المضغ و الطحن و البلع و تحقق كافة أغراض الحيوان من عمل و غذاء ،
و حسن هضم ، فسبحانه المدبر .

الطيور و الدواجن

يختلف الجهاز الهضمي للطيور اختلافاً كبيراً عن جهاز الحيوان الهضمي ، مما يؤكد دقة المرمى ، و يظهر جميل الصنع . إذ يمتد من رأس كل طائر جزء

صلب خال من الأسنان . عزمي التركيب هو المنقار الذي يستخدم في التغذية بدلاً من الفم و الشفتين والأسنان عند سائر الحيوان . إذ يبتلع الطير غذاءه

بلا مضغ . و تختلف مناقير الطيور باختلاف أنواع غذائها .فالطيور الجارحة كالبوم و الحدأة ، ذات منقار قوي حاد على شكل خطاف لتمزيق اللحوم .

بينما للإوز و البط مناقير عريضة مفلطحة كالمغرفة ، توائم البحت عن الغذاء في الطين و الماء .و على جانب المنقار زوائد صغيرة كالأسنان لتساعد

على قطع الحشائش .أما الدجاج و الحمام و باقي الطيور تلتقط الحب من الأرض ، فمناقيرها قصيرة مدببة هذا الغرض ن بنما منقار البجعة مثلا طويل

طولا ملحوظا ، و يمتد من أسفله كيس كبير يشبه الجراب ليكون ، كشبكة الصياد ، إذ أن السمك هو غذاء البجعة الأساسي .


و منقار الهدهد و طويل مدبب ، أُعد بإتقان للبحث عن الحشرات و الديدان التي غالباً ما تكون تحت سطح الأرض . و يقول العلم أنه يمكن للإنسان أن

يعرف غذاء أي طير من النظرة العابرة إلى منقاره .أما باقي الجهاز الهضمي للطير فهو عجيب ، فلما لم يعط أسنانا فقد خلقت له حويصلة و قانصة

تهضم الطعام . و يلتقط الطير مواد صلبة و حصى لتساعد القانص على هضم الطعام .

عظام الحيوان

إن من أعجب ما اكتشف في عالم الحيوان ، أن الطير أخف من أي حيوان في حجمه و قد أتضح بالتشريح إن عظام الطير رقيقة و مجوفة ، لتعمل على

خفة جسمه و تجعله بذلك قادراً على الطيران .

و من أعمق الدراسات التي يمكن بها أن نلمس القدرة الإلهية التي صممت و خلقن ما نشاهده في أرجل الحيوانات ، فالتي من خصائصها الجري و الجر

ترى أن أرجلها قوية لتساعدها على الجري السريع ، كما تنتهي كل رجل بحافر صلب ليحمي الرجل مما قد يصيبها من كثرة الجري ، كالحمار و

الحصان .

أما البقر و الجاموس ، فأرجلها قصيرة قوية ، تنتهي بأظلاف صلبة مشقوقة ، لتساعدها على السير في الأراضي الزراعية اللينة ، بينما أرجل الجمل

تنتهي بأظلاف مشقوقة تحتها وسادة ثخينة تسمى بالخف ، لتمنع القدم من الغوص في الرمال ، و على أرجله كذلك أربطة من جلد خشن تحميه من
الحصى و الرمال عندما يبرك .

و أقدام الطيور التي تتغذى على اللحم ، لقدميها مخالب قوية جامدة ، و هي منثنية بما يساعدها في القبض على الفريسة ، كالنسر و الصقر و البوم و

الحدأة و غيرها . فأما تلك التي تتغذى على الحبوب كالدجاج و الحمام فأقدامها ذات أظافر مدببة تصلح للنبش في الأرض . و الطيور التي يستلزم أمر

تغذيتها أمر البحث عن غذائها في الماء ، تتصل أصابعها بغشاء جلدي تستعمله كالمجذف في سباحتها .

و من أبرز الأدلة على ملاءمة الحيوان للبيئة التي يعيش فيها أن ما تضطرها ظروف غذائها البقاء في الماء لمدد طويلة قد ريشها بما لا يجعل الماء

يعلق به ، فلذا لا تحس هذه الطيور ببرودة الماء و لا يصل البلل إلى أجسامها .

و من أبرز الأدلة على ملاءمة الحيوان للبيئة التي يعيش فيها ما عرف في الثعبان من أن فكيه سائبان من الخلف ، حتى يمكن للفم أن يتسع فيلتقم

فريسته بغض النظر عن كبر حجمها .

تحورات عجيبة

ولعل في دراسة التحورات التي تلاحظ على بعض الأحياء ، بما يجعلها تستعمل هذه التحورات في غذائها ، لأكبر شاهد على ما في القوة المخافة من قدرة عجيبة

المصدر / كتاب الله والعلم الحديث


تااااااااااااابع

راجيه جوار الحبيب محمد
21-05-2011, 02:53 AM
جزاااااااااااااااااااااكم الله خير الجزاااء
أختى (( أنا التائبه ))
أختى(( مسلمه لله ))
بارك الله فيكم ونفع بكم وجزاكم خير الجزاء على تثبيت الموضوع

فاطمة سعد
22-05-2011, 10:37 PM
جزاااااااااااااااااااااكم الله خير الجزاااء
أختى (( أنا التائبه ))
أختى(( مسلمه لله ))
بارك الله فيكم ونفع بكم وجزاكم خير الجزاء على تثبيت الموضوع




وجزاكِ الله كل الخير وجعله بموازين حسناتك يا رب
ونتظر منك الجديد فى الاعجاز
ولكن لى رجاء تكبير الخط معلش اختك نظرها ضعيف :)

العاءدة لمولاها
23-05-2011, 12:10 PM
موضوع مفيد للغاية ولو انه طويل شيئا ما لكن صدقيني ياراجية جوار الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام انني شخصيا امتعني حقا ونقلته على usbكي استفيد منه
جزاك الله خير الجزاء .

http://www.althkra.net/pic/ep/e3.gif

راجيه جوار الحبيب محمد
23-05-2011, 01:45 PM
جزاكم الله خير الجزاء
أخيتى الكريمه العائده لمولا ها إن شاء الله تابعى معى وأنا بإذن الله سأقلل من المشاركه بمعنى هاتكون قصيره ما وأتيكم بكل جديد بإذن الله


لاتنسونى من صالح دعائكم

العاءدة لمولاها
23-05-2011, 07:17 PM
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يسدد خُطاك ويوفقك لما فيه الخير
بورك فيك
ننتظر المزيد بإذن الله

راجيه جوار الحبيب محمد
23-05-2011, 08:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


سنبدأ على بركة الله

راجيه جوار الحبيب محمد
23-05-2011, 09:10 PM
غربان نيوزيلانده

أن من أعجب المناقير التى شاهدها علماء التاريخ الطبيعى وذكروها
فى أكثر من مواضيع الدراسه ، مناقير غربان نيوزيلانده ، إذ يختلف منقار أنثاه اختلافاً كبير عن منقار الذكر، فمنقار الذكر صلب قوى سميك ، بينما منقار الآنثى طويل مدبب معقوف .فيضرب الذكر الشجره المصابه بالسوس والدود بمنقاره القوى حتى ينتهى إلى موضع الدود فيها . عندئذ ترسل الآنثى منقارها الطويل العقوف إلى داخل الشجره ، فتخرج الدود الذى يتقاسماه سوياً.

اليعسوب الطائر


يتغذى اليعسوب الطائر، وهوحشره تشبه الجراد ، على البعوض ، واليعسوب والبعوض حشرات عرف عنها سرعة الطيران ، فإذا عرفنا إن اليعسوب له فم يعتبر أعجب فم على وجه الآرض ، فهو مركب على مفصل يستطيع به التحرك إلى كل الجهات، وبهذا التحور العجيب يقف اليعسوب على حافة بركه فى وسط أعشاب، وبين الحين ولآخر، وعلى حين فجأه يلف فمه بسرعه مفتوحه إلى الخلف فيلتهم كل ما يكون من البعوض على الآعشاب ، خلف اليعسوب .....لآدراكنا مدى حكمة الخالق

العاءدة لمولاها
24-05-2011, 01:23 PM
سبحـــــــــــــان الخالق ما أبدعه!!!!
بارك الله فيك وأثابك أخيتي.

فاطمة سعد
24-05-2011, 06:50 PM
...لآدراكنا مدى حكمة الخالق

صدقتى أختاه فعلا قدرة الخالق عظيمه
ولكن من يتدبر ويتفكر فيها

جزاكِ الله خيراً
راجيه جوار الحبيب محمد

راجيه جوار الحبيب محمد
26-05-2011, 04:20 AM
سبحـــــــــــــان الخالق ما أبدعه!!!!



بارك الله فيك وأثابك أخيتي.




وفيكِ بارك الله أختى ونفع الله بكِ وأثابك الجنه

راجيه جوار الحبيب محمد
26-05-2011, 04:21 AM
صدقتى أختاه فعلا قدرة الخالق عظيمه
ولكن من يتدبر ويتفكر فيها


جزاكِ الله خيراً
راجيه جوارالحبيب محمد


وجزاكِ الله خيراً منه أختى الغاليه ونفع الله بكِ وأثابك الجنه

راجيه جوار الحبيب محمد
26-05-2011, 04:44 AM
الضفدع

إن أطول لسان لكائن حى نسبياً هو لسان الضفدع، إذ يبلغ نصف طولها .وقد أعد بما عليه من مواد لزجه لصيد الذباب ،
وهو مثبت من الآمام وسائب من الخلف ، بعكس لسان الإنسان ، وذالك ليمكن فرده .
فا الضفدعه تقف حتى يقرب منها الذباب الذى تتغذى عليه أسا سا .

ومن أعجب ما يلاحظ فى الضفدعه:

أنها لما لم يكن لها عنق تستطيع به أن تحرك رأسها لترى ما حولها ، فقد هُيئت لها عيون بارزه تتحرك فى كل الإتجاهات .


الأخطبوط :

الآخطبوط حيوان لاعضلات له ، قد خلا من المخالب والآنياب ، وليس له منقار أو أسنان .وبالرغم من ذالك فهو لا يقترب من فريسته إلا وأوردها مورد الهلاك ، وقد تكونهذه الفريسه الإنسان نفسه .

شكل الآخطبوط:

يعتبر دليلاً كافياً على إعجاز خلقه . فهو كتله من اللحم لزجه لا يمكن أن يتصور أنها كائن حى ، فأذا ما إقتربت منه فريسه انفتحت هذه الكتله فى لحظه ،
عن ثمانية ألسنه يحوى كل لسان صفين من الآفواه ، وفى كل صف 25 خمس وعشرون أنبوبه لمص الدماء ، فيكون للأخطبوط 400 أربعمائة أنبوبه ، يلف على خمسة ألسنه ويتشبث بباقى الآلسنه بالصخور .ويغرز فى جسم الفريسه الآنبيب الماصه من الآلسنه ، وماهى إلا ثوانى قليله حتى يأتى الآخطبوط على دم فريسته ويلفظ بقاياها .

ومن العجيب أن هذه الآلسنه لايمكن قطعها إذ أنها لزجه لتكون فى مأمن من أى سلاح.




سبحانك ربنا ما أعظمك

فاطمة سعد
26-05-2011, 06:17 PM
يا الله سبحانك ربى

جزاكِ الله خيراً

راجيه جوارالحبيب محمد

العاءدة لمولاها
28-05-2011, 01:51 AM
أستأذنك اختي راجية جوار الحبيب محمد
بالمشاركة معك بهذه المعلومة البسيطة عن:
الحربـــــــــــــاء
الحرباء حيوان بيوض من الزواحف، تتواجد في كل أنحاء العالم تقريبا، وتعيش في الشقوق.

الحرباء حيوان مفترس يستطيع تقريبا أكل أي شي يمكن ان يدخل فمه، من الحشرات إلى الزواحف إلى القوارض الصغيرة. الحرباء يفضل شرب الماء الجاري، و لا يأكل النباتات إلا في حال ان الماء قل في جسمه ولم يجد مصدر للماء. تصطاد الحرباء غذائها من الحشرات عن طريق إخراج لسانها بسرعة باتجاه الحشرة التي تريد اصطيادها، ثم تسحب بلسانها الحشرة التي التصقت به وتقرضها ثم تبتلعها.

الحرباء فصيلة من السحالي تتفرع إلى حوالي 100 نوع. تعيش معظمها في الغابات في إفريقيا. ويعيش عدد ضئيل منها أيضًا في الجزيرة العربية، وجنوب آسيا، وفي جنوب أسبانيا.

تُعرف الحرباء بقدرتها على تغيير لونها؛ فقد تكون الحرباء خضراء أو صفراء أو بيضاء، ويتغير لونها إلى بني، أو أسود في الدقيقة التالية. ويمكن أن تصبح مُنقطة أيضاً، أو مُبْقعة. ويعتقد الكثيرون أن الحرباء تغير لونها كي تجاري البيئة من حولها. وتحدث هذه التغيرات استجابة للتغيرات التي تطرأ في الضوء أو الحرارة، أو نتيجة الخوف، أو ردة فعل أخرى إزاء البيئة المحيطة. تتحكم بعض المواد الكيميائية الموجودة في الجسم وتُدعى الهورمونات في تغير اللون لتأثيرها على أصباغ في الجلد.
............................
سبحان الله الخالق البديع أحسن كل شيء خلقه
(ما رايك اخيتي في بعض الناس يتحلون بصفة الحرباء والعياذ بالله
يتلونون بكل لون وقتما شاءوا
ينافقون هذا وذاك ولا حول ولا قوة إلا بالله.
هداهم الله ووقانا جميعا شر النفاق.
تمعني معي اخيتي في هذه الصور وقولي
سبحــــــــــــــــــان الله العظيم!!!!

http://alwjd.net/vb/imgcache/38686.imgcache

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/137047.gif

http://dc05.arabsh.com/i/00708/rnn907fsf7e9.jpg

راجيه جوار الحبيب محمد
28-05-2011, 02:59 AM
يالله سبحان الخالق المبدع حقاً
والله أخيتى لقد رأيتها على الواقع وكفانا الله والمسلمين شرها
ورأيتها وسرعان ما يتغير لونهافكانت على خصن شجره بين أوراق الشجره الخضراء وسبحان الله رأها رجل وأراد أن يضربها ليقتلها
وسرعان هربت الحرباء ولكن حينما أسقطت على الآرض تغير لونها بسرعه فائقه وهربت بعيد ولا نراها أخرى
جزااااااااااااااااكى ربى خيراً كثيراً أختى العائده لمولا ها على االآضافه الرائعه والمتابعه الجيده وتسعدنى إضافاتك دائماً أخيتى تقبل الله منا جميعاً صالح الآعمال .

راجيه جوار الحبيب محمد
28-05-2011, 04:19 AM
السمك الصياد
يوجد فى بحار بلاد الشرق الآقصى سمك يسمى بـ السمك الصياد ، إذ أنه يعيش على الحشرات التى يتصيدها بجهاز محمكم.
ففى سقف حلقه قناة عميقة ، إذ ا أطبق فمه خرج منها الماء على هيئة شعريه رفيعه...فإذا أبصر حشرات على نبات قائم بجانب الجدول ، فسرعان مايسقط عليها
تيار من الماء من أسفلها ، فتسقط الحشرات.
ويعيش فى أنهار الشرق الآ قصى نوع من السمك يسمى " السمك المتسلق" إذ أنه يعيش بدون مياه فى هذا الجو الآستوائى فعندما تجف مياه الآنهار والقنوات التى تعيش فيها الآسماك .. تغادر أمكنتها إلى حيث يوجد الماء .. وتستعين عند ذالك بغدد لا توجد إلا فى هذا النوع من السمك تفرز سائلا رطباً لتظل خياشيمها رطبة حتى تعثر على الماء فتبطل عمل هذه الغدد.

وإذا لم تجد الماء فإنها تتسلق الآشجار حيث تعيش فى قممها الرطبه .... وعندئذ تتحول غددها التى ترطب الخياشيم إلى أجهزة تنفس الآسماك كغيرها منالإنسان أو الحيوان . هذه الأسماك التى مازالت موضع دراست علماء الحيوان ..
إن هى إلا أيات على وجود الخالق سبحانه
الذى يشمل هذه الآسماك الصغيره بعنايته ورحمته ويحفظ عليها حياتها ، فى الحر أو فى البر




أجهزة التنفس فى الحيوان
تختلف أجهزة التنفس فى الحيونات قدر إختلاف أجهزة الهضم بما يلائم بيئتها المعيشيه
فا الحيونات التى تعيش على الآرض ، لها رئات تشبه فى عملها رئات الإنسان ، وكل ما يلزم لعمليية تبادل ثانى أكسيد الكربون ، الذى يخرج بالزفير ، بالآكسجين بالشهيق من فتحات الآنف والحنجره والقصبه الهوائيه.
...................

أما الحيونات البرمائيه
وهى التى تعيش على الآرض والماء ، فلها رئات عندما تكون على البر، وخياشيم تستعملها وهى فى الماء كخياشيم السمك.
تلك الآجهزة الجبارة الصنع التى تستخلص الآوكسجين من الماء .
....................................

من عجائب أجهزة التنفس:
مايوجد فى بعض الديدان التى لا يمكن أن تكون لها رئات أو خياشيم فتراها عباره عن أنابيب مفتوحه على الديدان للتنفس.
ومن طريف ما أكد العلم حالياً، أن معظم الحيونات الثدييه تمتاز بحاسة شم قويه حاده،
وحاسة بصر ضعيفه ، بعكس الطيور فأنها ذات بصر قوى ، وشم ضعيف . وما ذالك إلا لآن الآولى تهتدى إلى غذائها الذى يكون دائماً على الآرض فى طريقها بحاسة الشم، بينما الطير وهو فى السماء يحتاج الى حدة بصر ليرى غذاءه من على بعد مرتفع.


سبحان الله الخالق المبدع

فاطمة سعد
28-05-2011, 06:18 AM
سبحاااااااااااانك ربى سبحانك جل شانك وتعظمت اسمائك

يالله خلق الله راائع

جزاك الله عنا خيرا
أختى الكريمه
راجيه جوار الحبيب محمد
وجعل هذا فى موازين حسناتك يارب

العاءدة لمولاها
29-05-2011, 08:51 PM
سبحان الملك ما ابدعه
لقد خلق كل شيء بقدر
سبحانه سبحانه سبحانه
باركك الله واثابك وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك
يا راجية جوار الحبيب محمد

العاءدة لمولاها
29-05-2011, 09:18 PM
الــــــــــــــــــنحل
....................................


قال تعالى:
(وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
النحلة (ج نحل) هي حشرة تنتمي لرتبة غشائيات الأجنحة، ووظيفتها إنتاج العسل وشمع النحل والتلقيح، يعرف منها ما يقارب 20.000 نوع، وتنتشر في جميع قارات العالم عدا القطب الجنوبي. وبالرغم من أن أكثر الأنواع المعروفة من النحل تعيش في مجتمعات تعاونية ضخمة، إلا أن النسبة الأكبر منها انعزالية وذات سلوكيات مختلفة. يعتبر نحل العسل من أهم وأشهر أنواع النحل، نظراً لاستفادة الإنسان من العسل الذي يصنعه بكميات قابلة للاستهلاك، كما يعتبر النحل بشكل عام من أكثر الحشرات نفعاً، نظراً لمساهمتها في تلقيح الأزهار.

http://www.muslmah.net/imgpost/11/ca5d75cc1479ec7cb5cb46a053a0a39f.jpg
النحل من الحشرات المجنحة، ولجميع أنواعها زوجان من الأجنحة، تكون الأجنحة الخلفية أصغر من الأمامية، وللقليل من الأنواع أو الطبقات أجنحة قصيرة نسبياً، لا تفيدها في الطيران. يتغذى النحل على الرحيق وحبوب الطلع التي يجمعها من الأزهار، وتستخدم حبوب الطلع كغذاء لليرقات بشكل أساسي.

تقوم العاملات بجمع الرحيق بواسطة لسانهاا المعقد والطويل، والذي يمكنها من الوصول إلى داخل الزهرة، بينما تحمل حبوب الطلع على سلال خاصة في أرجلها الخلفية. كبقية الحشرات، جسم النحل مقسم لثلاثة أجزاء (الرأس، الصدر، والبطن)، لدى النحلة 5 أعين، ولجميع أنواع النحل تقريباً قرنا استشعار مقسمة إلى 13 جزء عند الذكور، و12 جزء عند الإناث، أما الإبرة، فتتواجد عند الإناث فقط، وتستخدم بشكل أساسي كوسيلة دفاعية. تتراوح أحجام أنواع النحل ما بين 2 ملم إلى 39 ملم تقريباً.

http://4.bp.blogspot.com/_u6rUlGTtYQU/TFwMm5EagfI/AAAAAAAAAOI/h-4wCErgv9k/s320/تشريح+النحله.gif

انظري أخيتي لهذا التشريح
سبحان الله في دقته

http://www.dhadh.com/images/page/7191.gif

سبحـــــــــــــــــــــا ن الخالــــــــــــق

راجيه جوار الحبيب محمد
30-05-2011, 04:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أسمااااء الحيونات
المذكوره فى القرءان مع ذكر الصور وأرقام الآيات

أسماء الحيوانات المذكورة في القرآن

أسماء السور و أرقام الآيات التي ذكرتها

الإبل – الناقة-(البحيرة)-(السائبة)-(الوصيلة)-(الضامر) – الجمل – (الحام)

الأنعام(144) الغاشية(17) الأعراف(73،40،77) هود(64) الإسراء(59) الشعراء(155) القمر(27) الشمس(13) الحج(27) المائدة(103)

البعوضة

البقرة(26)

البغال
النحل(8)

البقرة – البقر – العجل(ويشمل عجل إبراهيم السمين و عجل له خوار الذي اتخذه بني إسرائيل إلهاً)

هود(69) البقرة(70،71،93،92،54،69,68،51،67) الأنعام(144،146) النساء(153) الأعراف(148،152) طه(88) الذاريات(26)

الثعبان- الحية

الأعراف(107) الشعراء(32)طه(20)

الجراد

الأعراف(133) القمر(7)

الحمار- الحمير- حمر

الجمعة(5)النحل(8) لقمان(19) المدثر(50)

الحوت – الحيتان - اللحم الطري(السمك) -صيد البحر وطعامه

الكهف(63،61) الصافات(142) القلم(48) الأعراف(163) فاطر(21)المائدة(96)

الخنزير

البقرة(173) المائدة(3) الأنعام(145) النحل(115)

الخيل
آل عمران(14)الأنفال(60) صَ(31) العاديات(1)

الذئب
يوسف(13،14،17)

الذ با ب
الحج(73)

السلوى
البقرة(57) الأعراف(160) طه(80)

الضأن- النعجة – ذبح عظيم(الكبش)
الأنعام(143) صَ(23،24) الصافات (107)

الضفادع
الأعراف(133)

العنكبوت
العنكبوت(41)

الغراب - الغرابيب
المائدة(31) فاطر(27)

الفراش
القارعة(4)

الفيل
الفيل(1)

القردة
البقرة(65) المائدة(60) الأعراف(166)

القسورة(الأسد باللغة الحبشية) - السبع
المدثر(51) المائدة (3)

القمل
الأعراف(133)

الكلب
الأعراف(176) الكهف(22،18)

المعز
الأنعام(143)

النحل
النحل(68)

النمل
النمل(18)

الهدهد
النمل(20)


المصدر/ موقع الإعجاز العلمى فى القرءان والسنه

فاطمة سعد
30-05-2011, 11:38 AM
سبحانك ربنا

انا بعشق النحل جداا وخاصه الشمع بتاعه

جزاكم الله خيرا

راجيه جوار الحبيب محمد
30-05-2011, 01:36 PM
يالله فعلاً النحل ده جميل جداً وله فوائدكتييير
ماشاء الله
جزاكِ الله أختى العائده لمولاها
وجزاكِ خيراً أخيتى أنا التائبه

العاءدة لمولاها
30-05-2011, 07:41 PM
يالله فعلاً النحل ده جميل جداً وله فوائدكتييير
ماشاء الله
جزاكِ الله أختى العائده لمولاها
وجزاك بالمثل وأكثر
أنت من تستحق الشكر لأنك صاحبة الموضوع وما أنا إلا ضيفة عندك أخيتي.
وجزاكِ خيراً أخيتى أنا التائبه
وانا أقول لك وجزاك خيرا نيابة عن رفيقتي الطيبة انا التائبة.

العاءدة لمولاها
30-05-2011, 07:46 PM
سبحانك ربنا
سبحانك وبحمدك

انا بعشق النحل جداا وخاصه الشمع بتاعه
والله لو كنت قريبة مني لبعثت لك الكثير منه.

جزاكم الله خيرا
وجزاك بالمثل وأكثر
ولتتفضلي بالصحة والهنا
http://3.bp.blogspot.com/_6OyrWaQNYFA/THgNlljCFyI/AAAAAAAAAGM/RQZ47zTPtrE/s1600/74x926.jpg[/color]

العاءدة لمولاها
30-05-2011, 07:50 PM
لا تغضبي مني يا راجية جوارالحبيب محمد
لم انساك
فلتتفضلي وبالصحة والعافية.
http://media.kenanaonline.com/photos/1238051/1238051673/large_1238051673.jpg?1283813689

راجيه جوار الحبيب محمد
30-05-2011, 08:13 PM
لا تغضبي مني يا راجية جوارالحبيب محمد


لم انساك
فلتتفضلي وبالصحة والعافية.

http://media.kenanaonline.com/photos/1238051/1238051673/large_1238051673.jpg?1283813689




جزاكِ ربى الجنه رفيقة دربى لا تقول أنك ضيفه أختى فالموضوع موضوع
وزاد إشراقاً بإضافتك لا حرمنى الله من صحبيك الطيبه فى الدنيا وجمعنا بكم جميييييييييعاً فى ظل عرشه اللهم أمين
وجزاكِ ربى الجنه على العسل الله يكرمك ويرضى عنك

العاءدة لمولاها
31-05-2011, 03:14 AM
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
ربنا يكرمك ويعزك أخيتي

فاطمة سعد
31-05-2011, 08:11 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ماشاء الله لما كل هذا العسل

طيب فكرة رائعه
يا راجيه انه كل موضوع تضعيى فيه صورة حتى يزداد جمالاً

__________________________
على فكرة القسم الاخوة بينطلعو عليه

خدوا بالكم يا غاليات

جزاكما الله خيرا وشكرا على العسل يا عاءدة وراجيه

العاءدة لمولاها
31-05-2011, 11:55 AM
أحب الجمل كثيرا لكوني اعيش في منطقة تكثر فيها الجمل لهذا فضلت طرح الموضوع عنه.

الجــــــــــــــــمل
الجمل هو حيوان من رتبة شفعيات الأصابع، من فصيلة الجمليات. يشتهر بالكتلة الدهنية على ظهره التي تسمى السنام. الجمال (أو الإبل) على نوعين:الجمل العربي: وله سنام واحد، ويعيش بمناطق شمال أفريقيا والصحراء الكبرى والشرق الأوسط.
الجمال ذات السنامين، التي تعيش في منطقة آسيا الوسطى.

http://4.bp.blogspot.com/_VXDT0qqzU-Y/TBwHP8g-THI/AAAAAAAAAkM/WWs3fO6AcVQ/s1600/camel.jpg

وقد يطلق مصطلح الجمل على أشباه الجمال من فصيلة الجمليات، وهي: الجمال الحقيقية (الجمل العربي والجمل ذو السنامين) وأشباه الجمال الأربع الجنوب أمريكية وهي: اللاما والألبكة والجواناكو (بالإنجليزية: Guanaco‏) والفيكونيا.

http://www.syadh.com/vb/imgcache/56054.imgcache.jpg
متوسط مأمول الحياة للجمل هو 30 إلى 40 سنة. وطول الجمل كامل النمو هو 1.85 م عند الأكتاف و2.15 م عند السنام. يرتفع السنام لحوالي 76 سم عن الجسم. وتصل سرعة الإبل إلى 65 كيلومتر في الساعة. ويمكنها أن تستمر على سرعة 40 كم/ساعة .

والجمل حيوان سريع الانقياد ينهض بالحمل الثقيل ويبرك به. لهذا قال الله تعالى:
«أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ» – الغاشية
أسماء ومصطلحات الجمل



الجمل (والجمع الإبل) يطلق على الذكر من الجمال، ويقال للأنثى ناقة والجمع نوق. ومن الألقاب التي يلقب بها: العيس والشملال واليعملة والوجناء والناجية والعوجاء والشمردلة والهجان والكوماء والحرف.

يعرف الجمل بسفينة الصحراء وذلك لتكيفة مع المعيشة على جدب الصحراء من حيث قلة العشب والماء.

وأسماء الإبل الأصيلة كثيرة منها: ضَبعان، عَرفان، شَعلان، غَزلان، وأم طويلع، وأم رموش، والخطلة، ونورا وغيرهم.

ويقال لمن عمره ستة شهور ويرضع أمه: حوار، ولمن عمره سنة ويأكل ويشرب: مخلول، ولمن عمره من سنة إلى سنتين: مفرود، ولمن عمرة من من سنتين إلى ثلاثة وبدأ يحمل الأثقال: حِق (بكسر الحاء)، ولمن كان عمره أربع سنوات جِذع (بكسر الجيم)، ولمن عمره من خمس إلى ست وبدل الزوج الأول من قواطع أسنانة فهو: ثني، ولمن بدل الزوج الثاني من قواطع أسنانة فهو: رباع، ولمن بدل الزوج الثالث من قواطع أسنانة فهو: سداس، والناقة الفاطر هي الناقة التي وضعت أكثر من خمس مرات وتعتبر كبيرة العمر.
تكيف الجمل على أكل الأشواك والعاقول وكذلك تكيفت معدته. أما السنام فهو المكان الطبيعي لتخزين الدهون المتحولة من فائض غذائه، ولكن لا يخزن الجمل الماء في السنام كما هو الاعتقاد الشائع.

كذلك تكيفت عيون الجمل للرؤية مع وجود الغبار، وأرجله بها أخفاف مناسبة للسير على الرمال بما لها من مساحة سطحية واسعة.

http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/php/camel_eye11.jpg


للجمل قدرة عجيبة على تحمل المعيشة في الصحراء حيث ارتفاع درجة الحرارة وقلة الماء والغذاء. ومن قدرة الله عز وجل أن جعل الجمل ذو أذن صغير غزير الشعر حتى لا تتعرض لضرر رمال الصحراء. والعين مزودة بصفين من الرموش الطويلة للوقاية من الحصى والرمال المتطايرة. والأرجل مزودة بخف أسفنجى لين ليتمكن بهما من السير على الرمال الناعمة، والسنام يختزن فيه الدهون ليقوم بحرقها

http://www.zuhlool.org/images/9/9d/Camel.jpg

خلال عملية التنفس حيث تتحول الدهون إلى طاقة تمدة بأحتياجاته في فترة الحرمان من الطعام والمعروف أن الدهون تحتوى على طاقة أعلى بكثير من الطاقة المخزونة في الكربوهيدرات في صورة نشا أو جليكوجين.
سبحان الله صورة لجمل يصلي مع صاحبه
http://khansaa.net/files/news_images/grnaas_42184757.bmp

فاطمة سعد
01-06-2011, 08:13 PM
معلومات جميله يا اختى الغاليه

جزاك الله خيييرا

بقلك انا حطتها هنا بعد اذنك طبعا

الرابط

العاءدة لمولاها اختى الغاليه (http://forums.way2allah.com/showthread.php?p=1059947558#post1059947558 العاءدة لمولاها اختى الغاليه)

فاطمة سعد
07-06-2011, 10:32 AM
راااااااااااااااااااااااج يه
جواااااار
الحبيب
محمد
اين انت؟؟؟؟

العاءدة لمولاها
08-06-2011, 12:18 PM
السلام عليكم يا راجية جوار الحبيب محمد
اين جديدك؟؟
عسى المانع خيرا.
في انتظار تشريفك لنا ساستاذنك في غعطاء نُبدة عن الغزال او الظبي.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Thomsons-gazelle.jpg/200px-Thomsons-gazelle.jpg

الظبي من أرشق الحيوانات التي عرفها الإنسان، واستأنسها منذ القِدَم. وأنواع الظباء كثيرة متشابهة لدرجة يصعب على غير العين الخبيرة التفريق بينها. وهو يسكن الغابات والصحاري في أنحاء العالم المختلفة. ويفضل العيش في قطعان. والظبي من المجترات، التي تتغذى على الأعشاب وأوراق الأشجار، وهو هدف للضواري كالفهود والذئاب.

http://animalsmore.files.wordpress.com/2010/12/d983d8aad985d8a8d988d8b1d8a9.jpg

اسم الظبي (الغزال): الآدم (من الأُدمة)، الأَعْفَر (من العُفْرَة).
جمع الظبي: ضِباء، أَظْب، ظُبيّ.
جمع الغزال: غِزْلان، غِزْلة.
صوته: البُغام، الثُغاء عند الولادة، الخُوار، النُّباح، النِّباح.
بيته: الكِناس، المَكْنِس، السَّرب.
غزال تومسون

http://www.pays-monde.fr/photo/tanzanie-gazelle-thomson.jpg

يتميز هذا الغزال بأن لونه أصفر على الظهر، وأبيض على البطن، ويفصل بين اللونين خط بني يمتد بين الكوع والفخذ. والعينان محاطتان بدوائر بيضاء تمتد حتى الأنف، والأفخاذ بيضاء من الخلف، ومحددة بخط أسود. أمّا الذيل فأسود، وعلى القرون دوائر واضحة وعميقة ومنحنية للخلف وقليلة الانفــراج، وطولها حوالي 30 سم، وطول الرأس والجسم حوالي 110 سم، وارتفاعه 66 سم، ووزنه 18ـ27 كيلوجراماً.
وينتشر غزال تومسون في السودان وكينيا وتنزانيا، حيث يعيش في الأراضي المعشبة المنبسطة. وهو الغزال الأكثر شيوعاً في مناطق شرق أفريقيا، وهو ينشط عند الفجر وعند الغروب مفضلاً أن يختفي خلال النهار الحار. وتتكون قطعانه من ذكر واحد بالغ، و 5 ـ 60 أنثى وصغير، ولكن هذا التركيب قد يتغير من ساعة لأخرى ومن يوم لآخر.


http://a10.idata.over-blog.com/300x200/4/25/98/89/gazelle_thomson.jpg
ويتغذى

http://www.moqatel.com/openshare_rti/rtimage/pic83s.jpg
غزال تومسون على الأعشاب أساساً وأحياناً على أوراق الأشجار والأغصان. وعندما يحس بالخطر يقفز قفزة مميزة، تبدو الرأس والأرجل فيها متخشبة Stotting، ويعاود القفز عدة مرات وهو على هذه الهيئة. وهو صامت لا يصدر أصواتاً، ولكن لديه حاستا شم وبصر في منتهى القوة. وقد تلد الأنثى مرة وأحياناً مرتين كل عام، وليداً واحداً في كل مره.
يقترن جمال الظباء ورشاقتها ولونها، بالبيئة التي تعيش فيها والأعداء الطبيعيين لها. فلونها الضارب إلى الصفرة يجعلها سهلة الاختفاء وسط بحار الرمال والكثبان، وسيقانها الدقيقة التي تحمل جسماً صغيراً تجعلها سريعة الحركة، وسريعة المناورة تقفز على الصخور بكفاءة، وتجتاز الفوالق الصخرية بسرعة ورشاقة لا مثيل لهما. ولها كذلك عينان واسعتان سوداوان، وأذنان طويلتان، نحيلتان، مدببتان، وذيل قصير وشعر ناعم قصير.


وللذكور والإناث قرون ملساء، ولكنها مدببة وحادة. وبعض الأنواع قرونها محززه بحلقات تدل على عمر الحيوان، وفى الوقت نفسه لها تأثير إصابة مضاعف عند القتال مع الأعداء، مع الأخذ في الحسبان أن قرون الذكور أطول وأكثر حده من قرون الإناث. ولكل نوع من الظباء شكل خاص للقرون.

http://www.i-voyages.net/xgalerie/img/IMG_0538.JPG


ولأن الظباء من العائلة البقرية، فإن لها معده مركبه. لذا فهي تتناول الغذاء بسرعة ثم تجتره على مهل عندما تختبئ للراحة واتقاء حرارة الشمس الحارقة، في الصحارى الأفريقية.
http://photos1.fotosearch.com/bthumb/IST/IST504/LIL00092-01.jpg

العاءدة لمولاها
08-06-2011, 12:19 PM
أين انت يا ..
راجية جوار الحبيب محمد؟؟؟
الموضوع موضوعك
رجاء لا تتركيه
فهو مميز

فاطمة سعد
08-06-2011, 02:43 PM
الراجيه اين انتى سعى المانع خيييراا؟

معلومات طيبه يا عاءدة ولكن مكان موضوع عالم الحيوان ؟؟

راجيه جوار الحبيب محمد
08-06-2011, 05:42 PM
عذرا اخواتى على التأخير
الجهاز به عطل وجارى التصليح
جزاكم الله خيرا على السؤال

فاطمة سعد
08-06-2011, 05:55 PM
عذرا اخواتى على التأخير
الجهاز به عطل وجارى التصليح
جزاكم الله خيرا على السؤال


عودا طيبا يا راجييييييييه

لعله خيرا اختاه :)

وهج الايمان
08-06-2011, 07:55 PM
جزاكى ربى كل خير اختى الفاضله

moslma lillah
08-06-2011, 10:08 PM
بارك الله فيك اختنا راجية

راجيه جوار الحبيب محمد
11-06-2011, 03:37 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-----------------------

اخواتى الفاضلات جزاكن الله عنى خيرالجزاء
وعذرا اليكن جميعا على الغياب لم يكن بيدى فسامحوووووونى بالله عليكم
------------------
اخواتى الغاليات قدمنا سابقا معجزات الخالق سبحانه فىالانسان وفى الحيوانات
وعدت اليكم بمعجزات اخرى للخالق جلا فى علاه اعجاز القرءان فى الحشرات


( الذباب )

ونبتدء بقول الله تعالى
(( ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب ))
والمطلوب الحج :73

http://www.cars-club.com/up/10-1/carsclub_17229996.jpg (http://forum.roro44.com/144842.html)





ان الله سبحانه ضرب لنا مثلا ان الذين تعبدون من دون الله لن يخلقوا ولو اجتمعوا له، واذا سلبهم الذباب شيئا ، لا يسترجعونه من ولقد اثبت العلم الحديث الاعجاز لعلمى لهذه الايه



فلو وقف الذباب على قطعة بطيخ مثلا يبدأ فى افرازاته التى تمكنه من امتصاص او لعق المواد الكربوهيدراتيه وغيرها مما تحتويه البطيخه وعندئذ تبدأهذه المواد بالتحلل الى مواد بسيطة الركيب وذالك من اجل امتصاصها


الذباب

لا يملك جهاز هضمى معقد لذالك يلجئ الى الهضم الخارجى وذالك من خلال عصارات هاضمه على الماده المراد التغذيه عليها ثم ثم تدخل هذه المواد المهضومه
خارج الجسم الى الانبوب الهضمى حتى يتم امتصاصها لتسير فى الدوره الدمويه
الى خلاياه ويتحول جزء منها الى طاقه تمكنه من الطيران وجزء اخر الى خلايا وانسجه
ومكونات عضويه وجزء اخر الى مخلفات يتخلص منها جسم الذباب.


فأين قطعة البطيخ ؟؟
وما السبيل الى استرجاعها
ومن يستطيع أن يجمع الأجزاء التى تبدوا فى طاقة طيران الذباب
والأجزاء التى تحولت الى انسجه

سبحانك ربى سبحانك * سبحانك ما أعظم شأنك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إذا وقع الذباب فى اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه، فأن فى احد جناحيه الداء وفى الآخرى شفاء رواه البخارى وابو داوود والنسائى وابن ماجه واحمد

 


 

اخواتى الكريمات لى عوده ان شاء الله وقدر
لشرح معنى الحديث ورأى بعض اهل العلم فى الحديث
وايضا سأتيكم ان قدر الله لى العوده ببعض المكتشفات حول الذباب

ولاتنسونى من صالح دعائكم لى بظاهر الغيب
دمتم فى حفظ الرحمن

راجيه جوار الحبيب محمد
11-06-2011, 03:52 AM
أين انت يا ..


راجية جوار الحبيب محمد؟؟؟
الموضوع موضوعك
رجاء لا تتركيه

فهو مميز




جزاكى ربى الجنه اخيتى الكريمه ورفيقة دربى
اطمئنى اخيتى لن اترك الموضوع الا أن يقدر الله لى ذالك
وأما عن غيابى فكان غصب عنى لما حدث للجهاز
ارجوا العذر والسماح

راجيه جوار الحبيب محمد
11-06-2011, 03:58 AM
عودا طيبا يا راجييييييييه




لعله خيرا اختاه :)





الحمد الله قدر الله كله خير
جزااااااااكى الله خير الجزااء اختى الفاضله
لا حرمنى الله من طيب سؤالك مرورك الطيب دائما
جمعنى الله بكن فى الفردوس الاعلى

راجيه جوار الحبيب محمد
11-06-2011, 04:01 AM
جزاكى ربى كل خير اختى الفاضله





وجزاكى الله خيرا منه اخيتى الكريمه
نورتى الصفحه بمرورك الطيب

راجيه جوار الحبيب محمد
11-06-2011, 04:04 AM
بارك الله فيك اختنا راجية






وفيكم بارك الله اختنا الكريمه
لا حرمنى الله طيب مروركم
وجزاااااكم الله عنا خير الجزاء

فاطمة سعد
11-06-2011, 10:06 AM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
عودا طيبا وحمدا لله على سلامتك وانك بخير وسلام
بوركتِ أختاه
معلومات طيبه جزاك الله عنا خيرا



سبحانك ربى سبحانك * سبحانك ما أعظم شأنك

العاءدة لمولاها
13-06-2011, 07:37 PM
سبحان الخالق ما ابدعه
سبحانه جل جلاله ما عبدناه حق عبادته.
.................
بورك فيك يا راجية جوار الحبيب محمد
ونحن متابعينك بإذن الله
يسر الله أمرك رفيقة الدرب

راجيه جوار الحبيب محمد
14-06-2011, 03:21 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتى توقفنا سابقاً عند حديث رسول الله حيث قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إذا وقع الذباب فى إناء أحدكم فليغمسه كله ، ثم ليطرحه ، فإن فى أحد جناحيه الداء وفى الإخر شفاء))

" رأى أهل العلم الآقدمين "

قال الخطابى : تكلم فى هذا الحديث من لاخلاق له فقال : كيف يجتمع الشفاء والداء فى جناحي الذباب ؟ وهذا سؤال جاهل أو متجاهل ، فإن كثيراً من الحيوان قد جمع الصفات المتضاده ، وقد ألف الله بينها وقهرها على الآجتماع ، وإن الذى ألهم النحله اتخاذ البيت العجيب الصنعة للتعسل فيه ، وألهم النملة أن تدخر قوتها الى أوان حاجتها ، وأن تكسر الحبه نصفين لئلا تستنبت ، لقادر على إلهام الذبابة أن تقدم جناحاً وتؤخر أخرى ...

قال ابن الجوزى : ما نقل عن هذا القائل ليس بعجيب ، فإن النحلة تعسل من أعلاه وتلقى السم من أسفلها
والحية القاتلسمها تدخل لحومها فى الترياق الذى يعالج به السم .
والذبابة تسحق مع الإثمد لجلاء البصر. وذكر بعض حذاق الآطباء أن فى الذباب قوة سمية يدل عليها الورم والحكه العارضة عن لسعه وهى بمنزلة السلاح له فإذا سقط الذباب فيما يؤذيه تلقاه بسلاحه ، فأمر الشارع أن يقابل تلك السميه ما أودعه الله تعالى فى الجناح الآخر من الشفاء ، فتتقابل المادتان فيزول الضرر بإذن الله تعالى . وقد لاحظ الآقدمون بالتجربة أن دلك موضع لدغ الزنبور أو العقرب بالذباب ينفع منه نفعاً بيناً


بعض المكتشفات حول الذباب :

ولوحظ على بعض جرحى الحرب العالميه من الجنود أن جراحهم أسرع شفاء والتئاماً من الضباط الذين يعنى بهم مزيد عناية فى المستشفيات ، لآن الجنود يتداوون فى الميدان فيتعرضون لوقوع الذباب على جراحاتهم ومنذ سنة 1922 نشر الدكتور بيريل بعد دراسة مسهبة لآسباب جائحات الهيضة ( كوليرا ) فى الهند وجود كائنات دقيقه تغزو الجراثيم وتلتهمها ، وتدعى ملتهمات الجراثيم بكترويوفاج وأثبت الدكتور بيريل أن البكترويوفاج هو العامل الآساسى فى إطفاء جوائح الهيضة ، وأنه يوجد فى براز الناقهين من المرض المذكور، وأن الذباب ينقله من البراز إلى آبار ماء الشرب فيشربه الآهلون ، وتبدأ جذوة جائحه الهيضة بالإ نطفاء .
- كما تأكد عام 1928 حين أطعم الآستاذ بيريل ذباب البيوت فروع جراثيم ممرضه فاختفى أثرها بعد حين ، وماتت كلها من جراء وجود ملتهم الجراثيم ، شأن الذباب الكبير فى مكافحة الآمراض الجرثوميه التى قد ينقلها هو بنفسه ، وعرف أنه إذا هيئ خلاصة من الذباب فى المصل فزيولجى ، فإن هذه الخلاصه تحتوى على ملتهمات أربعة أنواع على الآقل من الجراثيم الممرضة

والجدير بالذكر: أن الآستاذ الآلمانى بريفلد من جامعة هال وجد أن الذبابة المنزليه مصابة بطفيلى من جنس الفطريات سماه أمبوزا موسكى ، وهذا الطفيلى يقضى حياته فى الطبقه الد هنية الموجودة داخل بطن الذبابة ...
وقد أيدالعلماء المحدثون ما اكتشفه بريفلد وبينوا خصائص هذا الفطر الذى يعيش على بطن الذبابة .
-ففى سنة 1945 أعلن أستاذ الفطريات لا نجيرون أن الخلايا التى يعيش فيها هذا الفطر فيها خميرةقويه تذيب أجزاء الحشرة الحامله للمرض .
-وفى سنة 1947 عزل موفتيتش مضادات حيوية من مزرعة للفطريات تعيش على جسم الذبابه ووجدها ذات مفعول قوى علىجراثيم غرام سلبى كجراثيم الزحار والتفوئيد .
================================================== =================================================
ولقد ذكر الدكتور عبد الباسط محمد السيد رئيس قسم التحليل والجراثيم فى المركز القومى للآبحاث فى مصر.
أنه أكتشف مجموعة من علماء ألمان فى الجناح الآيسر للذبابه جراثيم غرام سلبى وغرام إيجابى وفى الجناح جراثيم تسمى باكتر يوفاج أى مفترسة الجراثيم وهذه المفترسه للجراثيم الباكتر يوفاج ، أو عامل الشفاء صغيرة الحجم يقدر طولها 25:20 ميلى ميكرون فإذا وقعت الذبابة فى الطعام أو الشرا ب وجب أن تغمس فيه كى تخرج تلك الآجسام الضديه فتبيد الجراثيم وهذه المضادات واسعة الطيف وقوية التأثير وشبيهة بالآنتى بيوتك والآن هناك عدد كبير من مزارع الذباب فى ألمانيا حيث يتم استخلاصها حيث يتم تحضير بعض الآدويه التى تتستعمل كمضادات للجراثيم والتى أثبتت فعالية كبيرة وهى تباع بأسعار مرتفعه فى ألمانيا .

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم معلم الناس الخير

بعض الآبحاث العلميه التى تناولت هذا الحديث

الآكتشفات الطبية الحديث وتشمل ثلاثة تقارير عن :

(( تأثر السقوط والغمس للذبابة المنزليه على مدى تلوث الماء والآغذيه بالميكروبات والجراثيم ))

التقرير الآول : دراسة مبدئية :

وقد أجريت هذه الدراسه على ماء مقط عادى ، وأخر مضبوط عند درجة حموضة ( ph4) ) وهو ما يماثل درجة حموضة المعده وأظهرت نتائج تلك الدراسة أن أعداد الميكروبات النامية ، فى الآوعية الخاصة بالماء الملوث ، وعن طريق الغمس كانت أقل من ذالك الملوث ، عن طريق النزع فقط بعد السقوط .


التقرير الثانى
تأثير درجة حموضة ماء الغمس :

حيث أجريت تجارب على معاملات السقوط ، والغمس فى ماء مقطر عند درجة (ph7) وعند درجة (ph4) وتتبع الباحثون مدى تلوث الماء باميكروبات ، حيث قدرت الآعداد الكلية ، وأعداد الميكروبات الامية ، على أجار الدم وتلك المحلله للدم..

التقرير الثالث
تأثر السقوط والغمس للذباب ونمو الميكروبات فى الحليب :

أجريت هذه الدراسه على حليب معقم ، حيث عرض بمعاملات سقوط وغمس الذباب ، وقدر مدى التلوث الميكروبى ، فى كل حالة .كما حضن الحليب الملوث فى كل حالة ، لمدة ثلاث ساعات ، وقدرت الميكروبات النامية ، على فترات خلال مدة التحضين ، فى كل المعاملات .
================================================== ====================================

ياالله
كل هذا فى جناحى الذباب
سبحانك ربى سبحانك ما أعظم شأنك

راجيه جوار الحبيب محمد
14-06-2011, 03:27 AM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

عودا طيبا وحمدا لله على سلامتك وانك بخير وسلام
بوركتِ أختاه
معلومات طيبه جزاك الله عنا خيرا






جزاكى الله خيراً على اهتمامك بى أختى الغاليه
وبارك الله فيكِ ونفع الله بكِ لاحرمنى الله من طيب صحبتك أختى

راجيه جوار الحبيب محمد
14-06-2011, 03:33 AM
سبحان الخالق ما ابدعه


سبحانه جل جلاله ما عبدناه حق عبادته.
.................
بورك فيك يا راجية جوار الحبيب محمد
ونحن متابعينك بإذن الله

يسر الله أمرك رفيقة الدرب



يسر الله لنا جميعا أختى الغاليه
بارك الله فيكِ يا العائده لمولاها لا حرمنى الله من صحبتك الطيبه كم تسعدنى جداً متابعاتك معى أختى جمعنى الله بكم فى مستقر رحمته
اللهم أمين

راجيه جوار الحبيب محمد
18-06-2011, 05:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

============================
http://www.kaheel7.com/userimages/mosquitoes%20-003.JPG



"""""""""""""""""""""""""

البعوضه

"""""""""""""""""""""""""
يقول الله تعالى فى كتابه الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم

(( إنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيَى أَنَّ يَضْرِبَ مَّثَّلاً مَّا بَعُوضَةَّ فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ أَمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقَّ مِن رَّبّهمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَّاذَا أَرَادَ اللهُ بِهَذَا مَثّلاَيُضِل بِهِ كَثِيرا وَيَهْدى بِهِ كَثِيرا وَمَا يُضِل بِهِ إلاَّ الفَاسِقيِن)) البقره
البعوضه هذا المخلوق الضعيف العجيب الله سبحانه وتعالى عندما ضرب به مثلاً ، فهو ليبين للناس أن هذا المخلوق الصغير فى حجمه " عظيم فى خلقه
http://www.kaheel7.com/userimages/mosquitoes%20-000.JPG
"

وإليكم تلك المعلومات عن البعوضه

1) هى أنثى

2) لها مائة عين فى رأسها
3) لها فى فمها 48 سن

4) لها ثلاث قلوب فى جوفها بكل أقسامها

5) لها ستة سكاكين فى خرطومها ولكل واحد ه وظيفتها

6) لها ثلاث أجنحه فى كل طرف

7) مزوده بجهاز حرارى يعمل مثل نظام الآشعه تحت الحمراء
وظيفته يعكس لها لون الجلد البشرى فى الظلمه إلى لون بنفسجى حتى تراه

8) مزوده بجهاز تخد ير موضعى يساعدها على غرز إبرتها دون أن يحس الآنسان
وما يحس به كا القرصه إنما هو نتيجة مص الدم

9) مزوده بجهاز تحليل دم فهى لا تستسيغ كل الدماء

10) مزوده بجهاز لتمييع الدم حتى يسرى فى خرطومها الدقيق جداً

 

http://www.kaheel7.com/userimages/mosquitoes%20-001.JPG 
11) وأغرب مافى هذا كله أن العلم الحديث اكتشف أن فوق ظهر الذبابه تعيش حشره صغيره جداً لا ترى إلا بالعين المجهريه ؛؛ وأكد على هذا مصداق لقوله تعالى




(( إنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيَى أَنَّ يَضْرِبَ مَّثَّلاً مَّا بَعُوضَةَّ فَمَا فَوْقَهَا ))


سبحانك ربنا ما خلقت هذا باطلا
وما قدروا الله حق قدره
سبحان الله العظيم ... سبحان الله العظيم ... سبحان الله العظيم
والله يعجز اللسان عن التعليق والكلام أمام قدرة العلي المتعا ل

فاطمة سعد
18-06-2011, 07:26 PM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بوركتِ أختاه

جزاكِ الله خيراا

وسبحان ربك عما يصفون

العاءدة لمولاها
18-06-2011, 09:20 PM
سبحانه سبحانه
خلق فابدع، فتبارك الله أحسن الخالقين.
متابعينك اخيتي
جزاك الله الجنة.

اسيره الصمت
19-06-2011, 09:25 AM
http://pictures.msharkat.com/u/image-65409.gif
يقول تعالى
فَلَا أُقْسِم بِالْشَّفَق * وَالْلَّيْل وَمَا وَسَق * وَالْقَمَر إِذَا اتَّسَق * لَتَرْكَبُن طَبَقا عَن طَبَق * فَمَا لَهُم لَا يُؤْمِنُوْن * وَإِذَا قُرِئ عَلَيْهِم الْقُرْآَن لَا يَسْجُدُوْن

[الانشقاق: 16- 21]


http://www.alarab.co.il/pics/1/aaurora4-070607.jpg

http://www.arabic.xinhuanet.com/arabic/2008-03/12/xin_da94034aae6e48eca5669c23a41966c2.jpg

هذه صور للشفق القطبي
الذي يظهر في منطقة القطب الشمالي عادة
إن هذه الظاهرة من أعجب الظواهر الطبيعية فقد استغرقت من العلماء سنوات طويلة لمعرفة أسرارها
وأخيرا تبين أنها تتشكل بسبب المجال المغنطيسي للأرض
وهذا الشفق يمثل آلية الدفاع عن الأرض
ضد الرياح الشمسية القاتلة
التي يبددها المجال المغنطيسي و"يحرقها" ويبعد خطرها عنا
وبدلا من أن تحرقنا نرى هذا المنظر البديع
ألا تستحق هذه الظاهرة العظيمة أن يقسم الله بها؟
يقول تعالى
فَلَا أُقْسِم بِالْشَّفَق * وَالْلَّيْل وَمَا وَسَق * وَالْقَمَر إِذَا اتَّسَق * لَتَرْكَبُن طَبَقا عَن طَبَق * فَمَا لَهُم لَا يُؤْمِنُوْن * وَإِذَا قُرِئ عَلَيْهِم الْقُرْآَن لَا يَسْجُدُوْن
[الانشقاق: 16- 21]

فاطمة سعد
19-06-2011, 09:30 AM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته



بوركتِ أختاه


ممكن ذكر المصدر
عفوا اختاه فهناك موضوعات تكون غير صحيح لهذا نطلب المصدر

بوركتِ وجزاكِ عنا خيراً

اسيره الصمت
19-06-2011, 09:47 AM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته





بوركتِ أختاه


ممكن ذكر المصدر
عفوا اختاه فهناك موضوعات تكون غير صحيح لهذا نطلب المصدر



بوركتِ وجزاكِ عنا خيراً

أختى "انا التائبه" ااسف على النسيان والمصدر هو منتدى اسلامى

فاطمة سعد
19-06-2011, 09:49 AM
أختى "انا التائبه" ااسف على النسيان والمصدر هو منتدى اسلامى



لا عليكِ رجاءا المرة القادمة اختاه تذكرى المصدر

بوركت ونفع بكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
19-06-2011, 10:03 PM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته



بوركتِ أختاه


جزاكِ الله خيراا



وسبحان ربك عما يصفون


وبارك فيكِ الرحمن وجزاكِ عنى خيراً رفيقتى وشكر الله لكِ متابعتك ِ
نفع الله بنا وبكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
19-06-2011, 10:10 PM
سبحانه سبحانه


خلق فابدع، فتبارك الله أحسن الخالقين.
متابعينك اخيتي

جزاك الله الجنة.



وجزاكِ الله بالمثل أخيتى الغاليه
شكر الله لكِ متابعتك الطيبه
بورك فيكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
19-06-2011, 10:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
==============================

الآسرار الخفيه فى أصغر الكائنات الحية



((( الفيروس )))



ظل هذا الكائن الدقيق :


والصغير يسرح ويمرح ويتكاثر داخل خلايا الكائنات الحيه دون أن يعرف أحد أو يراه ألاف السنين .
أحدث العديد من الآمراض الفتاكه للآنسان والحيوان والنبات والبكتريا ؛ ومع ذالك لم يمكن التعرف عليه ، فأذا كان طول الخلية البكتريه ( 1.5 ) ميكرومتر ( الميكرومتر واحد من ألف من الملمتر ) ، فأن حجم هذا الكائن يعادل ( 60 ) نانومتر ( النانومتر واحد على ألف من الميكرومتر ) فهو فى داخل الخليه البكتريه الدقيقه كالبذرة الصغيره فى داخل الثمرة الكبيره ؛ أى لو مثلنا حجم البكتريا بالبرتقالة الكبيرة فإن حجم هذا الكاتئن بالنسبه لها كا لبذره الواحده داخل البرتقاله .
أنه الكائن العجيب الذى ينفذ من مسام أدق المرشحات البكتريه التى تحتجز البكتريا من السوئل عند تعقيمها بالترشيح.


من عجائب هذا الكائن :



أنه لا يعيش
إلا فى داخل خلايا الكائنات الحية ، حيث يحيا ويتكاثر بصوره مهوله ومفزعه ؛ أما خارج خلايا الكائنات الحية فهو كابللورة الملح أو السكر الميته أو الماسه العجيبه ، ولذالك هو ينتشر فى الهواء والماء والآجساد بطريقه سريعه ومفزعه فقد إستطاع أحد أنواع هذا الكائن الحى القضاء على عشرين مليون شخص فى شهرين فقط .


هو السبب فى أخطر الآمراض العصريه :


فقد إحتار العلماء والباحثون فى علاجه ؛ ويعود السبب فى ذالك لقلة العلم بخصائصه الحيويه .وسرعة تغييره لتركيبه التى تعود الى بساطة تركيبه إذا ما قورن بالبكتريا والفطر فخليته تتكون عادة من الجزء الداخلى النووى ، والجزء الغلافى البروتينى ؛ ولذالك يخرجه الباحثون من دائرة التركيب الخلوى المعهود.


من خصائص هذا الكائن الحى :



أنه إجبارى التطفل ؛ حيث يحتاج الى خلايا حيه لإتمام عملياته الحيويه ؛ وذالك لغياب العضيات الخلويه اللازمه لاتمام العمليات الحيويه فى الخلايا الحية ؛ لهذا فهو انتهازى استعمارى خطير ، يحدث عمليات تطهير عرقى حيوى للخلايا التى يستعمرها ، حيث يسخر كل إمكانات هذه الخليه لمنافعه الشخصيه فتنشغل الخليه المستعمرة فى تلبية طلبات هذا المستعمر الإستيطانى الخطير .


أحد هذه الكائنات :



يشبه مركبات الفضاء الحاليه وله قاعده بزوائد مماثله لتلك الزوائد التى تهبط بها المركبات الفضائيه على سطح القمر
وله وصلة عليا تحمل رأس مسدس الشكل وله مثقاب يثقب به جسم الخليه ، التى يتطفل عليها ؛ ويستخدم الزوائد للهبوط والالتصاق بالخليه ؛ وعنده أليه يخترق بها جدر حصون عائله ؛ ثم يصب غضبه ويدخل محتوياته الداخليه الى جسم العائل وهنا تحدث عملية إنتشار سريعه ورهيبة أشد من إنتشار الغزاه فى المستعمرة الضعيفه المنهارة ؛ وتقوم تلك الجزئيات باستغلال خيرات الخليه ومحتويا تها الحيويه ومراكز صنع القرار فيها .


((( الفيروسات ))))


أقسم بها المولى سبحانه وتعالى وبغيرها من المخلوقات غير المرئيه فقال :-

(( فلـا أقسم بما تبصرون { 38 } وما لا تبصرون {39 } إنه لقول رسولٍ كريم )) الحاقه

راجيه جوار الحبيب محمد
19-06-2011, 10:20 PM
سبحانك سبحانك
والله لاتعليق أمام قدرة الخالق سبحانه
سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك
اللهم عافنا من هذا برحمتك يارب

نور إلى العرش
19-06-2011, 11:24 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

بارك الله فيكِ
ما شاء الله عليكِ

و للأمانة ما قرأت كل شي و لكن إن شاء الله لي رجعة دوما للقراء ة والمتابعة
جزاك الله خيرا أختي راجية جوار الحبيب صلى الله عليه و سلم
جعلها الله في ميزان حسناتك
و الله أحببتك
فتقبلي محبتي لك في الله

الراجية رضاه
19-06-2011, 11:49 PM
سبحانك سبحانك

والله لاتعليق أمام قدرة الخالق سبحانه
سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك

اللهم عافنا من هذا برحمتك يارب



لا إله إلا الله
جزاك ِ الله الجنة يا أخية على المجهود الرائع
جعله الله في ميزان حسناتك

راجيه جوار الحبيب محمد
20-06-2011, 12:56 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيكِ
وبارك فيكِ الرحمن
ما شاء الله عليكِ
أحسن الله إليكِ أختى


و للأمانة ما قرأت كل شي و لكن إن شاء الله لي رجعة دوما للقراء ة والمتابعة
يسعدنى أختى متابعتك الغاليه يسر الله أمرك ونفع بنا وبكِ
جزاك الله خيرا أختي راجية جوار الحبيب صلى الله عليه و سلم
صل الله عليه وسلم
جعلها الله في ميزان حسناتك
وإياكِ غاليتى
و الله أحببتك
فتقبلي محبتي لك في الله


أحبكِ الله الذى أحببتينى من أجله
وبارك فيكِ الرحمن أسعدنى مرورك الطيب وتسعدنى متابعتك
أظلنا الله وإياكِ فى ظل عرشه
بوركتِ

راجيه جوار الحبيب محمد
20-06-2011, 01:02 AM
لا إله إلا الله

جزاك ِ الله الجنة يا أخية على المجهود الرائع

جعله الله في ميزان حسناتك



ولكِ بالمثل وزياده أختى الغاليه
وعوداً حميداً أخيتى (( الراجية )) نفع الله بنا وبكِ
شكر الله لكِ مرورك الطيب.

الراجية رضاه
20-06-2011, 01:12 AM
ولكِ بالمثل وزياده أختى الغاليه

وعوداً حميداً أخيتى (( الراجية )) نفع الله بنا وبكِ
اللهم آمين
بارك الله بك ِ أخية وشكراً على سؤالك أختي الكريمة
شكر الله لكِ مرورك الطيب.
جزاك الله الجنة

العاءدة لمولاها
20-06-2011, 01:25 AM
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
اللهم عافنا واعف عنا
طرح طيب اخيتي ومفيد
اللهم قنا من شر الفيروسات وما تجلبه معها من دمار
جزاك الله خيرا وسلمك وعافانا جميعا.

راجيه جوار الحبيب محمد
20-06-2011, 03:04 AM
لا إله إلا الله وحده لا شريك له


اللهم عافنا واعف عنا
طرح طيب اخيتي ومفيد
اللهم قنا من شر الفيروسات وما تجلبه معها من دمار

جزاك الله خيرا وسلمك وعافانا جميعا.




أمييييين أمييييييييين وإياكِ غاليتى
وجميع المسلمين والمسلمات يارب العالمين
شكر الله لكِ مرورك الطيب رفيقتى لا حرمنى الله صحبتك الطيبه .

العاءدة لمولاها
20-06-2011, 10:39 AM
أمييييين أمييييييييين وإياكِ غاليتى
وجميع المسلمين والمسلمات يارب العالمين
شكر الله لكِ مرورك الطيب رفيقتى لا حرمنى الله صحبتك الطيبه .

آآآآآآآآآآآآآآآمين أسأل الله تعالى أن يجمعنا تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله.
http://img706.imageshack.us/img706/9164/552323660.gif

راجيه جوار الحبيب محمد
23-06-2011, 12:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
=========================

الإعجاز فى البحار


البرزخ البحرى


الصور الحديثه التى التقطت للبحار قد أثبتت أن بحار الدنيا ليست

موحدة التكوين ؛ بل هى تختلف فى الحراره والملوحه

والكثافة ونسبة الآوكسجين ....

وفى صور إلتقطت با لأقمار الصناعيه .. ظهر كل بحر بلون مختلف عن الآخر ، وقد التقطت هذه الصور بالخاصيه الحراريه وبالآقمار الصناعيه ومن سفن الفضاء

وظهر خط أبيض رفيع يفصل بين كل بحر وأخر


قال تعالى

(( مَرَجَ الْبَحْرَيْن يَلْتَقِيَان * بَيْنَهُمّا بَرْزَخَُ لَّـا يَبْغِيَان ))



نجد أن وسائل العلم الحديث قد وصلت إلى تصوير البرزخ بين البحرين .. وبينت معنى لَّـا يَبْغِيَان بأن مياه أى بحر حين تدخل على البحر الآخر عن طريق البرزخ فلا تبغى مياه بحر على مياه بحر أخر فتغيرها .
المصدر / " الآدله الماديه ""
فضيلة الشيخ / محمد متولى الشعراوى

وتأتيكم التفاصيل وباقى الإعجازات بإذن الله
تاااابع
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

سبحانك ربنا أنت قولت وقولك الحق
(( وقل شئ خلقناه بقدر ))
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

فاطمة سعد
23-06-2011, 03:29 PM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته


بوركتِ أختاه وسبحان الله الخالق العظيم

وله فى خلقه شئوووون

جزاكِ الله عنا خيرا

العاءدة لمولاها
24-06-2011, 11:48 PM
السلام عليكم يا رفيقتي
راجية جوار الحبيب محمد
إذا لم يكن لديك مانع ساساهم معك بهذه الإضافة
لقد توصل علماء البحار بعد تقدم العلوم في هذا العصر، إلى اكتشاف الحاجز بين البحرين، فوجدوا أن هناك برزخاً يفصل بين كل بحرين،ويتحرك بينهما ويسميه علماء البحار الجبهة تشبيهاً له بالجبهة التي تفصل بين جيشين.وبوجود هذا البرزخ يحافظ كل بحر على خصائصه التي قدرها الله له، ويكون مناسباً لما فيه من كائنات حية تعيش في تلك البيئة.ومع وجود هذا البرزخ فإن البحرين المتجاورين يختلطان اختلاطاً بطيئاً، يجعل القدر من المياه الذي يعبر من بحر إلى بحر آخر يكتسب خصائص البحر الذي ينتقل إليه عن طريق البرزخ الذي يقوم بعملية التقليب للمياة العابرة من بحرٍ إلى بحر؛ليبقى كل بحرٍ محافظاً على خصائصه.
http://quran-m.com/firas/photo/59782180.jpg

اكتشف علماء البحار أن هناك اختلافاً بين عينات مائية أخذت من البحار المختلفة في عام 1284هـ- 1873م و كان ذلك على يد البعثة العلمية البحرية الإنجليزية في رحلةتشالنجر، فعرف الإنسان أن المياه في البحار تختلف في تركيبها عن بعضها البعض من حيث درجة الملوحة، ودرجة الحرارة ، ومقادير الكثافة ، وأنواع الأحياء المائية، ولقد كان اكتشاف هذه المعلومة بعد رحلة علمية استمرت ثلاثة أعوام، جابت جميع بحار العالم. وقد جمعت الرحلة معلومات من 362 محطة مخصصة لدراسة خصائص المحيطات. وملئت تقارير الرحلة 29.500 صفحة في خمسين مجلداً استغرق إكمالها 23 عاماً. وإضافة إلى كون الرحلة أحد أعظم منجزات الاستكشاف العلمي فإنها أظهرت كذلك ضآلة ما كان يعرفه الإنسان عن البحر

http://quran-m.com/firas/photo/40724181.jpg

المعروف أن المياه إذا اختلطت في إناء واحد تجانست، فكيف وعوامل المزج في البحار كثيرة من مد وجزر وأمواج وتيارات وأعاصير ؟

والآية تذكر اللقاء بين بحرين ملحين يختلف كل منهما عن الآخر، إذ لو كان البحران لا يختلف أحدهما عن الآخر لكانا بحراً واحداً ، ولكن التفريق بينهما في اللفظ القرآني دال على اختلافٍ بينهما مع كونهما ملحي

هنا صورة حقيقية للبرزخ المائي
http://quran-m.com/firas/photo/50761Quran_leads05_26.jpg

السؤال أخيتي المطروح هو:
•فهل كان يملك رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك المحطات البحرية ، وأجهزة تحليل كتل المياه ، والقدرة على تتبع حركة الكتل المائية المتنوعة ؟ .
وهل تيسر لرسول الله صلى الله عليه وسلم في زمنه من أبحاث وآلات ودراسات ما تيسر لعلماء البحار في عصرنا الذين اكتشفوا تلك الأسرار بالبحث والدراسة ؟
فسبحان الخالق تعالى
وسبحانه بعث رسوله وعلمه ما لم يكن يعلم.
ونُشهد الله ان محمدا عبده ورسوله جاء بالحق .

فاطمة سعد
24-06-2011, 11:53 PM
وعليكِ السلام ورحمه الله وبركاته

سبحان الله الخالق العظيم

امنا بالله وبرسوله
بوركتِ
أختاه معلومات طيبه فعلا عن قدرة الله

راجيه جوار الحبيب محمد
25-06-2011, 12:43 AM
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
الله يابارك لكِ رفيقتى ويجعل إضافتك فى ميزان حسناتك
أسعدتنى الإضافه
الموضوع وصحبته تحت أمرك ياغاليه

راجيه جوار الحبيب محمد
25-06-2011, 12:50 AM
أختنا التائبه بوركت ونفع الله بكِ
وجزاكِ عنا خيراً ياغاليه

العاءدة لمولاها
25-06-2011, 12:57 PM
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
الله يابارك لكِ رفيقتى ويجعل إضافتك فى ميزان حسناتك
أسعدتنى الإضافه
الموضوع وصحبته تحت أمرك ياغاليه
الامر لله اخيتي من قبل ومن بعد
وجزاك الله خيرا لإتساع صدرك
اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل

محبه خديجه
25-06-2011, 06:12 PM
جزيت الفردوس الأعلى اختنا راجيه جوار الحبيب محمد
موضوع فى غاية الروعة عرفنا منه الكثير والكثير ربى ينور دربك اختى
فى انتظار جديدك

راجيه جوار الحبيب محمد
01-07-2011, 02:07 AM
الله يبارك لى فى عمرك أختى الغاليه (( محبة خديجه ))الله يرزقنا
جميعاً صحبته أمنا خديجه فى الجنه
وعذرا يا أختى على التأخير
دعواتكم نورتى الموضوع بارك الله فيكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
01-07-2011, 02:19 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( البحر المسجور ))

قال تعالى : ( والطور (1) وكتاب مسطور (2) فى رق منشور (3) والبيت المعمور (4) والسقف المرفوع (5) والبحر المسجور (6) ))

سورة الطور


( سجر التنور ) فى اللغه : أى أوقد عليه حتى أحماه ؛ والعقل العربى وقت تنزل القرآن ولقرون متطاوله من بعد ذالك لم يستطع أن يستوعب هذه الحقيقه ، كيف يكون البر مسجوراً والماء والحراره من الآضداد .
حتى أكتشف حديثاً أن الآرض التى نحيا عليها لها غلاف صخرى خارجى هذا الغلاف ممزق بشبكه هائله من الصدوع تمتد لمئات الكيلومترات طولاً وعرضاً
بعمق يتراوح ما بين 65و 150 كيلومتر طولاً وعرضاً ومن الغريب أن هذه الصدوع مرتبطه بعضها البعض إرتباط يجعلها كأنها صدع واحد
ويقسم بها الله سبحانه وتعالى فى أيه أخرى فيقول تعالى (( والآرض ذات الصدع ))

http://img.tebyan.net/big/1384/08/25220624752321821819529822814324010369152.jpg




هذه الصوره بيانيه لا متداد الصدوع على سطح الآرض والتى تشكل باتصالها صدعاً واحداً

وفى هذه الآيه إعجاز واضح فالله يقسم بصدع واحد الذى هو عباره عن اتصال مجموع الصدوع ؛ يشبهه العلماء باللحام على كرة التنس وقد جعلت هذه الصدوع فى قيعان المحيطات وهذه الصدوع يندفع منها الصهاره الصخريه ذات الدرجات العاليه التى تسجر البحر فلا الماء على كثرته يستطيع أن يطفئ جذوة هذه الحراره الملتهبه ولا هذه الصهاره على إرتفاع درجة حرارتها (( أكثر من ألف درجه مئويه )) قادرة أن تبخر هذا الماء،؛، وهذه الظاهره من أكثر ظواهر الآرض إبهاراً للعلماء .
http://img.tebyan.net/big/1384/08/313922517086472347115921534110664160127.jpg




"" وقد قام العالمان الروسيان ( أناتول سجابفتيش " عالم جولوجيا؛ ) و ( يورى بجدانوف " عالم أحياء وجيو لو جيا )

وبالآشترك مع العالم الآمريكى المعروف "" رونا كلنت "" بالغوص قرب أحد أهم الصدوع فى العالم فقد غاصوا جميعاً وهم على متن الغواصه الحديثه

(((( ميرا ))) ووصلوا الى نقطة الهدف على بعد 1750 كم من شاطئ (( ميامى )) وغاصوا على بعد ميلين من السطح حيث وصلوا الى الحمم المائيه التى لم يكن يفصلهم عنها إلا كوة من الأكرليك وكانت الحراره 231


"" مالبحر المسجور ""
وذالك فى واد على حافة جرف صخرى وكانت تتفجر من تحتهم الينابيع الملتهبه حيث توجد الشروخ الآرضيه فى قاع المحيط وقد لاحظوا أن المياه العلويه السطحيه البارده تندفى نحو الآسفل .

((( صوره حقيقيه لأحد الشقوق فى قاع المحيط )))
بعمق ميل واحد فتقترب من الحمم البركانيه الملتهبه والمنصهره فتسخن ثم تندفع محملة بالقاذوراة والمعادن الملتهبه ، ولقد تأكد العلماء أن هذه الظاهره فى كل البحار والمحيطات تكثر فى مكان وتقل فى مكان أخر .
http://img511.imageshack.us/img511/5151/oceanopenseasimulationcs5.jpg

وإن البراكين فى قاع المحيطات أكثر عدداً ؛ وأعنف نشاطاً من البراكين على سطح اليابسه وهى تمد على طول قيعان المحيطات والمبهر فى هذه الصياغه المعجزة (( والبحر المسجور ))
أنه نظراً لعدم وجود الآوكسجين فى قاع البحر لا يمكن للحمم البركانيه المندفعه عبر صدوع قاع المحيط أن تكون مشبعه على طول خط الصدع ؛ ولكنها عادة ما تكون داكنة السواد ؛ شديدة الحراره ؛ ودون إشتعال مباشر ؛ تشبه صاج قاع الفرن البلدى إذا أحمى أسفل منها بأى وقود فإنها تسخن سخونه عاليه تمكن من خبز العجين عليها ؛ وهذا القصد اللغوى تماماً للفظ المسجور ولايوجد كلمة ممكن أن تحل محلها وتدل على المعنى بدقة ..

 
فتأمل عظمة هذا الآبداع الربانى .


 

 

 

الراجية رضاه
01-07-2011, 02:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله بك أخية


وجزاك الله خيرا ً


سبحانك ربي ما أعظمك


اسمحي لي بهذه الإضافة



http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/34069_402847995786_30023910786_4326738_5855063_n.j pg




هذه صورة لجانب من أحد المحيطات ونرى كيف تتدفق الحمم المنصهرة فتشعل ماء البحر، هذه الصورة التقطت قرب القطب المتجمد الشمالي، ولم يكن لأحد علم بهذا النوع من أنواع البحار زمن نزول القرآن، ولكن الله تعالى حدثنا عن هذه الظاهرة المخيفة والجميلة بل وأقسم بها،
يقول تعالى: (وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ * وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ * وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) [الطور: 1-8].


والتسجير في اللغة هو الإحماء تقول العرب سجر التنور أي أحماه، وهذا التعبير دقيق ومناسب لما نراه حقيقة في الصور اليوم من أن البحر يتم إحماؤه إلى آلاف الدرجات المئوية، فسبحان الله!



********************

العاءدة لمولاها
02-07-2011, 01:30 AM
سبحان الله العظيم الخالق
بديع السموات والأرض
بارك الله فيك ياراجية جوار الحبيب محمد

راجيه جوار الحبيب محمد
02-07-2011, 01:55 AM
السلام عليكم

في هذه المقالة نرى صوراً للبحر المسجور وكيف تتدفق الحمم المنصهرة من أعماق البحار وكيف تحدث القرآن عن ذلك

تمتد التصدعات الأرضية لتشمل قاع البحار والمحيطات، ففي قاع البحار هنالك تصدعات للقشرة الأرضية وشقوق يتدفق من خلالها السائل المنصهر من باطن الأرض. وقد اكتشف العلم الحديث هذه الشقوق حيث تتدفق الحمم المنصهرة في الماء لمئات الأمتار، والمنظر يوحي بأن البحر يحترق! هذه الحقيقة حدثنا عنها القرآن عندما أقسَم الله تعالى بالبحر المسجور أي المشتعل، يقول عز وجل: (والبحر المسجور) [الطور: 6].
إن القرآن لو كان صناعة بشرية لامتزج بثقافة عصره، فمنذ أربعة عشر قرناً لم يكن لدى إنسان من الحقائق إلاَّ الأساطير والخرافات البعيدة عن الواقع، وإن خلوّ القرآن من أيٍّ من هذه الأساطير يمثل برهاناً مؤكداً على أنه كتاب ربِّ العالمين، أنزله بقدرته وبعلمه.
ولكن قد يتساءل المرء عن سرّ وجود هذه الصدوع. ولماذا جعل الله الأرض متصدعة في معظم أجزائها؟ إن الجواب عن ذلك بسيط، فلولا هذه الصدوع، ولو كانت القشرة الأرضية كتلة واحدة لا شقوق فيها، لحُبس الضغط تحتها بفعل الحرارة والحركة وأدَّى ذلك إلى تحطم هذه القشرة وانعدمت الحياة.
لذلك يمكن القول إن هذه الصدوع هي بمثابة فتحات تتنفس منها الأرض، وتخرج شيئاً من ثقلها وحرارتها وضغطها للخارج. بتعبير آخر هي صمام الأمان الذي يحفظ استقرار الأرض وتوازنها.
إن حقيقة البحر المشتعل أو (البحر المسجور) أصبحت يقيناً ثابتاً. فنحن نستطيع اليوم مشاهدة الحمم المنصهرة في قاع المحيطات وهي تتدفق وتُلهب مياه المحيط ثم تتجمَّد وتشكل سلاسل من الجبال قد يبرز بعضها إلى سطح البحر مشكلاً جزراً بركانية. هذه الحقيقة العلمية لم يكن لأحد علم بها أثناء نزول القرآن ولا بعده بقرون طويلة، فكيف جاء العلم إلى القرآن ومن الذي أتى به في ذلك الزمان؟
إنه الله تعالى الذي يعلم السرَّ وأخفى والذي حدثنا عن اشتعال البحار ويحدثنا عن مستقبل هذه البحار عندما يزداد اشتعالها: (وإذا البحار سجّرت) [التكوير: 6]، ثم يأتي يوم لتنفجر هذه البحار، يقول تعالى: (وإذا البحار فجّرت) [الانفطار: 3].
وهنا نكتشف شيئاً جديداً في أسلوب القرآن أنه يستعين بالحقائق العلمية لإثبات الحقائق المستقبلية، فكما أن البحار نراها اليوم تشتعل بنسبة قليلة، سوف يأتي ذلك اليوم عندما تشتعل جميعها ثم تنفجر، وهذا دليل علمي على يوم القيامة.
والآن مع بعض الصور التي تشهد على قدرة الخالق عز وجل، لنتأمل ونسبح الله تعالى: كيف تختلط النار بالماء وعلى الرغم من ذلك لا تطفئ الماء النار ولا تبخر النار الماء، بل يبقى التوازن، فسبحان الله!


http://www.kaheel7.com/userimages/lava_0001.JPG
حمم منصهرة تتدفق في قاع المحيط، وتظهر كيف تحمي ماء البحر، فهو بحر مسجور كما وصفه الله تعالى.


http://www.kaheel7.com/ar/images/stories/1117852825825.JPG
صورة حقيقية للبحر المسجور الذي أقسم الله به، ولم يكتشف العلماء حقيقته إلا بعد أربعة عشر قرناً، وهذا المشهد يؤكد صحة ما جاء في القرآن بعكس ما يدعيه الملحدون من أن القرآن من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم.


http://www.kaheel7.com/userimages/lava_0003.JPG
بعد تراكم الحمم المنصهرة تتشكل الجزر البركانية، ويؤكد العلماء إن جميع بحار الدنيا يوجد في قاعها شقوق تتدفق منها الحجارة المنصهرة، وأن هذه الظاهرة من الظواهر الكونية المرعبة، ولذلك أقسم الله بها أن عذابه سيقع: (وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) [الطور: 6-8].
وأخيراً لنقرأ النص كاملاً: (وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) [الطور: 1-8].

شبكة الآعجاز فى القرءان والسنه.

العاءدة لمولاها
07-07-2011, 11:55 AM
سبحان الخالق
يالهول هذه المناظر!!!
اللهم اعتق رقابنا من النار
هذه نار الدنيا ويالفضاعتها ولو عبر الصورة فما بالنا بنار الآخرة؟؟
اللهم باعد بيننا وبينها كما باعدت بين المشرق والمغرب
........................
جزاك الله خيرا أخيتي
متــــــــــــــــــــابع ـــــــــــــاك بإذن الله

راجيه جوار الحبيب محمد
07-07-2011, 12:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله بك أخية


وجزاك الله خيرا ً


سبحانك ربي ما أعظمك


اسمحي لي بهذه الإضافة



http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/34069_402847995786_30023910786_4326738_5855063_n.j pg




هذه صورة لجانب من أحد المحيطات ونرى كيف تتدفق الحمم المنصهرة فتشعل ماء البحر، هذه الصورة التقطت قرب القطب المتجمد الشمالي، ولم يكن لأحد علم بهذا النوع من أنواع البحار زمن نزول القرآن، ولكن الله تعالى حدثنا عن هذه الظاهرة المخيفة والجميلة بل وأقسم بها،
يقول تعالى: (وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ * وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ * وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ) [الطور: 1-8].


والتسجير في اللغة هو الإحماء تقول العرب سجر التنور أي أحماه، وهذا التعبير دقيق ومناسب لما نراه حقيقة في الصور اليوم من أن البحر يتم إحماؤه إلى آلاف الدرجات المئوية، فسبحان الله!




********************




جزاكِ الله خير الجزاء أخيتى على الإضافه نفع الله بكِ وجعلها فى ميزان حسناتك .

راجيه جوار الحبيب محمد
07-07-2011, 12:22 PM
سبحان الخالق


يالهول هذه المناظر!!!
اللهم اعتق رقابنا من النار
هذه نار الدنيا ويالفضاعتها ولو عبر الصورة فما بالنا بنار الآخرة؟؟
اللهم باعد بيننا وبينها كما باعدت بين المشرق والمغرب
........................
جزاك الله خيرا أخيتي

متــــــــــــــــــــابع ـــــــــــــاك بإذن الله





اللهم أمين
وجزاكِ الله بالمثل وزياده أختى
ماشاء الله متابعه رائعه من أخت أروع
بوركتِ ونفع الله بكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
07-07-2011, 12:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
((( أموا ج البحر اللجى )))

بسم الله الرحمن الرحيم


يقول الحق عز وجل في كتابة الكريم "

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا

أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ (النور :40)


في هذه الآية الكريمة يصف الله البحر اللجي وصفاًدقيقا ينطبق تمام الانطباق مع الاكتشافات العلمية

الحديثة التي ثبتت ونوقشت على جميع المستويات العلمية, فما هو البحر اللجي الذي تحدث عنه

القران وكيف يتطابق وصفة مع أحدث الاكتشافات العلمية وذلك ليزداد المؤمنون إيمانا ويقيم الحجة

على الكفار فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

"""""""""""""""""""""""""""""""
#الإعجاز العلمي في هذه الآية المباركة في إيجاز سريع
""""""""""""""""""""""""""""""""""""

http://media.kenanaonline.com/photos/1238051/1238051497/large_1238051497.jpg?1304693646


يشَّبه المولى عز وجل الحالة التي يعيشها الكافر بظلمات تملئ قلبه وشبه هذه الظلمات بظلمات البحر

اللجي التي سيتبين لنا بعد قليلة كما هو غارق في الظلمات ويعلوه أمواج أعلى من الجبال

واضطرابات بحرية شديدة يا لها من صورة قاتمة لقلب الكافر الذي ينغمس في في عالم الكفر وربما

ينتهي به الحال إلى الانتحار وأي مصير ينتظره !!



عندما تمر أشعة الشمس بالسحاب فان السحاب يمتص جزء منها فيكون فوق البحار ظلام نسبى حيث

تقل الكمية النافذة وما أن تصدم الأشعة بالأمواج السطحية البحرية ينعكس منها جزء وتمتص المياه

الجزء المتبقي حتى يصل الجزء القليل إلى نوع من الأمواج تحت البحر العلوي يطلق علية العلماء

الأمواج الداخلية فتقوم هذه الأمواج بامتصاص القدر اليسير المتبقي فتتحول المياه أسفل

هذهالأمواج إلى حالة من الظلمة المخيفة وكما رأيت عزيزي القارئ فنحن عددنا ثلاث أنواع من

الظلمات وهنا يكمن أيضا إعجاز آخر في استخدام كلمة ( ظلمات) في الآية في صيغة الجمع بدلا من
المفرد .


http://www.55a.net/firas/ar_photo/sea/ch1.jpg


شكل(1) يبين الأمواج السطحية والأمواج العلوية




الإعجاز العلمي في هذه الآية

من الفيوضات العلمية في هذه الآية أن البحر اللجي يعلوه موج من فوقه موج أي هناك في ظاهر

الآية القرآنية موجين يعلوا أحدهما الآخر.

كل البشرية كانت تعلم إلى وقت قريب أنهلا يوجد في البحار إلا موج واحد ففي هذه الآية الكريمة

حقيقة علمية عالية في الدقة لم تكن تخطر ببال الأولين حيث لم يكن لديهم من المعارف والمعدات

وآلات التصوير ما يتيح لهم الوصول إليها, إن الله تعالى يصف بحرا لجياًعميقاًويقول إن هذا البحر

اللجي يغشاه أييعلوه موج وهذا ما أثبته التقدم العلمي حديثاً, ولكن لماذا قال الله تعالى من فوقه موج

اى من فوق الموج الأول موج ثاني (وظلمات)؟



علم البحار وتطابق حقائقه العلمية مع الآية


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQp0anYsh1xRKxkD1sl7Y0mjvIo-EkItKGexDqP_1UqCDWuYZ6i5w&t=1


يقول العلماء بأنة يوجد في كل بحر مكاناًعميقاًولجياًأي مياهه تزيد في ارتفاعها عن القاع 1000م

وقد تصل إلى 2000م وهذه المنطقة هي التي وصفها القرآن بهذه الآية وكل منطقة أخرى لا علاقة

بينها وبين الآية.

كما يقول العلماء انه في هذا البحر العميق وعلى عمق 200م إلى خمسمائة متر يوجد موج داخلي

وكأنك على سطح البحر تماماً, وهذا كان الاكتشاف الأول وقد وجد هذا الموج واكتشفه البحارة

القدامى الاسكندينافيون وتتابعت الاكتشافات العلمية والدراسات البرية والبحرية والكونية وطبعاًكان

من إحدى هذه الدارسات العلمية هي دراسة البحار على جميع المستويات. وإحدى هذه المستويات في

الدراسة كانت دراسة تلك المنطقة البحرية العميقة التي وصفها القرآنبالبحر اللُّجي أي العميق.




في الحقيقة لم يكن بالإمكان الغوص إلى تلك المناطق حيث يصل الضغط في بعض الأماكن إلى

600كيلو جرام على السنتيمتر الواحد إلا باستخدام غواصات متقدمة ومتينة وعلى درجة عالية جدا

من التكنولوجيا الراقية الحديثة ومزوده بكاميرات التصوير التلفزيونية علاوة على استخدام الروبوت

أيضا في هذا المجال .

http://syria2u.com/vb/imgcache/10783.imgcache.jpg



وبعد دراسة البحار وأعماقها دراسة مستفيضة, أتضح لهم أن البحر العميق والذي ذكره القرآن بلفظ

" اللُّجي" ( أو كظلمات في بحرلجي) موجود في أسفل الموج الثاني عن البحر الأول .

بمعنى أن البحر العميق قسم قسمين إلى سطحي وسفلى ويفصل البحر الأول السفلى عن البحر العلوي

" السطحي " موج كمثل هذا الموج السطحي الذي نراه بأعيننا ووجدوا أن البحر اللجي العميق

السفلى المفصول عن البحر السطحي بموج يختلف عن البحر السطحي أو العلوي في كل شيء في

الحرارة وفى الكثافة وفى نسبة الأملاح وفى الحياة المائية

بحران منفصلان فما يعيش في البحر العلوي الذي له سطح نراه بأعيننا المجردة يختلف تماماًعما

يعيش في البحر العميق اللجي, فحيوانات هذا غير حيوانات ذاك ومن فصائل مختلفة تماما عنها ,

فأي إنسان عادي أو حتى مجموعة من الناس لا يمكن أن يخطر ببالهم مجرد خاطر أن هناك بحران

منفصلان في بحر واحد ولا يمكن أن نصدق أن هذا السطح من البحر الذي نراه تحته وعلى عمق

(200:500) متر يوجد بحر ليس له علاقة ببحر السطح المرئي للعين.

http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/12065244972136589000.jpg

سبحانك ربى سبحانك

يقول الحق سبحانه وتعالى ( ظلمات بعضها فوق بعض ) فهذه الظلمات جمع وليس مثنى أو ظلمة واحدة :

1- ظلام البحر اللجي الكامل المطلق

2- ظلام البحر السطحي شبة الكامل

3- ظلام البحر الواقع بين السحاب وسطح البحر الثاني الذي هو على السطح

فأنت إذا أمام ثلاث ظلمات شديدة حالكة تختلف بالنسبة والدرجة ولكنها ثلاثة ظلمات بعضها فوق

بعض , كما وصف القران الكريم لمنتهى الدقة وربك يخلق ما يشاء.



http://www.55a.net/firas/ar_photo/sea/ch5.jpg


السحب الكثيفة وقد أحدث الظلمة الأولى

الراجية رضاه
07-07-2011, 09:57 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك ِ أخية

وجزاك ِ الله كل خير

سبحانك ربي ما أعظمك

اللهم ردنا إليك ردا ً جميلاً
_______________

سبحان الله وبحمده *سبحان الله العظيم

راجيه جوار الحبيب محمد
08-07-2011, 02:32 AM
وفيكِ بوركِ أخيتى
ونفع الله بكِ جزاكِ الله الجنه
الراجيه رضاه
لاحرمنى الله من صحبتك الطيبه

العاءدة لمولاها
08-07-2011, 07:02 PM
بارك الله فيك أخيتي
معلومات قيمة جزاك الله عنا كل خير
اللهم نور قلوبنا بالإيمان
ولا تجعلنا من الذين تشملهم هذه الآية

﴿أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلْ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ(40)

منايا الجنه
08-07-2011, 07:32 PM
جزاك الله خيرا

راجيه جوار الحبيب محمد
08-07-2011, 08:55 PM
بارك الله فيك أخيتي


معلومات قيمة جزاك الله عنا كل خير
اللهم نور قلوبنا بالإيمان
ولا تجعلنا من الذين تشملهم هذه الآية



﴿أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلْ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ(40)




أميييييييين يارب بوركتِ على المرور الرائع (( العائدة لمولاها ))
لاحرمنى الله من صحبتك الطيبه .

راجيه جوار الحبيب محمد
08-07-2011, 08:58 PM
جزاك الله خيرا


وجزاكِ الرحمن خيراً منه
نورتى الصفحه بمرورك الطيب
بوركتِ أخيتى

راجيه جوار الحبيب محمد
16-07-2011, 05:31 AM
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"""""""""""""""""
<< الجراااااااد >>
http://www.ykuwait.net/up//uploads/images/ykuwait-361c7ba613.jpg



الاعجاز العلمي في اباحة اكل ميتة الجراد والكبد والطحال


عن عبد الله بن عمر أنه لى الله عليه وسلم قال :
أحلت لنا ميتتان ودمان : الجراد والحيتان الكبد والطحال
رواه الدارقطنى والبيهقى
وقبل أن نبدأ التفصيل فى سبب إباحة أكل الجراد والكبد والطحال فلنبحث أولا عن جواب لسبب تحريم الميتة
والجواب عن ذالك
الآل أن الميتة حرام لأنها
مجمع للدم المسئول عن جذب الميكروبات فلم تمت الميتة إلا إن العدد البكتيرى فيها وصل حداً لا ينفع العلاج بعده لا للحيوان ولا لآكله
ان اللحم يحتوى على ألياف الميوسين ولآكتين ومن الكالسيوم القاسى بينهما وهما سبب عدم استواء اللحم عند الطبخ وبالتالى عدم القضاء نهائياً على الميكروبات الضاره
والآن نعود لنفصل سبب اباحة أكل الجراد والطحال والكبد
تابعونا


||


||

http://www.ykuwait.net/up//uploads/images/ykuwait-361c7ba613.jpg


||


||
ان الكبد والطحال خاليتا من ألياف الميوسين والآكتين ومن الكالسيوم الغليظ بينهما لذى فإنهما يستويان على درجة حراره بسيطه وان طبخا لا يبقى اُر لجرثومه بل على العكس نستفيد من البروتين البكتريا الموجود والذى قتل بالطبخ
بالنسبه للجراد فإنه حلال لآنه مثل السمك بيضه كثير ودمه قليل فكأنه مذكى يعنى مصفى من جزء كبير من الدم
ويتميز الجهاز الدموى فى الجراد وبقية الحشرات بأنه نظام مفتوح وليس مغلق وذالك ياعنى عدم احتفاظ الحشره بالدم داخل الآوعيه الدمويه ، والدم القليل الموجود فى الجراد غير مسئول عن تبادل الآكسجين ويقتصر فقط على تبادل الغذاء بين أنسجه والجهاز الدوراني
قد يتبادر الى الذهن لما أحل أكل الجراد دوناً عن بقيت الحشرات الآخرى خاصه وان الحشرات جميعها تتميز بقلة الدم ولها جهاز دورى دموى مفتوح مثل الجراد تمام
وهذا ما أجيب عليه فى المره القادمه بإذن الله
فانتظروووووونى

تلميذة حازم شومان .
16-07-2011, 05:35 PM
موضوع رااائع
بارك الله فيكِ اختى الفاضلــة
اعظم برهان هو القران الكريم
جعله الله فى ميزان حسناتكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
16-07-2011, 07:43 PM
موضوع رااائع

بارك الله فيكِ اختى الفاضلــة
اعظم برهان هو القران الكريم
جعله الله فى ميزان حسناتكِ



وفيكِ بارك الرحمن أختى الفاضله ونفع بنا وبكِ
الرائع وجودك الطيب بوركتِ ياغاليه على المرور الطيب

العاءدة لمولاها
22-07-2011, 07:47 PM
جزاك الله خيرا
سلسلة رائعة
تذكرنا بعظمة الخالق سبحانه
زادك الله من فضله رفيقتي الفاضلة
ننتظر الإجابة بفارغ الصبرإن شاء الله
بارك الله فيك أخيتي

راجيه جوار الحبيب محمد
26-07-2011, 03:22 PM
الإجابه هى
^
^
لآن باقى الحشرات تقع على الخبائث

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/39/120_2182_grasshopper.jpg/800px-120_2182_grasshopper.jpg

الجراد هي حشرات من رتبة Orthoptera أي الحشرات مستقيمة الأجنحة، يوجد ما يزيد على 20.000 نوع من الجراد في العالم. ويعتبر الجراد Locusts نوعا من حشرات الجنادب Grasshoppers التي تمتلك أرجلا خلفية قوية تساعدها على القفز، ويطلق على الاثنين معًا اسم الجراد الحقيقي True Locust. وهناك ما يقرب من 18.000 نوع من الجندب في العالم، وهي حشرات آكلة للنبات تستطيع القفز إلى 20 مرة أطول من جسمها.

و طول الجرادة الناضجة يتراوح بين 3 إلى 13 سم، يقسم جسمها إلى:



رأس - صدر - بطن (مقسم 11 قطعة) - ستة أرجل


و يغطي جسم الجراد طبقة من الكيتين Chitin، وفي رأسه فم يحوي على أسنان حادة ويحمل قرنين قصيرين متميزين للاستشعار. ويصدر الجراد أصوات موسيقية يصدرها من خلال كحت الأرجل الخلفية أو الأجنحة الأمامية مع الجسم. وتضع أنثى الجراد بيضها في حفر تحت الأرض، وتغطيه بسائل لتحميه من البرد, ليفقس عن مخلوق بطور انتقالي لفترة حوالي شهر يدخل بعدها هذا المخلوق طور النضوج
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/37/Copulating_desert_locust_pair.jpg

للجراد أعداء طبيعيين في الطبيعة تتمثل بالطيور والفئران والثعابين والخنافس والعناكب. ويعتبر الجراد أكلة مفضلة عند كثير من الشعوب في آسيا وبعض الدول العربية، فحشرة الجراد غنية بالبروتين الذي يمثل 62% ودهون 17% وعناصر غير عضوية تمثل الباقي مثل: الماغنسيوم، الكالسيوم، والبوتاسيوم، المنجنيز، الصوديوم، الحديد، الفوسفور، وغيرها. وتمر دورة حياة حشرات الجراد بثلاث مراحل أساسية هي البيضة، الحورية، الحشرة الكاملة وتختلف الفترة الزمنية لكل مرحلة تبعاً للظروف الجوية السائدة، ويختلف طول عمر الجراد المكتمل النمو الفردي، إذا يتراوح ما بين شهرين ونصف إلى خمسة أشهر وبصفة عامة تعتمد مدة الحياة على الوقت المستغرق لاكتمال النمو من الناحية الجنسية، فإذا اكتمل النمو سريعاً أصبح طول الحياة الكلي قصير.

أنواع الجراد

الجراد يلتهم في الكيلومتر الواحد من السرب حوالي 100 ألف طن من النباتات الخضراء في اليوم، وهو ما يكفي لغذاء نصف مليون شخص لمدة سنة (الجرادة تأكل 1,5-3 جرام - والكيلومتر المربع منه يحتوي على 50 ميلون جرادة على الأقل). وتتغذى الحشرات على الأوراق والأزهار والثمار والبذور وقشور النبات والبراعم وبصفة عامة يصعب تقدير الأضرار التي يسببها الجراد بسبب طبيعة الهجوم العالية، حيث تعتمد الأضرار على المدة التي سيبقى بها الجراد في المنطقة الواحدة وحجم الجراد ومرحلة المحصول· عملية المسح المستمر ضرورية جداً لمراقبة الأعداد الحالية للجراد حتى يمكن تحديد طرق المكافحة المناسبة·



• الجراد الصحراوي (بالإنجليزية: Shistocerca Gregaria‏) ومن سماته أنه يستطيع السفر لمسافات طويلة، ويتناسل بكثرة حيث تضع الأنثى من 95 إلى 158 بيضة ولثلاث مرات على الأقل في حياتها, يتواجد في المناطق الصحراوية الجافة في أفريقيا وموريتانيا والمغرب والسودان وشبه الجزيرة العربية واليمن وعمان, وفي منطقة جنوب غرب آسيا الممطرة. • الجراد الأفريقي المهاجر في أفريقيا. • الجراد الشرقي المهاجر في جنوب شرق آسيا. • الجراد الأحمر في شرق أفريقيا. • الجراد البني في جنوب أفريقيا. • الجراد الأسترالي في أستراليا. • جراد الأشجار في أفريقيا وحوض المتوسط. • الجراد المغربي (بالإنجليزية: Dociostaurus marcoccanus‏).

توالد الجراد

يتوالد الجراد الذي يغير علي مصر والدول المجاورة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في ثلاث مناطق هي :

1- شرق السودان واريتريا والحبشة
2- غرب السودان وشمال أفريقيا وبعض جهات الصحراء الليبية
3- بعض وديان اليمن والمملكة العربية السعودية.

http://siteresources.worldbank.org/NEWS/Images/locust200.jpgويبدأ تكاثر الجراد الذي يهاجر لمصر في أماكن توالدة وهي شرق السودان واريتريا والحبشة أثناء فصل الأمطار في يوليو وأغسطس ويهاجر عادة في الخريف وأوائل الشتاء إلي ساحل البحر الأحمر القريب من أماكن توالدة وهناك يتزاوج ويتناسل ثم تعود سلالته إلي أماكنها الأصلية أو يتكون منها أسراب البحر الأحمر في الريبع إلي اليمن والمملكة العربية السعودية وإيران وفي بعض السنين بدلا من هجره أفراد الجراد من أماكن توالدها إلي ساحل البحر الأحمر تطير شمالا إلي دول الشرق الأوسط ومصر حيث تتكاثر ثم تعود سلالتها جنوبا بعد ذلك وهذه الأسراب الأتيه من أماكن التوالد إما أن تكون بالغة أو علي وشك البلوغ.

مكافحة الجراد

•رش المبيدات بواسطة الطائرات والمرشات المختلفة. •القضاء على الحشرات حديثة الفقس وحرقها في خنادق تحفر خصيصاً لذلك. •استخدام الطريقة البيولوجية وذلك باستخدام فطر الـ ****rhiziuim (على شكل زيوت ترش من الطائرات) تصيب الجدار الخارجي للحشرة، وتخترق تجويف جسم الحشرة فيتسبب الفطر في موت الجرادة خلال (4 - 10) أيام، ومن مميزات هذا الفطر أنه ينتقل من حشرة إلى أخرى سريعاً، ولا يؤذي النباتات والحيوانات والحشرات الأخرى في المنطقة كما تفعل الطرق الكيماوية.

تتركز تقنيات مكافحة الجراد حالياً على استخدام المبيدات بدلاً من الأساليب القديمة التي كانت تعتمد على أسلوب الإخافة أو الإحراق في الخنادق · إن المبيدات المستخدمة حالياً من الأنواع ذات التأثير القاتل بالملامسة، حيث تقتل الحشرة بمجرد ملامستها لقطرات المبيد بشكل مبشر أو عن طريق ملامسة النباتات المرشوشة أو بابتلاع أوراق النبات المرشوشة · هناك مبيد الميتاريزيم الذي حقق نجاحاً في المكافحة الفعالة للجراد أو النطاطات· من الضروري استخدام الرش الجوي في المناطق المصابة على نطاق واسع·

غرائب الشعوب مع الجراد

كان الليبيون القدماء إذا هجم عليهم الجراد قامو بقتلة من اجل أكلة وذلك بفصل الرأس والاجنحة والارجل ثم يشمس حتى يجف وأخيرا يتم بشرة على حليب الابقار أو الماعز للشربة، ولقد ذكر هيريدوت هذة القصة في كتابة التاريخ في الجزء الخامس المخصص بليبيا وقبائلها وعادات وتقاليد.

ولقد ظل هذا الامر حتى ثلاثينات القرن الماضي فلقد كان يقلى بدون زيت ولكن ليس كل نوع من الجراد بل الذي يصل طوله من (10 سنتيمتر) فما فوق.

في تشاد وعند بعض القبائل البدوية يعتبرون الجراد لعنة من الله ولهذا يختبئون بعيداً عن هجوم الجراد.



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6f/Nymph_of_Locust_-_Project_Gutenberg_eText_16410.png



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Acrididae_grasshopper-2.jpg/799px-Acrididae_grasshopper-2.jpg


وبهذا أنهينا الجراد
وننتقل الى إعجاز علمى جديد
فانتظرونى

راجيه جوار الحبيب محمد
26-07-2011, 03:29 PM
جزاك الله خيرا


سلسلة رائعة
تذكرنا بعظمة الخالق سبحانه
زادك الله من فضله رفيقتي الفاضلة
ننتظر الإجابة بفارغ الصبرإن شاء الله

بارك الله فيك أخيتي


وجزاكِ الله خيراص منه وزياده رفيقتى
نعم تذكرنا بعظمة رب العزه سبحانه الخالق المصور لعلها تكون حجه لنا يوم القيامه
عذرا للتأخير بالآجابه
وفيكِ بارك الرحمن ونفع بكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
13-09-2011, 04:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---------------------
عدنا إليكم من جديد بفضل الله تعالى
لنكمل ما بدأناه سويا على بركة الله
إنتظرونى اليوم إن شاء الله
بارك الله فيكم

فاطمة سعد
13-09-2011, 04:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---------------------
عدنا إليكم من جديد بفضل الله تعالى
لنكمل ما بدأناه سويا على بركة الله
إنتظرونى اليوم إن شاء الله
بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ونحن فى انتظارك اختنا

راجيه جوار الحبيب محمد
16-09-2011, 08:53 AM
 قد يتبادر الى الذهن لما أحل أكل الجراد دوناً عن بقيت الحشرات الآخرى خاصه وان الحشرات جميعها تتميز بقلة الدم ولها جهاز دورى دموى مفتوح مثل الجراد تمام
وهذا ما أجيب عليه فى المره القادمه بإذن الله

فانتظروووووونى



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------
كنا قد توقفنا سابقاً عند هذا السؤال :




ونجيب عن ذلك لأن من طبع بقية الحشرات أن تأتي على الخبائث

اما بالنسبة للنحل يوجد حديث ينهي عن قتل النحل . عَنِ ابْنِ

عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ

الدَّوَابِّ النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ. رواه أبو داوود وابن ماجه وأحمد



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Acrididae_grasshopper-2.jpg/799px-Acrididae_grasshopper-2.jpg
ولقد جاء في الاثر ان الرسول كان لا يأكل الجراد مع أن بعض

نسائه تهادينه وكثير من الصحابة كان مغرم به مثل عمر ولقد

بين الرسول الكري مسبب عزوفه عنه هو أنه جند من جنود الله

أريد به رجز وعذاب فلا يأكل عذاب بل ودعاعليه إذا حل في ديار

المسلمين عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالاَ كَانَ رَسُولُ

اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا دَعَا عَلَى الْجَرَادِ قَالَ« اللَّهُمَّ أَهْلِكِ

الْجَرَادَ اقْتُلْ كِبَارَهُ وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ وَاقْطَعْ دَابِرَهُ وَخُذْ

بِأَفْوَاهِهِمْ عَنْ مَعَاشِنَاوَأَرْزَاقِنَا إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ». ». رواه

الترمذي

~باغية الجنان العلى~
16-09-2011, 12:11 PM
يا مرحبا بعودتك
أنرتي القسم مرة أخرى
جزاك الله خيرا ووفقكِ..

فاطمة سعد
16-09-2011, 12:21 PM
ماشاء الله معلومات جديدة

بارك الله فيكم

وهلا بالنشاط

راجيه جوار الحبيب محمد
16-09-2011, 02:59 PM
يا مرحبا بعودتك

أنرتي القسم مرة أخرى

جزاك الله خيرا ووفقكِ..



وفقنا وإياكِ الرحمن أختاه
القسم منور بأهله جمعنا الله وإياكن فى الجنه

راجيه جوار الحبيب محمد
16-09-2011, 03:01 PM
ماشاء الله معلومات جديدة



بارك الله فيكم



وهلا بالنشاط



وفيكم بارك الرحمن وجزاكم عنا خيرا أختنا الفاضله
نسأل الله التوفيق و السداد
والإخلاص فى القول والعمل

فاطمة سعد
18-09-2011, 06:50 PM
.....................للرفع يا راجيه انت انتِ؟؟

راجيه جوار الحبيب محمد
19-09-2011, 02:57 AM
.....................للرفع يا راجيه انت انتِ؟؟

عذراً أختنا على التأخير
وأرجوا منكم إلتماس العذر فدخولى قليل جداً هذه الإيام بسبب إنشغالى وسفرى الكثير أسألكم الدعاء بالتوفيق والإستقرار
وإن شاء الله أكمل ما بدأته
دعواتكم

راجيه جوار الحبيب محمد
19-09-2011, 02:59 AM
.....................للرفع يا راجيه انت انتِ؟؟


عذرا أختنا للتأخير والتقصير وأرجوا منكم إلتماس العذر لى
دخولى قليل هذه الأيام بسبب إنشغالى وكثرة سفرى
أسألكم الدعاء بالتوفيق والسداد والإستقرار
وإن شاء الله أكمل ما بدأته
دعواتكم

فاطمة سعد
19-09-2011, 04:34 PM
يسر الله لنا ولكم اختنا

راجيه جوار الحبيب محمد
19-09-2011, 05:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسرار عالم النمل
------------
http://news.maktoob.com/imageConvert.php?path=2042998


يوجد اليوم أكثر من عشرة آلاف نوع من النمل في العالم. وجميع هذه الأنواع تعيش في مجتمعات منظمة تتعاون وتبني وتدافع وتتكلم وتحس... ولها دماغ وأعصاب .... فسبحان الله!
من خلال مجموعة من الصور الرائعة سوف نرى عظمة الخالق في أضعف مخلوقاته! إنها نملة صغيرة لا نكاد نحسّ بها، ولكنها على درجة عالية من التعقيد، فسبحان الله!



حجم النمله

-------------

>يبلغ طول النملة من 2 ميليمتر وحتى 25 ميليمتر، للنملة رأس كبير قياساً مع حجم جسمها، ولها بطن بيضاوية وخصر صغير، ولها فكين تستطيع بهما حمل أشياء ثقيلة جداً بالنسبة لها، وتستخدمها أيضاً للحفر. ولها فكان داخليان لمضغ الطعام. كما لها هوائيان تستخدمهما لتحسس الأشياء- للتذوق والشم!

ذكاء النمل

--------

http://forum.mn66.com/imgcache/2/347503women.jpg

">يعتبر السلوك الاجتماعي للنمل هو الأعقد بين عالم الحشرات، ولذلك جاء القرآن بسورة كاملة اسمها سورة (النمل)، وذكر فيها المولى تبارك وتعالى قدرة النمل على التكلم، وقد أثبت العلم وجود لغة خاصة تتفاهم من خلالها النمل وتتواصل حتى عن بعد، فسبحان الله!

صورة حديثة لدماغ النملة!! A: صورة الدماغ كما يظهر بواسطة الفلور المشع. B: صورة للجزء الخاص بتحليل المعلومات في دماغ النملة. C: منحني يبين استجابة النملة لدى نشر رائحة معينة، حيث نلاحظ وجود نشاط في الدماغ تمثله القفزة في المنحني. D: اختبار للنملة بواسطة كرة إلكترونية تظهر ذكاء النمل وسرعة استجابته للمؤثرات.


والسؤال: ألا تستحق هذه النملة الذكية أن تُذكر في القرآن؟؟ يقول تعالى في سورة النمل في سياق قصة سيدنا سليمان عليه السلام: ( حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * ))


وبعون الله نعود لنكمل عن هذا العالم من النمل
دعواتكم

راجيه جوار الحبيب محمد
22-09-2011, 12:54 PM
نكمل بإذن الله


قوة النمل
-----------
http://www.kaheel7.com/ar/images/stories/ants-18.JPG

تستطيع النمله حمل أشيا ء تزن عشرين ضعفا جسمها وتصور لو أن رجل بهذه القوه سيحمل سياره وزنها ألف كيلوا غرام بسهوله ؛ قارن قوة النمله مع قوتك لتجد أن النمله أقوى منك بعشرين ضعفاً على الآقل
سبحااااااااااااان الله
أقدم نمله



أقدم نمله على وجه الآرض تم اكتشافها فى حجر فى أمريكا عمر هذه النمله
92 مليون سنه !!
واكتشفت عام 1998 ؛ وقد عاشت هذه النمله فى عصر الديناصورات
فسبحان الله ديناصور يزن عشرات ألالاف من الكيلو غرامات قد هلك وانقرض ولكن نمله لا تزن إلا جزء من الغرام باقيه تتكاثر كل هذه السنين
ولله فى خلقه شئون
فكّ أقوى مما نتصور
http://elsmt.com/upup/uploads/37934096a9.jpg
صور لفك النمله تسطيع به حفر الآرض ؛ وتسطيع القتال والدفاع عن نفسها
كما تستطيع أن تأكل وتمضغ الطعام ، وإذا ما قارنا حجم فكى النمله بحجم فكي
تمساح مثلا نجد أن فك التمساح أكبر بألاف المرات من فك النمله
ولكن فكى النمله أقوى بكثير من فك التمساح قياساً الى حجمها !!
ربنا الذى أعطى كل شئ خلقه
إن الله تعالى كما هدى النمل هدى الشجر أيضاً فقد وجد العلماء نوعاً من انواع النمل يعيش دائماً فى الشجر محددة هى شجرة الخروب والعجيب أن الغذاء الذى يحبه هذا النوع من النمل تفرزه الشجرة من خلال فتحات خاصه على شكل محلول سكرى
يتغذى عليه النمل
بل إن النمل يتغذى على أوراق هذه الشجره لآنه صغير ومناسب لصغارها
ولكن ماذا تستفيد الشجرة من ذالك ؟؟؟


http://thapro.net/up/images/n0hyjyeqec5hm8gsafz.jpg


؟
؟
؟
وجد العلماء بعد مراقبه طويله ان الذى يهلك هذه الشجره هو بعض أنواع الحشرات الضارة ،
ولكن النمل قد زوده الله تعالى بجهاز معقد يقوم بلسع الحشرات الاتيه إلى الشجرة
وتحميها من التأكل بفعل هذه الحشرات الضاره .


فسبحان الله الذى خلق كل شئ فقدره تقديرا


يتبع بعون الله

فاطمة سعد
22-09-2011, 03:27 PM
بارك الله فيكم اختنا

راجيه جوار الحبيب محمد
22-09-2011, 03:49 PM
وفيكم بارك الرحمن وفى جهدكم أختنا الفاضله
جزاكم الله خيرا للمتابعه

راجيه جوار الحبيب محمد
24-09-2011, 01:28 PM
رأس النمله

http://imagecache.te3p.com/imgcache/6b838fbd8849f9dd3be90dcc36e6106e.jpg

http://www.ashefaa.com/makalet/ants.jpg
صورة لرأس النمله ، هذا الرأس يحوى دماغاً معقداً تستطيع النمله به التفكير وإجراء اللازمه ، وإطلاق الإنذار لدى التعرض للهجوم ! ونلاحظ وجود ستة أرجل وقرنى استشعار أو هوائيين.
كما ان الله تبارك وتعالى قد زود النمله بالقدره على إفراز مواد كيميائيه مطهرة ، تسطيع بها تعقيم العش وتطهير اليرقات والبيوض لئلا تهلكها البكتريا والفطور فهى تقوم بتغليف الشرانق بغلاف من هذه الماده يحميها من شر البكتريا
وتستخدمها أيضاً لتطهير غذائها المختزن لفترات طويله ، ولولا هذه الماده لهلك النمل على الآرض ، وتسطيع النمله أن تفرز حمض النمليك الذى يعتبر مادة مخدرة للخصم تستخدمه للدفاع عن نفسها .
فسبحان الله الخالق العظيم

فاطمة سعد
24-09-2011, 01:37 PM
فسبحان الله الخالق العظيم

سبحاااااااااااااااااااان الله الخالق العظيم

بارك الله فى جهد حضرتك اختنا الفاضله

الراجية رضاه
25-09-2011, 12:56 AM
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

لا إله إلا الله

بارك الله بك أختي راجية على المجهود الكبير
وعلى المعلومات الرائعة والمفيدة

نفع الله بك وجعله الله في ميزان حسناتك

راجيه جوار الحبيب محمد
01-10-2011, 01:03 AM
عيون النملة

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTiBhz2ivsHzqe8vOk4Z8FJBt5iKKcys M7SQ8pL9Wm9xGuAjM5TcBGXtE4ydQ



صورة دقيقة تظهر عين النملة، وللنملة عيون مركبة تستطيع بواسطتها أن ترى الأشياء ولكن رؤية ضعيفة بسبب أنها تمضي معظم وقتها في الظلام تحت التراب. وتأمل معي كيف أن هذه العين محاطة ببعض الشعيرات الدقيقة لحمايتها!

مستعمرات النمل

http://www.quran-m.com/firas/ar_photo/1234511342800px-honeyant.jpg

يمكن أن تشكل عدة نملات فقط مستعمرة، ويمكن أن تكون المستعمرة مؤلفة من ملايين النملات! ولكن معظم المستعمرة تتألف من النملات العاملات وهذه لا يمكنها التزاوج، إنما تقوم بمعظم العمل مثل جمع الغذاء ورعاية الصغار والدفاع عن المستعمرة. وهذه صورة لإحدى مستعمرات النمل تضم ألاف النملات.

أجهزة "الإستشعار" عند النمل

http://www.55a.net/firas/ar_photo/2/anet9_resize.jpg

<H3 style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 12pt 0cm" dir=rtl class=MsoNormal>صورة لقرن الاستشعار لدى النملة (الهوائي)، وتأمل معي التعقيد والدقة في التصميم والصنع، مع العلم أن سماكة هذا الهوائي لا تتجاوز أجزاء قليلة من المئة من الميليمتر.

وتأمل معي كيف يبرز قرن الاستشعار ويتمفصل مع رأس النملة بدقة فائقة تعجز تقنيات القرن الحادي والعشرين عن تقليدها! لقد هيَّأ الله للنملة قروناً تستشعر بها وتتحسس وتتذوق الغذاء! وهذان القرنان هما مصدر المعلومات بالنسبة للنملة وتكون في حالة الحركة عندما تكون النملة نشيطة. ويسمي العلماء هذين القرنين بالهوائيين، لأن لديهما القدرة على تلقي المعلومات عن بعد وإرسالها كذلك.

التزاوج عند النمل

http://www.arabruss.com/uploaded/19580/1239279263.jpg



سبحاااااااااااان الله العظيم

إن الملكة هي الوحيدة القادرة على التزاوج ولها أجنحة وهي أكبر من بقية النملات، وهذه الملكة تتزاوج مع النمل المذكر ذي الأجنحة أيضاً، حيث تنتج الملكة البيض ومن ثم ستفقس هذه البيض لتكون النمل العامل والملكات الجدد. أما الذكور فلا يقومون بأي دور سوى التزاوج حيث يموتون مباشرة بعد تلقيح الملكة.

للذكور خصيتين تنتجان الحيوانات المنوية، التي تستطيع بها تلقيح الملكة، وللذكر عضو يسمى aedeagusيدخله في فتحة خاصة في جسم الملكة ويلقي بالحيوانات المنوية فيه، وللملكة مبايض لإنتاج البيض، وتضع البيوض من خلال عضو اسمه Eovipositor.

وبالتالي فإن هذه البويضات تنتقل في جسم الملكة حتى تصبح قريبة من مكان التلقيح وتنتج البيضات الملقحة، والتي ستصبح فيما بعد أطفالاً من النمل! والعجيب أن البيوض الملقحة سوف تتحول إلى نملات عاملات أو ملكات، وهنالك بيوض لا يتم تلقيحها، وعلى الرغم من ذلك سوف تتحول إلى ذكور فيما بعد، فسبحان الله! ما هذا النظام المعقد والمحكم في نملة لا يتجاوز طولها عدة مليمترات!

بيوض النملة

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1307354618_710.png

تنتج ملكة النمل عدداً ضخماً من البيوض يقدر بالملايين، ومن رحمة الله بهذه البيوض الضعيفة والصغيرة والتي لا نكاد نشعر بوجودها أنه زوَّد النملة بالقدرة على إفراز مواد مطهرة ومعقمة تخرج من قنوات دقيقة، لتحفظ هذه البيوض سليمة من أي بكتريا أو مكروه قد يصيبها، والسؤال: من الذي زوَّد هذه النملة بهذه المادة ومن الذي سخر لها الطريق عبر شبكة أنابيب دقيقة لتفرزها، ومن الذي هداها وعلمها وأخبرها أن هذه المادة يجب أن تعقم بها بيوضها؟؟ فسبحان القائل في كتابه وعلى لسان نبيه موسى عليه السلام مخاطباً فرعون عندما سأله من ربُّك يا موسى: (قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى)[طه: 50].

النمل والبيئة

إن النمل ضروري جداً للحفاظ على البيئة، فهي تأكل الحشرات وتقلّب التربة فيدخل الهواء إليها، وهي غذاء مهم للعديد من الحشرات، وتلقح الزهور أحياناً، وتحرك المادة العضوية في التربة، وتعتبر النملة من أهم الحشرات المفترسة للحشرات الأخرى وبالتالي تحدث توازناً في عالم الحشرات.



<H3 style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 12pt 0cm" dir=rtl class=MsoNormal align=center>أرجل النملة

http://photos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/25860_389515335732_360397130732_5420826_3723170_a. jpg

صورة لرجل نملة!!! تأمل معي التصميم الدقيق والمرن لهذا العضو الذي لا يكاد يُرى، وتأمل كيف زوَّد الله هذه الأرجل بأشعار صغيرة لدفع الضرر عن النملة، ومساعدتها على المشي بكافة الاتجاهات والتسلق وغير ذلك. وللنملة ستة أرجل تنتهي بمخالب، وتستعمل للمشي ولتنظيف الجسم والهوائيات ومعالجة الغذاء.

رحمة النمل

ومن عجائب ما رآه العلماء أن بعض أنواع النمل تعيش مع عبيد لها، تجبرهم على جمع العلف اللازم للغذاء، وتأكل معاً، ولكن هذه النملات حريصة على إطعام "العبيد" ولكن إذا غاب العبيد أو أصابه مكروه تمتنع النملات عن الأكل حتى ولو كان الغذاء موجوداً وتستمر كذلك حتى يعود العبيد أو أنها تموت جوعاً!!! وسبحان الله من الذي جعل في قلبها هذه الرحمة! ومن الذي علمها أن تحافظ على عبيدها وتطعمهم مما تأكل؟؟

فم النملة

http://kaheel7.com/userimages/ant_11.jpg

<H3 style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 12pt 0cm" dir=rtl class=MsoNormal>صورة لفم النملة، تقوم النملة بهضم الطعام بعد تحويله للحالة السائلة، حيث تخلطه بعصائر هاضمة باستخدام لسانها، وهنالك آلية تمنع دخول الجزيئات الصلبة من الغذاء إلى المنطقة الهضمية، ويمكن أن يبقى الغذاء في المنطقة الهضمية للنملة لفترات طويلة قبل أن تستخدمه كغذاء،

وللنملة قلب على شكل أنبوب يدفع العضلات وبالتالي يندفع الدم عديم اللون في جسمها، وجهاز للهضم وجهاز للتناسل، وللنملة مجموعة أنابيب تدفع الهواء خلال جسدها وهي بمثابة الرئتين للتنفس.

<H3 style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 12pt 0cm" dir=rtl class=MsoNormal align=center>عمر النمل وأعداده

http://forums.way2allah.com/data:image/jpg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wBDAAkGBwgHBgkIBwgKCgkLDRYPDQwMDRsUFRAWIB0iIiAdHx 8kKDQsJCYxJx8fLT0tMTU3Ojo6Iys/RD84QzQ5Ojf/2wBDAQoKCg0MDRoPDxo3JR8lNzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nz c3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzf/wAARCAC1ARcDASIAAhEBAxEB/8QAHAAAAQUBAQEAAAAAAAAAAAAAAwACBAUGAQcI/8QAORAAAgEDAwMDAwIDBwQDAQAAAQIDAAQRBRIhEzFBIlFhBhR xMoEjQpEHFTNSYqGxFiRDwXKC4dH/xAAZAQADAQEBAAAAAAAAAAAAAAAAAQIDBAX/xAAhEQACAgIDAQEBAQEAAAAAAAAAAQIREiEDMUFRYRMiBP/aAAwDAQACEQMRAD8A9DjBjXMQJ/NPjeRPUyDJoYklc+FX5pzq7DO44ry0z2WrO7n/AJEHJrrmbcCAOKajCJTz3PY07qR8blIJ85ptWTVHTI5GHj/ehgIV9IxT+qT6VbtSVlbOFOfJNKkNaAIBu54qSEG3KkZpjRbj6 9u34NMaGNTkOR8ZooHsR6uSzgHHakGcjBTFcaPc2VYj96NllTA 9TUUNgUded4wfFOFxAP1Dn5oTK0jHqRYHuDXVhgQZPn/NRseKOtc+sAR+g+RXQQ5JAI8YFIqmPBA9qjsxU5RWz7UbKUV4S VAII5BPvTGZ087jQctkMysP3prNEcgMQxpWPEOGABwMMaRcouU Tv3oQuWj7oCB2NdXUN7bdoANFicWOFwpXkkU1Z0Vu5on8E5ztF BlxklduPb3otlJHQys24SEe9FMkb5CykGoW4Bv0n8AUTCqciNs 0JjlFEgAkZ3BvbNdWcIuGQA/FBaIOmQSpoJEwA4B+QadsMU+yUX3cDt5pKBIx24IFCV07EYB80 6EpGSKBaXQRVO44XkU5VlfOeB7U1GRH3B8A8mnGcclZRyeKCXY izp2FJf4p7c10sMctkn2pkZKk8sadDoc8JBB27qTKynj0inpvI JDEgHzTTulPKEfIoJy3sBLMFOPHk0VTLsG05HzXTDtP6dw+aer KTjYwNPFjk0M6sw42/wC1KiGKUt+ogUqexWgDROfVICD7inoxTu+R7V0TvgLISwPmuIq NkKKzoe/RwkDnCgA/IrmANxYbiT2B7VzpbSGRvzUa5aC2TqSziLgtuY8UUFIkgY/047Einxs4B3EN8kYrLj6ptY5cRyNLBnmbA2/tRV+stOIO5ZGUeQvei16DiaPeFUAKOfJNckGSNyj8g1j9f+uNP sbdfs0aS6cAxo6+kfmvPdX1vW9XumSa4mZmJcQI+FC/tVRRK/D3H7q0RijXMKvjsXFdUmT9MgZD2KmvnuaVrecwhEIIBZid2cj3 zVvoF7NGiy2FxLDPu25wQhz4znvTkiv5tntcjRggMxzTQcucPx/xXneifV17LGRfEMf9S8mtbpWsW97nZmBl4McnGayz2VjSLfqRs pUtn5xTDsAG0MfxUNtRsUdka4jDD3OOaPHMssf/AG8qtzwVYHNWpWFUGJjcANuU/NNaRVOwAt84oZlIwHAJBwc0/LMcqVx8UrsaTGO6dmzXVSAjdnGabIUU4kwDXAGyMSJgeMUFD2R WIUJn5rkIw5UryO2a60jk4VxkdsUOVpAnrwKBDbjUEt3Idc49q fZ6rDeIzQjIU4P5qt1EMFB25UnkmomitHGZ4wwj9eeKnKnQ6s0 bZJ3FP61yN2HHRxn5oZMg2kHqL8UQOXypUj5qhUEB4wYx+9cLR nhkxigGBQ2Cz5/NdMLA5X1D807Cg7pHKu0cU028O4Y5OMVxVfjA/pS6RD7t3NPskf0nRSEA/ekiTYOafFKGG1jz8UsNCpZXJB8UUiW2NPUiG71HntThdb0OVZf 2p0MzsSWxinSSRMpHGfamkK77QOOWMkDB/NHHQHY80MImwEjA804QowDJ3pktI4euWyo4+aVdJcHG40qKYqI sb7tuPSMdqYZCrnbMAxPBK0xYZVcsj5U/5uKgazdDTLRry7kQRpwNvJLnsMVm18NnRD+pvqtdERoYmS4v24 WNf5AexNeba/qtzcTxPeTu8jRrIAkmVGc5BFC1C+OpXs13fXAjmnwInVMBGBxh v25qONHmcxPZyfepIvUkZOCD5yDz+9bRhSsmNNiga51KcbjuVe yKcAD8VpLdIrK2WWaN3kziOMEDdVdoFo0kiMqjZyc/FWH1I0UNo1t6Y5ekGjmY7j37L7GuZ/7nRq6Rnrsy31z1CyJ1o2Xpu/qRge2DQ7WRpYVa1AWV12SSysAFJ4oUjyK0l5PdmG9jHoO31Sn/AI7YotuZ/tI/uZIksx6w2wMxPbFdtJIwW2RLW1EkFy3VhUwL+h25k98VOiuYOh GLWCaG4VgQyzen84qFNHEs7dBi8e70FlAyOKmaXaLOQzSopVtu GGB/WspulZ2Rjqy6sIHVFG47mz6m8fNXG+O1tppuuzhAA0jA9/AFC0iGNpSzSQq6naEk/Sw/NUf1NczxjpqhS2Mm7dncjEeK4eOLlMzfYO7d9SO6WZxtJyEG7t 3JxQrSXUIXhbT7wq7uwaKM/pVfLDx370GCG01Fnd737W6eN2a3jTapcD0gfn2qDJOYonitmfL MDLI0e1x2yCfavRUElRjJ2brRP7QHmkFvq8keGOElXjH5rXJey Ao1uvURhuVgcivIroiMS28ywRtPAmxggONp4Ax5PY1f/SWvtpUlzbXDvJCxARsHg+wrLk46VoqDZ6I1yJGAwUfHkZp3Vcc MytVImtCaPqR8x/pJI5zT11KEvuDP+GFYKSNC4+8VTtEQJ84NceZGXlzGfYnNV51C 2kUEoFPvnvT0nt5wAmCTxyaeSZIa9l60LASlsDgVV2cTJq7RYJ Vk3GrGC0TMssjFVQEkA9/iqrQtTjvNbkEblfThVYVLVysdmmiJ6QQFkx5ovWKgKGZj7gUCV bqJgUKsD4pLcyqu5lHPxWgwgllJIEgYfNPN00a/pBPsDTZJVCbmhBz7UxTA6jcNvtjxS2BLjkkdQQQMinodkZDkMT UVFTG2PccjvTo7Z0yDJyfBqk3RLSJKxI3Lnb+KIsaocqSR80La yIDnP45pLdqDscMD+KdmbQ91mIITbiuwwnAMgwRTOvH5Z1/auCZFYFZWOfFNAOlYZwJABXNsi+pZARXJCsg7c/IoinYArICPzTTHVIcAzAMT4pU5goUHBHxSp0TZUmKeUAG6QH+m axv9oU7sFtZFxFGoeSQTbArfytnB7c8fNax0IVnQlolHmvPfqW 7ju9QP2rM5bKSIVB2leR6T/wA0R7FJaKa9UmBh9lE9sxBluA28bgNoYHzn9uah21urRGG3uLh p2cDj0oV8+fxXXtxOn3CzKkUvqZUbaCwH+X81oPonSHv2zGCx7 L7DFXySaWioxSjbLT6fsjBDHEysXY9h3z4qDrV+HAsrZHlYXAS SNogmR+oqCe3bvWtmt2srR5pSqAZUjPPHkV5trbibVJdQWLfA+ GWIuecDGfisOKFS2Ftlc0e5TfXZcuZSUhkXKSfGRQCGkZ2/SGJOwdl+Ku9N0uf6jTqW5S2hQj/txu2Ip8r88VNOixWsc6FC5iJ9ZyMj3ro5JOKHxSimZZVZuFJJH mrvQo5I7h5JIFmRoyu1zxk+fzULbifaq+jOARWl0y0bZGgYKW8 muTm5XVHXN6LWJIftWgUHqEZRMDBPmspriT3CtDI6wxxEnDSYX A9hitTqlwlvAVmt0cOBsZT3I71i9cVA0JSGbex3OSp24zwBS4I vKzFJJbKwMYpw8DN/DYMj+QfepkV8q3cU22SAsipcOpyXOclj+eP6VDx6ijjbgdsc/vUuxsZLyVY4WCPjuT2rsyrQOCasmxRWd5PMqSwMWmbpmRCHPnP fzUaGa6t7s3EEocod7gcY8eaHeWF3pl0qyq8boQySg9/waYk3UmdrtJLjcuFyxyD4ol+hGFq0a/TGlt99xcRNDZyp/hkjeT7hfFXTwpFKqlvSR2PNZjSZ7ewImv13XUv6pT3RMY4Pv8V ehxZTTWkimRY2zDK3/kjPIauacEtoi2pUx5j7htoXPBzR47LL745QT4UGlEyyctb5Qe1 WNoIoyCqFCeckVlZVgIrS5C5DPzwRmqHRJEj+oLxUjPVc4BBzj Fa9bh1JLMCg5NYv6VlkT6l60gyJXlGR5p4lKjXLezBijnH/AMhSbUyMK6AgeQKkfcdSViI/zlc09JIWG0QKT5yKpRJsDHrSgAFVxR4tTgkYKyrg1GktA5ykUY ye3tUldNt1VSP1nuBQkwskC4s0G4uAR4zRjcWl1GAr4PjmokUK tJgoGUeCtFcw52JGDg84XFUrEyajmJNsThvzTo5ZTlnEZ5qukt 3Vg4LIh9j2p27pEMAzjtjHeqFSZbKwPLRKR3zmlvjkcALhR7iq 9JSw9DYz/LRRKqjBLZ/FUiMCY8a8mNufY0JI2kU7xyKjMm8ggkfJp4iljyd4A8c1Po0v0 fnZ6Srk96VIGcfzf7UqY6ZWfZXABVCQpOe9eW623T1u7Z0XdE5 AbuQT2BA8V6mXcANuOOwy3FYb6uspl1RWigjYOOr6Ty35qL3Ym ZuRYLyIymEWlzt2jZysh9yPFel/2XQrDFcDaskajeko8nHK/wDFYS2aSSTrrgSox4xx+BW1+mb2fT9OVQoztOT45NVx8v8AvYu WNx0SNVnMum3MnpWQMxG5Mhc/815jNCWSSNbiLrXEg6O48FG/45r0m7HU0u4ZGLMR7HANeeW0SNqVtGLZZI9r7tqE7e+T78VUZ5 SCqiWsGq6roGivDZW0dvPE6lhIAxKNkAY/Kk1K+p7ua30qwu5UxJqUJ6iquNpHc1CaysvqLSx9ivTvlkEVw8 hKLsXs3OeTn/apes68+uabZ6N9okU9owUXLSDY20Y4OO1bSaqmZxu1RRWNnuYB Rx81vNA06RrQ3ItDMo9IHzjv+Ky9hA6uUeWN2Q7WKcgfOa2A1C Ffpm3tGlC3Blx1AdoUea4ONZSdnTzSfhjvqK/QuLdcG4RgF2nCISeQaqINYlsNPvbQGOWOdTGVkk3MrZ/Uhx2q0+qLO6/vG+nkMMiIyTHEZ2geMe+azTNiPpxEv1HLOgh2sU/Pt4rs40kidNIjw9IiaS5kcy7crgZ3H5NXn0eFl+oILSUrtlGMM eM1DsktfuJVe2ilaeL/ALeEevDfkHipFjeWsWpWQbTOncxXCAGJ/Oe1Wuw5JNQZ6V/ah9NGPQLe5tI90sBVWA9jXl8aLtaZ2c3CjEUSL59816n9exx6L YXbS6jM/wB40bQ2jAsUw2T57V5VHutmeS3dTnIVSDn1VPM9h/xSeGywYZiitjJJJPgMxKjC+3/JqdpF5JPp8BmyxssxSA87k/lb9u1U0uhXclzKkNzFKYV3SFpNuMiogtdQtYmZYbkI6BnKjIKg 85NZrjtNGk2mz0OydnAVJdueQKsHRyD/ABD3xWF0fWo44FkuJhuBwOe4rV2d6LoBw6iNxuVs8VzpNaaIdF ksW22l3ZO1GI+eKy/04Abq0dgoxLKclucYFTdQ+oLG1gdZJzI2CuyPk1l9J+obeyZJH tXIWRiPPBAqlBtAno9Ot+mnq+4BJ8UQkKzetTuXjbWFl+robiI rp1vMhH8+zJFQl+vNVSTpSC3TacANAST896tcboV0b/BMgy+FNSYxFGSJJGz4I8VidP8Arm2dxFrCFGz+qGErz/Wrm1+sNBnn2RzurE4zJHgf1oxkvBJo0cJXaGhYk9svwDR0baGE hUHOdw815tr2uXOr6zFDZEx20T7E3AqHPvxWq0vWbdD9ldl2mt VRJSw7MeBz5FCK7NMZ12frT4zTwWaPK7Cx9qjmYKoygGThcc5o 0dxkhcEcc8YoQPQxRIXIfAP4rspnjGI1B/NFdg36QWx3IautKVUYU5+TTomwYW4ZRukUZ8YpjtsADyqAOMsO 5rs0u2MyyBEAGdzNgCshqNzdfU+pQ22nqyWtu255c4DEf80pOh m16wVTuOSMeKVNhjkVNjFcKAAfelTpiKcRLHM6Gdh5VXHao+r6 XJqtts/hEoMJL2I+KtbfcjN1AAWOAXGcU+TqlTtjidSecHH71Iq2eYASJ II7jcJU3Dpt/KM/+6vdJuUmtRGCNw7CrvWfp6LVd0qILe7A9EoOQ3xisle2l3pif9 zG8U6MArD9Dr5/esZQ3YP4auFW6sqkBY3xgg4581g9dtpba8nkjlMQ3YjKPyVP6s/mtTpFy8kau0pIPvzQ/qrT+vCLuIBQ/EhRc4FEJbKrRndFe8uZ49LxBDZIWkJn4Dnjue9H1CYBZVURfbx uyW6p4TPFQJFmWcx9QOrOEQN2VQOST7dqchS4gYKjkuC0RUcHH cA1pyuTpDhSZK0Q71dQxBxycfpq9uVESRhnWIZBVjyG/p2qm0e8gjHTMRRj6W4q81C2kKhUTdGFDbhzgfjzXPHUjSbtGU+ opPvnF7HKUxgBHcuxGeBxxxyap4plW+njLz3TyR9NHiX1L5OB7 VcSrBfzGEdaOLagIjIGPBHb3xVRNC6tJa2sUKusjbGD/wARQPJPsa9Hj6MU0iRocavGp6aQtBJuWVkwxUd/3o2mi3l1fr6dE5MRaQzSEDLdwcHxVTLPOLf7JkXMUhBdW7n80f TLaZ5VzN0VwfUCOfik3jbLwtbNB9aavNq2oW9zIyPc9JY8RtlQ O5OP3qnnv5fs7iKQIWMic7RkAeKvLfT7K3inutTYjbDmEKOWbs Kpo7US3YcwMsTYkOTzms8r/wBMrjqKxQDSZOrM452vgvg8nFauzureG21O5EsqpDpskIjkOdz NwDjxVDcaKonMlhOYUY5Ib+Smara3MIKSTCVZeGdOzAdqFyRtN MmaUtGXVAFQDuRk80aGefYIlmkVT6QA3AFGlt0t4AZDumY4UDs APepbxwnT0VrfpzK2GPwRnNdEprshQ8LXSooVtrmOFbZbxFAWM Nkycgnk/GajPareXLq1oltIqlpCX8DnOK0/9m7aZYT3cespCVuI8wysudh9s+M/+qpRb9e4u7OC9hdxIzBicbgTwM/ispv4x8c0pNNES3uY4gXkvHjhxtWK3Xn81GuundvPIkAuiQGEk eQUX3NXlrpl/JEW0yO4UWbbSQodGPnxUKPq24InUdRgFkyQoYZ5FNOlbDJSdRI AsJ7NhPLbmdmTARZMtkjg1BvY4YS0W2QShiZYmHb8VOnFjG2bb fEzMP4quT0+f5f24qHdtb3mpBkSSCJtod3O5ifLH81ommJqS8C WOqy2ksYkYyxpyoIzitFPfpqM0V/EfU6dO4wCM4GM/wBO1UM+hXA0ltUtFaexjYpLMVxt5x2pmh3jQXYRmLQSHDIf9jW fLx0sl2OMk2es/S2ppfWfRmIa4t+D8r4NXjyHeApjI815xpV9LoWswtcxstvdDY7 FeNvg1s59a02xXfLdxLnkADmsIu47LemWqoqDtgu3IFV8mo3lx LNBp8EcZjbb1pW4/Yeah/8AVGmCJrl7odJOSR3/ABiqrT9b01tTM1lL1YXYY5/TnvmnsltF42hfeEHVL6S6Y/8AjHpT+gqzt7KKGMIhRFQYULTHmtULpl1J54B7Uo44SS6NI3Hk 0IKJCqAdpc5pUONpyMowK+CaVXYUHkMoRurGcc9hSUbFUsCQwx g0TLlAjvgbu/vRGUcKzHntxxUkZAeijqVxjb2waBJCkpKzJ1IiOzrkZozJ0ZCV y7sOBQZ7cna3Vkh/zLnIoYJkEaHYI7vANrd9qnApi2gWLa4Zo2PK+xqfBbDnpToynu HHNEFuyAt01YnvhqjAtSRgtZ0S4s5pngRjHMrRhF7YbGeT+Kp7 u3BZnmgWJY0CxxDkJzyRjvXqMqylEWSFzzg8ZFRjZxyMBNCMAY U7O1DbBJHnCxg3p6bbo9w2MVwSOO9ajUYop4YSs7ROiZ3ICSCK tn0pYT6WhxnjKYIFPktmYbUjVgB3FY1LIukefNZCO6V+jI0Ekh EQjGGDHkA/HB/rUa6Zbo3Uc8cMQhYBBKuGbPglf/dbW40KOZvQ0kcnOSD3+P8AeoE30uNpzC2VwAi+fk10LkxRjhsw 93bKt7JHF6D+phkFUOOQPijWkbx3W5YmuIk8qOK1p0TDlCCxIw dwp1zZ2thbM0+4rnGxBggmpc8jRSaKhIZ7i3lSZBMzuCzM3CDP YCuG3t7dZGaKUjdjKtnFS7nVIdPcwrZXrFQGwFGNv5qH/wBSIhx9nMV74cDg0nCTAUL2zN00llHjD1MihaYhTMhXkbTUFPq CN+PtHY+RtzzSF/eXRZLfSolbPofOKhcdMVMi61pqyKGjMSsuBgd8VBaOacPJcZ9Z CcL4HGKmaVp949yWeJOsj5eSbnOfmr/U7K4njVkSKQquOmhwQfcGtW3HQ26MnA8ludk6yLFITHE5HY+1P ltpIpEmfcrqMhsfqp+qWgWyaK+heK6ViyKTktk9wfegAz30lva zwtLbWi7ZjEmHAPliO+K1SUlpilPF3Rp/ov6xm0m6RHffbyHEyMvA+ar/AO0aPS59Y/vLR7yGWC4XLxbuY3+BUW9tF0u+sp9KeO5tpjtFtJwd3+rNRLu2 F3H1FGbiMkOg/lNW+TFU+jHj41KeUSr6obKsOfmmYGSQuQTjNGewnUbgjcD2otr ZXMillRump9RY4ApZR8O9vxmt+j57e0+iPqKK+dHimhDpFuzhu eMf0rCW8ZEbsc5AAA/NX1tbBYzGXDROAWjYd8UD7dZLnp7BHbqdzc4Ipf2UtHNHhxk2a vW9es776OR7KNZHiKxsrfqj4xmsXa2819ciNOpIz84BzgCu3Ci 1uJ4Y23QTR8gePYmrWK0ddCW4t3mivEdn2BcBosdwe9NRS6KTS 7KqMyw7pEVsD0uccDxg1c2NhDFqMEk6tCsoyCh9LE1baBo9xca mr6f0buweNfuI94YqhHBPzn+lU0lqbPVZ7B3fZlti54Tk4xUci cYgpqbpHpf01qH3VrsuEPXgbpyE+3ipzruMgWQRjNY76YuwNUk il3ETxDcB7gd61uSyem3Zh7scVlCVoOgq20jIB1gf3pUIGTbhU jA9iaVVsReOYVkClQecgEU4qCCIyQTztJ7VIEPpxjew8tTQoRs zKit2GOa0xOPID0ZWBCFMY43eKH0JEUZKMalEyIx2IrR+Qp5FA aFN5fqYz2GaGkhxkDASQ7WhZT7gUKeCFZAFB575JFSunFlWMxB z70WZ0j2tuyT8ZpUPOmVfVlhLfwzsHYg5p8UTyAmMuM8nJqX1c 7gYQRnBC96RjMi7oXkj+MVOJf8ATRFZFJxJCWx5ApdBAfRuTPt Uhi67Q53eORioV9f2toSJJVDjxGSzUnSGptiktWRv8Tec5xjmq vWdWt9ObdNMokP/AI05ZqJdPqWoaeyafDLDu/nlbBxVLbfSl00nUuZhFn9TE7naold6RpGX0qb/AFrVtVuRa2Kfbo7cADMgH58VPtdLFvZiG9eW4LYZw55B/NanT9ItrCHFogBP6nPLGnyZSILtAI7s4zmhKRVpsy82k2dy8cp juOQUyHz/AFoT/TmnqpMcdwDjO6QZFad1iaLBAKedvFQXtR+mGS4hJHBzkUBiUNl YCB3VLVEye5HJoyIRLmFSGzwrDg1cS2rsys1yZm9uxGKcNNKKi iISbeQS+DQ1YUyuMQbCzQIB7r3oV1FZJBI8kgVQOxOMVfTWMfH UUoceDVB9U2NvFpMksrMYlYcKec02TRQ3l7HeX0X93ILmIoEJA yV9+9dj0y9sluF2uElAyIwMsPzVtomiRwr9yrAmVcqucYFW0cN 2ij0qxB8N4op+DdGJuLS5h/iLa7WbtwSV+RTFsJnRndTFNvGXXuw+a3UkcrBmlCuR2GO1V8m/qBXjRcjPPFS4sSdGSnt5+5vSiqcZZMiq2a4uuskKLLKhbuE2hq 1Ov26vaCRVYPCd20cA/mo2mXdvqICAgTIBmJm449qcW12jTJ0RdP0m7lfqyoiJs4QHmiT/AE9AkcxvJJFmcbg4b0oPGatHs7ggrhouTypGMGhXdlLJbSIZWc suFJ7E/NTk0TdszGkaHJrGrf3dZSLJI7NumPCgAc/tVj9X3GpaffvpdzdBls4ViBiVeAR8Cp30G+n6Rq0txqT7SsbR8 jIC/GPNR7q6Q3csqsrLczkSSyjOI/5f9q6sopXZG3yfgP6Fkew0/VbhPuE+8Atonj4UE8k/7U6WKRZ+hdNGZbVRH1M/qB5/rzzQXjYGW3il3WW/dFjwfenJDHbQH0kgEsxAJOfesOblUtGkeNRbkWv0yX/v6HpqHTBLtjtx4rfh5Gi/ggbc8h/asr9GQPLGb6FiYSpXB71pxMin+KvIGOBxSgqQA0lQbldgXB7AU qf1oGYlI8++0c0qqmFmgaIGNzGQre+aJHjCrwzFc7vFMMyodu0 5PnGQKCt2yDaNrfKjFa5Hn4sPE42sDGu4n1bfIoTpCA3Uh9Pvn tXUuxk9SKRGI7gcVX6lZy3ETqspWJ+OTg0m9DhHeySs1kqsrMs YBwdzUGbUNNhKxySDKnjDUyDQ7Fh0nZDnGQzZNH/6cso3Z3hiOexA5pLJl3BOmyuudc04uyQSO8medoNDs9Umcn7O3 dst3firqOyt4xtjgCgDhgK6IxFktnB8BeKWEmy/6Rqiokhu71z9zLJGmeY4/wCai2OnWVrKTHaHqkcyuuc1bMkICsCQvkAU8okaZWUqD4NV/Mh8hDj3Sel1GQeARiiBXR1JjQBeM7qkhixwdpGO9Da33LgAkHu Cf1VROX0Y5hkGwsMnytRZIZgfTlgeO/GKmtaKkQMUbD49q5sKEFpT2/ScUV9KjNeFVNallYOobHYdqhix2NtMxVjyFHiru5hhk2M/8NgcjnGaiTWjGfql9yY7eamUUbRnYwWyLEOpg4Hcnmmi0iJMqq zAjjnipcBR3/iLgr2FSBKB+mMY9s0KFhKbRCjtd+GKBh+e1Zf+0GIxabDboMLL LnA+K2b3JAKhAMd8Gst9XW8l7cafAoJLPnJqORUgjJsdo9nM2n WjHpN/CGNwqXNaPiPYhEnOXX9NWdvZzRRLGJAqKoCjHxQzaS7cltwB5w fFCjopTRXyxqiLIW57MFPeozvaSD1MyODj1LmrJxBtBcOoBwPz Q5Xj/wAJmPq7HZxQytMzczYmmikaMxkj1smQRWc1H6XNxO8lhIu4YIa PjFbv7AyhgojkA5IzigDTGYH/ALWRB5KOKSu7DyjG2Md5YyRrqVzcHaCZUmT0j2wa1CWsGBNDIZ IiP0eBmrE6at1DcWssp2yLja/g+9Zmye90DUJo5TwGx0ycq6+4pS29kr4N1b6cke5+505EAZMNH 8jnP5rNN9sZnUXcQcHaVbtn/wDtetw3KXaLNCkboRxjwazF5olnqesOq6bEskYzI0fcn5//AClimXdGZWzZUBurhIoh22d2/FK2aJbuKURyGIMDGhG5pCPf2rd6f9NWNmxlnxK7DgN+lR7Cp1l ounwzvLDaoJF7OTUx497HKetDoraSS3hkWDouy5CIcbc/FNjiulylwGZD2OKsPSZD3aQd/VSuLlkT0g/0rZx0Z5MrRDcRSHYdpPxSqwW+yoLDn5FKpxHky1FvBvJUAkrjO 6nt0selozjjlqGQcM6wbHHA4psTMJQkkQJPc4rU4d/QirHgAunHbmkyzEY2wv8AvRStu52TRL8Dya6UgYbYjg/5aqrRGTsii0EhUyRqCDnINSJYyIQBIuBTDDN2AwPg0GeCUD+Hs XA53jzU0Wqvsc4YeGK/6e9MNtM7hkndVXkhhSgW5hAMrrg+3ajRzuFID5HuTiihu/BwjjbJbaQe+Tik8MKgNGpz5wc01XZmBmZCnseaczQIhKsqMT3W qId3sjzywRoQwAOPIrnU6qIIplUgcc1IVY5D6XMgHcd6asEMxG Dhh429qVF3FdnFlu4lA/xvdjxTmurdl2yNhiOQfFcbTy4JRkx+SKRtXDAHbgDvjJo34JYs YY1YARyg+wJzUa4GwqJHCnxxRXttv8TAUg43Ed/6V30MVVuR2zSpmkXQDOHDdYY9sU8XUIdt6vz5UU82j5/hyoR7MM0wRSof1x/sKLoq1IOEiljJj3Z92FU1+pOvacmNxRGbP+1XEcs6MBhSPcCq2 WVX+qoAf5LclsD5olVCjabJ8gm9ONqr5BpjkojHOwY7iiXUsDg Aybc9qi/bh2TZMWwclc96LscPrBiaNm2tIGH+paZJHHKQNp3eCh5qwjtRs 3OhbPjFNFtKknqtsr4ZPFKinyxRTPbpjYNwx+ssDkfuK4lr01K 9WTZg4IcirpxHGxRopAR3KjIqM0JdgRMmW7CQUnEtcqZCQlZEZ ULMoxuI5Iotz9tcR4uoYyjDByPUKmNaOQGYRsw77GIpnQdUbeA uT5OaWIZqRm2srrRbpZtMJms8euBmyVHuKnA2+rRC/wBOcRXKnBI43H2arXoK7EiRdx7jHeoVvpFpb3s1xCu2aYYIH6T +1GI3Ryx1USSC11GNLe7Hg/pY+4qyRZuQYleM+c81E1HTbW+hFvc8N/4yo9Sn4NVWha4UupNLvp2M9u+xXH8y+M0LXZEvw0DJBEf8B1J7 leabG8QBGHXPbeKmdXPC8tjjNRpLuMuVZGLL39NaaohWOeUllU xoRjvtpV0xGQh1fA9qVLZWiRGkhkBWdiP8pOc0R53RQWjyc+BR GkdQGVY5B5I4ocTq4bO+P980HMnfgBp3nj6nSC7Tg574pvUKkN ldp/mzyBUrqdM8fxFPf01xpYoxho8qf9PakNS8o5Bcbs7ZUYe1SFLd MK4Gc4z3zVc2yQsBGcZ4KrijiRJE2usibTgHFUmKUUHWR1yJQu B2IoJcsrB7dHGfTg964quit/FHPC57iubp4woZkYj380mwSHNDBsUkMn48Ucww9MMGQjxkCoc0 0m4BghHkUjIFA6ZQL5Bp5IMX9JBjaFsxIoHkqaQkK7SF2sT/AFoayMxGWTB9qcRO4O0qQDwaMrHX0c3XYEHawzkYOKFI0jOVaO RSf5lbNJxKMEyAAHJyKf1WflCp54APinYqSOM5UjhiuAD55p0q RPuURhmHOCtPeKPkxsVc80FPumI6bqUzyW4JoDwRWHskbIOwbt QJYTgRyNI2f5hR54m3rIZCoA/QO2aj9d1IDTof/rSfRcE/CI0bQPlHlAHJLNUa2l3PPdyb1EhCxnztFRdQluL28FlFIAp5dw MDHtmrqxs98a9RlIAwoFY7k9HQ6irZyG0UKHlZ3HfkVKSNMZXC g9snFPNu8XqQyP8A6S3FJ0DABvSfIxmtcaMHOxRiVCSgLZ7ANT lMzjA6iHyT2po2Hhc5HbmuossSlmkYg84HOKqiGcUcnIXB8g5p jJFk74gAOzEUOQocFWAHcgnFGMuYwQiuB2yamimRt6+vbEefGa MrhEXeCce47Vxrrdx0iCPcYp4LFf8ADBz7GhMfSAKsM0hkR847 jGKc4cg7BkjOKM1uzldmIx5BHek9pMrBkkOB3FUkPNIgS/dIsZKBv83vVJqmldeQ3drGVvUxmQKBvrVGMuMrL2PORTMSE+hS ceSKiS2XHkKyyluvskFyn8YLz7mjRySNCJdpb3HmpedjF5dwx5 xXTdW5XCErkd9tFaBz/CNHcqXAZGyBgkDilTrKJ44tnV3gkkNilRbCywdJ+pgzLt9tn/7Tkt175OfzSpVRz3ockASQsCefBpTWSSKWLMD8GlSqGQ2wSx9h uOB4o8Vrvd2MjYz2pUqcR8jdDHt9qmMuWB8kciufa7U4c8ds80 qVNgm6OdIyHDlT/wDWiSWqqgxj8baVKnWgbaYEW64JwuT/AKaaInBBWQL8BaVKpLseImY7+q2fbxSe3YZzKTn/AEjilSoF6cgg9ZDNkHvmivahl2q7L7EeKVKqj0TJ7Btb7W5kZv zXJ7OIps2jB78UqVN9FJvQ220m3iJK9mHII71IGm25C7VKBewU 4pUqIpGcpyfpxbHpliJ5ME5wTmirFtTGc/JFKlVCTY1owR6gDj4pttHl25wCOwpUqkvwLLZRv39vah/ZLhPWfSfalSq60QpOgT2QMpIkYcdsU2WyIiz1mzSpVmkaZNtDH tg2GMjZx711FZBkSN7c0qVDNEdWAMxJPf4pyRupx1OPgYpUqCW OW3XJLEt+aJHao4GML+BSpU4oiUmkBltFEww7D8UqVKlLspSdH//Z

<H3 style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 12pt 0cm" dir=rtl class=MsoNormal>

صورة لنملة كبيرة تسمى ملكة النار، وتعيش ملكة نملة النار سبع سنوات بينما تعيش النملات العاملات بحدود من 50 إلى 150 يوماً فقط. هنالك مستعمرات تبلغ مساحتها أكثر من 2.7 كيلو متر مربع، وتحتوي على أكثر من مليون ملكة، وأكثر من 300 مليون عاملة، تعيش في أكثر من 45 ألف عش، وقد اكتُشفت هذه المستعمرة في اليابان عام 2002. وتقوم ملكة نملة النار بإنتاج البيوض، وتضع هذه الملكة 100 بيضة في الساعة الواحدة باستمرار، وتنتج ملايين البيوض.

أعشاش النمل

http://forums.way2allah.com/data:image/jpg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBhQSERUTExMVFRMWGR4aGBgYGBwcGxsbGhwbHRobGB saHCggHh8jHBwYHy8iJCcpLSwsHB8xNTAqNSYrLCkBCQoKDgwO Gg8PGiwkHyQsLCwsLCwtLCwsLCwpLCwpLCwpLCwsLCwsLCwsLC wpLCwsLCwsLCksLCwsLCwsLCwsLP/AABEIALcBEwMBIgACEQEDEQH/xAAcAAACAgMBAQAAAAAAAAAAAAAEBQMGAAECBwj/xAA/EAABAwIEBAQCCQMEAgEFAAABAgMRACEEEjFBBVFhcQYTIoEykR QjQlKhscHh8GLR8QcVM3IkgpIWQ2Oi0v/EABkBAAMBAQEAAAAAAAAAAAAAAAECAwQABf/EACgRAAICAgICAgEDBQAAAAAAAAABAhEhMQMSQVEiYXETMoEEQ lKhsf/aAAwDAQACEQMRAD8Ari/B2UZ1O/WC9gb/AIz71GtpLScslR1IIntPelWI8VuqVJgDkP71yziBJCibxv8AhU pXtGfrJ7Dm8D9IeCBKQEqI0skRuOVWzhvCF50n6QEHLAlJVb+q 9tKqeFx+V9PlyTlIuImYt2tV0fU3iGUBbnlupH/27HrPOpqDb3gMkKsfhHUOJUtbbkk5SkC94Mgi001YIIHpAEToN B2iNKW4ZC1B9KlI84x5SnZSrvGl6rbZxag4M7iiklPpJgRrcVV UkT/TbLHivEAahRaWtMwQkgQYkC8mDz6USvjylozJZW2qLScyUpP2j vS3guPcZU0lcSCFLKhMg2CVTvF+9WPj/G0MepTSlqIlEABPuZkT929Kx/00ir8Rwy8MtrEOKKlJWlWusEGU9CLRXricMxiEJfSlLjbiRMiQ oHmOY0rwrH8TcxKyVpPNIAhKR0HKrN/px4sXhsQjDOL/APGeMQb5FnQjkCYB7zTQl1dMo+G42OfEH+mxbJewZUNwkH1D/odx/TM1Vz4iUuBiQVZZGe4I5zEGvc4i1r89D3I0NVTxd4QQ+M7YShw kZwrRU723670ebhUladfglGS1I8wxvDQlGdtalJWRaZ53Ea+4p e6kQDe1vnVp4z4WVhWQkuJUlSvSkAgg3nXUdarLuGhYOu8e96x wUkqk7ZWCdHbEBYkWMpI7pMa9Yo9SyWm8qJWgKAtcpVZQjfmDr 3mtOuMtKSpxBWmxsSCOoG5naateL4NhHW0vMlQIyqSUKJtY3Cp ET25UxbuoPIr4SstggBTmQidwQVHWdcs7VeFcNUnCF1txSjrlt btSLB4cLJCCE5iZHIWOnKxq88HaDTRCgIEaaGjGWSUs6Khw3jy yjylOKSNbAfgaI4zjlpaSsOKAVITlH4KqveIMJOPHkwhmZUQdC daPwWJbKlNLc8xuJAKoynpTuOqItUd+HWUKbyqcIWdAbgml3D8 OtrFFsgZg6laZgAhRixo7g2DaW8PKUolJuLWHSi+M4NJxjQSIA QpSjFyUmR+tqZLAOLDpgHh8p+luOyQnO5O4hSjGmutW7iuESGv q3EokyQQL+xqr+C8YfLdKEgrSRlkiVHU620rjC4Z7HYnzFLhLS pKdCCNoo8fk10GsY55LSm20jMDYqJEz92BTTDsrSyn6SSpSjB5 CecaVDhePtNLKcSiG59Lh2+WlM+PKyo+pQSHBZ0EFAnQm+lUOt IWOYJCFCUJSgmARefah0MuZ15UgAfCcpBJ600xfDUFkFTri3EC fqkzB7AGifCuKU4lSVqOYW9SYPvRVaOXJ2dk3BVHDt/8AkPArN42HYVAjj2FL4g/WkEpzCgvEWDS24HFyteiUp3mlzHhhZUl1yJWJTlMwORNdT0h8D 5jGZ23FKCvVrGnK1CYPDOQCCVhNtbgU7SgpYSECNjvHU1yCGRK 8xgerqDuKZoVMDOBQ7AWCU6yocqNbUkEJHoUdL2+VDYHAmJZWQ CZhZJEHaDXT4Ukk5gQNRb5iuteDqY1S8sCClM9NKygWMO5lELk bG1ZXWxaPAODeH8zhCikg6b94qfxd4eUwWvLzqKxeEzERpFdDh 7mYeSQDe879KunBeE4tSAXHEC1s4JvyEfmalsDlBbKCjhim1tr TmUpWxF5jS9WfhWEcbe8wwlJSZSdbG9WrHeEUPAZnVyi4KAkCY vYg+1KvEHA31NEJheWcpEhRB2VsSPx6UMid+NiDj+IcdXnQAsp T8PSlHBccpOYAqS4pRgA26gjSl54g8lwNhBSB6TYye57004Jwx ZCng2teXMCREAmeZuR0oSdbHWEZiuIOu5cwBk6xeRIq0cHwK32 PLdcA+76PUB3qvcCQyteUuL837CEoJJPb2r0nh6kLSlDstP5YA IyLMb5VGSPnQFk/RVsb/puoIUpl0qMAHqBtG1U9HBXAoEiIVz3Sb9dq9E44cez/AMbSnZMJKE6f9jpVd4jw0lWd7zEPK+yUFH/7Cx9qEsq9D8U35LwP9RWyyPQpDwhNxKTzMj8qR4Hx64twpcnoR HWxBsarmHYlcq622jTQb9aDxTiUOEEggAR+9Tc3IrCMY+C1+Pu NJeShpMpWk5jMZYUCBvImO1U9luDmUJI1G1TrcSoCJlNr8plPy JP4UE89cgE6+xG8UFknKKukQcbezGI5Rf8ACjfB3GX2HENNpSs GSUqMAXP2jpSh4hVo/vTjg/DyYgemJV7E2/X2oytLA7h3VF+wK0F3Oj0iQIHqIkH05hY3JgRT7FJU4yUIkuRZ BORR7TE+1eafT3kOpQypaUm4lM6XA7Ag7TepvEuPc+jNuKUspU QRJuk7jpB0/akhCX9zsSXFWF4FWM4xjcM4pp5haEqUSAtMT2Xor2Ncf7rlJUR dRsBVg8I/6kPuE4V5tGLbNoWRnIHMkQr/ANhPWieN+A28SlT3DySU/wDJhlGFoP8ASSfwk9FHStPVCUlsSeF+KJw7/nPrKE6RBH+avXGeIpcfU42r0+SgJO2ZxQ/Q1T+GeG8Zij5DyFJQlJutN7aCu2GSxgVtOGHgtHp+8EqJNzS6H pItfh/h48iTAUo6pmQre4NomtYNBwTi/MCkh0SCbqkajnUKvEJYw6Qw2T55zJMSExBvyvI9qt2G4Y1jmm3 X2wpcb/Z5xypYRa1sZryU/jfF23oZyZwuIKRNt5i47VvGY/ysOWsKpYbTaCDAjYZr1YOM+FGkKCkoUEgXKbjuaQvPDChQccVk UDlk2vuJpeTinybdP6FlxqS2PvDHFlPseYygZkDKoqVfNEkADV PeisH4gUpfraQk/bIO43k1R/CPiXDMEFGY3IcgnKSAIMdasOHxCHcqy4GkKJJKtbaJ150zm4xS WyMk41Q1SUOPleUKt6c/6Co+JhbTSULSPLUYStH2J2I/I0S3w9CmleU7KlCAdh/akDWMxWFSht/I83OUXvJ01rTCTxZ0VN5YfjcZ5bUsukrTEoXosbxNcHxUsFHmM KSI0sQexrTnCnHDmU0nLyOw6VJ9IEBJGcJ6aVzbj5NUYqRyniS UKLi84bURKRNh2/tTcLbWgOMqB5SPnIqBriDTspgWF5oXHYZhYSM5ST9xRB/Cgn5QXGsEyHXQIkewt7VlTMOAJA8yY5xNbqlkqPPsBwxCnGg2q MkiLSVJExfnpVrYxgcBUFb/AGhEHkSPyNUjwliGMTDy1Bt1K8qhmGaFaOJmNzcd6uLiSlyCcr milIAhwbEpNjNLGL65PP5XchyzmU3BAEmNdQNf0qZphIGoHuJ/Wk2O4lk8tOvpJMWmTcx7Up4t4kShNzkk5QRcgm0xyGtHCE80Ku N+K8K1jVo9RUmylZIAO6YOsCL7zS3wx4obw5OdJIXmOlrqNIHW UKUpLyYczGXReTOpO81MeDK8lDoUCD6YGsBRvUXs9OK6x/BBjXUu4px1tASg3SYghX9MaX3ot8v4hRWsrcWBPMwPyo3AcCWq JSUp5kWp5hsOWEuErIBAiETEfy9I1ZntyyQeHzi2SlxlDqUx6w o5myP+qj+Ig9aA49x1x5ZCyCQeQEchFWng/ictoTn9IN5m3sR+VRcZ483iEz9GZXBjOpcqGsEZIWNO1Tbs1R3 hFTwOAmVFBtuLEdr3obimBhQWJII7fOaZf7ZK8yXSlU2Cs2Xom c0x/O4/GsQcgTcEWUkxM8wYuOo1pFsq/sVM4zWbgajTnQzuKlIhUwPh3qXBtjKdp1NBYpuBNuYp/JPych/MqIi9qv3h45WSjNpvynftVD4bgVuKzRKUkE7e08zV0wjByggES L8v4KXk9Gjj0PeFSpYslUWmwtBG96bveEgGAhZLjQ1CtRcEEbW Eg9KrmAZWhaVAZkpmYscser3j8QKm4Hxl1tyUKWUETElSDzBST 6VDeINdBpbIzjLvaf8AB3h/9NgrFFxBDTUEhTcZjaw/nSmPB/DKGXFFlbicSBIzGy+dz+RtTbhnEEqETAIlNoseXakWHbVhcUVq K3GFGUuiVKbM6LTqRNpq0eaLVPYJ8V24lif406cO4cpbxCAM4i ZSTGZPbX2+XnHiB4k5ZJLfzUq0/p+Nek8bxLbrrAB9RkEf0qi57HKR+9ee8TwSWXnm0kqyLtOpPM0 speN0R4bumS8LwBUBh3pSpJ8xlUwIV8SCd7/I1avCuJhRYzGUddR/eq2+4Q20l0SnzEELI+EKJKsp2sBcHajOEMvpdyBBKgsEuEQFJ3 +Yp4vFlXgtWM4gW3QAsknRKjaaUeKUtvJyLZWomLpE5ex2qDjv Ankvn6/K18SLSodL7dakezqAS25lTEELGbN1UoXn2ip8v9Zx8b6ywSfJG 1kqvEvB/wBHBcbCwhWU+pOnO4+dNcd6MrY+uQ2AZRcKtzGwpvw9jFhpbSi HkqFjIyjkOY96F8GYTK28h0lKkqKYO3frTqUZ/JFVFNoL4R6whaJbQBca3971Zm2WHAJyOZSCDGhG/evN+PYgYUZfpS1LKpCRYAcqL4RxZ9xk+QolP2gACRPQ3+VUUlp BlxLZ6HjMUAlWUpMiBfSqfgcU6hak3IUDNrUuS+4wpKXCMhuSE +r5GnuA48wpBCjOugvAp2+yBGk7AMPwlSlKVnDQ6C579KdYThr cEJAJ1zDnSMcdbVZKFpT95QP6U9wvFAAISog65Rb3qePJfeify V/dn5VlM0YoQPSqsp7EweCNcHaL48tUFRIyolSRP3ZuSK9CS+Sho qvIAMHRQF77Hf36VxjvB+HJKkK8tY9Qvp2vMUmwaltqWgqQtCj t94bEG8kaG2lqHH8Xl7PKm1OOBpxh6VATogD86Q8XYAbKitMgW SQZM726UZjcSCsczAEneJ70E7jkuupTEACVQOXM0zktDcELfd6 B+C8BxLwI+jrAIJCyIRbbnQOLwLycMkpw616wUnQaEx3BFegYL xEpHpKwEhJsTG2lD8LE4bDgzlW2pMSD6leoReedL8W8GuMu10d +G8Cp/hjLjSVB5sZXEEmVRbffpQH+7JAUFSCAQoEbx+F6HwvEMRhHAFl XllXqUCQUkC99JIixoTxXxcPKOQqUNSpQAVPIwNKlOl+RXxdna YqGIKkj1AAfzStN41TYytqEEyqN/eom2SoxlKh+XesQwTmJIj8qga4nbvFxYCQqded644u8DGx/lqMTwjDKAUXFjocsz0O1A8U4OT/xupKZEZjB97R/NKKqxnFinDOi6RzpgxgUGFOAlOwmJI1JI2rTPDEtAqWoLPJMx7 k60z4QyrELyWCdzy5RRk/RNpR+Ug1GMaQ2EJQEJGwSNToZP8NdYfGQbwEa9xVrwvgZrIJUt R2Iyn8IvSJ7hAQ440VBY2vFu2xB+XOllFpWzoc8Z4QUw8EYdTi PUgkJI5AmVQBN4A51Gzw8IxRSJhXqSdp599L/ADo/h2GCMOhv0KCs59VhqAnN/wDFQnnQvF8H5aEmChSD6VTJyjZZm4FhPKPdfJaBIFnDGHCEsEj KRqg94Pp1kdab4HEIUsOHN8JTB0M6qAyzm0NjeKV4tQW0HPhWL kA5hfURoQf1obhbbjjhGbzG0AXXJMqIiAb2iNYB51Dl45zlFwd UdyY80h48gh0KlRg5UnUQOvc27VRsY+ovqUpWcqWZg6XvPKvTe K4hnyEo+HLl5TA1jrrS7A+BsO+tOJyrDgEKSSU+YR8KzyMWMa/nqhTm4pmNyStvZWcEy86x5gUFJJIJdMJbKLAGdoO2sW3qwYTxC ttKEAF6NVBPr2sEqvF7KOo2ovjnhopAeWHHA3cJSsJSjeQjL8y PfelWG4k35mYAoNrk+mbW+ECYj5VRvqI32yPV4FTpJKVETIUpA C0HkbQoDcD2o15hDjMqbSHE6kCB1NtqEe448PVLZSNwDIHOD+l MsAtL6gTa0qSDAUevNNTjyccpdPP2CGG4sW/QfQVtZiQJGWTPS81NhkeaC24kpiCF5QFSZsoEXFtd9Kc8Q4k3h 2yo5UhI0JCQOlVLB+PVvu5WyhKBM7kjmLTVenFxyuOH9CxTbwB 43wMhtfnOy+SbKiRraRTbhGHZCVFtpv0mAEmCSOU2orB8b+ILS cqiZkCBA3HI1G/g4MJELIkJBSfeCadPI0uWVpNfyGY9tvIFupBEWlMkfKqlxPigK 0lnCqI/6G4qx4J91ACn1JAk67++gpIvxdhgslaiCk/ZWTardkiitrAy4Zjm3UKAw5ZWNJFia5xfGhhm1FQE8ois4zxXD us5sP8AWKGqkzbqTQfFsbjSG8jTb7agACCNY+1OlTlctFk+qFI/1Bf2ygbDL+9ZUDjOKSSk4JsEG4kfpWVH9OX+X+iXy9gPGMB5iv OuVDRO1vsgUBwjHOOpENnKSZkWTE3E87aVd/8AbjKQoKC/shSSM0bJ2PbXlS9zAvLPlNJBMSb3HYbg0ZcbapmKCv4yA2sK0S lOdHnhYCkLBSIFoSoi6tPnR3/004SVFtCFBMQhQzL75yBO01T+IYg+YErSoqzBKp3gxfle1MMHi Mf9OC1fVNtFKshg50nVOZPMT2NLxdniRepca8UWjBcChpSXWsq lWVnKSAOigkH5Ufw3hISjI2UZDsCToIBuSZG1P0PJdSCmFoVqC B7zPLl1pTxLwe0uVNSy5spu3zToa1dTG5y8FR8Y4JbagS6pzOI KSBGVOmlzBJF73qv4oeUttBAzKhSu2wp3xviCmMwxKSt1AhspJ NzHqVAI0G96qmB4mHcWX8TnCALJFyIskCdt7xUXTZ6fFJuKbH2 MWEuKUiPK1ABiSbkEcgSRO9qQ8U4iVKgJyjpv170dx7xHh1uFb aQ22Up9ICQSY9RMAASdhVb+kqXJAMbVKsmm8BjWIiikYgxe/wDOlLWZOx9hTBjDKgSkQdxt3/nKhR1m1grEiwqB3ME+knWeh/vTBsJBg6crf5oDHj7t6CywOiThfGH2j9W8tA3yqi/bQ1aOE8XWsK8xRUqfiUq5JESCee9xtytTWcPIkz0qw8EbGdEiA SACf5yqPLJ6WTM5K8FtW4iW4UkqCACBcXUVaa7wdQaM4myCytJ BjKqND9k/hYR7iq/hsZmWoqCYJi8zG0k8qcMuZ1LSSfMQLT9pJFpPzE7QDe8tG2slY 8lNJi7ylIRnSohs5Zi50BHcXO29Ts8YdCvLZyZgo5lLPpkiEzv a9uonWkT2NKm0tIVlUn0qg39KikDvaTy96Bae8sEC0WF7G97/AIz1q2sjyXbHg9M4dh1pJWvK4r7SviP/AKiAU7iB8t6YcKx8LTDgWg2n951BjW96qHBOJOKRmzKJExuJ/wC2sTsbdqduK+ktAlIbesc2okbgi5gSfwqMWlJMSce0XSLuK89 8XeGA0S4kK8lSpIFwknURsk3q0cE42lxrMSLTMGRYxY7jryqTx BnKDlIyLTlIItO3qF0nrcVpnOMouzLBVk87SlKUnyypVrCZkdp kKFOeB4orIQ24RFoj3jvy+VJn0KSI9WcSJiNeex7ilTfGlgHNZ SSBIsZ221rHFZss1ZbPEvhdb/qQj6xUAzIAuBm5SBY8x1FS4rwgthoFBC3BAnKIP9PaaM4T41Lq RAScsBZn1RuQNCd43vpTPhvHEOkZVBTagQQRBSpJg+xH5d62wU JaE7TWJIXow8suhSTmJCchkhIIHwk3iSTfpUfGuGIQptzMEOJT lWtSolMafgKZYfjTDAKVugetUSrMYnTcwNBQ+L8YcPd+rcUFRz QrXmkxY9ad9Us6F7fRX8QGpu+5lVqEoUoRvdQIoweBcFiE50Al QtmzGx5Ef3FB8R8SMtrUUIcKRZF5k/8AU6g/Onfh/HsYiHAkter1C6c6tNNI0oLOmO0/3J0KEeAHboQSlpQhWVUfhvRmC8OhpHkoxCpBuCk2PImuuIf6kI TiPLVhXsiSUlRT9oGPSBqO8UxxDhc+sCHG5HoSdSewqiVaHUu/7hNi+DvZz9Ys9QbVlYrGYlPpLCpHOaylplO0PQfxfianGlgFCi kSBqcw0jeZ0ikisa8yG33EhK8pCpVczsobXg0dxvgilQ4yROto 9UXBBgiaQYvDOqbiQsJUTCp84LggCSYULmLCLd6EmZYcimrOuD 4gPh91afV5hKUnQaExbWSaKTiEJ+sUtttHwyswJ6DU2Og5VWeG cUUc8LITmnSVAxqD7VUfEPElPYhWVSigWEmwjXKNBJoaFa/UnR6bxXx1hmEg4XEJcdkTb0kRpE5vw9xVj8NeMW8SlKSUpei6J sbXKDuOmo/GvCsJhUpndUe16iS+tCsySUqQZBBggjcHYzXKWRpcUX8fJ69/qzgU/RPpCZDjaki2igowQre2o/evG/prh5fKfzq8cW8bHHcNW04QnENqQpUWDiQYkDZUkEjpbkKQ2mll V2U4VJRqXg0hokyb05w7doAmuOFcNLhm8DcCn7PDvLIsVDnt8t aRs0RYC0IExXaMUYCbQP5em5ZSoQpJEaFEn5gCPY0uxeDKDp7j f5/l+l6S0w9kyB5O8X7UMtPORuLUxweHU4sITBUdO3XpW+J8NU0Bn ImSMo2I/OuJz5EnQHgGjNzA2HM9asrmVLRUY9PTpVebwxIveeWn80qXE4l xA8gqJ0Jj7MaJJ3P5UmG7IPLQwaxicnwwojLI0v8AeTodriD1p oxjlZAvInMgFIKJCVJMKFlElKgdpjlVWZdWOx1FMeHko8xYkJG o2J2HzvXJD1i0bS4vzvV61KJNhH4c+dLOJgpdMhfqvCv0n96Lw GJyLGaSogkyTve23KnjfE0kZHU/VzMLAI1vrP8AiO9Gc6dB7YIPCiipp0khwIM5EEhYB1M2tE2nar ezjcyA4hIzC+uo6H+abUpwvh1kOh7DuFq0KSmFJUDr6VafP2pm 3hEpENW5t6RvIvp0qLdmnjmqoHQ8llaos24kkJFoP2hHtTsYwu tJSSUxcciBoDzEHT+1LsXg1OM3CSUkEe5uOfv+lcYHEKScqiQj LoTPyjry50U8sySgu5riaSZSZCQcwiPSeYtJBvVf4zw30lWsic wFuczyq4loLTKCCRYHX2k7G1AuJyhOdIA0NjYn9OtdVBWHko7U snzEmQqtcE4+W3V51kIXYnkROWDty7Uy8TcKLQ9N21GR/Ta4P50BwbgqVtuBxNiNtUkbiqQebNEY9gbHcTlw5OtzQn0tSFA hIVJE5piu08JfKXHEoJ8tZB7J3E9KacGQ0QkrJVqckERGhJNo6 Vc5RWiys4JCm0vtny3APUEguNyN0qTpUyOLPthK2VNuLcMltSV JVMwYMRI5TSocVLAKWW20T96YUOl6k8L8X+FZeaSUOeY42ZnLo cpNqaMVFYx/wz9CxcXxr8pQ5kQVoMrCSYJtEJFz1tQXAXXWXg248XpEp9BTHs RY0b4n8TYV4ISFzrdAJUnoY0pLhOLoDkBOKUmbqQgFKo6qOb5V TtQyhawXZTzpv6vwrKTni7P/AOQdPLV/espuyB0foBw/EiklM5TqBsf8iivEWDwz+HW4YUtoFaVJMKBSD7g6iqvxTijeVH qhyIAyqM8gcoMe/OqHxvjL6XjdSYMwSYIuD7EGIpXJLRh4+KUsk2FzulflqVpJSSC pQm5CiJJ/vvSYAJm167wvFS05nSIHLpEmn+KaaxaPNbs9aY0VH3gBr13qZu WAHAMw1J1Jv+lJcVOdaTzNFucRcalopnlqFCPzsKEbaKiVKuTc zQivJKKdtmYcc6YcPw4Uv1CQNudCR6oFNcCI6G8Hr1oM0rQzwz xBASEjlsPaKI/3JwKCVenbMRInlQiC4CMsEEXtR62VKBBiYsYie9SYWgt5aTAi/QkftQToKhE5uhMQe+9bWtaotYdJUDyJFq6GIFiUFKo337bUiTA vsgwqfJVmIF9TpM8jWYtQdVbXkSBPvz6H9qlexvpMJGblt+FIn FmZ17aU5GXGm+3ksWDdUhBKrQYAI+1zIPIX7xS4sfaSLEkibm9 zWn8Os5EE+hCRmE3Kleo/L0iOlHMNqcXCYAEGe2pO4ihXglCFbIcDglE6CYMzYAbk8oqU4p vIUnNlCiSqDCoGumloG+lE4jEpyqQD6dTOq957chSh3EBUpTrO g699qMXTLxi5EaWm1Ssh2TrZJHyEQKOwmIQmB6o/qTHylUUuU0pJjUKGux9q0o7Aa870kk2wSi06Lj4e4mhLmRRAUb AWE973qyupAO4O385dK8bfwkmRIPPevTvDfFfMYR5iiVgBJVBJ uPtHWDGvbvU5QryFJ6HfDsOW1KSP+M/DNwAdU84B05AgbUC5jEAulBV6FQpKvhkawY602QCEXv1O/W2lLOL4nyvrPLkqAC06i2hB5apntMVyOlsI4diAVelGUmJm6VD mCNwaMfbJEKTe4N9Oo/tVaXjW3EBxr0LQZUi4BG4I5jUGn/D8Wh1IlWYGCUnn87Uyfg5NeQQMqWkoUn1D5KA0INLMSssJAySH FhGaYCZP2idB+FW/F4UKSL2GggSCNFAi8jS8zvvIDeGzAKUUqncD0mNbHQ9NRVKSL8 UkkLsDiULKkIUJIMi1jqNP5FBs+GvrfSUoUb3JCTzgjelXiHgb bLyHAtSCtUpCBew32n+9NneOKRkKhCZ9RM76KHL9Kf6ZZatG8f wF9pUJSlbRk5SBKZ+6fxG21ccO8JsefmUoqOSQqLG1wsfZPSmi vEIBKTAMWy9dOQM0rew6yoPoWoKIgZVZQb6LbXaTfkaoqJt2O8 NwoOteYgoQ4ZCjlJkCwiQk3tqKzA4FaFkOKKkEACE9Lz770kdc xgUCh0tlXxJWmDY2jW3bam/C/NUj60pK9wlVh1kcxzpsVg5drt6D0sJ2BH871lEMYVRSCQPcSfm DWUBuyPntzizqp8zMO8yf2pep2ZrvEPFWtQQPeuIv0c4g2reCx 5aMozTvyPtRWHweZsq5GBXLOGKhpOwtrG3fSn8EdsdtcTbxKcr ghadCDcH+1StcMSdxYTE6/wA/SkrfClWV8JB+Xyqd7DqMeqEn4sts3elwNRoNjMpQ0mB7WJ+dT4 d8g30qImLAaaVtKudI8lEWBL0IOQeqLd5350fhFKUApfpAAiB+ c2OxpBgUqJF7jQHfvTNC3MpUAQRtqKnJHNDAtyZ9Wuug/tFRYl5SEi2a8a3H86VE3jEpuRl5iSB1sPyrl3iKFyBvtGvY1NJ i/kAxDogwSTc9ajwGHzKSn7yhPub1OnAuXByoz29Zy2HKfblR/DuErSsEhNgSMq0qvtBB1mqC9kDYZ1a3V5R8RJvp3PKBvUzuLSD kbuNFK+8f/wCRUWMX5Lflpkg/G5zPIbhP50rkQYmCoe0A/vXaF3kPYOZdxMG3t0pliACkwO86j+d6V4PFGItA50al3faLcr9 RUWOLsQPSbW/tUIcgyDei8S6FAjKPwoAyDfTanWTnlhQUDrVj8L4iHDsD8iIIg 0i4ayt1QCE5vlEdzarzguFsqSCpCk2gysgg9wrnexoSiPGNlk4 ayEpKblJJ1mQP1GtccUwJW0W7BdoUdjaD1Gx6VrCyzEZlpNrnM R/efnb5G4lXpChf9/3/ADpH6EmigeY8258ASvlNuuUmxSdpgj2poXErbzJ9C4m1r63j+G mnEcAh9OWII9SFddx+2400qvuYTMlSQuHEynLJTqLJWNDYiDpc UNkrHPAuLqWAVp1tmF/y0v8AzWnL7mdJyEE/koaA8uVUjgryJy5ghwGSkmCfeY0nparbhVJCyqYNgRNjPwmPne isAhIrHjbGny2XEiAFgKBi2sg/lUeG4qlSVIWpC2xbN9oCBII6c6tfF+DpebWlQHqEafI9xzrzwc AxGHchICkieQB1sZOpG3WrrKN/G1VDpl5CvQFFK0QUmAcyRqJiCL71PjWSoJuMiiQtChOYbSnY9Q b96Kwk5EKQYKUwUqTr8uXaicFiG82T4VfdVp/6m1gdqdHNZwC4rOGAEyppNxJ+EDkqJEfwVzhcUkN+YdzltewN5 vzisx2HHmqaUrKl1MhM2JBgx7a+xpXxLNh1IV5a/JQnKFJIIWDckjnRDXos2E4gsoBiZm8jn7VlDtuKUApGUpVcQAb HrmFboDUeMcO4Yt0n0wkfaO56UFjeHuNH1A5diND7irHwnjaUu pC0+giCflBjlVuUGVpyrTnB0tt0iqO0zH+5WUXh2H/8fNG5M9rVw1i0oYCSpIKTmSEyVKMwqTomRz6VZcRwtDeVg5shC ik7mxMHqO1JWsAAlMkQVSdxpGp7k/Ki6oWMXbJcDiW1EACCRuN+UHWmr3D0H1CO0R7C/wCtC4XhjOozDqNB2p0nC5W9QeRNp/k1L8GpY2VHE4YJJ63BgVwjDCB60SdjIjuSI/GneNZBkGUnr0pbh8BmIne8g6fOjYklRmHwy0qvtpF79IsasTTE gbHW4/KgcFgikGSBfUQT07dqMcaS0JeClCdlE5Z0OUEEW5TU3kRsjVw4 OLKUpC1fbuBbnBO1SscMGHXmURJT6QLxB3PausK21ALQkkkg5T PsSJrMS+CfUc6xaJ9I7nf2oJMz8ilLFgmJSXVZjYCwJ0PQfePa oMG7lUoTCTzAk6bzb2rMc+ArNnKpEJlOUj71pgRoI51DhyQJFy eu3ajKVaGS+NBmPgjuI1pc1gTBKVZr3ka20kad6ldc7Xrpt+0i DB/PX8qVYQ6VEE5FQUkK2Ea9RtU/nzdRAn+X61OVXJA9EA6byZt+29QuvRYCB00pdhOFqTH7UO20FK ggQNv0rpx6a3gUSR86ZYCkO8G6AmwykQYEAe9r1MPEYaUQpUg7 RpNZw7AFwgRB6RB9udUnj7uR9aJnKSJ7UUrKLCyXE+NNEi49J1 IEg3Bq8cA8QNuoyrWmSSBJGuwv/nvXg7WNINqb8OxhNlXB/g0o9A4Z7O8VIJBPURuO9LOMcOQ4UvGQqMpKdwTaex58zW+B8RS pkJWSBluTMgjSSfajW8GpRU0SII3tIV+P+Kn1d4M0uNp4KmVFp cFYWRMBQg62InpG9W7huLS62klMEDUbdLbb0n4p4fWlaQsZwAC HAJ/H9DQnCWFNuz5ikgnSBA6Ebe1dKLJ9Wi6OEga/5/eknG8QGUF0hVviAJMjaBGuo22vTJCRYqUDm5x+FRLdTqbpVYzE ct+1GGCsJdRXheIYcoKkKVPxkFKwYsZiDpOokX1rvMlZ1DiokQ RcD8jBqrcXwv0N5tYCloBIQqYGQyChVptJGunKtcK4eoYxKkkr bIUpCwv1EJSTlVsdMhmtPjBdSvZbeKnKhOVPxWumQEjUTsToP3 rasBmYABBzCEyNOQIn2pTgeKpxIOSVObpIAUkiYlMwoDSRTJrG rkZkeWeREAnsfztQ8lVrAs/2bECyRlA+yCCB2JGlZTxGJci+FcJ5pKYPUeqspqQL+jxnCuJAU 6oCADA5xprr7VYvBfizzV+Q8nKs3aI3/ovvy56cqWKYzIJCQUgRb8cs7be1JmMEVPNpSQDmEEGL2I6p96b 9xlfxPUcaG3CWihU7LM2PSP5rVROE8s+UYBEykaAkn4ZPLn0q5 eHuOLdYCnUDzEqKF5Z1TvHMiDal3ibApcHmgZFJ1MRKes0j9FY 1srpZkD2teflXWI4+8pPlNM+cQJWq5iLDTfobnlUOIBV8MmN/8UnxGDcZKgSQ4sTKVRvN4v7U/GrE5ZUXtnDIThUSRN1KWbzOmWTMf0m8yI5hcMIVcoGUK1JPqJ3 iNqTcLedU0lC1582hm4En0k85E7mCL1Y8Lh1JRCsqUnQm5J5jn 7TUeRuzrVA/FliFFIgkTOmmu24qV9CXUlSpCdATOZUABUJ1JmtYnjzaPT5ZWR uoWHUjU32tQfBMW4+4sFScs7pAtsJkR7U0Y4oWTzekYhakAJSk oZJhWb45OhXP2TpAgc6kxKTdMGdNIj50yx+BIStKgSCNZBMDcR +v9qVY7FFASlRAgpGfUgTy+1a4PL2qeZbFwlaJHuAOrQMqJFoG ZIPf1Gh3uHqaSPMbyn7XYbgj0kjqaKPiN5JTlUFJJJHoFwbjXQ xvRKuMF347f1Ac9tf0rn6O448l/JKhHi2xEi4kX1Edwa6waAhagDYg7D+ciPamuUAqTIuNPz2v3mh +IYHKgOpEpSYUBy2Pe/vRXotKNZI3IT6hI/Lv/npQjzs3Hv8AtXZUIsbaj3pn4f8ACa8VmWpRbbAsYuT0BIkdaWM HJ0gNpZK885bejOHIIv122+VMGvCS85S7lEcjM/Lbeo8O2nLrChcGaMl1WQdkxzwhBKwTIk2OY9okRvEVUP8AUnw8 pnEF8CWnjM/dX9pJ6kyoc5PI1b+FYgjWBO/7d6sy30uNrQsJUFC6VplJt1EEE7/2oRlTsbaPnsKq5eFPDS3SlS/q0H4SqxVyga+9ehDhjLSZbw7CYIiG0GZ/7DMFUI87DgSUJAVcbAERsLcj+PWqOdnRjRvhv1Kg0pC1BYMLTJ gbbRIIq2YdJUgQoyRAWgajbMNR7EUlZ4iRlGUZZIPQjleOR3pm ziXDIlKTYpMiTzzgCB3GtRbadoLdgGM4l5CMxxQBAPoKlBRg7A qkmdo+dBNqCnM61ylwShSW4Se5SRcHUEA/nTnxDwdt9EKbKydcvSOuo/HTlSPhWKDKPo7oKm5hCwJGU6ZounlMR2Nqo5dkFU9hXDXFpX5L 2TJ8QKcxCukqmANQB+1Nj6UwmYHvHIidRp7GhG8AjIChcgEqSZ B9u1ufOjm3R8Cjfl3/AD3vUmmR5ItPIoxgCz5awSCDY6SBcdinTtUPhjw6Cc6FLyIcsk AHLmBmMw+E206RTbFsy2pKo5BWg/pzcuUzVe8G8X8h4IfdcK1JKRp5aUNmyCRobmD/AHq/EFP44JOL+GW8zgZSG3SqQrKqdfsmYTO8RTbgnBMW02St0OtkfD dS21cxPxJ5g7TFM+N4RRVng+XAUCdcx2/LWp+G8UAaUrKokAqKUgkmBtfWrOKsKkwNttZAObbYmPat1W//AK+cuRhFJBJIGcjUzp5ZrKH8jdiiYIFpeRyEEG4zhShe1k89pr XEWng+FZ85UJvGYREJ1g9IvrSlzhrmcFT7OZSvRIdClf1CGoUd CbzVswGPZw6w4tXmFAAUhIKddSkLuSNY/ETTaM7thPhFpxJcdUEqQ7BKATmS4mxN+dwRqIFOsbikEFC0KSF CPV1Ea3FR4x9FsThFZ0qutKTAVAA3Fljkex2rtWLQ6kEGQdjlJ B3EelU+1TecllhUVLBYwMLW2ZzJUQTaOhNj0ovB4cPLUtQBSbJ OotYgDU86j4vwrJmUi2ZMGUkW21t/DWuH4hSW1OqIKRCTcWjQAbC/Y1Xii5PBDmboiaUhp1aUApIJuqFGYGg0TbuaYOYoZRlMrNuZN9 TSEELXmm5UT1vRBSrKYG9ZZu2W41hWOW+HJUCU+oySoKEX6A3t 8qT4YBJWRBObewEDVUkaTvajcHjvSIMKiCRcz1ofhMKfKFic0x MfFyg2v16U/HmQZrBNisRiSylwrStCZOdBGmhHpsYG3TrNAPyWE59lEJ3iIAP Pem+N8NalpCc2pSkls/8AxmP07VX2nVZPKWkgyfiOm0Qb7VXkjRKKrQWgZk2ymB6k3zQL zGlqYcOCQJEwRBBEe0zfvQWH/wCX0hWYG2UTa14jpWn84UYMA3ER8v2rPJGmDGmJZChJHY7/ADrhheRKm1XCpAN79Dy1jl15RYV8qEKIPQJi9/bTaplKAgEwbRIvy2pUUdEOC4Z5j6Gx6Ur3Noi5id4GlejBsMoC ExpCYuPmNq89xnDvOBSpJgXnb35doqyIWMJhAQsOxZGXQEwQi2 1972rVxvqjJyLNCfxZxYB1OGQQpavU4r7o5d1fgO9JViFkEj5/yK5YwSSVuKzZyZUubybkgm0XFqmVMZTBjeI7T/moTlbGiqRJhcSZubU3wfF5hJBym0kxSnCqQmc6bH3vTVJQpFkg D5X27f5qbGsNGKX5JQTJFjvbqd+9EvYcrTBtpBiYUNCN+nahC7 LchEnLHbvQSnl5ZA9gZECihkw5bbsHywCoxnTuYsT12gj9qN4D xEBIQohCrhJWDBi4HTXfntS3BYnOUG4WARMyemtvanD2Pb+F6M pGhgmeYia5o60PnMUmCPuxmIGk7idv8VG+ynIUqGYKEWmxjUbj 5250NhMUAA0pWZKvhISIKeRgcj+G9c4gFhsgqUpKSFJvcCYj8f lQRydMjT5UjI7kXrY5p7zfXrReGwvpBWUKVe6SYjYjcGItPuaE UhlwiHERBCtJkfD2OttflR+H4cjID5tu45aa87VWmO3FnK8qJz rSERqowCOR2m+lUvifF8DhlFHlLeIUolWWEpzQbgKlQFjPvfWr +xw4J0dsZ3F9D+pHtQeM8L4d5MZgD/SETGvqkEETv+VGKon1itC3w94/OMwzyFZC6EHIQPQowcoVJhKp2VE86r/AvF7/AKirKVtiFSQkK1iE7Km1lbWqdnwa3gn2328SRBvmyQoFUFChOu SV6XggQYpi8jCOIdfwziMyvUoBIVCgFZ9FJkWBnrO9VWSbtAjf jjiawFJZbAOgKVE+5z1lLPPxwsGFKEkgo9SSDcQZ5RWU3ZAKzh uOMGywUZVpyoIzSQQZzACL27E0nc4Pnwq8StXqJJjubT3rKym2 SkB+HOPu4NWZPqbV8aCbK6jkRsf0r1HDvpebS+zADgB0sr/ulUiRBEjly1ysqUvZaGcEQdzen4ToQkkDrAun8qTcawCSPSqCn YggqA1zRIP4VlZReMo76F2EQCbaimODaQAUrnMrQyYSdrCxnf8 AhrKyk4opvIXhWE8F4zlSUKiUyBbS+k8qHxuKzqVlN0gEc9efS 1brKvWhJGYTxzAAcQpY1mRbnE35703xzreJZzNFK1JjKVAgg6i ZHKsrKKd2mCsGeBWyp1TRj0GbBIzWvcCY1tSnjTw+lOtiRCyB7 Hcaa/PpWqyknFVQsG+7CcG2IiAJ5b8tdKdcBTKj6RHPUyLa7VlZWeKy apvA2b4OPhTPMhSpA7WtSLjfDlpTlcSMkkiI1PO9427msrKq1g hF5E7IglIBym4IgbDnP5VjrI3sTuKysrMx2zeYDWJMQQCNNZor CvgWIkHfkelZWUWjmEB1TajmEDodv4aKddBSJ3vPe1arK4NnLe CAbGYrEXCgQfSeneiW2khIMlXNUQTEgb9xWVlNQxIzjlyLDLqk ixG0GP77VPxPGlTShpaflf8AT3rKygFCHD8WWFmDKVmw3BjSfa rhw91K0AhJHO+s6GsrKYpF5NjIQSFaa2NvlURWiQCqZtMGsrKV 4LJWjeO4QHWiMxSbEEfMHvVWZ4QsPeWpYX5yVglSRcpQSMwTqY Gt5gTWVlU9EpIqTmLdbJQl1aQkwBrHY5tKysrKcn1R/9k=

يبني النمل أعشاشه عادة تحت التراب على عمق 10 أمتار، حيث تكون درجة الحرارة مناسبة له طيلة أيام السنة، وقد زود الله النمل بذكاء كاف لصيانة منزلهم من الأعشاب الضارة وبقايا الطعام، وترتيب المنزل بشكل جيد، فمن أين لها القدرة على ذلك؟ إنه الله تعالى القائل على لسان موسى عليه السلام عندما أنكر فرعون وجود الله وسأله من ربك يا موسى فرد عليه: (قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى)[طه: 50]. فالله تعالى هو من أعطى هذه النملة خلقها وشكلها وزودها بالأجهزة المناسبة ثم هداها كيف تقوم بأعمالها دون تقصير أو خلل أو ملل.

</H3></H3>

إن النمل بنّاء ماهر وذكي جداً، ففي هذا العش الذي يظهر في الصورة رفع النمل مدخل العش فوق مستوى سطح الأرض خوفاً من الأمطار والمياه، مع العلم أن العش تحت سطح التراب ولكن الذي يظهر في الصورة هو مدخل العش فقط!

مَن الذي هدى النملة وعلًّمها؟



الله الله الله الله الله

الله الله



يقول العلماء حسب آخر الأبحاث إن النملة تنشأ لا تعلم شيئاً ثم تتعلم جميع المهام الواجب القيام بها وفق برنامج شديد التعقيد يهديها إلى الطريق الصحيح، والسؤال: أليس هذا هو ما تعنيه الآية: (رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى)؟!



سبحان الله .. سبحان الله.. سبحان الله ...

</H3></H3></H3>

راجيه جوار الحبيب محمد
02-10-2011, 01:00 AM
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم



لا إله إلا الله


بارك الله بك أختي راجية على المجهود الكبير
وعلى المعلومات الرائعة والمفيدة



نفع الله بك وجعله الله في ميزان حسناتك




اللهم أمين يارب وإياك أختى الفاضله
وجمعنا تحت عرشه ظله وفى مستقر رحمته

راجيه جوار الحبيب محمد
09-10-2011, 12:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



------------------------------ 
عن تحطيم النمل وإعجازه
------------------------
قال تعالى : (( حتى إذا أتو على واد النمل قالت نمله يا ايها النمل ادخلوا مسكانكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون ))


هذه الآيه لها قصه جميله سأحكيها لكم ..
هل تعلمون لمـ استخدمت كلمة " يحطمنكمـ " ؟

من عدة اعوام اجتمع مجموعه من علماء الكفار فى سبيل البحث عن خطأ فى كتاب الله تعالى حتى تثبت حجتهم بأن الدين الإسلامى لاصحه فيه .
وبدأو يقلبون المصحف الشريف ، ويدرسون أياته ، حتى وصلوا إلى هذه الآيه
أو بالآحرى عند لفظ " لا يحطمنكم " وهنا إعترتهم الغبطه والسرور فها وجدوا فى نظرهم ما يسئ للإسلام !!
فقالوا بأن الكلمه " يحطمنكم " من التحطيم والتهشيم والتكثير فكيف يكون لنملة أن تتحطم ؟ فهى ليست من ماده قابله للتحطيم ؟

(( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ))

وبدؤوا ينشرون اكتشافه الذى أعتبروه عظيماً ، وبعد عدة أعوام مضت من أكتشافهم ؛ ظهر عالم إسترالى أجرى بحوث طويله على تلك المخلوقه الضعيفه
ليجد مالا يتوقعه إنسان على وجه الأرض لقد وجد أن النملة تحتوى على نسبه كبيره من الزجاج !!!!!!
على إثر هذا أعل العالم الإسترالى إسلامه .
فسبحان الله العزيز الحكيم ........

(( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ))

راجيه جوار الحبيب محمد
09-10-2011, 01:13 PM
النمل يتكلم
-----------
أثبت العلماء بعد دراسةاأثبت العلماء بعد دراسة طويلة لعالم النمل أن النمل من أكثر الحشرات تنظيماً، ولديه وسائل للتواصل عن بعد، وذلك من خلال إفراز مواد خاصة تنتشر رائحتها في كل اتجاه، وتميزها بقية النملات وتفهمها، ولذلك فقد حدثنا القرآن عن حقيقة علمية لم يكن أحد ليقتنع بها حتى زمن قريب، وهي حقيقة التواصل والكلام في عالم النمل.يقول تعالى في قصة سيدنا سليمان عندما خرج مع جنوده وصادف مرورهم بقرب وادي النمل: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ
قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [النمل: 18].
النملة هي التي تنبه من الخطر
سبحان الله! من الحقائق العلمية المؤكدة والتي لم يكن لأحد علم بها زمن نزول القرآن أن النملات المؤنثة هي التي تتولى الدفاع عن المستعمرة وحمايتها من أي خطر مفاجئ [1] ، وذلك بإصدار إشارات لبقية أفراد المستعمرة ليتنبهوا إلى الخطر القادم. وهذا ما حدثنا عنه القرآن بقول الحق تبارك وتعالى: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [النمل: 18]. وتأمل معي كيف جاء التحذير على لسان (نملة) مؤنثة، فمن كان يعلم أن النملة المؤنثة هي التي تتولى الدفاع عن المستعمرة في ذلك الزمن؟

أثبت العلماء أن النمل يتكلم بلغته الخاصة، وأثبت كذلك أن النملة المؤنثة هي التي تقوم بالتنبيه لأي خط قادم، وليس للذكور أي دور في ذلك، ولذلك جاءت صيغة الخطاب في القرآن على لسان (نملة): (قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم).
النملة تتحطم!
في زمن نزول القرآن لم يكن لأحد قدرة على دراسة تركيب جسم النملة أو معرفة أي معلومات عنه، ولكن وبعد دراسات كثيرة تأكد العلماء أن للنمل هيكل عظمي خارجي صلب جداً يسمى exoskeleton [2] ولذلك فإن النملة لدى تعرضها لأي ضغط فإنها تتحطم، ولذلك قال تعالى على لسان النملة (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ) وبالتالي فإن كلمة (يَحْطِمَنَّكُمْ) دقيقة جداً من الناحية العلمية، فسبحان الله!
اكتشف العلماء أن جسم النملة مغلف بغلاف صلب جداً قابل للتحطم، أي ليس له مرونة تجعله ينحني مثلاً، بل يتكسر كالزجاج، ولذلك جاء البيان الإلهي ليتحدث عن هذه الحقيقة بكلمة (يحطمنكم)، أليست هذه معجزة قرآنية؟

راجيه جوار الحبيب محمد
09-10-2011, 01:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتى الفاضلات بهذه الحلقه اكون قد انتهيت من سلسة إعجاز الله عز وجل فى الحشرات
حاشا الله فهل قولت حقاً شئ فى قدرة الله وإعجازه العظيم لا والله فإن قدرة الله
عظييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييمه وما خفى عنا من أسرار قدرة الله كان أعظم وأجل

وإنما أقول هذا ما إستطعت أن أنزله للإفاده هذا قدر إستطاعتى والله المستعان
أسأل الله العظيم ان يجعله خالص لوجهه وأن يتقبله منا
---------------------
وانتظرووووووووووووونى فى سلسله جديده من الإعجاز العلمى فى .....
الحلقه الجايه هانعرف بإذن الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فاطمة سعد
09-10-2011, 01:41 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختنا
حقا جهد رااائع جدااا
فسبحان الله فى خلقه
=====
وعذرا منك لانننا لم نعطيك حقك فى المتابعه

بوركِ فيكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
09-10-2011, 02:30 PM
وجزاكِ الله مثله وأفضل أختى الفاضله
لا عليكم أختنا فأن اللى أعتذر للتقير
نسأل الله البركه فى الوقت والعمل

فاطمة سعد
09-10-2011, 02:45 PM
وجزاكِ الله مثله وأفضل أختى الفاضله
لا عليكم أختنا فأن اللى أعتذر للتقير
نسأل الله البركه فى الوقت والعمل



اللهم ءااامين

راجيه جوار الحبيب محمد
16-10-2011, 12:06 PM
الله المستعااااااان
إن شاء الله نبدأ الجديد اليوم
دعواتكم بالتوفيق
إنتظرونى

فاطمة سعد
17-10-2011, 08:44 PM
الله المستعااااااان
إن شاء الله نبدأ الجديد اليوم
دعواتكم بالتوفيق
إنتظرونى


ونحن فى الانتظار

يسر الله لنا ولكِ

راجيه جوار الحبيب محمد
18-10-2011, 01:40 AM
اللهم أمين يارب
جزاكِ الله خيرا اختِ الفاضله
---------------------
أخواتى الفاضلات اليوم موعدنا مع سلسله جديده بأمر الله
ألا وهى
:: إعجاز الله تعالى فى الكون ::
وبعون الله سنرى فيه كل جديد لنا فى عظمة الله وقدرته سبحانه
وتعالى حتى يتسنى لنا حينما ننظر من حولنا التأمل والتدبر فى كل كبير وصغير يحيط بنا ولنردد معاً ما أنزل الله تعالى
فى محكم آياته
{{ وما قدروا الله حق قدره () والآرض جميعاً قبضته يوم القيامه }}

راجيه جوار الحبيب محمد
18-10-2011, 02:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله تعالى وبياكم ومرحبا بكم معاً فى
:: إعجاز الله تعالى فى الكون ::
ونبدأ بعون الله تعالى مع :
×× إتساع الكون ××


أهم اكتشاف في سنة 1929 كان وقعه كالقنبلة عندما نشر في الأوساط العلمية، حتى اللحظة كان الاعتقاد السائد أن المجرات تسير في حركة عشوائية تشابه حركة جزئيات الغازات بعضها في تقارب والبعض الآخر في تباعد ولكن هذا الاكتشاف قلب ذلك الاعتقاد رأسا على عقب، لقد اكتشف هابل أن كل هذه الملايين المؤلفة من المجرات في ابتعاد مستمر عن بعضها بسرعات هائلة قد تصل في بعض الأحيان إلى كسور من سرعة الضوء وكذلك بالنسبة لنا فكل المجرات التى نراها حولنا - ما عدا الأندروميدا وبعض المجرات الأخرى القريبة - في ابتعاد مستمر عنا. ولنا الآن أن نتساءل عن معنى هذا الاكتشاف. إذا كانت وحدات الكون كلها في ابتعاد مستمر عن بعضها فإن ذلك لا يعنى إلا شيئا واحدا وهو أن الكون في تمدد حجمي أو اتساع مستمر قال تعالى : ( وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ) الضوء كما نعلم مركب من سبع ألوان وكل لون منهم له موجة ذات طول وذبذبة معينة وأقصر موجة أعلى ذبذبة هي موجة اللون الأزرق وأطولها أوطاها ذبذبة هي موجة اللون الأحمر وعندما حلل هابل الضوء الصادر من المجرات التي درسها وجد أنه في جميع الحالات - ماعدا في حالة الأندروميدا وبعض المجرات الأخرى القريبة يحدث إنزياح تجاه اللون الأحمر وكلما زاد مقدار الإنزياح الأحمر زادت بُعدا المجرات عنا وبعد اكتشاف هذا الأمر ظهرت دلائل كميات كبيرة من الفجوات المظلمة وخلف هذه الفجوات جاذب هائل يؤدي بنا إلى الانزياح الأحمر يتمدد الكون ويتسع من نقطة البداية إلى الإشعاع الأحمر .. قد تبدو الآن معاني الآية الكريمة قريبة إلى أذهاننا بعد توصل العلم الى حقيقة أن الكون له بداية يتسع منها ويتمدد (وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) يقول سبحانه إنا بنينا السماوات وإنا لموسعون قول لا يحتمل التأويل، وهذا ما يحدث للكون الآن بل ومنذ بلايين السنين إتساع وتمدد مستمر السماوات تتسع والكون يتمدد وكما لاحظنا أن هذه الحقيقة ليست قائمة على نظرية أو إفتراض أو نموذج فحسب ولكن المشاهدات قد أثبتت هذه النظرية وإتفاق التجارب التي قام بها الكثير من الفلكيون في أزمان وأماكن مختلفة قد جعلت من هذه النظرية حقيقة علمية , إذ لم يظهر حتى الآن ما قد يعارضها أو ينال من صحتها فأصبحت حقيقة اتساع الكون كحقيقة دوران الأرض حول الشمس أو كروية الأرض.
سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك
المصدر "آيات قرآنية في مشكاة العلم" د. يحيى المحجري


إنتظرونا بأمر الله فى الجديد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فاطمة سعد
18-10-2011, 09:44 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله موضوع جميل جدااا

بارك الله فيكِ وجعله فى موازين الحسنات

وكما القدر كافى جداا حتى استطيع قرائته بارك ربى فيكِ يا ريت نثبت هذا القدر من المعلومات حتى استطيع اتابع معاكِ

وكما لى رجاء

تشكيل الايات وتلوينها بلون مخالف للباقى

بارك الله فيك اختى

الراجية رضاه
18-10-2011, 10:48 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سبحان الخالق العظيم

بارك الله بك على المجهود الرائع

جعله الله في ميزان حسناتك

راجيه جوار الحبيب محمد
19-10-2011, 02:10 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




ماشاء الله موضوع جميل جدااا



بارك الله فيكِ وجعله فى موازين الحسنات



وكما القدر كافى جداا حتى استطيع قرائته بارك ربى فيكِ يا ريت نثبت هذا القدر من المعلومات حتى استطيع اتابع معاكِ



وكما لى رجاء



تشكيل الايات وتلوينها بلون مخالف للباقى



بارك الله فيك اختى




وفيكِ بارك الرحمن أختى ونفع الله بكِ
بإذن الله أثبت على هذا القدر
وبالنسبه لتشكيل الآيات والتلوين حاضر
واعتذر لعدم إنتباهى لهذا الآمر
ربنا يبارك فى جهد ك يارب

راجيه جوار الحبيب محمد
19-10-2011, 02:13 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



سبحان الخالق العظيم


بارك الله بك على المجهود الرائع



جعله الله في ميزان حسناتك


اللهم أمين يارب وإياكِ أختى الفاضله
وجزاكِ الله كل خير للمتابعه
بوركتِ

فاطمة سعد
19-10-2011, 11:05 AM
وفيكِ بارك الرحمن أختى ونفع الله بكِ
بإذن الله أثبت على هذا القدر
وبالنسبه لتشكيل الآيات والتلوين حاضر
واعتذر لعدم إنتباهى لهذا الآمر
ربنا يبارك فى جهد ك يارب




لا داعى للأعتذار فنحن رفيقات درب واحد نريد التفوق والتميز

بالتوفيق

بارك الله لى فى حسن أخلاقكِ وصحبتكِ [/center]

فاطمة سعد
19-10-2011, 01:38 PM
قبل الكل حابةابارك لك فى موضوعك http://files.mothhelah.com/img/Lk958205.gif
http://www.areejw.com/vb/imgcache/4036.imgcache.gif


http://forum.07ksa.org/storeimg/1/img_1300897000_407.gif


والله فرحت لكِ جماااااااااااااااااااااا


أصبحنا رفيقتين فى العمل
أعانك الله تعالى على الرقابة

راجيه جوار الحبيب محمد
19-10-2011, 01:51 PM
اللهم أمين يارب وإياكِ رفيقتى
لاحرمنى الله من صحبتك الطيبه
وربنا يسددنا على الحق ويجعل أعمالنا كلها خالصةً لوجهه الكريم
بارك الله لكِ رفيقتى

راجيه جوار الحبيب محمد
09-12-2011, 03:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدنا بفضل الله لنكمل مسيرتنا بإذنه
فانتظرووووووووونى
بارك الله فيكم